Текст книги "Заветы великой Ванги. Как быстро получить денежную помощь"

Ступень пятая: отдаться на волю Бога

Бог же силен обогатить вас

всякою благодатью, чтобы вы,

всегда и во всем имея всякое довольство,

были богаты на всякое доброе дело.

Апостол Павел

На то, чтобы освоить первые четыре ступени, у меня ушел целый год. Как и каждый человек, которому было открыто учение Ванги о богатства, я не проходила эти ступени по очереди. Здесь уже говорилось о том, что каждая ступень – это определенное нравственное правило, но оно не действует в одиночку. Поэтому мне приходилось постигать все первые четыре ступени одновременно. Нужно сказать, что за этот год жизнь моя и в самом деле улучшилась. Это коснулось не только материального благосостояния. Все важнейшие стороны человеческой жизни – здоровье, взаимоотношения с другими людьми, карьера, душевное самочувствие – гармонизовались, пришли в то состояние, в котором человек ощущает себя по-настоящему свободным. Я чувствовала, что нашла свой Путь, и что по нему меня словно кто-то ведет… И когда я добровольно шла за этой путеводной Рукой, все в жизни складывалось как надо. Но стоило мне сойти с одной из ступеней, как все рушилось. Этим своим ощущением я как-то поделилась с Варварой Семеновной.

– Для всего нужно усилие, ничто не дается в жизни даром, – заключила я.

– Ничто, кроме благодати Божьей, – ответила наставница, выслушав меня. – Богатство ведь тоже признак этой благодати. Конечно, я имею в виду богатство праведное.

– А вот скажите, Варвара Семеновна, почему такое богатство дается не всем праведным людям? Ведь столько праведников окончили свою жизнь в нищете.

– Потому что, как и всякий дар, благодать подается только по воле дающего. И бедность, и богатство – все зависит от Божьей воли. Знание Божьей воли – пятая ступень Вангиного пути к богатству. Вот что она сказала про это:

Только о том заботься, чтобы знать Божью волю. Знание подается доверяющему. Иди и найди.

– Ну ничего себе, правильце! – изумилась я. – Как же узнать Божью волю? «Иди и найди» – а куда идти-то?

– А вот и настал момент нам с тобой с этим всем разбираться, – улыбнулась Варвара Семеновна. – Уже из Вангиных слов ты видишь, что пятая ступень (кстати, как и четвертая) предписывает действие. Но только это действие не внешнее, а внутреннее. Потому что нет такого внешнего действия, которое бы привело человека к знанию Божьей воли.

– А какое же внутреннее действие нужно совершить, чтобы узнать ее?

– Об этом тоже сказано: «Знание подается доверяющему». Бог открывает свою волю тому, кто доверяет Ему. Чтобы пройти пятую ступень, нужно научиться доверять Богу.

Эти слова привели меня в замешательство. Видя это, Варвара Семеновна ласково сказала:

– Поверь, что на деле это не так сложно, как кажется. Ты же прошла уже четыре такие нелегкие ступени! Вспомни, с каким трудом ты училась отказываться от роскоши! А отдавать свое богатство другим!

– Ну, это как раз было легко, – вздохнула я. – Научиться отдавать может абсолютно каждый человек. Даже самый жадный и скупой. В определенных обстоятельствах, разумеется.

– Ну, не скажи, – покачала головой наставница. – Это дано далеко не каждому. Делиться с ближним людям мешает страх. Они думают: вот, я отдам сегодня лишнее, а завтра грянет беда, и мне не на что будет жить.

– Ну правильно, – кивнула я, – деньги на черный день нужно иметь.

– Это очень наивный взгляд, – грустно улыбнулась Варвара Семеновна. – На какой черный день? Да в любой момент в жизни каждого человека может грянуть такая беда, что не помогут никакие деньги. Уж наши-то с тобой соотечественники должны это знать лучше, чем кто-либо другой! Да ты сама вспомни, сколько раз обесценивались деньги. Богачи в один момент становились нищими. Спрашивается: стоило ли копить десятилетиями для того, чтобы однажды эти сбережения превратились в фантики? А ведь многие не смогли перенести такого удара судьбы. Кто-то умер от нервного напряжения, а кто-то добровольно ушел из жизни. Но разве цена человеческой жизни – куча фантиков? А обесцениться могут любые деньги, даже самые твердые и свободно конвертируемые.

