Сборник
Свадьба. Как организовать торжество

Вступление

   При произнесении слова «свадьба» в нашем воображении возникает ряд ярких образов, ведь свадьба, как и венчание, – одно из самых красивых и запоминающихся зрелищ в жизни любого человека.
   Но конечно же свадьба – это не только торжественная церемония, но и очень важный и ответственный шаг. Двое людей на долгие годы определяют свою судьбу и вместе, словно единое целое, идут по дороге жизни, никогда не зная, что может их ждать за следующим поворотом.
   Итак, если обоюдное решение принято, начинаются грандиозные приготовления. Очень важно подготовиться к дню свадьбы так, чтобы это событие запомнилось на всю жизнь и стало сюжетом для рассказов следующим поколениям.
   Пожалуй, не в каждой семье найдется человек, который точно знает все традиции русского свадебного обряда. Поэтому мы и предлагаем вашему вниманию эту незатейливую книгу, в которой расскажем об обычаях русской свадьбы и предложим сценарий для ее проведения в современных условиях. Эта книга поможет разобраться, что и как нужно делать, если хочется сыграть свадьбу по всем правилам. В зависимости от вашего желания вы сможете выбрать более торжественный или более скромный вариант проведения свадьбы.
   В первой главе вы узнаете о вековых обычаях русского брачного ритуала, откроете для себя много нового и любопытного из истории свадебного обряда.
   Испокон веков свадьба для любого русского человека была одним из самых знаменательных событий. В ритуал проведения свадеб входил многовековый опыт многочисленных народных верований. Свадьба являлась одновременно церковным, языческим и светским праздником. Традиции проведения свадеб переходили от поколения к поколению, передавались по наследству и обрастали новыми обычаями. В свадьбе участвовало большое количество действующих лиц, было задействовано все самое лучшее, что хранилось специально для этого торжественного момента. Из сундуков доставали вековые реликвии и специально шили и ткали все самое красивое: рушники, скатерти, наряды. Каждый ритуал обязательно сопровождался песнями, частушками и танцами. Народ радовался и веселился на всю Ивановскую. В общем, это событие перерастало в грандиозный праздник. Праздник был настолько велик, что, как говорится, гуляли всем миром.

     Широкой этой свадьбе места было мало.
     И неба было мало, и земли…

   Жаль, что многое безвозвратно утеряно из древних ритуалов, что некоторые этапы свадебного обряда были утрачены в советские годы, но ныне все возрождается. И многое вернулось в нынешнем столетии, и теперь становится модным включать забытое старое в современные свадебные торжества.
   Ознакомившись с историческим традиционным русским свадебным обрядом в первой главе, вы можете сами написать свой сценарий проведения свадьбы, взять самые заинтересовавшие вас этапы.
   А если вы не хотите себя утруждать, мы предлагаем вам во второй главе нашей книги современный вариант свадебного последования. Позвольте маленький совет: главное – к этому торжеству и его организации отнестись с наивысшим вниманием, терпением и ответственностью, и тогда все получится и запомнится на долгие годы.
   Конечно же в основу предсвадебного и застольного периодов лучше вкладывать игровую форму, чтобы было весело и все это помогло снять напряженное и скованное состояние молодоженов и гостей, слегка отвлечь их от осознания важности всего происходящего.
   В главе «Венчание» вы найдете для себя ответы на многие вопросы, связанные с таинством брака. Вы узнаете о церковных канонах, о том, как подобает вести себя в церкви во время церемонии венчания, сможете познакомиться с давними традициями действа, а главное – проникнуться истинным пониманием обязанностей жениха и невесты и серьезностью скрепления брачных уз перед алтарем.
   В главе «Юридическая документация» вам предлагаются основные документы, которые нужно знать и уметь заполнять при вступлении в брак. И если вы заключаете брачный контракт, то лучше заранее прочитать основные пункты договорных обязательств.
   Мы надеемся, что эта книга будет вам очень полезна. Желаем вам удачно подготовиться к свадьбе! И как говорят, совет да любовь!

Исторические традиции русской свадьбы

   Большинство свадебных обрядов – это наследие языческой Руси; но некоторые из них появились лишь с возникновением христианства. Значительная часть обрядов и атрибутов русской свадьбы была заимствована у других народов. Так, в античных бракосочетаниях существовали и обручальные кольца, и невестины покрывала, и свечи, и свадебные дары, и венки, и соединение рук… Обычай осыпать новобрачных хмелем, зерном и деньгами также возник в Античности. Русский каравай, как символ бракосочетания, был заимствован у древних римлян: в Риме новобрачные должны были отведать пирог, приготовленный из муки, замешенной на соленой воде, и меда.
   Почти все предметы свадебного ритуала имели скрытое магическое значение, выступали осязаемыми символами абстрактных понятий и отношений. Внешне бесполезные и малофункциональные, порой смешные и наивные, они обладали большой магической силой. Все свадебные обряды сопровождались различного рода предосторожностями от лихого глаза. Существовал даже особый свадебный чин – ясельничий (конюший), задачей которого было охранять новобрачных от всякого колдовства. Сами свадьбы считались самым подходящим случаем для подобных колдовских лиходейств.
   Примером неизменного свадебного атрибута являются куньи или собольи меха. За свадебным столом молодые сидели на особом месте, накрытом мехом; а вокруг брачного ложа вбивали колья с соболиными шкурами. Количество мехов зависело от достатка семей новобрачных, но даже в самом бедном доме меха были необходимым элементом. В южных регионах Руси невеста уподоблялась «черной кунице», а жених – «черному соболю». Этот обычай берет начало в языческой Руси, когда денег еще не существовало, и мех у славян был одним из денежных эквивалентов.
   На Руси свадьбы играли в периоды, когда прекращались сельскохозяйственные работы: осенью, начиная с Покрова дня (1 октября по старому стилю), и зимой от Крещения до Масленицы. Хорошей приметой было приурочить дату венчания или срок знакомства к Покрову дню, так как Покров, наряду с Параскевой Пятницей, считался покровителем брачных союзов. Во время праздника Покрова невесты молились: «Батюшка Покров, мою голову покрой!» В весенне-летний период, во время страды, совершались только браки «по нужде»; например, чтобы скрыть добрачную беременность невесты или если не хватало рабочих рук. Старались избежать свадьбы в мае, чтобы не «маяться всю жизнь».
   Кроме аграрного календаря, на выбор даты свадьбы большое влияние оказывал календарь церковный. Православная церковь запрещала венчание во время постов (Великого, Петрова, Успенского и Рождественского), накануне воскресных, двунадесятых, храмовых и великих праздников, от Рождества до Богоявления, во время Масленицы (Сырной седмицы) и Пасхальной седмицы. Не приветствовались свадьбы накануне среды и пятницы на протяжении всего года. Таким образом, для свадеб оставалось не так уж много дней в году.
   В XIII–XVI и даже XVII веках в России женились рано – в 12–13 лет. Готовить детей к женитьбе (замужеству) начинали чуть ли не с колыбели, так как в деревне семья играла исключительно важное экономическое значение. Кроме того, нравственные представления крестьянского люда были тесно связаны с семьей. К возрасту вступления в брак девушка должна была знать весь свадебный обряд и уметь правильно голосить (плакать с причитаниями). Девушку на выданье одевали лучше ее младших сестер и распространяли о ней хорошую молву («славили»). Менялось и само поведение девушки, и отношение к ней со стороны крестьянской общины. Если в семье было несколько дочерей, то соблюдалась очередность по старшинству: первой должна была выйти замуж самая старшая дочь.
   Засидевшихся в невестах девушек (в возрасте более 20 лет) величали не иначе как «вековухами» или «перестарками». Люди на таких девушек поглядывали косо, своих сыновей на них старались не женить, так как считали, что они – с пороком. Молодого человека, не женившегося в положенный срок, называли «бобылем».
   Брачному обряду предшествовали общественные смотры невест. Их приурочивали к престольным праздникам (Крещению, Святкам, Пасхе, Троице) или устраивали в период весенне-летних гуляний. На смотры съезжались не только односельчане, но и парни с родителями из соседних деревень.
   Незамужние девушки использовали разнообразные предсвадебные гадания, каждая старалась узнать, каким будет ее суженый и выйдет ли она замуж в текущем году. Самым благоприятным временем для гадания считались Святки, а также Покров день и день Параскевы Пятницы.
   Женитьба находилась целиком в руках родителей. В подавляющем большинстве случаев жених и невеста не знали друг друга до брака. Обычно инициаторами свадьбы выступали родители жениха, также браки могли совершаться по повелению высших лиц: господа женили своих слуг, не спрашивая их согласия, а цари и великие князья искали невест для своих бояр.
   Родители жениха выбирали невесту с согласия всей родни. Мнение сына учитывалось в самую последнюю очередь или не учитывалось вовсе, особенно если оно шло вразрез с родительской волей. Подбирали невесту того же сословия и примерно того же уровня достатка. Когда подходящая кандидатура была найдена, родители собирали совет, на котором присутствовали жених и ближайшие родственники. На совете обсуждалась родословная невесты, имущественное положение, личные качества (покорность, доброта, уважительность) и ее рабочие навыки, выяснялось, нет ли отдаленного родства с женихом.
   Мнение девушки не учитывалось вовсе. Если девушка отказывалась подчиняться родительскому выбору, ее принуждали к замужеству силой.

Сватовство

   После того как кандидатура невесты была одобрена всеми родственниками, выбирали свата или сваху. В их обязанности входил сбор информации о размере и характере приданого невесты, а также убеждение родителей невесты в том, что предлагаемый жених – как раз тот, кто им нужен. До XV века именно через сватов жених узнавал подробности о внешности и характере невесты, которую ему дозволено было лицезреть лишь в день венчания.
   В большинстве случаев сватом приглашали наиболее бойкого на язык односельчанина, который был сведущ в вопросах сватовства и умел устраивать подобные дела. Иногда сватами и свахами становились крестные родители жениха или кто-нибудь из ближайшей родни (старшие братья и сестры, тетки, дядьки).
   Сначала в дом невесты засылали свата (сваху), который испрашивал разрешения приехать для переговоров о возможной женитьбе. Если семья девушки была родом из соседнего села, то сват или родители жениха приезжали туда загодя, чтобы больше узнать о семье невесты. Жениху ездить на сватовство не полагалось.
   Для сватовства выбирался вторник, четверг или выходные дни. Особо удачными считались 3, 5, 7 и 9-е число каждого месяца. Постных дней (понедельник, среду и пятницу), а также 13-го числа избегали. День, время и путь, по которому ехали сваты, держали в тайне, «чтобы не сглазить».
   Обряд сватовства сопровождался многочисленными приметами, способствующими успешному разрешению дела. Сватать отправлялись после захода солнца. Перед выездом из дома жениха опутывали вожжами печную трубу (чтобы удачно «опутать» невесту) или связывали кушаком ножки стола (чтобы свадьба лучше «вязалась»). В спину уходящему свату, одетому в праздничный наряд с дорогой опояской, бросали старый лапоть. В некоторых местностях свата перед отъездом хлестали или забрасывали головными уборами. Летом сват добирался до дома невесты верхом, зимой – в лучших санях, непременно покрытых рогожей. Выезжал сват через задний двор, к дому невесты ехал огородами и задворками, стараясь по дороге не останавливаться и ни с кем не разговаривать.
   Подъехав к воротам невестиного дома, сват соскакивал с повозки и бежал стремглав в избу, чтобы родители невесты так же быстро согласились на брак. В других случаях сват, войдя во двор, отыскивал ступу, в которой девушка толкла лен, и трижды поворачивал ее вокруг себя, имитируя обряд венчания. Подойдя к дому, сват неслышно касался рукой дверного косяка, после чего стучал. Например, в Пермской губернии сват открывал дверь избы в три приема: сначала – немного, после чего затворял дверь наглухо; во второй раз – чуть больше, но вновь закрывал ее и только в третий раз окончательно распахивал дверь и входил в избу. Перенося правую ногу через порог, сват пристукивал пяткой о пороговую доску и лишь затем ставил ногу на пол. Если приходила сваха, она ступала на крыльцо правой ногой, приговаривая: «Как нога моя стоит твердо и крепко, так слово мое будет твердо и крепко: тверже камня, липче клея, острее ножа булатного. Что задумаю, то исполнится».
   Войдя в избу, сват крестился на образа и начинал переговоры. Все переговоры велись стоя, как бы на ходу, чтобы невеста как можно быстрее вышла замуж. В некоторых местностях сват садился под главной балкой кровли, под красными окнами (лицом к двери), около двери возле кадки с питьевой водой или на лавку, стоящую вдоль половиц. Уже по тому, куда сел незваный гость, можно было догадаться о его намерениях. Приступая к переговорам, сват старался незаметно для окружающих дотронуться до ножки стола.
   Переговоры велись с отцом невесты. Если у девушки не было отца, то со сватом беседовали старший брат или мать. Сват начинал разговор с посторонней темы (погоды, покоса, посева и т. п.). Переговоры протекали в иносказательной форме. Так, сват мог представиться человеком, разыскивающим потерявшуюся телку: «Ищем телочку. Не заблудилась ли? Может, пристала к вашему дому да желает в наш перебраться?» Или: «У вас – курочка, у нас – петушок. Нельзя ли их загнать в один хлевушок?» Или: «У вас – цветочек, а у нас – садовник. Нельзя ли нам этот цветочек посадить в наш садочек?» Или: «У нас – грядка, у вас – рассадка. Как бы перебраться вашей рассадке на нашу грядку?» Или: «У вас – товар, у нас – купец»; «У вас – куличка, у нас – охотник» и т. п.
   Родители невесты благодарили свата за честь, просили его присесть к столу и угощали чаем или вином. Напиток разливала невеста. Сват внимательно приглядывался к ней. После угощения он приступал к самой ответственной части переговоров, в которой славил жениха и старался побольше выведать о невесте.
   Если жених не устраивал родителей невесты, то они отговаривались молодостью девушки («У нас – товар непродажный, не поспел еще»), неготовностью к свадьбе, недостаточным приданым или просто недосугом. В редких случаях отец невесты мог грубо указать на дверь: «Вот вам Бог, а вот и порог». Разгневанный сват закрывал за собой дверь спиной, чтобы «помешать девушке выйти замуж». Если возникали сомнения, то просили свата прийти в другой раз, чтобы иметь время получить больше информации о женихе и его семье. Но даже если кандидатура жениха во всем устраивала, согласие не спешили давать, т. к. считалось неприличным в одночасье отдать дочь в чужую семью. Отговаривались необходимостью посоветоваться со всей родней и назначали день решительного ответа. Кроме того, существовало поверье, что, прослышав о сватовстве, может «клюнуть» жених получше («худой жених хорошему дорогу покажет»). Поэтому первый визит свата называли «неофициальным сватовством», «запросом» или «разведкой». Покидая дом невесты, некоторые сваты прихватывали с собой мох, которым были проконопачены стены избы, и приносили его родителям жениха, чтобы «привлечь сердце невесты».
   Если все же инициатором свадьбы выступали родители невесты, тогда они засылали свата в дом жениха. Как и в первом случае, сват рассыпался в похвалах честному имени рода жениха и невесты, говорил о взаимной любви двух родов и представлял выгоды от предстоящего брака.
   На вторые переговоры – «официальное сватовство» – в дом невесты отправлялись другие сваты или родители жениха (иногда вместе с женихом). На этот раз родители невесты накрывали стол, зажигали свечи и лампады.
   Если родители невесты давали окончательное согласие на замужество дочери, начиналось составление брачного договора – «рядной записи», которое растягивалось на длительный период. В рядной записи оговаривался широкий круг вопросов, имеющих непосредственное отношение к предстоящему браку:
   – срок свадьбы;
   – количество гостей с обеих сторон;
   – полная величина свадебных расходов;
   – размер и состав приданого невесты;
   – величина и сроки выплаты «выводных денег» – суммы, которую должны были заплатить родители жениха на покупку нарядов невесты;
   – размер денежной помощи молодым от родителей (если новобрачные собирались жить отдельной семьей);
   – величина надела земли, которую передавали родители жениха и невесты по дарственной записи, и др.
   Иногда в брачный договор вносилось условие, запрещающее мужу бить жену. В случае нарушения этого условия родители девушки могли подать в суд на зятя. Особо оговаривался размер неустойки, или попятной, которую должна была выплатить сторона по причине расстройства брака. Размер неустойки был достаточно велик, поэтому разрывали брачную договоренность крайне редко. Писал рядную запись специально приглашенный подьячий.
   Приданое невесты было очень важным условием. Оно не входило в общую собственность и считалось личной собственностью молодой жены, дававшей ей имущественную независимость. Богатое приданое обеспечивало хорошее положение в доме мужа. В случае смерти молодой жены ее приданое отходило по наследству детям или, если не было детей, возвращалось родителям.
   Приданое готовили с самого рождения девочки. Оно состояло из постели, домашней утвари, украшений, платьев и денег, а также недвижимости (если невеста происходила из дворянской семьи).
   По окончании официального сватовства невеста давала жениху залог (например, платок), который имел особую правовую силу. В некоторых местах свату вручали краюшку хлеба, завернутую в лучший платок. Этот сверток он нес через всю деревню в поднятой правой руке, оповещая односельчан о благополучном исходе сватовства.
   Удачное сватовство завершалось угощением, сопровождавшимся застольными песнями.
   Верили, что вещи, причастные к удачному сватовству, приобретают магическую силу. Их старались заполучить незамужние девицы, чтобы указать «верную дорогу» женихам. Так, они растаскивали по всей деревне сено из саней жениха или привязывали к саням жениха веник, чтобы «жених другим дорогу разметал».
   Если сватовство оканчивалось согласием, назначали день осмотра домашнего хозяйства жениха и смотрин невесты.

Осмотр домашнего хозяйства жениха и смотрины невесты

   Через 1–3 дня после официального сватовства отец невесты (если не было отца, то старший брат или иной мужчина из числа родственников) наведывался в дом жениха с целью осмотра домашнего хозяйства (другие названия обряда – «печеглядни» и «дворосмотрины»). Иногда отца сопровождала мать невесты. Родители девушки хотели знать, в какой дом отдают свою дочь и в каких условиях ей предстоит жить. Осматривали не только жилой дом, но и все хозяйственные постройки: конюшню и хлев. Расспрашивали о состоянии домашнего скота, чем его кормят. Интересовались домашней утварью, в первую очередь медной посудой, очень ценимой в русских деревнях. Результаты осмотра влияли на окончательное решение. Если хозяйство жениха приходилось по душе, то осмотр заканчивали застольем. В противном случае за стол не садились.
   В этот же день обе семьи договаривались о домотканых подарках, которые невеста должна была принести в дом будущего мужа: постельных принадлежностях, скатертях, полотенцах, собственном гардеробе, а также о подарках для каждого члена новой семьи. В день свадьбы невеста обязана была подарить каждому родственнику жениха полотенце, самому жениху – вышитую рубашку и кальсоны, а будущей свекрови – три рубашки, отрез материи на сарафан и платок на голову.
   Если родители невесты были довольны домашним хозяйством жениха, то они приглашали родителей жениха на смотрины невесты, которые устраивались в ее доме примерно через неделю после официального сватовства. До XV века жених не имел права присутствовать на смотринах и впервые видел свою невесту только в день венчания. На смотрины же отправлялась специальная смотрительница, в ее роли выступала родственница или непосредственно мать жениха. Жених довольствовался той информацией о невесте, которую ему передавала смотрительница. Начиная с XVI–XVII веков на смотрины приезжал и сам жених, а также все его приближенные.
   Для девушки смотрины были первым свадебным испытанием, во время которого ей приходилось пройти через ряд унижений и даже издевательств. Невесту наряжали в самое лучшее платье, на лицо набрасывали покрывало и приглашали в помещение, где собрались гости. Смотрительница заводила беседу с девушкой, стараясь выяснить, умна ли та, хороша ли, прилежна ли. Девушка должна была продемонстрировать свои трудовые навыки и показаться во всех своих платьях. Ее заставляли пройтись, чтобы проверить, не хромает ли она. Отец жениха снимал с невесты покрывало, чтобы посмотреть на ее лицо. Иногда невесту и жениха (если тот присутствовал) просили пройтись парой, чтобы оценить, как они выглядят вместе. Во время смотрин невеста хранила полное молчание: болтливость девушки накануне свадьбы считалась большим недостатком. Если после смотрин отец жениха целовал невесту в обе щеки, это означало, что девушка пришлась ему по вкусу.
   Если у девушки был какой-нибудь физический недостаток, то родители могли подменить невесту и предъявить смотрительнице ее младшую сестру или служанку. Обман раскрывался только в день венчания. В случае обмана родственники жениха могли жаловаться духовным властям, которые могли расторгнуть все соглашения. Виновных наказывали кнутом. Но это случалось крайне редко. В большинстве же случаев брак оставался в силе, и жених вынужден был жить с «бракованной» женой, утешая себя регулярными побоями. В крайних случаях обиженный муж принуждал нелюбимую жену к постригу и даже тайно умерщвлял ее.
   На этапе смотрин родители невесты еще имели право отказаться от жениха. Для этого невеста уходила в чулан и сбрасывала с себя наряд. Родители жениха также могли взять отступного, но в этом случае родители невесты подавали духовным властям жалобу о том, что молодой человек их бесчестит и тем самым отбивает других женихов.
   Благополучные смотрины завершались «пиром хмельным». Вино привозил отец жениха, родители невесты ставили на стол закуски. Застолье традиционно сопровождалось исполнением шуточных песен. По окончании пира подружки невесты сопровождали жениха до самого его дома. В ответ жених должен был пригласить их в избу и угостить.
   Если жених не присутствовал на смотринах, то в ближайший после смотрин воскресный день ему позволялось в сопровождении свата или родни приехать в гости к невесте. Как и во время смотрин, невеста появлялась перед женихом с закрытым лицом, всем своим видом выражая недовольство предстоящей свадьбой. Иногда вместо невесты подружки приводили другую девушку. Как правило, сват сразу же обнаруживал подмену и требовал привести настоящую невесту.
   Кстати, на голову девушки набрасывали платок, который завязывали особым образом: два соседних конца закидывали на спину и соединяли на шее, а оставшейся частью платка закрывали лицо. В таком виде невесту вводили в помещение, где ожидал жених. Жених убирал платок с лица и видел, какова его невеста. В конце обряда мать невесты подносила жениху стакан медового напитка. Если жених выпивал весь мед, значит, невеста ему понравилась. Если он делал один глоток и возвращал стакан, значит, невеста не произвела на жениха хорошего впечатления.
   А вот царские смотрины девиц были совершенно другими: в царский дворец из разных концов державы свозили девушек из дворянских родов, царь смотрел на них и выбирал себе невесту по вкусу. Так, при втором бракосочетании Алексея Михайловича Романова в доме A.C. Матвеева были собраны дворянки. Царь отобрал трех, но во время смотрин он находился в потаенной комнате и смотрел на девушек через маленькое окошко. Доверенные женщины тщательно осмотрели отобранных девиц на предмет духовных и телесных достоинств, после чего порекомендовали царю Наталью Кирилловну. Царскую невесту перевели во дворец в отдельные покои, где она жила в совершенном отчуждении от царя вплоть до самого венчания.

Сговор, обручение и запой

   После смотрин устраивали сговор, срок назначался родителями невесты. Жених, его родители и близкие родственники приезжали в дом невесты, где их принимали с большими почестями. Родители невесты выходили навстречу гостям, кланялись им до земли и сажали их на самые почетные места. Некоторое время хозяева и гости молча глядели друг на друга. Потом отец жениха (или один из старейших родственников) произносил торжественную речь, в которой указывал цель своего приезда. Родители невесты отвечали, что они безмерно рады гостям. Невеста на сговоре не присутствовала.
   Во время сговора заканчивалось составление рядной записи и окончательно устанавливались сроки венчания. Сговор имел юридическую силу, поэтому отказаться от свадьбы значило оскорбить всю семью и даже весь род.
   Завершался сговор обрядом рукобития – символом выражения обоюдного согласия. Отцы жениха и невесты со всего размаху били друг друга рука об руку, потом подавали друг другу руки, обернутые платками или полами кафтанов, и, наконец, обменивались деловыми рукопожатиями. Затем дарили друг другу пироги и обнимались со словами: «Будь ты мне сват да нова родня».
   За рукобитием следовал обряд обручения (богомолья) – молодые троекратно целовались и обменивались кольцами. Обручение подкреплял запой (пропой) – совместное пиршество для многочисленных родственников жениха и невесты. Обрученные на запое не присутствовали. Но в разгар пира первой вызывали невесту, и она вместе с матерью раздавала своим будущим родственникам подарки собственноручного изготовления (рубахи, полотенца, платки). По ходу одаривания невеста угощала каждого гостя вином и кланялась ему до земли. В ответ гость должен был поцеловать невесту и одарить ее деньгами. Следующим вызывали жениха, который в свою очередь разносил подарки новым родственникам и угощал их вином. Потом жениха и невесту уводили в другое помещение, где для них был накрыт стол.
   После сговора и запоя невеста нарекалась «сговоренкой» и «пропитой-залитой». С этого момента образ жизни девушки резко менялся: она почти не выходила из дома, должна была молчать и изъясняться только причитаниями или жестами. Девушке следовало оплакивать свою девичью жизнь в родительском доме и выражать нерасположение к жениху и его родне. Она обращалась к своим родителям, прося их не отдавать в дом «чужих злых людей», прощалась со своими братьями, сестрами и подругами, со своим девичьим головным убором и со своей девичьей косой.
   До венчания невесту освобождали от всех хозяйственных дел. Главной заботой девушки была подготовка приданого и даров, в чем ей активно помогали подружки. Они каждый вечер собирались в доме невесты, пряли, шили, вязали и вышивали. В некоторых местностях невеста обязана была сшить венчальный наряд не только для себя, но и для жениха. По воскресеньям невеста угощала своих подруг молочной кашей и пирогами с горохом. При приближении дня венчания невеста усаживалась вечерами в сенях у надворной двери и начинала выть, держа дверь за скобу.
   Обрученный жених, наоборот, не сидел дома и каждый день наведывался с гостинцами и подарками в дом невесты. Эти визиты назывались «побывашками с гостинцами» или «поездками на поцелуи». Во время визитов жених выражал заботу о невесте, просил ее долго не шить и сильно не утруждаться. Согласно этикету, просьбу жених высказывал не лично, а передавал через братьев невесты.
   В праздники, если таковые приходились на период между запоем и венчанием, мать жениха также навещала будущую невестку и привозила ей угощения и лакомства (блины, пироги, сдобный колобок и др.). А мать невесты должна была каждый день кормить жениха завтраком (гречневыми блинами, оладьями или пирожками). В том или ином виде обычай прикармливать жениха и невесту был распространен повсеместно.
   Вообще, когда день венчания становился ближе, в домах жениха и невесты наводили порядок, помещения убирали и украшали. Заранее заготавливали водку, варили пиво, делали брагу, пекли пироги и резали домашний скот. Отцы молодых договаривались со священником о венчании. После получения выводных денег невеста с родителями шла на ближайшую ярмарку за покупками.
   Накануне венчания обе семьи выбирали свадебные чины и договаривались, из скольких подвод будет состоять свадебный поезд. Минимальное количество подвод – три, но чем больше их было, тем благоприятнее выглядели семьи новобрачных. Число подвод обязательно должно было быть нечетным. В свадебный поезд впрягали лучших лошадей, их гривы украшали лентами и цветами. Специально для свадьбы заказывали валдайские колокольчики, разносившие весть о свадьбе красивым перезвоном. Свадебный поезд готовился со стороны жениха, но зажиточные семьи могли позволить себе два поезда – жениха и невесты.
   Старшим свадебным чином и самым деятельным лицом на русской свадьбе был тысяцкий (он же – дружка; он же – тамада). Тысяцкий распоряжался всем, что имело отношение к бракосочетанию, и знал все тонкости свадебного обряда. Без тысяцкого жених не делал ни шагу. Помимо необходимых знаний местных особенностей свадебного обряда, тысяцкий должен был быть весельчаком, балагуром, плясуном, а также обладать смышленостью, гибкостью, ловкостью и общительностью. Если при наличии перечисленных достоинств тысяцкий обладал еще и приятной внешностью, то можно было считать, что свадьба наполовину удалась.
   В роли тысяцкого выступал женатый мужчина со стороны жениха. Чаще всего это был крестный отец жениха. Обязательным атрибутом тысяцкого являлся кнут, которым он отгонял все и вся, что могло помешать бракосочетанию. Через его плечо было перекинуто особое нарядное полотенце. Иногда на груди тысяцкого красовались сразу два огромных полотенца (от жениха и невесты), повязанные крест-накрест.
   В помощь тысяцкому с обеих сторон выбирались старшие и младшие дружки и свахи из замужних женщин. На хорошей свадьбе должны были присутствовать три свахи. Первая сваха – женихова: она совершала обряд сватовства. Вторая сваха – невестина, или подвенечная: она была обязана провести обряд, связанный с подготовкой невесты к венцу. И наконец, третья сваха – стельная, или пуховая, отвечавшая за приготовление брачного ложа.
   Из неженатой молодежи выбирались подженишни-ки (приятели жениха) и подневестницы (подружки невесты), которых было равное количество. Главную роль играли первая (главная) подневестница и первый подженишник.
   Остальную часть свадебного поезда составляли сидячие поезжане и бояре, сопровождавшие шествие. Из прислуги к свадебному чину принадлежали свечники, каравайники и фонарщики. Особое значение имел чин ясельничего (конюшего), который охранял свадьбу от всякого колдовства.
   Важным участником свадебного поезда был гармонист со своим инструментом. В богатых семьях приглашали несколько музыкантов. Всегда присутствовали гусляры, шутники и другой веселый люд.

Девичник, молодечник

   В последний день перед венчанием, который назывался девичником, вечерухой или навечерьем брака, невеста прощалась со своей семьей, девичьей жизнью и свободой. Обязательно пелись печальные песни и причитания. В песнях воспевались невинность невесты, ее красота, коса как символ девичества, с которым невесте предстояло скоро расстаться. Часто приглашали вопленицу – женщину, профессионально исполнявшую плачи. Вопленицу, как и невесту, накрывали платком – и они поочередно голосили, изображая диалог невесты с матерью. В это время подружки невесты занимались рукоделием, которое также сопровождали причитаниями.
   На девичнике невеста появлялась (в зависимости от традиций местности) в рубашке с юбкой или сарафане ярких цветов (красного, малинового, розового, зеленого). Наряд дополняли разноцветные ленты, струившиеся по спине и развевавшиеся при малейшем движении. Ленты пришивались к шейному украшению и особой головной повязке, называвшейся «красотой» или «волюшкой». «Красота» изготавливалась непосредственно во время девичника и была символом вольной девичьей жизни. Впрочем, в качестве символа незамужнего девичества могли использоваться: платок, лента, венок или украшенная ветка. Невеста прощалась с «красотой» и отдавала ее либо лучшей подруге, либо младшей сестре, либо жениху.
   Одновременно происходил обряд расплетания и символического обрезания девичьей косы. За ним следовал обряд продажи косы жениху. Покупал косу не сам жених, а его представитель. Продавцом же выступал брат невесты или специальный котик, роль которого исполнял мальчик из родни невесты. Торг сопровождался шутками-прибаутками и начинался с требования огромных сумм, а заканчивался копейками. С момента расплетания косы до самого венчания невеста ходила с распущенными волосами, символизируя переходное состояние: уже не девушка, но еще и не женщина.
   Во время обряда расплетания и продажи девичьей косы подружки готовили для невесты обрядовую баню («мыльню», «парушку»). Мыльня символизировала очищение, прощание с незамужним состоянием и подготовку к венцу, а также потерю целомудрия. С причитанием и вытьем подружки вели невесту в баню, где парили ее вениками, присланными женихом. Мытье сопровождалось песнями эротического содержания, которые пели специально приглашенные женщины. Часто на обрядовом мытье присутствовала колдунья (знахарка), которая совершала над невестой магические действия. Например, колдунья с наговорами собирала в платок пот невесты и выжимала его в специально приготовленную посуду. На свадьбе невеста должна была незаметно добавить несколько этих капелек в питье жениха, чтобы крепче привязать его к себе.
   По выходе из бани женщины исполняли «банный причет». В последнюю ночь перед венчанием в доме невесты оставались ночевать одна-две подруги.
   В канун венчания коробейники, в роли которых выступали родственники невесты, отвозили в дом жениха приданое невесты. Его окропляли святой водой и укладывали на воз таким образом, чтобы оно казалось как можно объемнее. Встречала подводу с приданым мать жениха, которой вручался особый подарок – отрез материи на платье. Чтобы получить приданое, жениху необходимо было за него заплатить выкуп. Сначала требовалась непомерно огромная сумма, но в конце концов обе стороны сговаривались на полтине или рубле.
   В доме жениха накануне венчания устраивался молодечник (или жениховы посиделки), который сопровождался застольем с распеванием свадебных песен. Жених прощался с холостой жизнью и своими товарищами. Участники застолья снаряжали в дом невесты особых посланцев с жениховым подареньем, включавшим в себя головной убор, пару сапог и ларец (или простой узелок) с румянами, зеркальцем, гребешком и кольцами.
   В некоторых местах женихи дарили невесте ножницы, иголки, нитки, посылали лакомства, к которым прилагали и розгу. Такой подарок сообщал невесте, что если она будет прилежно работать, то ее станут баловать и кормить сладостями; в противном случае ее ждут розги.

