Текст книги "Зоя Космодемьянская. Правда против лжи"

С большой радостью и симпатией узнал о проекте «Зоя Космодемьянская» профессора славистики Питтсбургского университета Джонатана Платта. Удачи ему и успехов! Чтобы сегодня, зная, что произошло в СССР и какова в этом роль США, взяться американцу за подобную тему, надо стать не артистом-лицедеем, пусть и в хорошем смысле этого слова, а пережить душой то, что пережила Зоя.

О Зое советская литература и советская журналистика написали немало честного и прекрасного. А вот то, что произошло после уничтожения Советской власти, тема отдельная, причем громадная, трагическая, на вопросы которой еще не дан полный ответ. Его придется искать и профессору Д. Платту.

Я – «дитя войны», находился на оккупированной территории и со своих шести лет вынужден был понять, что такое враг, притом враг – фашист. Понять и другое, что если бы не Советская власть, не советский народ, то ни меня, украинца, ни России уже не было бы… Поэтому подвиг Зои, молодогвардейцев, Александра Матросова, Алексея Маресьева и многих других советских героев вошел в наши души сразу и глубоко. Мы ставили себя мысленно на их место и хотели быть такими же.

Все, о чем и как беседовали американский Платт и советский Кожемяко, мне близко и понятно. А один факт, в дополнение, сообщу специально.

Во время строительства Красноярской ГЭС на сибирской реке Енисее (а это была Всесоюзная ударная комсомольская стройка) в 1963 году родилось движение по включению в состав комсомольско-молодежных бригад плотников-бетонщиков героев Великой Отечественной войны. Это было не формальное включение. По предложению комсомольцев абсолютно добровольно, снизу, с обсуждения на общих собраниях решался вопрос, кого включать и как.

Первой кандидатурой в нашем Управлении основных сооружений правого берега (УОС-2) стал Александр Матросов. Бригаду возглавлял Павел Матвиенко. Именно они положили начало и разработали порядок этого движения. Герой включался в состав бригады, ему присваивался разряд, на него открывался табель. Все это отправлялось с протоколом руководству управления, на основании чего издавался приказ о зачислении Героя в штат рабочих. Ему присваивался табельный номер, открывался счет. А бригада обязывалась дополнительно выполнять норму выработки, и бухгалтерия начисляла зарплату. По решению бригады ее направляли в Советский фонд мира, или в детский дом, или по другому назначению, которое определяли коллективно.

Я был тогда парторгом УОС-2 и, как должно быть понятно, непосредственно был причастен к такому благородному движению. В числе первых родилась и бригада имени Героя Советского Союза Зои Космодемьянской. Ее возглавлял Анатолий Петухов. Подчеркну: делалось это не только ради отчисления денег на нужные дела. Нет, здесь было нечто большее, чем руководствовалась советская молодежь. И вот уже в этом есть ответ, какую роль в подвиге Зои играл коммунизм. Вера была, и эта вера в светлое будущее, стремление бороться за него воспитывались у каждого советского человека. Именно это стало главным при защите Советской Родины, освобождении ее от фашистов, как и в период восстановления разрушенного народного хозяйства, а потом на ударных комсомольских стройках.

Узнав, что на строительстве Красноярской ГЭС есть бригада имени Зои Космодемьянской, к нам в Дивногорск приезжала мама Зои и Шуры – Любовь Тимофеевна. А члены бригады ездили по ее приглашению в Москву, бывали в Петрищеве.

Я многое мог бы рассказать из жизни наших великих строек. Построив Красноярскую ГЭС, переехал на строительство Саяно-Шушенской, да еще удалось поработать в социалистическом Вьетнаме на строительстве самой мощной тамошней ГЭС – Хоабинь. Так и множились мои гидростроительные года, и на пенсию ушел по этой профессии. Хотя имею и профессию журналиста: после окончания факультета журналистики очного отделения Киевского университета. Но это уже другая история…

Теперь отвечу на ваши, уважаемые советский и американский коллеги, вопросы.

1. Да, является и будет являться всегда. Безвременье кончится. И тот, кто плевал в колодец советской истории, сам все и выпьет.

2. Смотря у кого, все определяет, какие у тебя духовные ценности.

3. Да, я стремлюсь, чтобы мои внуки (дети мои об этом знали еще со школы) берегли память о таких светочах нашей истории.

