Текст книги "Энциклопедия классической греко-римской мифологии"

Неера

В древнегреческой мифологии Неерой звали двух героинь:

1) дочь Перея и жену тегейского царя Алея. Она была матерью Амфидаманта, Кефея и Авги;

2) – так же звали и нимфу, дочь Океана, возлюбленную Гелиоса, родившую ему дочерей Фаэтусу и Лампетию.

Нектар

В античной мифологии нектаром (νέκταρ) – назывался напиток, употреблявшийся богами наряду с амброзией, которая служила им пищей (у лириков значение нектара иногда смешивается со значением амброзии). По Гомеру, нектар был похож на вино, имел красный цвет и при питье смешивался с водой; продолжительное употребление его давало смертному бессмертие. Он имел укрепляющую силу («Илиада», XIX, 352 и сл.) и предохранял смертное тело от разложения («Илиада», XIX, 38). Позднейшие поэты сделали это слово синонимом благоухания, сладости, аромата и даже сравнивали с нектаром свои песни (Pind. Olymp., VII, 7: νέκταρ χυτόν, Μοισάν δόσις). Н. О.

Ср. W. Roscher, «Studien z. gr. Mythologie u. Kulturgesch. 3-es Heft: Nectar und Ambrosia» (Лейпциг, 1883).

Нелей

Нелей (Νηλεύς) – в греческой мифологии сын Посейдона и Тиро. Мать его, из боязни перед мужем, царем Иолка Крефеем, подкинула Нелея вместе с братом-близнецом Пелием, но он был найден и вскормлен пастухом и его женою. Правда на обоих детей у пастушьей жены молока не хватало и она вскармливала Нелея собачьим молоком, от чего мальчик приобрел бешеный и сварливый нрав, который с годами только ухудшился. После смерти Крефея Нелей был изгнан и отправился в Пелопоннес, где основал город Пилос. Затем он женился на Хлориде, единственной из дочерей Ниобы, которую пощадила Артемида. У них родились дети: двенадцать сыновей и дочь Перо. Она выросла такой красавицей и к ней стали свататься так много женихов, что Нелей стал требовать несусветного калыма – в обмен на руку дочери он потребовал, чтобы ему доставили стадо прекрасных быков царя Филака.

В итоге Меламп сумел устроить этот брак для своего брата Бианта, хотя ему пришлось из-за этого провести год в заточении.

Когда Геракл однажды пришел к нему, чтобы очиститься от убийства Ифита, Нелей отказался принять его, так как он был гостеприимцем отца Ифита; в отмщение за это Геракл напал на Пилос и убил сыновей Нелея, за исключением Нестора.

Немейский лев

В древнегреческой мифологии с Немейским львом связан первый из подвигов Геракла, выполненный им на службе у царя Эврисфея. Согласно мифологии лев этот был сыном Тифона и Ехидны, животным чудовищной величины с невероятно твёрдой шкурой, отчего её не брало ни одно оружие. Зверь жил в горах возле города Немеи (город в Арголиде, на северо-востоке Пелопоннеса) и опустошал все окрестности. Прибыв в Клеоны, что расположены между Коринфом и Аргосом, Геракл расположился в доме пастуха по имени Малорк, сына которого погубил лев. Когда Малорк собирался принести в жертву барана, чтобы умилостивить Геру, Геракл остановил его словами: «Подожди с жертвами тридцать дней. Если я благополучно вернусь, то принеси жертву Зевсу Спасителю, а если не вернусь, то принеси жертву мне как герою!»

Геракл из засады истратил на зверя полный колчан стрел, но ни одна не смогла пробить его шкуры. Обителью чудовищу служила пещера с двумя выходами. Чтобы изловить зверя, Геракл завалил один из выходов камнями, и когда лев появился из пещеры во время сумерек, герой вступил с ним в схватку. Поскольку оружие не могло пробить шкуру Немейского льва, сыну Зевса пришлось задушить чудовище, освежевать его и принести шкуру льва в Микены как доказательство совершённого подвига и собственный нечеловеческой силы.

Победив ужасающего льва, Геракл вернулся в Клеоны как раз на тридцатый день после своего ухода и увидел, что Малорк уже готовится принести ему жертву как герою. Теперь они вдвоем совершили жертвоприношение Зевсу Спасителю.

