Текст книги "Как защититься от психологических агрессоров и энергетических вампиров. Спокойная сила"

С нами делают то, что мы сами разрешаем с СОБОЙ делать

Люди, которым всегда везет в жизни, – это те, кто, не успев встать с постели, начинают озираться в поисках благоприятных для себя обстоятельств и, не обнаружив их, тут же принимаются за их создание.

Бернард Шоу

Искусство диалога заключается в том, чтобы давать нужное партнеру и получать от него необходимое нам «сегодня и сейчас» – из верхних энергетических центров. Только так и не иначе! Собственно, об этом пишут авторы, которые предлагают всех полюбить, сразу и немедленно.

Общаясь с другими людьми, мы смотримся в зеркало и видим, нравимся себе или нет. На этом основаны техники манипуляций. Умные люди, заботясь об улучшении своего самочувствия, сформулировали принципы амортизации – согласия с партнером без ущерба для себя, а также взрослого взгляда на существующие межличностные взаимоотношения. Таких принципов пять:

• спокойно принимай комплименты;

• если предложение тебя устраивает, соглашайся с первого раза;

• не предлагай свои услуги, не сделав свои важные дела;

• предлагай помощь и сотрудничество только один раз;

• не жди критики со стороны, критикуй себя сам.

Как видите, ничего сложного. Эти принципы в качестве учебно-тренировочного процесса вам предлагается постепенно внедрять в свою жизнь.

«Конфуцианцы и буддисты спорят друг с другом потому, что конфуцианцы не читают буддийских книг, а буддисты не читают конфуцианских книг. И те и другие судят о том, чего они не знают», – писал о борьбе мировоззрений в XVI веке Сюй Сюэмо Чень Цзижу. А мы всегда учитываем в споре знание и понимание чужой точки зрения? Умеем ли правильно слушать и слышать? Вот правила правильного слушания собеседника:

1. Желательно сконцентрировать внимание на собеседнике: что и как говорит, поза, мимика, жестикуляция, динамика движений, глаза.

2. Периодически задавайте уточняющие вопросы, чтобы убедиться, правильно ли вы все понимаете.

3. Обратите внимание на себя и на то, в каком месте разговора захотелось перебить, в каком стало скучно.

4. Не давайте советов, когда об этом специально не просят. И не становитесь жертвой манипуляций, если у вас попросили совета: конкретизируйте его суть.

5. Без просьбы старайтесь не давать оценок полученной информации. Не исключено, что собеседник просто ею поделился.

6. Не просят – не помогай! Если хотите помочь, предложите помощь в чем-то конкретном и не более одного раза. Не навязывайте ее, в противном случае рискуете стать жертвой манипуляции.

7. Запомните слова Бернарда Шоу: «Никогда не спорь – стой на своем, и баста!» Более подробно об этом будет написано далее.

Как видите, ничего особенного. Все это вы умеете.

Основа нападения – страх

Вдруг откуда ни возьмись…

К. Чуковский. Муха-цокотуха

Чаще всего на вас нападают потому, что агрессор не умеет общаться иначе и потому что он сам боится. Поэтому они стараются придерживаться принципа «нападение – лучшая защита». Мне запомнилась фраза одной дамы, бывшей у меня на приеме: «Обиду перенести легче, если ее глотаешь вместе с обидчиком».

Агрессия еще бывает из-за того, что нет навыка и умения говорить искреннее «спасибо». Вместо этого автоматически выплескивается агрессивное: «Мог бы еще что-нибудь сделать!», «Ну и что, что я тебе денег не отдаю, у тебя же новая жена – богачка!» Чаще всего агрессоры – просто-напросто люди с ограниченными умственными способностями и заниженной самооценкой. Для них главное, чтобы их боялись: «Боится – значит, уважает!»

