Книга: Жития святых. Том 3 Март - Дмитрий Ростовский

Добавлена в библиотеку: 23 февраля 2016, 01:06

Автор книги: Дмитрий Ростовский

Жанр: Религиоведение, Религия

Возрастные ограничения: 12+
Язык: русский
Издательство: Литагент «Стрельбицький»
Размер: 1 Мб

Комментарии [0] |
Просмотров: 1682 |
- 0
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
0 Оценок: 0

сообщить о неприемлемом содержимом

Авторские права соблюдены

Описание книги

«Жития святых» Дмитрия Ростовского – это знаменитые Четьи-Минеи, которые имели и продолжают иметь колоссальное духовное влияние на многие поколения православных христиан. Дмитрия Ростовского часто называли «Златоустом Российской словесности», «Пастырем добрый», «Звездой всю страну ученьми и чудесы озарившей», «Райской ветвью Малороссии», «Святителем с медоточивыми устами». Святитель Димитрий Ростовский писал «Жития святых» на каждый день года в течение двадцати лет. Четьи-Минеи можно буквально передать как (чтение на каждый месяц). Это книги житий святых Православной Церкви, причем повествования эти излагаются по порядку месяцев и дней каждого месяца, откуда и название их «минеи». «Жития святых» – сборники оригинальных и переводных памятников, житийных и риторических церковно-учительных слов и других сочинений Отцов Церкви и предназначавшихся для ежедневного чтения в течение месяца.

Последнее впечатление о книге

0xEEd:
9-06-2014, 22:23

Самые интересные чудеса в апрельском томе. В первую очередь обращает на себя внимание большое количество воскрешений покойников. Наверное это объясняется календарной близостью пасхи.

Ещё

Но что бы обильными воскрешениями не "девальвировать" воскрешения Христа, обычные покойники после исполнения своей роли снова усыпают. Так, когда облачали усопшую Афанасию, она в гробу села, оделась и улеглась обратно. Святой же Донат умудрился покойника разбудить, получить от него свидетельские показания и обратно умертвил. Преподобная Феодора при захоронении рядом с нею игумении "подвинулась вместе с гробом своим, как бы уступая место своей начальнице и показывая свое смирение". Некоторые персонажи очень виртуозно управляли водной стихией. Мария Египетская туда-сюда ходила по реке. Святой Акакий, спасая людей от наводнения "запретил реке переходить положенный им предел". Преподобный Феодор Сикеот "своей молитвой разделил на двое тучу и сильный дождь лил по обеим сторонам пути". Впрочем так получалось далеко не у всех. Например мученика Савва нехорошие язычники "бросили в котел с кипящей смолой. Но святый, охраняемый невидимою силою Божиею, остался цел и вышел из котла невредимым". А вот когда его бросили в реку, то в ней он почему-то утонул. Особо стоит упомянуть великомученника Георгия. Он специализировался на телепортациях. В его житиях описано три случая, когда он переносил людей из одного города в другой. И что любопытно: для успешного перемещения в руках нужно было держать сосуд с напитком. Очень занимательная история случилась с Исааком Сириным. Вкратце:

Однажды, когда день уже склонялся к вечеру, он велел братии бросить в огороде все заступа. На другой день святый Исаак отправился с братией в огород; здесь они нашли столько работников, сколько вечером было брошено заступов. Последние были воры и проникли в огород с целью грабежа; но, войдя в него, они оставили свое дурное намерение и, взяв находившиеся здесь заступа вскопали всю невозделанную в огороде землю.

А вот еще одна, весьма колоритная сказка о священномученике Артемоне. Его житие довольно раннее (он жил около 300 года), поэтому в истории отчетливо прослеживается наследие языческо-колдовского мировосприятия. Вот пара отрывков:

святой пресвитера Артемон, возвращался с ловитвы: он ловил диких зверей словом Христовым, и за ним следовало два оленя и шесть диких ослов. Святый Артемон вел их к епископу Сисинию, которому очень хотелось иметь диких зверей в своем саду.

Зачем епископу дикие звери в саду? Где же проповедуемая скудость, скромность и нестяжательство? Ну да ладно.

Артемон обратился к следовавшим за ним зверям и приказал идти к епископу Сисинию. Те пошли и остановились при дверях церковной ограды. Епископ спросил привратника: - "Откуда пришли эти звери?" Один из оленей, получивший от Бога дар слова, сказал: ...

