Текст книги "Конспекты уроков для учителя 5–9 классов общеобразовательных учреждений. Воспитание гражданина: уроки социальности"

Михаил Иосифович Рожков
Конспекты уроков для учителя 5–9 классов общеобразовательных учреждений: Воспитание гражданина: уроки социальности

© Рожков М.И., 2011

© ООО «Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС», 2011

© Оформление. ООО «Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС», 2011

* * *

Введение

Прозвенел звонок с уроков. Наступает момент свободы. Скоро ученики выбегут из школы, а дальше начинается самое интересное в школьной жизни – дорога домой. В это время случается выяснение отношений, происходят дискуссии на самые разные темы. Но бывает и так, что вместе со звонком, означающим окончание занятий, в класс входит классный руководитель и предлагает провести еще один урок, посвященный важной жизненной теме.

В жизни человек получает разнообразные уроки. Прежде всего это уроки в школе по различным предметам: математике, литературе, истории и др. Сама жизнь также дает человеку уроки и очень важно, чтобы кто-то помог ребенку разобраться в сложных перипетиях жизненного пути, в его отношениях с окружающим миром.

Ученики учатся жизни у учителей, а учителя узнают много нового от учеников и о них самих. Общество всегда было заинтересовано в том, чтобы воспитывать молодых людей, твердо верящих в свой нравственный идеал.

Изменение принципов организации социальной жизни в России обострило проблему воспитания личности, способной к самоопределению и конструированию своего жизненного пути в потоке социальных трансформаций. Меняется характер отношений между государством и личностью, меняется положение гражданина России, который получил реальные демократические свободы, возможность проявить себя в экономической, политической сферах, реализовать себя как личность. В то же время значительно возросла его ответственность за собственную судьбу и условия жизни.

В адресованной классному руководителю книге мы предлагаем обсудить со школьниками пять важнейших тем, которые должны помочь им разобраться в жизненных проблемах:

Что значит быть гражданином?

Какую роль в жизни человека играет семья?

Как надо относиться к своей школе, учителям, товарищам?

Как следует строить отношения с людьми, которые не похожи на тебя?

Зависит ли наше будущее от сегодняшнего дня и что нужно сделать сегодня, чтобы завтрашний день стал лучше?

Ответы на эти вопросы помогут школьникам приобрести новый социальный опыт, сформируют у них готовность к решению важнейших жизненных проблем. Поэтому названы эти уроки уроками социальности. Как правило, они проводятся во внеучебное время. Так в Ярославской области 5 лет подряд все школы начинают свой учебный год именно с этих уроков.

Социальность – это качество, отражающее уровень социализации человека, показатель его адекватной интеграции в систему социальных отношений.

Еще в школе необходимо сформировать у детей чувства гражданской ответственности и гражданского долга. Несомненно, что только тогда в нашей стране сформируется общество, когда большинство граждан будет понимать, что от каждого зависят благополучие и процветание всей страны.

Сегодняшние школьники должны гордиться историческим прошлым своего региона, города и поселения. Именно в период обучения в школе дети должны не просто узнавать много нового о своей малой родине, о ее прошлом и настоящем, но и понимать, что и они ответственны за ее будущее. Осознание такой ответственности и реализация ее в конкретных делах и определяют гражданскую позицию молодых людей. Наличие этой позиции, направленность на ее реализацию, осмысленность поступков являются важнейшими условиями воспитания гражданина России в школе.

Сегодня одной из важнейших проблем является укрепление семьи. За это ратуют различные социальные институты, в том числе религиозные и другие общественные организации; они же ведут поиск средств активного влияния на этот процесс. Школе необходимо взаимодействовать с этими организациями и создавать единое нравственное поле, в котором нормы семейной жизни становятся ценностными ориентирами для каждого ученика.

Любая школа имеет свои традиции, свою историю, свой авторитет в обществе. Есть маленькие и большие школы, школы-гиганты. Но какая бы ни была школа, она выполняет важную общественную миссию гаранта прогресса общества в целом и не только нашей страны. Каждая школа должна стать гарантом мирового прогресса. Следовательно, надо сделать так, чтобы наше образовательное пространство стало частью мирового.