– Ну, богатство это же не только деньги, – возразила я. – Люди вкладывают в ценные бумаги, в золото, в продукты, наконец.

– Все это может обратиться в прах! Я тебе вот быль расскажу.

В одном монастыре по уставу основателя их обители у них был обычай в Великий Четверг всем приходящим к ним убогим, вдовам и сиротам выдавать по известной мере пшеницы, вина и меда и по пять медных монет. Но однажды в окрестностях монастыря случился неурожай, и хлеб стал продаваться по дорогой цене. Наступил пост, и братья сказали игумену: «Отче, не раздавай в этом году пшеницу, потому что у нас ее мало, придется покупать по дорогой цене и оскудеет наш монастырь». Игумен отвечал: «Зачем нам оставлять благословение нашего отца? Он позаботится о нашем пропитании, а нам нехорошо преступать его заповедь». Иноки, однако, не переставали упорствовать и говорили: «Нам самим мало, не дадим!» Опечаленный игумен, видя, что увещания его ни к чему не ведут, сказал: «Ну, делайте как знаете». Наступил день раздачи, и бедные ушли ни с чем. Но что же случилось? Когда после этого инок вошел в житницу, он к ужасу своему увидел, что вся пшеница заплесневела и испортилась. Все узнали об этом. А игумен сказал: «Кто преступает заповеди настоятеля, тот бывает наказан. Раньше мы раздавали по пятьсот мер пшеницы, а теперь пять тысяч мер погубили и сделали двойное зло: преступили заповедь нашего отца и возложили надежду не на Бога, а на житницы наши».

– Так же и золото, и тем более ценные бумаги – все это может пропасть в один момент, – продолжала Варвара Семеновна.

– Вы правы, пожалуй, – согласилась я. – У нас совсем недавно прошла серия статей о бизнесменах, которые покончили жизнь самоубийством из-за того, что все потеряли. А ведь у них были не только деньги, было и золото, и акции.

– Бедные, слабые люди, – вздохнула Варвара Семеновна. – Ведь потеря материальных ценностей – самое малое горе, которое может постичь человека. Случаются вещи куда более ужасающие, и о них-то следует помнить в первую очередь. Вспомни Евангелие:

У одного богатого человека был хороший урожай и поле; и он рассуждал сам с собою: что мне делать? Некуда мне собрать плодов моих? И сказал: вот что я сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и все добро мое, и скажу душе моей: душа! Много добра лежит у тебя на долгие годы: покойся, ешь, пей, веселись. Но Бог сказал ему: безумный! В сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил? Так бывает с теми, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет.

– Ну да… Деньги – не та «соломка», которую можно подстелить по всем сторонам жизненной дороги, – сказала я задумчиво.

– Вот, и ты это понимаешь. Все мы можем упасть – в любой момент. А чтобы поднять нас, нужны не деньги.

Нужен кто-то сочувствующий нам и готовый всегда прийти на помощь. И этот Кто-то у нас есть.

– Бог? – спросила я.

– Ну конечно! Предавая свою жизнь Его воле, мы ограждаем себя от любых неприятностей самой надежной и универсальной защитой, которая только может быть. Ванга любила повторять слова Евангелия: «У вас на голове все волоски сосчитаны, зачем же вам знать будущее? Молитесь о знании воли Божьей». Да вся ее жизнь – лучшее подтверждение этих слов.

– Расскажите… – попросила я.

