-------
| Библиотека iknigi.net
|-------
|  Игорь Шестаков
|
|  Мы идем в Храм
 -------

   Игорь Шестаков, протоиерей
   Мы идем в храм


   Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви № ИС 13-304-0310



   Что такое храм

   Храм – место особое: это – дом Божий, здесь присутствует Сам Господь.
   Он любит тебя и ждёт тебя в Своём храме. Давай придём к Нему и поклонимся Ему, Отцу Небесному, давшему жизнь тебе и всем живущим на Земле.


   Мы собираемся в храм

   Собираясь в храм, мы идём в гости к Богу. Это настоящий праздник, поэтому выбери одежду красивую и скромную, без ярких узоров и картинок. Мальчикам лучше всего надеть брюки и рубашку, девочкам – длинную или средней длины юбку с блузкой или платье. Твоя одежда не должна смущать других людей и тебя самого. По дороге в храм постарайся проделать свой путь мирно и спокойно, никого не огорчив и не обидев. Пусть этот день станет для тебя днём радости и доброго общения.
   Когда идёшь в храм, то вспомни молитвы, которые знаешь, и не забудь перед выходом из дома попросить своего Ангела-хранителя быть тебе добрым спутником. И даже самая долгая дорога станет легче!



   Мы подходим к храму

   Если мы идём на службу к самому началу, не опаздываем, мы слышим колокольный звон, благовест. Благовест (так называется звон в один колокол) – это благая (добрая) весть, это призыв ко всем, кто слышит, прийти к Богу. Если в этот день большой праздник, звонят во все колокола. Это – трезвон. Если же произошло какое-то печальное событие, оно сопровождается перезвоном.
   У нас в России существует обычай, что в Светлую седмицу (неделя после Пасхи) любой желающий может подняться на колокольню и позвонить в колокола. А ты ещё не пробовал?



   Мы видим храм

   Православный храм трудно спутать с каким-либо другим строением. Он красив, величественен, отличен от любого другого здания. Прежде всего, его украшают один или несколько куполов в виде маковок или луковиц, а купола обязательно увенчаны крестами.
   На Руси храмы строят и из камня, и из кирпича, и из дерева. Место для них выбирают обычно самое красивое, на возвышенности, чтобы храм был виден отовсюду.
   Как правило, рядом с храмом стоит или пристроена к нему колокольня – башня, в которой висят колокола.
   Подойдя ближе, мы видим несколько ступеней и небольшую площадку перед входом. Это паперть.



   Крестное знамение и поклоны

   Перед входом в храм мальчику следует снять головной убор, а девочке, наоборот, покрыть голову платком или другим головным убором. Затем перед церковными дверями мы останавливаемся и трижды осеняем себя крестным знамением с поясными поклонами.
   Ты, конечно, уже умеешь креститься. Но всё же давай повторим, как это надо делать. Три пальца правой руки (большой, указательный и средний) складываем вместе, как будто берём щепотку соли, а два (безымянный и мизинец) пригибаем к ладони. Сложенными вместе тремя пальцами мы прикасаемся ко лбу, животу, к правому, затем левому плечам – для освящения наших ума, внутренних чувств и телесных сил.


   В знак нашего смирения мы сопровождаем нашу молитву и крестное знамение поклонами. Поклоны бывают поясными, когда мы наклоняемся до пояса, и земными, когда, становимся на колени и касаемся лбом земли.



   Мы входим в храм

   Через большие двери мы попадаем в притвор. Это как бы прихожая перед храмом. Дальше мы оказываемся в средней части храма, где много икон и стоят молящиеся во время службы. Прямо перед нами целая стена из икон. Это иконостас. Он отделяет, отгораживает от нас алтарь. Мы не можем туда войти без приглашения духовных лиц, в алтарь могут входить только священники и те, кто им помогает во время службы.
   Недалеко от входа в храме обычно находится «свечной ящик». Там можно приобрести свечи, подать записки для поминовения наших близких. К церковной свече относись благоговейно, ведь это символ нашего молитвенного горения пред Господом.


   Свечи сначала ставят к «праздничной» иконе, лежащей на аналое посреди церкви, затем к другим, перед которыми мы хотим помолиться. Произнеся молитву перед иконой, нужно дважды перекреститься с поясным поклоном и приложиться к иконе, поцеловать её, после чего в третий раз перекреститься и поклониться. В таком же порядке мы подходим к любым святыням: мощам святых и другим реликвиям.