Надеюсь вы хоть немножко заинтересовались и попытаетесь прочесть этот сборник античных фэнтези самостоятельно. Кроме перечисленных сюжетов в апрельском томе вы найдете истории о том как преподобный Марк двигал гору, св. Евтихий устроил неоскудеваемую житницу, император Максимин превратился в живой скелет, об обнажаемых мученицах, огромных змеях пяти локтей в ширину (и 25 в длину), и о многих других, столь же реальных и истинных, с точки зрения верующего человека, вещах.

Свернуть

Остальные комментарии

Читать

Читать книгу "Жития святых. Том 3 Март" Дмитрия Святителя Ростовского
(фрагмент)

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?

Эту книгу (четьи-минеи) многие священники рекомендуют для ежедневного назидательного и утверждающего в вере чтения. Обилие происходящих чудес должны увлечь читателя, а совершаемые святыми подвиги поразить, восхитить и вызвать стойкое желание им подражать.

Ещё

Но за прошедшие века уровень наивности и доверчивости людей поменялся, а вместе с ним и производимое подобными писаниями впечатление. Вот что обратило на себя внимание в первую очередь:

Многие святые обладали просто потрясающими регенаративными способностями организма. Вспомним мученицу Феодулию:

"...пять длинных гвоздей, вонзил один в левое ея ухо так, что он прошел до праваго, а другой гвоздь вонзил в правое ухо так, что он прошел до леваго уха; третий гвоздь вбил в лоб ея, а двумя проткнул сосцы ея груди. Святая же, возведя очи на небо, молила Бога,.. и тотчас...гвозди выпали и она сделалась невредимою."

Или мученицу Фавста: мучители перепиливали девушку в деревянном ящике 5 часов, сменив 6 пил, но "ея даже и не коснулись". Впрочем, неудачу палачей можно объяснить редким применением данного вида казни. Гораздо чаще с женщинами поступали как с мученицей Агафьей: было приказано "железными клещами рвать сосцы ея и отрезать их". Но все кончилось хорошо. Ночью в темницу к потерпевшей проник ангел и ее исцелил для дальнейших пыток.

Страдальцы мужеского пола ликом в грязь тоже не бьют. Мертвых воскрешают молитвой (о. Парфений), а больных - своей тенью (св. Агапит), молясь стоят в воздухе (преп. Лука), в огне не горят и в воде не тонут. Так, священномученик Власий ходил и сидел на воде, а Маврикий с сыном ходили невредимыми в огне. По молитвам гаснут пожары (св.мч. Поликарп), или наоборот - воспламеняется все вокруг (св.мч. Харлампий). Особенно впечатляет пример св. отца Льва (епископа Катанского). Для восстановления порядка на богослужении, он, связав провинившегося

"вошел с ним в огонь и, находясь среди пламени, держал его и не покидал своего места до тех пор, пока нечестивый волхв весь не сгорел; после этого архиерей Божий Лев, возвратившись в церковь, докончил Божественную службу."

Чем не наглядная демонстрация евангельского принципа "поступай с другими так, как хочешь, что бы поступали с тобой"? Почти такую же любовь к ближнему проявил и св. Порфирий, который женщину-еретичку "умертвил молитвою". Это, вероятно, уже надо понимать как олицетворение еще одного евангельского принципа "Кто не со Мною, тот против Меня".

Стоит обратить внимание и на невероятные диеты святых. Евсевий Пустынник в течении 7 недель поста съедал 15 смокв. Св. Агапит "питался нередко в течение 80-ти дней золою вместо хлеба". Преподобные Марина и Кира "в течении трех лет подряд они принимали пищу только один раз через сорок дней".

Это далеко не все. На страницах февральского тома читателя еще ожидают: убийство собаки дуновением, говорящая лошадь, рука с мешком золота и многое другое. Ну и последнее замечание: данное произведение позиционирует себя как историческую хронику (с указанием дат и мест), поэтому трактовать описываемые события нужно буквально.

Свернуть

bahareva:
12-12-2009, 10:38

Я их старалась читать, "как положено", каждый день. Получалось не очень - какие-то жития оч. длинные, да еще за день их несколько, и не успеваешь даже одно прочитать.

Ещё

Книга: Жития святых. Том 3 Март - Дмитрий Ростовский

Автор книги: Дмитрий Ростовский

Жанр: Религиоведение, Религия

Комментарии

Добавить комментарий

Популярные книги за неделю

Жанры библиотеки

Популярные серии книг

По году издания

Рекомендации

Книга: Жития святых. Том 3 Март - Дмитрий Ростовский

Автор книги: Дмитрий Ростовский

Жанр: Религиоведение, Религия

С этой книгой скачивают:

Комментарии

Добавить комментарий

Популярные книги за неделю

Жанры библиотеки

Популярные серии книг

По году издания

Рекомендации