Книга: Пир Джона Сатурналла - Лоуренс Норфолк

“Пир Джона Сатурналла” — это история о сыне бедной знахарки и высокородной сиротке. Подобно тому, как главный герой прятал изысканные яства в суржевый хлеб, Лоуренс Норфолк прячет любовную притчу в книге рецептов. Ее тонкий аромат далеко не сразу становится очевидным, а полностью раскрывается, пожалуй, только к концу книги. Но искать ее приметы в редких взглядах и случайных встречах - отдельное удовольствие.

Не уверена, что леди из семнадцатого века смогла бы с такой легкостью отринуть сословные предрассудки, но разве Лоуренс Норфолк претендует на достоверность? При всей узнаваемости реалий, на фоне которых происходят события книги, “Пир Джона Сатурналла” больше напоминает затейливую сказку, нежели исторический роман. И это только подчеркивает легенда о прекрасной Беллике и том, кто похитил огонь из ее очагов. Случайно ли, что отзвуки этой полузабытой истории порой оказывают куда большее влияние на жизнь героев, чем все громы и молнии Нового времени?

Книгу я слушала в исполнении Игоря Князева, и это определенно тот исполнитель, которому всегда можно довериться. В аудиоверсии нет музыки, равно как и каких-либо других спецэффектов, но этот тот случай, когда голоса вполне достаточно. Не всегда мне нравятся женские голоса в исполнении Игоря Князева, но в "Пире Джона Сатурналла" даже они звучат естественно и благозвучно.

Не уверена, что в современной кухне прижились бы те рецепты, о которых так вдохновенно рассказывает Джон Сатурналл, все-таки большинство из них больше напоминают изящную и очень аппетитную аллегорию. Но, как ясно дает понять Лоуренс Норфолк, иногда давленая брюква и жидкая овсянка тоже могут представлять собой целый пир. Пир Джона Сатурналла.

P.S. Вот так ставишь оценки по своим впечатлениям в конце прочитанного, а потом оказывается, что менее оцененная книга, через которую ты продирался с бОльшим трудом, запоминается гораздо лучше, чем приятное, но простое чтиво. В очередной раз убеждаюсь, что нельзя опираться на оценки :)

Книга, вообще-то, на самом деле обещанные исторические приключения, к тому же достаточно увлекательные. Здесь и религиозный фанатизм, и трагедия сироты, чью мать сочли ведьмой, и семейные тайны, и древняя легенда, и реальные исторические события (реформация в Англии, гражданская война), и вполне логичная история любви, уместная и не слащавая. Всё это обильно сдобрено кулинарным колоритом - пряными травами, дразнящими запахами и любопытными рецептами средневековой кухни, которые положено воспринимать исключительно в контексте художественной ценности, а не руководства к действию.

Джон Сандалл, отличающийся от остальных деревенских ребятишек явно южным происхождением, живёт с матушкой, которая исцеляет страждущих и вообще обладает весьма обширными познаниями. Но люди не помнят добра, и, по наущению местного проповедника, открывают охоту на "ведьму". Потеряв мать, Джон оказывается в богатой усадьбе местного лорда и поступает в услужение на кухню, где обнаруживает редкий талант распознавать малейшие вкусовые нюансы. Окрестив себя Сатурналлом в честь расказанной матерью легенды, Джон становится поваром и последователем древнего культа "пира". И вот с этим самым пиром ничего не ясно - если это метафора, то метафора чего - райского сада? Но это как-то не очевидно. Если в мире книги пир был реальностью, а именно на это несколько раз указывает повествование, тогда тем более ничего не понятно. Но концепция любопытная.

Безуспешно пытаясь понять, чего же мне не хватило в книге, я решила пойти почитать другие рецензии: может быть, кому-то удалось сформулировать мысль, совпадающую с моими оущениями. Но нет, всем не хватило такого же "чего-то". Рискну предположить, что это - отсутствие глубины. Автор будто бы ничего не доводит до конца, не реализовывает в полной мере ни одну из заданных тем, не раскрывает потенциал этих роскошных набросков. И от этого остаётся лёгкое ощущение театральности, несерьёзности происходящего. И вроде бы здесь помахивают какой-то тайной из-за угла, но вот кому в итоге было не наплевать, что это за "Сорока-Воровка", тем более тайну этой личности мы так и не узнали. А повествование ещё и неоднородное, потому что автору нравится приём "затемнения экрана" - раз, и прошло три, пять, десять лет.