Вспоминается германская притча о горном духе Рюбецале:

«Поднявшись однажды из толщи горных руд на поверхность, Рюбецаль был поражен красотой купающейся в струях водопада девушки. Чтобы в полном объеме насладиться созерцанием женской красоты, этот дух воплотился в ворона и перелетел на ближайшее дерево. Однако, устроившись поудобнее на ветвях и приготовившись к увлекательному зрелищу, он вдруг почему-то начал прислушиваться к карканью собратьев и принюхиваться к доносящемуся издали запаху падали. Дух быстро понял, в чем тут дело, и превратился в цветущего юношу».

«Подобное притягивает подобное», следовательно, если я успешен, вокруг меня… неправильно! Вокруг могут быть любые люди, потому что внешняя успешность – не более чем вывеска, и если за ней скрываются тревожность, неуверенность в себе и партнерах, такие люди будут и вокруг.

Рекомендация, обязательная к применению

В ответ на попытку вас разжалобить или «сброситься» на вас оптимально отвечать фразой, содержащей НЕ вместо «Это твои проблемы!» Например: «Это не мои проблемы!» Тогда вы не отгораживаетесь от человека глухой стеной, а показываете, что он взрослый и способен разрешить ЭТИ проблемы самостоятельно. Мол, сочувствую, но ничем помочь не могу.

Теперь приведу пример группового «вампиризма». История близка к сюжету из «мыльного» сериала, но в жизни бывает то, чего в жизни не бывает. Это реальный случай.

«С Кириллом мы познакомились в кафе, где мы компанией что-то отмечали. У меня за плечами был только что закончившийся тяжелый брак с тяжелым разводом, а к новому браку я относилась крайне отрицательно. Мой „бывший“ был непризнанным гением, так что о быте, детях и деньгах должна была думать я. При разводе выяснилось, что все, что есть в доме, это его и от него. Дочь уже подросла, и я ей не очень-то была нужна. Пора подумать и о себе, личной жизни или, на худой конец, о чем-то „для здоровья“. Кто-то постоянно мелькал в моей жизни: и закоренелые холостяки, и женатики, и те, кто в вечном поиске. Это так, предыстория.

Кирилла я заметила сразу, он меня тоже. Разговорились, потанцевали, выпили. Он не стал скрывать, что у него молодая жена, двое сыновей, не бабник и считает себя в браке счастливым. Все в дом, все для семьи… Потом Кирилл пришел ко мне ночевать раз, другой, третий; потом с двумя чемоданами и сумкой. Я просила, умоляла его сто раз подумать. Грех уходить от детей, ведь со стороны кажется, что я его „увела“. Плакала о том, что не будет нам вдвоем счастья. Но руки сами собой тянулись к нему, а в голове стучало: „Не отпущу и никому не отдам!“ Впервые встретился мужчина, который мне подходил по всем статьям. И днем, и ночью. А главное, с ним можно было и хорошо говорить, и комфортно молчать.

Потом началась „война“, затяжная и агрессивная. Чего только его бывшая не предпринимала, чтобы он вернулся! Шантажировала детьми и болячками, у Кирилла тогда впервые стало плохо с сердцем. Фирму, которую он возглавлял, трясло от проверок. Все, что у него было: дача, машина, квартира – присвоила ее родня. Они приезжали, ругались, устраивали скандалы на лестнице, поджигали двери, вызывали ОМОН и „Скорую“.

Звонили на работу, ссорили меня с дочкой, объясняя ей, кто я такая после этого… Особенно отличалась его мать.

Нас же борьба только сплотила. Я впервые в жизни почувствовала себя не одинокой! Я знала, что он меня не бросит, никогда и несмотря ни на кого, ни на что. Я решила, что если мы кругом правы, то он – моя судьба. Осада нашей семьи стала ослабевать. Я помирилась с дочкой, его дети через истерику добились возможности видеться с ним. Вроде жизнь стала налаживаться – и тут новая беда. Моя мать!