Венчание

   В старину венчание называли «Судом Божьим». Желая узнать будущее, связанное с новым браком, обращались к Богу, который был единственным, кто знал, какой будет семейная жизнь супружеской пары. На божественный, а значит, непонятный человеку характер свадьбы указывают и названия вступающих в брак. Так, слова «суженый» и «суженая» происходят от «судьбы». А «невеста» означает «неведомая, неизвестная»: именно в таком качестве предстает до свадьбы девушка пред своим женихом.
   Все в день венчания было символичным, все имело значение.
   Например, погода. Считалось, что если на свадебный поезд обрушится снег или дождь, то молодые будут жить богато. При этом метель была нежелательна, так как она «выдует» весь достаток. Погожий солнечный день на венчание указывал на то, что молодые будут жить «красно, но бедно». Вихрь с пылью считались «не к добру».
   Венчание происходило обычно вечером.
   С самого раннего утра подружки невесты и крестная мать начинали снаряжать ее к венцу; умывали, накрашивали, одевали в венчальное платье и навешивали на нее как можно больше украшений. В воду для умывания обязательно клали серебро. Считалось, что серебряная вода защитит невесту от сглаза, а также придаст ей больше красоты и здоровья. Оставшаяся после умывания вода была магической: ее разбрызгивали над подружками невесты, чтобы и они скорее вышли замуж.
   После обряда умывания невесту усаживали на мех в святой угол, под иконы. Подружки рассаживались по лавкам и пели свадебные песни. В ожидании свадебного поезда невеста угощала подружек пряниками, леденцами, орехами и исполняла прощальные песни. Все это время ей полагалось быть грустной, так как существовало поверье, что если невеста мало плачет перед свадьбой, то будет много плакать после нее. Невесте необходимо было «выплакать все слезы заранее».
   В то же самое время в парадно убранной комнате дома невесты расставляли столы и укрывали их брачными скатертями. Во всех четырех углах комнаты помещали по иконе. На возвышении готовили место для жениха и невесты: ставили стол, накрытый тремя скатертями, с солонкой и калачом, клали бархатные или золотные изголовья и покрывали их соболями. Над местом для жениха и невесты прибивали икону.
   Когда все приготовления к приему свадебного поезда жениха были завершены, на голову невесте возлагали венец – символ девичества – и торжественно вели ее в парадное помещение. Впереди невесты шли женщины-плясицы, сопровождавшие шествие плясками и песнями. За ними следовали каравайники, которые несли на полках, обшитых богатыми материями, караваи. На караваях лежали золотые монеты. За каравайниками двигались свечники с венчальной свечой невесты и фонарщики с фонарями для свечей. Надо сказать, что венчальная свеча была очень массивной, поэтому ее несли сразу два свечника. На свечу были надеты серебряные или позолоченные обручи и бархатные или атласные кошельки. Рядом с венчальной свечой несли обручальные кольца и особую богоявленскую свечу, от которой зажигались венчальные свечи. За слугами следовал дружка невесты и нес большую металлическую посудину с собольими и беличьими мехами, платками, шитыми золотом, деньгами и хмелем. Чуть впереди невесты шли два человека, которые следили за тем, чтобы ей никто не перешел дорогу. За ними выступала сама невеста с бумажным платком или простым полотенцем на лице. Ее вели под руки две свахи. За невестой шествовали сидячие «боярыни», две из которых держали в руках блюда. На одном блюде находились кика (головной убор замужней женщины), гребешок и чарка с медом, разбавленным водой или вином. На другом блюде лежали отрезы ткани и полотенца для гостей. Большую посудину, которую нес дружка невесты, и блюдо с полотенцами ставили на стол перед местом для новобрачных. Невесту сажали на место. На сиденье жениха садился ее старший брат или другой юный родственник мужского пола. Каравайники, свечники и фонарщики останавливались со стороны невесты. Подле невесты должен был находиться особый свадебный чин – держальник, в задачу которого входило обмахивать новобрачных пучком соболей. Остальные гости рассаживались по своим местам, согласно их свадебному чину.
   Параллельно шли приготовления в доме жениха. Одетого к венчанию жениха наделяли деньгами. Затем родители с образами в руках подходили к сыну. Тот кланялся им в ноги, целовал образа и получал родительское благословение. На дворе жениха собирался свадебный поезд. Приятели подносили жениху символические подарки, выражавшие пожелания сытной и безбедной семейной жизни.
   Отправление свадебного поезда сопровождалось магическими обрядами и заклинаниями против нечистой силы. Сваха в вывернутой мехом наружу шубе ходила по двору и осыпала людей и коней смесью хмеля и овса (осыпалом). За ней следовал сват, который поливал коней брагой. При этом сват старался огреть сваху кнутом. Таким манером свах и сваха отпугивали враждебные силы от свадебного поезда жениха. Непосредственно перед отправлением тысяцкий обходил свадебный поезд и кропил людей и лошадей святой водой. В пути свадебный поезд поджидали всевозможные преграды: то завал из бревен, то натянутые через дорогу веревки, то «посты» из односельчан, требовавших деньги и выпивку. Чтобы преодолеть очередную преграду, необходимо было заплатить выкуп. Проезд без выкупа считался неприличным. Размер выкупа зависел от финансовых возможностей жениха, но главным образом от умения тысяцкого торговаться. Торги, как правило, заканчивались на заранее приготовленном полуштофе.
   Перед воротами дома невесты первым выходил из повозки тысяцкий, который расчищал дорогу жениху. Тысяцкий останавливался около входной двери и бил кнутом сначала о верхнюю притолоку, затем о порог и, наконец, по боковым сторонам дверного проема. После этого он входил в избу, молился Богу, кланялся всем присутствующим и объявлял о цели своего прихода.
   В некоторых местностях происходило так: свадебный поезд жениха подъезжал к закрытым воротам дома невесты. Поезжане стучали дубинками в ворота, но родные невесты не спешили впускать их на двор. Тогда тысяцкий подходил к окну, где ему сообщали, что жених должен пройти ряд испытаний (например, отгадать несколько загадок или заплатить откупную). После многочисленных переговоров и денежных выплат тысяцкий подносил родне невесты пирог, вино и деньги, и, наконец, всех впускали в избу, где в ожидании томилась невеста.
   Первыми заходили каравайники с караваями, свечники с венчальной свечой жениха и фонарщики. За ними следовали священник с крестом, бояре и последним заходил жених с тысяцким под руку. В избе тысяцкий должен был выкупить сначала места для всех участников свадебного поезда, затем он подходил к месту подле невесты, занятому ее старшим братом (или другим родственником), которое также был обязан выкупить. Старший брат требовал от тысяцкого платы за все выпитое и съеденное невестой за годы жизни в родительском доме. Тысяцкий вынимал из кошелька копейку, на что брат возражал, что копейки недостаточно. Торг продолжался до тех пор, пока тысяцкий не предлагал 5, а то и 10 копеек. В результате брат выходил из-за стола и уступал место жениху.
   В некоторых местностях невесту приводили в помещение, где уже собрался свадебный поезд жениха, только после уговоров тысяцкого. Первыми перед женихом появлялись две подружки невесты, которые спрашивали: «Двоим идти или третью вести?» Гости требовали «вести третью», после чего подружки выводили невесту с закрытым лицом. За ней заметали пол лиственными вениками, чтобы избежать дурного глаза. При встрече с женихом невеста старалась тайно ущипнуть его или дернуть за край одежды, чтобы быть главной в семье.
   Когда гости рассаживались за столом, начинали разносить яства. Перед праздничной трапезой священник прочитывал «Отче наш» и молитву покровения главы. После этого сваха подходила к родителям невесты и просила благословения на обряд крутить и чесать невесту. Родители давали благословение. Свечники зажигали от богоявленской свечи венчальные свечи. Сваха снимала с невесты покрывало. К ним приближалась боярыня с блюдом, на котором лежали кика, гребень и миска с разведенным медом. Сваха погружала гребень в мед, расчесывала им невесту, скручивала ее волосы, надевала на голову кику и накрывала невесту покрывалом.
   Во время обряда укручивания свечники держали между женихом и невестой большой кусок тафты с нашитым крестом таким образом, чтобы жених и его поезжане не могли видеть лица невесты. Обряд укручивания сопровождался свадебными песнями. По окончании обряда свахе подносили блюдо с осыпалом, которым она и осыпала жениха и невесту, а затем и всех присутствующих.
   Между тем тысяцкий подходил к родителям невесты и просил благословения, после чего разрезал каравай, стоящий перед женихом и невестой, на мелкие кусочки и клал их вместе с множеством ширинок (полотенец и отрезов ткани) на большое блюдо. Блюдо тысяцкий передавал своему помощнику, который раздавал куски каравая и ширинки гостям. Сам тысяцкий принимал из рук невесты богато вышитый убрус (полотенце) и подносил его жениху.
   Когда на столе появлялось третье блюдо, сваха подходила к родителям невесты и просила благословения везти молодых в церковь. Все гости вставали, родители невесты брали в руки образа. Новобрачные кланялись священнику и принимали его благословение. Родители невесты брали дочь за руку и торжественно передавали ее жениху. После этого отец ударял невесту плетью со словами: «По этим ударам ты, дочь, знаешь власть отца. Теперь эта власть переходит в другие руки. Вместо меня за непослушание тебя будет учить этой плетью муж!» Отец невесты передавал плеть жениху, который, в свою очередь, произносил, закладывая плеть за кушак: «Я не думаю иметь в ней нужды, но беру ее и буду беречь как подарок». Во время этого обряда гости начинали потихоньку выходить во двор и рассаживаться по чину в свадебные подводы.
   Родители молодых оставались дома и на церковном венчании не присутствовали. Мать жениха была озабочена приготовлением свадебного застолья, которое устраивали после венчания в доме жениха.
   Чтобы защитить молодых от порчи, при выходе из избы перед ними ставили решето с овсом, в которое каждый из них должен был наступить одной ногой. В порог втыкали горящую лучину, через которую необходимо было перешагнуть. На пороге жених и невеста отвешивали три земных поклона, получая родительское благословение. Путь от дома до свадебного поезда перед новобрачными выстилали кусками материи. На венчание жених и невеста ехали порознь: невеста – в повозке (зимой – на санях), жених – на оседланном коне. Две свахи, женихова и невестина, вели новобрачную под руки к повозке, убранной атласом и коврами. Лицо невесты «во избежание сглаза» было закрыто белым покрывалом. В повозке на бархатной подушке уже восседал некто, у кого необходимо было выкупить место. Невеста садилась в повозку вместе с двумя свахами, которые над ней держали соболей. Конь жениха также был занят посторонним человеком. При появлении жениха человек слезал с коня, уступая место новобрачному, и шел пешком.
   Жених должен был ехать первым и прибыть к церкви раньше невесты. В пути строго следили, чтобы между конем жениха и повозкой невесты никто не прошел. В некоторых местах Центральной России жених ехал к венчанию с шумом, песнями и шутками, чтобы видела вся деревня, а невеста добиралась тихо и незаметно. В южных районах молодые нередко ехали в одной повозке. В любом случае надо было откупаться от односельчан, устраивавших препятствия на пути свадебного поезда.
   При приближении свадебного поезда к церкви начинали звонить колокола. Колокольный звон оговаривали и оплачивали заранее, так же как и церковное пение. Когда женились дети из богатых семей, церемония венчания представляла собой незабываемое по красоте и широте размаха зрелище, на которое собиралось огромное количество народа.
   У церкви жених и невеста сходились. Жених брал невесту за руку, трижды обводил вокруг себя, после чего молодые направлялись в церковь. При этом свахи обращали внимание на то, кто первым возьмется за ручку церковной двери: тот и будет верховодить в семейной жизни. Во время прохода жениха и невесты по церкви дорогу разметали веником. Под ноги молодым расстилали полотно и бросали деньги, чтобы жизнь была богатая. Место перед аналоем устилали кусками холстины, а сверху бросали соболиные меха. Жених и невеста подходили к аналою и вставали на холстину: жених – слева, невеста – справа. Гости обращали внимание на то, кто из молодых ранее другого наступит на подножку перед аналоем, а затем и на холстину. Пока молодые находились внутри храма, ясельничий с помощниками стерег коня жениха и повозку невесты, строго следя за тем, чтобы между ними не прошла ни одна живая душа.
   Первым делом священник спрашивал у молодых, нет ли какого-либо препятствия для брака и согласны ли они вступить в брак. Затем он надевал жениху и невесте обручальные кольца, которыми они троекратно обменивались. Если во время обмена обручальное кольцо падало, то считалось, что житье молодой пары будет худым. Священник благословлял молодоженов и трижды обводил их вокруг аналоя.
   На протяжении всего венчания жених и невеста держали в руках зажженные венчальные свечки. Считалось, что кто выше держит свечку, тот и будет главой в доме. Погасшая венчальная свеча предрекала скорую смерть тому, в чьих руках она погасла. В конце обе венчальных свечи старались задуть одновременно, чтобы жить дружно и умереть вместе. Огарки от венчальных свечей сохранялись и зажигались при первых родах молодой, чтобы облегчить их.
   По завершении венчания с невесты снимали покрывало. Священник читал новобрачным нравоучение: наставлял их ходить в церковь, слушать своих духовников, соблюдать посты и церковные праздники, почитать родителей, подавать милостыню, а мужу повелевал учить жену палкой. Затем он брал молодую жену за руку и вручал ее мужу с приказом поцеловаться. В некоторых местностях новобрачная в знак повиновения припадала к ногам супруга и касалась челом его сапога, а супруг покрывал жену полой своего одеяния в знак будущего покровительства и защиты. Затем священник протягивал новобрачным деревянную чарку с вином, из которой они по очереди отпивали три глотка. Муж допивал остатки вина и бросал чашу об пол. По поверью, кто из молодоженов быстрее наступит на чашу, тот будет главой семьи.
   При выходе из церкви сваха осыпала молодоженов семенами льна и конопли. Гости старались ухватить молодую жену за рукав, делая вид, что хотят разлучить ее с новоявленным супругом. Та же все теснее прижималась к мужу.
   Между тем тысяцкий разрезал свадебный каравай, и священник отсылал его отцам новобрачных как залог будущего единства и родственной привязанности, а тысяцкий посылал дружку с вестью о свершившемся венчании.
   В некоторых местах после венчания в церковной сторожке или позже в доме супруга над новобрачной совершали обряд окручивания. Молодой жене заплетали две косы, как символ замужнего положения (в противовес девичьему статусу – одной косе). Косы плели две свахи, женихова и невестина. Считалось, чья сваха быстрее заплетет косу, того пола будет первый ребенок: если сваха жениха – мальчик, если сваха невесты – девочка. Косы укладывали вокруг головы и надевали головной убор замужней женщины (кику, кокошник, очипок, жуток или фалынонку). На голову новобрачной из бедной семьи накидывали обычный платок, который завязывали определенным образом – по-бабьи. Обряд скручивания знаменовал переход девушки в положение замужней женщины. В это время приятели жениха угощали священника и служителей церкви привезенными дарами: это были куски отварного мяса, пироги и вино.
   После венчания свадебный поезд с шумом проезжал по центральной улице и посещал «святые места» (часовни, монастыри, источники), а затем молодожены отправлялись в дом мужа.
   Родственники жениха выходили встречать свадебный поезд к околице. Завидев его, женщины затягивали песню. У ворот дома гости и родственники новобрачного стреляли из ружей и разжигали костер, через который молодожены должны были перепрыгнуть. Дорогу к дому перед молодоженами разметали вениками и застилали холстами. Во время шествия жениха и невесту забрасывали осыпалом и деньгами, которые потом собирали и отдавали молодым. Отец мужа встречал новобрачных с иконкой, а мать – с хлебом-солью. Хлеб разламывали над головами новобрачных на две половинки. Каждый должен был хранить свою половинку хлеба до конца жизни. Родители жениха благословляли молодых, а те кланялись родителям. (Считалось, если молодожены поклонились одновременно, значит, жить они будут дружно.) Затем пару трижды обводили вокруг праздничного стола, чтобы «облегчить привыкание молодой хозяйки к новому месту». Тысяцкий усаживал молодых за свадебный стол на лавку, покрытую шубой, вывернутой мехом наружу. Мать мужа снимала ухватом с молодой жены фату или покрывало («вскрывала молодую»), здоровалась с ней и подносила подарки. И начинался свадебный пир!

Свадебный пир

   Свадебный пир готовили, как говорится, всем миром, и о нем потом долго вспоминали, как о важном событии.
   Первый стол назывался свадебным. Молодые за ним ничего не ели и не пили, а только принимали поздравления, хотя им то и дело подносили различные яства. Когда гостям выносили третье блюдо – жареного лебедя (гуся, индейку), перед новобрачными ставили жареную курицу. Тысяцкий заворачивал курицу во вторую скатерть (из трех, постеленных на столе перед новобрачными) и просил у родителей мужа, чтобы они благословили «вести молодых опочивать». Тысяцкий уносил символическую курицу в сенник, где было приготовлено брачное ложе. За ним следовали каравайники и свечники, которые ставили свечи в кадку с пшеницей у изголовья постели. Следом в сенник уводили новобрачных. Отец жениха провожал их у двери парадного помещения, а мать в вывернутой наизнанку шубе и с осыпалом встречала их у дверей сенника.
   В некоторых регионах в ожидании родственников невесты, за которыми посылались дружки, проводили обряд, называвшийся «покойник». Доброволец, изображавший покойника, ложился на лавку, и его накрывали простыней. Плакальщицы начинали голосить. Этот обряд исполнялся, чтобы молодожены любили друг друга до гробовой доски.
   С уходом молодоженов пир нисколько не утихал: накрывали второй стол – горный, к которому подъезжали родственники и гости со стороны невесты. Прибывших встречали у крыльца водкой. Первыми входили сваты невесты, которые спрашивали о похищенной дочери, изображая гнев и негодование. Родственники жениха признавались в воровстве, после чего молодых торжественно выводили к гостям. Новобрачная одаривала родственников мужа подарками, кланялась, обнимала и целовала их. Новобрачных усаживали за стол и ставили возле них две бутылки вина, связанные красной лентой. Эти бутылки молодым полагалось унести с собой, когда они отправятся почивать.
   Горный стол сопровождался торжественными поздравительными величаниями новобрачных и веселыми песнями, которые нередко исполняли специально приглашенные «величалки». Величали и всех присутствующих по очереди. Первый тост провозглашал сват. В конце горного стола разрезали свадебный кулич, который тысяцкий раздавал всем гостям. Молодожены падали в ноги родителям с просьбой благословить их на брачное ложе. После этого тысяцкий и сваха в сопровождении шума и музыки отводили молодых обратно в сенник.

Первая брачная ночь

   Брачное ложе готовили накануне или утром в день венчания. Стелила его особая сваха с помощниками. Устраивали ложе в неотапливаемом помещении, чаще всего в сеннике. Над помещением не должно было быть никакой земли, чтобы исключалось всякое сходство с могилой.
   Сваха обходила ложе с рябиновой ветвью, на коре которой вырезались магические знаки, отпугивающие злых духов. За свахой следовало человек 50-100, которые несли разные принадлежности брачного ложа. Стены и помост сенника застилали коврами. По четырем углам помещения втыкалось по стреле, на которые вешали по одному (и более) соболю. На царской свадьбе на одну стрелу вешали 40 соболей. На оконечность стрелы насаживали по калачу. На угловых лавках ставили по одной емкости питейного меда. Над дверью и под окнами сенника, как внутри, так и снаружи, прибивали по кресту. Только после этого в помещение вносили большой крест и иконы Спаса и Богородицы, вслед за которыми несли постель.
   Брачную постель стелили на кровати или на широкой скамье, на которые сначала настилали снопы, затем ковер, на него – перины, не меньше двух, и шелковую простыню. В изголовье клали две подушки в шелковых наволочках. Постель накрывали холодным одеялом. На подушку клали шапку, а в ноги – теплое соболье или кунье одеяло, шубу и ковер. Поверх всего стелили простыню. Над постелью вешали занавеси из тафты. Во главе брачного ложа ставили образа и большой крест. Вокруг постели клали различные орудия труда (чтобы рождались хорошие работники) и ставили кадки с пшеницей, рожью, овсом и ячменем (символы материального изобилия).
   Войдя в сенник, сваха и тысяцкий тщательно осматривали помещение на предмет наличия вещей, способных нанести новобрачным порчу. Тысяцкий раздевал молодого мужа, а сваха – молодую жену. Прежде чем оставить новобрачных одних, провожатые давали им последние наставления и желали счастья. Уходя, тысяцкий крестил дверь кнутом.
   В некоторых местах укладывание новобрачных сопровождалось обычаем, который назывался «греть постель молодым». Тысяцкий и сваха ложились в приготовленную постель и требовали от новобрачных выкуп.
   В старину, а в некоторых регионах вплоть до XIX века существовал обряд разувания, оставшийся в наследство от языческих времен. Согласно ему, молодая жена в знак покорности должна была снять с мужа сапоги. В одном из сапог лежала монета. И если жена первым снимала именно его, то это было хорошим знаком. В противном случае считалось, что женщина обречена на то, чтобы до конца дней своих разувать мужа и во всем угождать ему. После этого молодой супруг легонько ударял свою женушку плетью, полученной от тестя перед отъездом в церковь. Все это время снаружи сенника караулил ясельничий с обнаженным мечом.
   Даже на боярских и княжеских свадьбах соблюдался обычай разувания и троекратного ударения жены плеткой, которую клали вместе с гостинцами в свадебный ларец. Истории известны единичные случаи, когда свежеиспеченные жены отказывались следовать установленному обычаю. В частности, Рогнеда, дочь полоцкого князя Рогволда, не захотела разувать Владимира Красное Солнышко. Причины отказа были достаточно вескими: Владимир не только был сыном рабыни, но и убил отца и братьев Рогнеды, которая, кстати, являлась невестой его брата Ярополка.
   Для молодоженов брачная ночь редко оказывалась спокойной. Уже спустя какое-то время родители жениха посылали тысяцкого узнать «о здоровье новобрачных». Если молодой отвечал, не отворяя двери, что он – в полном здравии, это означало, что все прошло благополучно. Тысяцкий спешил сообщить гостям хорошую новость, так как за это его одаривали подарками. Свадебные гости направлялись гурьбой в сенник и кормили новобрачных той самой жареной курицей, которую тысяцкий заворачивал в скатерть. Новобрачный должен был отломать у курицы ножку и крылышко и бросить их через плечо. Пока молодые ужинали курицей, гости пили вино и произносили поздравления. После ужина молодые возвращались в постель, а гости – к свадебному столу.
   За ночь молодых могли разбудить несколько раз. При этом их бесцеремонно поднимали с постели и выводили к гостям, которые ни на минуту не прекращали веселья.

Второй день свадьбы

   Ранним утром тысяцкий и сваха отправлялись будить новобрачных. Молодых одевали и провожали в помещение, где стол был накрыт новой скатертью, а главные блюда сменились сладостями. Так как хмельные гости продолжали веселиться всю ночь напролет, невыспавшиеся молодожены могли уйти незамеченными.
   С самого утра тысяцкий и сваха готовили новобрачным обрядовую баню. Молодых провожали в баню с песнями; дорогу разметали вениками, а перед молодыми шел тысяцкий, который нес разукрашенный и покрытый платком банный веник из дубовых, березовых или липовых веток. Мылись молодые супруги вином и медом в отдельных помещениях: новобрачный – с тысяцким и дружкой, его молодая жена – в сопровождении свахи и свекрови. В бане сваха проверяла постель и рубашку новобрачной с целью обнаружения следов девства.
   После бани молодожены надевали новое платье. Первым в дом возвращался молодой муж, за ним приходила жена. Далее являлись женщины во главе со свахой, которая несла два горшочка с кашей. Горшочки были обернуты соболиными мехами. Этой кашей кормили новобрачных. Причем горшочек мужа держал тысяцкий, а горшочек жены – сама сваха. По окончании обрядового кормления кашей все присутствующие садились за стол.
   В других регионах молодая жена в сопровождении родственников мужа (свекрови, золовки) шла к источнику и бросала в воду деньги, кольцо, пояс или краюшку от свадебного каравая. А в то же самое время молодой муж наносил визит своей теще (совершал так называемые хлебины). В доме родителей невесты новобрачный кланялся до земли и благодарил хозяев за то, что они вскормили и вспоили свою дочь и его жену. Теща кормила любимого зятя блинами или яичницей. Тот должен был либо надкусить блин или яичницу с края, либо в центре блина проесть дырку, а яичницу перевернуть. После еды зять разбивал пустую посуду об пол. В ответ теща причесывала зятя и смазывала ему волосы маслом, приговаривая: «Баран, баран, не ходи по чужим дворам, люби свою ярочку!» В заключение новобрачный приглашал родителей и других родственников жены к себе на обед.
   В некоторых местностях в доме родителей новобрачной устраивалось небольшое пиршество. К концу застолья родители девушки благословляли молодых, а гости вручали им подарки. После свадьбы дары везли на рынок и оценивали. На протяжении первого года семейной жизни новобрачный должен был одаривать подарками равного достоинства всех тех, кто делал подарок ему.
   Иногда молодожены с гостями катались по деревне на лошадях. Выбирали самых лучших лошадей и наряжали их. Во время прогулки новобрачные заезжали ко всем своим родственникам и приглашали их на продолжение пира.
   На второй день свадьбы во многих деревнях был распространен обряд «поиска ярки». Родственники новобрачной приходили в дом ее мужа, заявляя о пропаже дочери, и начинали поиски «пропавшей». Если поиски заканчивались неудачей, то новобрачный сам выводил к гостям молодую жену. Гости сначала как бы проявляли радость по поводу возвращения дочери, но, приглядевшись, замечали в ней изменения – и отказывались принять обратно. Новобрачная возвращалась к мужу. Затем всех гостей приглашали к столу, который назывался «поклонным», «поцелуйным», «сырным» или «княжим». Застолье сопровождалось играми и забавами, а также исполнением «соленых» частушек неприличного содержания. Часто их исполняли ряженые. В конце пира родители благословляли новобрачных, а гости одаривали их разными подарками (крайне редко деньгами, чаще вещами и даже домашним скотом).
   Во время княжего пира публично демонстрировались простыни и рубашки новобрачной. Если молодая жена оказывалась девственницей, то гости шумно выражали свою радость, а родне невесты оказывали большие почести. В случае отсутствия отметин непорочности родственники новобрачной подвергались поруганию: на них надевали хомут и подносили вино в дырявом кубке. Нарушение целомудрия считалось позором как для новобрачной, так и для ее родителей. Отец мужа протягивал родственникам «бракованной» снохи кубок, заткнув отверстие пальцем. Когда сват брал кубок, отец новобрачного отнимал палец, и вино проливалось на одежду свата. Матери невесты протягивали кусок ржаного пирога, в котором пальцем делали дырку. Самой же невесте преподносили дырявые пряники.
   Часто факт невинности невесты демонстрировали не только гостям, но и односельчанам. Так, в некоторых местах свекровь расстилала брачную сорочку у входа в дом. На ней плясали гости. Иногда рубашку вывешивали на всеобщее обозрение. Кроме того, информацию о невинности невесты можно было получить по цвету косынки, привязанной к упряжке жениховой повозки: красный цвет символизировал невинность молодой жены, голубой цвет или отсутствие косынки свидетельствовали об обратном.
   На второй или на третий день свадьбы новобрачной устраивали испытания, в которых она должна была продемонстрировать свои навыки работницы и хозяйки. Девушка топила печь, подметала полы, ходила за водой, готовила обед. При этом гости всеми способами старались молодой помешать: то бросали на пол мусор вперемешку с деньгами, то опрокидывали тесто, то разливали принесенную ею воду, то просто отвлекали невесту разговорами и забавами. Избавить молодую от назойливых гостей мог только муж. Для этого ему надо было попотчевать гостей водкой.
   Традиционная русская свадьба, как правило, длилась три дня, но могла продолжаться и дольше. Во все последующие дни никаких специальных обрядов не совершалось. Последний день свадьбы заканчивался подачей разгонного пирога.
   Царские свадьбы продолжались по нескольку дней. При этом на второй день свадьбы готовили упомянутый выше княжий стол, на третий – стол от царицы, на четвертый – стол для духовенства, во все последующие дни – столы для других сословий. Все гости подносили царю и его жене дары. Царь в ответ тоже не скупился и щедро одаривал своих подданных деньгами и едой. Кроме того, он посещал богадельни и тюрьмы, отпускал на свободу узников, посаженных за мелкие провинности и долги.

Свадьба XIX–XX веков (городская)

   Городская свадьба базировалась на традициях деревенской свадьбы, но отличалась от нее большей простотой. К тому же в городе формировались свои обычаи.
   Основные этапы свадебного обряда и свадебные чины крестьянской свадьбы были характерны и для города. Сохранялись и некоторые магические обряды, но с некоторыми изменениями. Так, вместо традиционного осыпания зерном или хмелем в молодых горожан бросали монеты. Добытая таким образом сумма, которая нередко имела довольно-таки приличный размер, поступала в распоряжение молодой семьи.
   Как и в деревне, негласно царил культ нечетного числа: свадебный поезд должен был состоять из нечетного числа лошадей и людей, на свадебный стол подавали нечетное количество праздничных кушаний, свадебные букеты составлялись из нечетного количества цветов.
   В городе отсутствовали обычаи – обрядовая баня и обычай расчесывания молодой. Единственным внешним признаком, отличавшим замужнюю горожанку от незамужней, было обручальное кольцо на безымянном пальце правой руки.
   Продолжительность и рисунок свадебного обряда различались в зависимости от сословия. Так, у всех социально-сословных групп были распространены такие этапы свадьбы, как сватовство, смотрины, сговор, девичник, молодечник, венчание, свадебный пир и «визитная неделя».
   Знакомились молодые горожане на специальных вечеринках, которые устраивались в выходные или праздничные дни. По будням приличных девушек не выпускали вечером из дома. Молодежь собиралась у кого-нибудь на квартире, чтобы попить чаю, потанцевать, попеть песни, но главным образом – чтобы найти брачного партнера. Иногда для подобных вечеринок снимали специальное помещение. Приглашался небольшой круг молодых людей обоего пола, принадлежащих к одному сословию: примерно 6–7 пар, не более. Без приглашений на вечеринку не приходили. Угощение покупали в складчину: чай, сахар, пряники, конфеты, орехи… Обычно вечеринка заканчивалась около 11 часов вечера. Молодые люди расходились парочками: каждый парень стремился проводить понравившуюся девушку до дома.
   Или, например, в первых числах октября в домах незамужних девиц устраивали так называемые «капустницы» – вечеринки, на которые приглашались подруги и холостые парни. В первую половину назначенного дня подруги помогали родителям девушки рубить капусту для квашения, а вечером в награду за труды для них устраивали вечеринку с музыкантами и развлечениями. Нередко на капустницы приглашались профессиональные свахи.
   В кругу богатого купечества и дворянства на именины сыновей и дочерей организовывали домашние молодежные вечера, на которые приглашались повзрослевшие дети друзей и родственников. На таких вечеринках обязательно присутствовали взрослые домочадцы, которые следили за тем, чтобы все было «комильфо» («как положено»).
   Помимо именинных вечеров, детей дворян и богатых купцов начиная с определенного возраста вывозили «в свет» – на балы. Сезон балов открывался в октябре. Его ждали, к нему готовились. С приходом октября полностью менялся ритм светской жизни: один бал сменял другой, и нужно было везде побывать. Балы служили своеобразным смотром невест: на них матери и отцы подыскивали своему чаду подходящую пару. Для самих же молодых существовала только одна возможность познакомиться на балу – это танцы.
   Любой городской свадьбе предшествовало сватовство, но не за любым сватовством следовала свадьба. Роль свахи в городе была более важной, чем в деревне. В обязанности городской свахи входило не только сватовство, но и подбор подходящей по всем параметрам невесты. Для этого она должна была обладать большой картотекой, содержащей сведения как обо всех девицах замужнего возраста, так и о потенциальных женихах своего социального круга. Чтобы создать пару, сваха посещала вечеринки и традиционные места скопления девиц на выданье, присматривалась к ним, выясняла размер их приданого, социальное положение родителей и т. п.
   Всю необходимую информацию сваха собирала посредством общения и личных контактов с семьями, но не брезговала и сплетнями, добытыми от домашней прислуги, дворников, гадалок и другого подобного люда. Нередко за сплетни свахе приходилось платить. Профессиональная сваха не состояла в родстве с семьями жениха и невесты и выступала в роли незаинтересованного посредника между ними. Особую потребность в услугах профессиональной свахи испытывали родители девушек, засидевшихся в невестах, а также те семьи, которые стремились за счет женитьбы (замужества) ребенка поправить собственное социальное или материальное положение.
   В роли свах обычно выступали предприимчивые и общительные женщины среднего или пожилого возраста из мещанского или купеческого сословия. Чаще всего это были одинокие вдовы, для которых сватовство являлось работой, приносившей доход. Удачливая сваха пользовалась всеобщим уважением, с неудачливыми предпочитали не связываться. За каждое сватовство с благополучным исходом свахе полагалось денежное вознаграждение, размер которого зависел от финансовой состоятельности заказчика. Кроме того, в случае удачного сватовства свахе дарили кашемировую шаль. Со временем кашемировая шаль приобрела символическое значение: количество шалей, которыми обладала сваха, служило индикатором ее удачливости. Именно к такой свахе старались обратиться в первую очередь.
   Сватовство в городе проходило так же, как и в деревне: родители жениха засылали в дом невесты сватов. В случае положительного разрешения сватовства назначали день смотрин невесты.
   Смотрины невесты в разных сословиях проходили по-разному. В ремесленной среде было обязательным «испытание невесты» – проверка ее способностей к ремеслу. Здесь невеста рассматривалась как еще одна пара рабочих рук, поэтому родителей и родственников жениха в первую очередь интересовала ее трудоспособность.
   В купеческой и зажиточной мещанской среде, где товарно-денежная сторона свадьбы была особенно подчеркнута, смотрины невесты состояли из двух частей:
   – знакомства жениха и невесты;
   – «торгов» свахи с отцом невесты по поводу невестиного приданого.
   Начинались смотрины с краткой молитвы, после чего все участники обряда три раза обходили вокруг стола. Родители невесты приглашали сваху, жениха и его родителей за стол «почаевничать». После чаепития отец невесты и сваха выходили в соседнюю комнату для проведения торгов, во время которых обсуждался размер и состав приданого. При этом сваха заранее знала от отца жениха, какое приданое может его устроить. Торги могли длиться очень долго, пока обе стороны не достигнут согласия. Если семьи жениха и невесты так и не приходили к общему знаменателю, то свадьба откладывалась на неопределенное время или вовсе отменялась.
   В дворянских семьях смотрины невесты проходили без обрядовых действий. В доме невесты устраивали званый обед, на котором присутствовали родители невесты, родители жениха, крестный отец жениха или его дядя. Если между обеими семьями существовали давние дружеские отношения, то на смотрины приглашались сестры и братья жениха. Огромную роль в дворянских свадьбах играло приданое невесты. Однако, в отличие от купеческой среды, здесь обрядового торга не существовало. Опись приданого, включая все движимое и недвижимое имущество, размер денежного капитала и ежегодного дохода от него, оформлялась в виде особого брачного контракта.
   В семьях мелких торговцев, ремесленников и рабочих рядная запись заменялась устным договором. Незначительные размеры приданого, состоявшего из одежды, мебели и предметов обихода, а также повальная безграмотность делали брачный контракт необязательным.
   У всех социально-сословных групп смотрины завершались обрядом моления и круговым обходом стола, в котором принимали участие родители новобрачных. Обряд «кругового хождения» представлял собой таинство: он совершался без посторонних наблюдателей и символизировал общее согласие обеих семей продолжать начатое дело. Вообще, обряд «кругового хождения» завершал собой почти все этапы городской свадьбы. Считалось, что хождение вокруг стола способствовало благополучному исходу начатого дела и являлось залогом общего согласия его участников.
   На смотринах невесты договаривались о дне сговора, который, как правило, назначался через 2–3 недели. Процедура сговора также напрямую зависела от сословия. В дворянских семьях в доме невесты устраивали бал с угощениями, на который рассылали специальные приглашения, подписанные родителями невесты. На сговор приглашали жениха, родителей жениха, родственников и друзей обеих семей, а также наиболее влиятельных членов городского общества. Отец невесты представлял собравшимся жениха и невесту и публично объявлял об их помолвке.
   Все присутствующие гости по очереди поздравляли молодых, а жених дарил невесте обручальное кольцо с драгоценным камнем. Завершал сговор бал, который открывался вальсом жениха и невесты.
   В купеческой среде в день сговора происходило официальное знакомство родителей жениха и невесты. Молодых благословлял специально приглашенный священник. Он же присутствовал и при отдаче денежной части приданого невесты, которая передавалась отцу жениха сразу после благословения.
   В семьях жителей городских окраин жениха и невесту благословляли родители. Сговор завершался обрядом рукобития, во время которого отцы молодых ударяли друг друга по рукам и публично обещали совершить начатое дело, и запоем. Сразу после родительского благословения невеста выходила на крыльцо дома и, поклонившись семь раз по сторонам, сообщала собравшимся во дворе людям, что она окончательно просватана за жениха, и называла имя своего нареченного. Вечером около дома жениха собиралась вся местная молодежь. Жених угощал девушек и парней пряниками, которые напекла его мать.
   Сговор, как и смотрины, завершался обрядом «кругового хождения», в котором, помимо кровных родителей молодых, участвовали и их крестные родители. В день сговора помолвка приобретала публичную огласку, молодые получали общественное одобрение на свой брак. После сговора ни одна из сторон не могла отказаться от свадьбы без серьезных юридических последствий. В противном случае пострадавшая сторона могла потребовать возмещения затрат, связанных с приготовлениями к свадьбе. Размер неустойки был значительным, поэтому свадьбу старались не расстраивать.
   На второй день после сговора совершался обряд вручения невесте «Божиего милосердия» – икон, которые вместе с приданым перевозили в дом жениха. В обряде участвовали крестные родители девушки, которые также благословляли ее.
   Большое значение для горожан имело церковное оглашение будущей свадьбы. Согласно действующим канонам Православной церкви, желающие вступить в брак должны были в устной или письменной форме сообщить священнику своего прихода имя, происхождение и социальное положение своего избранника. И три ближайших воскресенья (или праздничных дня) священник по окончании литургии объявлял прихожанам имена жениха и невесты. Делалось это для того, чтобы выяснить, нет ли каких-либо препятствий и помех к браку. Если молодые принадлежали к разным приходам, то соответствующие объявления делались священниками обеих церквей. По прошествии указанного срока священник выдавал невесте «билет на женитьбу», в котором указывался ее возраст, сословная принадлежность, а также делалась отметка о том, что девушка регулярно бывает на исповеди, прошла обряд причастия и что после троекратного объявления брака в церкви никаких помех к свадьбе не выявлено. Такой же билетик выписывался и жениху.
   Накануне венчания в дом жениха перевозили приданое невесты. Среди дворян перевоз приданого не сопровождался публичными обрядами. Зато сразу после отбытия поезда с приданым невеста вместе с матерью молилась на образа.
   В среде зажиточных купцов, где приданому невесты уделялось особо пристальное внимание, организовывали целый «постельный поезд», состоявший из пяти подвод. В первой подводе везли икону и самовар. Рядом с самоваром сидел мальчик-блюдник, который держал в руках поднос с пачкой чая, завернутой в шелк, и огромной сахарной головкой, украшенной лентами. На второй подводе ехала крестная мать невесты, которая везла фарфоровую посуду. В руках крестная мать держала серебряную с позолотой солонку. На третьей подводе перевозили постель, а на четвертой – мебель и плюшевый ковер. В последней, пятой подводе ехали сваха, державшая в руках живую индюшку, и тетка невесты, которая везла полную опись приданого. «Парадом командовала» тетка, желательно старшая сестра матери невесты, или сваха. Встречала «постельный поезд» мать или старшая замужняя сестра жениха. Сваха вручала ей украшенную лентами и чепчиком индюшку и дарила отрез на платье. Принималось приданое строго по описи, проверялась каждая вещь.
   В семьях городской бедноты приданое переносили на руках или перевозили на одной подводе, сопровождая рядом обрядов, характерных для крестьянской свадьбы.
   Накануне венчания дворяне рассылали свадебные приглашения в виде особых именных билетов. В приглашениях указывались имена и сословная принадлежность жениха и невесты, название церкви, в которой будет проходить венчание, час венчания и адрес, где состоится свадебный бал. Часто к пригласительным билетам прилагались меню и подробное описание распорядка свадебного торжества. Постепенно обычай рассылать приглашения на свадьбу распространился и среди других сословий.
   В день венчания жених через сваху или свою тетку посылал невесте «женихову шкатулку» с гостинцами и венчальными принадлежностями (фатой, обручальными кольцами, венчальными свечами, духами, булавками и т. д.). Получив подарок жениха, тетка невесты, так называемая «снарядиха», начинала одевать молодую к венцу.
   Обувал невесту особый «свадебный отрок», младший брат или другой близкий родственник. На дворянской свадьбе функции свадебного отрока были более широкими: он также подавал на серебряном подносе перчатки и фату, провожал невесту до кареты и нес за ней шлейф. Иногда для большей торже-ственности свадебных отроков было двое. Мальчики были одного роста, примерно одного типа внешности и одеты в одинаковую одежду.
   В дворянских семьях были в ходу амулеты (различные ладанки, перстни с печатками, подвески, дорогие ювелирные украшения и др.), которые берегли как зеницу ока и передавали из поколения в поколение вместе с легендами об их чудодейственной силе. Эти амулеты старались сохранить даже в случае полного разорения. В день публичного извещения о предстоящем браке мать передавала дочери с глазу на глаз какой-нибудь амулет, который обязательно находился при невесте в момент венчания.
   В купеческой среде было принято вкладывать в правый ботинок жениха и в туфлю невесты золотую монетку. А у простонародья были распространены различные обереги. Так, чтобы уберечь невесту от дурного глаза, в подол ее венчального платья вкалывали иголки. Невеста из семьи ремесленников опоясывалась пряжей, которую в первый раз самостоятельно напряла, или прикалывала к нижней юбке подвенечного платья кусочек своей первой вышивки. Считалось, что первые изделия ремесла, выполненные девушкой без посторонней помощи, обладают особой силой, способной уберечь ее от порчи и исцелить в случае болезни.
   Обычно перед отправлением свадебного поезда в церковь происходил обряд сводов – символическое соединение жениха и невесты. Своды совершались посреди избы или во дворе под свадебные песни гостей. Тысяцкий или сват подводил жениха и невесту друг к другу и соединял их руки, связывая их полотенцем или платком. После этого новобрачные трижды обходили вокруг стола или кадки для теста.
   На пути от дома невесты к свадебному поезду совершался обряд осыпания (обсеивание) жениха и невесты зерном и мелкими деньгами. Вообще, осыпание происходило неоднократно в разные моменты свадебного обряда: во время отправления свадебного поезда из дома жениха, во время отъезда новобрачных в церковь и во время прибытия свадебного поезда после венчания в дом молодого мужа. Причем осыпали не только новобрачных, но и лошадей. По возвращении из церкви новобрачных осыпали не зерном, а мелкими деньгами. В купеческих семьях гости соревновались, кто больше бросит денег на поднос, который специально для этого случая держал мальчик-блюдник, шедший возле новобрачных. В результате денежного осыпания могла собраться значительная сумма, которая шла в семейную казну молодоженов.
   В церковь молодые ехали порознь и разными путями, а возвращались в дом жениха в общем свадебном поезде. Весной или осенью путь новобрачных усыпался цветами. На купеческих свадьбах от поезда до церкви стелили ковровую дорожку, а от входной двери до аналоя – атласную или бархатную. Церемония венчания происходила в крайне торжественной атмосфере. На обряд венчания стекались люди со всей округи. Чтобы ограничить число желающих поглазеть, без пригласительных билетов внутрь храма не пускали.
   Начиная с конца XIX века свадебный пир у всех городских сословий неизменно именовался «балом». Дворянство устраивало свадебные балы в городских особняках или загородных имениях, расположенных вблизи города. Богатые купцы и мещане часто отмечали свадьбу в ресторане. Остальные горожане с более скромным достатком устраивали «свадебный бал» в доме жениха. Если позволяли средства, то на дом приглашали из ресторана официантов.
   Из церкви новобрачных встречали родители жениха: отец с иконой, а мать хлебом-солью. Молодые кланялись им, принимали их благословение и по очереди трижды целовали родителей. В помещении новобрачных трижды обводили вокруг стола. Особое место в городской свадьбе занимал обычай поздравления новобрачных. Молодожены по очереди угощали всех присутствовавших игристым вином и кусочком медового пряника. Гости в свою очередь целовали новобрачных, поздравляли их с законным браком и затем дарили подарки, которые складывались на специальный поднос. В богатой купеческой среде поднесение подарков имело большое значение, поэтому каждый из гостей старался заготовить как можно более богатый свадебный подарок, который бы наглядно продемонстрировал достаток дарителя.
   В зависимости от степени материального благосостояния родителей новобрачных свадебный ужин устраивался с различной пышностью. При этом основные традиции праздничного стола у разных сословий совпадали. Так, первыми подавали холодные закуски, среди которых всегда присутствовали блюда из свинины. По русскому поверью, свиное мясо обеспечивало плодородие, богатство и благополучие. Интересно, что жареный или отварной поросенок появлялся на праздничном столе не только у русских, но и у других народов.
   Первым горячим блюдом свадебного стола был суп: у простонародья – традиционная куриная лапша, у дворян и богатого купечества – раковый суп, с которым подавали паштет и подовые пирожки. Основным горячим блюдом свадебного застолья неизменно была жареная или вареная курица (гусь, индейка). Это было ритуальное блюдо, поедание которого сопровождалось обрядовыми действиями. Тысяцкий, угощая гостей курицей, называл ее женским именем и расписывал перед гостями ее красоту и прочие достоинства. После этого он обращался к новобрачным с пожеланием родить столько деток, сколько цыплят вывела данная курица. При этом называлась любая неестественно большая цифра.
   В конце ужина выносили большой круглый яблочный пирог, который в богатых семьях обильно украшали густо взбитыми сливками.
   У всех слоев городского населения свадебное застолье сопровождалось песнями и танцами, только исполнялись они в разной манере. В дворянской и богатой купеческой среде были популярны городские романсы, которые пелись под гитару. Песни и пляски никогда не исполнялись за свадебным столом: для них отводилось особое время и место. Часто устраивались специальные свадебные концерты с участием профессиональных певцов и музыкантов. Традиционно свадебный бал открывался «вальсом молодых». В домах простонародья слышались залихватские песни и частушки, часто неприличного содержания, которые исполнялись за столом под аккомпанемент баяна.
   В небогатых семьях, где всегда сохранялась потребность в рабочих руках, были особенно популярны магические обряды, связанные с обеспечением деторождения. Так, в первую брачную ночь молодых тайно кормили жареной курицей. При этом считалось, что, поедая курятину, новобрачные приобщаются к плодовитости этой птицы. В средних слоях купечества на рубеже XIX–XX столетий существовал обычай класть под перину брачного ложа вареное или деревянное расписное яйцо («чтобы детки родились»). Прятала его сваха или тетка жениха, отвечавшая за приготовление брачной постели. Яйцо находилось под периной три дня и три ночи, на четвертый день молодая жена доставала его. Если яйцо было деревянным, то новобрачная заворачивала его в венчальную рубашку и хранила среди прочих вещей. Вареное яйцо молодая женщина рубила на мелкие кусочки и скармливала домашней птице.
   На второй день свадьбы горожане приглашали только близких родственников. В этот день гости устраивали шуточные экзамены для молодой жены, во время которых проверяли ее умение вести домашнее хозяйство. В семьях зажиточных купцов и мещан новобрачная за праздничным столом одаривала своих новых родственников отрезами ткани, шелковыми и кашемировыми платками, бисерными кисетами, табакерками и пр. Нередко, чтобы заработать на приданое и дары для родственников мужа, девушки из недостаточно богатых мещанских семей уходили до свадьбы на заработки.
   Перед обедом второго дня молодая супруга как бы «пекла блины», а на самом деле откупалась выкупом стряпухе или подарком свекрови. Первый блин стряпуха специально делала испорченным. Для этого в тесто подмешивались угли, мякина или овес. Несмотря на очевидную несъедобность блина, все присутствующие хвалили кулинарные достоинства новобрачной и давали ей деньги «за хлопоты».
   Со второго дня свадьбы в дворянских, купеческих и зажиточных мещанских домах начиналась так называемая «визитная неделя», на протяжении которой родственники мужа навещали молодую жену. По такому поводу молодая готовила традиционное угощение – чай со всевозможными сладостями. В богатых семьях сервировались два стола: один – для чая, второй – для десерта.
   На десертный стол ставили вазы с фруктами, сухофруктами, орехами, печеньем, восточными сладостями и разными видами варенья. В купеческих домах в центре десертного стола помещали большую головку сахара, украшенную лентами, – ту самую, что прибыла с «постельным поездом» невесты. В менее богатых домах сервировали один стол.
   Первыми наведывались в гости крестные родители мужа. Остальные родственники приходили в зависимости от степени родства, строго соблюдая очередность. Визит каждого гостя длился не более двух часов, в течение которых происходило более близкое знакомство между новыми родственниками. Все визитеры приносили с собой подарки для молодой жены.