Немезида

В древнегреческой мифологии Немезида (Νέμεσις) – первоначально этическое понятие, возникшее из идеи судьбы. Понятие о мировом порядке, предустановленном мойрами, привело к мысли, что человек должен более всего избегать гордости и что смирение и умеренность вернее всего ведут к счастью. Это воззрение сложилось в понятие о Немезиде, которым обозначали божеский гнев, постигавший того, кто нарушал предустановленный ход мировых явлений; таким нарушителем являлся, например, или необыкновенно счастливый человек (Поликрат), или слишком заносчивый гордец (Ниоба). Понятие о Немезиде является важным нравственным регулятором в раннюю эпоху эллинизма. Гомер еще не знает богини Немезиды; у Гесиода Немезида – скорее отвлеченное понятие нормального и справедливого, чем карающая богиня. Геродот, Пиндар, трагики и другие этические писатели развили это понятие еще определеннее, поставив его краеугольным камнем своих воззрений. В мифологии образ Немезиды, как могущественной богини природы, дочери Океана, сливается с образом Афродиты или богини земли, не имея самостоятельной, определенной физиономии. Так, Немезида кипрская, которая произвела на свет, от Зевса, Елену, стоит близко к Афродите и к Фемиде, богине земли. Афинский праздник мертвых – Νεμέσεια – указывает на отношение культа Немезиды к культу аттической Геи. Павсаний описывает статую Немезиды, работы Фидия, который изваял ее из паросского мрамора, привезенного персами, с целью поставить трофей в увековечение их побед. На голове богини был венок с изображениями оленей и маленькими фигурами Ники; в левой руке – яблочная ветвь, в правой – кубок, с изображением эфиопов. Развитию культа Немезиды и сказаний о ней особенно сильно способствовали орфики и платоники. Мифологический облик богини неясен, за недостатком положительных данных и за определенностью первоначального ее символического значения, как богини возмездия и кары, постигающей нарушителей мирового порядка. H. О.

Ср. Preller, «Griechische Mythologie» (Берлин, 1894, т. I); Walz, «De Nemesi Graecorum»; Tournier, «Nemesis et la jalousie des Dieux».

Неоптолем (Пирр)

Неоптолем (Νεοπτόλεμος; другое его имя было Пирр – Πύρρος) – сын Ахилла и Деидамии, дочери Ликомеда, был воспитан у своего деда на Скиросе, но после того как предсказатель Гелен объявил, что Троя без Неоптолема и Филоктета не может быть завоевана, Одиссей привез его в греческий лагерь. Он обладал даром слова, уступая лишь Одиссею и Нестору, и был отважным бойцом. Сразив Телефова сына Еврипила, он, от радости, выдумал особый вид пляски, названный по его имени Πυρρίχη (пиррической). Большое мужество выказал он в деле с деревянным конем: в то время, как остальные эллины взбирались в чрево коня со слезами и страхом, он сохранял полное присутствие духа и при взятии Трои вел себя храбро.

Однако именно Неоптолем беспощадно заколол царя Приама прямо у алтаря Зевса, и небожитель ему этого не простил.

После возвращения на родину Неоптолем женился на обещанной ему уже раньше Гермионе, дочери Менелая. По другому сказанию (Вергилий), при разделе пленных Неоптолем получил Андромаху, от которой имел четырех сыновей. Потеряв во время троянской войны отцовское царство, он направился в Эпир, жители которого были названы по его имени пирридами или эпиротами. Браком Неоптолема с Гермионой объясняются враждебные отношения Неоптолема к Оресту, которому также была обещана Гермиона; но вскоре после своей свадьбы он был убит Орестом.

По иной версии он был убит в храме дельфийского Аполлона, жрецом, в споре за жертвенное мясо. В этом видели возмездие за беззаконный поступок Неоптолема, который при взятии Трои убил Приама у алтаря Зевса. После смерти Неоптолем был почитаем как герой; ежегодно ему приносились жертвы. Как выдающийся характер героических сказаний, Неоптолема фигурировал в нескольких трагедиях; так, Софокл вывел его в пьесе, озаглавленной Δόλοπες ή ψοϊνιξ» (трагедия, которую переделал Аттий) и в дошедшем до нас «Филоктете»; его фигурой интересовались также живописцы. Н. О.

