Текст книги "Мудры. Мантры. Медитации. Основные практики"

Примите медитативную позу Расслабьтесь. Сосредоточьте свое внимание на фиолетовом цвете. Для этого можно представить себе фиолетовую парчу, на которой лежит аметист. Погрузитесь в фиолетовую глубину камня. Наслаждайтесь его лучистостью. Фиолетовый свет проникает в вас и заполняет голову, приводя в порядок мысли и чувства, устраняет мышечные зажимы в затылочной области и шее. Далее фиолетовый цвет распространяется по всему телу Он наполняет тело покоем, уверенностью и умиротворенностью. Все органы работают еще более четко и слаженно.

Как только вы чувствуете, что медитацию пора завершать, еще раз зафиксируйте ваше состояние, запомните его и плавно выйдите из медитации.

Медитация на активных участках тела

Эта медитация проводится в позе шавасана. Лягте на спину, закройте глаза, ноги раздвиньте на 30 градусов, руки отведите от туловища на 15 градусов. Сосредоточьте внимание в области сердца. Дыхание спокойное, ровное. Расслабление производится снизу вверх, от ног к голове.

Следует переходить от одного участка тела к другому, мысленно произнося соответствующую формулировку, например: «Мои ступни расслабляются, расслабляются мои ступни», «Мои икры расслабляются» и т. д.

Когда вы освоите технику расслабления, можно переходить к управлению внутренней энергией. Вообразите, как энергия проходит по всему телу от ног к голове. Одна ученица мне рассказывала, что чувствует себя после выполнения этого упражнения «словно промытой энергией».

В этом виде медитации человек стремится слиться с ритмами своего тела и той местности, по которой он бежит. Подобный род медитации весьма распространен на Тибете и получил название «Лунг-Гом». Погружаясь в особое состояние сознания, тибетские монахи способны пробегать огромные расстояния за относительно короткое время. Однако польза от этой медитации не только в том, что бег перестает быть утомительным, а становится легким и приятным занятием. В ходе этой медитации вы должны научиться прислушиваться к своему организму. Стать с ним одним целым. Приучиться жить его ритмами и потребностями. Это не только принесет великолепный оздоравливающий эффект, но и ближе познакомит вас с вашими собственными желаниями и нуждами.

Медитативный бег

Этой медитацией лучше всего заниматься в утреннее время, предпочтительнее в одиночестве. Это поможет вам отрешиться от посторонних мыслей. Идеальным вариантом была бы пробежка по какому-нибудь парку или лесному массиву. Во время бега вы должны сосредоточиться только на самом процессе бега. Вы, ваш организм и местность стремятся слиться, стать единым целым. В какой-то момент вы войдете в нужный ритм. Вы ощутите себя здесь и сейчас, наедине с этим телом и этой местностью. Некоторые люди пытаются концентрироваться на решении каких-либо задач, что-нибудь сочинять. Это вполне допустимо. Однако суть этой медитации именно в слиянии с собственным телом. Можно дополнить подобную медитацию произнесением мантры «со-хум» (см. ниже). Это поможет вам поймать нужный ритм. На первых порах не следует ставить рекорды по дальности, начните с небольших расстояний. Затем постепенно увеличивайте нагрузку.

Это еще более мощный инструмент, чем медитация на внешнем объекте или на положении тела. В этом виде медитации используется сила воображения. Человек представляет себе некий образ и сосредоточивает на нем свое внимание. Далее мы покажем, как силой воображения можно даже создавать собственное материальное благополучие.

В уже рассмотренных видах медитации вы выступали скорее как пассивный наблюдатель. При медитации на образе вы сможете самостоятельно сформировать для себя объект для медитации. Вам не нужно заботиться о материальном наличии объекта, достаточно вообразить его. Таким образом, вы не будете привязаны к месту, где находится объект.

Во-вторых, силой воображения можно видоизменять объект медитации.

В-третьих, можно не ограничиваться миром предметов, а медитировать на образе здорового тела или даже на абстрактных идеях, например любви, счастья, всеобщего благоденствия.

Медитация на образе

Жил один великий борец, который в совершенстве владел искусством борьбы. Он победил своих учителей и был способен проучить любого, кто осмеливался посчитать себя сильнейшим. И все же и у этого могучего борца была одна слабость. Если схватка происходила при большом стечении народа, он терялся и мог проиграть даже своим собственным ученикам. Он понял, что ему следует обратиться к учителю дзен. И вот однажды такой случай представился. В храме, рядом с которым проживал борец, остановился прославленный и великий мастер, последователь Великого Учения. Борец обратился к мастеру:

– Отныне твое имя – Огромные Волны, – ответил мастер. – Тебе следует провести ночь в этом храме. Медитируй и представляй себе, что ты и есть эти волны. Представь себя волнами, для которых нет преград.