На все Божья воля. История Ванги

До двенадцати лет Ванга росла, как и все обычные дети. Однажды, когда она была в поле, налетел смерч, который подхватил и унес двенадцатилетнюю девочку за два километра от дома. Через несколько часов Вангу нашли засыпанной землей. Она была жива, но глаза ее были плотно залеплены грязью. С тех пор она никогда ничего не видела. В двадцать восемь лет Ванга заболела тяжелейшим заболеванием – плевритом. Эта болезнь и сейчас плохо поддается лечению, а в то время такой диагноз означал верную смерть. Но Ванга после потери зрения физического обрела зрение духовное, и знала: если Господь захочет, Он исцелит ее. Она молилась, и, к удивлению врачей, не только выжила, но и довольно быстро поправилась. Несмотря на то, что Ванга очень осторожно использовала свой дар и старалась скрывать его от людей, о ней узнали не только в Болгарии, но и за ее пределами. А ведь она просила каждого, кто к ней обращался за помощью, не говорить никому о ее удивительном даре. И все же молва облетела всю Болгарию. Люди приходили к ней днем и ночью. Но Ванга не жаловалась, не ругалась, никого не отправляла обратно. А почему? Потому что знала: на все Божья воля. Если Бог так решил, значит, она должна помогать людям. И вот что интересно. Ванга много предсказывала, но никогда не пророчила смерть. «Это дело Божье, – говорила она. – Если Бог даст, то и умирающий восстанет. Если же нет, может убить и маленькая заноза». Что касается богатства, то сама она никогда не брала денег с посетителей. То, что оставляли ей люди, она раздавала нищим. Многие упрекали ее в том, что она не стала возражать, когда государство решило обогатиться за счет ее способностей и установило плату за прием. «Кесарю кесарево», – только и сказала Ванга. Потом государственный строй изменился, и плату отменили. Но пришла новая беда: вокруг Ванги стали виться десятки шарлатанов и мошенников, которые стремились обогатиться за счет ее славы. И она не только их терпела – она с ними вела себя мирно и ласково, как с любым другим человеком. Все надеялась, что они, видя ее смиренное отношение, одумаются, станут другими людьми. И многие ведь действительно менялись! Хотя, к сожалению, и не все… О своей смертельной болезни Ванга узнала задолго до кончины. Неужели она, которой было дано исцелять самых тяжелых больных, не могла побороть болезнь в самом начале? Думается, могла. Но не стала – потому что доверяла Богу, и предала всю себя Его воле. Так и умерла. Всю жизнь она ни о чем не заботилась специально, лишь исполняла то, к чему была призвана. А за это Бог одарил ее и еще одним даром. Вот ее нет среди живых, а она все равно людям помогает. Когда человек доверяет Богу, Бог его ведет, и все, что случается с человеком, служит ему на пользу.

– Выходит, доверять Богу означает полагаться на Него всегда, и во всех событиях жизни видеть Его волю? – спросила я.

– Именно! – радостно воскликнула наставница. – И тогда вообще делать ничего не придется. Все само по себе будет приходить!

– А вот интересно, – вслух подумала я, – почему многие люди говорят: «Я верю в Бога», а сами Богу не доверяют? Это потому видно, что они стараются обеспечить себе будущее только своими силами. Копят деньги, строят интриги, заводят нужные знакомства, делают карьеру в надежде занять такое прочное место под солнцем, откуда их не выгонит никакая буря… Но это же просто смешно! Нет такого места, где человек мог бы укрыться от смерти. Нет таких денег, которыми можно было бы откупиться от нее. Нет таких влиятельных знакомств, которые могли бы уговорить смерть чуточку подождать. Нет такой власти, которая могла бы приказать смерти отступить.

– Такая власть есть, – сказала Варвара Семеновна. – И это власть Бога. Только Бог всемогущ настолько, что может отвести от человека самый грозный удар. Хорошо известно: горячая молитва со дна моря достанет, из лап смерти вырвет. Бог все может. Поэтому верить и доверять нужно только Ему. А не служить одновременно Богу и мамоне. То есть, в Бога как бы верить, и даже в церковь ходить – но при этом полагаться только на себя и на свои деньги. Этот путь ведет к гибели.

– Но знаете, Варвара Семеновна, многие люди не доверяют Богу вовсе не из-за того, что рассчитывают только на свои деньги. У них, может, и денег-то нет. Просто… они боятся Бога! Воспринимают Его как грозную силу, которая в любой момент способна покарать их.

– Да, – грустно промолвила наставница, – увы, это правда. Люди часто верят в Бога, но какого? Бога страха и наказания, Бога, который может принять человека только в том случае, если тот будет подчиняться и стремиться к совершенству. Многие думают, что Бог следит за ними и ведет счет всем их грехам, чтобы, в конце концов, предъявить им этот счет и потребовать ответа.

– Вот и я о том же говорю! Веруя в такого Бога, очень трудно доверять Ему!

– Ну, мы-то с тобой знаем, что, к счастью, такой бог страха – всего лишь плод больного человеческого воображения. «Бог милует каждого» – это Вангины, между прочим, слова. Если человек обращается лицом к Богу и открывает Ему свое сердце, Бог готов подарить человеку весь мир. Как сказал апостол Павел, «Человек делает навстречу Богу один шаг, а Бог совершает десять шагов навстречу человеку». Потому крайне важно открыть свое сердце и сделать этот первый шаг навстречу Богу.

