Текст книги "36 стратагем. Сокровенная книга по военной тактике"

10
Скрывать кинжал за улыбкой

Говори с почтением, слушай с уважением, выполняй его приказы и соглашайся с ним во всем. Он никогда и не подумает, что ты можешь вступить с ним в конфликт. Но предай его в нужный момент.

Один из шести секретных принципов Тай-гуна гласит: «Очаровывай врага и добивайся его расположения. Когда же ты заслужишь его доверие, тайно нападай на него».

Во времена Сражающихся царств правитель Вэй послал красивую женщину царю царства Шу, которому очень понравилась новая наложница. Однако царица Чжэн Сю, жена царя, узнав, что тот полюбил красавицу, стала обращаться с ней как с сестрой. Она посылала ей подарки и драгоценности – все, что та только пожелает. Царь, услышав об этом, позвал свою жену и сказал ей: «Женщина служит мужчине своей красотой, и потому ревность – это часть ее существа. Однако ты знаешь, как мне понравилась молодая красавица, и проявляешь к ней даже больше доброты, чем я сам. Вот как должен сын уважать своих родителей, а министры – своего правителя. И как неожиданно видеть со стороны царицы такое отношение к ее мужу».

Итак, теперь царица убедилась, что муж не подозревает ее в ревности. Встретившись с красавицей, она сказала ей: «Наш царь сильно очарован тобой, но ему не нравится форма твоего носа. Прикрывай нос всякий раз, когда видишься с ним». Поблагодарив царицу за совет, новая возлюбленная, восходя на ложе царя, прикрыла нос рукой. На следующий день правитель спросил царицу:

– Новая женщина прикрывает нос рукой, когда находится со мной. Ты не знаешь, зачем она это делает?

– Знаю, – ответила жена.

– Ты должна сейчас же рассказать мне о причине этого, как бы неприятна она ни была.

– Все оттого, что ей не нравится твой запах.

– Простолюдинка! Дрянь! – вскричал царь и добавил бранные слова.

В гневе он приказал отрезать несчастной женщине нос.

Итак, в любом состязании, где ставки слишком высоки, доброта и добрая воля быстро обесцениваются. Скрывать плохие намерения за дружеской улыбкой и говорить о верности – это обычная практика в высших кругах власти. Великодушные слова и поступки не вызывают ничего, кроме подозрений.

11
Пожертвовать сливовым деревом, чтобы спасти персиковое

Лао-цзы говорил, что есть обстоятельства, при которых приходится жертвовать кратковременными целями, дабы добиться более важных, долговременных, результатов. Это стратегия «козла отпущения», в соответствии с которой кто-то страдает за всех остальных.

Ты не опозоришься, если знаешь, как быть довольным собой. Зная, когда остановиться, ты никогда не подвергнешь себя опасности. И тогда ты сможешь выстоять.

Во времена Сражающихся царств самым сильным противником Сунь-цзы был Фэн Ли, генерал государства Юэ. Вопреки совету Сунь-цзы правитель Хэлюй из царства У лично возглавил армию в нападении на Юэ. Армия Фэн Ли, хотя и превосходила противника в численности, не была уверена в победе, поскольку военные способности царя нельзя было даже сравнить с талантом Сунь-цзы.

Тогда Фэн Ли решил применить ошеломляющую тактику, заодно очистив подземелья и тюрьмы от заключенных. Он дал им последний шанс обелить себя, да еще и обеспечить кое-какие выгоды своим семьям. Поскольку им в любом случае предстояло умереть, они могли бы отчаянно сражаться в битве, и тогда их доброе имя было бы восстановлено, а их семьи получили бы щедрое вознаграждение. Преступникам действительно было нечего терять, и они согласились.

Когда две армии встретились и вступили в бой, Фэн Ли дал сигнал преступникам выйти на поле сражения. Одетые в форму Юэ, они направились вперед, на переднюю линию боя, вытащили мечи и прежде, чем охваченные ужасом солдаты У успели что-то сообразить, перерезали себе горло и упали замертво на землю. Воспользовавшись шоком и деморализацией в рядах У, Фэн Ли быстро начал атаку флангов противника и нанес сокрушительное поражение армии царства У.

***

Во времена Сражающихся царств при дворе Ци был господин Минь Чжан, который послал своего доверенного слугу Фэн Сюаня собрать дань с маленького владения в Сюэ. Перед отъездом Фэн спросил господина Миня:

– Может быть, я могу что-то купить для вас по возвращении?