Случилось так, что она стала жить с нами. Всегда жила одна, ко мне особых чувств не испытывала и вдруг: „Мне скучно. Мне страшно. Я так одинока. Я так без вас скучаю“. Кирилла она ненавидела, я постоянно гасила их ссоры, причем на пустом месте. Моя дочь в недоумении: „Он-то тебе чего сделал? Кормит-поит, спать укладывает. Ни тебя, ни нас не строит“. В ответ – чисто детский сад: „Он нарочно громко дверью хлопает. Она специально так тихо ходит, даже тапочек не надевает. Он специально так остро точит ножи“.

Когда я не выдержала и в лоб спросила: „Ты хочешь, чтобы я осталась одна?“, она спокойно ответила: „Конечно! Лучше быть одной, чем с таким“. И внутренняя партизанская война продолжилась с новой силой.

Потом мы похоронили маму. Справили поминки. Вечером, сидя на кухне, Кирилл вдруг сказал: „Ну вот, теперь меня некому ненавидеть…“ Спустя некоторое время я заметила охлаждение в отношениях, отчуждение. Когда не с кем бороться, некому противостоять, нет того, „против кого можно дружить“, то и жить непонятно как. Наверное, можно, но мы, „бойцы, закаленные в боях“, не умели! Прошла пара-тройка месяцев, я как-то утром посмотрела на него и поразилась: „И я такого любила? За что?“ Расстались тихо и мирно. Я даже не знаю, куда он ушел и что с ним. А в душе воцарилась и живет уже который год пустота».

Налицо групповой «вампиризм» – в виде агрессии, в которой происходит энергоинформационный обмен, только не от хорошего отношения друг к другу, не от добрых чувств, а из-за зависти, злости, собственных страхов. Пока агрессия есть, у обеих сторон есть энергия, чтобы выживать и жить. Как только «подпитка» прекратилась, выяснилось, что своей энергии ни на что не хватает. Итог – полное непонимание: за что я его любила, за что ее любил.

Признаки нападения

167. То, что близко, хотя и далеко

Обитель райского блаженства.

След от корабля.

Отношения между мужчиной и женщиной.

Сэй-Сёнагон. Записки у изголовья

Вы стали жертвой бытового нападения, если:

• уступив мужу, маме, папе, подруге, вы долго и складно объясняете себе, почему это было единственным разумным из всех возможных решений;

• в момент уступки у вас возникает чувство бессилия, вплоть до физической слабости, недомогания, а то и болезни;

• есть ощущение, что это с вами уже было, повторялось неоднократно и переживалось так же тягостно;

• появляется масса фантазий на тему: «Как было бы здорово отказать и все сделать по-своему»;

• появляются мысли о том, что если вы откажете, будет то-то, то-то и то-то, неприятности, вас станут осуждать, порицать и вообще…;

• выполняя желания близких и родных, вы злитесь на себя, на них и на всех, вплоть до истерики.

Обратная сторона медали: если вам в ответ на что-то выдают неадекватную истерику, посмотрите на свое поведение: не являетесь ли вы по отношению к нему агрессором?

Нападение, особенно если его совершил «вампир», может проявиться в виде кратковременного ухудшения здоровья или непонятных физических и психических ощущений, состояния паники, возбуждения, страха, тревоги, депрессии, немотивированной агрессии, перемещающихся по всему телу болей. Сюда же относятся:

• навязчивые страхи (страх заболеть какой-то страшной болезнью, страх открытых пространств или закрытых помещений);

• навязчивые желания (желание убить любимого человека, броситься под поезд, выпрыгнуть из окна и пр.);

• навязчивое ощущение, что за вами кто-то постоянно наблюдает и комментирует ваши действия, что какие-то люди, предметы или явления имеют к вам отношение, чего на самом деле нет.

Стоит ли позволять собой пользоваться

– Если в двух словах, то «направо – короче, зато налево – быстрее».

Цитата из какого-то фэнтези

Постоянно позволяя себя использовать, мы копим обиды – на людей, жизнь, весь мир. После вынужденных уступок, согласий, покорного и терпеливого молчания, вытащенных из нас «да» рано или поздно мы теряем терпение. Взрываемся, как «сто тысяч тонн тротила». Причем реакция может быть абсолютно неадекватной последней просьбе. Это лишь горящая спичка, поднесенная к бочке с порохом. Но цель у агрессоров (манипуляторов, «вампиров») одна: сделать вас пригодным «для употребления».