От кого зависит успешность работы школы? От директора, его заместителей, учителей, учеников? От всех. Только тогда достигается успех обучения, когда в школе создается сообщество людей, заинтересованных в том, чтобы она стала родным процветающим домом. Такое школьное сообщество базируется на принципах сотрудничества, взаимного уважения и любви к своей школе.

Когда у молодого человека зарождаются патриотические чувства? Только тогда, когда его любовь к Родине имеет конкретный объект, близкий и понятный. Таким объектом должна стать школа.

Школа должна восприниматься учащимися как что-то необходимое в жизни, как сообщество, в котором тебя понимают и помогают жить. Необходимо сделать так, чтобы каждый школьник понял это.

В современном мире весьма важно сформировать у школьника толерантность к проявлениям иной культуры, иных стереотипов поведения, умение понимать и прощать.

Не менее важно научить школьников осмысливать свою жизнь, сформировать у них рефлексивную позицию. При этом осмысление жизни должно сопровождаться заботой о будущем и пониманием того, что от сегодняшнего дня зависит наше завтра.

Мы, педагоги, должны понимать, что от степени сформированности социального опыта у наших воспитанников зависит успешность их жизни в будущем. Надеемся, что данное методическое пособие будет способствовать более эффективному формированию такого опыта.

Работа на уроках предполагает активное включение детей в обсуждение социальных проблем, предоставление им возможности самим активно участвовать в изложении материала.

Важно реализовать на уроках принцип наглядности. Так, предлагаемые в тексте высказывания, афоризмы, важные для обсуждения вопросы можно изобразить на плакатах или представить в виде компьютерных презентаций. Учащимся будет легче осознать смысл этих выражений. Некоторые высказывания можно предложить прочитать детям вслух. Желательно (на усмотрение педагога) использовать музыкальные и видеоматериалы, отрывки из кинофильмов.

В пособии использованы различные литературные источники; история «Наш лес» написана автором.

Темы 4 и 5 разработаны при участии М.А. Ковальчук. При изложении раздела «Гражданское воспитание: сущность, содержание и принципы» использованы материалы совместного исследования автора с Т.Н. Осиповой, а раздела «Сотрудничество педагогов и учащихся» – с Т.М. Трегубовой.

Автор этой книги благодарен всем, кто помогал в ее создании. Особую благодарность хочется выразить С.Ю. Родоновой – декану филологического факультета ЯГПУ.

От автора

Тема 1
Гражданин России

Не может сын глядеть спокойно

На горе матери родной,

Не будет гражданин достойный

К отчизне холоден душой…

Н.А. Некрасов

Гражданское воспитание: сущность, содержание и принципы

Содержание понятия гражданин (социальное, юридическое, политическое, нравственное) существенно изменяется от одной исторической эпохи к другой. В научной литературе это понятие рассматривается в трех аспектах. Первый разрабатывается в юридических исследованиях, регламентирующих роль гражданина в государстве перечнем особых функций. К их числу относятся: «подданный государства», «участие гражданина в политической и правовой жизни общества», «несение обязанностей, предусмотренных конституцией, законами», «знание прав и свобод» и т. д…

Второй аспект раскрывается в философских работах. Понятие «гражданин» определяется через комплекс нравственных качеств. Гражданин (греч. polities, лат. civis, англ. citizen) – лицо, обладающее способностью иметь гражданские права и нести обязанности, своими действиями (самостоятельно) приобретать и осуществлять гражданские права, создавать для себя гражданские обязанности и исполнять их. Следовательно, гражданин – это лицо, имеющее полную субъективную самостоятельность, имеющее право как быть партнером государства и общества, так и находиться к ним в определенной оппозиции.

Гражданин – это цивилизованный, обладающий политическими правами член государства и общества, сознательно сочетающий личные и общественные интересы.

Третий аспект рассматривается в отечественной педагогической литературе. К числу основных, нравственных свойств гражданина относят гражданскую ответственность и гражданский долг.