– Если ты видишь, что в моем доме чего-то не хватает, то купи это, – ответил господин.

Фэн Сюань отправился в Сюэ и разослал своих солдат, дабы те оповестили людей о том, что пора отдавать долги. Собрав все долговые расписки, Фэн притворился, что якобы он получил приказ от господина Миня простить особо крупные долги. Он вернул все деньги, сжег расписки и отбыл в Ци.

На следующий день Фэн доложил о своем приезде господину Миню, который был удивлен его столь скорым возвращением.

– Почему ты так быстро вернулся? Неужели все долги собраны? – спросил господин Минь.

– Они все уже собраны, – последовал ответ.

– Что же ты купил мне?

– Мой господин велел мне посмотреть, нет ли чего-то недостающего в его доме. По моему скромному мнению, ваш замок полон ценных вещей и в конюшнях хватает боевых коней, а во дворцах – красавиц. Похоже, что у вас нет только одного, и это верность. Вот что я купил моему господину.

– Как ты мог купить верность? – спросил Минь.

– Хотя Сюэ – маленькое владение, вы не обращаетесь со своими людьми так, будто это ваши дети, вы видите в них лишь источник дохода, – ответил Фэн. – Ваш слуга взял на себя смелость освободить ваших подданных от долгов, и теперь они благословляют ваше имя. Вот как ваш слуга купил верность.

Господин Минь огорчился, но сказал:

– Так тому и быть! Можешь идти и отдохнуть.

Через год старый царь Ци умер, а новый правитель проникся недоверием ко всем советникам своего предшественника. Господину Миню сообщили, что в его услугах больше не нуждаются, и отослали в его владения, дабы он ими и управлял. Господин Минь и его свита отправились в Сюэ, но не успели они приблизиться к городу и на сотню ли, как все его жители – даже дети и старики – вышли искренне приветствовать своего господина, двинувшись ему навстречу.

Минь повернулся к Фэну и сказал:

– Сегодня мне стало ясно, что ты действительно купил для меня преданность.

– Мой господин, – ответил ему Фэн, – даже самому дикому зайцу нужно больше, чем одна нора, дабы сбежать в нее и спасти себе жизнь.

***

Во времена Троецарствия во время одной из своих военных кампаний Цао Цао страдал от нехватки еды. Он спросил подчиненного, отвечающего за продовольствие, как решить эту проблему. Тот предложил снизить суточный рацион за счет тайного использования меньшей чашки для риса. Цао Цао похвалил военного и дал ему согласие на то, чтобы отмерять рис меньшей чашкой. Через несколько дней солдаты начали жаловаться и обвинять своего командира в обмане. Цао Цао снова обратился к тому, кто отвечал за продовольствие, и описал ему сложившуюся ситуацию.

– Я готов на что угодно, лишь бы помочь вам, но что именно вы хотите от меня? – спросил тот.

– Боюсь, что мне нужна твоя голова, – ответил Цао Цао, снес голову этому начальнику, насадил ее на высокий шест и туда же поместил флаг, на котором велел написать: «Пойман на обмане: отмерял рис меньшей чашкой».

Итак, чтобы приобрести одно, часто приходится жертвовать другим. Если будешь пытаться иметь все, то в конечном итоге можешь и все потерять. Лучше пожертвовать меньшим, дабы не отдать более важного.

12
Не упусти возможность увести чью-то козу

Выполняя свои планы, нужно быть гибким до такой степени, чтобы хвататься за любую счастливую возможность, если она сама идет тебе в руки. Пусть дело и невеликое, но научись извлекать выгоду, пусть даже малую, из любой ситуации.

Следуя правилам стратегии и тактики, будь готов использовать преимущества любых обстоятельств, которые обычно и не рассматриваются как что-то выгодное. Если возможности сами плывут тебе в руки, будь гибким, меняй свои планы и приспосабливайся к обстоятельствам.

Во времена Вёсен и Осеней[13]13
  Имеется в виду 770 г. до н. э.


[Закрыть] князь Чжэн объединил свои силы с государствами Лу и Ци, и они вместе напали на Сун. Поскольку главные силы армии Чжэн были вовлечены в кампанию, правитель Сун использовал стратагему «Осадить Вэй, чтобы спасти Чжао» и атаковал в тот момент слабо защищенное государство Чжэн. Это заставило правителя Чжэн прервать вторжение на территорию Сун и вернуться в свою столицу, чтобы защитить ее.