Нептун

В древнеримской мифологии Нептун (Neptunus, этруск. Nethuns, Nethunus) – у римлян первоначально был богом текучей воды, как у греков Океан, Посейдон, Нерей, Ахелой. Вообще у римлян мифология моря была бедна, что вполне понятно при отсутствии морских сношений у ранних латинян; все почти слова, касающиеся морского дела, заимствованы у греков. Зато римляне рано подметили живительную силу источников и рек и благотворное действие их на землю, растительность и живые существа. Таким образом, Нептун был богом речной и ключевой воды. На отношение Нептуна к морю указывает связь его с Салацией (Salacia), которая олицетворяла собой соленую воду. Венилия или Венелия, супруга Нептуна, была богиней источника и находилась в родственном отношении с Венерой. Кроме этого, римская водяная мифология не создала никаких образов, никаких чудесных сказаний и преданий; все, что мы находим в дальнейшем развитии ее, заимствовано или у этрусков, или у греков. Сказания о Сцилле и Харибде, о сиренах, о царе Форке – продукт италийской, но не латинской мифологии; трудно решить, относятся ли эти сказания к этрусским или греческим. В историческую эпоху весь фантастичный эллинский мир перешел в римскую мифологию; греческий Посейдон, под латинским именем Нептуна, был сделан царем моря. Кроме значения морского бога, Нептун считался еще покровителем всаднических упражнений. Древнеиталийский бог Конс (Consus) назывался также Neptunus equester. При Фламиниевом цирке был единственный в Риме храм Нептуна. Праздник в честь этого бога (Neptunalia) приходился на 23 июля и сопровождался играми; он справлялся или на Тибре, или в Остии, на берегу моря, под открытым небом. Помпей Великий, после своих морских успехов, велел величать себя сыном Нептуна. Агриппа, уничтожив флот Антония и Клеопатры, в память своей победы построил на Марсовом поле святилище и портик в честь Hептуна. (Basilica Neptuni). Н. О.

Нереиды

Дочери мудрого морского божества Нерея, который живет в гроте на дне моря, в обществе 50 (или 100) дочерей, нереид. Судя по их именам, они – олицетворенные свойства и качества морской стихии, поскольку она не вредит человеку, но является к нему расположенной и чарует его своей прелестью. Особенно известны из них были Амфитрита, супруга Посейдона; Фетида, руководительница хора нереид, к которой сватались Зевс и Посейдон, но она вышла за смертного Пелея; Галатея, возлюбленная циклопа Полифема.

Нереиды ведут идиллически-спокойную жизнь в недрах моря, развлекаясь мерными движениями хороводов, в такт движению волн; в зной и лунные ночи они выходят на берег, или устраивают музыкальные состязания с тритонами, или на берегу, вместе с нимфами суши, водят хороводы и поют песни. Их почитали прибрежные жители и островитяне и хранили слагавшиеся о них сказания. Вера в них сохранилась даже до нашего времени, хотя нереиды нынешней Греции – вообще нимфы водной стихии и смешиваются с наядами. Н. О.

Нерей

Нерей (Νηρεύς) – в греческой мифологии один из наиболее любимых и чтимых богов водяной стихии (моря): добрый, мудрый, справедливый старец, олицетворение спокойной морской глубины, обещающей морякам счастливое плавание. Нерей – Сын Геи и Понта, брат морского великана Тавманта, бога бурного моря Форкиса, богинь-повелительниц пучин Кето и Еврибии. Супруг океаниды Дориды, которая ему родила 50 или 500 дочерей нереид. Нерей жил в Эгейском море, между островами Самофракия и Имброс. Мог менять свой облик и предвидеть будущее. Именно он указал Гераклу путь к саду Гесперид.

Нерио

В древнегреческой мифологии Нерио звали жену и спутницу бога Марса. Она олицетворяла военную мощь и постоянно сопровождала супруга в бою. Впрочем, ее иногда отождествляли с Минервой и Беллоной.

Нерит (Нерион)

В древнегреческой мифологии Нерит (Нерион) был сыном Нерея и братом нереид, возлюбленным богини Афродиты, в тот период, когда она жеще пребывала на дне морском. Покидая морскую стихию, боги даровала ему было крылья, но Нерит со смешком отверг этот дар и тогда мстительная богиня подарила крылья Купидону, а Нерита она превратила в моллюска.

