Книга: Путешествия Лемюэля Гулливера - Джонатан Свифт

Домучила её месяца три назад, поэтому впечатления уже немного замылились и эмоции не такие яркие. Оценка могла бы быть и ниже, возьмись я за рецензию сразу, но, к сожалению, время не позволяло тогда. Жаль, так как мыслей было много, но основное, что стало причиной такого к книге отношения, — ядовитость и сарказм Свифта, сочащиеся изо всех дыр. Да, многое из описанного злободневно и сейчас, но то, какие сравнения он приводит и каких персонажей представляет аналогами реально существовавших людей — мерзко. И вторая причина — детальное описание всяческих туалетных потребностей персонажей и откровенно неприятных сцен (сейчас почему-то вспоминается момент, когда в Бробдингнеге (стране великанов) фрейлины раздевали Гулливера донага и сажали себе на грудь, или как одна из фрейлин заставляла его совершать прогулки вокруг её сосков и по другим частям тела, но автор любезно согласился не вдаваться в дальнейшие подробности (хотя куда уж подробнее)). Естественно, было много причин помельче, но чтобы не ошибиться и привести точные примеры, нужно открывать это снова, а у меня возвращаться туда нет никакого желания.

В целом впечатления остались таковы: у Свифта были чёткие взгляды на жизнь, недовольство творившимся в политическом мире и много ненавистных ему людей, которым хотелось насолить и ткнуть носом в их же собственное г*. У него это получилось.

Далее он идёт в страну великанов, затем попадает таинственным образом в летающий город, где живёт элита, тем самым Свифт показывает насколько далеки друг от друга народ и высшее сословие, отсюда и недопонимание между двумя социальными слоями и если первые два путешествия – это можно воспринять как приключения, то последние два – это уже настоящие памфлетисткие исследования, а четвёртое путешествие в страну с непроизносимым названием где маленьким обществом правят мудрые лошади гуингнгмы и еху, похожие на людей, но несколько более волосаты. В этих историях мы можем увидеть утопические зачатки и обширные сноски и комментарии к изданию, помогут полнее раскрыть гений Свифта, автора остро отзывающегося о событиях, волнующих его родину.

Отмечу качественную работу над изданием и великолепный перевод, в котором некоторые словесные находки Свифта получили реализацию, переводчика хорошо и достаточно подробно комментирует непонятные места и моменты аллегорий на исторические события, что делает нам текст понятней и он лучше воспринимается. Произведение входит в золотой фонд мировой литературы и потому несомненно является шедевром, а посему есть повод ознакомится с полной версией этого произведения, чтобы понять гений автора и его талант. Читайте хорошую литературу, не жалейте времени на эту книгу, это достойное чтение!

Хочется прямо сделать хорошее исследование-марафон по истории Англии и перечитать. А заодно и "Потерянный рай" Джона Мильтона . Или сравнить с иными книгами подобного рода (на ум почему-то пришли "Звездные дневники Ийона Тихого" Станислава Лема ). В общем и целом, не зря книгу называют классикой. Даже несмотря на странные моменты (а, может, им благодаря), книга неоднозначна и нуждается в более глубоком, не поверхностном, перечитывании.

Часто фрейлины приглашали Глюмдальклич в свои комнаты и просили её принести меня с собой ради удовольствия посмотреть и потрогать меня. Часто они раздевали меня донага и голого клали себе на грудь, что мне было очень противно <...> Самая красивая из этих фрейлин, весёлая шаловливая девушка шестнадцати лет, иногда сажала меня верхом на один из своих сосков и заставляла совершать по своему телу другие экскурсии.

И из-за двух предложений лишать детей такой увлекательной книги? Ерунда какая. Что ещё? Роман слишком сложный для детского понимания? Но сатира Свифта имеет замечательное свойство быть понятной и вне исторического контекста. Да, без комментариев или хорошего знания английской истории какую-то часть сатирических выпадов пропускаешь, не замечая - но куда большую часть видишь отлично и понимаешь полностью, примеряя не на какие-то реалии Англии восемнадцатого века, а на людей вообще, на человечество в целом, потому что, видит бог, нравы наши не так сильно изменились, как кажется. Сатира Свифта актуальна, и в конечном итоге изображённым им политическим партиям, спорящим о том, высокими или низкими должны быть каблуки у министров, или о том, с тупого или с острого конца надо разбивать яйцо, каждый может подобрать аналогии из жизни или истории - столь же яростные войны по столь же ничтожным поводам. Конечно, ребёнок не так восприимчив к сатире, иронии и прочей язвительности, как взрослый человек - ну и пусть, пусть читает "Гулливера" ради одной только увлекательности, позже придёт и понимание, и, может быть, желание перечитать книгу более вдумчиво.

Интересно, что сейчас, перечитав "Гулливера", я заметила, что четвёртое путешествие, в страну разумных добродетельных лошадей, неожиданно утратило значительную часть своего очарования. Нарисованная автором идиллия, выражающая взгляды эпохи Просвещения, вдруг показалась мне слишком наивной, как если бы автор отказывался принимать сложность мира и требовал, чтобы он стал простым и удобным, укладывающимся в одну нехитрую схему, где чёрное и белое разделены чётко и их никак нельзя перепутать, а общество, каким бы многочисленным оно ни было, живёт и управляется так же, как племя из ста человек. Не трогая детали, сужу по общему впечатлению. Детали-то некоторые меня прямо-таки ужаснули, например, идеал отношений детей и родителей, принятый в стране гуигнгнмов.

А ещё мне интересно: хоть один читатель запомнил в точности, а не приблизительно, все языколомные наименования, придуманные Свифтом? Бробдингнег, Глаббдобдриб, гуигнгнмы и т.д. - я при написании этих слов всякий раз сверяюсь с книгой, чтобы не перепутать ничего. Хотя комментарии утверждают, что англоязычным читателям проще, так как в изобретении этих слов автором прослеживается логика, например, Бробдингнег - это анаграмма.