Книга: Тестостерон Рекс. Мифы и правда о гендерном сознании - Корделия Файн

Плюсы(или даже плюс):

Автор не пытается впиндюхать идею о том, что женщины лучше мужчин, и говорит о том, что от гендерных стереотипов страдают все, а не только женщины. Несмотря на уклон в феминизм, автор очень рьяно, до мелочей отстаивает именно идею борьбы с сексизмом, а не идею о том, что женщины а) лучше, б) угнетены только и исключительно они. Потому что подавляющее болшинство феминисток склонно просто не замечать очевидного, что из ожидания стереотипно феминного поведения одной группы людей логично вытекает ожидание стереотипно маскулинного поведения другой группы, следовательно, при таком раскладе в полной мере себя могут проявить только личности, которые по совпадению чудом укладываются в эти стереотипы. Иными словами, от стереотипов страдают все, вытирается индивидуальность.

Нацеленность на индивидуальность. Что на человека влияет множество факторов, и развитие какой-то модели поведения, которую принимают за феминную или маскулинную, или нейтральную, очень индивидуально и зависит от комплекса факторов. К тому же, в разных ситауциях один и тот же человек может вести себя как стереотипно феминно, так и стереотипно маскулинно (или нейтрально).

Минусы: То и минус, что уклон в феминизм всё равно. Если бы автор подавала свою информацию именно, как борьбу против сексизма и стереотипов, а не борьбу с тестостероном, было бы намного лучше.

Несмотря на название книги и на то, что автор употребляет связки с тестостероном в каком-то mocking way, не вполне понятно, что именно она хотела доказать. Изобилует фразами о том, что "тестостерон мёртв" и прочее. В то же время всячески подчёркивается, что, как у женщин тестостерон поднимается в связи с какими-то ситуациями, так и у мужчин его уровень падает тоже в определенных ситуациях. То есть, что не тестостерон влияет на поведение, а ситуации вызывают снижение или повышение гормона. Превалирует мысль о том, что при необходимости женщины производят нужное количество тестостерона. Что, по-моему, не отменяет его важности, а подчёркивает, хотя автор, вроде, как-то нивелирует его важность. То есть, какая-то нечёткость позиции.

Несмотря на то, что мысль о том, что всё индивидуально и зависит от комплекса различных факторов, принижается роль биологического, особенно гормонов, а именно тестостерона в этом случае (против которого автор как-то ополчилась). Тестостерон, в том числе, в пренатальном периоде, называется одним из крючков. И всё же это крючок. В конце концов, если бы тестостерон не был важен, то его бы не прописывали транссексуалам ftm.

Таким образом, автор и соглашается с тем, что гендер - это конструкт социальный, но в то же время как-то нивелирует и биологию, что вообще ставит под сомнение существование транссексуальности, а ведь она существует и основывается как раз на биологических факторах.

Минус также то, что намеренно опускаются результаты тех исследований, которые пошатнули бы идею автора. Просто многое из упомянутого уже встречалось в другой литературе на ту же тему, и те исследования, выводы которых выгодны, здесь представлены. Например, результаты опросов о количестве сексуальных партнёров у мужчин и женщин, где откуда-то взяты средние цифры 6 и 4 соответственно. При этом намеренно опускается выборка геев и лесбиянок. Есть только упоминание:

Времена действительно изменились, и некоторые письменные лабораторные исследования (обычно со студентами в качестве опрашиваемых) не находят подтверждений двойных стандартов в отношении полов или находят, но лишь в некоторых демографических группах или в менее традиционных сексуальных активностях.

Под "менее традиционными сексуальными активностями" подразумевается то, что согласно тому же опросу у геев количество сексуальных партнёров порой исчисляется сотнями. Что подрывает идею, продвигаемую автором: о том, что разницы принципиальной нет между мужчинами и женщинами даже в количестве сексуальных партнёров.

Хотя результаты этого же исследования используются идеологами противоположной точки зрения, как "чистые", которые показывают истинную природу пола, незапятнанную социализацией (связанной с распределением ролей и ожиданием от них). То есть, у геев это чистый (нелюбимый автором) тестостерон, помноженный на тестостерон, что ведёт к таким вот результатам. (Конечно, не все живут именно так.) *Я не делаю из этого какого-то вывода - это просто о том, что здесь эта инфа не представлена, так как не выгодна, хотя это из одного и того же опроса.

В целом, неплохо, кое-что новое вынесла для себя, потому что это было подано с неожиданной точки зрения, которой я нашла подтверждение, хотя это и на дало ответа на мои вопросы... Минусы: некоторая предвзятость, исключение лгбт, представители которого тоже мужчины и женщины, центрированность на тестостероне, как на источничке всяких бед... (главное, чтобы мои знакомые ftm это не читали, чтобы их не триггерило). Плюсы: автор желает искоренения гендерных стереотипов не только для женщин, но и для мужчин.