– Мне кажется, люди не доверяют Богу еще и потому, что Он не спешил выполнять то, о чем они его просили. Они говорят так: «Я просил у Бога того-то – но Он не услышал меня. Как я могу верить Ему?»

– Да-да, прямо как маленький ребенок, который не получил от Деда Мороза паровоз, машинку, мячик и еще кучу подарков, которые он «заказал» ему в своем предновогоднем письме, – кивнула Варвара Семеновна. – Легко сетовать на Бога; но лучше подумать вот о чем. Люди почти все время говорят Богу, какова должна быть Его воля. Но редко кто спрашивает у Него, какова она на самом деле. Если бы Бог был машиной исполнения желаний, Ему не нужно было бы верить. Машине никто не верит: ею управляют. Верить можно только живому существу, обладающему свободной волей. Мы доверяем нашим друзьям в надежде, что они не предадут нас. Но мы понимаем, что они – люди, и все может случиться в этой жизни. Случается, что друзья подводят, но далеко не всегда это происходит из-за их злой воли. На это могут быть объективные причины. Так вот и у Бога тоже есть свои причины для того, чтобы давать нам то, что мы просим, или же не давать. Когда мы просим о помощи, она приходит всегда, но не всегда она приходит в той форме, в которой мы ее просим. Здесь опять я хочу привести в пример Вангу. Когда она ослепла, то просила Господа, чтобы она снова могла видеть. И Господь услышал ее молитву! И дал ей духовное видение, которое, конечно же, гораздо выше любого физического зрения. Но разве Ванга стала жаловаться на то, что Бог не исцелил ей очи физические, а отверз очи духовные? Так должен поступать и любой человек. Научиться доверять Богу можно так же, как научиться доверять человеку. Мы доверяем только тому, кого хорошо знаем. А чтобы хорошо узнать человека, нужно с ним общаться. Так и с Богом нужно общаться, и прежде всего, с помощью молитвы. В молитве нужно просить Бога о том, чтобы он даровал тебе знание Его воли.

– Своими словами молиться, или тоже существует какая-то молитва особенная? – спросила я.

– Можно и своими словами, а можно и молитвой… – голос Варвары Семеновны стал тихим и серьезным, – Существует ли такая молитва, я не знаю. Но в одном из видений Ванга указала мне на книгу псалмов Иоанна Златоуста, и произнесла два слова: «Воля Божья». Я поняла это указание так, что в ней нужно искать все изречения, связанные с Божьей волей. Выписала эти изречения, и получилась единая молитва, которая ранее была как бы растворена во всех псалмах… Как только я это сделала, Ванга пришла ко мне вновь и сказала: «Вот молитва, которая поможет узнать волю Творца».

Молитва о знании Божьей воли святителя Иоанна Златоуста

В Тебе все для нас, Господи. Наш Ты по воле Отца Твоего; наш Ты и по Твоему изволению. С нами Ты – Эммануил! С нами Ты, яко Господь наш. По Своему изволению соединился Ты с нами, будь ходатаем нашей молитвы. Вознеси ее к Отцу Твоему и утверди мир в душах наших. Спаси меня, долготерпеливый Господи! Спаси меня, Сыне Божий, безгрешный Христе! И даруй мне помышление о жизни вечной, чтоб, ничего не имея в сердце своем кроме сего помышления, всегда исполнять мне волю Твою, при содействующей мне, грешному, благодати Твоей, и охотно ходить в повелениях Твоих, с пользою употребив в дело нас, который дал мне Сам Ты, Небесный Царь, – и, на него совершив добрую куплю, сподобиться похвалы от Тебя, Владыко; и когда приидешь Ты, Господи, сказать с дерзновением от чистаго сердца: блажен я, что пришел Ты, Владыко!

Душе моя! Возведи очи свои на небо, когда оно, подобно чистому зеркалу, со славою осиявает звездами землю и в удивлении скажи: если звезды сияют с такою славою, то кольми паче праведные и святые, сотворившие волю Св. Бога, в тот час, когда приидет Господь, возсияют неизглаголанным светом спасительной славы. Велик страх в тот день Суда, когда каждый даст отчет в делах своих, и в помыслах и даже в мановении очей. Ты оправдай меня тогда, Судия мой; ибо хоть и виновен я, но имею волю каяться. Воля моя отказывается следовать Твоей воле. Ты Сам покори меня воле Твоей, чтобы чрез то получил я спасение и прославил волю Твою, которая благоволит к кающимся. Душа, прежде уловленная в волю врага, делается для других душ вражьею сетью, кажущимся наслажденьем своим прикрывая горечь греха. Ты, Иисусе, искупивший всех Своею кровию и смертию Своею связавший крепкаго, сними с меня путы лукаваго, сокруши оковы и узы его.