Борец расположился в храме, пытаясь сосредоточиться на этом образе. Сперва это удавалось ему с трудом. Но постепенно этот образ все больше завладевал его умом. Волны росли, набирали силы, поглощали все на своем пути. К утру, казалось, весь храм находился во власти могучих приливов и отливов. Мастер застал борца в состоянии глубокой медитации. Борец улыбался, словно его посетила истина.

– Отныне ты будешь непобедим, – сказал мастер. – Никто и ничто не сможет устоять перед тобой.

В тот же день боец выступил на больших соревнованиях в присутствии множества зрителей и вышел победителем. После этого уже никто больше не мог победить его.

Эта легенда говорит о том, какой мощью обладает образ. Этому борцу удалось придать себе новые качества – смелость, решительность, – используя силу образа. Разумеется, вы тоже можете применить эту медитацию как для придания себе нужных психологических качеств, так и для целей оздоровления.

Здесь нужно сделать несколько замечаний. Во-первых, был использован непрямой образ. Другими словами, борец использовал сильную и яркую метафору, вместо того чтобы напрямую внушать себе нужные свойства. Вообще, подобные непрямые образы наиболее хорошо подходят для придания себе желаемых качеств. С целью оздоровления целесообразнее использовать прямые образы, то есть непосредственно представлять себя здоровым человеком или представлять, как исцеляется тот или иной орган. Однако в случае использования прямых образов лучше усиливать их при помощи словесных настроев, о которых мы поговорим в начале следующей главы.

Использование образа для придания нужных качеств

Выберите подходящий образ. Это может быть образ животного, растения иди природного явления. Расслабьтесь, закройте глаза и попытайтесь отождествить себя с ним. Если вам нужно больше смелости, представьте себя тигром или львом. Если вы хотите получить больше выносливости, вы можете вообразить себя скалой или могучим деревом. Как вы узнали из притчи, мастер использовал не случайный образ, а образ, обладающий мощным эмоциональным воздействием. Поэтому старайтесь, чтобы образ был ярким и запоминающимся.

Для усиления воздействия важно не только зрительно представлять себя в том или ином образе, но и вовлекать все другие органы чувств, то есть следует слышать, ощущать, обонять и чувствовать на вкус все, что с вами происходит. Известна история о том, как духовный учитель дал задание своему ученику – уединиться в пещере и представлять себя быком. Когда на следующее утро учитель пришел к ученику в пещеру и сказал, что можно прервать медитацию и покинуть пещеру, ученик отвечал, что был бы рад выйти, да только рога не позволяют. Разумеется, от вас не требуется настолько глубоко входить в образ. Главным условием здесь является ощущение внутреннего комфорта. Если вы чувствуете малейший дискомфорт или страх, сразу же выйдите из этого состояния и прекратите медитацию. Естественно, подобные непрямые образы можно использовать не только для придания себе нужных свойств, но и для более полного расслабления.

Медитация на воображаемом объекте

Силу воображения можно использовать также для медитации на воображаемых объектах. При этом вы можете использовать те же самые предметы, что и в случае медитации на внешних объектах. По сути, подобного рода медитацию можно использовать для тех же целей, что и медитацию на реальных объектах. Например, воображая геометрически правильную янтру, можно добиваться состояния психической уравновешенности.

Если вы считаете, что вам не хватает воображения для подобного рода медитаций, вы можете начать развивать свое воображение. Для этого существует множество методов медитации. Вот одно из таких упражнений.

Медитация на развитие воображения

Возьмите репродукцию картины или фотографию размером примерно 10 х 15 см. Чем больше на ней изображено деталей, тем лучше. Мысленно разделите изображение на полоски не более 1 см шириной. Сосредоточьте свое внимание на первом из них. Внимательно разглядывайте его в течение 30 секунд. Постарайтесь запомнить как можно больше деталей. Закройте глаза и попытайтесь восстановить фрагмент в памяти во всех подробностях. Затем перейдите к следующему и проделайте с ним то же упражнение. Мысленно соедините его с первым фрагментом. Так пройдите весь рисунок до конца. В итоге вы должны будете получить изображение всей картинки. Это упражнение будет получаться не сразу, если нет навыка зрительного воображения. В детстве многие обладали хорошим зрительным воображением, однако с годами этот навык теряется, поскольку он требует, чтобы сознание как можно меньше вмешивалось в процесс воображения. Поэтому при его выполнении нужно стараться быть максимально расслабленным и отрешенным от посторонних мыслей. Не следует напрягаться, пытаясь что-то вообразить. Позволяйте изображению возникнуть самому, проявиться, как проявляется фотография на фотобумаге.