Несс

В древнегреческой мифологии так звали кентавра, который своим коварством погубил величайшего героя древности Геракла. На пути в Трахин только что женившийся Геракл с его молодой женой Деянирой были задержаны рекой, и кентавр Несс взялся перенести Деяниру на своих плечах. Когда Геракл, перешедший первым, обернулся и увидел, что Несс хочет убежать с Деянирой, то пустил в него отравленную стрелу. Перед смертью Несс отдал Деянире свое окровавленное платье, уверив ее, что оно обладает свойствами любовного талисмана. Легковерная Деянира впоследствии, из ревности к Иоле, послала это платье Гераклу, что и стало причиной его невероятных страданий и последующей смерти. После чего Деянира, удрученная горем, лишила себя жизни.

Нестор

В мифологии Нестор (Νέστωρ) – старейший из ахейских героев, побывавших под стенами Трои. Сын Нелея, царь Пилоса, властитель Мессении. В юности он участвовал в битве лапифов с кентаврами, в калидонской охоте, в походе аргонавтов, в борьбе с аркадцами и др. На Троянскую войну он отправился потому, что сын его Антилох был одним из женихов Елены. Решившись отправиться под Трою (с 90 пилосскими кораблями), он склонил к тому же Ахилла и Патрокла. Он был душой греческого войска, как в совете, так и в бою, и пользовался всеобщей любовью и уважением. Будучи уже стариком, он, однако, отличался еще храбростью и неутомимостью, считался ловким управителем коней. Во всех трудных военных вопросах он давал мудрые указания, превосходя всех опытностью и сообразительностью; к этому присоединялся дар слова. В трудные минуты Агамемнон всегда обращался к нему за советом. После взятия Трои он счастливо возвратился в Пилос, где дожил до глубокой старости. Его дворец показывали в Мессенском Пилосе еще во времена Павзания (II в. после Р. Х.). Н. О.

Неф

В древнегреческой мифологии Нефом звали сына Геракла, прижитого им от одной из дочерей Теспия – Праксифеи.

Нефела

В древнегреческой мифологии Нефелой звали богиню облаков. Она была чисто искусственным образованием, которое создал лично Зевс, когда пьяный царь фессалийских лапифов Иксион задумал соблазнить его жену Геру. Зевс придал Нефеле образ Геры и понаблюдал за тем, насколько далеко зайдут приставания Иксиона. Когда негодяя оказалось возможным схватить за руку, Зевс приговорил его к суровому наказанию на колесе, а несчастную бессловесную Нефелу ему стало жаль, и он оставил ей жизнь. А кроме того Нефела умудрилась забеременеть от Иксиона и родила одинокого, всеми презренного Кентавра, от которого шарахались нормальные женщины, и чьи ухаживания соглашались терпеть только кобылы. От этой дружбы и пошло буйное племя кентавров, которое вскоре вымерло из-за неумения найти контакт с человечеством. Спустя некоторое время Гера выдала Нефелу за минийского царя Афаманта в Беотии. От этого брака у них родились сын Фрикс и дочь Гелла. Однако хотя какая-никакая богиня, Нефела не устраивала Афаманта, ибо для него, потомка древнейшего царского рода, такой брак был явным мезальянсом. Но и Нефеле после жизни, пусть и приживалкой, на Олимпе, жизнь в царском дворце казалась хуже всякой ссылки. Тем более, когда муж изменил ей с Ино, дочерью Кадма. Узнав о наличии соперницы Нефела вернулась на Олимп и стала плакаться Гере о том, что их, богинь, теперь на Земле ни в грош не ставят. Самолюбивая Гера разъярилась и решила отомстить Афаманту. Тем временем коварная интриганка Ино замыслила коварный план против пасынка и устроила так, что Афамант уже готов был зарезать Фрикса на жертвенном столе. Однако Нефела вовремя прислала на помощь детям златорунного овна, который унес Фрикса и Геллу, за шкурой которого спустя годы и снарядили экспедицию аргонавты. Больше Нефела на Землю не возвращалась и осталась в обители богов.

Нике (Ника)

Нике (Νίκη) – в Древней Греции персонификация победы. Эта древняя и весьма почитаемая богиня – сестра Бии. Статуи Ники в виде спускающейся с небес вестницы богов воздвигались в честь победы на войне, в спортивных и художественных состязаниях. Ника – часто эпитет богини Афины, которой посвящен храм Ники на афинском Акрополе. Нике соответствует римская Виктория.