4–5. Самообманом и продажностью ради наживы. Зоя не является идеологическим мифом. Давлением на психику людей, продолжением выполнения плана Даллеса люди зомбированы, обывательщина поразила здоровые поры. Верю, что с возвратом социалистических ценностей изменится и это. Люди не виноваты. Виноваты идеологи государства. Задача коммунистов, в том числе нашей журналистики, – в просвещении и сплочении на борьбу трудового народа.

6. Всегда гордость. Гордость, что советский строй воспитал таких патриотов. Гордился тогда, горжусь и сегодня.

7. На молодогвардейцев Краснодона в первую очередь. Ведь они почти ровесники. Пусть Джонатан поинтересуется также жизнью и поступком немки Тамары Бунке, помощницы Че Гевары, которая взяла себе имя «Таня».

8. Зоя была советской комсомолкой, советским человеком, истинно русской. Главное в том, что звание «советский» было куда больше любой национальности. Молодогвардейцы в большинстве украинцы, а Зоя – русская. Ну и что? А Надя Курченко? А пограничники Даманского, а Юрий Гагарин? Сидор Ковпак, Константин Заслонов, Дмитрий Карбышев? Эрнст Тельман, Юлиус Фучик, Анджела Дэвис…

С уважением

Олесь Грек, член КПСС – КПРФ с 1956 года

г. Саяногорск, Республика Хакасия

Свято самопожертвование во имя справедливости

Господин Платт!

Человек так устроен, что иногда незаметные «веяния» возле его щек или ушей способны вызвать такие явления, которые терпеливо дремали в глубинах его психики.

Вы собираете материал о хранителях памяти о Зое Анатольевне Космодемьянской, но уточняете, что центральная тема вашего проекта – самопожертвование ради великого дела. Я попытаюсь «включиться» в ваш проект как человек, жаждущий сказать свое слово именно по этой центральной теме.

…Итак, лето 1941-го на брянской земле. В небе нарастающий вой, пулеметная чечетка. Я, девятилетний пацан, под палящим июльским солнцем, запрокинув голову, наблюдаю вместе с другими ребятами, как краснозвездный «ястребок» гонится за тяжелым бомбардировщиком. А на землю с шелестом падают фашистские листовки: «Бей коммунистов и жидов. Спасай Россию».

Вдруг жуткий режущий звук (мы, дети, еще не знали, что так воют падающие бомбы) поверг нас на землю. Но тут же бомбардировщик задымил и стал уходить в сторону. Где-то в белорусском лесу (земля белорусская начиналась в 750 метрах от нашей деревни) взметнулось пламя взрыва… А краснозвездный «ястребок» взмыл ввысь и тоже скрылся за горизонтом.

…И еще памятный момент. Я одеревенел: женщина подняла босоногого мальца, голова которого удерживалась на туловище худенького тельца окровавленным ошметком кожи. Это была первая смерть, увиденная мною: такой ранний конец безвинной, святой детской жизни, жертвы германского разбоя…

…Мой отец пал смертью храбрых на фронте 29 ноября 1943 года, ровно два года спустя после казни Зои Космодемьянской. Хотя он находился на фронте, но был, как «незаметное веяние», с нами. Теперь же серая бумажка, каковые омрачили жизнь почти в каждой крестьянской хате, явилась и в ворота нашего двора. Мы, малышня, сползли с русской печи, крепко прижались к хранительнице нашего домашнего очага…

…Мама приносила пудовую кладь ячменя, чтобы мои детские пальчики «просеяли» это зерно. И вот зернышко к зернышку отделяли зоркие детские глаза крупные зерна от зерен сорняков, половы и т. п. Так формировался посевной фонд к весне. Пуд принесенной материнской клади переберешь – заработал трудодень. Бывало, что и полтора пуда переберешь: «Все для фронта, сынок… Кормить и армию, и тыл надо…»

Нет механизмов, чтобы очищать зерно, нет взрослых мужиков – одни подслеповатые старики да женщины. Наши детские пальчики и зоркие детские глазки в этих сложившихся условиях – лучшие очистители семенного фонда… Я уверенно сегодня заявляю, что дети войны внесли великий вклад в разгром немецкого фашизма, делая детскими ручонками ту работу, которая заменяла и механизмы, и крепкие мужские руки, управляющие такими механизмами, а теперь взявшие в эти руки винтовки, автоматы, штурвалы танков и самолетов…

И я, и Зоя, и Гастелло, и Покрышкин, и летчицы-героини делали одно дело – соединяли все силы в защиту Отечества, в котором не будет эксплуатации человека человеком. И я, и Зоя, и Юлиус Фучик, и Густа Фучикова, и Джалиль верили, что так оно и будет – эпоха без эксплуатации человека человеком… Надо только остановить озверелого пришельца. И мы выиграли своей верой великую, трудную битву с коварным, хорошо подготовленным к войнам врагом.