Запрети ему, чтоб удалился он от меня, беднаго, и не исполнял на мне воли своей. Согласи волю мою с Твоею волею, Господи, милосердием Своим изглаждающий грехи мои. Дево, Владычице Богородице, носившая во чреве Христа Спасителя и Бога нашего, на Тебя возлагаю всю надежду, на Тебя уповаю, высшую всех небесных сил. Ты, Пречистая, охраняй меня всесильными молитвами Твоими. Управь жизнь мою и путеводствуй согласно со святою волею Сына Твоего и Бога нашего. То даруй мне, Сын Всеблагаго, к чему стремятся помыслы мои, и присовокупи еще к тому, что угодно воле Твоей.

Господи, Даруй мне изволение делать добро, и ни в чем не уклоняться от воли Твоей. Знаю, что согрешил я против воли Твоей; ясно вижу, что преступил я повеление Твое. Но Ты, сияющий солнце Свое на злыя и благия, благоволи, да возсияет свет Твой и в моем омраченном уме. Сим светом Твоим изгнаны будут грехи – эти убийцы и разбойники, водворившиеся во внутренности моей.

Лукавый не видит во мне зла, которое бы не от него было; ибо от него стал я зол; впрочем побежден им по собственной своей воле; опутал меня лукавый, потому что сам я научил его тому. Иногда дохожу до ненависти ко греху и питаю отвращение к беззаконию; но все же пребываю порабощенным страсти; она обладает мною, несчастным, и сластию греховною против воли вовлекает в грех. Страсть купила себе мое произволение и источает на меня грех. Кипят во мне страсти вопреки уму: они срастворились с плотию и не терпят разлучения. Лукавая воля вводит меня в грех; но когда согрешу, слагаю вину на сатану. Но горе мне! Потому что сам я причиной грехов моих. Лукавый не заставит меня насильно согрешить; грешу я по своей воле. Дивлюсь свободной воле нашей: она сильна – и однакож низложена; она властелин – и стала рабою; имеет возможность побеждать – и любит уступать над собою победу; хотя свободна, однакоже сама отдается в рабство, как невольница, и своею рукою пишет согласие на свое невольничество. Благословен Тот, Кого собственная Его благая воля довела до Матерняго чрева и лона, до рождения и возрастания! Благословен Тот, Кто, став причастным смерти, даровал тем жизнь человечеству. Даруя прощение, Господи, поели и силу; обрати меня так, чтоб и жить мне в преподобии, по святой воле Твоей.

Подвиглись естественныя щедроты Его, и Он зачал и породил тварь; как младенец из матерняго чрева, изник из воли Его мир. Приидите же все вкупе, поклонимся Ему, восплачемся пред создавшим нас Господом и скажем: что род грешных воздаст Тебе, непостижимому, благому и милосердому Богу? Ты, всю вселенную просветивший благодатию, просвети и очи сердца нашего, чтобы возлюбить нам Тебя, Владыко, и с любовию исполнять всегда святую волю Твою. Помилуй меня, долготерпеливый Сыне Божий и безгрешный Христе! Даруй мне, Спаситель мой, помышление о будущей жизни, чтоб исполнял я волю Твою. Аминь.

Ступень шестая: узнать свое предназначение

День выдался тяжелый. Я ездила на переговоры с владельцем одной крупной компании, производящей алкоголь и минеральную воду. Речь шла о совместном благотворительном проекте. От этой встречи у меня осталось тягостное впечатление. Оставалось радоваться только тому, что это была пятница, и впереди целых два дня отдыха. Варвара Семеновна пригласила меня в гости на все выходные. Я хотела отправиться к ней в субботу с утра, но, лишь я вошла в квартиру, раздался звонок. Наставница попросила приехать к ней прямо сейчас. Это меня очень обрадовало: настроение было отвратительным, и перспектива просидеть весь вечер в одиночестве меня пугала.

– Что-то случилось? – спросила я с порога.