Когда князь Сун услышал, что армия Чжэн возвращается, он отозвал и свои войска. Возвращаясь, армия Сун проходила через маленькое царство Тай, которое во время войны между Чжэн и Сун держало нейтралитет. Один из советников князя Сун предложил князю Сун (под предлогом отказа правителя Тай присоединиться к союзу и выступить против Чжэн) осадить небольшой город и забрать эту территорию себе, раз уж армия все равно уже находится здесь.

Правитель согласился и приказал своим войскам окружить столицу Тай. Правитель Тай уступал в численности солдат, а потому втайне послал гонца к князю Чжэн с посланием, в котором просил помощи. Несколько дней спустя разведчики Сун доложили, что приближается армия Чжэн. И снова князь Чжэн покинул поле битвы и ускользнул на свою территорию.

Осаду сняли, царь Тай открыл ворота и пригласил нового союзника войти в город. Князь Сун, оказавшись вместе со своими солдатами внутри чужих городских стен, увидел редкостную возможность. Он захватил правителя и сделал его своим пленником, а его войска быстро одолели ничего не подозревающую охрану Тай и взяли город. Князь Сун, по сути вообще не сражаясь, смог присоединить к своим владениям территорию другого царства.

***

Во времена династии Цинь[14]14
  Имеется в виду 209 г. до н. э.


[Закрыть] было множество выступлений против правителей. Генерал Цинь по имени Чжэн Хань был послан усмирить восстание. Он нанес поражение армии Чу и затем перешел Желтую реку, дабы осадить город Чжулу в Чжао. Царь Чу собрал остатки своих отрядов и отдал командование ими генералу Сунь И, а вторым командующим он назначил генерала из знатного рода по имени Цзянь Ю. Этих командиров он послал на помощь Чжао.

Сунь И вышел с армией в поход, но на полпути остановился и разбил лагерь, где войско закрепилось и находилось в ожидании в течение сорока шести дней. Цзянь Ю пришел в нетерпение и сказал Сунь И:

– Есть новости, что армия Цинь осадила царя Чжао в Чжулу. Если мы сейчас же поведем наши войска через Желтую реку, то сможем атаковать противника собственными силами с тыла. Чжао начнет атаку из города, и общими силами мы одолеем армию Цинь.

– Отнюдь нет, – ответил Сунь И. – Тот, кто просто шлепает по коровьей спине, желая отогнать овода, никогда не сможет убить докучливую вошь. Государство Цинь атакует Чжао. Если оно победит в битве, то его армия будет измотана, и это даст нам преимущества. Если же Цинь проиграет, то победа сама упадет нам в руки. Следовательно, лучше позволить Цинь и Чжао биться друг с другом. Понимаешь ли, если речь зайдет о сражении на мечах, я никогда не выступлю против тебя, но когда дело доходит до стратегии, тебе не стоит спорить со мной.

Эта встреча не оставила места хорошим отношениям между двумя генералами, и Сунь И распространил тайный слух о том, что он бы хорошо вознаградил любого, кто убьет Цзянь Ю.

Вскоре после этого Сунь И получил приказ от царя Чу отослать своего сына обратно в Ци, дабы тот мог занять пост первого министра. Обрадовавшись такому продвижению сына по службе, Сунь И, забрав с собой все свое войско, направился в столицу, чтобы проводить сына. Путь в город занял у них целый день. Ночью и даже на следующий день Сунь И вместе с сыном праздновал назначение; они устроили пиршество и с комфортом расположились в городе, в то время как вся армия встала лагерем у его стен. День выдался холодный, шел сильный дождь, а потому солдаты продрогли. К тому же они были голодными.

Цзянь Ю получил все, что хотел, и потому мог теперь объявить старшим офицерам: «Мы объединили наши силы, чтобы атаковать Цинь, но вместо этого мы сидим здесь и никуда не движемся. Год выдался голодным, люди обнищали, нашим солдатам нечего есть, они питаются лишь корнями таро да бобами. Провизии у армии нет, однако Сунь И устраивает огромное пиршество. Он не ведет нас через реку, а значит, мы можем забрать продовольствие Чжао и атаковать Цинь. Если государство Цинь нанесет поражение царству Чжао, то оно будет сильнее, чем когда-либо раньше. Тогда о какой его слабости может идти речь? О каких преимуществах для нас? Наши войска потерпели лишь одно поражение, однако мы все подчиняемся единоличному командованию Сунь И. То есть вся наша безопасность целиком и полностью зависит от его действий. Сунь И вообще не думает о наших солдатах, он занят своими личными делами. Он изменил нашему общему делу, предал всех нас!»