Я только должен добавить, что у всякого народа, во всяком государстве всегда находится как непоколебимая генная твердь этого этноса, так и накипь, шлак, отброс. Увы, это тоже было, о чем дальше скажу.

Наше государство, созданное в декабре 1922 года как многонациональное, скрепило многочисленные этносы в СССР единой идеей и единым языком, позволившим понимать друг друга дословно. Это учла в своей деятельности Коммунистическая партия – руководитель многонационального государства. Это учел мудрый политик и государственный деятель Иосиф Виссарионович Сталин. Работа всего государственного аппарата была построена таким образом, что крепла вера в справедливость объявленных идеалов. Вот почему мы добились величайшей Победы над мировым фашизмом. Но вышло так, что ельцины, кравчуки, кучмы и прочие горбачевы и шушкевичи продали страну за иудины сребреники…

Эпоха без эксплуатации человека человеком все равно грядет. И она придет! Эпоха эта впиталась, как в губку, в генную основу трудового крестьянина на Брянщине и школьницы московской школы № 201 задолго до жуткого воя бомб фашистского головореза. С букваря в школе, открывшейся у нас в деревне впервые, с первых публикаций Николая Островского, из произведений Максима Горького, Демьяна Бедного, Серафимовича…

В бою, как во всякой войне, без жертв не бывает. Но затеявшие возврат нашей страны к господству капитализма, к времени, пропитанному трупным ядом, раскатавшие губы на мировое господство бруклинские фарисеи в конце концов будут биты.

Федор Сергеевич Ашиток, участник трудового фронта Великой Отечественной войны г. Краснодар

С большим интересом прочитала статью Виктора Кожемяко «Американский профессор пишет о советской героине». Мое послевоенное поколение было воспитано на героических подвигах советских людей в годы войны. Мы восхищались их мужеством и самоотверженностью. Зоя была в числе самых любимых, о ком знала вся страна. Теперь, к глубокому сожалению, совсем не то…

Я вот что хочу подчеркнуть: советская эпоха дала много таких примеров бескорыстного служения Родине, которые должны знать и помнить не только нынешние, но и будущие наши соотечественники. Например, у нас в Липецке мы чтим память Героя Советского Союза Ксении Константиновой. В 17 лет после окончания медучилища она, комсомолка, ушла на фронт. Стойко и мужественно переносила тяготы военной жизни. И совершила свой подвиг.

В январе 1943 года стрелковый полк, где Ксения служила санинструктором, вел жестокий бой. Ксения едва успевала перевязывать раненых. Вот и последняя повозка отправлена. Но тут навалились немцы.

Ксения стала отстреливаться. Однако фашисты схватили ее, жестоко пытали, а затем, полуживую, прибили колом к земле. Только на следующий день девушку нашли красноармейцы и похоронили с воинскими почестями. Однополчанка Ксении написала о ней так:

 
Ночь фронтовая кострами согрета,
Дремлет тревожно луна.
В наш батальон перед самым рассветом
Девушка эта пришла.
С нами девчонка в атаку ходила,
Плакала, нас хороня,
А пред рассветом спасла командира,
Вынесла из-под огня.
Но и она повстречалась со смертью —
В этом не наша вина.
Видно, и даже к сестре милосердия
Немилосердна война.
 

Отвечая на один из поставленных «Правдой» вопросов, скажу: да, я считаю, что образы героического самопожертвования и сегодня необходимы в воспитании молодежи. А в первую очередь нужно убрать телевизоры из каждого дома. Наивно? Да, наверное. Но ведь сколько ни критикуют телепрограммы, все равно на первом месте бандиты и «звезды» шоу-бизнеса. А о героях войны вспоминают только в майские праздники.