   Мы рассказали историю церемоний проведения свадеб на Руси до начала XX века. В XX столетии в силу исторических событий свадебные обряды претерпели множество изменений. О современных традициях проведения свадеб мы расскажем в следующей главе.

Современная свадьба

   У каждого в жизни происходит та единственная встреча, которая неизменно ведет к решению соединения двух сердец официальным статусом. Решение решением, а на деле это ведет к обязательным совершениям следующих действий: объявление родителям с обеих сторон о будущем бракосочетании, знакомство родителей жениха и невесты, помолвка, девичник и мальчишник, назначение дня свадьбы или венчания, место проведения свадебного застолья и т. д. и т. п.
   Итак, начнем рассматривать эти приготовления с момента, когда решение сыграть свадьбу стало окончательным и бесповоротным.
   Современное сватовство носит более динамичный характер. Обычно в назначенный день, в точно указанное время будущий жених должен нанести визит родителям своей избранницы. По такому случаю ему следует надеть костюм с галстуком и иметь два букета цветов. Один из них он преподносит матери своей невесты, а второй – своей будущей жене. По русскому обычаю предложение делают, обращаясь к родителям своей избранницы. Жених говорит им о своих чувствах к их дочери и «просит ее руки».
   Можно посоветовать приурочить первый визит к семейному празднику, чтобы возникла непринужденная обстановка для общения. В сватовстве вместо жениха, как и в старину, могут участвовать его родители или ближайшие родственники. Если родители согласны, то отец будущей невесты вкладывает правую руку дочери в руку своего будущего зятя. Визит не должен быть продолжительным.
   После сватовства будущие молодожены договариваются об объявлении помолвки и определяют ее дату.

Помолвка

   Помолвка представляет собой обряд объявления будущих молодоженов женихом и невестой. Не воспринимайте помолвку как устаревшую формальность. Это не только красивый обычай, но и важная веха в вашей жизни. Помолвка – это провозглашение взаимного согласия.
   Сегодня, как и в старину, молодые люди все чаще стремятся устроить торжественный ужин или вечеринку по поводу помолвки. Можно посоветовать организовать такой прием сразу после того, как молодые заручились согласием родителей и подали заявление в ЗАГС. Традиционно на помолвку приглашают родственников и друзей, которым хотят сообщить о грядущем событии.
   Жених в день помолвки может преподнести невесте кольцо. Это кольцо, принятое невестой, подтверждает намерения обоих вступить в брак. Для помолвки чаще всего используют кольца с бриллиантами, впрочем, особых правил здесь нет. Помолвочное кольцо носят обычно только до свадьбы, а потом хранят и, если брак удачен, передают по наследству детям или внукам.
   Современная помолвка во многом похожа на свою предшественницу. Как и в старину, в этот день желательно решить все хозяйственные и организационные вопросы, связанные с заключением брака, а также объявить о предположительной дате свадьбы.

Девичник

Одним из популярнейших досвадебных обрядов является девичник. По традиции накануне свадьбы невеста собирает своих подруг, чтобы провести с ними последний вечер своей свободной незамужней жизни. Подруги делают символические подарки невесте (что, впрочем, совсем не обязательно), которые будут напоминать ей о годах, проведенных вне брака. Проводить девичник можно в кафе или уютном ресторане, где невесту и ее подруг будут ждать хорошее меню и приятная атмосфера, или дома. В последнем случае в оформлении и подготовке праздничного стола невесте может помочь будущая свидетельница. «Домашний» девичник не предполагает шумного застолья.
Если же девушка хочет отметить это событие нетрадиционно, то она может вместе с подругами посетить сауну. Именно там, в чисто женской компании, невеста сможет непринужденно расслабиться и отдохнуть, получив массу удовольствия. К тому же такой поход будет иметь и историческую подоплеку. Ведь именно в баню в старину на Руси обязательно ходила в этот день невеста. Девушка с утра приглашала подруг топить баню, где мылась вместе с ними. Туда же приходили женщины петь свадебные песни и расчесывать волосы невесте. Девушке полагалось плакать и причитать, прощаясь с девичьей волей. Вообще, самым характерным элементом девичника были печальные девичьи песни о невесте, прощающейся с невинностью и уезжающей «в чужие люди».

Мальчишник

   Если последний вечер перед свадьбой невеста проводит в кругу своих подруг, то жених – в кругу своих друзей. Основное содержание мальчишника – обряд прощания с холостой жизнью. Описаний каких-либо специальных обрядовых действий на «жениховых посиделках» не сохранилось. Тем не менее, в последнее время именно мальчишник стал модным атрибутом современной свадьбы.
   Если жених обеспечен, то он вполне может заказать небольшой фуршет в кафе или баре. Правда, в этом случае мужская компания вряд ли сможет разгуляться вовсю или подебоширить. Поэтому лучше устроить мальчишник дома или на даче, попросив помочь в подготовке праздничного стола маму, сестру или своего свидетеля.
   Если у жениха (и обязательно у невесты!) хорошее чувство юмора, друзья могут подарить ему торт, внутри которого его ждет полуобнаженная девушка. Этот экстремальный подарок будет для жениха последним напоминанием о бурной молодости, проведенной в мужской компании. Кстати, хорошим тоном со стороны невесты считается отсутствие любопытства относительно подробностей пирушки. Вполне уместно проявление несколько наигранной ревности, которая не должна уязвить самолюбие жениха.
   В общем, мальчишник должен способствовать поднятию духа жениха. Во время такого обеда жених и все присутствующие мужчины в заключение праздника должны, вставая, произнести тост «За невесту!», залпом выпить шампанское и разбить свои бокалы.

«Предсвадебный переполох»

   К свадебному торжеству начинают готовиться задолго до дня официального бракосочетания. Первым делом созывают семейный совет, на который приглашаются жених, невеста, родители жениха, родители невесты и некоторые ближайшие родственники с обеих сторон. Начинается совет с обсуждения главного вопроса: какой будет свадьба? Разобравшись с главным вопросом, переходят к рассмотрению более конкретных проблем: где? Когда? Кто будет участвовать? Что покупать? И многих других.
   Как правило, основным камнем преткновения на подготовительном этапе становятся финансовые расходы. Денежные затраты для каждой семьи индивидуальны. Иногда состоятельные женихи или обеспеченные родители все расходы берут на себя. В большинстве же случаев затраты делятся между двумя семьями. При этом оговаривают все до мелочей: внешний вид новобрачных, величину свадебного кортежа, количество гостей, состав праздничного меню, музыкальное оформление, наличие ведущего и т. д. и т. п. Все расчеты производят на бумаге. Причем записывают каждую на первый взгляд несущественную деталь. Именно из мелочей в конце концов складывается вполне ощутимая сумма.
   Важным моментом подготовительного этапа свадьбы является распределение обязанностей: одни таскают мебель, другие готовят еду, третьи рисуют плакаты, четвертые придумывают свадебный сценарий, пятые рассылают приглашения… Возможно, придется задуматься о том, кого из друзей можно будет привлечь к подготовке свадебного торжества.

Дата свадьбы

   Дата проведения свадьбы зависит от дня официального бракосочетания, назначенного в ЗАГСе. Как правило, стараются записаться на конец рабочей недели – пятницу или субботу. Это удобно и для организаторов свадебного торжества, и для приглашенных. Свадьба в середине недели может принести ряд проблем. Во-первых, многие гости просто не смогут прийти. Во-вторых, праздник будет скомкан и рано закончится, так как на следующий день всем участникам торжества надо будет идти на работу. В-третьих, работать после свадьбы тяжело и не хочется: от похмелья болит голова, от активных игр ноют мышцы, язык настолько устал, что не способен произнести ни слова. А как хочется остаться дома, лучше в постели, и ничего не делать! И наконец, о втором дне свадьбы стоит сразу забыть.
   Что касается времени года, тут у каждого свои предпочтения. Одни любят лето, другие желают, чтобы их свадьба состоялась на фоне белоснежных сугробов. Для суеверных людей в качестве ориентира можно предложить набор народных примет, связанных со сроком свадьбы:
   – выйти замуж в январе означает рано овдоветь;
   – в феврале – жить в согласии с мужем;
   – в марте – жить на чужой стороне;
   – в апреле – пользоваться переменным счастьем;
   – расписаться в мае – увидеть измену в собственном доме или маяться до конца дней своих;
   – для женившихся в июне медовый месяц будет продолжаться всю совместную жизнь;
   – сыграть свадьбу в июле означает сохранить о жизни кисло-сладкие воспоминания;
   – брак в августе сулит чудо-мужа – пылкого возлюбленного и преданного друга в одном лице;
   – брак в сентябре предвещает тихую и спокойную семейную жизнь;
   – жениться в октябре – значит накликать трудную и тяжелую жизнь;
   – в ноябре – наоборот, очень богатую;
   – и, наконец, декабрьская свадьба предвещает, что звезды любви будут с каждым годом сиять все ярче и ярче.

Место проведения свадьбы: дом или ресторан

   Общая величина финансовых расходов во многом зависит от того, где вы планируете организовать свадебное застолье. Вариантов может быть несколько:
   – ужин в ресторане;
   – вечеринка в кафе, столовой или другом общественном месте, арендованном на один вечер;
   – застолье в домашних условиях;
   – свадьба на даче;
   – пикник на лоне природы.
   Взвесим основные «за» и «против» каждого места проведения свадебного торжества.
   Ужин в ресторане – возможно, самый дорогой вариант свадебного застолья, не считая вывоза гостей на берег теплого моря. С другой стороны, все зависит от уровня ресторана, тщеславия новобрачных (или родителей), количества гостей и их аппетита. В некоторых случаях свадьба в ресторане может обойтись примерно в ту же сумму, что и застолье в домашних условиях. Финансовые расходы на свадьбу в ресторане складываются из следующих составляющих:
   – арендная плата за отдельный зал или несколько столов;
   – стоимость самого ужина, включая спиртные напитки;
   – стоимость продуктов, необходимых для приготовления некоторых ритуальных блюд, не входящих в меню ресторана (свадебного каравая, свадебного торта и т. п.).
   Важную статью расходов составляет стоимость спиртных напитков, ресторанная надбавка на которые часто достигает невиданных размеров. Если вам удастся договориться с администрацией ресторана, то часть алкогольных напитков, приобретенных по сходной цене, можно будет принести с собой.
   Ресторанные банкеты бывают трех видов:
   – с полным обслуживанием;
   – с частичным обслуживанием;
   – фуршет – так называемый «банкет на ногах», во время которого гости курсируют между столами, накрытыми многочисленными и разнообразными закусками.
   Для свадебного торжества самым оптимальным является банкет с частичным обслуживанием. Он дешевле банкета с полным обслуживанием, но солиднее фуршета. Фуршет подойдет для молодежной свадьбы, основными гостями которой будут те, кому чуть больше двадцати. В этом возрасте мало едят и много танцуют. Чтобы вас не беспокоили, лучше арендовать отдельный зал. Правда, стоить это будет чуть дороже.
   Главные преимущества ужина в ресторане очевидны и чрезвычайно привлекательны. Во-первых, львиная доля забот по подготовке свадьбы будет переложена с ваших хрупких плечиков на мощные торсы работников ресторана. Беспокойство по поводу оформления помещения, сервировки и украшения стола, приготовления праздничных блюд и уборки (вернее, капитального ремонта) помещения после свадьба вам не грозит. В крайнем случае, придется немного понервничать в процессе общения с работниками ресторана. Во-вторых, во время свадебного застолья вы сможете отдохнуть наравне с остальными гостями, а не носиться сломя голову из зала на кухню и в обратном направлении.
   Свадьба в кафе обойдется в несколько раз дешевле, чем ужин в ресторане. Причем можно арендовать на вечер либо одно помещение, либо помещение вместе с поваром и официантами. В последнем случае многие организационные вопросы, такие, как приготовление праздничных блюд, сервировка стола и обслуживание гостей, полностью перейдут в руки профессионалов. Вам останется только платить за это деньги и следить за тем, чтобы все прошло без сучка без задоринки.
   Самый распространенный вариант свадебного торжества – застолье в «тихом семейном кругу» среди родных стен. За помещение не платишь, да и расходы на приобретение продуктов питания находятся под вашим полным контролем: хотите – приобретайте экзотические продукты по баснословной цене, хотите – отправляйтесь на рынок и покупайте только самое необходимое (мясо, картофель, помидоры, яйца). С другой стороны, все прелести закулисной жизни будут на ваших плечах, не говоря уже о «капитальном ремонте», который ожидает устроителей застолья по окончании свадьбы!
   Хлопоты по приготовлению праздничного стола в домашних условиях можно облегчить, если обратиться в службу организации семейных торжеств и нанять на весь вечер 2–3 официантов, которые помогут сервировать стол и обслуживать гостей.
   В качестве летней разновидности домашнего торжества можно предложить свадьбу на даче. Данный вариант пригоден для рассмотрения только в том случае, если земельный участок не зарос сорняками, а дачный домик не завалился набок и не грозит каждую минуту обрушить крышу на головы гостей. Хорошо, если при домике есть большой внутренний дворик. Именно здесь в хорошую летнюю погоду можно поставить свадебные столы.
   Кстати, о погоде. Для свадебных торжеств на лоне природы она становится важным фактором, способным зарубить все усилия на корню и превратить свадьбу в борьбу с ветряными мельницами. Накрывая столы под открытым небом, нужно быть точно уверенными в том, что погода не подведет!

Гости

Прежде чем составлять список приглашенных гостей, необходимо окончательно определиться с местом проведения свадебного застолья. Ответ на вопрос «где?», а также финансовые возможности организаторов свадьбы способны очень сильно повлиять на количественный и качественный состав гостей. Список приглашенных обсуждается совместно: и новобрачными, и их родителями с обеих сторон. Отдельно обдумывается вопрос о том, кого из гостей можно привлечь к предсвадебным хлопотам.

Русские свадебные чины

   «Свадебный чин» – подробное описание всего хода свадебной церемонии от первого до последнего дня с росписью всех гостей «по чинам», в соответствии с которыми они исполняют строго закрепленные за ними ритуальные функции.
   На Руси всегда придавали большое значение выбору свадебных чинов. Основной «штат» действующих лиц был таков:
   дружка – женатый мужчина, знающий очередность обрядовых действий, умеющий хорошо говорить и руководить свадьбой. Неотъемлемый атрибут дружки – кнут, который он пускал в ход с целью отогнать все, что может помешать благополучному соединению жениха и невесты. Дружку часто можно было узнать по полотенцу, повязанному через плечо. Иногда он был повязан крест-накрест двумя полотенцами – от жениха и от невесты;
   сват – человек, ведущий свадьбу вместе с дружкой, который иногда выполнял те же обрядовые действия, что и дружка. Это женатый человек, обычно из числа родственников;
   сватья (свашка) – замужняя женщина, сопровождавшая жениха и невесту, исполнявшая различные обрядовые действия при повивании, т. е. укладывании волос невесте «по-женски» после венца, и надевании соответствующего головного убора, обрядах укладывания молодых и пр.;
   подженишники и поднееестницы – выбирались из неженатой молодежи. Подженишников и подневестниц обычно бывало равное количество. Главную роль играли старшая, или первая, подневестница (обычно сестра невесты) и первый подженишник. Их основная роль – держать венцы над молодыми во время венчания. В современную свадьбу эти персонажи вошли как свидетель и свидетельница. Их можно узнать по стандартным красным лентам, повязанным через плечо. Кроме официальной церемонии – свидетельства при регистрации брака, они сопровождают жениха и невесту и предостерегают их от желающих подшутить над ними. Иногда друг и дружка ведут всю обрядово-развлекательную часть свадебного торжества;
   тысяцкий – воевода, начальник свадебного поезда – крестный или дядька жениха;
   постельница – замужняя женщина из родни невесты. Ее задача заключалась в охране от порчи постели молодых по дороге из родительского дома невесты, во время свадебного пира в доме жениха. Она же продавала постель, набивая цену порой выше, чем «стоила» невеста при выкупе;
   снарядила – замужняя женщина из родни невесты, которая одевала и причесывала невесту в день венчания.

Друг и дружка. Свадебные обязанности

   Ни одно, даже самое скромное бракосочетание, не обходится без свидетелей – друзей или родных, которым вы доверяете и хотите, чтобы они засвидетельствовали этот торжественный момент перед государством или Богом. От выбора основных свадебных чинов – дружек – зачастую зависит весь ход свадебного процесса.
   Главный дружка непременно должен был быть знатоком народных обычаев и обрядов, которые в каждой местности имели свои особенности, уметь хорошо говорить и руководить свадьбой. В старину он был и песенником, и весельчаком, и плясуном, вообще ловок, смышлен, а также недурен собою. Из всех лиц, участвующих в церемонии, он был самым деятельным по возложенным на него обязанностям.
   Главным дружкой обычно выбирался брат или самый близкий друг жениха, историческим прообразом которых являются так называемые подженишники (приятели жениха) и подневестницы (подружки невесты). На традиционной русской свадьбе подженишников и подневестниц, как правило, было поровну. Главную роль играли первая (или главная) подневестница и первый подженишник. С начала XX века, когда изменения в свадебном обряде привели к изменению функций его основных участников, для первой подружки невесты и первого друга жениха были придуманы новые названия: «шафер» и «шаферинка». Слово «шафер» было заимствовано из немецкого языка от глагола schaffen – «устраивать».
   Главной обязанностью шаферов было держать венцы над головами жениха и невесты во время обряда венчания. Кроме того, шаферы должны были встречать и развлекать гостей, распоряжаться праздничным ужином, следить за соблюдением правил этикета и светских приличий.
   Понятно, что для выполнения всех перечисленных обязанностей одного шафера для жениха и одного для невесты было недостаточно. Число шаферов как со стороны жениха, так и со стороны невесты не ограничивали. Поэтому их, как правило, было не менее чем по два с каждой стороны.
   В современной свадьбе этих действующих лиц называют свидетель и свидетельница. И сегодня свидетель и свидетельница, кроме официальной функции – удостоверения при регистрации брака в ЗАГСе, – выполняют ряд других, являясь первыми помощника-ми жениха и невесты при подготовке и проведении свадебного торжества.
   Свидетельница в предсвадебный период участвует в выборе свадебного платья для невесты и аксессуаров к нему, рассылает гостям приглашения и проверяет вместе с невестой, все ли готово к торжественному дню. В день свадьбы помогает невесте одеться, сделать прическу, макияж. Принимает активное участие в обряде «выкупа» невесты. До начала церемонии бракосочетания хранит обручальное кольцо жениха.
   В составе свадебной процессии свидетельница идет непосредственно перед невестой, если только в свите нет девочки, несущей цветы, и мальчика со свадебными кольцами. Во время регистрации брака она держит букет невесты, при обмене кольцами подает невесте кольцо жениха, а затем расписывается в брачном свидетельстве. Во время венчания свидетельница держит венец над головой невесты.
   На свадебном банкете она должна произнести короткий тост в честь молодых, а позднее помочь невесте переодеться, если новобрачные отправляются в свадебное путешествие, и проводить их.
   Свидетель – надежный помощник жениха в приятных предсвадебных хлопотах: заказ машины, организация и проведение свадебного торжества дома или в ресторане. Участвует в подготовке традиционного мальчишника.
   В день свадьбы приезжает к жениху пораньше, чтобы помочь ему одеться и сделать последние приготовления.
   При регистрации в ЗАГСе ставит свою подпись на соответствующих документах о браке. Во время венчания в церкви держит венец над головой жениха.
   На свадебном банкете громко зачитывает полученные поздравительные телеграммы и открытки.
   Свидетель первым из гостей приглашает невесту на танец (после жениха, ее отца и свекра). Танцует со свидетельницей и родственницами новобрачных.
   Если молодожены собираются в свадебное путешествие, он должен заказать машину и, только проводив их, может спокойно вздохнуть.
   В общем, обязанности свидетелей состоят в том, чтобы снять с жениха и невесты как можно больше забот и хлопот и сделать день свадьбы радостным и запоминающимся. Быть свидетелем столь же трудоемко, сколь и почетно.
   Итак, сегодня свидетели – это не просто дань традиции, но и реальная помощь новобрачным в самый ответственный день их совместной жизни. Они активно участвуют в организации свадебного торжества, сопровождают новобрачных на протяжении всей церемонии бракосочетания. Свидетель повсюду следует за женихом, освобождая его от значительной части свадебных забот: участвует в организации мальчишника, помогает жениху выбрать кольцо для невесты, которое хранит до бракосочетания и подает его жениху при обмене кольцами жениха и невесты. За свадебным столом свидетель и свидетельница произносят короткие тосты за новобрачных. Во время венчания свидетель с помощником держат венцы над головами новобрачных.
   Как правило, свидетелями выступают холостой друг жениха и незамужняя подруга невесты. Стараются не предлагать роли свидетелей родственникам новобрачных (братьям, сестрам). Иногда свидетели надевают широкие красные ленты с надписями «свидетель» и «свидетельница». Эти ленты можно купить или взять напрокат. Прообразом современных лент являются вышитые полотенца, которые надевались дружками жениха перед отправлением свадебного поезда.
   После жениха и невесты первый человек на свадьбе – тамада. Это слово, прочно вошедшее в наш язык, заимствовано из грузинского языка и означает распорядителя пиршества, избираемого его участниками. От тамады зависит, насколько веселым будет свадебное застолье. В старину чину тамады более всего соответствовал тысяцкий (или дружка), который выбирался со стороны жениха. Это был старший свадебный чин и самое деятельное лицо на свадьбе. Тысяцкий распоряжался всем, что имело отношение к бракосочетанию и знал все тонкости свадебного обряда. Он был распорядителем свадебного поезда и организатором большинства обрядовых действ. Без тысяцкого жених не делал ни шагу. Тысяцкий должен был показать себя весельчаком, балагуром, плясуном, а также обладать такими качествами, как смышленость, ловкость и общительность. В роли тысяцкого обязательно выступал женатый мужчина, как правило, крестный отец жениха. Атрибутом тысяцкого был кнут, которым он отгонял все, что могло тем или иным образом помешать бракосочетанию. Через плечо тысяцкого было повязано особое нарядное полотенце, которое отличало его от остальных участников свадебного поезда.

Тамада

   Свадебное застолье никак не обойдется без ведущего. Его приглашают для того, чтобы свадьба не превратилась в большую пьянку, а этот день запомнился молодым на всю жизнь. Если вы планируете устроить свадьбу с размахом, то постарайтесь передать эту ответственную миссию профессионалу.
   Тамаду желательно искать по рекомендациям. Но даже в случае самых восторженных отзывов вы должны лично встретиться с предполагаемым тамадой. Только в этом случае вы сможете убедиться в правильности выбора. Кроме того, у каждого уважающего себя тамады должен иметься собственный видеоролик для показа своим потенциальным клиентам, на котором вы сможете посмотреть работу будущего тамады в действии, оценить его профессионализм. Также следует заранее оговорить гонорар и заплатить задаток (обычно не более 50 %).
//-- Функции тамады --//
   Встреча гостей у входа.
   Руководство танцами, приглашение за стол и пр.
   Извещение гостей о происходящем.
   Умение произносить тосты, делать объявления.
   Устранение мелких затруднений.
   Ведение развлекательной программы вечера.
   Привлечение гостей к участию в конкурсах и танцах.

   На небольшой свадьбе в роли тамады может выступить кто-нибудь из гостей, родственников или свидетелей. При условии, что это будет находчивый, веселый человек, с хорошей дикцией и чувством юмора.
   От такого «домашнего» тамады меньше всего можно ожидать неприемлемых в данной семье шуток; его речи, тосты и здравицы будут звучать сердечнее, ибо произносить их он будет от чистого сердца, а не по долгу службы. К тому же такой ведущий, скорее всего, недорого оценит свои услуги.
   К минусам этой затеи следует отнести то, что гостю-ведущему придется отказаться от возможности отдохнуть и расслабиться на свадебном празднике, сильно ограничить потребление горячительных напитков и, главное, заранее составить сценарий торжества.
   Тамада должен быть готов и к тому, что дело организации большой компании, состоящей из совершенно разных людей (как по возрасту, так и по характерам, пристрастиям), очень и очень непростое, требующее определенных талантов.
   Современная свадьба представляет собой театрализованное представление, в котором тамаде отдана роль ведущего и актера первого плана. Причем зачастую сценарий и предварительная режиссура свадьбы – «сырые», поэтому от тамады требуются интуиция и огромная способность к импровизации. Основная задача свадебного тамады – шутить, но делать это весело и тактично, чтобы не обидеть неуместной шуткой никого. Тамада – единственный человек на свадьбе, которому необходимо сохранять до конца застолья трезвую голову. Как говорится, «пить при исполнении служебных обязанностей имеет право только тамада». Тамада может работать как один, так и с помощниками.
   Можно пригласить на свадьбу профессионального тамаду или выбрать из круга знакомых и друзей самого веселого и задорного человека, способного, на ваш взгляд, справиться с поставленной задачей. Услуги профессионального тамады будут стоить недешево, но зато он в совершенстве владеет всеми тонкостями свадебного торжества, и в его арсенале, как минимум, один свадебный сценарий и множество свадебных тостов. Сверх того, профессиональный тамада обладает опытом и отточенной интуицией. Единственное, что он не знает, – это новобрачных. Именно поэтому, обращаясь к профессиональному тамаде, ознакомьте его, хотя бы в общих чертах, «с ситуацией»: кратко расскажите, как познакомились будущие супруги, чем они занимаются, что любят и т. д. (т. е. все то, что вы найдете нужным ему сообщить). Профессионального тамаду необходимо поставить в известность относительно некоторых тем, которые затрагивать нежелательно, чтобы не омрачить всеобщее торжество.
   Если тамадой согласен выступить кто-нибудь из круга общения новобрачных, то его заранее знакомят с малоприятными сторонами означенной роли:
   1. Тамада находится в постоянном напряжении и не может позволить себе полностью расслабиться до конца свадебного торжества.
   2. Тамаде придется говорить на протяжении всего праздничного застолья, поэтому он должен заранее рассчитать свои силы.
   3. Тамада должен ограничивать себя в потреблении спиртных напитков, чтобы сохранить ясность головы.
   4. Тамада заранее должен составить свадебный сценарий и выучить наизусть собственные слова, предусмотренные этим сценарием.
   5. Тамада при помощи друзей и родственников новобрачных должен заготовить все необходимые по сценарию предметы: грамоты, дипломы, записки, призы, плакаты и т. п.

Приглашения

   Обычай посылать приглашения на свадьбу берет начало в культуре богатых горожан XIX века. Если над списком приглашенных трудятся обе семьи, включая родителей новобрачных, то рассылка приглашений должна целиком лечь на плечи жениха и невесты, желательно при поддержке свидетелей.
   Когда на свадьбу приглашается большое количество гостей, то приглашения лучше разослать за месяц до ее проведения. Гостям, проживающим в других городах, приглашения отправляют еще раньше. На свадьбу «в узком семейном кругу» пригласительные открытки рассылают за 2–3 недели. Почему нельзя оповестить людей о дате свадьбы за пару дней до торжества? Во-первых, гости должны заранее распланировать все свои дела. В противном случае не следует обижаться на отказ человека только потому, что он не был предупрежден заблаговременно и уже успел наметить на дату свадьбы какое-то важное мероприятие. Во-вторых, гостям потребуется время на то, чтобы выбрать и купить свадебный подарок, приготовить нарядную одежду (возможно, сшить ее от начала до конца).
   Разослав приглашения, необходимо заручиться согласием приглашенных людей, чтобы знать точное количество участников свадебного торжества. Пожилым и наиболее уважаемым лицам приглашения рекомендуется вручать лично. Чуть позже устное приглашение подтверждают в письменной форме.
   Существует ряд требований к внешнему оформлению и содержанию традиционного свадебного приглашения. Вот они:
   1. Пригласительные открытки рассылают в закрытых конвертах.
   2. Бланки приглашений могут быть куплены, специально заказаны в типографии или изготовлены своими руками. В качестве приглашений для свадьбы могут быть использованы обычные почтовые открытки с соответствующим рисунком.
   3. На заказанном в типографии или купленном в магазине свадебном приглашении обычно уже имеется стандартный текст. Недостающие слова (имена жениха и невесты, имя гостя, дата, время и место проведения церемонии) вписываются новобрачными от руки.
   4. Если на свадьбе предусмотрены игры и забавы, то в приглашении следует упомянуть о необходимости заранее заготовить выкуп в виде короткого выступления (для игры в фанты), мелкие деньги или оригинальный тост.
   5. Если свадебное застолье проводят в доме одного из новобрачных, то приглашение подписывают его родители. Если свадьбу планируется провести на «нейтральной территории» – в ресторане или кафе, то приглашение подписывают жених и невеста.
   Конечно же купить готовые бланки свадебных приглашений со стандартным текстом легче, чем изготовить их собственными руками. Однако существует несколько весомых доводов в пользу самодельных приглашений. Во-первых, пригласительные открытки, сделанные своими руками, уникальны и неповторимы. Будьте уверены, ни у какой другой пары на свадьбе вы не найдете точно таких же приглашений! Во-вторых, логика собственноручного изготовления приглашений отрицает использование обезличенного и формального текста. Отсутствие текстового шаблона только подхлестнет вашу фантазию. В-третьих, если на свадьбу приглашено большое количество гостей, то изготовление приглашений из подручных средств обойдется дешевле, чем их закупка в магазине. И наконец, неужели вы думаете, что гости не заметят тот факт, что приглашения сделаны своими руками?! Не только заметят, но и будут до глубины души тронуты вашим вниманием и затраченными усилиями. Поверьте, у самодельной открытки больше шансов дожить до глубокой старости ее обладателя (среди вороха памятных безделушек), чем у покупного приглашения.
   Чтобы изготовление приглашений не стало дополнительной проблемой и без того озабоченных новобрачных, эту обязанность следует возложить на младших родственников или друзей жениха и невесты. Поверьте, детям и подросткам подобное занятие доставит огромное удовольствие.
   Пригласительные открытки делают из картона или плотной бумаги. Нарезают такое количество открыток, которое соответствует числу приглашенных. Каждую карточку складывают пополам в форме книжечки. При этом верхняя часть книжечки может быть на 2–3 см короче нижней (позже на образовавшемся выступе следует написать «Приглашение» или проставить дату, время и место проведения свадебного торжества). Форма книжечки в сложенном виде может быть самой разной: от традиционной прямоугольной до фантазийной (например, в виде сердца).
   Для оформления лицевой части приглашения не следует использовать слишком сложные рисунки. Если среди ваших знакомых есть художник, то его умение рисовать можно использовать по полной программе. Естественно, только в том случае, если он даст свое согласие (хотя какой настоящий художник откажется от лишней возможности сотворить что-нибудь эдакое!). Обычно на лицевой части приглашения изображают свадебную или любовную символику:
   – перекрещенные обручальные кольца;
   – большекрылого ангелочка;
   – озорного Амура, вооруженного луком и стрелами, на фоне белых облаков;
   – воркующих голубков;
   – лебедя с лебедушкой;
   – обращенные друг к другу профили влюбленных, заключенные в рамочку в виде сердца;
   – горящие свечи;
   – какую-нибудь цветочную композицию;
   – маковки церквей или сюжетную картинку религиозного характера (в том случае, если свадебная программа предусматривает церковное венчание).
   Изображение можно нарисовать красками, фломастерами, цветными карандашами или сделать в виде аппликации, как плоской, так и объемной.
   Разворот пригласительной открытки можно украсить небольшими рисунками (цветочками, сердечками, перекрещенными колечками), которые беспорядочно разбрасывают по всему полю разворота, делают в начале каждого абзаца или ставят в одном углу. Здесь же пишут текст приглашения.
   В свадебном приглашении обязательно должна быть указана следующая информация:
   – имя приглашенного гостя;
   – имена новобрачных;
   – дата свадьбы;
   – время и место проведения свадьбы.
   Что касается времени и места проведения свадьбы, то для разных людей указывают разные данные. Если вы приглашаете человека только на свадебный пир, то это будет одно время и место, если – на официальную церемонию бракосочетания в ЗАГС, то – другое (а именно адрес ЗАГСа и время, на которое назначена церемония).
   Если вы планируете провести обряд выкупа невесты, то друзьям и родственникам жениха шлют приглашения с указанием домашнего адреса жениха, а подружкам и родственницам невесты – с указанием адреса невесты. Время сборов проставляется с учетом того, что обряд выкупа невесты должен начаться, как минимум, за 1,5 часа до отправления свадебного кортежа в ЗАГС.
   Кроме того, как было упомянуто выше, в приглашении можно упомянуть о необходимости заранее заготовить оригинальный тост, побольше мелких денег и выкуп в виде короткого выступления (для игры в фанты). Иногда в приглашение вкладывают программу свадебного торжества и меню.
   Традиционный текст свадебного приглашения может звучать следующим образом:

   «Уважаемый ____________________ (имя гостя)!
   Приглашаем Вас на торжественный вечер, посвященный нашему бракосочетанию, которое состоится (дата) в часов по адресу: ____________________.
   ____________________и____________________(имена новобрачных)».

   Официальный тон приглашения можно смягчить фразами типа: «Мы будем рады видеть Вас в числе гостей на нашей свадьбе» или «Мы хотим, чтобы Вы разделили с нами радость».