Это упражнение не является обязательным, но я советую вам его освоить и использовать не только как средство для развития воображения, но и как упражнение для расслабления.

В этой главе я расскажу о медитации на звуковом или речевом стимуле. Она предполагает повторение в уме или вслух некого звука, слова или же целой фразы. Еще одним видом такой медитации является прослушивание музыки (хотя некоторые относят этот вид медитации к медитации на внешних предметах). Различные заклинания и заговоры, применяемые в целительстве и различных видах магии, также являются разновидностью данной медитации. При этом важен не только смысл произносимых слов, но и их звучание, а также ритм и интонация, с которой они произносятся. Мои учителя, старцы, считали, что все в этом мире состоит из вибраций. Именно поэтому через звук можно прикоснуться к вибрациям мироздания. Целительный потенциал этого прикосновения огромен. Один из моих русских учеников спросил меня, можно ли называть пение видом медитации на звук. Да, если пение направлено не на удовлетворение тщеславия, а на получение наслаждения от соприкосновения со звуком. Особенно это относится к хоровому пению, во время которого мы растворяемся в общей вибрации.

Если мы хотим использовать прямые образы для оздоровительных целей, лучше всего усиливать их воздействие при помощи настроев. Настрои представляют собой сильные эмоциональные утверждения, помогающие развивать психические или физические способности, а также укреплять свое здоровье. Существует прекрасная русская пословица: «Слово лечит, слово калечит». Похожие пословицы существуют и в Китае. В самом деле, слово обладает мощным воздействием на психическое и физическое состояние человека. При помощи настроев можно воздействовать на любые способности, общее состояние организма и даже отдельные органы.

Работа с настроями для улучшения общего состояния организма

Расслабьтесь. Примите медитативную позу. Лучшее положение для выполнения этой медитации – сидя. В поле вашего внимания находится весь организм. Предварительно следует составить текст настроя. В нем должны содержаться сильные, яркие, эмоционально окрашенные утверждения. Можно повторять одну и ту же мысль, однако в разных формах. Например: «Мой организм совершенствуется. Силы моего организма безграничны. Я чувствую, как работа моего организма становится все более слаженной…» и т. д. При этом вы должны как можно более ярко представлять процессы, происходящие в вашем теле. Такое упражнение прекрасно помогает справиться с усталостью и восстановиться после болезни.

Работа с настроями для оздоровления отдельных органов

Следует составить и заучить текст настроя для того органа, с которым вы хотите работать. Принципы составления такие же, как в предыдущем упражнении, но с учетом специфики конкретного органа. Например: «Мои почки работают все активнее и активнее. Все лишнее и ненужное быстро выходит из почек» и т. д. Опять же в процессе медитации следует ярко представлять себе процесс оздоровления органа.

Некоторые мои ученики благодаря этому упражнению смогли избавиться от хронических болезней.

Работа с настроями для развития способностей

При помощи настроев можно развивать свои способности, например внимание, работоспособность, уверенность в себе и т. д. Вначале работа с настроями проводится в медитативном положении. Однако по мере приобретения опыта и разучивания настроев можно переходить к освоению настроев в любой обстановке и в любом месте.

Еще одним примером использования могущества звука являются мантры.

БЛАГОТВОРНОЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ МАНТР

Мантрами называют специальные фразы, которые произносят во время медитации. Они обладают неисчерпаемым священным значением, хотя русскому человеку кажутся порой ничего не значащими. Обычно эти фразы составлены на санскрите.

Один из моих учеников Сергей Яковлевич сначала отрицал для себя необходимость произнесения мантр: «Я же все равно ничего не понимаю! Какая разница, какие слоги произносить? Да и будет ли польза, если это абсолютно чужой язык?»

Я уже отметил выше, что особую роль в обретении энергии играет ее световая и звуковая природа. Представляя собой вибрации, мантры повторяют важнейшие космические ритмы, поэтому во время их произнесения играет роль именно совпадение с динамикой Вселенной.

Регулярное повторение мантр позволит согласовать разные уровни настройки организма на раскрытие энергии. Произнесение их во время медитации называется «джапа». Регулярность повторения означает, что мысли человека сосредоточиваются только на повторении этой мантры или на обдумывании ее сути.