Те, кто нас доводит, чувствуют себя вполне комфортно, так как чем больше эмоциональных взрывов, тем сильнее наше чувство вины. Из каких глубин подсознания поднимается убеждение, что сердиться «просто так» на близких нельзя, а взрываться можно, когда есть рационально объяснимый или приемлемый повод?

Если кто-то готов удовлетворять потребности агрессоров, они радостно этим пользуются (будь то деньги, вещи, доброжелательные уши, общение или услуги). Сначала осторожно «прощупывают почву» и, не получив отпора, становятся более решительными. Обратите внимание на то, что взывать к их совести бесполезно: она у них спокойно спит. Агрессор, особенно «вампир», уверен: раз люди ему помогают и принимают его проблемы близко к сердцу, значит, ИМ САМИМ ЭТО ПРИЯТНО И НУЖНО. А иначе зачем бы они это делали?

Узнав себя в роли жертвы, не бросайтесь делать поспешные выводы. Задумайтесь над тем, тяготит ли вас данное положение. Если кажется, что ваши отношения с агрессором вполне стоят денег, времени и душевных сил, вам вряд ли нужны перемены. Но если вы каждый раз думаете: «Какого черта я все это делаю? И кто она (он, они) такая?», ситуацию нужно срочно менять.

Поступайте так, как считаете нужным. Но имейте в виду, что АГРЕССОР СДЕЛАЕТ ВСЕ ДЛЯ ВАШЕГО СЧАСТЬЯ ПРИ УСЛОВИИ, ЧТО ВЫ ОСТАНЕТЕСЬ НЕСЧАСТНЫМ. Идя на поводу у ситуации, вы:

• становитесь несвободными, зависимыми;

• не живете своей жизнью (за вас живут другие – муж, жена, родители, подруга…);

• совершаете чужие ошибки, а платите за них, как за свои. Чужой опыт есть чужой опыт, он НЕ ВАШ.

Пример. Вспоминается случай. Беседуют двое мужчин. Один из них, основываясь на собственном опыте, утверждает: «Чем больше человеку дают, тем больше ему хочется». Другой спрашивает: «А вам никогда не давали восемь лет с конфискацией?»

Так-то! Смотря что дают и как.

Как прекратить такие отношения? Инициативу надо брать в свои руки. Никто, кроме вас, не даст освобождения. Агрессор, и тем более «вампир», НИКОГДА САМ НЕ ОСТАНОВИТСЯ. Но ни в коем случае не ввязывайтесь в диалог или скандал с ним: высока вероятность того, что он окажется сильнее и в ругани, и в диалоге, и в логике, и физически. На его стороне ваша вина, неумение осознавать свои потребности и его наглость. Существуют более мирные варианты отражения нападений, о которых мы как раз и поговорим дальше.

Виды и принципы защиты

…А то еще бывало, вытащит свою, так сказать, мужскую силу и положит на камень. Затем возьмет деревянный пест и изо всех сил колотит. И ни малейшего вреда! Ножа, однако, боится.

Пу Сун-лин. Искусство «железной рубахи»

Став жертвой атаки, человек испытывает дискомфорт. Это происходит потому, что поступившая извне информация идет вразрез с его представлениями о мире. Мы находимся в относительном психологическом комфорте, пока поступающая информация более-менее согласуется с нашей картиной мира. Как только проявляется разногласие, возникает внутреннее напряжение, которое включает системы защитных механизмов. Отреагировать на дискомфорт человек может по-разному, и все способы ориентированы в трех направлениях:

• снижение значимости поступающей информации, ее «подгонка» под свои представления о себе и окружающем мире (воздействие на агрессивное начало, в том числе постановка блока);

• изменение самого себя, которое, в свою очередь, приводит к кардинальному изменению восприятия поступающей информации (воздействие на себя);

• трансформация себя и окружения в соответствии с новой картиной мира и новым пониманием жизненных задач.