Оформление помещения

   Созданию праздничной атмосферы в значительной степени способствует декоративное оформление зала и стола. Украсить можно как собственную квартиру, так и зал в ресторане, где состоится свадебный банкет. Если вы остановились на домашнем варианте, то одну, как правило, самую большую комнату полностью освобождают от лишней мебели. Именно в ней накрывают свадебный стол. Если позволяют размеры помещения, то место для застолья отделяют от места для танцев. Столы устойчиво расставляют буквой «Т» или «П», учитывая, что молодожены будут сидеть во главе стола, соответствующей горизонтальной части буквы. Со столами обычно не возникает проблем, но вот что касается стульев, то нередко они становятся настоящим испытанием для организаторов свадьбы. Где достать такое количество стульев?! Часто выручают соседи и друзья, живущие в одном доме. В идеале стулья должны быть удобными, но не слишком широкими. На каждого гостя за столом следует отвести не меньше 60 см.
   Так как свадьба неизменно сопровождается вручением подарков, необходимо предусмотреть особое место для их складирования (например, отдельный стол). Следует заранее заготовить как можно большее количество ваз и других емкостей для цветов, прилагающихся к подаркам. Если на свадебном застолье предполагается участие приглашенных музыкантов и ведущего, то необходимо позаботиться о месте для музыкантов (с учетом размеров музыкальной аппаратуры) и установить микрофон.
   Обычно украшением помещения занимаются молодые люди: братья, сестры и друзья новобрачных. Мебель и стены оформляют элементами свадебной символики (сердечками, кольцами, купидонами и т. д.), гирляндами, искусственными и живыми цветами, воздушными шарами, торжественными и шутливыми плакатами. Из разноцветных ленточек можно навязать бантиков и украсить ими стулья новобрачных, наподобие тронов.
   Заранее закупают в огромном количестве воздушные шарики всевозможных цветов. Шарики можно наполнить гелием и в художественном беспорядке запустить под потолок. Особенно эффектно под потолком смотрятся шарики в форме сердечек или забавных зверюшек. Можно сплести из обыкновенных воздушных шаров гирлянды и развесить их по стенам квартиры или связать шарики между собой по нескольку штук и повесить под люстрой. Наконец, из воздушных шаров разного цвета можно составить какое-нибудь знаковое слово («Горько», «Свадьба», «Поздравляем») и укрепить его над застольным местом жениха и невесты.
   На одной из стен или в углу комнаты, доступном для обзора, рекомендуется повесить «стенгазету» с забавными фотографиями из архива новобрачных. Под каждым фото можно сделать шуточный комментарий, написать подходящую пословицу или отрывок из песни. Личные фотографии «разбавляют» открытками с изображением видов природы и любимых актеров.
   В украшении праздничного помещения и свадебного стола должны быть обязательно использованы живые цветы и ветки декоративных растений. Вход в квартиру украшают цветочными гирляндами и венками, еловыми и сосновыми ветками (зимой) или гроздьями огненной рябины и разноцветной листвой (осенью). По стенам помещения то тут, то там развешивают ветки благоухающего хмеля. Вообще, для оформления помещения следует отдавать предпочтение ярким цветам в сочетании с успокаивающей глаз зеленью.
   Если вы решили сделать свадьбу в большом 3RKR3 ном помещении и создать хорошее настроение всем присутствующим, вам придется позаботиться о помещении, где будет проходить свадебное торжество. Во что же «нарядить» зал, предназначенный для столь торжественного приема?
   Начнем с домашних заготовок, которые понадобится сделать близким и друзьям молодых, если они хотят провести действительно веселый свадебный вечер. Первое, с чего можно начать распорядителям торжества, – украсить шуточными плакатами помещение, где будет проходить торжество. В качестве подсказки приводим далеко не полный перечень девизов, которые следует начертать яркими маркерами на ватмане и развесить в самых неожиданных местах.
//-- Плакаты --//
   Над входной дверью снаружи квартиры хорошо бы повесить плакат, оповещающий соседей и случайных прохожих о важности происходящего события. Тогда они не будут беспокоить вас по поводу сильного шума, снисходительно отнеся все происходящее к природным катаклизмам, которые надо просто пережить, тем более что бывают они не часто.
   Входной плакат может быть следующего содержания:

   Пусть об этом знает весь мир:
   Здесь проходит свадебный пир!

   У кого – что, а у нас – свадьба.

   По стенам основного помещения квартиры, где состоится свадебное застолье, развешивают тематические плакаты шутливого содержания, как то:

   А ты подал в ЗАГС заявление?

   Бросил пить, курить, ругаться —
   Будешь бракосочетаться.

   Вам сегодня хорошо,
   Вы сегодня женитесь!
   Все равно вы от меня никуда не денетесь!

   Взял жену – забудь тишину!

   В семье все поровну: мужу – галстук, жене – шубу!

   Всякая девица для своего жениха родится.

   Всякая невеста ждет своего места.

   Вышла замуж – отговори подругу.

   Горе на двоих – это полгоря;
   Счастье, разделенное пополам, – это двойное счастье!

   Давайте же упьемся в дым,
   Чтоб было счастье молодым!

   Даешь брак со знаком качества!

   Дети – цветы жизни. Даешь целый букет!

   Для скрепленья брачных уз нужен срочно карапуз!

   Еще один откукарекался.

   Желаем паре молодой дожить до свадьбы золотой.

   Желаем счастья молодым, а остальным – напиться в дым.

   Жена не лапоть – с ноги не сбросишь.

   Жена не рукавица – за пояс не заткнешь.

   Женился сам – помоги товарищу.

   Жениху да невесте – 200 лет вместе!

   Кольцо на палец – хомут на шею.

   Кому горько – целуй соседа.

   Кто не будет веселиться,
   Не дадим опохмелиться.

   Кто хранит в семье любовь?
   Конечно, свекор и свекровь!

   Легкой жизни не ищи,
   Вышла замуж – не пищи!

   Лучший друг у зятя есть,
   Называется он «тесть»!

   Мало попасть в рай, надо там еще устроиться.

   Муж, не спи – сосед не дремлет!

   Муж – это мгновенно уцененный жених, поэтому береги мужа смолоду – к старости пригодится.

   Муж-профессор – ерунда.
   Муж-студент – вот это да!

   Муж хоть и ворона, но все же оборона!

   На нашей свадьбе закон простой: пей, веселись и пой!

   На свадьбе заповедь одна:
   За невесту пей до дна.
   И такой у нас закон:
   Коль невесел, выйди вон.

   Носи жену на руках, на голову сама сядет.

   Ну-ка, теща, не юли, дари зятю «Жигули»!

   Отныне только «МЫ», не «Я» —
   И будет крепкая семья!

   Под столом больше трех не собираться!

   Почему мы веселимся? Почему вино мы пьем?
   Потому что ____________________ (имя жениха) женим,
   ____________________ (имя невесты) замуж отдаем!

   Просим вас не забывать
   Чаще «Горько» нам кричать.

   Просим тещу да свекровь
   Молодым не портить кровь!

   Пусть будет детей у вас столько,
   Сколько раз прокричали «Горько»!

   Тесть да теща – лучшие друзья зятя!

   Теща – голубь мира!

   Трезвый на свадьбе – шпион.

   Ударим медовым месяцем по карману родителей!

   У любви, как у кольца, нет начала и конца.

   У хорошей тещи зять не будет тощим.

   Холостяк, не зевай – себе невесту выбирай!

   Под каждым плакатом можно сделать какой-нибудь забавный рисунок. Плакаты, обращенные к основным участникам свадьбы (новобрачным и их родителям), развешивают над теми местами, где они будут сидеть во время праздничного застолья.

   На отдельном плакате можно написать «ПРАВИЛА ПОВЕДЕНИЯ НА СВАДЬБЕ»:

   На свадьбе нужно:
   1. Пить до дна!
   2. Есть до отвала!
   3. Кричать «Горько!» до хрипоты!
   4. Плясать до упаду!
   5. Петь до усталости!
   6. Не жалеть минутки для хорошей шутки!
   На свадьбе запрещается:
   1. Заглядываться на невесту.
   2. Выглядеть красивее невесты.
   3. Подливать невесте.
   4. Сплетничать про тещу и свекровь.
   5. Спать на столе и под столом.
   6. Петь на непонятном языке.
   7. Объясняться в любви более чем трем представительницам прекрасного пола.

   В начале праздничного застолья ведущему следует обратить внимание гостей на плакат с правилами поведения и даже зачитать его вслух.
//-- Свадебная газета --//
   Свадебная газета оформляется в виде листовки и за символическую цену продается гостям до начала свадебного застолья или во время перерыва (например, между закусками и основным горячим блюдом).
//-- СВАДЕБНЫЙ ВЕСТНИК № 1 --//

   Выходит 1 раз в жизни. (День недели.)
   20__ года Цена договорная

//-- УКАЗ ПРЕЗИДИУМА СОВЕТА ПО ДЕЛАМ ЛЮБВИ И ГЛАВКА ПО ЖЕНИТЬБЕ --//

   В связи с бесстрашным вступлением в брак, следуя принципу: крепкая семья – крепкое государство, а также учитывая обещание оставаться верными друг другу, Президиум постановил:
   1. Связать законным браком ____________________ (имя жениха) и ____________________ (имя невесты) как взаимно любящие стороны.
   2. Присвоить____________________(ФИО невесты) фамилию ____________________ (фамилия жениха), внести соответствующие изменения в бумаги.
   3. Присвоить____________________(ФИО жениха) титул мужа без испытательного срока.
   4. С ____________________20__года все движимое и
   недвижимое имущество объединить и использовать как общее.
   5. День____________________20____________________года учредить юбилейным днем семьи.
Председатель президиума А.Б. Небейбаба
Секретарь В. Г. Уважаймужа

//-- ВЕЛИКИЕ НАПУТСТВУЮТ --//

   Женись несмотря ни на что. Если попадется хорошая жена, будешь исключением, а если плохая – станешь философом.
Сократ

   Благоразумная жена! Если хочешь, чтобы муж твой время проводил с тобой, то заботься о том, чтобы он ни в каком другом месте не находил столько приятного удовольствия и нежности.
Пифагор

   Каков супруг, во многом зависит от супруги.
Эразм Роттердамский

   У добрых супругов две души, но единая воля.
М. Сервантес

   Люди всегда будут такими, какими делают их женщины.
Ж.-Ж. Руссо

   Женщина – самое могущественное в мире существо, и от нее зависит направить мужчину туда, куда его хочет повести Господь Бог.
Г. Ибсен

   Без равенства нет брака в самом деле. Жена, исключенная из всех интересов, занимающих ее мужа, чуждая им, не делающая их, – наложница, экономка, нянька, но не жена в полном, благородном значении слова.
А. И. Герцен

   Любовь – не мимолетное явление жизни человека, относящееся только к добрачному периоду, как думают пошляки. Это чувство, живущее и крепнущее на всем протяжении жизни супругов.
П. Г. Чернышевский

   Берегите любовь как драгоценную вещь. Один раз плохо обойдетесь с любовью, так и последующая будет у вас обязательно с изъяном.
К. Г. Паустовский

   Брак – это крепость, в которую каждый стремится войти, а войдя – выйти.
А. С. Пушкин

   Мужчина велик на земле и в веках, но каждая йота его величия выросла из женщины.
У. Уитмен

//-- НАРОДНАЯ МУДРОСТЬ --//

   Без жены дом – содом.
(Русская пословица)

   Без пары не живут и гагары.
(Русская пословица)

   Брак – всегда добрый знак.
(Русская пословица)

   Бывает жена – жена, бывает жена – боль, бывает жена – бальзам на раны.
(Курдская пословица)

   Дети – украшение супружества.
(Африканская пословица)

   Мир в семье женой держится.
(Русская пословица)

   Не иметь ребенка – все равно что не иметь души.
(Армянская пословица)

   От плохой жены – состаришься, от хорошей – помолодеешь.
(Русская пословица)

   Под хорошей крышей дом дольше простоит, за хорошим мужем жена дольше проживет.
(Карельская пословица)

   Румянец на щеках жены – от мужа.
(Курдская пословица)

   Семья без детей – что цветок без запаха.
Русская пословица)

   Супружество – дело вечное, а не часовое.
(Русская пословица)

   Там нет богатства, где нет детей.
(Африканская пословица)

//-- СОВЕТЫ НОВОБРАЧНОЙ --//

   1. Будь привлекательной и милой даже во время скандала.
   2. Стремись быть для мужа хлебом, а не пирожным, так как сладкое быстро приедается, но помни, что не хлебом единым жив человек.
   3. Научи мужа готовить, стирать, гладить, купать детей, чтобы соседи не сказали о нем: «Ну и неумеха!»
   4. Не заставляй мужа накрывать на стол, варить кофе, убирать постель, заводить часы, чтобы он не мог упрекнуть тебя в том, что вся домашняя работа лежит на нем.
   5. Хоть изредка корми мужа, дабы он не сбежал есть подножный корм в чистое поле.
   6. Не тревожь мужа, когда он ест: все проблемы лучше решаются на сытый желудок мужа.
   7. В финансовых делах соблюдай строгое разделение труда: предоставь мужу право зарабатывать деньги, а тяжелую, но ответственную задачу тратить их возьми на себя.
   8. Избегай присутствия мужа при покупке вещей, дабы он не знал их истинную цену: это сохранит его нервную систему от излишних потрясений.
   9. Прежде чем спрашивать деньги у мужа, подумай: не получала ли ты их уже?
   10. Поддерживай финансовую дисциплину: береги каждый рубль, найденный в кармане мужа.
   11. Старайся участвовать в делах мужа: даже получасовое стояние с гвоздем в руках сделает тебя незаменимой помощницей и поднимет твою ценность.
   12. Помни, что, уступая в малом, имеешь шанс выиграть в большом. Предоставь мужу право выбора транспортного средства и места перехода через дорогу, но веди его туда, куда хочешь ты.
   13. Идя в гости, не забудь мужа дома.
   14. Не смотри на мужа как на единственного мужчину в мире.
   15. Справки о чужом муже наводи тогда, когда рядом нет своего.
   16. Будь в меру правдива и не требуй от мужа большего. Помни пословицу: «Правда – хорошо, а счастье – лучше!»

//-- СОВЕТЫ НОВОБРАЧНОМУ --//

   1. Гордись званием мужа, ибо за одного женатого двух неженатых дают.
   2. Первые месяцы брака держитесь вместе: даже самое маленькое расстояние могут использовать соперники.
   3. Не забывай друзей! Женился сам – помоги и им.
   4. Всегда смотри на жену как на невесту.
   5. Береги семейный очаг: не топи слишком жарко.
   6. Будь жене защитой и опорой, убеждай не силой, а лаской.
   7. Помни, что Бог первым создал мужчину, чтобы женщине было за кем укрыться от невзгод.
   8. Поступай с женой как с начальством: немного люби, немного бойся и ожидай перемены власти.
   9. Если попадешь к жене под каблук, то не покупай ей туфли на шпильке, а лучше подари домашние тапочки.
   10. Будь всегда внимателен к жене и не начинай ссоры первым: доставь ей удовольствие самой сделать это.
   11. Не забывай, что жена – хрусталь: ее не бьют.
   12. Остерегайся оружия женщины – языка и ногтей.
   13. Всегда спроси совета у жены, но делай по-своему.
   14. Всеми силами заботься об увеличении населения.
   15. На аиста надейся, а сам не плошай!
   16. Учись экономить жене досуг: не торопись бросать рубашку в стирку – выверни.
   17. Не путай, в каком кармане лежит получка, а в каком – заначка.
   18. Никогда не спрашивай жену, куда деваются деньги; лучше подумай, откуда их взять.
   19. Если у тебя нет алиби, не возвращайся домой поздно.
   20. Если голова во хмелю, не называй жену по имени: можешь перепутать.

   Непременным атрибутом свадебного интерьера во все времена года являются зелень и цветы. Если свадьба отмечается дома, то в центре стола с угощением во время застолья может стоять ваза с цветами, хотя в том случае, когда места не хватает, туда лучше поместить свадебный торт. В зависимости от размера и формы стола с каждой его стороны можно расположить еще по одной дополнительной вазе с цветами. Когда гостей рассаживают за несколькими столами, фитодизайнеры рекомендуют все столы украсить небольшими корзинками с живыми цветами. Замечено, что цветы, поставленные на каждый столик, усиливают очарование и красоту любого праздника, не говоря уже о свадьбе.
   Еще одним прекрасным украшением, кроме ваз с цветами на столах, могут стать цветы или зеленые растения в горшках около входа, там, где молодые и их близкие будут приветствовать собирающихся гостей. Если новобрачные будут приветствовать гостей у свободной стены в доме, то рядом с ними уместно поставить небольшой столик, украшенный вазоном с белыми цветами.
   Если вы не полагаетесь на свой вкус, то смело обращайтесь в любой свадебный салон. Здесь высококвалифицированные флористы покажут вам каталоги с множеством вариантов корзинок с цветами, букетов, композиций с цветами и свечами для стола, а также ответят на любые вопросы, возникающие в процессе фитодизайна свадебного помещения.
   Модным элементом современного свадебного дизайна являются и воздушные шары. И прежде всего потому, что это действительно – самый доступный, яркий и запоминающийся способ создать праздничную атмосферу. Воздушные шары вписываются практически в любой интерьер и хорошо дополняют различные оформительские материалы, даже превосходя их по ряду параметров.
   Подлинную радость как детям, так и взрослым на свадьбе доставит оформление помещения затейливыми комбинациями из воздушных шаров всевозможных цветов и форм. Всевозможные «воздушные» сердца, кольца, пожелания, имена новобрачных, памятные даты, панно из шаров – это далеко не все, что можно сделать, но вполне достаточно, чтобы пробудить ваш интерес и фантазию.
   Для оформления свадебного зала можно выбрать дорогие и не очень дорогие убранства. Вариантов много. Вам могут предложить простое украшение зала разноцветными шариками или гирлянду-сердце около метра высотой. Самые «продвинутые» в таком «воздушном» направлении фирмы предлагают забавные надувные фигурки жениха и невесты. «Молодые» будут танцевать вместе с гостями и, движимые потоком воздуха, «ходить» по залу за каждым гостем, не оставляя никого без внимания. Вместе с «женихом и невестой» гостей могут развлекать оригинальные шары на ножках: они будут медленно двигаться по залу, периодически взлетая вверх и медленно опускаясь. Кстати, на эти шарики, как и на любые другие, можно нанести имена новобрачных с поздравлениями.
   А в завершение свадьбы можно всех удивить… фейерверком. Ведь в сущности, он и предназначен для таких – поворотных событий. Многие из нас даже не представляют всех возможностей современной пиротехники, которая способна придать ослепительное очарование свадьбе, где бы вы ее ни отмечали – в городе, на даче или же в гостинице.
   Батареи салютов, огненные фонтаны, римские свечи, ракеты и другие чудеса пиротехники, которые во всем мире заставляют и детей и взрослых визжать от восторга, сегодня вполне доступны и в России. Конечно, это недешевое удовольствие, но почему бы не позволить себе устроить настоящий фейерверк хотя бы раз в жизни?!
   И еще. Если свадебное торжество планируется проводить во дворе дома или в загородном кафе, заранее следует позаботиться о таком важном предмете интерьера, как тент или навес. Их можно взять напрокат в фирме по оказанию такого рода услуг или купить. В любом случае, установить их следует заранее – за день-два до торжества.

Праздничный стол

   Если свадебное застолье будет проходить в ресторане, то меню составляют исходя перечня из блюд, который предлагает данное заведение. В помощь себе можно взять повара, официанта или другого работника ресторана, который доходчиво объяснит, чем одно блюдо отличается от другого, какие блюда особенно хорошо получаются у местного повара и что больше подойдет к свадебному столу. С другой стороны, к словам ресторанного работника следует относиться с некой долей критичности. Он финансово заинтересован в том, чтобы ваш заказ вылился в крупную сумму, поэтому, предлагая то или иное блюдо, он, скорее всего, будет исходить не из гастрономической ценности, а из стоимости этого блюда. Если вы не считаете себя докой в кулинарных вопросах, то хорошо бы привлечь к составлению меню человека, так или иначе связанного с общепитом или ресторанным бизнесом. Если, к сожалению, такового в вашем окружении нет, то прислушайтесь к следующим советам:
   1. Внимательно ознакомьтесь с полным ассортиментом блюд, предлагаемых рестораном.
   2. Сразу же откажитесь от блюд, о которых вы ничего не слышали.
   3. Далее вычеркните блюда, названия которых вам знакомы, но вы их не пробовали и не уверены, что они вам понравятся.
   4. Откажитесь от слишком дорогих экзотических блюд, которые вам не по карману.
   5. Вычеркните первое блюдо и десерты.
   6. Составьте список оставшихся блюд и просчитайте стоимость каждого из них в расчете на количество гостей. Выберите среди них наиболее приемлемые.
   7. Выберите побольше закусок, особенно салатов.
   8. Основных горячих блюд должно быть не больше двух. Не забудьте о гарнире!
   9. Закажите установленный рестораном минимум алкогольных напитков.
   10. Еще раз подсчитайте стоимость каждого блюда с учетом количества гостей, сложите полученные результаты и сравните окончательную цифру со своими финансовыми возможностями. Вполне вероятно, от пары-тройки блюд придется отказаться.
   11. Договоритесь с администрацией ресторана насчет возможности принести с собой фрукты и алкоголь (помимо того, что вы уже заказали).
   После составления меню следует обговорить с администрацией ресторана время начала и окончания банкета, расстановку столов и порядок подачи блюд.
   В домашних условиях меню зависит от финансовых ресурсов устроителей свадьбы и от того, какие продукты можно достать. Что касается второго момента, то купить сегодня можно практически все, причем в любое время года.
   Порядок подачи блюд на праздничном столе всегда неизменен:
   1. Икра и холодные рыбные закуски (сначала острые закуски из соленой или маринованной рыбы, затем – малосольная и копченая рыба с гарниром и, наконец, – фаршированная, заливная и отварная рыба).
   2. Рыбные и мясные салаты, а также салаты с морепродуктами.
   3. Овощные и грибные закуски.
   4. Холодные мясные закуски, сыры, сливочное масло, холодные блюда из дичи и яиц.
   5. Горячие закуски (включая горячие бутерброды).
   6. Основное горячее блюдо.
   7. Сладкие блюда и десерты (пирожные, печенье, шоколадные конфеты, восточные сладости, мороженое, торт).
   Под таким порядком подачи блюд лежит серьезная научная база. Диетологи установили, что потребление пищи в указанной последовательности способствует повышению аппетита и не притупляет чувства вкуса.
   Параллельно на протяжении всего застолья подают горячие пирожки с мясной или рыбной начинкой. Кроме того, на праздничном столе должны постоянно присутствовать фрукты и прохладительные напитки. Перед подачей основного горячего блюда и десерта следует сделать перерывы для танцев, конкурсов и игр.
   Главная особенность свадебного меню заключается в отсутствии первого блюда. В старину свадебное застолье традиционно начиналось с супа. В деревне это была лапша со свининой и курицей или борщ; у городского простонародья – куриная лапша; у дворян и богатого купечества – раковый суп, с которым подавали паштет и подовые пирожки. В наши дни зимой после горячих закусок или между холодными и горячими закусками можно подать крепкий горячий мясной или куриный бульон.
   В остальное время года свадебный стол начинается с холодных закусок, которых должно быть много. В старину среди холодных закусок всегда присутствовали блюда из свинины. По русскому поверью, свиное мясо обеспечивало плодородие, богатство и благополучие. В бедных домах первым свадебным блюдом шел холодец. В наши дни разнообразие холодных закусок поражает воображение, однако не все они подходят для массового мероприятия. В частности, будут неуместными блюда из костистой рыбы. Следует также отказаться от закусок с большим содержанием чеснока, лука и редьки.
   Холодные закуски расставляются на столе до того, как гости займут свои места. Наибольшей популярностью пользуются салаты, которые готовят непосредственно перед подачей на стол и выносят в специальных салатницах. Нарезки (сыр, колбасу, ветчину, рыбу) раскладывают по мелким тарелочкам.
   Вторая особенность свадебного меню связана с основным горячим блюдом. Основным блюдом традиционного русского застолья неизменно была жареная или вареная курица (гусь, индейка, лебедь). Поедание этого ритуального блюда сопровождалось обрядовыми действиями. Тысяцкий, угощая гостей курицей, называл ее женским именем и расписывал ее красоту и прочие достоинства. После этого он обращался к новобрачным с пожеланием родить столько деток, сколько цыплят вывела данная курица. При этом называлась любая неестественно большая цифра. Не только в России, но также в Прибалтике и Германии гости и новобрачные в первый день свадьбы ели жареную птицу. У литовцев муж раздирал принесенную в постель жареную куропатку и потчевал ею свою молодую жену.
   Гарниры к основному блюду могут быть самыми разными, начиная от банальных макарон и заканчивая изысканными видами риса. Если вы хотите следовать древнерусской традиции, то приготовьте отварной картофель. Основное горячее блюдо подается на стол в порционных тарелках, в отличие от горячих закусок, которые приносят на больших блюдах.
   Третья особенность свадебного меню заключается в том, что десерт не является обязательной частью праздничного стола. Без него можно обойтись, так как к моменту подачи десерта желудки гостей до отказа набиты, а чувствительность вкусовых рецепторов основательно притуплена. Но… все это ни в коей мере не относится к свадебному торту – главному украшению и эмблеме праздничного стола. В древности свадебный торт ставили в центр стола в самом начале пира, где он и находился до того момента, пока новобрачные не разрезали его и не угощали им гостей.
   И наконец, меню второго дня свадьбы несколько отличается от состава блюд в день бракосочетания. После всего съеденного и выпитого накануне многие гости не могут смотреть на стол без отвращения.
   Чтобы вернуть их к жизни, необходимо включить в меню первое блюдо. Пусть это будет легкий и прозрачный куриный (мясной) бульон или окрошка. После первого блюда следует сделать перерыв, во время которого гости смогут прийти в себя и морально настроиться на продолжение банкета.
   Все блюда свадебного стола должны быть оформлены красиво и с достаточной долей фантазии. Для декоративного оформления салатов рекомендуется использовать зелень, овощи, фрукты и яйца.
   Овощной салат можно украсить веером из огурца. Для этого берут огурец небольшого размера, нарезают его тонкими пластинками, но не до конца, и расправляют в виде веера.
   Из некрупных помидоров можно сделать цветы для украшения горячих блюд и мясных салатов. Помидор надрезают дольками, не касаясь чашечки от плодоножки, после чего «разворачивают» цветок. В центр цветка кладут маслину.
   Салат с зеленым горошком можно оформить розочкой из сваренного вкрутую яйца. Белок отделяют от желтка и нарезают спиралью по кругу, после чего укладывают в виде розочки.
   Блюда из рыбы и салаты преобразятся, если их украсить ромашками из лимона. С целого лимона снимают верхний слой кожуры, без мякоти, после чего лимон нарезают дольками.

Ритуальные блюда

   Особую роль в русском свадебном обряде играл хлеб. Вкушение молодыми хлеба-соли представляло собой символический акт и означало оплодотворение молодой жены плодами земли. Одновременно круглый хлеб являлся символом солнца, так же как блины на Масленицу и яйца на Пасху.
   В русской деревне встречались два вида свадебного обрядового хлеба – каравай и курник. Оба хлеба имели круглую форму. Только каравай пекли из кислого ржаного или пшеничного теста, а курник – из пресного. В качестве начинки для курника использовали куриное мясо, отварные петушиные гребешки, белые грибы, гречневую кашу, рубленые или нарезанные кружочками сваренные вкрутую яйца. Иногда внутрь курника запекали яйца в скорлупе, а сверху пирог украшали куриной головой, вылепленной из теста.
   Как символ бракосочетания свадебный каравай был заимствован древними славянами у римлян. В Древнем Риме новобрачные в день бракосочетания должны были есть особый хлеб, замешенный на подсоленной воде и меде. На Руси свадебные караваи выпекали как в доме жениха, где проходило свадебное застолье, так и в доме невесты. Готовили свадебные караваи только замужние женщины. Выпечка хлеба сопровождалась исполнением хвалебных каравайных песен и совершением ряда традиционных обрядовых действий. Свадебные караваи богато украшали художественной выпечкой из теста. Каждый элемент декора имел символическое значение. Так, обручальные кольца, воркующие голубки или фигуры новобрачных на каравае жениха означали прочность молодой семьи, а цветы на каравае невесты – нежность и красоту новобрачной.
   Свадебный каравай клали на середину стола и покрывали двумя вышитыми полотенцами, уложенными друг на друга крест-накрест. Иногда в центр пирога втыкали еловую ветку. К концу горного стола тысяцкий разрезал свадебный каравай на кусочки и угощал им всех присутствующих. Каждый гость в обмен на кусок свадебного каравая отдавал невесте мелкую монету.

Сервировка стола

   Свадебный стол должен не только ломиться от изысканных яств, но и радовать глаз. В качестве элементов оформления праздничного стола используют нарядное столовое белье (скатерти и полотняные салфетки), красивые столовые приборы, сервизы, именные карточки, живые цветы и свечи.
   Свадебная скатерть – как правило, белая, безукоризненно чистая и хорошо выглаженная. Размер скатерти должен соответствовать размеру стола: она не должна быть слишком маленькой или чрезмерно большой. Края скатерти должны ровно свисать со всех четырех сторон стола, примерно на 20–25 см. Средняя заглаженная складка должна проходить посередине стола. Чтобы скатерть легла ровнее, под нее можно положить фланель или другую мягкую ткань.
   Праздничная посуда должна быть красивой, чистой и целой, без сколов и трещин. Сервировать свадебный стол рекомендуется одинаковыми столовыми приборами и сервизом (не обязательно дорогим!).
   Для каждого гостя на стол ставится вспомогательная тарелка, справа от которой кладут ножи, а слева – вилки.
   Лезвия ножей должны быть направлены к тарелке. Вилки кладут вогнутой стороной кверху. Количество столовых приборов зависит от состава меню. Минимум столовых приборов состоит из двух ножей и двух вилок: один набор – для закусок, второй – для основного блюда. Если вспомогательная тарелка не предназначена для еды, на нее кладут маленькую салфеточку, чтобы она заглушала звон сменяющихся тарелок. Над вспомогательной тарелкой, ближе к центральной линии стола, выставляют бокалы: либо дугой, либо параллельно краю стола. Бокалы располагаются в том порядке, в котором они должны быть использованы, а не по высоте. Самый крайний бокал справа – для безалкогольных напитков; самый крайний слева – бокал для самого крепкого напитка (обычно водки) или для напитка, подаваемого к десерту. Кофейную чашку ставят на блюдечко, ушком направо. Чайную ложечку кладут справа от чашки. Тарелка для сладкого должна находиться слева от кофейной чашки.
   Солонки и судки со специями расставляют по всему столу на таком расстоянии друг от друга, чтобы каждый гость мог самостоятельно до них дотянуться. По такому же принципу располагаются вазы с фруктами и тарелки с хлебом. На оставшееся свободное место ставят блюда с холодными закусками. К каждому салату или закуске должна прилагаться ложка или специальная лопаточка.
   Пепельниц на праздничном столе быть не должно! Среди гостей могут находиться некурящие люди и дети, а пепельница на столе – это открытый призыв к курению.
   Бутылки с алкогольными напитками и минеральной водой лучше держать на специальном сервировочном столике. При большом количестве гостей бутылки можно поставить на стол таким образом, чтобы каждый гость мог дотянуться до самой ближней к нему бутылки. Перед подачей бутылки откупоривают, а горлышки тщательно очищают. Шампанское подается на стол закрытыми, в ведерке со льдом или холодной водой. Настойки, вина и безалкогольные напитки собственного приготовления разливают в графины или кувшины.
   Обязательный атрибут праздничного стола – полотняные салфетки, которые кладут на верхнюю тарелку или реже слева от нее. Цвет салфеток должен соответствовать цвету скатерти. Обычно полотняные салфетки складывают в замысловатую фигуру. Для того чтобы салфетки хорошо держали форму, в конце стирки их нужно сильно накрахмалить.
   Вот несколько видов декоративно сложенных салфеток, которые вы можете использовать в оформлении свадебного стола. Все фигуры сделаны из салфеток квадратной формы.

   «Шапочка»
   1. Сложите салфетку пополам таким образом, чтобы сгиб оказался внизу.
   2. Еще раз сложите салфетку пополам, чтобы получился квадрат. Свободные углы должны оказаться в правом верхнем углу квадрата.
   3. Левый нижний угол перегните по диагонали наверх.
   4. Нижние углы треугольника отверните назад и вставьте друг в друга.
   5. Уголок верхнего слоя получившейся конструкции отогните вниз.

   «Пика»
   1. Сложите салфетку пополам таким образом, чтобы сгиб оказался вверху.
   2. Еще раз сложите салфетку пополам, справа налево. Сгиб замните руками.
   3. Разверните салфетку обратно в прямоугольник. Верхние углы прямоугольника соедините в центре внизу.
   Сгибы не заминайте! Чтобы салфетка устойчиво стояла на столе, можно загладить сгибы в верхней части конструкции.
   4. Поставьте салфетку на тарелку, придерживая впереди нижние углы.

   Двухцветный вариант «Пики»
   1. Заготовьте две салфетки одного размера, но разных цветов.
   2. Сделайте две «пики».
   3. Вложите одну «пику» в другую.

   «Веер»
   1. Сложите салфетку в одном направлении два раза пополам. Сгиб должен оказаться внизу.
   2. Сложите салфетку гармошкой со складками глубиной приблизительно в два пальца. Сгибы замните.
   3. Поставьте получившуюся гармошку на тарелку веером.

   «Голубь»
   1. Сложите салфетку в одном направлении два раза пополам. Сгиб должен оказаться внизу.
   2. Нижние углы загните вверх.
   3. Обе стороны получившейся конструкции скатайте трубочкой по направлению к центру.
   4. Проденьте салфетку в кольцо.

   «Лодочка»
   1. Сложите салфетку пополам таким образом, чтобы сгиб оказался вверху.
   2. Еще раз сложите салфетку пополам, чтобы получился квадрат. Свободные углы должны оказаться в правом нижнем углу квадрата.
   3. Перегните свободные нижние углы сложенной салфетки по диагонали наверх.
   4. Соедините боковые стороны треугольника в центре. Сгибы замните.
   5. Нижние углы подверните назад. Сгибы замните.
   6. Слегка перегните треугольник по центральной линии, вытяните в длину и поставьте на тарелку. Свободные внутренние углы «лодочки» расправьте по направлению вверх.

   Помимо полотняной салфетки рядом с каждой гостевой тарелкой следует положить салфетку бумажную. Ее складывают либо квадратом и кладут под вспомогательную тарелку так, чтобы был виден уголок, либо прямоугольником, и тогда кладут рядом с тарелкой и «придавливают» столовыми приборами.
   Чтобы избежать свадебной сумятицы и нежелательной группировки гостей, следует заранее распределить места за столом. Гостей размещают в соответствии с установленным планом. По примеру работников ресторанного бизнеса, рекомендуется составить схему и таблицу размещения гостей. Схема представляет собой чертеж праздничных столов с нумерацией всех посадочных мест. В таблице перечисляются в алфавитном порядке все гости с указанием номеров мест. Размещать гостей надо с учетом того, что свадебный пир – это не только прием пищи, но и общение. Во-первых, не следует разлучать супругов. Во-вторых, мужчины должны сидеть вперемежку с женщинами. В-третьих, людей старшего поколения лучше сгруппировать на одном конце стола, а молодежь – на другом. В-четвертых, карточки с именами новобрачных, их родителей и свидетелей – излишняя роскошь и даже непростительная нетактичность: всем гостям и без табличек известно, где сидят основные участники свадебного торжества.
   Именные карточки делают из простой белой бумаги. На каждой карточке четкими буквами пишут фамилию и имя гостя. Рядом с фамилией можно сделать небольшой рисунок. Карточку помещают на самый высокий бокал или, перегнув пополам, ставят на стол, чуть выше вспомогательной тарелки. Каждую карточку можно украсить небольшой веточкой ели или рябины.
   Лучшее украшение праздничного стола – живые цветы. Используют те же самые цветы и декоративные ветки, что и для оформления помещения. Можно выбрать один или сразу несколько из предложенных ниже вариантов цветочного оформления свадебного стола:
   1. Разбросайте по всему столу гроздья рябины или отдельные живые цветки. Чтобы цветы преждевременно не завяли, место среза оберните влажной ваткой и замотайте скотчем или изоляционной лентой.
   2. Расставьте небольшие вазочки и плоские тарелочки с одиночными цветками или крошечными букетиками. Если скатерть – белая, то воду в прозрачных вазочках можно подкрасить марганцовокислым калием.
   3. Возле каждого посадочного места поставьте одноразовый пластиковый стаканчик с букетиком полевых цветов. Для устойчивости на дно стаканчика положите камешек.
   4. Разложите по всему столу цветочные венки, в центр которых можно поставить вазы с фруктами. Венок – один из самых узнаваемых свадебных символов, имеющих сразу несколько значений. Во-первых, венок символизирует бесконечность и вечный союз. Во-вторых, он ассоциируется с обручальным кольцом.
   В-третьих, в традиционном русском свадебном обряде венок, именовавшийся «красотой» или «вольницей», выступал символом девичества.
   5. На длинный стол положите не менее длинную цветочную гирлянду. Для ее приготовления понадобится флористическая масса, которую можно приобрести в цветочном магазине. Массу увлажняют, делят на несколько частей и укладывают на полиэтиленовую пленку на некотором расстоянии друг от друга. Пленку сворачивают в длинную колбаску и перевязывают между флористической массой наподобие гирлянды сосисок. В гирлянде делают редкие отверстия, в которые втыкают живые цветы. В завершение цветочную гирлянду можно обмотать красной или розовой атласной лентой. Если гости будут сидеть с одной стороны стола, то гирлянду укладывают на противоположном крае. Если гости расположились по обе стороны стола, тогда гирлянду выкладывают по центру среди праздничных блюд.
   В украшении праздничного стола следует избегать сильно пахнущих цветов, которые способны перебить аромат блюд.
   Осенью стол можно оживить ветками рябины, беспорядочно разбросанными по поверхности стола или укрепленными в простых берестяных коробочках, а также живописными композициями из веточек, шишек и ягод. Примером такой композиции может служить букетик:
   1. Сложите бумажную салфетку пополам (сгибом вниз).
   2. Нижние углы загните наверх.
   3. Верхние углы отогните вниз и слегка раздвиньте в стороны.
   4. Вставьте сложенную таким образом салфетку в стакан. Расширьте отверстие.
   5. Вставьте в стакан все компоненты композиции: ветки, ягоды, цветы. В центр букета положите еловую шишку.
   Зимой в условиях нехватки живых цветов еловые ветки и шишки можно «разбавить» бумажными цветами собственного изготовления. Из любой мягкой цветной бумаги делают трубочку – стебель цветка. Для этого одну половину бумажного прямоугольника намазывают клеем. Начиная с сухой половины, бумагу накручивают на карандаш. Получившуюся трубочку ниткой перевязывают по всей длине и оставляют в таком виде до полного высыхания, после чего нитку удаляют. Из более плотной бумаги другого цвета вырезают плоский цветок. На одном конце трубочки делают короткие надрезы, отгибают их в стороны и наклеивают на них заготовленный цветок.
   Чтобы не мешать общению гостей, все декоративные элементы должны располагаться на как можно более низком уровне над поверхностью стола. И еще одно правило: даже праздничный стол нельзя перегружать предметами декоративного оформления!