Гражданская ответственность — сознательный акт, в котором личность действует как существо, способное оказать активное воздействие на окружающую действительность. Она проявляется в способности гражданина в различных ситуациях самостоятельно принимать правильные с точки зрения общественных правил и норм морали решения и отвечать перед обществом за последствия своих поступков. Гражданская ответственность выступает в качестве механизма, регулирующего исполнение гражданином своих прав и обязанностей, закрепленных в законах государства. Это связующее звено между обязанностями и гражданским долгом, так как именно ответственность выражает степень понимания гражданином своего долга перед обществом.

Гражданский долг — совокупность юридических и нравственных обязанностей личности перед государством. В понятии гражданского долга отражены не единичные поступки и действия, а общественное поведение личности в целом. При этом возможно выделение двух компонентов:

объективный включает требования общества к личности, выраженные в виде моральных норм, зафиксированных в менталитете общества;

субъективный подразумевает осознание человеком общественных требований и их выполнение.

Производным от понятия «гражданский» является такая характеристика личности, как гражданственность. Идея гражданственности связывается с природой гражданства и определяется им.

Под гражданством в науке государственного права понимается полная и правовая принадлежность лица к конкретному государству. Гражданство проявляется как взаимоотношение между государством и лицом, находящимся под его властью. Гражданственность определяется как интегративное качество личности, позволяющее человеку ощущать себя юридически, социально, нравственно и политически дееспособным. При определении гражданственности рассматривается в основном ее нравственный признак.

Правила, нормы поведения, регулирующие отношения между людьми, между человеком и обществом, в котором выражаются взаимные обязанности людей друг к другу, личности к обществу, представляют собой моральные отношения. Хотя понятие «гражданственность» многоаспектно, важной составной частью ее является гражданская культура, которая предполагает наличие демократических идеалов, готовность к достижению частных и социально-значимых интересов в соответствии с правовыми и моральными нормами гражданского общества.

Формирование гражданственности несомненно является основой развития гражданского общества.

Гражданское общество представляет собой:

во-первых, человеческую общность на определенной стадии развития, которая включает добровольно сформировавшиеся негосударственные структуры в различных сферах жизнедеятельности общества;

во-вторых, совокупность негосударственных отношений;

в-третьих, сферу самопроявления свободных индивидов, огражденную законами от произвольной регламентированности их деятельности со стороны органов государственной власти.

Важный признак гражданского общества – это наличие различных общественных организаций, участвующих в диалоге с органами государственной власти и между собой. Гражданское общество должно строиться на свободном доступе к информации, способности к ее переработке и умении работать с информацией. Информация как вид знания необходима современному человеку не только для того, чтобы создавать материальные и культурные блага, но и для того, чтобы сформировать у человека определенную гражданскую позицию. Без развитого самостоятельного мышления, без умения анализировать информацию не может быть сформирована личность в гражданском обществе. Поэтому образование и воспитание для современного человека имеют своей целью не только обучить традиционным схемам в мышлении и практике, но и научить выбирать необходимую информацию, осмысливать ее и в соответствии со своими потребностями принимать самостоятельные решения.

Современное общество выдвигает новые, более высокие требования к своим гражданам. Естественно, что человек не рождается с представлениями о роли гражданина в государстве и взаимоотношениях государства и общества. Эти представления необходимо формировать, что является одной из главных и трудных проблем воспитания.

Под гражданским воспитанием мы понимаем создание условий для целенаправленного развития личности как ответственного гражданина своей страны. Результатом гражданского воспитания является гражданская воспитанность.

Гражданская воспитанность личности — сложное явление, интегрально соединяющее индивидуально значимые и социально значимые качества, характеризующие личность как субъекта общественных отношений при выполнении им социальных ролей. Гражданская воспитанность проявляется при пересечении государственных, личных и общественных интересов.

В педагогической литературе выделяют три компонента гражданского воспитания: мотивационно-ценностный, когнитивный и практический. Каждый из структурных компонентов содержит в себе интегративные качества.