И еще один мой ответ. Зоя и другие герои Великой Отечественной погибли за свою землю, за русский – советский народ. И разница здесь не важна.

С уважением

Людмила Шершнева, педагог, экскурсовод

г. Липецк

Мы с женой Татьяной читали статью «Американский профессор пишет о советской героине» и думали: побольше бы в США, да и у нас в России таких людей, как Джонатан Платт. Очень нас взволновал его интерес к героям, воспитанным в Советской стране. А отвечаем мы на поставленные вопросы так.

1. Да. 2. Нет. 3. Да. 4. Преодолеть такое отношение буржуазных СМИ к советским героям необходимо. 5. Немедленно восстановить школу Зои и Шуры! 6. Нет, мое отношение к Зое со временем не изменилось. 7. Жанна д’Арк, Долорес Ибаррури, Клара Цеткин, Индира Ганди, Роза Люксембург. 8. Зоя имела в виду, конечно, советский народ.

Желаем Д. Платту успешно завершить свою работу и издать книгу о Зое Космодемьянской!

Виктор Васильевич Непомнящий

пос. Балахта,

Красноярский край

Зоя Космодемьянская… Я не запомнил, что и как рассказывали о Зоином подвиге в школе. Хотя у нас был хороший учитель истории и обществоведения. Все-таки поколение, выросшее после войны (а я 1955 года рождения), рассказы о войне переживает не так остро, как военное поколение. Умом я все понимал, а эмоционального отклика – нет, не было.

Зоя вошла в мою жизнь в 1978 году, после посещения мемориала в Петрищеве, где погибла комсомолка. Очень сильное впечатление произвел на меня рассказ о последних часах жизни Зои, но особенно сам ее образ. Романтичная и женственная, вместе с тем трудолюбивая и настойчивая. Мне она тогда показалась почему-то похожей на героинь Александра Грина.

Экскурсовод рассказывала, что одноклассники называли девушку уважительно – только Зоя. Не так, как принято в молодежной среде: Машка, Верка, но – Зоя. Значит, чем-то она выделялась среди одноклассников. И обратите внимание, в наше время дети, чем-либо отличающиеся от сверстников, часто подвергаются травле.

Зоино поколение – совсем другое. Это поколение удивительное, какого не было ни до, ни после в истории России. Я очень ценю его. Мои родители – учителя. Я в них вижу черты этого прекрасного поколения.

Но… В войну из того поколения погибли лучшие. Те, кто первыми поднимались в атаку, первыми шли на самое опасное задание. Такими людьми «расцветает жизнь всех; без них она заглохла бы, прокисла бы… Это цвет лучших людей, это двигатели двигателей, это соль соли земли» (Н. Г. Чернышевский «Что делать?»). Кстати, Зоя читала и любила Чернышевского.

Да, погибали лучшие. Что стало с нашей страной без таких людей, вы видите сами.

И признаки такого прокисания стали проявляться задолго до «перестройки». Вот роман Аркадия Первенцева «Остров надежды» (напечатан в «Роман-газете» в 1968 году). Корреспондент Дмитрий Ушаков говорит адмиралу Павлу Максимову: «Нынче насмехаются над убежденностью… От таких понятий необходимо, мол, отказываться, чтобы не прослыть старомодным или, того хуже, – ортодоксом. Павел Корчагин не герой нашего времени. Убежденность – синоним ограниченности… Есть силы, Павел Иванович, которые поставили себе целью увести нас от ясных задач… И кое-кто у нас поддается им. Дай бог, чтобы я ошибался…»

Не ошибался корреспондент Ушаков. Так же как, к сожалению, не ошибался большой русский советский писатель – фронтовик Аркадий Первенцев.

Началась атака на убеждения и убежденность. И первой мишенью тут стала Зоя.

Кто же она такая, Зоя Анатольевна Космодемьянская? «Дурочка Зоя», как сказал один «писатель», то есть глупо отдавшая свою жизнь за «сталинский режим»?

Прекрасная юная девушка, родившаяся в «неудачное» время и ставшая жертвой ужасной войны?

Наконец, просто русская патриотка? Во все времена на Руси считалось доблестью отдать жизнь за свой народ.