Свадебный кортеж

   Сегодня роль свадебного поезда играет кортеж автомобилей или же экипаж с тройкой лошадей. В основе современного свадебного кортежа лежит традиционный русский обычай свадебного поезда.
   Количество автомобилей в свадебном кортеже зависит от количества гостей, которые будут присутствовать на церемонии бракосочетания в ЗАГСе и потом отправятся с новобрачными на свадебную прогулку. Марки автомобилей зависят от амбиций и финансовых возможностей семей жениха и невесты. Общая тенденция такова, что для новобрачных арендуют дорогие машины одной марки. Гости обычно приезжают на личных автомобилях.
   Для свадебного кортежа выбирают автомобили светлого цвета, за исключением машины жениха, которая может быть черной (под цвет костюма). Как в былые времена лошадей и повозки свадебного поезда украшали разноцветными лентами и валдайскими колокольчиками, так и сегодня автомобили свадебного кортежа стараются украсить так, чтобы у прохожих ни осталось никаких сомнений по поводу характера мероприятия. Машину невесты декорируют огромным бантом (на капоте) или куклой в белом подвенечном платье, которую сажают на передний бампер. По бокам и на капоте автомобиля жениха крепят эмблемы из двух перекрещенных колец разного диаметра. Остальные машины свадебного кортежа оформляют разноцветными лентами, воздушными шарами, венками и гирляндами из живых цветов и т. п. Небольшими воздушными шарами украшают крышу и капот автомобилей. Один такой шарик можно привязать к радиоантенне. Цветочные венки и гирлянды крепят по капоту и бокам. К ручкам дверок можно прикрепить небольшие букетики цветов с развевающимися концами разноцветных лент.
   Ленты чаще всего располагают тремя полосами по капоту и крышке багажника. При этом очень важно их гармонично подобрать по цвету. Вот наиболее удачные цветовые сочетания:
   – несколько оттенков красного (от розового до малинового),
   – несколько оттенков голубого;
   – голубой, розовый, синий;
   – синий, желтый, красный.
   Ленты одного цвета, но разного оттенка располагают по нарастанию, а не вперемешку. Светлые автомобили, как правило, декорируют лентами яркого цвета, а темные – светлыми. Сами ленточные полосы можно украсить многочисленными бантиками и цветочками, сделанными также из лент.
   Чтобы сделать розу, берут ленту длиной около 1 м и шириной на 1–2 см уже ленточной полосы. Оставив свободным один конец длиной 10–15 см, ленту наматывают на руку. Второй конец продевают через образовавшиеся ленточные кольца и туго связывают с первым. После этого ленточные кольца расправляют таким образом, чтобы получилась стилизованная роза.
   Все элементы декоративного оформления свадебного кортежа необходимо прочно закрепить. Иначе их унесет ветром на пути в ЗАГС.

Украшение машин

   Традиционно для свадьбы выбирают белые или светлые машины. В первую очередь это касается машины, в которой будет ехать невеста. Машины, входящие в состав свадебного кортежа, принято украшать. Украшают их обычно лентами, бантами, шарами, живыми цветами. На машину невесты сажают куклу в свадебном одеянии.
//-- Кольца --//
   Как правило, автомобиль, в котором молодые будут ехать из ЗАГСа, украшают кольцами. Их можно взять напрокат практически в любом свадебном салоне или, если вы хотите, чтобы они остались вам на память, просто купите. Но кольцами украшают только одну машину, которая будет ехать самой первой и в которой молодые вместе поедут из ЗАГСа.
//-- Цветы --//
   Чаще всего можно наблюдать на свадебных машинах корзинку с цветами, прикрепленную к радиатору. В последнее время все чаще прикрепляют к капоту два венка в виде переплетенных колец или «сердце» из живых цветов, а также украшают миниатюрными букетами зеркала заднего вида.
//-- Шары --//
   Что за свадьба без ярких надувных шаров? Их можно прикрепить куда угодно на машину. Главное, чтобы они не мешали водителю. И помните, что все равно больше половины шариков полопается в процессе езды.
//-- Ленты --//
   Ленты придают машине праздничный вид. Чаще всего используют капроновые и бумажные ленты, ленты с рисунком и с искусственными цветами, уже сшитые вместе ленты. Ими украшают капот и багажник машины, а иногда и антенны. Сегодня приобрести уже готовые ленты не составляет труда, надо лишь приехать в любой свадебный салон и выбрать.

Музыка на свадьбе

   Вопрос выбора музыкального сопровождения для свадебного торжества вызывает не меньше споров, чем выбор тамады. Если ваше свадебное торжество будет отмечаться в ресторане, то вопрос с музыкой как бы отпадает, так как практически в любом ресторане имеются свои музыканты.
   Не будет сомнений и при выборе музыки для молодежной вечеринки: чаще всего друзья жениха сами организуют дискотеку.
   А вот если вы отмечаете свадьбу дома, на даче или в арендованном кафе, то поспорить действительно есть о чем, ибо вариантов здесь несколько: приглашенные музыканты, дискотека с профессиональным диджеем, магнитофон или CD-проигрыватель, баян или гармонь. Рассмотрим эти варианты подробнее.
   Если вы не особенно ограничены в средствах, то конечно же лучше всего пригласить ансамбль, так как живая музыка – все же живая музыка. Кроме того, большим плюсом является и то, что профессиональный ансамбль обычно работает в одной команде с тамадой, подыгрывая ему при проведении конкурсов, викторин, при произнесении тостов и здравиц.
   Мы рекомендуем заранее уточнить репертуар музыкантов. Стандартный свадебный репертуар обычно состоит из:
   • песен, имеющих непосредственное отношение к свадьбе;
   • хитов западной эстрады;
   • песен из циклов «Городской шансон» и «Ностальгия»;
   • песен бардов;
   • современных танцевальных ритмов. Магнитофон или CD-проигрыватель – самый недорогой вариант свадебного музыкального сопровождения. Главное в этом случае – удачно подобрать музыку, чтобы было весело и молодым, и тем, кто в возрасте, но повеселиться любит. И еще. Заранее продумайте место, где будет установлена аппаратура. Она должна стоять на столике далеко от столов с закуской и недалеко от танцевальной площадки, но так, чтобы не мешать танцевать.
   Некоторые считают, что баян или гармонь на свадьбе – «преданья старины далекой» и что вообще эти инструменты давно отжили свой век. О вкусах не спорят, но позвольте напомнить, что сам обычай играть свадьбу гораздо древнее, но великолепно живет и здравствует по сей день. Поэтому, если у вас есть возможность пригласить баяниста, – не отказывайтесь от этой затеи. Ничто не сделает вашу свадьбу более замечательной, чем задушевная застольная песня, а «какая песня без баяна?»… Возможно, даже среди приглашенных друзей или родственников найдется человек, владеющий этим инструментом и умеющий играть на нем. Будет еще лучше, если молодые составят сборник популярных застольных песен и раздадут гостям.

Фото– и видеосъемка

   В том случае, когда вы решите пригласить на свадьбу профессионального фотографа, с ним обязательно следует договориться заранее.
   Начинать снимать нужно с того момента, как невеста выходит из дома, направляясь на церемонию. Потом следует запечатлеть ее приезд в ЗАГС, отъезд из ЗАГСа, приезд в церковь (если планируется венчание) и, соответственно, отъезд из церкви после церемонии, встречу гостей у входа в дом перед свадебным приемом, первый танец новобрачных, гостей, поднимающих тосты за молодых, разрезание свадебного торта, тот момент, когда невеста бросает свой букет подружкам.
   Делать снимки свадебной церемонии со вспышкой не следует, поскольку это отвлекает внимание от торжественного обряда. Об этом фотографа нужно предупредить заранее.
   Если новобрачные хотят запечатлеть свадьбу на видеосъемку своими силами, им следует заранее согласовать этот вопрос в ЗАГСе. Возможно, там имеет право работать только штатный видеооператор. То же самое относится и к церемонии венчания. Хотя, как правило, на венчании особых проблем не возникает. Съемка на видеокамеру производит существенно меньше помех, чем фотографирование со вспышкой, поэтому многие священнослужители без проблем позволяют снимать свадебный обряд на видеокамеру, если тот, кто будет это делать, не станет беспокоить никого из присутствующих, спокойно устроившись на балконе или в углу зала.
   Как и в случае с фотографами, многие операторы – профессионалы видеозаписи, запечатлев на пленку церемонию в церкви, едут с гостями на прием и продолжают снимать свадьбу до самого завершения торжества либо производят съемку фрагментов праздника. Фильм в последнем случае монтируется за отдельную плату.
   Говоря о любительской видеосъемке, хочется обратить особое внимание на выбор камеры. А именно: какую камеру использовать при съемке – профессиональную или обычную цифровую. Рассмотрим основные отличия. Во-первых, на свадьбе оператору в основном приходится снимать «с рук», что, как известно, немного ухудшает качество самой съемки. К сожалению, полностью избежать дрожания камеры невозможно, каким бы опытным оператор ни был. Свести нежелательные дрожания к минимуму помогает специальный оптический стабилизатор изображения, присутствующий только на профессиональных камерах. Вторым положительным моментом профессиональной аппаратуры является качество изображения: правильная передача цветов и оттенков, высокая четкость изображения сравнимы по качеству с телевизионным качеством картинки.
   Даже если вы собираетесь хранить свадебный фильм на обычной видеокассете (которая, как известно, может содержать лишь 250 строк изображения в одном кадре, в отличие от 500 строк цифрового формата), вы все равно ощутите разницу от съемок профессиональной цифровой камерой и обычной цифровой камерой. Тем, кто не хочет потерять четкость и качество изображения при переводе фильма на обычную видеокассету, можно предложить обратиться в салон, где сегодня оказывают такую услугу, как запись фильма на DVD-диск (формат которого, как известно, поддерживает режим 500 строк в одном кадре изображения, а также стереозвук отличного качества). Тем более что DVD-проигрыватели сейчас стали доступны многим наряду с обычными видеомагнитофонами.

Одежда жениха и невесты

//-- Наряд невесты --//
   Создание особенного, неповторимого образа невесты – задача не из легких. Пусть это образ на один день, – но на какой день! Если повседневная одежда, даже находясь в рамках традиции, подчеркивает наши индивидуальные особенности, отражает социальный статус, позволяет раздразнить или восхитить окружающих, то культовый костюм невесты эти рамки сужает и диктует свои законы. Свадебный наряд скрывает действительную сущность девушки. Болтушка, кокетка, высокомерная – кто скажет о невесте такое? Традиция обязывает говорить о ней самое лучшее: нежная, чистая, добрая, наивная и очень красивая. Это же должен отражать и ее наряд.
   Мы не будем много говорить о наряде невесты, каждая женщина интуитивно определит, что украсит ее в этот день. Поговорим лишь об общих тенденциях.
//-- Варианты платьев --//
   Выбирая свадебное платье, продумайте все до мелочей. Здесь важно все – и фасон нижнего белья (неверно подобранное, оно невыгодно меняет посадку платья), и длина модели, и даже ваша прическа.
   Совсем не обязательно, например, делать свадебное платье до пола, если вам это не нравится. И в любом случае не забывайте мудрые слова И.А. Крылова: «Во всех ты, душенька, нарядах хороша!» и улыбайтесь чаще.
   Платья в стиле ампир. Талия приподнята, верх отрезной или цельный, покрой варьируется. Низ легкий струящийся. Никаких рюшей и оборок, позволительна только тонкая изящная вышивка на верхней части платья. Материал: высококачественный шелк, прочный сатин.
   Романтические платья. Платья с простым покроем, верх часто в виде корсажа, низ – широкая пышная юбка. Никаких рюшей и шлейфов. Материал: матовый или блестящий жаккард, иногда с выбитым рисунком.
   Струящиеся платья. Платья простого покроя, очень длинные. Материал: шифон или креп.
   Узкие платья. Длинные, узкие и плотно облегающие фигуру платья. Часто с глубоким декольте и длинным (отцепляющимся) шлейфом. Материал: дорогой сатин или шелк.
   Платья с вышивкой бисером. Это платья с узкой верхней частью и объемной юбкой, иногда с длинным шлейфом и рюшами. Материал: сатин, легкая тафта, прочный шелк.
   Короткие платья (длина до колена или изящное мини). Смелый, подчеркнуто сексуальный стиль для женщин с хорошей фигурой. Впоследствии платья этого типа подойдут и для вечеринок или коктейлей. Материал: шелк, полиэстр, органза.
//-- Ткани и цвета. --//
   Очень важно подобрать не только фасон платья, но и его цвет. Нетрадиционно настроенным невестам хочется напомнить: возможность надеть белое свадебное (а не просто вечернее) платье выпадает не каждый день… А родилась традиция одевать невесту в белое во Франции. В 1558 году в день венчания Марии Стюарт с королем Франциском II невеста надела белое платье и белую фату. До этого новобрачные одевались под венец только в красное. Впрочем, сегодня дуэт «невеста в белом, жених в черном» не является аксиомой. Возможность варьирования оттенков свадебных нарядов простирается во всю ширь цветового спектра.
   В тканях выбор не меньше – от шелка, сатина, кружев, муара до тканого атласа, газа, тафты. Фата может быть сделана как из тюля, так и из кружев. Сегодня в моде комбинированные свадебные наряды, так что смелее экспериментируйте с материалами.
   Шелк. Шелк выглядит особенно привлекательно благодаря своей блестящей поверхности. Качество шелковых тканей определяется их прочностью. В зависимости от переплетения нитей различают шелк двух видов: несколько грубоватый и плотный или гладкий и тонкий.
   Тюль. Тюль выглядит очень празднично. В зависимости от переплетения нитей материал бывает либо плотным и прочным – используется, например, для нижних подкладных юбок, либо нежным и мягким – такой тюль подходит для изготовления верха платьев.
   Шифон. Шифон – очень тонкий и нежный материал. В основном ткань применяется для пошива верха свадебных платьев. В зависимости от степени прозрачности часто накладывается несколько слоев материала или создается сложная драпировка.
   Сатин. Сатин очень прочный материал, имеет гладкую поверхность и поэтому часто используется для платьев со сложной накладной узорной вышивкой. Матовый сатин выглядит дорого и элегантно, блестящий – более мягкий и обтекающий.
   Тафта. Тафта очень часто используется для пошива свадебных нарядов. Ее отличительные особенности – особая прочность и матовая поверхность.
//-- Типы фигур --//
   Платье для невесты надо выбирать обязательно с учетом особенностей фигуры. Возможно, даже придется совсем забыть о моде. А главными факторами при выборе свадебного наряда считать рост и строение тела.
   Невеста среднего роста и среднего телосложения может выбрать любой наряд. Допустимо выбрать длину платья или костюма, открывающую красивые ноги, или обнажить плечи и верхнюю часть груди.
   Невеста с полноватой фигурой и среднего роста выбирает платья простых фасонов, крой с вертикальными линиями.
   Платье украшается элегантными деталями и отделкой. Если у вас широкие плечи – вам очень подойдет платье, утягивающее талию, с юбкой, расклешенной «А»-силуэтом. Дополнить туалет можно белыми перчатками.
   Невеста полная и высокая выбирает платья без излишних оборок и пышных юбок. Платье должно как бы струиться, рождая ощущение малого объема. Длинный шлейф придаст образу торжественность.
   Невеста худощавая и высокая лучше всего будет выглядеть в элегантном костюме или облегающем платье.

Костюм жениха

   Для жениха трудно придумать какой-то особенный наряд. Обычно одежда жениха – это достаточно дорогой костюм, выбранный с оглядкой на моду и время года. Если вы хотите получить свадебный костюм, близкий к классическому варианту, то остановитесь на одном из перечисленных ниже вариантов.
   Черные брюки, белый пиджак, рубашка белая с черной отделкой, галстук-бабочка.
   Черные брюки, пиджак из буклированной ткани (черно-белый или черно-серый), ослепительно белая рубашка, классический галстук из белого шелка с черным зажимом или брошью.
   Костюм может быть темно-коричневого тона, при этом рубашка может иметь оттенки от белого до бежевого. Оттенки серого цвета тоже считаются вариантами классического, но при этом лучше, если все же рубашка будет белой.
   Костюм будет почти традиционным, если соединит в себе вышеназванные цвета с полосками, клеточками и т. п. нетрадиционных оттенков (бежевый, красный, розовый, голубой, зеленый, синий и т. п.).
   К нетрадиционным расцветкам относятся оттенки «романтических» цветов: сиреневого, синего, цвета морской волны.
   Жених может быть одет в свадебную тройку: смокинг или классический костюм плюс обязательный цветной жилет. Цветовая гамма – черный, благородный серый. Рубашка белая, под бабочку или под галстук.
   Сегодня очень популярны специальные свадебные жилеты. Такой жилет обычно шьется из светлого шелка и в сочетании со светлым галстуком (впрочем, цветовая гамма – на ваш вкус) придает жениху особую элегантность.
   Ботинки следует подобрать в сочетании с цветом костюма. Носки должны быть неброского цвета, и вообще, помните – мелочи решают все.

Аксессуары для невесты

   С древних времен невеста появлялась на свадьбе с покрытой головой. Сначала это было тонкое покрывало, затем его заменила фата. Сейчас эта традиция выполняется уже не так усердно. Прическа может быть просто украшена цветами.
   Фата может быть различной длины. Основное правило здесь – чем длиннее платье, тем длиннее может быть и фата. Часто фату комбинируют и с другими аксессуарами – веночками, отдельными цветами, лентами.
   Фата не является обязательной принадлежностью свадебного ансамбля, ее можно заменить искусственными или живыми цветами, диадемами, бусами. Все зависит от вашей прически, формы лица и от вашей фантазии. Ни в коем случае не скрывайте длинных волос – это редкость, богатство! Украсьте их цветами, и все позавидуют вашему жениху. Красивые от природы волосы не требуют особых ухищрений: подберите заколки, ленты, ободок или букетик в тон к платью, и вы будете самой романтичной невестой.
   Если учесть, что в среднем невеста проводит полтора часа в день своего бракосочетания спиной к гостям, то нелишне будет обратить пристальное внимание именно на такую деталь свадебного наряда, как шлейф. Он может завязываться узлом на спине, а может поддерживаться небольшими бантами и изящными ремешками. Для того чтобы облегчить и без того напряженный день невесты, большинство современных шлейфов легко снимаются, так же как и некоторое количество юбок.
   Очень мило выглядят элегантные шляпки, украшенные, например, бисером, жемчугом или перьями. Шляпка хорошо подойдет к узким и коротким облегающим платьям или костюмам с короткой юбкой.
   Маленькая хорошенькая сумочка-мешочек в руках невесты оказывается очень практичной. В нее можно спрятать и пудреницу, и помаду, и платочки – все самое необходимое! Если сумочка из ткани – после свадьбы ее можно покрасить в любой другой цвет и использовать для других праздничных нарядов.
   То же самое относится и к перчаткам, длина которых зависит от покроя платья: платье без рукавов – перчатки выше локтя; платье с коротким рукавом – перчатки до локтя или чуть выше запястья; платье с рукавом чуть ниже локтя – перчатки длиной не выше запястья.
   Туфли и чулки должны быть подобраны в тон платью. Не важно, будут ли они открытыми или закрытыми, кожаными или матерчатыми, с высоким или низким каблуком – главное, они соответствуют выбранному стилю. Невеста с хорошей фигурой может позволить себе воспользоваться таким кокетливым аксессуаром, как пояс-подвязка. По американской традиции жених снимает ее в завершение свадебного торжества и бросает всем присутствующим на свадьбе холостякам. Кто из них поймает ее, тот в ближайшее время женится.
   Не забудьте и про традиционные украшения. Не стоит надевать часы. Чем наряднее ваше платье, чем больше на нем украшений, тем более незаметными должны быть серьги, клипсы и ожерелья. Наоборот, чем проще платье, тем более могут выделяться на его фоне ваши драгоценности. В любом случае самым главным украшением свадебного наряда должны стать обручальные кольца.
   Косметика невесты – легкая и прозрачная. Губная помада – светлая и нежная, духи – самые скромные.

Аксессуары дня жениха

   При подборе аксессуаров для жениха нельзя упустить ни одну деталь, поскольку, несомненно, аксессуары придадут особый вид всему наряду жениха. Традиционно женихи останавливают свой выбор на бабочке. И даже если до сих пор молодой человек не сталкивался с завязыванием бабочки, пусть его это не тревожит. В настоящее время в продаже есть уже готовые бабочки, которые просто застегиваются вокруг шеи.
   Классический галстук подойдет к любому костюму. Необходимо следить за положением галстука, чтобы его концы не расходились, для этого можно использовать специальные булавки. Классический галстук должен быть длинным, чтобы достигать пояса брюк. Для торжественного случая подходят галстуки из натурального или искусственного шелка. Сейчас остро модным считается специальный укороченный галстук. Он завязывается широким узлом и обычно прикрепляется к вороту рубашки заколкой для галстука. Галстук-шарпей – широкий, свободно драпирующийся галстук с большим узлом. Шарпей вы можете надеть под любой воротничок, но обязательно – с жилетом.
   Подбирая галстук к костюму, следуйте простому правилу: цвет галстука должен быть одного тона с пиджаком, немного светлее или темнее его, только тогда он будет изящно дополнять костюм. К черному костюму с белой сорочкой подойдут галстуки серых, голубовато-серых тонов; к коричневому костюму с сорочкой кремового или белого цвета подойдет галстук бежевых, золотисто-желтых или зеленых оттенков; к синему костюму со светло-голубой сорочкой – галстук синего, вишневого или голубого тона; к серому костюму с белой сорочкой – галстук с ярко-синей или зеленой расцветкой с рисунком; к светлому костюму следует подобрать яркий галстук. Особенно элегантно он выглядит в сочетании с жилетом. Появляться без галстука на свадьбе недопустимо даже в летнюю жару.
   Жених может отдать предпочтение нарядной шейной косынке или шарфу, но при этом проследите, чтобы вырез у свадебного жилета не был низким. Высокий вырез будет придерживать шарф и не давать ему выбиваться из-под жилета. Шейная косынка или шарф будет выглядеть очень романтично и подойдет также к жакету-сюртуку или фраку. По этикету шарф на свадебную церемонию надевают только жених и его свидетель, гости – галстуки. А если жених хочет создать образ с ностальгической ноткой, то он может подобрать себе подходящую шляпу и тросточку. Цвет галстука, бабочки, шейной косынки или шарфа ограничений не имеет.

Букет невесты

   Как правило, букет невесты выполняют на специальном держателе – портбукетнице – приспособлении из пластика, которое можно держать за ручку. В центре портбукетницы находится флористическая губка (оазис), пропитанная водой или консервирующим раствором. В процессе составления такого свадебного букета флорист подрезает цветы и закрепляет их в губке, в результате чего цветы находятся в водной среде и долго сохраняют свежесть. По этой технологии выполняют основные разновидности свадебных букетов – круглый (в форме правильной полусферы) и каскадный (ниспадающий).
   В традиционном свадебном букете на портбукетнице закрепляют тюлевую манжетку – «юбочку», дополняющую букет и поддерживающую зелень. Это не единственный способ декорирования портбукетницы. Экономичный вариант – использование «юбочки» из специального белого фетра или белой сетки. Эксклюзивный вариант – драпировка портбукетницы тюлем или органзой в тон платью и декорирование пластиковой ручки портбукетницы атласной лентой того же цвета.
   Однако букет невесты не обязательно составляется в портбукетнице. Очень модно и стильно смотрятся свадебные букеты с открытыми ножками цветов, перевязанные лентами в тон платью. Основные цветы (розы, тюльпаны, калы или др.), плотно собранные в букет, обрамлены зеленью, поддерживающей букет и подчеркивающей форму.
   Существуют также и более технически сложные тейпированные свадебные букеты, в которых головки цветов закрепляют по специальной технологии с помощью проволоки и тейп-ленты. Такая техника позволяет создавать букеты самых смелых и необычных форм: легкие, воздушные, струящиеся, а также плотные букеты, в которых цветы как бы обретают вторую жизнь: когда букет впоследствии высыхает, он не теряет формы и привлекательности.

Бутоньерка для жениха

Бутоньерка для жениха – обязательный элемент украшения цветами. Нередко бывает, что жених отказывается от предложения дополнить его костюм бутоньеркой, не зная, как правило, что же это такое. Бутоньерка – это маленький, ювелирно составленный букетик на лацкане вашего пиджака. Главное правило подбора бутоньерки – она должна выполняться в той же цветовой гамме, что и букет невесты. Классическую бутоньерку выполняют на основе некрупной розы с добавлением веточки гипсофилы и зелени и закрепляют на специальной булавке или магните.
Бутоньерки – миниатюрные цветочные композиции – с успехом используют и для украшения платья невесты, нарядов гостей, родителей.

Обручальные кольца

   В древние времена существовало поверье, что безымянный палец левой руки – палец сердца, и кольцо на нем действительно скрепляет два любящих сердца, и место его только там. Обручальное кольцо на этом пальце служило знаком: «у меня уже есть половинка!».
   Эта традиция продолжается и сегодня, несмотря на все перемены и развитие общества. Маленькое скромное кольцо на безымянном пальце один из древнейших и, что там скрывать, приятнейших символов.
   В англоязычных странах во времена Средневековья, прежде чем скрепить свой союз обменом кольцами, жених надевал обручальное кольцо по очереди на три пальца невесты: «Во имя Отца, Сына и Святого Духа». И хотя в современном мире обряд обмена обручальными кольцами уже не носит религиозного оттенка, молодожены продолжают эту традицию.
   В ряде европейских стран церемонии бракосочетания предшествует обручение, когда кольцом украшают левую руку, и только во время свадьбы обручальное кольцо занимает свое почетное место на правой руке. Еще одна традиция связана с тем, что кольцо, подаренное невесте на обручение, и кольцо, врученное во время свадебной церемонии, – вовсе не одно и то же. Кольцо для обручения должно быть дорогим и заметным (лучше всего с драгоценным камнем), тогда как обручальное кольцо аккуратно и непритязательно.
   Традиция носить обручальное кольцо на правой руке принадлежит и православным.

Выбор колец

   Гладкие обручальные кольца, хотя и остаются самыми популярными и наиболее предпочитаемыми среди россиян, все-таки вынуждены потесниться. На рынке свадебной ювелирной продукции в последнее время все большим спросом пользуются изделия с оригинальным дизайном: кольца с алмазной гранью, кольца, комбинирующие разные виды металлов, а также кольца с драгоценными камнями.
   Несмотря на то что стоимость камня может составлять до 90 % цены всего изделия, особенности крепления необходимо учитывать в процессе выбора кольца. Посадка и «игра» камня напрямую зависят от вида оправы, которая позволяет выигрышным образом продемонстрировать все достоинства камня, чистоту кристалла и сложность огранки.
   Оправа с зубчиками. Самый распространенный тип крепления для обручального кольца представляет собой металлическую розетку или корзинку, образованную расходящимися ножками или лапками. Количество лапок может колебаться от трех – три-четыре лапки лучше показывают красоту камня – до шести, в этом случае камень жестко зафиксирован и больше всего застрахован от потери. Оправа с зубчиками может быть разной. Круглой для бриллиантов, плоской для изумрудов, и также довольно высокой и остроконечной, что очень модно, но требует особого умения носить такое кольцо, не причиняя вреда себе и окружающим. Оправа «тюльпан», разновидность оправы с зубчиками, предназначена для квадратных камней и захватывает не стороны, а уголки камня.
   Гнездовая оправа. Металлический ободок с плоскими или выпуклыми краями, частично или полностью окружающий периметр камня, по-английски называется «bezel». К недостатку такого вида оправ относится то, что ювелиры не рекомендуют изготавливать золотую гнездовую оправу под бриллиант, поскольку даже самый чистый камень будет отдавать желтым из-за световых рефлексов от металла.
   Канавка. Канавка (по-английски «channel») пользуется большой популярностью среди изготовителей обручальных колец. В эту оправу вставляются камни небольшого размера, они располагаются столбиками, плотно прилегая один к одному без зазоров. В свою очередь, такой драгоценный столбик помещается между двумя вертикальными полосками металла. Так получается канавка, выложенная из драгоценных камней. Принцип обрамления «канавки» напоминает своеобразный сандвич. Столбики из камней между полосками повторяются и занимают либо половину кольца, либо весь обруч полностью. Установка круглых камней в такую оправу стоит дешевле, чем квадратных и прямоугольных.
   Перегородка. Данный тип оправы несколько напоминает «канавку», используется для более крупных камней, диаметр которых соответствует ширине обруча. Камни располагаются в ряд и отделяются друг от друга полосками металла, которые служат перегородками и надежно фиксируют положение камней. Камни могут как идти по всему кольцу, так и украшать определенный отрезок обруча.
   Дорожка. Это название получается при переводе английского термина «pave», что означает «мостить, прокладывать путь». Действительно, принцип крепления напоминает технику мощения улиц камнями и заключается в том, что маленькие круглые камни помещаются в углубления в обруче, расположенные в шахматном порядке. Камни могут соприкасаться или отстоять друг от друга. Как правило, дорожка выполняется на лицевой стороне кольца, в этом месте кольцу придают выпуклую форму.
   Цыганская оправа. Используется в изготовлении преимущественно мужских колец. Кольцо должно быть толстым, чтобы в нем можно было сделать настолько глубокие ямки, что кристаллы полностью (даже с запасом) погружаются в металл. В цыганской оправе укрепляются мелкие камни и те, которые не особо выиграют от излишней демонстрации (например, бриллианты средней и низкой чистоты).
   Гравировка. Определившись с дизайном кольца, следует придумать надпись. На кольцах может быть выгравирована как дата свадьбы и имя владельца, так и любой другой текст по вашему желанию. Послание должно быть коротким и лаконичным, не занимать много места, чтобы его можно было уместить на небольшом кольце и в то же время без труда прочесть. Хорошо подходят имя и знаменательная дата встречи или тот день, когда было принято решение о создании семьи. И конечно, слова любви и верности, а также секретные излюбленные фразы или традиционные, придуманные специально для такого случая словосочетания на разных языках. Слова на английском, латыни, французском и других языках романской группы (тех, которые вы знаете) часто больше подходят для гравировки – они более короткие.

   Предлагаем небольшую подборку фраз на латыни, которые при желании можно выгравировать на обручальных кольцах.

   A solisortuusquead occasum (От восхода солнца до заката).
   Ab hinc (Отныне).
   Ad infinitum (До бесконечности, без конца).
   Ad futuram memoriam (На долгую память).
   Ad multos annos (На долгие годы).
   Alea jacta est (Жребий брошен; принято бесповоротное решение (Юлий Цезарь).
   Autbene, autnihil (Или хорошо, или ничего).
   Benedicite! (В добрый час!)
   Bonum factum! (На благо и счастье!)
   Dixi (Сказал; все сказано, добавить нечего).
   Ex animo (От души).
   Facfidelisis fidelis (Будь верен тому, кто верен (тебе).
   Fortiter ас firmiter (Сильно и крепко).
   Ibivictoria, ubiconcordia (Там победа, где согласие).
   In aeternum (Навек, навсегда).
   Nil nisi bene (Ничего, кроме хорошего).
   Omniumconsensu (С общего согласия).
   Per aspera ad astra! (Через тернии к звездам!)
   Quilibetfortunaesuaefaber (Каждый сам кузнец своего счастья).
   Sapientisat (Для понимающего достаточно).
   Sine dubio (Вне сомнения).
   Sursum corda! (Выше голову!)
   Vale et me ama (Будь здоров и люби меня).
   Volente deo (С божьей помощью).

   И последний совет. При покупке учитывайте, что выбранное кольцо вы будете носить долгие годы. Кольцо не должно разонравиться вам через месяц или выйти из моды. Желательно в магазине попросить надеть понравившееся вам обручальное кольцо и хоть какое-то время не снимать его с руки. Вы почувствуете, если это кольцо «ваше». Если же вы испытываете хоть легкий дискомфорт, значит, надо выбрать другую модель.

Глава для гостей

Если гости думают, что свадебные хлопоты – это удел новобрачных и их родни, то они глубоко ошибаются! Скорее всего, они не очень хорошо представляют себе, кто такой хороший гость. Ведь хороший гость начинает готовиться к свадьбе за несколько дней до церемонии: продумывает свой праздничный наряд, выбирает подарок, покупает букет цветов, учит стихи, придумывает тосты и, при необходимости, штудирует правила хорошего тона.
Если хороший гость имеет маленьких детей, то он заранее заботится о том, куда их пристроить, так как детей на свадьбу брать не рекомендуется. Ребенок на торжественном мероприятии – это серьезный источник проблем для хозяина, родителей и самого себя. Во-первых, он очень быстро устанет и захочет спать. Во-вторых, хозяину придется изворачиваться, чтобы придумать способ, чем бы таким интересным занять ребенка, чтобы он не скучал и не мешал взрослым. И наконец, ребенок не даст полностью расслабиться своим родителям. Присутствие ребенка на свадебном застолье оправдано только в одном случае, если будут и другие маленькие дети. Но даже в этом случае вам придется вернуться домой намного раньше, чем если бы вы были одни.

Главное, чтобы костюмчик…

   Милые дамы, запомните, что на свадьбе в белом может быть только невеста! Поэтому белый наряд любого покроя, фасона и стиля приберегите для другого случая. Не стоит впадать и в противоположную крайность: черное платье – не самый подходящий вариант для свадебного вечера. Представляете, как будет выглядеть праздничный стол, если все приглашенные дамы наденут вечерние наряды черного цвета! Зрелище не для новобрачных! Для свадьбы любимой подруги больше подойдет нарядное платье или элегантный костюм какого-нибудь жизнеутверждающего цвета.
   Однако и тут есть маленькое но: если вы точно знаете, что именно в этом костюме вы выглядите неотразимо, «на миллион долларов», от него придется отказаться. Королева бала, увы, не вы, а невеста. Ни при каких условиях вы не должны затмевать новобрачную в самый главный день ее жизни! Будьте тактичны и отложите любимый наряд для более подходящего случая, когда ничто не помешает вам блеснуть во всей своей красе.
   Не стоит надевать туфли на высоком каблуке, особенно если предусмотрена игровая программа. В крайнем случае, можно взять с собой более удобную сменную обувь.
   Не следует увешивать себя украшениями под стать новогодней елке. Важно показать не то, что у вас есть, а то, как вы умеете это носить. Женщины могут прийти на свадьбу в головном уборе.
   Гостям мужского пола рекомендуется надеть любой праздничный костюм из однотонных брюк и пиджака в клеточку, полоску, «гусиную лапку»… Не следует копировать костюм жениха, поэтому черная «двойка» и белая рубашка исключены!
   Обычно рубашку подбирают под цвет костюма или собственных глаз. Галстук не обязателен, но желателен. Джинсы и пестрые рубашки могут быть уместны на молодежной свадьбе, устроенной в неофициальной атмосфере. Но даже в последнем случае следует сказать категоричное «нет» спортивным штанам с оттопыренными коленками, вытянутым полинявшим свитерам и поношенным кроссовкам.
   Гостям обоего пола не следует злоупотреблять духами и одеколоном. Сильный аромат может привести к некоторым сложностям. Не хотите же вы, чтобы амбре ваших духов начисто перебило вкус пищи и заставило остальных участников торжества обходить вас стороной! Если в обычные дни вы привыкли злоупотреблять пахучими средствами и уж тем более не можете отказаться от них совсем (даже на один вечер), то, прежде чем отправиться на свадьбу, попросите кого-нибудь из родных или друзей проконтролировать степень вашей пахучести.
   Не лишним аксессуаром на свадебном торжестве будет носовой платок, который мужчины кладут в карман пиджака, а женщины в небольшую дамскую сумочку. Наличие носового платка избавит вас от искушения испачкать полотняную салфетку на столе.
   Особо пристальное внимание следует уделить собственному внешнему виду в том случае, если свадьбу будут снимать на видеокамеру. При наличии документальных свидетельств, наглядно иллюстрирующих вашу неопрятность, трудно будет доказывать, что вы были бесподобны, великолепны, неотразимы и т. д. и т. п.
   С особым тщанием выбирают наряды свидетелям. Платье свидетельницы и костюм свидетеля должны быть выполнены в стиле нарядов новобрачных. Но другого цвета. Свидетельнице рекомендуется иметь при себе небольшую дамскую сумочку с:
   – пудрой и губной помадой для себя и для невесты;
   – 1–2 чистыми носовыми платками;
   – таблетками от головной боли и расстройства пищеварительного тракта.
   Как видите, содержимое сумочки свидетельницы рассчитано не только на ее обладательницу, но и на невесту, что лишний раз подчеркивает важность ее роли.