Мотивационно-ценностный компонент включает:

мотивационную сферу как соотношение мотивов, которые побуждают к гражданской деятельности, придавая ей личностный смысл и включая характер мотивов гражданской активности в освоении ценностных аспектов;

ценностные ориентации и отношение к ним, т. е. осознание личностной и общечеловеческой значимости различных гражданских знаний, что проявляется в признании их как личностно значимых (это в свою очередь проявляется в реализации и регуляции практической гражданской деятельности).

Мотивационно-ценностный компонент характеризует направленность отношений к государству, в котором живет человек, к гражданскому обществу и самому себе, гражданским правам и обязанностям.

Мотивационно-ценностный компонент связан с когнитивным, так как ценностное отношение к знанию развивается благодаря реализации его возможностей. Но если человек не будет обладать знаниями о возможностях познания, или если он будет представлять его себе в искаженном виде, то и отношение к нему не сможет быть ценностным.

Когнитивный компонент включает:

знания, полученные в процессе познания мира, общества и человека;

интеллектуальные умения (сбор и изучение информации из различных источников, самостоятельное анализирование событий, фактов, явлений современного мира, делать объективные и взвешенные выводы, аргументированно отстаивать свои взгляды и убеждения).

Когнитивный компонент основывается на гражданской образованности, к которой относят: знания о сущности, признаках, законах развития гражданского общества, об основных условиях, обеспечивающих его функционирование, об этапах его становления, о гражданских идеалах, сущности и принципах организации правового государства; знание наук о различных сферах общественного развития (философии, истории, социологии, культурологии, экономической и социальной географии). Отметим также, что когнитивный компонент характеризуется полнотой этических, правовых, политических и других знаний человека, а также характеризуется критическими и оценочными суждениями.

Система знаний в структуре гражданской воспитанности предполагает личностное принятие и применение их человеком, умение проанализировать ситуацию, определить и защитить свою позицию цивилизованно, не нарушая права других людей, пропагандировать свое отношение к ней.

Реальное становление гражданской воспитанности старшеклассников можно зафиксировать на основании их стремления самостоятельно или с помощью учителя проанализировать проблему или вопрос, выделить факты, доказывающие правильность суждений, выводов. Оценочное отношение к содержанию обсуждаемых нравственных, правовых, экономических и других вопросов также отражает когнитивный компонент гражданской воспитанности. При этом исключительное значение имеет вербальная культура – речь и общение. Способность не только понять речь, обращенную к тебе, но и умение цивилизованно выразить свое понимание и отношение к услышанному – это обязательная характеристика гражданской воспитанности, так как ее основой является умение и готовность отстаивать свое мнение и суждение на практике.

В целом можно сказать, что когнитивный компонент представляет собой единство знаний и их оценка, так как знание предполагает отражение предмета познавательной деятельности во всех отношениях, раскрытие его объективных внутренних связей и их оценку с позиций значимости, рассмотрение связи познающего и познаваемого.

Практический компонент выполняет преобразующую функцию и предполагает установление взаимосвязи с окружающей объективной действительностью и другими людьми. Данная взаимосвязь реализуется посредством гражданской активности, которая определяется как реализуемая готовность к осознанным гражданским действиям. Таким образом, практическим выражением гражданской воспитанности является гражданская активность, проявляющаяся в:

отношении к другим людям и государству, в котором живет гражданин;

деятельности по изменению себя;

готовности и способности влиять на общественные события.

При этом гражданская активность определяет реально проявляемое ответственное отношение личности к своим гражданским правам и обязанностям.

Практический компонент определяет реальное поведение индивида, его умение выполнять социально-нравственные обязанности в соответствии с уровнем гражданской воспитанности. Практический компонент проявляется в социально полезной, гражданской деятельности, которая выступает как необходимое условие овладения социальным опытом. Этот компонент включает также саморегуляцию и самоорганизацию деятельности и поведения. Гражданское поведение – выполнение гражданских обязанностей, соблюдение нравственных норм в своем поведении.