   Что мы видим в храме

   В храме на возвышении устраивается иконостас, а перед ним есть площадка – солея. Полукруглый выступ перед Царскими вратами, обращённый внутрь храма, называется амвоном. С амвона совершается Таинство Причащения, во время Литургии читается Евангелие, диаконом произносятся ектении, священниками – проповеди, поучения. Места на солее справа и слева, где стоят певцы, называются клиросами.
   Около клиросов обычно стоят хоругви. Хоругви – это образа или иконы, укреплённые на длинных рукоятках. Их выносят из храма во время крестных ходов. В храме хоругви – как знамёна в войске.
   В средней части храма вместе с другими иконами обязательно есть образ Голгофы – большой деревянный крест с распятым на нём Спасителем.


   У северной стены стоит стол с кануном (каноном) – четырёхугольной доской со множеством ячеек для свечей и небольшим Распятием. Здесь мы молимся и ставим свечи за умерших родных и близких, здесь служатся панихиды по усопшим.



   Иконостас

   Иконостас устраивается по определённым правилам. В нём имеются три двери. Средняя, двустворчатая, называется Царскими вратами. Над этими дверями всегда помещается икона Тайной Вечери, справа от врат – икона Спасителя, а слева – Богоматери. Справа от иконы Спасителя находится храмовая икона: изображение праздника или святого, в честь которого освящён храм. Северная и южная двери алтаря, одностворчатые, называются дьяконскими вратами и находятся соответственно справа и слева от Царских врат.
   Если в иконостасе несколько ярусов (рядов), то обычно во втором ярусе снизу расположены иконы, на которых изображены праздники, в третьем – деисисный чин, в четвёртом – иконы пророков, а на самом верху всегда находится крест с изображением распятого Иисуса Христа.



   Деисис

   Деисисный чин – это главный ряд иконостаса. Слово «деисис» в переводе с греческого означает «моление». В центре деисиса всегда находится икона Спасителя, а рядом иконы предстоящих и молящихся Христу: слева – Богоматери, Архангела Михаила, апостола Петра и других; справа – Иоанна Предтечи, Архангела Гавриила, апостола Павла и других.


   Иконы в храме


   Иконы в храме мы можем видеть не только в иконостасе, но и висящими на стенах в особых рамах – киотах, – и лежащими на аналоях.
   Икона (в переводе с греческого «образ») – это живописное изображение Святой Троицы, Господа Иисуса Христа, Божией Матери, Ангельских Сил, святых, а также священных событий. Чтобы изображение стало иконой, оно должно быть освящено православным священником через чтение особых молитв и окропление святой водой.
   Есть множество чудотворных икон, с которыми связаны многочисленные случаи исцелений или избавлений от военной опасности и других бедствий. Может быть, и в твоём храме есть такая. Узнай о ней поподробнее и не забудь поклониться ей и помолиться перед ней.



   Алтарь

   Теперь давай через открытые Царские врата заглянем в алтарь. Прямо напротив Царских врат, в центре алтаря, находится престол. Позади престола мы видим семисвечник – подсвечник с семью лампадами, – а за ним – запрестольный выносной крест и выносной образ Божией Матери (их выносят во время крестных ходов). На восточной стене алтаря располагается запрестольный образ – большая икона, изображающая чаще всего Иисуса Христа, Божию Матерь или какое-либо важное церковное событие.
   Пространство между престолом и восточной стеной алтаря называется горним местом. В северной части располагается жертвенник, но его через Царские врата не видно.


   Престол, жертвенник и то, что на них находится

   Престол, большой стол, – самое святое место в алтаре и во всём храме. Прикасаться к нему могут только священнослужители.
   На престоле находятся различные предметы, необходимые для богослужения: антиминс, Евангелие, напрестольный крест, дарохранительница, дароносица и мирохранительница.
   Антиминс – это четырёхугольный плат с изображением положения во гроб Господа Иисуса Христа после снятия Его с Креста. Дарохранительница используется для хранения, а дароносица для перенесения Святых Даров, которыми причащают на дому больных людей.
   На жертвеннике находятся потир, дискос, звездица, лжица и копие. Потир – это чаша, из которой мы причащаемся.



   Кого мы видим в храме

   Теперь поговорим о тех, кто наполняет храм, – о людях.
   Прежде всего, это священники – батюшки, те, без кого не может состояться богослужение. К священству относятся также архиереи и диаконы. Другие участники православного богослужения – это церковнослужители.
   И конечно, в храме присутствуем мы, миряне.


   Если ты встретишь здесь своих друзей, не бросайся к ним с громким криком: «Привет!», расталкивая людей. Если вы пришли пораньше и служба ещё не началась, то поговорить можно, однако подойти к друзьям следует спокойно, а беседовать тихо, не мешая окружающим.
   В православной церкви молятся стоя. Если же человек нездоров или у него был очень тяжёлый день, он стар или ещё мал, ему разрешается сесть на скамью и отдохнуть. Во время богослужения нельзя ходить по храму, мешая молящимся, разговаривать, шалить, смеяться. Неприлично разглядывать окружающих, и уж совершенно недопустимо осуждать и высмеивать невольные ошибки служащих или присутствующих в храме. Если ты увидишь новичка, который не знает церковных правил, помоги ему вежливым и добрым советом. Ведь мы помним, что пришли в дом Божий.