Кроме сглаживания резких и глубинных нарушений личностной картины мира, защита выступает как система стабилизации личности. Ее благотворное влияние проявляется в устранении или сведении к минимуму таких эмоций, как страх, ущемленное самолюбие, тревожность, угрызения совести, жалость и зависть, неизбежно испытываемые при рассогласовании привычных представлений с новой непривычной или неприемлемой информацией.

2. Естественные психологические механизмы защиты

– Самогон – это яд! – пафосно заявила Любава.

– Так разве ж я спорю?! – искренне удивился Изя. – Конечно, яд! Ты ведь девушка образованная и наверняка знаешь, что во многих странах ядом разные болезни лечат.

Так это именно наш случай!

С. Платов. Дружина специального назначения

Естественная защита ставится благодаря нехитрым, но хитроумно созданным природой и замаскированным приемам. Выбор приема защиты осуществляется на подсознательном уровне. В таблице представлена классификация таких приемов:

Чтобы вы лучше поняли, какие типы защиты обычно используете, и в дальнейшем могли самостоятельно определиться с выбором осознаваемых способов защиты, рассмотрим их по порядку.

Вытеснение

В жизни бывает все, но не всем это «все» достается и не всегда.

Один из неписаных законов реальности

Как явствует из названия способа, защита в таком виде представляет собой сглаживание внутреннего конфликта путем активного забывания какой-то части информации, ее фрагмента, неприемлемого для картины мира. Главным условием вытеснения является сравнение происходящего с идеальным, желательным ходом событий. Например, с вечера скандал – крик, угрозы, претензии, обиды истинные и надуманные, оскорбления, а утром вспоминается, что вчера было что-то неприятное, но что конкретно, не вспомнить – сработала защита.

Человек выкинул из памяти случившееся как что-то недостойное (с точки зрения идеального поведения при конфликте). Осталась лишь часть воспоминаний. Помимо события, может быть вытеснен и мотив конфликта. Поэтому у людей, которым присуще использовать данный способ защиты, бессмысленно выяснять, что произошло накануне: сказать не смогут. Об этом неплохо помнить партнерам, для которых «ушат грязи», вылитый на них во время выяснения отношений, остается актуальным в течение многих лет.

Обращая внимание на постоянную рассеянность, забывчивость, упорное игнорирование чего-либо или кого-либо, можно выявить общую закономерность. Так, направляясь на нелюбимую работу, такие люди регулярно проезжают свои остановки, забывают знакомую дорогу к уже нелюбимому человеку, оставляют подарки в транспорте, не вспоминают об обещаниях, клятвах и заверениях. Кто-то в упор не видит определенных знаков дорожного движения, не слышит добрых слов в свой адрес или конкретных замечаний.

Следует отметить, что вытеснение – не освобождение от груза ненужных переживаний, событий, состояний, а постоянное напряжение, изматывающее психику удержание его внутри себя. События и переживания, «упакованные» в подсознание, сохраняют эмоциональный и энергетический потенциал и стремятся к любому выходу. Попытка внутреннего напряжения пробиться наружу расценивается сознанием как страх или тревожность. А так как психика не терпит пустоты, эти беспричинные страхи начинают сбываться. Даже хорошее в жизни интерпретируется как «взятка от судьбы», подслащенная пилюля.

Любовь превращается в ревность. Страх потери любимого оборачивается ненавистью. Доброта превращается в слюнтяйство, а гордость в черствость. Вера превращается в предрассудок, ритуал. Тяга к прекрасному и познанию оборачиваются спесью, тщеславием, самовлюбленностью, эгоизмом.

Тема страдания связана с проблемой избавления от него. Известно, что избавляться тяжелее, страдания нам привычны. С ними ясно, что делать: страдать, страдать и еще раз страдать. А что прикажете делать с радостью и счастьем? У многих, слишком многих за душой нет ничего, кроме страданий. Они составляют смысл жизни. Более того, совместно пережитые страдания сближают людей, они готовы до бесконечности встречаться и по сотому разу разбирать глубину страданий, перенесенных много лет назад.