– Нет, просто испекла тебе на завтра пирог и подумала: а чего ждать до завтра-то? Иди скорее руки мой, и на кухню – пирог еще теплый! – весело ответила Варвара Семеновна.

Ее веселый голос, ласковый взгляд, несущийся из кухни аромат пирога – все это развеяло мои тяжелые мысли. Мне сразу полегчало.

– Что тебя так беспокоит? – спросила наставница, когда я напилась чаю с ее «фирменным» картофельно-грибным пирогом.

– Да так… ничего… дурацкие мысли, – отмахнулась я, не желая возвращаться к тому, о чем думалось днем.

– Дурацкие мысли иногда – бесценный опыт, на котором можно научиться большой мудрости. Ты говори, – повелительно сказала Варвара Семеновна.

– Ну хорошо… – согласилась я. – Вот вы говорили мне все время, что человек сам хозяин своей судьбы и у всех людей есть равные возможности… именно поэтому Вангин путь к богатству доступен всем.

– Да, это так, – кивнула наставница.

– Но если это так, то почему одним достается все, а другим ничего? Почему бездельники наслаждаются всеми благами, а честные трудяги всю жизнь перебиваются с копейки на копейку? Знаете, я сегодня видела такого человека… Поговорив с ним, я как-то разуверилась в том, что есть на свете справедливость. Мне кажется теперь, что богатство и успех – это дело случая, везения, судьбы.

– Нет. Это не так, – улыбнулась Варвара Семеновна. – Далеко не так.

– А если не так, то почему так происходит?

– А вот на этот вопрос дает ответ шестая ступень. Помнишь, что сказала Ванга по этому поводу:

Бог один ведает, чем закончится путь человека. Но путь этот каждый волен начертать сам, сам же свободен и сойти с него. Гибель не предначертана никому, и все же погибшие будут. Над этим думай.

– Да-да, одна из самых загадочных ступеней, я помню… Вы еще сказали мне, когда я спрашивала вас про нее: рано тебе этим заниматься. Действительно, рано. Слова эти понять сложно мне до сих пор. Уж и не знаю, когда я дорасту до этой ступени.

– Раз начала задумываться о таких вещах, значит, уже доросла, – серьезно сказала Варвара Семеновна. – Ну, давай разбираться вместе. Начнем прямо с Вангиных слов. С одной стороны, Бог ведает, чем закончится путь человека – значит, действительно, Ему все известно заранее, в том числе и то, будет ли беден человек или богат. Но далее сказано: каждый волен свой путь начертать сам; более того – у человека есть свобода сойти с этого пути, если его что-то не устраивает…

– А третья фраза о том, что «гибель не предначертана никому, но все же погибшие будут» – и вовсе ставит в тупик, – закончила я. – Сама я не смогла разобраться во всем этом…

– Погоди, не спеши, – остановила меня наставница. – Прежде чем мы вместе начнем размышлять над фразой шестой ступени, тебе нужно узнать кое-что о самой Ванге. Вот что ты о ней знаешь?

– Многое – благодаря вам. Но, в основном то, что она была ясновидящей и умела предсказывать будущее…

– Вот-вот, – обрадовалась Варвара Семеновна. – И все так думают. А знаешь ли ты, что сама Ванга свои «предсказания» этим словом не называла? Более того, она сердилась, когда ее просили предсказать судьбу. «Судьба – это суд Божий: от Судии только и можно узнать, помилован ты будешь или наказан!» – это она мне не во сне сказала, а при личной встрече, когда я передала ей просьбу болгарского пограничника узнать о его судьбе.

– Но Ванга же довольно часто говорила посетителям, что с ними произойдет в будущем… – недоуменно протянула я.

– Да, но при этом никогда не предсказывала смерть или другие роковые события. Это кое о чем говорит, – и Варвара Семеновна посмотрела на меня многозначительно, будто хотела, чтобы я сама догадалась о главном. О чем?

– Я читала о Ванге много книг. Во всех них говорится, будто Ванга была убеждена в том, что человеку предначертан определенный путь, и именно этот путь она и описывала в своих предсказаниях. Или эти книги врут?

– Нет, не врут. Все это правда. Но люди, не умеющие слушать и слышать, сделали из этого совершенно неправильный вывод. Они решили, что Ванга говорит о предопределении – то есть, о том способе существования, который дан человеку раз и навсегда, и от которого человек по собственной воле не может отступить ни на шаг.