Подарки

   К выбору свадебного подарка следует относиться крайне трепетно. Так как иногда подарок, сделанный от чистого сердца, может произвести противоположное впечатление и даже стать источником разлада в отношениях, чтобы избежать подобного недоразумения, необходимо «семь раз отмерить и один раз отрезать». Подарок следует выбирать тщательно, а не на скорую руку – на пути в ЗАГС. Возможно, вам придется обегать не один магазин в поисках подарка. Самое неправильное в выборе подарка – ориентироваться на собственные вкусы: как ни странно, но они могут не совпадать со вкусами новобрачных. И уж вовсе недопустимо дарить ту вещь, которая когда-то была неудачно подарена вам. Может случиться так, что кто-нибудь из новобрачных видел данную вещь у вас дома и знает, что она вам не нужна. Подобный подарок станет серьезным поводом сомневаться в искренности ваши пожеланий, а то и послужит причиной к отчуждению и даже ссоре. Главная заповедь дарителя заключается в умении поставить себя на место того, кто будет получать подарок.
   Подарок не должен быть слишком обременительным для вашего кошелька, чтобы потом не жалеть о сделанной покупке. Думаю, что новобрачные сами бы не приняли такой подарок, если бы знали, чего он вам стоил. Выбирайте подарок по карману!
   Самым распространенным свадебным подарком, как в нашей стране, так и за рубежом, является некая денежная сумма, которую новобрачные могут использовать по своему усмотрению. В данном случае не стоит упрекать любителей такого рода подарков в отсутствии фантазии, так как деньги – это то, что действительно понадобится молодым на этапе становления семьи. Денежный подарок вручают в конверте; туда же можно положить поздравительную открытку.
   Кроме денег, на свадьбу принято дарить изделия из золота и серебра, а также различные бытовые предметы, начиная с крупной бытовой техники и заканчивая посудой. Особенно актуальны бытовые подарки в том случае, если молодые имеют отдельное жилье, которое пока что не успели или не смогли обставить. В данном случае в качестве подарка может выступать все, что угодно: бытовая техника, посуда, комплекты столовых приборов, ковры, домашний текстиль, мебель, произведения искусства, аудио– и видеотехника… Обычно это вещи, что называется, «для дома, для семьи». Хорошо, если родственники и друзья, которые знают друг друга, заранее договорятся о том, кто что дарит, чтобы среди подарков не оказалось сразу несколько одинаковых.
   Самый оптимальный вариант – заранее узнать у виновников торжества, что бы они хотели получить в подарок. Подарок должен доставить новобрачным радость, а ее легче всего вызвать именно тем подарком, который подобран в соответствии со вкусами и желаниями обоих молодоженов.
   Все подарки вручаются или посылаются в закрытом и упакованном виде! Излишне говорить, что с подарков следует предварительно снимать указатель цен. Под подарочной упаковкой подразумевается нарядная, радующая глаз праздничная обертка, а не серая оберточная бумага или целлофановый пакет. Праздничную обертку можно сделать самим из цветной бумаги. Для этого достаточно вырезать из одной сырой картофелины необходимого размера какой-нибудь оттиск простейшей конфигурации. Это может быть пятиконечная звезда, бабочка, колокольчик, ангелочек, два целующихся голубка, перекрещенные обручальные кольца и т. п. Оттиск покрывают краской и прижимают к оберточной бумаге: в одном месте или по всей поверхности листа, гофрированный картон придаст небольшому подарку объем и… загадочность. Прежде чем класть подарок в гофрированный картон, заверните его в обыкновенную цветную бумагу. Особенно красиво в гофрированной упаковке смотрятся коробочки и подарки квадратной формы.
   В качестве упаковки можно использовать тонкую ткань и даже красивое кухонное полотенце, которому также найдется место в хозяйстве молодой семьи. В частности, при помощи небольшого декоративного полотенца или салфетки обыкновенная бутылка вина может превратиться в элегантный подарок. Для этого салфетку раскладывают на столе и заворачивают в нее бутылку таким образом, чтобы дно бутылки было на расстоянии 4 см от нижнего края салфетки. Если позволяют размеры обертки, то верхний край салфетки отгибают внутрь немного выше верхнего края бутылки. Бутылку туго закатывают в салфетку. Конец салфетки закрепляют клейкой лентой, как и низ обертки, который загибают под бутылку. Вокруг горлышка бутылки поверх салфетки завязывают бант из атласной ленты.
   Подарок среднего и маленького размера должен быть снабжен открыткой (ярлычком) с именем гостя, чтобы новобрачные знали, кого потом благодарить. Ярлычки вырезают из цветного картона и при желании украшают рисунками, вырезками из журналов, ленточками и кисточками. Оригинально смотрятся фигурные ярлычки в виде колокольчика, голубя, цветка… В углу ярлычка делают отверстие, в которое пропускают атласную ленточку или шнурок.
   Крупную бытовую технику, которую невозможно передать из рук в руки, обычно привозят в дом новобрачных накануне свадьбы. На свадебном же пиру новобрачным торжественно вручают лишь технический паспорт. Бытовой прибор можно снабдить шуточной инструкцией по эксплуатации.
   Совокупная цена подарка зависит не только от его содержания, но и от манеры дарить. Вручают подарок только после того, как вы разделись и вошли в помещение. Акт подношения подарка должен сопровождаться коротким вступительным словом, в котором ни в коем случае не должно быть:
   – намеков на дороговизну подарка;
   – унижения его значения;
   – извинения за подарок (мол, ничего лучшего вы не смогли найти).
   Если подарок был сделан от чистого сердца и на его поиски ушло некоторое время, то новобрачные просто не смогут этого не заметить и тем более не оценить.
   Цветы и вещевые подарки обычно вручаются невесте, а конверты с деньгами – жениху, который кладет их, не пересчитывая, в карман пиджака.
   Если гость не может присутствовать на свадьбе лично, то должен отправить телеграмму или написать поздравительную открытку с вложенной в нее извинительной запиской. Можно для этих целей купить шуточную открытку, на которой уже написано извинение. Но тогда обязательно делают приписку своей рукой с пожеланиями счастья и благополучия. Открытку рекомендуется снабдить свадебным подарком, не обязательно дорогим. Это может быть коробка конфет, торт, бутылка марочного вина или дорогого коньяка, корзина цветов, картина и т. д. Вместо открытки можно послать извинения, записанные на аудио– или видеокассету. Причем, помимо извинений и поздравления, аудиокассета может содержать подборку любимых песен и исполнителей новобрачных, а видеокассета – клипы или мультфильмы.
   Если вы до последнего момента были уверены, что сможете прийти на свадьбу, но именно в этот последний момент произошло нечто, что в корне изменило ваши планы, необходимо сообщить об изменениях по телефону. Звонить лучше во второй половине свадебного застолья, когда гости заняты едой и играми, а значит, новобрачные смогут ответить на звонок. Вам следует произнести извинения (с указанием причины вашего отсутствия), затем – поздравления и пожелания хорошей свадьбы. Расспросы о подробностях торжества необходимо приберечь до личной встречи.
   Еще один неосвоенный способ принести свои извинения и передать поздравления – через передачу на любимом радиоканале новобрачных. Только не забудьте предупредить молодых о дне и времени эфира, иначе все ваши усилия пропадут даром.
   Подарок небольшого размера можно отправить по почте, посылкой или бандеролью. В этом случае нужно заранее уточнить срок доставки посылки адресату. Не посылайте по почте очень ценные и редкие подарки! Они ведь могут и не добраться до пункта назначения. Будет обидно и вам, и новобрачным. Особо ценные подарки лучше передать с общим знакомым, которому вы доверяете, или с кем-нибудь из родственников новобрачных.
   Если вы хотите удивить жениха и невесту, а заодно и всю их родню, то оправьте заранее поздравительную телеграмму, получив которую новобрачные решат, что вы не сможете прийти на свадьбу, а потом как ни в чем не бывало явитесь с подарком и роскошным букетом в числе первых гостей.
   Позаботившись о подарке, не забудьте о букете цветов, который поможет создать приятную атмосферу не только в момент вручения подарка, но и на протяжении всего свадебного вечера.
//-- Подарки по случаю помолвки --//
   На помолвке подарки, как правило, преподносят только близкие родственники и друзья, причем большинство презентов предназначено только для невесты. К их числу относятся:

   купальные полотенца или полотенца для гостей;
   чемоданы и сумки для путешествия в медовый месяц;
   постельное белье – простыни и наволочки;
   ювелирные украшения;
   скатерти и салфетки;
   ковры или половики;
   посудные полотенца для кухни и бара;
   фарфоровые статуэтки;
   украшения для организации свадебного торжества.

//-- Подарок невесты жениху --//
   Поскольку дарить на помолвке обручальное кольцо невесте – прерогатива жениха, невеста редко делает своему избраннику такой же подарок. Коль скоро ей хочется преподнести ответный подарок, как правило, она вручает жениху пару запонок, часы, брелок для ключей, а если он курит – зажигалку.
//-- Подарки к свадьбе --//
   Типичными подарками по случаю такого торжества могут стать любые вещи, служащие для украшения дома, необходимые для его обстановки и сервировки стола. Очевидно, поэтому, чем меньше вы осведомлены о планах на будущее жениха и невесты, тем важнее выбрать такой подарок, который мог бы быть использован кем угодно при любых обстоятельствах.
   Ниже приводятся разные по стоимости подарки, которые найдут применение практически в любой семье:

   набор складных столиков на колесиках;
   деревянная салатница;
   зеркало в прихожую;
   большая мельница для перца;
   хрустальная ваза или набор для специй;
   кухонный комбайн;
   эстамп или фотография в рамке;
   люстра;
   настольная лампа;
   поднос для закусок;
   набор ножей;
   микроволновая печь;
   автоответчик.

   Если вы не уверены в том, что невесте наверняка понравится тот подарок, который вы собираетесь ей преподнести, или что никто больше не подарит ей то же самое, воздержитесь от гравировки на нем монограммы или какой-либо другой надписи. Исключение могут составить любимые серебряные вещи невесты или изделия из стекла, о которых она вас просила специально.
   Кроме того, монограммы можно ставить на кожаных или серебряных портсигарах, обтянутых кожей рамках для картин, серебряных подносах и т. п. Вряд ли невесте захочется обменивать такие подарки, поскольку еще одна вещь такого рода в доме никогда не бывает лишней.
//-- Подарки по случаю второго брака --//
   Когда у будущих супругов есть все необходимое в хозяйстве, выберите какой-нибудь «непрактичный» подарок, который мог бы украсить их дом. Кроме того, есть вещи, которые всегда пригодятся, – необычные половики и циновки, бокалы для вина, стаканы для крепких напитков и коктейлей со льдом. Вне зависимости от того, сколько в доме стаканов, бокалов или рюмок, стекло постоянно бьется, поэтому время от времени нужны новые поступления.
   При заключении второго брака не следует особенно заботиться о том, чтобы подарки напоминали о вас новобрачным, как это бывает, когда люди вступают в первый брак. Лучше подарить им то, что доставит им удовольствие наверняка, – билеты в театр, оперу или на концерт либо подарочный чек на обед в хороший ресторан. Ниже предлагаются варианты подарков, которые доставят радость даже тем, кому, на первый взгляд, ничего не нужно:

   цветы, дерево или кустарник для сада либо террасы;
   несколько бутылок марочного вина или шампанского;
   если жених и невеста что-то коллекционируют, пополните своим подарком их коллекцию;
   обрамленная в рамку фотография, которая что-то значила бы для них, – запечатлевшая их самих, их детей и т. п.;
   если будущим супругам нравится готовить – формочки для пудинга, желе и т. п., которые одновременно и красивы, и полезны;
   подписка на журнал, материалы которого были бы им особенно интересны;
   подарочный набор деликатесов;
   картина или гравюра.

Цветы

   Почти все гости на свадьбу приходят с букетами цветов, предназначенных для невесты. Дарят цветы новобрачной обычно во время вручения подарков, перед свадебным застольем. Жених также преподносит своей нареченной букетик цветов, но делает это несколько раньше – когда приезжает за ней, чтобы отправиться в ЗАГС.
   Самый популярный свадебный цветок – белоснежная калла. Каллы нередко называют «цветами для невесты». Но это не значит, что свадебная церемония должна проходить исключительно в окружении калл. Как бы ни был прекрасен цветок, его обилие способно вызвать эмоциональное утомление. Поэтому присутствие на свадьбе других цветов не только желательно, но просто необходимо. Свадебные букеты не обязательно должны быть белого цвета. В одном букете могут сочетаться растения разных видов и родов (например, роскошные садовые розы с непритязательными полевыми цветами).
   Особо изощренные покупатели стараются приобрести букет «со значением». Цветы издавна использовались для завуалированного выражения чувств, которые по определенным причинам не могли быть высказаны в иной форме. В некоторых странах язык цветов развился в сложную коммуникационную систему. В частности, в турецких гаремах пользовался большой популярностью язык цветов «Селам», который был заимствован сначала шведским двором (по причине вынужденного длительного пребывания шведского короля Карла XII в Турции), а затем – и английскими придворными. К настоящему моменту большая часть языка «Селам» утеряна, тем не менее, его отголоски можно найти в любом современном «словаре цветов».
   Если вам также небезынтересно узнать, о чем «говорит» тот или иной цветок, то вот пример языка цветов, напечатанного в 1845 году в «Книге Гиннесса о браке» В. Портер:

   акация желтая – «любовь ушла»
   акация розовая – элегантность
   анемон – хрупкость
   анютины глазки – «думай обо мне»
   апельсин (цветы) – благородство
   астра – уходящая красота
   береза – грациозность
   бессмертник – неизменная память
   вьюнок – покорность
   гвоздика – непорочность
   георгин – достоинство и элегантность
   герань желтая – трезвый рассудок
   герань пурпурная – утешение
   герань розовая – предпочтение
   герань светло-коричневая – «я встречусь с Вами»
   гортензия – бессердечность
   гиацинт – игра
   душистый горошек – расставание
   жасмин белый – дружелюбие
   жасмин желтый – элегантность и грациозность
   колокольчик – постоянство или горе
   лаванда – признание
   ландыш – возвращение счастья
   львиный зев – самонадеянность
   левкой – неподвластная времени красота
   лилия – скромность
   лимон (цветы) – благоразумие, осторожность
   лотос – ушедшая любовь
   лютик – расположение
   мак – «найди утешение во сне»
   маргаритка – невинность
   мать-и-мачеха – материнская забота
   мимоза – чувствительность
   мирт – исчезнувшая любовь
   мята – целомудрие
   нарцисс – обманчивые надежды, желание или эгоизм
   настурция – патриотизм
   незабудка – истинная любовь
   орхидея – красавица
   первоцвет – естественная грация, юность
   персик (цветы) – «я – Ваш пленник»
   пион – хвастовство
   репейник – признательность
   роза белая – тихая печаль
   роза желтая – неверность
   роза красная – пылкая любовь
   сирень – первое чувство любви
   турецкая гвоздика – улыбка
   тюльпан – любовь
   фиалка белая – искренность
   фиалка желтая – сельское счастье
   фиалка синяя – скромность
   флокс – «мы едины»
   хризантема – приветливость
   яблоня (цветы) – великолепие

   В XIX веке молодой незамужней девушке можно было дарить только цветы, символизировавшие нежность, невинность и хрупкость. Признание в любви и предложение выйти замуж предполагало букет бледно-розовых роз. В день свадьбы жених дарил своей избраннице пунцово-красные цветы.
   Самое интересное, что в другом «словаре цветов» вы можете столкнуться с совершенно противоположными значениями. Поэтому, если для вас чрезвычайно важно, чтобы адресат понял цветочное послание, неплохо бы уточнить две вещи: владеет ли он «языком цветов» и каким «словарем» при этом пользуется. А то вас могут превратно истолковать или вообще оставить ваш букет без внимания.
   Цветочный этикет предполагал не только знание языка цветов, но и обряд, который сопровождал вручение букета. Имело значение и то, как преподносился букет (соцветиями вверх или вниз), были ли оставлены шипы на стеблях, в какой руке даритель держал цветы. Даже наклон руки имел свой смысл. С другой стороны, немаловажным было то, как с полученным букетом обошелся адресат.
   Но вернемся к современной свадьбе. Конечно же в наши дни язык цветов вышел из употребления. Поэтому гости преподносят невесте самые разные цветы всевозможных окрасок. Единственное исключение: на свадьбу не принято дарить хризантемы, которые во многих культурах являются похоронными цветами. Также нежелательны гладиолусы, нарциссы и камелии.

Как вести себя за столом

   Знание правил поведения за столом не способно облагородить даже скромное застолье среди родных и близких друзей. В кругу незнакомых людей, да еще в общественном месте (например, в ресторане), знание этикета просто необходимо. Встречают не только по одежке. Общее впечатление от человека складывается на основе анализа, порой подсознательного, целой совокупности поведенческих характеристик. Это и костюм, и чистота ногтей, и тембр голоса, и интонации, и мимика, и походка, и конечно же умение вести себя на людях. С другой стороны, не стоит заранее пугаться, что вы что-нибудь забудете или перепутаете. Свадьба обладает редкой способностью делать людей добрее и терпимее. Ваша неловкость и ошибки могут быть тактично «незамечены» и прощены. В конце концов, всем нам свойственно ошибаться, на то мы и люди!
   Прежде чем заговорить о правилах поведения за столом, коснемся проблемы пунктуальности. В глазах устроителей праздника опоздание – не только признак несобранности гостей, но и проявление неуважительного отношения. Опоздание ни в коем случае не должно превышать 15 минут. В равной степени невежливым считается прибытие ранее обусловленного срока, когда у хозяев забот полон рот и им некогда отвлекаться. Возможно, этот вариант невоспитанности гостей для хозяев еще страшнее, чем опоздание.
   Оказавшись около праздничного стола и найдя карточку с собственным именем, мужчина должен позаботиться о своей соседке: пододвинуть ей стул, дождаться, когда она сядет, и лишь затем сесть самому. Садиться за стол нужно так, чтобы было удобно есть и пить. Не стоит придвигаться вплотную к столу и тем более ложиться на него грудью. Но и не надо отдаляться от стола так, чтоб потом нужно было наклоняться к блюдам. Не следует опускать голову на уровень стола, чтобы поближе рассмотреть блюда и сократить расстояние между тарелкой и ртом. Не рекомендуется сидеть развалившись, откинувшись на спинку стула и вытянув ноги. Корпус во время еды и застольного общения необходимо держать прямо. При этом локти на стол ставить не принято: там должны лежать только кисти рук. Не стоит постоянно искать занятие для своих рук: теребить салфетку, перекладывать столовые приборы, поигрывать зажигалкой, катать хлебные шарики и т. п. Обычно за внешней нервозностью стоят глубокие личностные проблемы или особенности темперамента, поэтому заставлять такого человека держать руки неподвижно практически бесполезно. Но можно ему посоветовать занять их каким-нибудь полезным делом, например, по максимуму задействовать в игровой части свадебного застолья.
   Полотняную салфетку, лежащую на вспомогательной тарелке, следует расстелить на коленях так, чтобы в случае надобности ею можно было легко воспользоваться. Заправлять за ворот салфетку не принято! При выходе из-за стола салфетку складывают и кладут слева от тарелки, а не вешают на спинку стула и не бросают на сиденье. Полотняной салфеткой лишь слегка промокают уголки рта и вытирают кончики пальцев, но ни в коем случае не губы, лоб и другие части тела, для ухода за которыми существуют бумажные салфетки и носовой платок. Особенно осторожными в обращении с полотняными салфетками следует быть дамам: губная помада плохо отстирывается! Упавшую на пол салфетку следует отложить в сторону.
   Оказавшись за столом, откажитесь от идеи рассматривать, достаточно ли чисты тарелки и бокалы. Совершенно недопустимо протирать их салфеткой или носовым платком. Если посуда покажется вам недостаточно чистой, потерпите и сделайте для себя необходимые выводы.
   Прежде чем накладывать еду в свою тарелку, предложите вашей соседке справа попробовать все угощения. Разговор за столом ведут с обоими соседями, не отдавая видимого предпочтения одному из них. Если вы оказались рядом с незнакомыми людьми, нужно представиться им. Крайне невежливо говорить за столом о своих вкусах и диетических предписаниях, сделанных вам врачом.
   Если около тарелки вы обнаружили немыслимое, с вашей точки зрения, количество вилок и ножей, знайте, что сначала берут те, которые лежат с краю, дальше всего от тарелки. По мере появления на столе все новых и новых блюд следует переходить к столовым приборам, расположенным все ближе и ближе к тарелке. Приборы держат так, чтобы пальцы не касались лезвия или зубцов. Делая перерыв в трапезе, кладите нож и вилку на край тарелки, а не на скатерть. При этом нож кладут на тарелку таким образом, чтобы его рукоятка указывала на 5 часов, а рукоятка вилки – на 7 часов воображаемого циферблата. По окончании еды столовые приборы кладут на тарелку параллельно друг другу «на 5 часов».
   Салат едят вилкой, держа ее в правой руке. В это время нож кладут на правый край тарелки: здесь он будет мешать менее всего. Мясное блюдо, а также блюдо из дичи и птицы разрезают не сразу, а постепенно, отделяя от него маленькие кусочки. В узком кругу родных и близких птицу можно брать в руки. Более того, допускается обгладывание косточек. Нож не используют для еды макаронных изделий, овощных блюд, омлетов, пудингов и желе.
   Хлеб берут руками, а не вилкой. По мере надобности от него отламывают небольшие кусочки, которые сразу же отправляют в рот. Хлеб, намазанный маслом или закуской, едят при помощи ножа и вилки. С другой стороны, вы можете намазывать масло или закуску не на весь ломоть сразу, а на отломанные от него кусочки.
   Есть нужно бесшумно, не чавкая. Пищу следует пережевывать с закрытым ртом. Во время еды, когда рот набит пищей, разговоры необходимо временно прекратить. Собирать остатки соуса кусочками хлеба не принято. Однако если это делают хозяева дома, то гости могут смело последовать их примеру. Нельзя дуть на горячую пищу. Подождите, когда она сама остынет.
   Курить за столом можно лишь в тех случаях, если на нем есть пепельницы. Обычно же для курения отводится специальное помещение.
   Если блюдо вам незнакомо и вы не хотите идти на риск, откажитесь от его дегустации, сославшись на какой-нибудь убедительный предлог (например, аллергию). Еда, оставленная на тарелке, – признак дурного тона.
   Если вы нечаянно пролили или уронили что-нибудь на скатерть, воспользуйтесь бумажной салфеткой. Если еда попала вам на одежду, прибегните к помощи носового платка.
   Вставая из-за стола, не забудьте похвалить человека, приготовившего ужин.

   Итак, все приготовления к одному из главных событий в жизни свершились, но позвольте вам напомнить еще несколько обрядов, которые можно использовать и чтобы к ним также хорошо подготовиться.

Свадебные обряды

   Перед отправлением к венцу обычно происходил обряд сводов. Своды – символическое соединение жениха и невесты, совершавшееся под специальные песни посреди избы или во дворе. Дружка или сват подводил жениха и невесту друг к другу и соединял им руки или связывал их полотенцем (платком). Распространенный вариант сводов – троекратное движение жениха и невесты по кругу, иногда это обход вокруг стола, дежи (кадки для теста).
   Магическое значение соединения имели и обряды с хлебом. Например, дружка, отрезав по краюшке от хлеба невесты и привезенного с собой хлеба жениха, складывал их, связывал красной лентой и передавал крестной матери, которая относила их на стол. Иногда хлебы разламывались над головами сидящих вместе жениха и невесты. Половина от женихова хлеба передавалась отцу невесты, а половина невестиного – дружке жениха, половины связывали лентой и ставили на стол.
   Современный вариант, символизирующий соединение молодых и магическим путем укрепляющий брачные узы, – на свадебный стол ставят две бутылки шампанского, перевязанные лентой, на каждую надевают по бублику. Во время застолья жениху и невесте наливают одновременно из обеих бутылок. Пустые бутылки молодые хранят целый год.
   Перед отъездом к венцу молодых благословляли иконой и хлебом родители девушки. Отец вкладывал правую ее руку в руку жениха со словами: «Пои, корми, обувай, одевай, на работу посылай и в обиду не давай!» Невеста, уходя из дому, причитала, даже если брак ей был по душе. «Наплачешься за столбом, коли не наплачешься за столом», – гласила пословица.

Обереги

   В деревнях большую роль играли обереги, в качестве которых выступали самые разнообразные предметы: лук, чеснок, мак, рыболовная сеть, шерстяные нитки, колокольчики и т. п. Использовались обереги и на свадьбах горожан. Так, в среде городского простонародья для того, чтобы уберечь невесту от дурного глаза, в подол ее венчального платья обязательно вкалывали иголки. Для этой же цели в дверной косяк дома, где будет проходить свадебное веселье, вкалывали крест-накрест две крупные иголки или таким же образом вбивали два гвоздя. По народному поверью считалось, что любое изделие, впервые выполненное девушкой без посторонней помощи, обладало особой силой, способной уберечь ее от порчи и исцелить в случае болезни.
   В дворянских семьях в день венчания мать передавала дочери какой-либо талисман, который обязательно находился у невесты в момент венчания. Ладанки, перстни с печаткой, броши, медальоны часто становились семейными реликвиями и передавались из поколения в поколение.
   Если у вас нет такого родового оберега, то придумайте его сами. Можно посоветовать матери невесты передать дочери с глазу на глаз любой талисман, который будет находиться у невесты в момент бракосочетания. Ладанки, перстни, броши и вообще любое ювелирное украшение могут отныне стать вашей семейной реликвией.

Советы и секреты

   Все, что вы задумали подготовить ко дню свадьбы, вам следует записать в план на бумаге. Для этого можно завести отдельную тетрадь и заносить туда все, вплоть до абсурдных вещей. Сделать графы, где будет указан результат готовности и куда вы внесете все необходимые суммы по расходам. Это удобно и при исполнении, и при подведении итогов. Она всегда должна быть на видном месте.
   И не забудьте, на свадьбу принято посылать письменные приглашения. Приглашения посылаются в закрытом конверте (не на открытке!).
   Лицам пожилым и наиболее уважаемым будущие молодожены наносят визит и приглашают их на свою свадьбу. Это приглашение следует подтвердить и в письменной форме.
   Приглашения могут быть приобретены в специализированных магазинах с заранее отпечатанным на них стандартным текстом либо написаны будущими молодоженами.
   Вот теперь абсолютно все готово, и наступает тот самый день, который повернет всю жизнь вступающих в брак в другое русло. Все приготовления окончены, прошли вечеринки прощания со свободной холостяцкой жизнью, все заказано и оформлено, наступает торжественное утро свадебного дня, наряды надеты, гости собираются, и приходит момент выкупа невесты.

Выкуп невесты

   В день свадьбы волнения начинаются с самого утра, даже если сама церемония бракосочетания назначена на вторую половину дня. День лучше начинать с обильного завтрака, даже если вы по утрам не привыкли есть: свадебные волнения потребуют от вас огромного запаса энергии. Следует воздержаться от больших доз кофе или крепкого чая. Повышенное содержание кофеина в организме может привести к раздражительности, тремору (дрожанию) рук, рассеиванию внимания. Незадолго до регистрации можно принять успокоительное средство: таблетки валерианки. От лекарств с повышенным содержанием алкоголя, как и от самих алкогольных напитков, лучше отказаться. В противном случае свадебная церемония может принять неожиданный, не всегда приятный оборот.
   Традиционно свадебное платье на невесту надевают подружки или крестная мать (если невеста – крещеная).
   Обряд сбора к венцу нередко сопровождается суевериями. Чтобы защитить невесту от сглаза, в подол свадебного платья втыкают несколько булавок. В обувь жениха и невесты кладут по одной монетке и по нескольку зерен пшеницы, ржи, овса или ячменя, чтобы молодая семья жила богато. Верить в эти суеверия или нет – дело ваше.
   Отправным пунктом современной свадьбы является обряд выкупа невесты. Это один из самых веселых и зрелищных элементов свадебного обряда, который проводят в день регистрации брака. Общая продолжительность обряда– примерно 1–1,5 часа, что следует учитывать при планировании первого дня свадьбы.
   К назначенному времени жених со своими друзьями («дружиной») подъезжает к дому невесты. У порога квартиры или на улице жениха встречают подружки невесты во главе со свидетельницей. Сама невеста во время обряда находится дома. Чтобы добраться до своей суженой, жениху необходимо пройти через ряд испытаний, т. е. «выкупить» ее. Характер испытаний, главным образом, зависит от фантазии подружек. Это могут быть каверзные вопросы и загадки, тем или иным образом относящиеся к невесте, испытания на силу, творческие задания и элементарные препятствия в виде ленточки, перекрывающей путь. Жениху необходимо выполнить все предложенные подружками задания или откупиться. Выкупают невесту деньгами, сладостями, цветами или шампанским (вином, водкой). Все задания, как правило, сопровождаются шутками и веселыми присказками. По мере развития обряда выкупа к подружкам могут подключиться соседи и родственники со стороны невесты. При каждом правильном ответе жениху разрешают на несколько метров приблизиться к заветной квартире. Если невеста живет на первом этаже, то за каждое выполненное задание подружки невесты позволяют жениху и его дружине подняться на одну ступеньку. Если новобрачная проживает на последнем этаже многоэтажного дома, то одно испытание соответствует одному лестничному пролету. При каждом неправильном ответе жених обязан заплатить выкуп. Если предложенный выкуп подружкам невесты кажется недостаточным, то они могут предъявить жениху «мнимую невесту», укрытую покрывалом, под которым жених может обнаружить и мужчину.
   Подружкам невесты следует заранее подумать об украшении двора, входных дверей, подъезда, лестницы, этажа, входа в квартиру и самой квартиры плакатами шуточного содержания, связанными с обрядом выкупа невесты. Следует составить сценарий выкупа и подготовить задания для жениха и его дружины: выучить слова сценария, заготовить подручные средства и приспособления, необходимые для осуществления испытаний.
//-- Первый сценарий выкупа невесты – «универсальный» --//
   СВИДЕТЕЛЬНИЦА: Здравствуйте, гости дорогие! Зачем к нам пожаловали?
   ЖЕНИХ СО СВОЕЙ ДРУЖИНОЙ: За невестой.
   СВИДЕТЕЛЬНИЦА (друзьям жениха):

     За невестой?
     Не невеста, а царица,
     Да такая мастерица!
     Мы невестой дорожим:
     Просто так не отдадим.
     Нужен выкуп нам такой,
     Что не выразить ценой:
     Три бутылки лимонада
     Да две плитки шоколада,
     Водка, пиво (все рекою?)
     И колечко золотое. (Жениху.)
     Здравствуй, сокол! Здравствуй, ясный!
     С чем пришел ты в день прекрасный?
     Худо ли, добро принес?
     Отвечай на мой вопрос.
     Кем зовешься? Кто ты сам?
     Зачем пожаловал ты к нам?

   Жених представляется и сообщает о цели своего прихода.

   СВИДЕТЕЛЬНИЦА:

     А может, ты не тот, кем называешься?
     Со злым умыслом невесты добиваешься?
     Чтобы право свое доказать,
     Невесту ты должен нам описать.

   Жених описывает внешность своей невесты, используя самые изысканные сравнения.

   СВИДЕТЕЛЬНИЦА (перед дверью при входе в подъезд):

     Вот и первая преграда:
     Дверь открыть вам эту надо.
     День и ночь скрипит она.
     А что требует?…

   Ответ напрашивается сам собой: «вина». Жених должен угостить подружек невесты вином. Только в этом случае они позволят ему войти в подъезд.

   СВИДЕТЕЛЬНИЦА:

     На пороге коридора
     Висит яблоко раздора.
     Должен спички доставать,
     Невесту ласково называть.

   В подъезде на веревочке висит большое спелое яблоко, утыканное спичками. Одна из спичек – короткая, но воткнута в яблоко таким образом, что по высоте не отличается от остальных спичек. Задача жениха – вытянуть короткую спичку. Каждый раз, когда он будет вытягивать длинную спичку, жених должен произносить ласковое обращение, адресованное невесте. Если жених, увлекшись забавой, вытягивает короткую спичку и по инерции произносит очередное ласковое слово, то он обязан этим словом называть свою суженую до конца вечера.
   Далее на пути жениха возникает новая преграда – лестница. Тем сложнее эта преграда, чем выше находится квартира невесты. Каждая ступенька таит в себе испытание. Перейти с одной ступеньки на другую, с одного пролета на другой можно только в том случае, если ответить на вопрос, выполнить задание или заплатить выкуп. В многоэтажном доме одну лестницу разбивают на несколько испытаний.
   На первом лестничном пролете, соответствующем одному этажу, СВИДЕТЕЛЬНИЦА предлагает жениху новое задание:

     Что будешь делать, жених, по дому?
     Ты на лестницу ступай
     Да великое дело называй.

   Поднимаясь на одну ступеньку, жених должен назвать какую-нибудь семейную обязанность, которую он будет выполнять. Таким образом он проходит один лестничный пролет.

   На втором лестничном пролете жениха ждет ВТОРАЯ ПОДРУЖКА НЕВЕСТЫ с очередным заданием:

     Должен ты совет созвать:
     ______________ (количество) марок вин назвать.

   С каждой ступенькой жених называет одну марку вина. Если он не может вспомнить название вина, а от друзей толку нет, тогда жених платит выкуп. В случае успешного выполнения этого задания ПОДРУЖКА НЕВЕСТЫ интересуется:

     Ты откуда столько знаешь?
     Может, сам употребляешь?
     Иди назад иль песню пой!

   Жених, в одиночку или хором с друзьями, исполняет какую-нибудь песню.
   На следующем пролете жениху задают самые разные вопросы о невесте, на которые он должен без запинки ответить. Если жених не знает правильного ответа или отвечает неточно, то от него требуют выкуп. Вопросов должно быть столько, сколько ступенек в лестничном пролете. Испытание заканчивается на последней ступеньке. Вопросы могут быть такими:

   • Назови день, когда ты познакомился со своей невестой.
   • А помнишь ли ты час вашего первого свидания?
   • Назови полное имя своей будущей тещи.
   • Какие мужчины нравятся твоей суженой: красивые, умные, сильные или щедрые?
   • Что охотнее пьет твой тесть: чай или водку?
   • Назови любимые духи твоей любимой.
   • Что предпочитает твоя невеста утром: газету или кофе в постель?
   • Какое блюдо твоя невеста ни за что не станет есть?
   • С каким животным ассоциирует тебя твоя будущая жена?
   • Снишься ли ты своей невесте?
   • Назови первое ласковое слово, которое произнесла твоя будущая жена.
   • Сколько времени твоя любимая проводит перед зеркалом?
   • В каком веке она хотела бы родиться?

   И так далее, и тому подобное. Вопросы могут быть самыми неожиданными и каверзными.
   На каждой ступеньке следующего пролета нужно написать по букве. Если невеста живет очень высоко и впереди еще много этажей, то буквы рисуют через несколько ступенек. В этом случае испытание можно «растянуть» не на один этаж. Наступая на ступеньку, на которой начертана буква, жених должен дать своей невесте какое-нибудь определение. Например: «Э» – экономная, «У» – умная, «З» – заботливая.
   В начале очередного лестничного пролета жениха и его дружину поджидает СЛЕДУЮЩАЯ ПОДРУЖКА НЕВЕСТЫ:

     Чтобы не было промашки,
     Погадай-ка на ромашке
     И скажи ты всем на свете,
     Что же значат цифры эти.

   Девушка протягивает жениху бумажную ромашку. На обратной стороне каждого лепестка стоят какие-то числа. Жених должен отрывать от ромашки лепесток за лепестком и отгадывать, что означает написанная цифра. Это могут быть:

   • возраст невесты;
   • ее рост;
   • ее размер обуви;
   • день рождения невесты;
   • день рождения тещи;
   • номер дома невесты;
   • номер квартиры невесты;
   • день знакомства жениха и невесты;
   • дата подачи заявления в ЗАГС;
   • высота шпильки у праздничных туфель невесты;
   • размер ее обручального кольца;
   • возраст свидетельницы и др.

   За каждый неправильный ответ жених должен заплатить выкуп. Испытание продолжается до тех пор, пока у ромашки не будут оборваны все лепестки.
   И вот в конце концов жених оказывается на этаже, где живет невеста. Здесь его встречает с новым заданием СВИДЕТЕЛЬНИЦА:

     А сейчас, женишок,
     Никуда не денешься:
     Нам расскажешь откровенно,
     Почему ты женишься.
     Вот три следа пред тобой.
     Выбирай себе любой.

   На полу лежат три следа, на обратной стороне которых написано: «по любви», «по расчету» и «по нужде». Жених должен выбрать след «по любви». За неправильный выбор жених платит выкуп и выбирает следующий след. Каждую промашку жениха СВИДЕТЕЛЬНИЦА комментирует словами:

     Как причина-то плоха!
     Не прогнать ли жениха?
     Хочешь подниматься ввысь —
     Побогаче откупись.

   Оказавшись у двери квартиры невесты, жених получает от СВИДЕТЕЛЬНИЦЫ очередное задание:

     Стой, жених! За этой дверью
     Есть невеста, ты поверь мне.
     Только ключ вот тут пока.
     Ты достань его сперва.

   Жениху предъявляют три воздушных шара. В каждом шарике лежит клочок бумаги, но лишь на одном из них нарисован ключ. Протыкая по очереди все шарики иголкой, жених должен найти ключ. За неверный выбор жених традиционно платит выкуп. Найдя записку с ключом, молодой получает право войти в квартиру. Но в проеме открытой двери он натыкается на очередное препятствие из непроходимой стены воздушных шаров. Жених должен либо проколоть все шарики булавкой, либо заплатить выкуп. В последнем случае заслон будет убран теми, кто его приготовил.

   СВИДЕТЕЛЬНИЦА:

     Открыл ты тяжкие затворы.
     В светлицу девичью войдя,
     А ну, скажи погромче:
     «____________________(имя невесты), я люблю тебя!»

   После этого подружки позволяют жениху приблизиться к комнате, где предположительно находится невеста:

     Все преграды ты прошел,
     До невесты ты дошел,
     А теперь смелей входи,
     На стол выкуп ты клади:
     Четвертной – за место,
     Полтинник – за невесту.

   Жених может немного поторговаться и сбавить цену. После этого его подводят к столу, за которым сидят несколько женщин, закутанных в покрывала. Жених должен узнать среди них свою возлюбленную. При каждом неверном ответе жених платит выкуп. Впрочем, среди сидящих за столом дам (и не только дам) невесты может и не быть.

   СВИДЕТЕЛЬНИЦА:

     Ты до комнаты дошел,
     Но невесты не нашел.
     Так пойди и поищи,
     А нам место укажи!
     Ты невесту отыщи,
     А мы поможем от души.
     Словами «холодно», «тепло»
     Укажем место мы одно,
     Где она тебя так ждет,
     Что с тобой навек пойдет.

   Жених идет искать невесту по остальным помещениям квартиры. Во время поисков подружки невесты, знающие местонахождение невесты, помогают жениху фразами «тепло», «теплее», «холодно», «холоднее» и, наконец, «горячо». Если поиски невесты затянулись, то жених может откупиться деньгами.

   СВИДЕТЕЛЬНИЦА:

     Место, где твоя невеста,
     Мы укажем не таясь,
     Если рядом ты с бокалом
     Дань положишь, не скупясь.

   Свидетельница протягивает жениху поднос, на котором стоит бокал с вином. Получив выкуп, девушка показывают жениху место, где находится его суженая:

     Испытанья все прошел
     И невесту ты нашел.
     И поэтому сейчас
     Вместе с ней поедешь в ЗАГС.

//-- Второй сценарий – «поэтический» --//
   СВИДЕТЕЛЬНИЦА:

     Ой вы, гости-господа,
     Вы откуда и куда?
     И чего бы это ради
     Вы сегодня – при параде?
     Чем вы, гости, торг ведете?
     И зачем сюда идете?
     Вам поклон, народ честной.
     Ветер вас занес какой?
     К нам питаете вы дело
     Иль блуждаете без дела?
     Может, что украсть хотите?
     Не подружку ли мою?
     Не надейтесь и не ждите,
     К ней я вас не пропущу.
     ____________________ (имя) – ведь красавица-девица,
     на все руки мастерица.
     Варит, шьет и вышивает,
     И про все на свете знает.
     Молода, стройна, красива,
     Белолица всем на диво.
     Но чтоб руки ее добиться,
     Нужно сильно потрудиться.
     Ты, жених, при всем народе
     Покажи, на что ты годен.

   СВИДЕТЕЛЬ:

     Что ты, милая подруга,
     Плохо думаешь о нас?!
     Торговать идем недаром
     Неуказанным товаром.
     В тереме невеста есть,
     Невозможно глаз отвесть.
     Днем свет божий затмевает,
     Ночью землю освещает.
     Благословите же вы нас
     В путь отправиться сейчас.