Свои рассуждения автор строит вокруг мысли, что все половые различия определяются средой, и, по сути, существенных различий между мужчинами и женщинами нет. По крайней мере, оправдывающих дискриминацию. Короче, автор выступает за гендерное равенство. Поймите меня правильно: я тоже. Но ей со мной не повезло: я тут недавно прочитала книгу Дика Свааба «Мы – это наш мозг», где в первых главах чёрным по белому написано, что у мозга есть пол. А Корделия Файн говорит, что это – дудки! Рассудил товарищей интернет: ученый Свааб оказался прав, а психолог Файн нет. По структуре и биохимическому составу мозг мужчин и женщин различается, но выводы из этого учёные делают осторожные, мол, ещё не до конца изучено. Кроме того, тот факт, что мозг имеет пол, не делает кого-то лучше или хуже, а кто так считает, впадает в крайности. Вот и Корделия Файн, на мой взгляд, спекулирует фактами в доказательство своих теорий. Может, не всеми и не всегда, но как знать? Авторитет подорван, репутация подмочена.

Я ценю разностороннее освещение вопроса, со всеми достоинствами и недостатками того или иного подхода. Здесь этого нет. Поэтому не знаю, как оценивать подобную литературу. Но рассуждает автор красиво, этого у неё не отнять.

Что-то мне так скучно было. Файн сразу говорит о том, что отличия в поведении женщин и мужчин обусловлены не биологией и гормонами, а обществом и тем, какие роли в нем изначально отводятся и даже навязываются девочкам и мальчикам. Пресловутый тестостерон - вовсе не ответ на все вопросы, связанные с различиями полов. А дальше идет методичное и подробное доказывание этих утверждений, со ссылками на источники и исследования. И вот что странно: я автору и верю, и согласна с ней, но не было мне ни увлекательно, ни познавательно. Текст сбился в невнятный ком, в котором немного науч-попа, немного манифеста, чуть-чуть публицистики. В конце концов оказалось, что я уже поняла главный тезис Корделии Файн, давно с ней согласилась, а она все продолжает объяснять и доказывать. Жаль, но "Тестостерон Рекс" не будил мою мысль, не вызывал желания обсудить то, что я прочитала и то, как это связано с нашей повседневностью. И почему-то возникало ощущение, что книга слегка... запоздала?

Этой цитатой, можно в достаточной мере выразить значительную часть смысла заложенного в книге. Автор с некой феминисткой направленностью рассуждает о том, что Тестостерон Рекс - миф. Файн, пытается донести до читателей, что всё, что обычно предписывают действию тестостерона, на деле просто воздействие социума на человека, стереотипы, социальные установки ожидания и самое главное воспитание. Приводит примеры различных опытов, проведенных на животных, говоря о предрассудках, например: насчет карьеры женщин или агрессивности мужчин. Как только я увидела эту книгу, мне ужасно захотелось её прочесть, так как я интересуюсь темой гендерных различий в психологии. Но взявшись, я поняла, что ожидала нечто иное, а именно, научное издание. Она же написана достаточно легко, вполне ненаучным языком, кое где приправлена шутками и небольшими историями из личной жизни. При прочтении, постепенно мне стало казаться, что я читаю некий феминистский трактат, и чем глубже в лес, тем это становилось ощутимее. Вроде бы смысл заложен "мы все равны, долой гендерные предрассудки", но на деле, воспринимается это как "почему так не справедливо, чем мы хуже? и т.п." Хоть феминисткой я себе не считаю, по мере прочтения ненароком начинаешь этим пропитываться, и неосознанно проступает обида и злость. Каждый человек увидит в книге свой смысл, тот что ему ближе. Как яркий пример: примерно на середине книге, я позвонила подруге (довольно феминистично настроенной) и под впечатлениями стала рассказывать о прочитанном и засыпать её цитатами, она же в свою очередь просто моментально начала крыть мужчин, и говорить, что "все они козлы", у меня же сложилось впечатление, что она услышала в моих словах то, что она хотела услышать, хотя они даже близкого, к этому смысла не несли. Как серьезное, научное издание, коим она не является, эта книга удостоилась бы от меня не больше 2, но так как заявлена она больше как науч поп, для широкого круга читателей, глупо обвинять автора в моих невыполненных ожиданиях. Посему моя оценка 4. Для общего развития, думаю, многим было бы интересно прочитать о различиях понятия пола и гендера "на пальцах")

Пора прекратить винить во всем Тестостерон Рекс, потому что этот король мертв

Книга оказалась небольшая, потому что одну четвертую занимают примечания и ссылки на использованную при написании литературу. Корделия Файн приводит интересные примеры из животного мира (мошки, рыбки, крысы, обезьяны и т.д.), выбирая несколько исследований на одну тему. Ироничное чувство юмора автора и доступные объяснения делают книгу интересной и понятной. Больше всего мне понравился аудиоформат, так книга казалась легче для понимания и голос Ю. Яблонской идеально подошел авторскому стилю. Так почему же мужчины и женщины отличаются друг от друга? Файн считает, что дело не в различиях в мозге, гормонах и гениталиях, а в обществе, которое с самого рождения навязывает ребенку определенную модель поведения, культуру и ценности. Автор не призывает кастрировать всех мужчин, не отрицает века истории патриархата, но говорит о том, что патриархат не стандарт строя в животном мире, да и среди людей тоже. Нет никаких мужчин с Марса и женщины с Венеры. Все мы - люди с Земли.