– А разве не так?

– На самом деле Ванга имела в виду именно ежедневный жизненный путь человека, то есть, дорогу, по которой он идет в данный момент. Исходя из того момента жизни, в который к ней приходил человек, она и пророчествовала. Она говорила о том, что будет с ним, если он и дальше пойдет по этой дороге. Дорогу же выбирает сам человек, более того: он сам определяет свой маршрут, то есть, очерчивает свой путь. Другое дело, что человек не видит, к чему этот путь ведет. А Ванга видела, и показывала это другим. Подумай сама: если бы Ванга была уверена, что судьбу не изменить, зачем бы она стала давать нам технологию обретения богатства? Ведь тому, кому на роду написана бедность, это все равно не поможет. Зачем тогда проходить все эти ступени, зачем исправлять свое сознание, если и так все предрешено? Из этого следует логичный вывод – а зачем тогда вообще жить? Получается, чтобы ты ни делал, ничего изменить нельзя. Что тебе предопределено свыше, что на роду написано, то и будет. Нет никакой надежды! Предопределено быть бедным – значит, будешь бедным, назначено быть богатым – хоть всю жизнь просиди, ручки сложа, а деньги с неба сыпаться будут сами по себе.

– Значит, богатство никому на роду не написано? – спросила я.

– По-всякому бывает, – хитро улыбнулась Варвара Семеновна. – Вот я тебе сказочку расскажу:

Сказка о нищем богаче

У одного крестьянина родился сын. Вот повез он его крестить в ближайшую церковь, окрестил, возвращаются они обратно, и по дороге им встретился ангел. Ангел благословил младенца и предсказал: когда сыну исполнится 30 лет, он станет первым богачом на селе. Родители невероятно обрадовались и по возвращении в деревню рассказали об этом всем соседям. Соседи были люди независтливые, а потому обрадовались тоже: наконец-то в их деревне появится хоть один богач! И стали они всем миром этого ребенка воспитывать. Ну, как воспитывать – баловать: кто-то пряником угостит, кто-то лошадку деревянную вырежет, кто-то на свирельке сыграет, развлечет дитятю. И уж так пичкали, так одаривали, как собственных детей не жаловали. И последнее, случалось, отдавали. Учить ребенка ничему не стали, ни грамоте, ни ремеслу. А зачем? И так богатым станет. А за доброе отношение и их наградит. Когда было мальчику десять лет, родители его умерли. Все заботы о нем взяли на себя соседи. Лучшую пищу ему приносили, одевали как барина, прислуживали, как генералу, дом родительский сломали, дворец вместо него выстроили: как же! Придет богатство, а крестьянский сын в избушке живет? Нехорошо. Шло время, и вот исполнилось ему тридцать. Он ждет, соседи ждут: когда-то на крестьянского сына богатство обрушится? А денег все нет, как нет. Тогда решили селяне, что его отец обманул всех, и на самом деле никакого ангела он в день крестин не видел, и никакое богатство сыну его не светит. Выгнали они крестьянского сына из его хором, кормить перестали. Поселился он в ветхом сарае на краю села. Сидит там, холодно ему, а пуще холода голод мучает. А делать что, не знает. Землю пахать не умеет, ремеслу никакому не научен. Поплелся он в лес, ягод искать. Но зима о ту пору была – где же ягод раздобыть? Бродил, бродил по лесу, ничего не нашел, заблудился, уселся под сосной, замерз и умер. Селяне его нашли, решили поначалу так под сосной и оставить, да потом их совесть заела: все же крещеная душа, негоже в лесу оставлять. На свой счет и похоронили. Вот попадает он на тот свет пред Боговы очи. И сразу к Богу с претензией: мол, так и так, обещал мне Твой ангел богатства в тридцать лет, а богатства-то и не было. Бог ангела вызывает, спрашивает: так ли это? То т отвечает: да, так все и было. «А где же в таком случае богатство мое?» – возмутился крестьянский сын. «Богатство ты все до тридцати лет потратил», – ответил ангел и показал ему длинную хартию. А в этой хартии все записано: и дворец, и одежда, и питье, и лакомства, и развлечения, и прислуга. «Да неужто все это столько денег стоит, что и не осталось ничего?» – «Ну почему, – ответил ангел. – Осталось. Ровно на отрез коленкора и деревянный гроб».