Рано утром на следующий день Цзянь Ю отправился с ежедневным докладом к вышестоящему военачальнику. Едва успев войти в его палатку, он быстро выхватил меч и отрубил Сунь И голову. Затем он вышел оттуда и объявил: «Сунь И сплел заговор с Цинь против Чу. Правитель Чу тайно послал мне приказ казнить изменника». Все остальные командиры в страхе склонили голову перед Цзянь Ю. Так последний стал главнокомандующим и повел свою армию через реку. Он ударил по силам Ци и нанес им поражение. Цзянь Ю начал свое победоносное шествие и завоевал пол-империи, пока не был остановлен Гао-цзу, основателем династии Хань.

Итак, даже тот, кто тщательно планирует свои действия, не может предугадать всего. Всегда присутствует пусть маленький шанс, который откроется внимательному взору; надо лишь не упустить тот момент, когда дверь слегка приоткрылась.

Стратагемы атакующего

13
Бить по траве, дабы вспугнуть змею

Делай что-то бесцельное, но видимое и заметное («бей по траве»), чтобы спровоцировать врага на ответные действия («вспугни змею»). Это выдаст его планы или местоположение. Или просто дразни его. Делай что-то необычное, странное или неожиданное, чтобы возбудить подозрения врага и разрушить ход его мыслей. Обычно говорят по-другому: «Не вспугни змею, ударив по траве». А потому неблагоразумные действия выдадут врагу твои собственные намерения или твое местоположение.

Взволнуй противника, чтобы он выдал себя. Определи его положение и возможное место битвы. Попробуй, что он собой представляет. Узнай, где его силы огромны, а где недостаточны.

Сунь-цзы говорил, что не важно, если ты не можешь определить положение противника. Притворись, что идешь в жестокую атаку, и ты узнаешь его планы. А когда ты знаешь планы врага, тебе легко одержать победу.

Миямото Мусаси говорил, что, если не можешь определить планы врага, начинай прямую, но короткую атаку и следи за действиями своего противника. Он сам выдаст свою стратегию своим поведением.

Во времена династии Сун в провинции Цзянсу жил человек, который потерял ценную вещь. Местный чиновник Чжэн Шуку вел расследование. Он опросил несколько человек, но никто не мог ему назвать вора, поэтому чиновник Чжэн решил заманить подозреваемых в ловушку.

– Я знаю один храм, – сказал он им. – Там есть колокол, который обладает чудесной силой: он видит вора даже в том, кто кажется честным человеком. Поскольку мое расследование зашло в тупик, нам нужно воспользоваться невероятной силой этого колокола, что и поможет нам решить проблему.

Чиновник принес колокол в зал суда и поместил его в задней комнате. Затем он привел туда подозреваемых, дабы выяснить, виновны они или нет. Он объяснил им, что, если невиновный человек трогает колокол, он не издаст ни звука, но если колокола коснулся тот, кто виноват, то колокол сразу же зазвонит. Воскурив благовония и прочитав молитву, чиновник поднял занавес, за которым скрывался колокол.

За некоторое время до этого он приказал своим помощникам, когда закроется занавес, тайно вымазать колокол чернилами. Затем каждому подозреваемому велели коснуться колокола, протягивая руки через занавес. Когда человек убирал руки, Чжэн внимательно смотрел на них. У всех руки оказались в чернилах. И только у одного они остались чистыми. Он и был обвинен в краже. Он ведь не касался колокола, побоявшись, что тот зазвонит.

Во времена династии Цинь жил пресловуто известный евнух Чжао Гао, который, как считается, приложил руку к падению этой имперской династии. После того как первый император умер, Чжао Гао вступил в заговор с главным министром Ли Си, дабы устранить законного наследника, возвести на трон своего ставленника и получить вместо императора послушную куклу Хухая.

Имея влияние на молодого императора, Чжао Гао переживал по поводу возможной оппозиции со стороны других министров государства. Поэтому он решил посмотреть, кто предан ему. Однажды он привел во двор вола и, показав его императору, заявил, что это лошадь.

– Вы ошибаетесь, господин первый министр, – сказал император. – Вы называете лошадью вола.