Пример. На прием пришла неряшливо одетая моложавая дама с вопросом, что ей делать со своей дочерью, которая считает, что у нее некрасивое лицо. Девушка во всем обвиняет мать: что нет отца, что та вовремя не позаботилась о подборе для себя красивого сексуального партнера, что нет спонсора для дальнейших пластических операций (она сделала их уже пять).

Из-за постоянных истерик, которые закатывает дочь, мать чувствует себя неуютно в собственном доме. Да и не так часто ей приходится там бывать: по настоянию дочери работает на трех работах, чтобы были деньги на следующую пластическую операцию. Сама же дочь безвылазно сидит дома.

Естественно, это не способствует улучшению цвета ее лица. Синева под глазами, нарушение обмена веществ, гинекологические проблемы, проблема одиночества – с ней не хотят дружить даже по телефону, так как не о чем говорить. От этого портится настроение, возникают депрессии, круг замыкается. Мать пришла с просьбой повлиять на дочь, чтобы «она стала поспокойнее и более покладистой». Речь не шла о кардинальном разрешении конфликта, только о снятии тревоги.

Ненормальность ситуации осталась «за кадром». Нормально ли, что 20-летняя девушка, вполне миловидная и без пластических операций, заставляет работать на себя мать? Нормально ли, что сорокалетняя мать, вырастившая дочь, продолжает во всем ее обслуживать, вместо того чтобы заниматься собой, своим здоровьем и личной жизнью? Поразительно, но им обеим не приходит в голову, что у каждой есть не только обязанности по отношению друг к другу, но и права, в том числе право на самостоятельность. Все это вытеснено из сознания.

Вытеснено, так как умение быть самостоятельным подразумевает самостоятельность и для партнера. В этом случае каждый отвечает за себя, отношения строятся на взаимном доверии, благожелательности и уважении. Но тогда они лишатся привычных страданий. Из двух зол мы выбираем привычное.

Вытесненному из сознания закрыт путь к реализации, но «забытые» события накапливаются, «объединяются», суммируют энергопотенциал и начинают провоцировать повышение общей тревожности, эмоциональности, заставляя человека менять структуру поведения и всю оставшуюся жизнь. Так возникает особая логика – логика крайностей в оценке действительности. Типичным примером здесь может быть стремление родителей, чтобы их дитя сделало то, что они в свое время сделать не смогли.

Характерно для вытеснения снятие актуальности с тягостных для человека сведений, связанных с одиночеством, страхом болезни, старости, смерти. Каждый человек знает, что умрет, но все же мало кто верит в свою смерть. Это противоречие – основа массы проблем, в нем корень здорового мировосприятия.

Вытеснение может принимать разнообразные формы, особенно в случаях, когда в сознании остается не вытесненным отношение к истинному мотиву поступка:

• «писчий спазм» в случаях, когда надо написать что-то, противоречащее внутренним убеждениям и ценностям;

• судороги и спазм в руках при нежелании разыгрывать гаммы на виолончели «из-под палки»;

• постоянное хождение вокруг порученного дела, когда занимаешься всем, чем угодно, кроме того, что нужно; более того, как только сам понимаешь, что происходит, тут же возникают неотложные дела в другом конце города;

• аллергия на какое-то помещение, где происходит действие, к которому человек не расположен;

• рассеянность, импотенция, фригидность.

Повышенная тревожность, страхи и истеричность, возникающие в результате вытеснения, чаще всего приводят к подключению защитных механизмов другой природы, обычно регрессивных. Осознание ситуации является необходимым, но не достаточным условием для снятия внутреннего барьера и мало чего стоит, если не пережито как личный опыт. Истина постигается не интеллектуально, а через чувственный опыт (синяки, шишки, ушибы, травмы). Только так она может быть принята внутренне.