И, тем не менее, читать книгу интересно. Но и после себя она мало что оставляет.

Пока читаешь эту книгу, складывается ощущение, что читал похожих таких уже штук эдак двадцать и все они не оставили ровно никаких эмоций. Начинаешь проверять свою теорию и "предсказывать будущее" и, по мере того, как твои предсказания сбываются, грустишь и разочаровываешься. История шаблонная донельзя и очень странно, что она не отнесена к подростковой литературе (к плохой подростковой литературе), ведь тут все признаки есть: > не такой как все, "избранный" главный герой; > злые дяди потому что "вот так вот!"; > любовь, которая опять "вопреки"; > везучесть вкупе с неправдоподобностью; > скукожившаяся изюминка в виде оригинальности мира, в котором всё действо и разворачивается.

Из всего вышеперечисленного вялый интерес вызывает только последний пункт, но увы, тоже уже заезжен: охота на ведьм, таинственные способности, новая вера в виде земного Пира, где вместо Адама и Евы, предстаёт таинственная Беллика и её возлюбленный... И всё это выливаются во что? Ни во что, а куда - в пустоту. Ответов на вопросы нет, есть вялотекущий сюжет и еда, мало что ли?

Читать неинтересно от слова "совсем". Автор заводит одну историю и долго и тщательно её мусолит, хотя уже давным-давно поняли, кто виноват, что делать и как это кончится. И вот наконец-то закончились мучения, поэтому самое время начать новые - ничем не отличающиеся от предыдущих. Не красит книгу и тот факт, что при всей затянутости сюжета, автор не успевает толком раскрыть не то чтобы второстепенных персонажей (это просто фигурки с именами, без всяких признаков), но и главных героев - они просто банальные и не особо адекватные.

Если собрать всю эту кашу воедино, то получится просто слабый любовный романчик-спектакль в средневековых декорациях, при условии, что костюмер вышел из чата и все оделись "по-средневекомому" как могли. Зато потом заказали пиццу и пироги, ушли сытыми и довольными.

Средневековые рецепты - это не какая-то сакральная тайна, доступная только в этой книге. Они прекрасно гуглятся (и в гораздо лучшем виде), поэтому брать в руки это книгу совершенно точно не стоит.

Хотя книга не только об еде. Еда здесь второстепенна. Прежде всего она о судьбе необычного человека, Джона Сатурналла. Джон и его мать Сюзанна жили на отшибе деревни. Сюзанну считали ведьмой, что однако не мешало деревенским женщинам бегать к ней за помощью. Однажды религиозный фанатик настраивает местных жителей против Сюзанны и им приходится бежать в лес. Там поздней осенью в заброшенном доме мать рассказала Джону о том, во что верила безоговорочно - о Пире, райских садах, Бакле и Сатурналлиях. Когда матушки не стало, Джона поймали и отправили в услужение в усадьбу Бакленд. У Джона есть одна особенность - он тонко чувствует запахи и станет отличным поваром, но начнет он с самых низов. Не обойтется в этой истории без любви, тайной, запретной, но всё-таки счастливой.

Довольная необычная книга получилась у автора. Она похожа на замысловатый кулинарный рецепт: колдовство и кулинария, романтика и бытовуха, любовь и война, мифы и религиозный фанатизм, поиск себя и долг. Очень много ингредиентов, всего по чуть-чуть, а в итоге весьма оригинальная, интересная история.

Многочисленные кулинарные описания тоже не вызвали никаких особых эмоций, а уж тем более аппетита - видимо, проблема в том, что большую часть описываемых блюд и даже простых продуктов я никогда не пробовала и не нюхала, поэтому так и не смогла представить, какой вкус у каких-то там птичек, запеченных как-то по-особому, или даже у суржевого хлеба или пюре из репы.