Когнитивный и мотивационно-ценностный компоненты реализуются через деятельность. Практическая деятельность невозможна без ориентации на знания, освоенные в процессе познавательной деятельности.

Все компоненты гражданской воспитанности тесно связаны между собой, поскольку в характеристике данного личностного образования они рассматриваются как единое целое, позволяющее всесторонне оценить результаты гражданского воспитания.

Каковы основные требования к гражданскому воспитанию? Они отражены в принципах:

стимулирование саморазвития гражданской позиции в качестве основного требования предполагает формирование мотивов гражданских действий. Важными чертами данных действий является осознанность и целенаправленность процесса самосовершенствования человека, его самопознание и определение своих потенциалов и направлений работы над собой. Важнейшими условиями реализации данного принципа является обучение воспитанников способам самопознания, рефлексии, планирования своего участия в событиях на основе осмысленной гражданской позиции;

нравственная экспертиза предполагает педагогическую помощь детям в осуществлении ими оценки происходящих событий на основе сформированных норм отношений и поведения. Такая помощь может оказываться как педагогами, психологами, так и священнослужителями, социальными работниками.

Эта помощь предполагает знакомство детей с традиционными общественными нормами. Важно при этом стимулировать нравственную самооценку и нравственную самокоррекцию поступков;

актуализация ситуации предполагает, что каждое событие должно содержать ситуационную доминанту (термин Т.В. Машаровой) – актуализированное внутреннее состояние человека, определяющую то в содержании данного события, что является для него значимым и выражается в его эмоциональной оценке. Этот принцип требует оказания помощи школьникам в анализе события, определении в нем главного и второстепенного. При этом важно в деятельности и общении выделить ту часть события, которая обладает большим потенциалом для решения педагогической задачи.

Урок 1
«Россия – это МЫ»

Сильна ли Русь? Война и мор,

И бунт, и внешних бурь напор

Ее, беснуясь, потрясали -

Смотрите ж: все стоит она!

А.С. Пушкин

Основная идея урока для учащихся может быть выражена в стихотворении Всеволода Багрицкого:

 
Нам не жить, как рабам,
Мы родились в России.
В этом наша судьба,
Непокорность и сила.
 

В процессе урока учитель должен передать ученикам идею того, что Россия – это прежде всего ее люди. При этом Россия эта страна с богатейшей историей, прекрасными традициями, которые необходимо не только соблюдать, но и совершенствовать. Важно на различных примерах объяснить детям, что такое гражданское мужество и как должен поступать человек, который считает себя гражданином России. При этом, обращаясь к различным примерам из истории или литературы, учитель должен также опираться на собственный опыт детей.

Основная проблема урока. Школьникам необходимо осмыслить свой социальный статус как гражданина России. Учащиеся должны ответить на вопросы: Чем отличается Россия от других государств мира? Как должен поступать человек, который считает себя россиянином? Можно ли в обычной мирной жизни совершить мужественный гражданский поступок?

Цели урока:

формировать у школьников патриотические убеждения и чувства;

способствовать осознанию собственной гражданской ответственности;

воспитывать готовность к совершению гражданских поступков;

стимулировать общественную активность на основе мотивов гражданского долга.

Структура урока

Ожидаемые результаты:

наличие отношения к России как к своей родной стране;

сформированность у школьников уважительного отношения к государственным символам России;

наличие гражданской позиции и чувства гражданского долга.

Оборудование урока: карта России или изображение карты с помощью мультимедийного проектора, изображение герба России, флаг России или его изображение, плакат с текстом гимна России.

Ход урока

Актуализация проблемы

У ч и т е л ь: Ребята, сегодня в школах нашей страны учатся миллионы школьников. Наша страна такая большая, что когда на Камчатке и Владивостоке в школах уже заканчиваются занятия, на западе нашей страны, в Калининградской области, они только начинаются.

Мне бы хотелось, чтобы вы попытались сейчас продолжить предложение: «Россия это – …».

Школьники предлагают свои варианты продолжения этого предложения.