   СВИДЕТЕЛЬНИЦА:

     Ты – жених? А ты – свидетель?
     Значит, ты за все в ответе.
     Должен другу помогать
     На вопросы отвечать.
     Дай скорее нам ответ:
     По причине по какой ты решил жениться?
     Меткость глаза, ловкость рук
     Здесь могут пригодиться.

   На стене висит большая мишень, каждое поле которой обозначает причину женитьбы:
   10 – по зову сердца,
   9 – по любви,
   8 – по расчету,
   7 – по материнскому велению,
   6 – по заданию партии,
   5 – по совету друзей,
   4 – по нужде,
   3 – из любопытства,
   2 – по глупости,
   1 – «черт попутал!»,
   «молоко» – попытка не пытка.

   Жених должен продемонстрировать свою меткость и попасть в 10 или 9. За каждый промах жених платит выкуп.

   СВИДЕТЕЛЬНИЦА:

     Что же ты, жених, не весел,
     Буйну голову повесил?
     А теперь второй свой взнос
     Положи-ка на поднос.
     Ну, теперь вопрос такой.
     Не спеши, жених, постой:
     Вспомни, где невесту встретил,
     В чем одета, как приметил.
     Следующий вопрос такой,
     Он сложнее, чем иной:
     Как зовут твою невесту,
     Ты об этом мне скажи,
     Ее имя напиши.

   Жених должен выложить полное имя своей невесты монетками. Выполнение задания сопровождается шутками типа: «Пиши крупнее!», «Не жалей денег!» и т. п.

   СВИДЕТЕЛЬНИЦА:

     Щедро деньги ты платил,
     А про любовь не говорил.
     Чтоб никто не сомневался,
     Ты в любви своей признайся.
     Крикни громко, не тая:
     «____________________ (имя невесты), я люблю тебя!»

   ПОДРУЖКИ НЕВЕСТЫ:

     Мы – невестины подружки,
     Наливай-ка нам по кружке.
     Ну а чтоб помягче были,
     Чтобы строго не судили,
     Отпустили чтоб живого,
     Угости нас чем-нибудь.
     Сколько дней вы были вместе?
     Ты смотрел в глаза невесте?
     А теперь ты нам скажи,
     Цвет тех глаз нам назови.
     Красны губки, ты их знаешь,
     Непременно угадаешь —
     Те, которые невесты.
     Не сойдешь иначе с места.
     Ошибешься, так и быть,
     Деньги будешь нам платить.

   Жениху предъявляется плакат с многочисленными отпечатками губ, как женских, так и мужских. Молодой должен узнать среди них губы своей суженой. Под каждым отпечатком губ можно написать какую-либо сумму – тот выкуп, который жених должен будет заплатить в случае неправильного ответа.

   СВИДЕТЕЛЬНИЦА:

     Объявленье впереди:
     Ты листочек оторви,
     Букву нужную прочти
     И невесту позови.

   На стене висит объявление, на котором написано: «Позови меня, любимый!» Нижняя часть объявления нарезана на многочисленные полоски. На каждой полоске написана всего одна буква. Жених должен отрывать полоски одна за другой и громко называть невесту такими ласковыми словами, которые бы начинались с написанных букв. Например: «М» – милая, «С» – солнышко и т. д. Если очередная буква вызывает у жениха затруднения, он может обратиться за помощью к своим верным друзьям. Если же и те не смогут придумать ласковое слово, тогда жених платит выкуп. Испытание продолжается до тех пор, пока не будут оторваны все полоски.

   ПОДРУЖКИ НЕВЕСТЫ (жениху):

     Жених, тебе невеста нужна?
     Заплати-ка нам сполна
     За девичью красу,
     За невестину косу.
     В том и суть, наш дорогой:
     Коль была б она с косой,
     Еще больше с вас содрали б,
     То и вовсе не отдали б!
     Сколько нашей ____________________ лет,
     Столько дай ты нам конфет.
     За невестину улыбку
     Дай нам шоколада плитку.
     За невестину мордашку
     Дай зеленую бумажку.
     За красивые ножки
     Дай каждой подружке по трешке.
     За тонкие брови —
     Пучок моркови.
     А за волосы русы
     Подари нам бусы.
     За ____________________ глазки ясные
     Подари песни прекрасные.

   ПОДРУЖКИ НЕВЕСТЫ (друзьям жениха):

     Наши ушки – на макушке,
     Ожидаем целый час,
     Спойте, парни, нам частушки.
     Мы тогда пропустим вас.

   СВИДЕТЕЛЬНИЦА:

     Поешь ты, парень, славно.
     А вот танцуешь ли ты ладно?
     Ты спляши нам веселей
     «Танец маленьких гусей»!
     Чтоб невестушку достать,
     Должен ты как гусь скакать.
     Да друзей своих проси,
     Чтоб с тобою вместе шли.

   Жених вместе со своими друзьями под собственный аккомпанемент должен исполнить «Танец маленьких лебедей».

   СВИДЕТЕЛЬНИЦА:

     Крикни-ка на целый свет,
     Что любишь невесту больше всех.
     За шум в общественном месте
     Плати штраф тысяч в ____________________.
     А теперь-ка для порядка
     Отгадай, жених, загадку:
     «Однажды в студеную зимнюю пору
     ты к теще зашел, а сколько ей лет?»
     И теперь в одно мгновенье:
     Когда у тещи день рожденья?
     Три стакана пред тобой:
     Со сладкой, соленой и горькой водой.
     Какой выберешь себе,
     Такой и быть твоей судьбе.
     Вот еще стакан с водой:
     Положи-ка золотой.
     Как вода чрез край польется,
     Так вам счастье улыбнется.
     Испытаний прошел ты немало,
     Но невесту тебе не отдам.
     Чтобы шипело, звенело, шуршало,
     Три стакана наполни-ка нам.

   Девушки выносят поднос с тремя пустыми стаканами, которые жених должен наполнить деньгами и шампанским (вином).

   СВИДЕТЕЛЬНИЦА:

     Вот ты видишь этот таз,
     Положи в него сейчас
     Не козленка, не ягненка,
     Не худого поросенка —
     Для невесты положи,
     Что ей нужно для души.

   От жениха требуется отгадать, о чем это толкует свидетельница. Самому догадаться будет трудно, поэтому подружки тем или иным способом должны подвести жениха к мысли, что самое дорогое для невесты – это он сам. Когда жених поймет это, ему следует встать в таз. Наконец, жениха подпускают к двери комнаты, из-под которой торчат несколько ленточек. Ленточки привязаны к пальцам женщин, сидящих за дверью, среди которых невеста, несколько подруг и, для пущего смеху, какая-нибудь старушка.

   ПОДРУЖКИ НЕВЕСТЫ:

     Дерни ленточку одну,
     Вытяни суженую свою.
     Если вытянешь не ту,
     Заплати нам по рублю.
     Или женишься на той,
     Что потянешь за собой.

   Жених тянет за любую ленточку, на выбор. Если он ошибается и вытягивает не невесту, то его просят заплатить выкуп или жениться на той девушке, что вышла из-за двери. Испытание продолжается до тех пор, пока жених не вытянет свою суженую.

   СВИДЕТЕЛЬНИЦА:

     Да, теперь она – твоя!
     Только туфли – у меня.
     Или выкуп ты даешь,
     Или босу в ЗАГС ведешь!

   Жениху выносят несколько коробок из-под обуви. Только в одной из них находится туфелька невесты, в остальных же – рваные тапки, детские калоши, банные шлепанцы, валенки и тому подобная обувная чепуха. За каждую неправильно угаданную коробку жених платит выкуп. Испытание продолжается до того момента, пока жених не найдет искомую туфельку.

     Испытание прошел.
     До невесты ты дошел.
     И поэтому сейчас
     Ты веди невесту в ЗАГС!

//-- Третий сценарий – «сказочный» --//
   1. «Камень»
   У входа в подъезд лежит камень, от которого отходят три дороги: прямо, направо и налево. Подружки невесты призывают жениха выбрать одну дорогу: «Выбирай дорогу, и сейчас мы узнаем, с какими мыслями ты пришел к милой». Первая дорога означает «женитьбу по необходимости», вторая – «женитьбу по расчету», а третья – «женитьбу по любви». Первые две дороги для жениха закрыты. Выбрав их, он обязан заплатить штраф. Только третья дорога открывает жениху дальнейший путь.

   2. «Лес дремучий»
   «Бросил Кощей Бессмертный гребень – и лес стеной встал, ни пройти, ни проехать, ни вырубить топором. Только перепрыгнуть или перелететь можно. Летать не умеешь, тогда плати».

   3. «Огненная река»
   «Бросил Кощей Бессмертный полотенце – разлилась огненная река, ни переплыть, ни перепрыгнуть, ни перелететь. Лишь в одном месте есть брод. Его можешь найти по следам. Но следы загорятся, если желания наши не исполнишь и выкупа нам не заплатишь».
   На полу нарисовано 4–5 следов, по которым должен пройти жених. За каждый след жениху необходимо заплатить выкуп.

   4. «Змей Горыныч»
   «Напустил на тебя Кощей Бессмертный Змея Горыныча. Руби ему голову долой. Достань свой меч-кладенец. Своего нет – возьми наш. Да только он хиленький: необходимо в золото или в серебро заковать».
   Подружки невесты протягивают жениху картонный меч, на который он должен выложить монеты.
   «А может, чем другим умилостивишь Змея?»

   5. «Русалки»
   «Напустил на тебя Кощей Бессмертный русалок обольстительных. Это мы и есть. Не желаем мы тебя к невесте пропускать. Не какую-нибудь, а лучшую подругу ты хочешь отнять. Лучшую обольстительницу, лучшую соблазнительницу, красавицу из красавиц».
   После этих слов подружки требуют от жениха выкуп:

   «Вот табуретка. На ней не сиди, выкуп за невесту на нее клади.
   За невестино платье нарядное подай нам вина виноградного.
   За туфли лодочкой – бутылку водочки.
   За каждый каблучок – нам монеток с кулачок.
   За фату белую подавай нам яблоки спелые.
   За невестин звонкий смех – конфеточек на всех.
   За невестин нежный взгляд подавай нам шоколад.
   За невестин голосок дай нам семечек мешок.
   За невестины ушки дай нам грибов кадушку.
   Грибов нет, подавай винегрет, а нет винегрета, плати деньгами за это.
   За алые губки милой голубки клади, не жалей, 10 рублей.
   Чтоб не жить без деточек, насыпь в карман конфеточек.
   Вот платок в клетку, на каждую клетку клади монетку.
   Разбей тарелку с такой силой, с какой любишь (имя невесты).
   А теперь каждый осколок прикрой банкнотой».

   6. Табличка «Коль ошибку ты найдешь, Сразу в терем попадешь».
   В коридоре на входной двери весит табличка: «В этом тереме томится сероглазая девица». Невнимательный жених будет искать орфографические ошибки и не заметит, что у его невесты глаза – другого цвета.

   7. «Стол»
   «На все четыре угла стола положи всякого добра. Если много положишь, то и в жизни богатство приложится».

   8. «Выкуп невесты»
   Невеста связана веревкой и спит заколдованным сном. Жених должен освободить ее от пут и расколдовать поцелуем. От горячего поцелуя невеста просыпается, но у нее – нет туфель. Жениху необходимо выкупить туфли невесты.

Официальная церемония бракосочетания

   К ЗАГСу новобрачные подъезжают в разных машинах. Автомобиль с женихом в свадебном кортеже движется впереди автомобиля невесты. С невестой в машине едут ее подруги, с женихом – его друзья. По дороге водители следят за тем, чтобы между автомобилями новобрачных не проехала посторонняя машина. Именно поэтому суеверные молодожены стараются избегать центральных улиц с непрерывным потоком машин.
   У ЗАГСа жених выходит из машины сам и помогает выйти невесте. Их сопровождают свидетели, а также несколько гостей, включая ответственного за фото– и видеосъемку. В приемной ЗАГСа новобрачные терпеливо дожидаются своей очереди, иногда в отдельных помещениях. Гости помогают молодым скрасить томительное ожидание.
   Перед официальной церемонией бракосочетания сотрудник ЗАГСа интересуется, будут ли молодожены обмениваться кольцами. Если – да, то жених должен передать ему обручальные кольца.
   Сама церемония регистрации брака в ЗАГСе незатейлива и коротка, непропорционально нервам и средствам, потраченным на ее подготовку. Работники ЗАГСа составляют актовую запись о заключении брака, под которой ставится гербовая печать. Под актовой записью подписываются оба новобрачных и заведующий ЗАГСом. Вслед за этим работник выдает новобрачным свидетельство о браке и ставит в паспорт каждого супруга штамп, в котором указаны время и место заключения брака, номер актовой записи, фамилия, имя, отчество и год рождения.
   По желанию новобрачных и за отдельную плату официальная часть церемонии гражданского бракосочетания может быть оживлена торжественной музыкой и речью работника ЗАГСа с призывами жить в любви и согласии. Под музыку виновники торжества и их гости входят в празднично оформленный зал, где их встречает работник ЗАГСа. Следует официальная часть, связанная с оформлением актовой записи, затем обмен кольцами и всеобщие поздравления. Присутствие свидетелей и других участников свадебного поезда на церемонии не обязательно. Вопрос об участии родственников и друзей решается самими новобрачными. Родители жениха и невесты могут либо присутствовать в ЗАГСе, либо встречать молодоженов дома.
   В любом ЗАГСе новобрачным предложат услуги фотографа и видеооператора. Стоимость таких услуг варьируется в широких пределах и в первую очередь зависит от качества аппаратуры. Если вы решили заснять свадебную церемонию на собственную видеокамеру, то учтите, что за съемку в ЗАГСе вам придется заплатить немалую сумму.
   Задерживаться в ЗАГСе не стоит. Во-первых, поток вступающих в брак находится в постоянном движении: одни уходят, другие приходят. Заповедь ЗАГСа такова: поженился сам – освободи место и дай жениться другому. Во-вторых, дома новобрачных ждут гости, приглашенные к праздничному застолью. Выйдя из ЗАГСа, молодожены садятся в первую машину свадебного кортежа. Свидетели и присутствовавшие на церемонии гости размещаются в последующих автомобилях. Дальнейшая программа может быть самой разной: от поездки по городу с посещением особо памятных мест до возвращения домой. В теплую погоду при наличии достаточного количества свободного времени свадебный кортеж может выехать на природу, в лес. В любом случае, маршрут прогулки должен быть продуман заранее. Если вы по старинному русскому обряду намерены посетить источник, то молодой супруге в знак будущего семейного благополучия следует бросить в воду мелкие деньги, хлеб или простенькое колечко. По окончании прогулки свадебный кортеж с новобрачными направляется к дому родителей жениха или в иное место, где состоится свадебный ужин.
   К моменту возвращения молодоженов все гости, приглашенные к свадебному столу, должны быть уже в сборе. У подъезда дома или помещения, где будет проходить свадебное торжество, гости могут образовать символический «коридор счастья» или соорудить оригинальные «почетные ворота». Вход молодых сопровождается музыкой. Невеста идет справа от жениха, он ведет ее под руку. В конце коридора стоят родители новобрачных.
   Мать жениха держит в руках свадебный каравай. Она предлагает молодоженам откушать хлеба. Новобрачные должны поклониться родителям, отщипнуть от каравая по кусочку, посолить его и съесть. Существует поверье: кто больше отщипнет хлеба, тот и будет главой новой семьи. Перед входом в подъезд молодожены могут на счастье разбить тарелку (какую не жалко). Кроме того, на порог заранее кладут амбарный замок. Молодой муж должен взять жену на руки и перенести ее через порог и через замок. Если новобрачная сама переступит через порог, это дурной знак. Оказавшись по другую сторону порога, молодожены закрывают замок, а ключ выбрасывают в окно. Данный обряд знаменует конец холостяцкой жизни и начало семейного бытия.
   Или другой вариант встречи: у входа в зал гости с фужерами, наполненными шампанским, образуют символический «коридор счастья». Новобрачные проходят по «коридору счастья», в конце которого стоит мать невесты и держит поднос с двумя бокалами шампанского. Молодые супруги берут бокалы и обходят всех гостей, чокаясь с каждым из них. Новобрачные выпивают шампанское и разбивают фужеры, «на счастье». По окончании обряда ведущий свадебного вечера (тамада) приглашает новобрачных, их родственников и друзей за праздничный стол.
   Но перед тем как начнется свадебное застолье и шампанское польется рекой, новобрачным предстоит пройти через обряд одаривания и принять массу подарков. Жених и невеста направляются к заранее подготовленному столику для подарков. Первыми новобрачных поздравляют родители, затем – родственники и почетные гости, за ними – друзья и, наконец, остальные участники церемонии. Молодожены должны раскрыть подарок в присутствии дарящего и выразить благодарность, даже в случае разочарования. Конверт с деньгами жених прячет в карман пиджака, не пересчитывая. Если гость не смог присутствовать на свадьбе лично, но, тем не менее, прислал поздравительную открытку и подарок (пусть даже символический), новобрачные должны по телефону или в письменной форме поблагодарить его в течение семи дней со дня бракосочетания.
   За столом первыми свои места занимают жених и невеста, которые садятся во главу стола. При этом невеста оказывается с правой стороны от жениха. Согласно древнему поверью, чтобы жизнь у молодых была богатой и привольной, на их сиденья необходимо положить мохнатую шубу. По правилам этикета, по обе стороны от новобрачных занимают места родители невесты. Рядом с отцом невесты садится мать жениха, а около матери невесты – отец жениха. По старому русскому обряду родители жениха могут сесть со стороны невесты (сразу за свидетельницей), а родители невесты – со стороны жениха (сразу за свидетелем). Если родители новобрачных находятся в разводе, то молодожены сами решают, как их рассадить. Остальные гости занимают места согласно именным карточкам.

Свадебный танец

Традиционно первый танец молодых – вальс. И если по какой-либо причине молодожены не умеют его танцевать, то им следует заранее подготовиться к танцевальной части вечера. Лучше всего загодя записаться на несколько уроков танца в клубе или Дворце культуры у профессиональных танцоров. Это не дорого и не сложно сделать в любом городе. Или по возможности попросить своих старших родственников показать основные па традиционных танцев: вальса, танго или фокстрота, который вновь вошел в моду.

Первая брачная ночь

   Организаторам свадебного пира и самим новобрачным необходимо заранее продумать такой щекотливый момент: где состоится брачная ночь. В любом случае, это будет ПЕРВАЯ БРАЧНАЯ НОЧЬ.
   В традиционном понимании первая брачная ночь означает первый сексуальный контакт молодоженов, сопровождающийся дефлорацией невесты. Термин «первая брачная ночь» – в значительной степени условный. И стал он таковым не сегодня и не вчера. История человечества знает массу примеров, когда новобрачная проводила первую брачную ночь вдали от жениха. С другой стороны, молодожены могли провести первую брачную ночь в одной кровати, но не иметь сексуальных отношений.
   Во многих древних культурах Евразии, Африки, Центральной и Южной Америки, а также в средневековой Европе было широко распространено так называемое «право первой ночи» – обычай, по которому свою первую брачную ночь невеста проводила с вождем племени, сюзереном, хозяином, пришельцем и т. п. Именно это авторитетное лицо лишало невесту девственности, после чего возвращало законному супругу.
   В Европе право первой ночи сохранялось до конца XVI века, а в Баварии последний раз было зафиксировано в XVIII столетии. Обычай чудовищный с нашей точки зрения был нормой жизни и объяснялся экономическими причинами. Право первой ночи подтверждало право собственности. Тем не менее, средневековые хроники доносят до нас сведения, что редкие молодожены осмеливались бунтовать против этого обычая: в лучшем случае они тайком сбегали, в худшем случае молодой супруг убивал своего сюзерена. Параллельно праву первой ночи довольно скоро появилось право выкупа, согласно которому от унизительного обычая можно было откупиться. А в некоторых странах господин, не пользуясь своей привилегией, сам одаривал новобрачную подарками.
   На противоположном конце палки под названием «первая брачная ночь» расположены «тобиасовы ночи», которые отражают иную тенденцию – сексуальное воздержание в первую и некоторые последующие ночи после свадьбы. Термин был взят из Ветхого Завета. Как и право первой ночи, тобиасовы ночи характерны для многих культур: Древней Индии, Античности, стран Ближнего Востока…
   Тобиасовы ночи подразумевали не только отсутствие сексуальных отношений, но и запрет на всякого рода ласки между молодоженами. Новобрачные должны были лежать рядом на одном ложе, но не прикасаться друг к другу. В зависимости от культуры причины такого поведения новобрачных могли быть самыми разными. На Крите молодой супруг покидал свою новобрачную в первую брачную ночь из-за опасения мести со стороны злых сил. Жители Крита верили, что женщина связана с силами зла и, более того, является их собственностью. Поэтому первая брачная ночь рассматривалась как вызов силам зла, за который они могли молодому супругу отомстить. В Древней Греции господствовало представление, что право на первую брачную ночь принадлежит не мужу, а божеству, которое и оплодотворяет женщину. Долг свежеиспеченного мужа – оказать послушание и одолжить свою супругу божеству на одну ночь. В Древней Индии, где браки заключались родителями, а жених и невеста впервые видели друг друга непосредственно на свадьбе, малолетним супругам рекомендовалось первые несколько дней после свадьбы воздерживаться от сексуальных отношений. За это время они должны были привыкнуть друг к другу, познакомиться поближе, установить психологический контакт. В христианской традиции тобиасовы ночи связаны с аскетическим образом жизни первых христиан. В 398 году синод в Карфагене рекомендовал супругам воздерживаться в брачную ночь от сексуальных отношений, чтобы тем самым доказать умение властвовать над своими низменными чувствами. В Средние века отношение к сексу официальной религии стало еще нетерпимее. Даже для освященных крестом браков церковь запрещала сексуальные отношения в первые три ночи супружества, каждая из которых посвящалась какому-нибудь святому. Первая брачная ночь была посвящена Матери Божией.
   Сегодня условность первой брачной ночи достигла своего предела, так как не связана ни с какими обрядами и зависит исключительно от ценностной ориентации молодоженов. Нередко первая ночь любви у новобрачных происходит задолго до свадьбы. С другой стороны, встречаются такие случаи, когда первый сексуальный контакт супругов имеет место спустя долгое время после церемонии бракосочетания. И все же, несмотря на условность происходящего, новобрачные стараются сделать первую ночь после заключения брака особенной, необычной и запоминающейся. В частности, среди состоятельных людей стало модным снимать в отелях на одну ночь специальный номер для новобрачных со всеми входящими в счет услугами. Новобрачные с более скромным достатком, коих большинство, обходятся привычной спальной комнатой и собственной фантазией.
   В любом случае, это должно быть отдельное помещение, защищенное от возможного вторжения назойливых гостей. Даже если дом переполнен гостями и кроватей катастрофически не хватает, брачное ложе молодоженов – святыня. Необходимо исключить всякую возможность того, чтобы, войдя в спальню, новобрачные обнаружили на своей кровати постороннее лицо, мирно похрапывающее во сне. Во-первых, это неприятно, так как узурпатора придется будить и выгонять. Во-вторых, существует поверье, что ночевка постороннего лица на брачном ложе сулит семейные измены.
   Современная свадьба часто длится два дня, то есть после брачной ночи молодых супругов ждет второй день торжества. Поэтому для восстановления сил, потраченных на подготовку и первый день свадьбы, новобрачным следует выкроить несколько часов для сна.

Второй день свадьбы

   В начале второго дня гости новобрачного собираются в доме его родителей, а гости молодухи – в доме ее родителей. До сих пор сохранился обычай на второй день свадьбы наряжаться в различные маскарадные костюмы. Причем мужчины облачаются в женские наряды, а женщины – в мужские. Со стороны родственников невесты обязательно наряжают пару фальшивых молодоженов, в которой роль молодой жены отводится мужчине, а роль мужа – женщине.
   Собравшись вместе, друзья и родственники новобрачной идут в дом молодого мужа – на «поиски ярки». Тем временем гости новобрачного прячут молодую жену в какое-нибудь неожиданное место. Обряд поиска ярки практически не изменился за последние несколько сот лет: гости со стороны невесты долго и безрезультатно ищут новобрачную, пока молодой муж сам не выведет ее к гостям. Поиски невесты можно обставить самым неожиданным образом (например, в виде уголовного расследования с ряженым следователем, «ордером на обыск», опросом свидетелей, составлением протокола, опознанием и т. д. и т. п.). С первого взгляда на новобрачную друзья и родственники замечают в ней некоторые изменения и ее возвращают законному супругу.
   По окончании обряда родители невесты приглашают всех гостей на празднование второго дня свадьбы, на этот раз в доме невесты. По прибытии на место проведения торжества новобрачные обнаруживают, что их место занято фальшивыми молодоженами. Друзья новобрачных во главе со свидетелями должны постараться уговорить самозванцев покинуть место или выкупить его угощениями и деньгами. Наконец, новобрачные занимают свои места – и вслед за ними гости усаживаются за праздничный стол. На протяжении всего второго дня свадьбы молодоженам нужно быть предельно внимательными: чуть зазеваются – и их место может быть вновь занято фальшивыми женихом и невестой.
   Когда все гости сели за стол, ведущий, подражая Кашпировскому, начинает говорить спокойным уверенным голосом: «Я даю вам установку на хорошее настроение. Сейчас я сосчитаю до десяти – и на счет «десять» вы сразу почувствуете себя легко и непринужденно. Но предупреждаю: реакция некоторых присутствующих здесь людей может оказаться неоднозначной: ОДИН – может, кто-то засмеется или заплачет, – ДВА – может, утром, а может, вечером, – ТРИ – ничего страшного! У некоторых может быть головокружение, – ЧЕТЫРЕ – у других возможно помутнение в глазах, – ПЯТЬ – может, после первого бокала, – ШЕСТЬ – может, после второго, – СЕМЬ – но веселье обязательно наступит, – ВОСЕМЬ – и настроение поднимется. Вам захочется петь, танцевать, и вам будет хорошо, – ДЕВЯТЬ – итак, заряжаю ваши бокалы! – ДЕСЯТЬ».
   После этих слов гости обязательно почувствуют себя лучше и с новыми силами накинутся на еду.
   Первый брачный поцелуй в начале застолья объявляется ведущим последним бесплатным поцелуем. Ибо в программу второго дня входит так называемый «поцелуйный сбор». Гости по очереди подходят к молодым с фужером вина или рюмкой водки, накрытой бумажной купюрой. Новобрачные должны поцеловаться столько раз, какого достоинства купюра. Все деньги, заработанные новобрачными при помощи поцелуев, поступают на их семейный счет и заносятся в сберегательную книжку, заведенную накануне.
   Второй день свадьбы более насыщен конкурсной программой, чем первый. Большинство игр, по старой русской традиции, призваны испытать новобрачную, проверить ее хозяйственные качества. Например, ведущий может рассыпать по полу мелочь, предварительно собранную гостями, и попросить молодую жену подмести пол: «Проверим, хорошей ли хозяйкой является новобрачная. На полу – много сора. Его надо убрать». Во время уборки гости мешают молодой жене – бросают на пол монеты.
   В начале застолья можно провести небольшой конкурс для матерей новобрачных. Заранее готовят два бутерброда, причем в один из них кладут монетку. Ведущий предлагает теще и свекрови отведать бутерброды. Та женщина, которой достанется бутерброд с монеткой, будет отвечать за финансирование молодой семьи. Вторая женщина будет ответственна за воспитание внуков.
   Значительная часть конкурсов второго дня посвящается будущим детям молодой пары.
   Помощники ведущего (ими могут быть свидетели) приносят поднос с капустой, нарезанной крупными кусками. Ведущий предлагает новобрачным посмотреть, что находится в капусте. После того как жених с невестой распотрошат всю капусту и ничего в ней не найдут, ведущий с лукавой улыбкой произносит: «Прошла только одна ночь, а молодые уже ищут детей. И вроде бы взрослые люди, а до сих пор не знают, что в капусте детей не бывает. Но одно ободряет и дает повод надеяться – это то, как молодые энергично занимались процессом поиска. Предлагаю выпить за то, чтобы поиски новобрачных увенчались успехом, и не один раз! Пусть в вашей семье всегда звучит детский смех!»
   Игровое пожертвование на будущих детей можно разыграть вместе с разрезанием свадебного пирога или торта. Каждый гость в обмен на кусок пирога кладет на тарелку деньги. Причем если он желает новобрачным мальчика, то кладет деньги на одну тарелку, если девочку – то на другую тарелку. После того как ведущий «продаст» последний кусок пирога, он подсчитывает количество денег в обеих тарелках и объявляет молодым, кто у них появится первым – сын или дочка. Таким образом, если игроки заинтересованы в том, чтобы у новобрачных родился ребенок определенного пола, они стараются положить в тарелку как можно больше денег.

Медовый месяц

   Медовый месяц – условное название первого месяца супружеской жизни. «Медовый» – значит полный нежности и любви молодых супругов друг к другу. Но «месяц» – не значит равный 30 дням. Реальная продолжительность медового месяца может быть больше или меньше, в зависимости от финансовых и прочих возможностей супругов.
   Традиционно медовый месяц стараются провести вдали от родного дома – в свадебном путешествии. В нашей стране, где многие молодые пары живут вместе с родителями, новобрачных в свадебном путешествии привлекает уникальная возможность остаться наедине, без посторонних, хотя бы на ограниченный период. С другой стороны, не менее привлекательна мысль отдохнуть какое-то время и ни о чем не заботиться после долгих месяцев подготовки к свадьбе. Этакий запланированный отпуск после напряженной работы. Резкая смена обстановки и окружения позволяет новобрачным погрузиться в новый мир, столь же неизведанный, как и их супружеская жизнь. Кроме того, для новобрачных, которые до брака не имели опыта совместной жизни, свадебное путешествие – реальная возможность привыкнуть друг к другу в не отягощенной бытом обстановке. В свадебном путешествии первые дни супружества протекают в смягченном режиме, благодаря чему вживание в роли «мужа» и «жены» происходит менее болезненно. Для неопытных в сексуальном отношении пар медовый месяц знаменуется закладкой основ гармоничных половых отношений.
   О характере свадебного путешествия начинают задумываться задолго до свадьбы, особенно если планируют его провести в заморских странах. Самый оптимальный вариант организации свадебного путешествия – обратиться в туристическую фирму, которая за новобрачных соберет все необходимые документы. Сделать это необходимо, как минимум, за три недели до начала тура. Выбирают туристическую фирму так же, как и в остальных случаях, когда собираются отправиться в путешествие. В выборе маршрута свадебного путешествия мы вряд ли можем что-либо посоветовать, так как это дело вкуса и толщины кошелька.
   Единственное, на что хотелось бы обратить внимание молодых супругов, – это наличие среди услуг некоторых туристических фирм специальных туров для новобрачных. Такие туры стоят достаточно дорого, что объясняется следующими причинами:
   – индивидуальным маршрутом, составленным с учетом пожеланий новобрачных;
   – наличием персонального гида.
   Часто в качестве средства передвижения молодоженам предлагается автомобиль, что только увеличивает стоимость тура.
   И еще один момент, касающийся паспорта молодой супруги. Российский и заграничный паспорт новобрачной действителен в течение трех месяцев после регистрации брака. Это автоматически сужает круг стран, доступных для молодоженов, так как для посещения большинства стран дальнего зарубежья необходимо, чтобы до конца срока действия заграничного паспорта оставалось минимум 6 месяцев.

Свадебное путешествие

   Как лучше провести медовый месяц? Конечно в путешествии, не тяготясь суетными подробностями, каждое мгновение посвятить осознанию новых ощущений. Уединитесь на островах или отдайтесь вольному течению жизни европейских столиц. Меняйте города и отели, перепробуйте все блюда китайской кухни.
   Если вы не мыслите себя без активного отдыха и прогулок, то самые подходящие маршруты – города Европы: Париж, Лондон, Прага, Мадрид, Рим, Венеция. Эти города окутаны аурой романтики. В них много соборов, дворцов, часовен и других исторических, культурных и художественных памятников. Готические храмы, дуги мостов, пересекающих реки, тесные переулки, арки, шпили, каменные узоры башен – архитектура этих исторических мест исполнена щемящей трогательности. А романтические ужины в тавернах и фольклорных ресторанах имеют все шансы для того, чтобы попасть в золотую копилку ваших воспоминаний.
   Для любителей дикой природы и уединенности словно созданы райские острова: Корсика, Мальорка, Крит, Корфу, Сейшелы, Маврикий, Таиланд, Мальдивы, Гавайи. Только здесь, вдали от городского шума, можно, наконец, отгородиться от всего мира, и забыв обо всем на свете, покачиваться в гамаке под тенью пальмы и вслушиваться в шум прибоя…
   Знаменитые курорты – Ницца, Баден-Баден, Акапулько, Ибица, Анталья – манят к себе любителей безудержного веселья. Ночные дискотеки, казино, аквапарки, знакомства с новыми людьми наверняка оставят незабываемые воспоминания на всю жизнь.
   Возможно, зарубежные поездки – пока не ваш способ развлекаться. Ну что ж, тогда найдите более близкие, но не менее волнующие маршруты. Какими страстными могут быть поцелуи в пещерах и гротах Кавказских гор! А если к тому же вы оба – личности активные и неукротимые, тогда с палаткой и котелком устремляйтесь в дремучие дебри, и там, скитаясь вдали от жилья человека, тридцать дней занимайтесь любовью в кедровых лесах.
   В крайнем случае, навестите иногородних родственников. Но не позвольте будничной атмосфере разрушить ореол состоявшегося чуда, который всегда окружает любящую пару в медовый месяц.

Как называть новую родню

//-- Родственники со стороны мужа: --//
   отец мужа – свекор,
   мать мужа – свекровь,
   брат мужа – деверь,
   сестра мужа – золовка,
   жена брата мужа – невестка, сноха.
//-- Родственники со стороны жены: --//
   отец жены – тесть,
   мать жены – теща,
   брат жены – шурин,
   сестра жены – свояченица,
   муж сестры жены – свояк.
//-- Молодая жена: --//
   отцу мужа – невестка, или сноха,
   матери мужа – невестка, или сноха,
   брату мужа – невестка, или сноха,
   сестре мужа – невестка, или сноха,
   жене брата мужа – невестка, или сноха.
//-- Молодой муж: --//
   отцу жены – зять,
   матери жены – зять,
   брату жены – свояк, или зять,
   сестре жены – свояк, или зять,
   мужу сестры жены – свояк.
//-- Родственники: --//
   женатые на двух сестрах – свояки,
   женатые на двоюродных сестрах – двоюродные свояки,
   жены двух братьев – невестки.

Памятные даты

   Зеленая свадьба – день бракосочетания, когда молодые становятся мужем и женой.
   Ситцевая – празднуется после первого года совместной жизни и называется так потому, что будни уже вошли в жизнь молодых. Они дарят друг другу хлопчатобумажные платочки.
   Деревянная – 5 лет брака: супругам дарят изделия из дерева.
   Цинковая – 6 с половиной лет. Она напоминает: брак должен блестеть, как цинк.
   Медная – после 7 лет. Супруги обмениваются медными колечками, одаривают друг друга деньгами – символом звонкого счастья.
   Жестяная – 8 лет со дня бракосочетания. В этот день дарят предметы домашней утвари.
   День роз – так называется десятилетие совместной жизни. В дом виновников торжества приходят поздравлять с розами.
   Никелевая свадьба – 12 с половиной лет. Предупреждает молодых о том, чтобы они не забывали поддерживать блестящую форму!
   Стеклянная – 15 лет брака. Ясными и прозрачными должны быть отношения между супругами. Подарки – только из стекла.
   Фарфоровая – 20-летие семейной жизни. Стол сервируется посудой из фарфора.
   Серебряная – 25 лет. На эту свадьбу приглашаются все близкие и знакомые. Рядом с золотыми обручальными кольцами супруги надевают серебряные.
   Жемчужная – знаменует 30-й год супружества. Муж дарит жене ожерелье из жемчуга.
   Полотняная – в день 35-летия свадьбы супругам дарят полотенца и простыни из полотна.
   Алюминиевая – 37 с половиной лет. Свидетельствует о крепком супружеском счастье.
   Рубиновая – отмечается через 40 лет. Муж дарит жене кольцо с драгоценным камнем любви и огня – рубином.
   Золотая – 50 лет. Супруги обмениваются новыми золотыми кольцами, так как руки, которые их носили, изменились, а золото – стерлось.
   Алмазная (бриллиантовая) – 60 лет. Свидетельствует о том, что уже ничто не может разлучить супругов.
   Железная – 65 лет.
   Каменная – 67 с половиной лет.
   Благородная – 70 лет.
   Коронная свадьба – 75 лет.

Венчание

Таинство венчания

   Надо помнить, что брак есть таинство, в котором при свободном перед священником и церковью обещании женихом и невестой взаимной супружеской верности благословляется их супружеский союз.
   Родители с обеих сторон по обычаю на венчании не присутствуют.
   В старину, если свадьбы игрались весной или осенью, путь молодым от церкви до свадебного поезда устилали цветами, а на купеческих свадьбах для жениха и невесты обязательно стелили ковровую дорожку от поезда до церкви. Через паперть и всю церковь, до самого аналоя, расстилали атласную или бархатную дорожку, по которой жених вел невесту, на ней же они стояли и во время венчания.
   В былые времена нельзя было взять да и жениться по своему усмотрению. Необходимо было получить согласие и благословение на брак не только родителей, но и испросить благословения у своего духовного отца. Теперь эти условия являются скорее не обязательными, а желательными.
   Венчаться можно и не в день бракосочетания – и через неделю, и через год. Главное – к Богу надо прийти осознанно. Ведь, надев венцы, супруги будут принадлежать только друг другу.

Церковно-канонические препятствия к браку

   Условия заключения брака, установленные гражданским законодательством и церковными канонами, имеют значительные различия, поэтому не всякий гражданский союз, зарегистрированный в ЗАГСе, может быть освящен в таинстве брака.
   Церковью не допускаются четвертый и пятый браки; запрещается вступать в брак лицам, находящимся в близких степенях родства.
   Церковь не благословляет брак, если один из брачующихся (или оба) объявляет себя убежденным атеистом, пришедшим в храм лишь по настоянию супруга или родителей.
   Нельзя венчаться некрещеным.
   Нельзя венчать брак, если один из новобрачных фактически состоит в браке с другим лицом.
   Запрещается брак между кровными родственниками вплоть до четвертой степени родства (т. е. с троюродным братом или сестрой).
   Древняя благочестивая традиция запрещает браки между крестными родителями и крестниками, а также между двумя восприемниками одного ребенка. Строго говоря, канонических препятствий к этому нет, однако в настоящее время разрешение на такой брак может быть получено только у правящего архиерея.
   Безусловно, не венчается брак, если хотя бы один из супругов исповедует нехристианскую религию (мусульманство, иудаизм, буддизм, язычество, индуизм). Для венчания с католиком или протестантом в случае согласия на воспитание детей в православном духе также требуется разрешение архиерея.
   Нельзя венчаться тем, кто ранее дал монашеские обеты или принял рукоположение в священный сан.
   Если у жениха и невесты большая разница в возрасте, требуется специальное разрешение высшего церковного начальства – архиерея. То же самое нужно, если возраст невесты или жениха выходит за установленные рамки.
   В наши дни церковь не производит дознания о совершеннолетии, психическом и физическом здоровье жениха и невесты, добровольности их вступления в брак, так как эти условия обязательны для регистрации гражданского союза. Разумеется, скрыть от представителей государственных органов те или иные препятствия к браку достаточно легко. Но невозможно обмануть Всеведущего Бога, поэтому главным препятствием для совершения незаконного брака должна стать совесть брачующихся.
   Отсутствие родительского благословения на венчание является весьма прискорбным фактом, однако в случае совершеннолетия жениха и невесты оно не может воспрепятствовать венчанию. Кроме того, час-то родители-атеисты противятся именно церковному браку, и в таком случае родительское благословение может быть заменено священническим, лучше всего – духовника хотя бы одного из супругов.
   При чрезвычайных обстоятельствах исключение из этих правил может быть сделано по благословению правящего архиерея.

