Книга: Стена - Леонид Андреев

-Пусть стоит она, но разве каждый труп не есть ступень к вершине? Нас много, и жизнь наша тягостна. Устелем трупами землю; на трупы набросим новые трупы и так дойдем до вершины. И если останется только один, - он увидит новый мир.

Стоит ли этот прыжок в неизвестность таких жертв? Кто-то считает, что стоит. Если ознакомитесь с этим рассказом, то советую прочитать и разъяснение самого автора по поводу своего произведения.

Стоит ли наш успех всего этого? Ведь мы способны быть счастливыми и успешными существуя вместе с другими, сопереживая ближнему.

Человечность есть в нашем мире, я знаю! Или в каком-то другом...

И я, прокаженный, плакал и дрожал от страха, и потихоньку, тайно от всех целовал гнусные ноги стены и просил ее меня, только меня одного пропустить в тот мир, где нет безумных, убивающих друг друга.

Моя низкая оценка не автору, я считаю, что все эмоции, которые я испытала, и были задачей автора. Он блестяще справился. Но эти эмоции тяжкие, их не хочется испытывать вновь.

Люди яро религиозные сгоряча назовут эту книгу богохульской или богоборческой. По крайней мере могут так назвать. А на самом деле Леонид Андреев просто вытащил на поверхность сознания и облёк в словесную форму то, что сидело в глубинах его души. И не только его. Потому что ваш покорный слуга тоже ловил себя на попытках решения этого силлогизма, основанного на абсолюте утверждения, что ничто не делается в мире без воли Его. И думалось мне, что раз ничто и никто не может ничего сделать из того, что неугодно богу, то значит и Иуда исполнял всего лишь только волю Иисуса и Бога-Отца, которая была необходима для славы и величия Бога — Духа святого. Ведь если бы Иуда не предал Иисуса, то тогда не произошло то, что лежит в основе христианства — не было бы ни суда Пилата, ни казни на Голгофе, ни великой жертвы Христа во спасение всех людей. И, кто знает, может быть тогда и христианство бы не стало одной из мировых религий... И тогда получается, что Иуда не предал Иисуса, но Иуда как раз совершил свой подвиг во имя и во славу Иисуса-бога. И вера его в Иисуса получается была более крепкой и более устойчивой,нежели у многих записных сторонников Христа, а поступок его — более жертвенным делом (ибо он ведь понимал, что будет как минимум поруган своими сотоварищами), нежели все слова о любви к Христу, произносимые и произнесённые апостолами Иисуса. А настоящее предательство Иисуса совершили как раз толпы иудеев, толпы жителей Иерусалима, кричавшие Пилату "Распни его! Распни!". И тогда совсем иначе начинаешь понимать и относиться и к Иуде, и в Пилату, и к боголюбивым чадам Всевышнего... Такова наша суть...

Но вот я что ещё подумал — и тут уже меня можно обвинять в богохульстве. Я подумал, что ведь Иисус знал о том, что произойдёт с Иудой, но тем не менее назначил Иуду для исполнения этой его роли. Т.е. использовал Иуду как инструмент достижения цели. И одно дело, если Иуда осмысленно и осознанно принял эту свою жертвенную роль, назначенную ему свыше. И совсем другое, если его Всевышний использовал втёмную... как слепое орудие своего великого замысла... И если Иуда осознанно и добровольно принял свою роль предателя, то вот где величие Человека, а! А если его использовали втёмную, то это совсем не в пользу высших сил (конечно, если можно их судить по человеческим меркам)... Вот такие крамольные (?) и мысли и рассуждения...

Сильная книга. СтОящая. Заставляющая думать. Точно что внесу в списки рекомендаций в разные места...

На самом деле, все довольно-таки ясно. Особенно когда добираешься до последней странички. Совсем ясно все становится, когда читаешь комментарии самого Андреева) Коротенький рассказ, в котором много боли и смысла.

– Сегодня я видел бледное солнце. Оно смотрело с ужасом на землю и говорило: где же человек? Сегодня я видел скорпиона. Он сидел на камне и смеялся и говорил: где же человек? Я подошел близко и в глаза ему посмотрел. И он смеялся и говорил: где же человек, скажите мне, я не вижу!

И, может быть, со стыдом осознания, постараться стать лучше.