   Священнослужители


   Духовенство (собирательное название священнослужителей) бывает белое и чёрное. Чёрное духовенство – это священники-монахи, они живут в монастырях, а белое – священники и диаконы, живущие в миру, среди нас.
   Диаконы помогают епископам и священникам при богослужении и совершении Таинств, но сами совершать их не могут.
   Священники, а по-гречески иереи или пресвитеры, составляют второй священный чин. Они могут совершать все Таинства и церковные службы, кроме Таинства Священства и освящения мира и антиминсов. За заслуги священникам даётся звание протоиерея. Как правило, протоиерей является настоятелем (главным священником) храма. Мы обращаемся к священнику «батюшка» или «отец (имя)».
   Священник-монах называется иеромонахом. Иеромонах, ставший настоятелем монастыря, получает звание игумена или более высокое звание архимандрита. Самые достойные из архимандритов избираются в епископы.
   Епископы составляют высший чин в Церкви. Епископов называют также архиереями, то есть начальниками иереев. По степени священства все епископы между собой равны, но наиболее заслуженные из епископов становятся архиепископами. А следующим после архиепископа почётным званием является митрополит и самым высоким – патриарх.



   Богослужения


   Главное, для чего предназначен храм, – это богослужение.
   Ты, конечно, уже знаешь, что молиться можно и дома, и в пути, и одному, и с семьёй, но главная молитва – общая. Она совершается в храме.
   Основные богослужения, которые вам надо знать, – это Всенощная и Литургия. Есть ещё службы, которые называются требами. Они совершаются по потребностям конкретных людей.
   Всенощное бдение, или Всенощная, служится вечером накануне воскресных дней и больших праздников. Эта служба состоит из трёх отдельных служб: вечерни, утрени и первого часа.



   Божественная Литургия


   Литургия – самое важное богослужение, во время которого совершается Таинство Причащения.
   Литургия имеет различные названия. Первое название «Литургия» – греческое, означает «общественная служба». Так как Таинство Причащения по-гречески называется Евхаристией, что значит «благодарственная жертва», то и Литургия называется также «Евхаристией». Ещё Литургию часто называют «обедней», так как Тело и Кровь Христовы, предлагаемые в Таинстве Причащения, в Слове Божием называются «Трапезой» и «Вечерей» Господней. А в апостольское время Литургия называлась «преломлением хлеба».
   На Литургии вспоминаются земная жизнь и учение Иисуса Христа от рождения и до вознесения Его на небо.


   Таинство Причащения

   Причастие происходит почти в самом конце Литургии. Открываются Царские врата, диакон приглашает: «Со страхом Божиим и верою приступите», священник выносит из алтаря Святую Чашу. Затем все желающие приступают к Причастию. И ты тоже спокойно встань в очередь к Чаше, сложив на груди руки крестом – правую поверх левой. Когда подойдёт твоя очередь, отчётливо назови свое имя, открой рот и прими Тело Христово. После этого тебе вытрут губы специальным платом, а затем тебе надо поцеловать подножие Чаши.



   Таинство Покаяния, или Исповедь


   Покаяние – это Таинство, в котором мы, раскаиваясь в своих грехах, рассказываем о них священнику и получаем через батюшку от Бога прощение.
   До семи лет дети причащаются без исповеди. Если тебе уже исполнилось семь лет и ты понимаешь, что такое хорошо и что такое плохо, пора учиться по-взрослому отвечать за свои поступки.
   Но не думай, что священник – это человек, который будет ругать тебя за дурные поступки. Он – как помощник при враче. Ты же знаешь, что есть доктора, которые нас лечат, и есть медсестры или медбратья, которые этому врачу помогают. Мы рассказываем о своих поступках Богу, Врачу наших душ, а священник просто помогает исповедоваться. Он всегда поддержит тебя добрым словом, даст мудрый совет.
   К исповеди надо подготовиться: попоститься по силам, воздержаться от шумных развлечений, почитать Священное Писание. Затем подумай о своих грехах – за что ты чувствуешь вину перед людьми и Богом. И иди на исповедь.



   Заключение


   Приходите, дети, в храм. Здесь – красиво, здесь – радостно. Это самое прекрасное и благодатное место, где каждый чувствует любовь нашего Спасителя и учится любить сам. Вы обязательно найдёте здесь Бога, научитесь с Ним общаться – молиться. Вы найдёте здесь и хороших людей, хороших друзей.
   А возможно, при храме, в который вы придёте, будет воскресная школа, и тогда вам расскажут о храме, о вере и о жизни верующих гораздо больше, чем мы в нашей маленькой книжке.