Нике как богиня победы сопровождала Зевса в его борьбе с титанами и гигантами; она же сопровождает Палладу Афину, представительницу высшей мировой всепобеждающей силы. Как символ успешного результата, счастливого исхода, Нике участвует во всех военных предприятиях, в гимнастических и музыкальных состязаниях, во всех религиозных торжествах, совершаемых по случаю успеха. Она всегда изображается крылатой или в позе быстрого движения над землей; атрибуты ее – повязка и венок, позднее также пальма; далее – оружие и трофей. У скульпторов Нике или участвует на празднике при жертвоприношении, или является вестницей победы, с атрибутом Гермеса – посохом. Она то ласково кивает головой победителю, то парит над ним, увенчивая его голову, то ведет его колесницу, то закалывает жертвенное животное, то складывает из неприятельского оружия трофей (на балюстраде храма Афины Ники в Афинах). Изваяние Нике сопровождало статуи Зевса Олимпийского и Афины Парфенос. Н. О.

Никиппа

В древнегреческой мифологии таково было имя:

1) матери Эврисфея (Еврисфея) – который стал царем Тиринфа и Микен. Именно Эврисфею должен был служить Геракл во исполнение покаяния за совершенное преступление. Никиппа была дочерью Пелопа и вышла замуж за Сфенела (сына Персея и Андромеда). Возревновав Зевса к Алкмене, Гера ускорила роды у Никиппа, и Геракл родился на час позже Эврисфея, а значит вынужден был ему подчиняться.

2) Никиппой также звали жрицу священной рощи Деметры. В ее образе Деметра явилась Эрисихтону, который собирался вырубить рощу и принялась увещевать его. Лишь когда Эрисихтон не послушал ее и продолжил вырубать деревья, Деметра наслала на него вечный голод.

Никострат

В древнегреческой мифологии имя Никострат носил один из внебрачных сыновей спартанского царя Менелая, прижитый им от этолийской рабыни Пиериды. После смерти отца Никострат вместе со своим братом Мегапентом изгнали из Спарты жену Менелая Елену, но сами воцариться не смогли, поскольку спартанцы предпочли им племянника Менелая – Ореста

Никострата

Аркадская нимфа Никострата, дочь речного бога Ладона, вышла замуж за аркадского царя Палланта, хотя зачала ребенка от бога Гермеса. Паллант ее в качестве мужа не устраивал, и она уговорила Евандра убить отчима, однако не рассчитала, что их преступление так быстро будет раскрыто, и Никострате вместе с сыном пришлось бежать за границу. В Италии на берегах реки Тибр они основали городок, названый ими Палатином, который позже стал одним из фешенебельных районов Рима. Было это примерно за полвека до Троянской войны. Обладая даром прорицания, Никострата устроила на месте поселения храм с оракулом и и в скором времени стала получать большие доходы от туризма. Римляне уверяют, что переселившись в Италию Никострата взяла себе псевдоним Карменты и изобрела латинский алфавит (на основе греческого).

Никта (Нюкс, Нюкта)

В древнегреческой мифологии Ни́кта, Никс (греч. Νύξ, Νυκτός, «ночь») – божество, персонификация ночной темноты. Никта родилась из Хаоса, является одной из первичных мирообразующих потенций. Никта (от своего брата Эреба, олицетворяющего вечный мрак) породила Танатоса (Смерть), Гипноса (Сон), Керу (Насильственную смерть; иногда под именем Кер выступают несколько богинь), Мойр (богинь судьбы), Немезиду (Месть), Мороса («отвечавшего» за рок и насильственную смерть), Эриду (Раздор), Гераса (Старость), а также Харона, перевозчика умерших в Аид, – силы, скрывающие в себе тайны жизни и смерти, вызывающие дисгармоничность в бытии мира, без которой, однако, немыслим ни мир, ни его конечная гармония; но она породила от Эреба также и Гемеру (День), и светлый Эфир. Иногда в число детей Никты включают также Гесперид, Мома – бога смеха и Апату – богиню обмана.

Жилище Никты расположено в бездне тартара; там встречаются Никта и День, сменяя друг друга и попеременно обходя землю.

Рядом – дома сыновей Никты: Сна и Смерти, на которые никогда не смотрит Гелиос.

Орфики считали Никту (а не Хаос) первоисточником бытия.

В честь Никты названы два небесных тела. Это имя носит астероид 3908 (Никс) и один из трёх спутников Плутона (Никта), открытый в 2005 и получивший название 21 июня 2006 г. на сессии Международного астрономического союза.

Никтеида

В древнегреческой мифологии Никтеидой звали дочь Никтея, сестру Антиопы, жены фиванского царя Полидора, мать Лабдака.