У ч и т е л ь: Как видите, каждый из вас представляет свою родину Россию по-своему. Но если вдуматься, то все ваши ответы правильные. Россия – это большая, великая страна, в которой много разных городов и поселений. Это страна, в которой живут многие народности. Объединяет их русский народ, который имеет богатейшую культуру и прекрасные традиции.

Наша страна находится на двух континентах. На 17 миллионах квадратных километров нашей громадной страны живут около 150 миллионов человек. И если мы посмотрим на карту, мы обязательно найдем на ней нашу республику или область и наш город. А если очень внимательно посмотреть и мысленно увеличить эту карту, то мы найдем и нашу школу, а каждый из вас – ваш дом. И поэтому мы вправе сказать, что Россия – это МЫ.

Каждая страна, маленькая или большая, обязательно имеет свои символы. Такими символами являются флаг страны, ее герб и гимн.

Учитель предлагает учащимся вспомнить слова гимна России. Он говорит о том, что музыка гимна написана композитором Александром Александровым, а слова Сергеем Михалковым. Этот гимн был принят Законом «О Государственном гимне Российской Федерации» от 8 декабря 2000 г. Учитель обращает внимание, что в тексте гимна подчеркиваются такие ценности как свобода и братство народов России.

У ч и т е л ь: Скажите, как выглядит флаг нашей страны.

После того, как ученики расскажут о флаге, учитель показывает флаг или его изображение, затем может спросить детей, знают ли они историю флага России.

У ч и т е л ь: Официальное принятие государственного флага России относится ко временам Петра I. Однако история флага уходит корнями в далекое прошлое. В России исторически существуют три цветовые гаммы: красно-сине-белая, красная с золотом и черно-золотая с белым.

Ярослав Мудрый в крещении был назван Георгием. При нем на стяге появилось изображение Святого Георгия, побеждающего змия. Стяг был красный, конь под Георгием – белый, а змий – синий. Так появилось первое сочетание этих цветов – красного, белого и синего.

Великие князья Владимирской Руси имели свой отличительный стяг – золотого льва на красном поле. Под таким знаменем Александр Невский громил шведов, норвежцев, финнов, немцев, литовцев и чудь.

Но и стяги с Нерукотворным Спасом и со Святым Георгием неизменно присутствовали в войске. В великой Куликовской битве русское войско князя Дмитрия Донского сражалось под ликом Спаса Нерукотворного, цвета которого черный и золотой.

В Советском Союзе флаг представлял собой красное полотнище с изображенным на нем серпом и молотом, что подчеркивало, что Советский Союз – государство крестьян и рабочих.

После распада Советского Союза в качестве флага России был утвержден флаг с тремя полосами: белой, синей и красной. В этом была соблюдена историческая преемственность современной России с Россией, существовавшей до Октябрьской революции 1917 года.

Не менее интересна и история современного герба России.

Как вы думаете, почему на гербе нашего государства двуглавый орел? Он появился в период правления великого князя Ивана III (1462–1505 гг.).

Ивану III удалось окончательно ликвидировать зависимость от Золотой Орды, отразив в 1480 г. нападение хана Ахмата на Москву. В состав Великого княжества Московского вошли ярославские, новгородские, тверские, пермские земли. Страна стала активно развивать связи с государствами Европы, внешнеполитическое положение страны укрепилось. В 1497 г. был принят общерусский «Судебник» – единый свод законов страны. Именно в это время – время успешного строительства российской государственности – гербом России стал двуглавый орел, олицетворяющий верховную власть, независимость, то, что называлось на Руси «самодержавием». Произошло это так: Великий князь московский Иван III женился на византийской царевне Софье Палеолог и для повышения своего авторитета в отношениях с иностранными государствами принял родовой герб византийских царей – двуглавого орла. Он олицетворял собой Римско-Византийскую империю, охватывавшую Восток и Запад.

В 1917 г. орел перестал быть гербом России. Его символика показалась большевикам символом самодержавия, они не принимали во внимание то, что двуглавый орел был символом русской государственности. 30 ноября 1993 г. Президент России Б.Н. Ельцин подписал Указ о Государственном гербе. Сейчас двуглавый орел, как и прежде, символизирует могущество и единство Российского государства.