Мантра имеет непостижимый, всецелый и всеохватный смысл и наделена множеством значений. К тому же само ее звучание обладает великой просветляющей и исцеляющей силой. Потому мантры, как правило, и произносятся в первозданном виде. Наиболее известны из них – слог «ом» (иногда произносится как «аум» или «ауом») и фраза: «Ом мани падме хум». Последнюю зачастую переводят как «О жемчужина в цветке лотоса!». Она олицетворяет собой чистоту тела, речей и разума Будды.

«Ом» – вершинный звук. Он символизирует сверхреальность и всю Вселенную в целом. В своем правильном произношении – «аум» – он состоит из трех звуков, каждый из которых обладает глубоким смыслом. Выше я уже обращал на это ваше внимание. Здесь же подчеркну, что а – это созидание, у – поддержание, а м — разрушение. Таким образом, «аум» отражает сущность творящих и жизненных процессов во Вселенной. Согласно индуистской традиции, он столь важен, что именно его вибрация стояла у истоков мироздания.

Второе слово мантры (мани – «жемчужина») символизирует стремление к просветлению, состраданию и любви. Третье – падме («цветок лотоса») означает мудрость. Четвертое слово (хум) – неделимость практики (метода) и мудрости.

Мантры как формулы встраивания в космический ритм сопровождают медитацию. Мудры в такой триаде максимально полно настраивают на получение целительной энергии. Далее отмечу некоторые способы медитации с произнесением основных мантр.

Медитация с мантрой «Ом» («Аум»)

Существуют различные уровни сложности медитации при сосредоточении разума на той или иной мантре. Сначала я расскажу о медитации со слогом «ом», символом всей Вселенной. Это первое упражнение можно также рассматривать как начальный этап более длительной медитативной процедуры. Суть упражнения заключается в следующем.

Первый этап. Примите медитативную позу и расслабьтесь. Отрешитесь от будничных проблем. Это должно занимать 1–2 минуты. Даже если вам не удалось совсем отключиться от посторонних мыслей, все равно переходите к следующему этапу, поскольку далее вы сможете сполна отрешиться от всех внешних раздражителей.

Второй этап. Закройте глаза и распевно произносите «а-о-у-ммм». Звуки поются на одной ноте и с одной громкостью, один за другим без пауз. При этом звук «м» должен продолжаться столько же, сколько остальные гласные звуки. Нужно один раз вдохнуть и выдохнуть и уже после второго выдоха пропеть «аоум». Согласно древней традиции, количество произнесений звука «аоум» должно быть кратно трем. Например, можно произносить этот звук 3, 6, 9, 12, 15 раз и т. д., но не более 108. Это максимальное количество повторов.

В процессе медитации представляйте себе звезды, космос и беспредельность мироздания. При произнесении звука «аоум» все ваше существо начинает резонировать с космическими ритмами. Вы сливаетесь с вибрациями Вселенной.

По окончании этой медитации нужно некоторое время держать глаза закрытыми. Подождите 1–2 секунды и только затем открывайте глаза.

После недели подобной практики можно перейти к третьему этапу.

Третий этап. Теперь после произнесения мантры «Аум» следует пропеть ее мысленно с закрытыми глазами. При этом нужно пребывать в состоянии полного расслабления.

Этой практикой следует заниматься хотя бы 1–2 недели. Вы окажетесь на верном пути, если при голосовом или мысленном произнесении мантры возникнет звенящий шелест.

Мантру «Аум» нужно уметь произносить не только на выдохе, но и на вдохе. Это будет не просто. Однако старцы учили меня, что только так можно соприкоснуться с ритмами Вселенной.

После освоения третьего этапа приступайте к регулярному повторению всех элементов.

Примите обычную медитативную позу, расслабьтесь, закройте глаза. Перед своим мысленным взором представляйте звездное космическое пространство.

При вдохе мысленно произносите звук «а-о-у-ммм». При этом следует сознавать, как с каждым вдохом в вас входит все самое лучшее. На выдохе ощутите, как ваши ритмы сливаются с биением сердца мироздания. Повторите этот цикл 6–12 раз: вдох – «аоум», выдох – «аоум». Через 1–2 секунды откройте глаза.

Целительный эффект. Практикующий учится быстро преодолевать стрессы, улучшается работа мозга, активизируются мыслительные процессы, человек становится более сообразительным. Медитация со звуком аоум оздоровляет нервную систему и позволяет избавиться от заболеваний, связанных с нервными стрессами.

Этой медитацией нужно заниматься регулярно, только тогда ее освоение принесет вам пользу.