Чжао Гао повернулся к своим министрам и спросил их, лошадь это или вол. Некоторые промолчали. Другие же, желая стать ближе к трону, начали говорить, что это лошадь. Но были и те, кто сказал, что это вол. Чжао Гао до такой степени влиял на императора, что и тот в помутнении согласился, подтвердив, что перед ним на самом деле лошадь.

Между тем один из шпионов Чжао Гао записывал ответы, которые давали министры. После этого Чжао Гао втайне начал притеснения тех, кто утверждал, что вол – это лошадь. Все они были потом казнены.

***

Во времена династии Цинь жил придворный судья по имени Ван Шу У, у которого был заместитель по имени Цзяо Бо Рэн. Испытывая к судье личную неприязнь, Цзяо Бо Рэн выжидал удобного случая, который помог бы ему выставить начальника в неприглядном виде. Однажды он подкупил стражника и велел ему украсть печать судьи. Когда же Ван Шу У обнаружил пропажу, он не мог арестовать своего заместителя, потому что никаких доказательств причастности Цзяо Бо Рэна к этому делу не было. Но без печати Ван Шу У не мог продолжать работу.

Видя озабоченность судьи, один из его помощников пришел к нему с весьма хитроумным планом, который должен был помочь найти украденную печать. Той ночью в здании правительства случился пожар, и, согласно правилам, все были обязаны прийти на помощь и тушить его. Ван Шу У быстро выбежал из здания со шкатулкой, в которой обычно хранилась украденная печать в то время, когда ею не пользовались. В присутствии многих людей он передал шкатулку Цзяо Бо Рэну и приказал ему идти домой, дабы уберечь печать от огня. Цзяо Бо Рэн оказался в трудной ситуации: шкатулка была тяжелой, а значит, не пустой, но ведь он точно знал, что печати там быть не могло. Однако ему ничего не оставалось, как подчиниться приказу. На следующее утро Ван Шу У собрал всех во дворе дома, дабы наградить их за участие в тушении пожара. Когда Цзяо Бо Рэн передавал шкатулку Ван Шу У, тот сразу же открыл ее и увидел, что на месте камня, который он туда положил ранее, лежит украденная печать.

Итак, опытный воин хорошо знает эту стратегию и не выдаст своих истинных намерений. Но неопытный человек начнет нервничать и совершать ошибки, если ставки в игре высоки. Он обязательно отреагирует так, что невольно покажет свое слабое место.

14
Позаимствовать труп, дабы воскресить душу

В религии есть то, что носит название тайны духа. Тайна – это секрет того, как воспитать веру. Когда у людей есть вера, они извлекают из этого пользу. Воины называют это стратегией. Хотя стратегия есть ложь и обман, ее можно использовать ради победы и сохранить солдат. Вот тогда эта ложь становится правдой.

Смело заимствуй любое учреждение, любую технику, метод или даже убеждения, которые, быть может, забыты или отброшены за ненадобностью, и приспосабливай их для своих собственных целей. Возроди что-то из прошлого, дав этому возрожденному новую цель, вдохни жизнь в старые идеи, обычаи и традиции и приспособь их к своим целям.

Давным-давно жил учитель медитаций Ли. Однажды он сказал одному из своих учеников, что весной он отправится на небеса, но через семь дней вернется обратно. Он наказал ученику охранять свое тело в течение всего этого времени.

На шестой день отбытия мастера Ли ученик получил послание из дома с настоятельной просьбой прибыть туда, так как его мать была тяжело больна. Ли отсутствовал уже шесть дней, и ученик задумался, а не решил ли его учитель остаться на небесах. А потому перед отъездом к одру больной матери он сжег тело учителя и уехал. Когда на седьмой день Ли вернулся с небес, как и обещал, он не смог найти своего тела, и тогда его душа вселилась в тело монаха, который только что умер на обочине дороги. Легенда гласит, что так тело монаха обрело новую жизнь.

***

Во времена династии Цинь[15]15
  Речь идет о событиях 212 г. до н. э.


[Закрыть] первый император Китая, Цинь Шихуанди, умер, когда объезжал свои владения. Император всегда боялся смерти и постоянно принимал различные эликсиры бессмертия, которые ему в избытке поставляли всякого рода мошенники и шарлатаны. Даже предположение о том, что однажды император может умереть, невольно наводило на мысль, что он напрасно и по глупости принимает все эти снадобья. А это уже походило на измену. Никто не отваживался упоминать о смерти, а потому император не оставил никаких распоряжений относительно того, кто должен наследовать трон.