Знаете ли вы символ нашего города и что он означает?

Ведется разговор о символе своего поселения, своей республики, края или области.

Вариативный анализ

У ч и т е л ь: После того, как мы поговорили о символах нашего государства и нашего города, выясним, кто имеет право называться гражданином России.

Слово «гражданин» имеет давнюю историю. Еще в Древнем Риме гражданином назывался человек, пользующийся полнотой гражданских и политических прав. Такое наполнение понятия «гражданин» сохранилось и до сих пор. В нашей стране право гражданства гарантируется всем жителям России, которые родились на ее территории, или родители которых являются гражданами нашей страны.

Конституция России гарантирует равенство прав и свобод человека и гражданина независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущественного и должностного положения, места жительства, отношения к религии, убеждений, принадлежности к общественным объединениям, а также других обстоятельств. Запрещаются любые формы ограничения прав граждан по признакам социальной, расовой, национальной, языковой или религиозной принадлежности. Никто не может лишить гражданства россиянина, если он сам не захочет этого.

Однако быть гражданином означает не только иметь права, но и нести ответственность за благополучие и процветание России.

Учитель предлагает ученикам прослушать две истории.

Семена

В годы Великой Отечественной войны (1941–1945 гг.) гражданами нашей страны было совершено много подвигов. Солдаты закрывали собой амбразуры вражеских дотов, летчики направляли самолеты на вражеские танки. Нечеловеческие усилия позволили отстоять Москву, Сталинград, Курск и другие города нашей родины. Но особая история у города Ленинграда, которому несколько лет назад вернули историческое имя Санкт-Петербург. 900 дней во время войны город находился в блокаде. Осажденный город, несмотря на страшный голод, отсутствие тепла, продолжал жить и трудиться.

В осажденном фашистами городе работал Всесоюзный институт растениеводства, в котором находилась уникальная мировая коллекция семян сельскохозяйственных растений, собранных со всего земного шара, представляющая особую ценность. В этой коллекции было сосредоточено свыше 20 тыс. образцов.

В городе от голода постоянно умирали люди. Умирали один за другим и сотрудники этого института, которым в качестве пайка выдавался на день маленький кусочек хлеба. А рядом хранилось несколько тонн зерна.

Голодные ученые не позволили никому и даже самим себе тронуть уникальную коллекцию, которая была достоянием Родины. Они не только хранили коллекцию, но и продолжали работать над созданием новых сортов сельскохозяйственных растений.

Наш лес

За домами, где в своем поселке жили два друга Юрка и Вовка, располагался очень красивый лес. Ребята учились в седьмом классе. Осенью после уроков они хватали корзинки и бежали в лес собирать грибы.

Однажды они, увлеченные сбором грибов, которых в тот год было множество, забрели в лес и на лесной дороге увидели машину, с которой какие-то люди сбрасывали строительный мусор.

– Что же они делают?! – воскликнул Юрик. – Вовка, они же портят наш лес!

Они побежали к машине и закричали:

– Не делайте этого, вы же губите лес!

Взрослые дядьки не обращали на них никакого внимания.

– Юр, беги к леснику, – сказал Вова, – а я попробую задержать этих людей.

Юра быстро рванул в поселок. А Вовка нашел гвоздь и проколол шину грузовика. Его тут же поймали. Один из вредителей леса сказал:

– Мы тебя к дереву привяжем, чтоб ты больше нам не мешал. Привязав мальчика к дереву, они несколько раз ударили Вовку. Самый толстый дядька сказал:

– Дурак ты, дурак, лезешь не в свое дело! Лес большой, мог бы гулять и не дергаться. А сейчас будешь здесь мерзнуть, пока тебя люди не найдут.

У ч и т е л ь: Чем похожи эти две истории? Что общего в поступке школьников и ученых института растениеводства? Должен ли гражданин жертвовать собой ради сохранения достояния своего Отечества? Вспомните, может быть, вы или ваши знакомые поступали так же, как герои этих историй.