После освоения мантры «Ом» можно перейти к работе с мантрой «Ом мани падме хум». Эта медитация оказывает еще более глубокое воздействие, чем в случае с мантрой «Ом».

Медитация с мантрой «Ом мани падме хум»

Примите медитативную позу, расслабьтесь и закройте глаза. Дышите спокойно и ровно, без напряжения. Произнесите про себя мантру «Ом» 3–6 раз.

Затем медленно и нараспев прочтите голосом или мысленно мантру «Ом мани падме хум». Четко произносите каждый звук, однако не делайте паузы между звуками. Считается, что каждому из шести слогов мантры соответствует свой цвет: белый, синий, желтый, зеленый, красный и синий. Поэтому перед закрытыми

глазами следует представлять круг. Его цвет должен меняться в соответствии с произносимым слогом. Отдохните пару секунд, снова повторите упражнение еще 2 раза по той же схеме.

После перерыва в 3–5 секунд прочтите 3 раза мантру «Аоум». Можете открыть глаза. Медитация окончена.

Целительный эффект. Эта мантра успокаивающе действует на нервную систему и способствует устранению нервных заболеваний.

Медитация с мантрой «Со-хум»

Удобно расположитесь на коврике или на стуле. Позвоночник должен быть прямым, однако не забывайте, что необходимо добиваться состояния максимально возможного расслабления.

Медитация начинается с максимально глубокого выдоха, при этом удаляется застоявшийся в легких воздух. Следует сконцентрировать свое внимание на дыхании, произнося при этом про себя звуки «со» и «хум». «Со» – на вдохе, «хум» – на выдохе. Дышите свободно, глубоко. Старайтесь не допускать посторонних мыслей. Сосредоточьтесь только на дыхании и звуках «со» и «хум». Медитация должна продолжаться минут 15–20. Затем медленно выйдите из этого состояния. Посидите еще с полминуты, постарайтесь уловить возникшие ощущения. Завершите медитацию.

Целительный эффект. Данная медитация подходит для людей, страдающих нервными и психосоматическими заболеваниями. Она будет полезна во всех случаях, когда нужно снять перевозбуждение и успокоиться.

Медитация на чакрах и активных участках тела

Данный вид медитации используется для активизации чакр и включает несколько этапов.

Медитация с опорой на систему чакр

Необходимо сосредоточить свое внимание на чакре, расположенной в области копчика, и одновременно произносить мантру «Хапг». При этом сконцентрируйте воображение на кундалини, воплощающей энергию, которая излучает красный цвет. Представьте, что спираль кундалини начинает нагреваться и излучать тепло. Затем медленно раскручивается и поднимается по оси позвоночника. Постепенно она проходит все чакры, пока не доходит до теменной области. После этого обратите внимание на участок спирали между чакрами, расположенными в области копчика и сердца (между двумя сосками). Вообразите, что весь фрагмент поднимающейся кундалини светится огненно-красным цветом. Далее внимание переходит к участку между чакрами, находящимися в области горла и между бровями. Здесь воображаемый цвет – бело-красный.

Наконец внимание переключается на окончание спирали в теменной области. Здесь все переходит в белый цвет. Это огромная энергия, которая поддается вашему контролю. Только не переусердствуйте с видимыми цветами. Помните, что медитация не должна приводить к тому, чтобы повышалось артериальное давление. Белый цвет не цвет огня. Это космическая энергия, в которой все смешано, там и холод не холод, и жара не жара. Если же вы не можете избежать смешанных ассоциаций с огнем, то лучше к данной медитации не прибегать.

Целительный эффект. Эта техника оказывает благоприятное воздействие на вегетативную нервную систему Приведя в норму работу кровеносных сосудов, вы избавитесь от головных болей, повышенной потливости, сердцебиение придет в норму, исчезнут затруднения при дыхании, нарушения сна, вы перестанете быстро утомляться и сможете повысить свою работоспособность и уровень жизненной активности. Разумный образ жизни, рациональное питание, полноценный сон и умеренные занятия спортом вместе с медитацией составят эффективный комплекс лечебных мер.

Можно также концентрироваться на отдельных чакрах – для возбуждения способностей, соответствующих именно этим энергетическим центрам. Так, например, медитация на теменной чакре дает возможность принимать мысли окружающих. Медитация на лобной точке служит для излучения мыслей в виде энергии.

Кроме того, можно медитировать на активных участках тела. Фиксируя внимание на определенных органах, мы мобилизуем дремлющие энергетические ресурсы организма и направляем их в нужное русло, способствуя таким образом оздоровлению и обновлению тканей.