На момент его смерти было лишь два серьезных претендента: главный министр Ли Си и евнух Чжао Гао. Вступив в сговор, они договорились молчать о смерти императора до тех пор, пока они не решат между собой, кто займет трон. Конечно, самым естественным образом наследником должен был быть старший сын императора Фуши, но оба мужчины боялись, что для них переход власти к сыну будет означать отстранение от дел. Желая избежать этой угрозы, они от имени императора выпустили приказ, согласно которому Фуши и его верный генерал Мэн Тянь должны были совершить самоубийство.

Генерал подозревал о заговоре и сказал принцу, что у него под началом три сотни тысяч солдат, они могут пойти на столицу и потребовать объяснений от самого императора. Но Фуши так сильно боялся отца, который сла вился жесткостью и даже жестокостью, что не мог отважиться задавать вопросы относительно императорского приказа. Он был уверен, что смерть – это гораздо меньшее зло, чем простой визит к отцу. Не задавая дальнейших вопросов, он совершил самоубийство. Генерал, преданный принцу, последовал за ним.

Младший брат Фуши по имени Хухай, который тоже принял участие в заговоре с целью убрать претендента на трон, в конечном итоге стал императором, находясь при этом под контролем Ли Си и Чжао Гао. Молодой правитель в основном проводил время в гареме, в то время как двое заговорщиков занимались управлением государством. Они были так безудержны в извлечении прибыли и получении взяток, что вскоре вся империя была охвачена мятежами. В течение двух лет всех троих казнили, и династия Цинь прекратила свое существование.

Во времена династии Хань император Хуанди умер[16]16
  188 г. до н. э.


[Закрыть], не оставив наследника. Его мать, императрица Лу, несколькими годами раньше купила ребенка и велела своей невестке сказать, что это ее собственное дитя. Чтобы правда не вышла наружу, настоящую мать младенца казнили. После смерти императора императрица усадила мальчика на трон, объявив себя его регентшей. Однако через два года, узнав, что его родную мать убили, молодой наследник начал говорить так: «Когда я стану императором, то сделаю то, что следует». Как только шпионы донесли императрице о словах мальчика, она приказала убить молодого императора и посадить на его место другую куклу.

Восемь лет управляла императрица процветающим государством, при этом она сменила на троне шесть детей-императоров. Неизвестно, сколько их могло быть еще, потому что императрица вдруг умерла от таинственной болезни. Ходили слухи о том, что ее смерть наступила в результате проклятия одной из наложниц ее последнего мужа, которая претерпела немало страшных мучений по приказу императрицы. Ужасным было то, что проклятие распространилось и на ее настоящего сына и наследника. Когда ему рассказали о том, что творила его мать, он сошел с ума, а через год умер.

***

Во времена Троецарствия, когда рушилась власть династии Хань, страну раздирали на части четыре генерала, которые подняли восстание против трона. Каждый из них мечтал об основании своей собственной династии. Последний император Хань, Сянь Ди, попал в плен во время кампании против одного из этих четырех военачальников, но он сумел бежать с небольшим отрядом и направился обратно в истерзанную войной столицу Лоян. Запутавшийся и теряющий власть, император хотел укрыться в разрушенном дворце и переждать мятежи, но его планы были раскрыты шпионами, работавшими на крупного военачальника по имени Цао Цао, который быстро повел свою армию в разгромленную столицу и захватил императора.

Цао Цао предложил императору свою «защиту», от которой тот едва ли мог отказаться. Впоследствии правителя содержали под строгой охраной, и от него требовалось лишь подписывать документы, которые составлял Цао Цао. Причем последний заявлял, что все его действия направлены на благо настоящего императора династии Хань. В течение двадцати лет правителя использовали как куклу, которую дергал за ниточки Цао Цао. И это продолжалось до тех пор, пока император совершенно не удалился от дел. И вот тогда Цао Цао основал свою собственную династию Цао Вэй, которая просуществовала очень недолго. Чтобы не дать династии Хань вернуться на трон, Цао Цао убил не только отказавшегося от власти императора, но и всех его родственников. Так был положен конец великой династии Хань.

Итак, верования и предания, легенды и учения имеют огромную моральную и эмоциональную силу. Она вполне может использоваться в стратегических целях.

Если ты не можешь придумать чего-то сам, поучись у своего противника и используй его мысли, схемы и планы для разработки своих собственных. Или просто копируй то, что он делает хорошо.