Но у Зои были совершенно четкие идеологические, политические взгляды. Она была членом и, как сказано в Большой советской энциклопедии (второе издание), «воспитанницей ленинско-сталинского комсомола». Это видно из ее дневника и записной книжки. Ее героями были красные командиры Чапаев, Щорс, Буденный. Читала и любила Горького и Маяковского. И, как пишет журналист-правдист Петр Лидов, автор очерков о Зое (в том числе самого первого), Зоя с какой-то особенной, подкупающей, детской искренностью и теплотой отзывалась о Владимире Ильиче Ленине. И защищала она не просто национально-русское, но социалистическое Отечество.

Зоино поколение шло защищать Советскую власть! Ту власть, которая дала молодым людям из народа образование. Известно, что Николай II был одержим идеей «селекции» детей по сословным и материальным признакам. Так что молодое советское поколение шло защищать свою родную, единую, народную школу. Советская власть открыла доступ всей молодежи страны ко всей мировой культуре. Не только Горький и Маяковский – Шекспир, Гёте, Лев Толстой и другие мировые гении многократно упоминаются в записной книжке Зои.

И – обостренное чувство справедливости. Родина, которую они шли защищать, на их взгляд, была самой справедливой страной на свете. Мог ли так сказать о России простолюдин XIX века, ушедший на Отечественную войну 1812 года? А Первая мировая (империалистическая, как ее правомерно называли)? Прочитайте «Школу» Аркадия Гайдара и вы поймете, какая тогда была морально-политическая атмосфера в России. Конечно, говоря «Это счастье – умереть за свой народ!», Зоя имела в виду не только русский народ, но содружество всех народов Советского Союза – народ советский.

Как изменилось отношение к памяти Зои Космодемьянской после буржуазного контрреволюционного переворота 1991 года? У историка Юрия Емельянова есть книга с названием «Сталин перед судом пигмеев». Но судят не только Сталина. Судят все Зоино поколение – поколение победителей. И кто? «Победителей судят хилые, подозрительные и порочные» (А. Первенцев «Остров надежды»). Вот свора таких пигмеев и обрушилась на Зою.

Разумеется, тут ясно виден классовый интерес российской буржуазии – опорочить все советское. Но есть и реакция мещанства, проникшего во все поры нашего общества. Мещанин, обыватель не может понять, как так: «Это счастье – умереть за свой народ»? У них, обывателей, которых множество ныне, есть то «стремление не только принизить выдающегося человека до уровня понимания своего, но и попытаться свалить его под ноги себе…», о котором пишет Горький в своем очерке «В. И. Ленин».

Образ Зои Космодемьянской вдохновлял солдат Великой Отечественной. «За Зою!» – с этими словами шли в бой. И победили» (В. Кожемяко).

А мы? Кто для нас Зоя? Мне кажется, что Зоя дает нам, коммунистам, комсомольцам и всем честным людям, два урока. Истерзанная пытками, стоя под виселицей, она «…крикнула громким и чистым голосом: «Эй, товарищи! Что смотрите невесело? Будьте смелее, боритесь…» Разве и не к нам обращается с этими словами Зоя?

А урок веры в победу? Враг стоит у Москвы, а Зоя обращается к немецким солдатам: «Пока не поздно, сдавайтесь в плен, все равно победа будет за нами!» Именно такой веры нам подчас не хватает. Да, современный империализм нанес социализму сильнейшее поражение. Но «дальнейшее сохранение капитализма как господствующей на планете системы грозит катастрофой» (Программа КПРФ).

Продолжается в мире экономический кризис капитализма, укрепляется социалистический Китай, «краснеет» Латинская Америка. Вообще, как сказал товарищ Сталин с трибуны ленинского Мавзолея 7 ноября 1941 года: «Враг не так силен, как изображают некоторые напуганные интеллигентики. Не так страшен черт, как его малюют».

К сожалению, этот «черт» напугал не только «интеллигентиков», но и рабочий класс, и прочие слои общества. Пора уже отходить от шока начала 90-х! Один из очерков Петра Лидова о Зое заканчивается так: «Своим примером она показала себя достойной тех, о ком читала, о ком мечтала, у кого училась жить».

Будем же и мы учиться у Зои. Будем ее достойны. И тогда мы победим.

Алексей Парфенов, рабочий, кандидат в члены ЦК КПР.

г. Дмитров, Московская область