Советы венчающимся

   В первые века христианства венчание совершалось непосредственно за божественной литургией. Сейчас этого не бывает, но совместное причастие перед началом супружеской жизни исключительно важно. Поэтому молодоженам надо приходить в храм в день свадьбы к началу службы, ничего не есть, не пить и не курить накануне, с 12 часов ночи, и, если супружеская жизнь уже имеет место, воздержаться в последнюю ночь от брачных сношений. В храме жених и невеста исповедаются, молятся за литургией и причащаются Святых Тайн. После этого обычно около часа идут молебны, панихиды и отпевания. За это время можно переодеться в венчальные одежды (если в храме есть помещение для этого). Невесте советуем надеть удобную обувь, а не туфли на высоких каблуках, на которых трудно выстоять несколько часов подряд.
   Присутствие друзей и родственников молодоженов во время литургии желательно, но в крайнем случае они могут прийти к началу венчания.
   Делать фотографии и снимать бракосочетание видеокамерой разрешается, но в некоторых храмах устанавливают за это особую плату.
   Обручальные кольца надо заранее отдать венчающему священнику, чтобы он освятил их возложением на престол. Возьмите с собой и кусок белого полотна или полотенце. На нем молодые будут стоять.
   У невесты непременно должен быть головной убор; косметика и украшения – или отсутствовать, или в минимальном количестве. Обязательны нательные крестики для обоих.
   По традиции всякая супружеская пара имеет свидетелей (шаферов), организующих брачный пир. Пригодятся они и в храме – держать венцы над головами новобрачных. Лучше, если это будут двое мужчин, поскольку венцы достаточно тяжелые. Шаферы должны быть крещеными.
   Церковный устав запрещает венчать несколько пар одновременно, но на практике это случается. Разумеется, каждой паре хотелось бы венчаться отдельно. Но в таком случае таинство может затянуться надолго (продолжительность одного венчания – 45–60 мин). Если молодожены готовы ждать, пока повенчают всех остальных, то им не откажут в отдельном таинстве. В будние дни (понедельник, среда, пятница) вероятность того, что придут несколько пар, значительно меньше, чем по воскресеньям.
   Поэтому, чтобы венчание стало подлинным праздником, запомнившимся на всю жизнь, необходимо заранее позаботиться о его организации. В первую очередь согласовать место и время совершения таинства. В тех церквах, где такая запись отсутствует, молодожены в свечном ящике в день свадьбы оформляют квитанцию на совершение таинства. Однако здесь нельзя назвать время точно, так как венчания начнутся только после других треб. Зато можно договориться с конкретным священником, если к этому есть потребность.
   Следует помнить и о том, что в любом случае в церкви понадобится свидетельство о браке, поэтому регистрация брака в ЗАГСе должна быть раньше венчания. И последнее. При возникновении у пары препятствий, перечисленных выше, им необходимо лично обратиться в канцелярию митрополита с прошением. Владыка рассмотрит все обстоятельства и при положительном решении поставит резолюцию, по которой венчание совершат в любом храме.

Чинопоследование таинства

   Таинство брака состоит из двух частей – обручения и венчания. В прошлом они были отделены по времени друг от друга, обручение совершалось при помолвке и могло быть расторгнуто впоследствии.
   Во время обручения священник вручает брачующимся зажженные свечи – символ радости, тепла и чистоты. Затем он надевает кольца, сначала жениху, а потом невесте, и трижды – в образ Святой Троицы – переменяет их. По уставу кольцо жениха должно быть золотым, а невесты – серебряным, причем после тройной перемены у жениха остается кольцо невесты, серебряное, а у нее – золотое, как залог верности. Но допустимы и другие материалы.
   После обручения молодые проходят на середину храма. Священник вопрошает их о том, свободно ли их желание стать законными супругами, не обещали ли они кому-нибудь другому. После этого произносятся три молитвы, в которых испрашивается благословение Божие на сочетающихся браком, вспоминаются благочестивые супружеские союзы Ветхого и Нового Заветов.
   Выносятся венцы – богато украшенные короны, подобные царским, и возлагаются на головы молодым. Венец – это образ венца Царства Небесного, но и символ мученического венца, ибо путь христианской семьи сродни мученичеству.
   Священник, воздев к Богу руки, трижды произносит: «Господи Боже наш, славою и честию венчай их!» – после чего читается отрывок из апостольского послания и Евангелия, рассказывающий о том, как Господь благословил брак в Кане Галилейской.
   Приносится чаша с вином – символ жизненной чаши радостей и скорбей, которую супруги должны делить до конца своих дней. Священник в три приема преподносит вино молодым. Затем он соединяет их руки и трижды обводит вокруг аналоя под пение свадебных тропарей. Круг – символ того, что таинство совершено навечно, хождение за священником – образ служения церкви.
   В завершение таинства супруги встают у Царских врат алтаря, где священник произносит им слово назидания. Затем родные и друзья поздравляют новую христианскую семью.

О расторжении церковного брака

Молодые люди, идущие под венец, обычно не задумываются о таких вещах, как расторжение брака. Им кажется, что их союз будет длиться вечно. Но это далеко не всегда получается. Печальная статистика: более половины заключенных браков распадаются. И если с гражданским браком в этом случае все понятно – пошел в соответствующий официальный орган, произвели необходимую запись, и вы уже более не муж и жена, то с церковным браком дело обстоит иначе.
Право признания церковного брака несуществующим и разрешения вступить в новый церковный брак принадлежит только архиерею. На основании представляемого свидетельства ЗАГСа о разводе епархиальный архиерей снимает прежнее благословение и дает разрешение на вступление в новый церковный брак, если, конечно, к этому нет канонических препятствий. Епархиальное управление не производит никакого дознания о мотивах развода.

Церковный обряд венчания

   Название религиозного обряда бракосочетания происходит от «венца» – головного убора в виде короны, который свидетели держат над головами вступающих в брак. В незапамятные времена церковные служители активно выступали против языческих пережитков в русском свадебном обряде и ратовали за то, чтобы свадьба ограничивалась церемонией церковного венчания. В декабре 1917 года была произведена реформа по замене церковной формы регистрации брака на гражданскую. С тех пор в России венчание не имеет юридической силы. Брак, не зарегистрированный в ЗАГСе, считается недействительным, даже если имело место церковное венчание. Хотя в наши дни, когда венчание переживает второе рождение, священники отказывают в религиозном бракосочетании тем парам, которые не прошли гражданскую церемонию регистрации брака. Особенно строго Православная церковь относится к бракам русских женщин с иностранцами, в первую очередь с жителями тех стран, где узаконено многоженство. Священники должны быть уверены, что у иностранного жениха нет жен за границей.
   Обряд венчания проводится с согласия обоих супругов, как новобрачных, так и проживших в браке долгие и долгие годы, но не имевших возможности (да, по правде говоря, и желания) освятить свой союз. Для венчания необходимо предъявить священнику свидетельство о браке или справку из ЗАГСа (до официальной регистрации). Согласие родителей новобрачных на венчание не обязательно.
   Накануне обряда венчания священнослужитель выясняет, нет ли препятствий к заключению церковного брака. Таковыми могут стать:
   – безбожие (атеизм) вступающих брак;
   – близкое кровное родство новобрачных (церковь отказывает в венчании даже двоюродным и троюродным родственникам, в то время как ЗАГС регистрирует подобные браки);
   – духовное родство (церковь не благословляет браки между крестными родителями и крестниками, а также между родителями воспринятого от купели и восприемником того же пола, что и воспринятый);
   – если хотя бы один из новобрачных не прошел обряд крещения;
   – если хотя бы один из новобрачных официально состоит в браке с другим лицом;
   – если хотя бы один из новобрачных исповедует нехристианскую религию;
   – если один из новобрачных ранее дал монашеский обет или принял рукоположение в священный сан;
   – большая разница в возрасте;
   – если последний брак является четвертым (и более) по счету.
   Ряд перечисленных препятствий может быть преодолен, если разрешение на венчание получено от самого архиепископа. Это относится к бракам между крестными родителями и крестниками, к неравным по возрасту и эксцентричным бракам, а также к бракам православного с католиком или протестантом. В последнем случае священнику необходимо заручиться согласием супругов на то, что воспитание детей будет проходить в православном духе. Некрещеным супругам придется сначала пройти обряд крещения; только после этого они будут допущены к венчанию.
   Брак, заключенный по неправославному (даже нехристианскому) обычаю до присоединения супругов к Православной церкви, может считаться действительным, даже если только один из супругов принял крещение. При переходе в христианство обоих супругов, брак которых был заключен по нехристианскому обряду, венчание не обязательно: таинство крещения освящает благодатью и само супружество.
   Если предыдущий брак был освящен Православной церковью, перед повторным венчанием необходимо получить разрешение на развод и на новый брак от самого архиепископа. При этом архиепископ не имеет права проводить дознание о мотивах развода.
   Обряд венчания производится в церкви в присутствии родных и друзей новобрачных. Обряд проводит священник, не находящийся под каноническим запрещением и не принявший монашеские обеты. Молодожены вправе выбрать себе священника сами, предварительно ознакомившись со всеми священнослужителями данного храма. Венчание заказывают заранее, назначая конкретную дату и точное время. Обряды венчания не совершают в четные дни недели (вторник, четверг и субботу), а также во время постов, накануне многих церковных праздников и в сами праздники, то есть Православная церковь не венчает:
   – в Рождественский пост (с 28 ноября по 7 января);
   – в Святки (с 7 по 20 января);
   – в канун Сретения Господня (14 февраля);
   – в Сырную седмицу и Великий пост;
   – в Пасхальную неделю;
   – в канун Благовещения Пресвятой Богородицы (6 апреля);
   – в канун Вознесения Господня;
   – накануне и в сам Троицын день;
   – в Петров пост;
   – в Успенский пост (с 14 по 27 августа);
   – в канун и день Усекновения главы Иоанна Предтечи (10–11 сентября);
   – в канун Рождества Пресвятой Богородицы (20 сентября);
   – в канун и день Воздвижения Креста Господня (26–27 сентября);
   – в канун дня Покрова Пресвятой Богородицы (13 октября).
   Каждую пару священник обязан венчать отдельно. В случае параллельного венчания нескольких пар вы имеете право подать на священника жалобу в епископат, за нарушение церковных правил. Хотя жизнь показывает, что отдельное венчание – явление крайне редкое. Это объясняется длительностью обряда, который занимает в среднем около 45–60 минут. Как правило, новобрачным не хватает времени и элементарного терпения дождаться своей очереди, поэтому они соглашаются на параллельное венчание с другими парами.
   В известных храмах существует предварительная запись, в которой указывается день и время венчания. Это исключает вероятность того, что с вами будет венчаться еще какая-нибудь пара. С другой стороны, в данном случае вы лишаетесь возможности выбирать священника: венчать вас будет тот священнослужитель, на которого выпадет очередность треб. В небольшом храме можно пройти обряд венчания в день обращения в храм. При таких церквах существует особый свечной ящик, в котором новобрачные оформляют квитанцию на совершение обряда венчания. Плюс выбора в пользу небольшого храма заключается в том, что вы сами можете выбрать понравившегося священника. А минус, как уже было сказано выше, – в том, что вы рискуете оказаться в самом конце живой очереди. Если ваш выбор все-таки пал на небольшой храм, то рекомендуем планировать обряд венчания на будний день (понедельник, среду или пятницу), когда поток страждущих несколько спадает.
   Отправляясь на венчание, помните, что у невесты должно быть достаточно целомудренное платье (без глубоких декольте и огромных вырезов), головной убор и минимум косметики на лице. Не рекомендуем надевать туфли на высоких каблуках, так как все 45–60 минут, что длится обряд венчания, новобрачным придется провести на ногах. Для обоих молодоженов обязательны нательные крестики и обручальные кольца. Кольца новобрачные снимают и отдают венчающему священнику до начала обряда. Священнослужитель освящает их святой водой и выкладывает на правой стороне святого престола, как бы пред лицом самого Господа Иисуса Христа. Возлежание на святом престоле дает обручальным кольцам силу освящения и ниспосылает новобрачным Божие благословение.
   Венчающимся супругам следует взять с собой кусок белой или розовой материи, на котором они будут стоять пред аналоем. И наконец, молодоженам придется подумать о том, кто будет держать над ними венцы. Обычно это свидетель с каким-нибудь помощником с развитой мускулатурой, но никак не со свидетельницей, для которой церковный венец – непосильная тяжесть. Оба «венценосца» должны быть крещеными.
   Обряд венчания требует от новобрачных не только материальной, но и духовной подготовки. В день венчания молодожены не должны есть, пить, курить и иметь сексуальных отношений в последнюю ночь накануне венчания. В церкви до начала обряда оба супруга исповедуются и причащаются. Затем следуют молебны, панихиды и отпевания, которые занимают около часа. За это время новобрачные могут переодеться в венчальные одеяния.
   Следует предупредить, что в силу необязательного характера обряд венчания производится за деньги. Размер оплаты зависит от статуса храма и состояния прихода. Пользоваться фото– и видеоаппаратурой во время обряда венчания не запрещается, однако некоторые храмы за это берут особую плату.
   Церемония церковного бракосочетания состоит из обручения, собственно венчания, разрешения венцов и благодарственного молебна. Повторное венчание (для тех новобрачных, у которых данный брак – не первый по счету) предполагает две дополнительные «покаянные» молитвы.

Обручение

   Обручение совершается в ознаменование того, что брак заключается перед лицом Божиим, в Его присутствии, по Его всеблагому помыслу и усмотрению. Обряд обручения совершается по Божественной литургии. Присутствие венчающихся на литургии обязательно. Тем самым им внушается мысль об особой важности таинства брака. Особо верующие люди до венчания очищают себя постом и молитвою.
   По окончании литургии жених и невеста встают лицом к алтарю. Священник в праздничном одеянии выходит через Царские врата церковного иконостаса и также подходит к алтарю. В руках он несет крест и Евангелие, которые затем кладет на аналой. Перед священником выносят и укрепляют свечу. Вслед за священником выходит дьякон, который несет поднос с освященными обручальными кольцами.
   Священник приближается к новобрачным с двумя зажженными венчальными свечами, трижды благословляет сначала жениха, потом невесту, произнося «Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа», и передает им свечи. На каждое благословение молодые осеняют себя крестным знамением. Венчальные свечи – символ чистоты и целомудрия, поэтому их не дают парам, для которых данный брак не является первым. Если невеста беременна, но для нее это первый брак, то венчальную свечу ей дадут. Кроме целомудрия, венчальная свеча символизирует ту любовь, которую новобрачные должны питать друг к другу. Чтобы свечи не успели догореть до конца обряда венчания, их делают массивными и очень длинными. До сих пор сохранилось поверье, что погасшая венчальная свеча, а также случайно упавшее обручальное кольцо предвещают трудную семейную жизнь или раннюю смерть одного из супругов.
   Священник вводит новобрачных внутрь храма, где будет совершаться обряд обручения. Обручение начинается с того, что священник помахивает кадилом и курит фимиамом. Далее он читает молитву «Великая ектенья», содержащую ряд прошений для супругов, и две короткие молитвы, восхваляющие Бога и испрашивающие Его благословения на брачный союз. По прочтении последней молитвы священник повелевает молодоженам и всем присутствующим в церкви преклонить головы пред Господом в ожидании Его духовного благословения. В это время сам священник тайно читает еще одну молитву, обращенную к Господу Иисусу Христу, Жениху Святой Церкви.
   Далее священник берет со святого престола обручальное кольцо жениха и трижды произносит: «Обручается раб Божий ____________________ (имя жениха) рабе Божьей ____________________ (имя невесты) во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа». Одновременно священник творит крестное знамение над головой жениха, после чего надевает ему кольцо на безымянный палец правой руки. Аналогичные манипуляции производятся с обручальным кольцом невесты. Жених и невеста трижды меняются кольцами в знак того, что отныне они принадлежат друг другу. Иногда кольца меняет сам священник.
   Завершается обряд обручения последней ектеньей, в которой священник просит Господа о том, чтобы Он сам благословил и утвердил обручение.
   Новобрачные с венчальными свечами в руках выходят на середину храма и становятся на белый или розовый кусок материи, расстеленный перед аналоем, – так называемую «подножку». Подножка символизирует единство и радость совместной жизни в супружестве. Впереди новобрачных идет священник с кадильницей. На аналой рядом с Крестом и Евангелием кладут венцы. Новобрачным по очереди предлагается еще раз подтвердить свое желание вступить в брак. Без взаимного согласия жениха и невесты брак не может быть освящен церковью.
   Обряд венчания начинается с того, что священник читает краткую ектенью и три молитвы («Боже Пречистый, и всея твари Содетелю…», «Благословен еси, Господи Боже наш…» и «Боже Святый, созданый от персти человека…»). Затем священник берет венец, крестообразно осеняет им жениха и дает поцеловать образ Спасителя, прикрепленный к передней части венца жениха. При этом он произносит «Венчается раб Божий ____________________ (имя жениха) рабе Божией ____________________ (имя невесты) во имя Отца, Сына и Святаго Духа». Таким же образом священник благословляет невесту, которая целует образ Пресвятой Богородицы на своем венце. После этого священник трижды произносит: «Господи Боже наш, славою и честью венчай их» и трижды благословляет новобрачных. Возложение венцов и слова священника запечатлевают таинство брака. Венцы, возлагаемые на жениха и невесту, символизируют славу союза Христа с Церковью. Одновременно венцы означают, что Создатель увенчал человека, как царя всех земных тварей, венцом величия и славы, чистоты и правды. Венцы передаются свидетелям, которые должны держать их над головами венчающихся.
   Далее священник читает строки из послания святого апостола Павла к ефесянам, в которых апостол называет брак великой тайной, и поет молитву «Отче наш». Во время молитвы новобрачные в знак покорности преклоняют головы под венцами.
   Дьякон выносит чашу с красным вином, над которой священник читает молитву. Осенив вино крестным знамением, священник подносит чашу сначала жениху, а потом невесте. Новобрачные делают по три маленьких глотка, после чего священник соединяет правую руку жениха с правой рукой невесты и покрывает их руки епитрахилью, а сверху кладет свою ладонь. Это означает, что через руку священнослужителя муж получает жену от самой церкви, соединяющей их во Христе навеки. Не отрывая своей руки, священник трижды обводит новобрачных вокруг аналоя. Во время первого обхода священник поет молитву «Исайе, ликуй», во время второго обхода – «Святии мученицы» и во время третьего – «Слава Тебе, Христе Боже, апостолов похвало, мучеников радование, их же проповедь, Троица Единосущная». Свидетели с венцами следуют за новобрачными. По окончании троекратного обхода аналоя, символизирующего вечное шествие супругов рука об руку, с новобрачных снимают венцы. Священник снова дает жениху поцеловать образок Спасителя, а невесте – иконку Божией Матери. В завершение обряда венчания священник испрашивает для новобрачных Божие благословение на новую жизнь в мире и правде и затем читает молитву за новобрачных.

Разрешение венцов и благодарственный молебен

   После обряда венчания священник произносит молитву на разрешение венцов, в которой он обращается к Господу с пожеланием благословить разрешение венцов и сохранить супружество нерасторжимым. Священник осеняет новобрачных крестом и забирает у них венчальные свечи. Молодых подводят к Царским вратам, где жених целует икону Христа Спасителя, а невеста – образ Божией Матери. После этого жених и невеста меняются местами и вновь прикладываются губами к образам. Далее молодые целуют крест, и священник вручает им две иконы (Спасителя – жениху и Пресвятой Богородицы – невесте), которые родственники новобрачных должны передать священнослужителю до начала обряда венчания.
   В завершение обряда жениха и невесту объявляют мужем и женой. Все присутствующие в церкви поздравляют молодых. А сами новобрачные, по старой традиции, должны поцеловать иконы святых Космы и Дамиана, мучеников Гурия, Самона и Авива, которые считаются покровителями брака.
   В самом конце церковного бракосочетания священник служит благодарственный молебен Господу Богу, по окончании которого совершает отпуст, называя имена святых, покровительствующих молодым. После отпуста новобрачным возглашается многолетие.

Юридическая документация

Заявление о регистрации брака

   Регистрацию гражданских браков производят ЗАГСы – государственные органы записи актов гражданского состояния.
   В сельской местности функции ЗАГСов выполняют администрации районных советов. Для вступления в брак необходимо соблюдение двух условий: взаимное согласие лиц, вступающих в брак, и достижение брачного возраста.
   По закону РФ, граждане обоих полов могут вступать в брак начиная с 18 лет (ст. 13 Семейного кодекса РФ). При этом законодательство допускает возможность снижения нижней возрастной границы до 16 лет при наличии уважительной причины, как то:
   – беременности;
   – наличия общего ребенка;
   – наличия фактических брачных отношений;
   – необходимости срочного отъезда одного из вступающих в брак на срок от 3 месяцев.
   Решение по вопросу о разрешении брака лицам, не достигшим 18 лет, принимается органом местного самоуправления. В случае отказа в выдаче разрешения на брак решение может быть обжаловано в суде в соответствии с законом РФ «Об обжаловании в суде действий и решений, нарушающих права и свободу граждан» (от 27 апреля 1993 г.). Согласие родителей на подобный брак не обязательно. Их возражения против брака не имеют никакой правовой силы. С другой стороны, подростки, вступившие в брак по обоюдному согласию, считаются самостоятельными и способными позаботиться о себе. Поэтому родители, чьим мнением пренебрегли несовершеннолетние молодожены, вправе отказать молодой семье в материальной поддержке.
   Верхнего возрастного предела вступления в брак не существует, как не существует и ограничений относительно разницы в возрасте между супругами. Как говорится, «любви все возрасты покорны».
   Даже при соблюдении условий совершеннолетия и добровольности в законе РФ предусмотрены случаи, запрещающие заключение брака. Браки не регистрируются:
   – при наличии кровного родства по прямой восходящей и нисходящей линии, а также между полнородными (имеющими обоих общих родителей) и неполнородными (имеющими одного общего родителя) братьями и сестрами;
   – между усыновителями и усыновленными;
   – если один из вступающих в брак уже состоит в зарегистрированном браке;
   – если один из вступающих в брак признан в судебном порядке недееспособным вследствие душевной болезни или слабоумия.
   Существенное улучшение здоровья или полное выздоровление человека, признанного недееспособным, может повлечь восстановление права на заключение брака.
   Браки, заключенные тем или иным образом в обход закона, признаются в судебном порядке недействительными. Причем брак аннулируется не с момента постановления суда, а со дня регистрации, то есть аннулирование брака распространяется и на прошлое.
   Для заключения брака жених и невеста должны подать письменное заявление в ЗАГС, расположенный по месту прописки одного из них. Заявление подается только лично. Оно не может быть отправлено по почте или передано с кем-нибудь из знакомых жениха и невесты. Отправляясь в ЗАГС, молодые люди должны захватить с собой любой документ, удостоверяющий личность (для военнослужащих это может быть военный билет, а для всех остальных – паспорт), и квитанцию из Сбербанка об оплате пошлины за подачу заявления. Наличие квитанции не обязательно, но удобно. Деньги все равно придется платить, поэтому легче это сделать до подачи заявления, чтобы не курсировать несколько раз между ЗАГСом и Сбербанком. Людям, состоявшим ранее в браке, необходимо взять документы, подтверждающие прекращение предыдущего брака: свидетельство о расторжении брака, справку о смерти супруга или решение суда о признании брака недействительным. Заявление о регистрации брака представляет собой анкету, в которую жених и невеста должны вписать следующие данные:
   – фамилию, имя, отчество;
   – дату и место рождения, а также возраст на момент подачи заявления;
   – место рождения (город, селение, район, область, край, республика);
   – национальность;
   – должность и место работы (в отсутствие оных следует указать источник средств существования);
   – образование;
   – место постоянного жительства;
   – семейное положение (состоял ранее в браке или нет, причина расторжения брака (вдовство, развод), наличие детей, в какой брак по счету человек вступает);
   – паспортные данные.
   В конце заявления молодые люди указывают, какие фамилии они будут носить после регистрации, а также дают письменное подтверждение, что к их браку не существует никаких установленных законом препятствий («Мы предупреждены об ответственности за сокрытие препятствий к вступлению в брак»).
   Сотрудники ЗАГСа проверяют только те пункты анкеты, которые отражены в паспорте: паспортные данные, место прописки, семейное положение, дату рождения. Причем делают это в момент подачи заявления. Вся остальная информация, занесенная в анкету, не проверяется.
   В обязанности работников ЗАГСа также входит ознакомление будущих молодоженов с условиями и порядком регистрации брака, разъяснение их будущих супружеских и родительских прав и обязанностей, предупреждение об уголовной ответственности за сокрытие обстоятельств, препятствующих регистрации брака. Кроме того, они согласовывают с женихом и невестой вид церемонии бракосочетания, дату и время регистрации брака.
   По закону, с момента подачи заявления до дня регистрации брака должно пройти не менее одного месяца. По желанию жениха или невесты срок ожидания может быть увеличен. Причем причины для этого могут быть самые разные: начиная командировкой или смертью одного из родителей и заканчивая потребностью в дополнительном времени, чтобы подготовиться к свадьбе. С другой стороны, срок рассмотрения заявления может быть сокращен до двух недель, а в экстренных случаях возможен вариант заключения брака в день подачи заявления. В обоих случаях вступающие в брак должны иметь документы, подтверждающие особые обстоятельства. Российским законодательством предусмотрены три причины, допускающие сокращение срока рассмотрения заявления с одного месяца до двух недель:
   – призыв в армию;
   – срочный отъезд в командировку одного из вступающих в брак;
   – тяжелая болезнь одного из вступающих в брак.
   В день подачи заявления брак может быть зарегистрирован при наличии так называемых «особых обстоятельств»:
   – беременности невесты;
   – наличии у нее ребенка;
   – наличии непосредственной угрозы для жизни одного (или обоих) вступающих в брак.
   В «исключительных обстоятельствах» работники ЗАГСа выезжают на дом или в больницу для заключения брака. В этом случае тяжелая болезнь должна быть засвидетельствована медицинской справкой.
   За неделю до дня регистрации брака жених и невеста должны принести в ЗАГС свои паспорта. Тем самым они подтверждают свое намерение сочетаться законным браком. Паспорта молодые люди оставляют в ЗАГСе: их они получат обратно в день регистрации. Это недавнее нововведение объясняется тем, что в практике ЗАГСов нередки были случаи, когда вступающие в брак забывали или просто не знали, что для регистрации брака необходимы паспорта.
   Если в день регистрации брака жених и невеста не явились с ЗАГС и в ближайшие два месяца не сообщили о причинах неявки, то их заявление утрачивает силу. Если же вступающие в брак не смогли прийти в назначенный срок по уважительным причинам, то дата регистрации может быть перенесена.
   После свадебной церемонии новобрачным выдается свидетельство о браке.

Свидетельство о заключении брака

   Гражданин ____________________ (фамилия, имя, отчество), родившийся «____________________» года, место рождения
   и гражданка ____________________, (фамилия, имя, отчество), родившаяся «____________________» __года, место рождения
   заключили брак «____________________» ____________________года (прописью та же дата) о чем в книге регистрации актов о заключении брака года месяца ____________________ числа произведена запись № ____________________. После заключения брака присвоены фамилии: мужу ____________________, жене ____________________.
   Место регистрации ____________________ (местонахождение ЗАГСа)
   Дата выдачи «____________________»
   М. П. Заведующий отделом (бюро) записи актов гражданского состояния
   ____________________ (фамилия).

   С оригинала свидетельства о браке необходимо сделать несколько официально заверенных нотариусом копий. Будьте уверены: копии пригодятся вам не один раз, даже если ничего не случится с оригиналом. А не дай бог, пропадет оригинал, в этом случае без копии вам придется очень туго.
   Вступая в брак, молодые люди должны отдавать себе отчет, что их права и обязанности по отношению друг к другу перестают быть только личным делом и отныне во многом регламентируются законом. Закон устанавливает как имущественные, так и личные права и обязанности супругов. Личными правами являются права на выбор фамилии при заключении брака, на совместное решение семейных вопросов, на свободный выбор рода занятий, места работы и места жительства.
   Право выбора фамилии – личное право супругов. При заключении брака супруги по своему желанию выбирают фамилию одного из них или сохраняют свои добрачные фамилии. Супруги имеют право выбирать фамилию только во время регистрации брака, до совершения записи в книге регистрации актов гражданского состояния. Смена фамилии требует много времени и терпения. Вернуть добрачную фамилию после развода (не дай бог!) еще сложнее. После смены фамилии молодой жене необходимо заменить паспорт со старой, девичьей фамилией, на новый документ, в котором будет красоваться фамилия мужа.
   Если вы получили паспорт с новой фамилией, первое время вам придется везде и всюду подтверждать паспортные данные свидетельством о браке: окружающих необходимо приучить к мысли, что под неизвестной фамилией скрываетесь теперь именно вы.
   С недавних пор супруги могут взять двойную фамилию (например, Петров-Водкин). До последнего времени объединение двух фамилий в одну было возможно лишь в случае общественной известности их носителей. Яркие примеры таких фамилий: Михалков-Кончаловский или Бажова-Гайдар. Сегодня двойную фамилию может взять любой гражданин РФ. Для этого исходная фамилия должна состоять из одного слова. Запрещается соединять фамилии, если одна из них уже двойная. И еще один нюанс: двойную фамилию должны взять оба супруга. Правда, в течение брака один из супругов может вернуть добрачную фамилию. При этом фамилия второго супруга и их детей останется прежней (каковой она стала после регистрации).

Брачный контракт

   Брачный договор (брачный контракт) – это «соглашение лиц, вступающих в брак, или соглашение супругов, определяющее имущественные права и обязанности супругов в браке и (или) в случае его расторжения» (гл. 8, ст. 4 °Cемейного кодекса РФ). Брачный договор представляет собой одну из разновидностей гражданско-правовых договоров.
   Юридическое понятие «брачного договора» в нашей стране впервые прозвучало в 1917 году. Однако уже в царской России были широко распространены так называемые «рядные записи», которые, по сути, являлись эквивалентами современного брачного договора. Рядную запись начинали составлять на этапе сватовства и заканчивали во время сговора. В ней оговаривался срок свадьбы, приданое невесты, количество гостей с обеих сторон, величина и сроки выплаты выводных денег (суммы, которую должны были заплатить родители жениха на покупку нарядов невесты), полная величина свадебных расходов, а также указывался размер неустойки, которую должна была выплатить сторона, повинная в отмене свадьбы. Отдельно в рядной записи оговаривался размер денежной помощи молодым от родителей новобрачных (если молодые собирались жить отдельной семьей) и величина надела земли, которую передавали родители жениха и невесты по дарственной записи. Отдельным пунктом мог идти объем работ молодой жены в доме мужа в первый год замужества. Иногда в рядную запись вносилось условие, запрещающее мужу бить свою жену. В случае нарушения этого условия родители девушки могли подать на зятя в суд. Писал рядную запись специально приглашенный подьячий.
   В 1996 году в России был принят новый Семейный кодекс, в котором имущественным отношениям супругов посвящена отдельная глава. До этого все вопросы, связанные с имуществом супругов, регулировались Гражданским кодексом по принципу равенства долей супругов при разделе их общего имущества. При этом суд мог увеличить долю одного супруга за счет доли другого. Введение в Семейный кодекс договорного режима имущества супругов предоставило им возможность самостоятельно определять свои имущественные права и обязанности в период брака и на случай его расторжения. По закону, составление брачного договора не обязательно.
   В юридической практике брачные договоры на территории нашей страны – явление крайне редкое. Это объясняется отсутствием у большинства россиян больших денежных средств и крупной собственности. Тем не менее, благодаря средствам массовой информации и западному примеру, проникающему в нашу жизнь с зарубежными фильмами, заключение брачного договора становится все более и более актуальным.
   Брачный договор может быть заключен до брака или после церемонии бракосочетания, на любом этапе брака независимо от семейного стажа. В большинстве случаев брачный договор заключают в ЗАГСе до начала церемонии регистрации гражданского брака. Но в правовую силу брачный договор вступает лишь с момента официальной регистрации брака. Если брак не заключен, то брачный контракт считается недействительным. С расторжением брака брачный договор теряет юридическую силу, перестает действовать. Исключение составляют условия, особо оговоренные в брачном контракте.
   Брачный договор представляет собой письменный документ, подписанный обоими супругами и в обязательном порядке заверенный государственным или частным нотариусом. Заключению договора в ЗАГСе предшествуют согласование и уточнение многих вопросов, оговаривающихся в контракте. То есть контракт будут проверять, а это значит, что при его составлении следует проконсультироваться у юристов. Брачный договор, основанный на сознательном обмане или заключенный в ущерб воле одного из супругов, может быть признанным судом недействительным.
   Единой формы брачного договора не существует. По вопросу составления проекта брачного договора следует обратиться к частному или государственному нотариусу. Тот не только поможет составить брачный договор, но разъяснит его смысл и значение. Содержание брачного договора регулирует статья 42 Семейного кодекса. Согласно этой статье, в брачном контракте оговаривается следующий круг вопросов:
   1) установление режима супружеского имущества (как добрачного, так и нажитого в браке), отличный от установленного законом;
   2) определение прав и обязанностей по взаимному содержанию (например, при потере трудоспособности одного из супругов);
   3) установление порядка семейных расходов для каждого из супругов, как повседневных, так и имеющих локальное значение;
   4) определение способов участия в доходах друг друга;
   5) определение имущества, которое перейдет к каждому из супругов в случае расторжения брака.
   Сверх того, в брачный договор могут быть включены любые иные положения, касающиеся имущественных взаимоотношений супругов. В некоторых случаях в брачном договоре оговариваются не только недвижимость, ценные бумаги и транспортные средства, но также ювелирные украшения, бытовая техника и даже домашняя утварь.
   Особой популярностью пользуется вопрос о прописке. Если один из супругов – иногородний, то в случае расторжения брака его московская прописка аннулируется. Введением в брачный договор пункта о прописке второй супруг удостоверится в искренности чувств и честности намерений своего иногороднего избранника. Однако и в этом пункте есть небольшая лазейка: иногородний супруг может получить право на московское жилье, например, в случае предоставления справок о плохом здоровье и о том, что он «нуждается в нормальных условиях проживания». Подобные нюансы необходимо тщательно проанализировать, прибегнув к помощи специалистов. Но для начала неплохо было бы о них просто знать!
   В основном в брачном договоре регулируются имущественные вопросы, но могут быть оговорены проблемы, касающиеся личных неимущественных отношений (например, такие проблемы, как количество детей, частота исполнения супружеских обязанностей, внешний вид супругов, то есть все то, что супруги сочтут важным для семейной жизни). При этом в брачный договор не могут быть внесены пункты, ограничивающие правоспособность и дееспособность одного из супругов, а именно:
   – лишение права на обращение в суд за защитой своих прав;
   – ограничение права завещания;
   – ограничение права нетрудоспособного супруга на получение содержания;
   – регулирование родительских прав и обязанностей по отношению к детям и др.
   Брачный договор может быть изменен или расторгнут по взаимному согласию супругов. Любое изменение должно быть облачено в письменную форму и заверено у нотариуса. Односторонний отказ от исполнения условий брачного договора не допускается. В случае отсутствия взаимного согласия супругов брачный договор можно расторгнуть или изменить через суд. Основанием для расторжения или изменения брачного договора может быть:
   – существенное нарушение договора одной из сторон, повлекшее за собой ущерб (как материальный, так и моральный) для другой стороны;
   – существенное изменение обстоятельств, из которых исходили стороны при заключении договора;
   – расторжение брака.
   В случае расторжения брака большинство условий брачного договора автоматически перестают действовать, за исключением обязательств, предусмотренных договором на случай расторжения брака. Решение суда о расторжении брачного договора вступает в силу через 10 дней со дня вынесения судебного приговора.
   Брачный договор может быть признан недействительным по требованию одного из супругов, если:
   – субъектом договора является недееспособное лицо;
   – условия брачного договора ставят одного из супругов в неблагоприятное положение или ограничивают его право– и дееспособность;
   – договор был заключен под влиянием заблуждения, имеющего существенное значение;
   – договор был заключен под влиянием обмана, насилия или угрозы.
   Срок исковой давности для оспаривания таких договоров установлен в один год.
   Образец брачного договора, рекомендованный методическим советом Нотариальной палаты:
//-- Брачный договор --//

   Город____________________200__г.
   Мы, нижеподписавшиеся гр-н ____________________, проживающий по адресу: ____________________, и гр-ка ____________________, проживающая по адресу: ____________________, намеревающиеся вступить в брак (состоящие в зарегистрированном браке: кем, когда зарегистрирован брак, № свидетельства ____________________), именуемые в дальнейшем «Супруги», заключили настоящий договор о следующем.

   1. ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ
   1. Имущество, нажитое супругами во время брака, является в период брака совместной собственностью супругов, за исключением имущества, лично принадлежащего одному из супругов, а также за исключением случаев, предусмотренных в настоящем договоре.
   1.2. В случае расторжения брака супругами по взаимному согласию на все нажитое во время брака имущество сохраняется правовой режим (общей совместной собственности или собственности одного из супругов), действующий в отношении соответствующего имущества в период брака, если настоящим договором не предусмотрено иное.
   1.3. В случае расторжения брака по инициативе гр-на ____________________ либо в результате его недостойного поведения (супружеской измены, пьянства, хулиганских действий и т. п.) имущество, нажитое во время брака и относящееся к общей совместной собственности супругов, считается с момента расторжения брака общей долевой собственностью супругов. При этом гр-ну ____________________ принадлежит одна четвертая доля названного имущества, а гр-ке принадлежит три четвертых доли названного имущества.
   1.4. В случае расторжения брака по инициативе гр-ки ____________________ либо в результате ее недостойного поведения (супружеской измены, пьянства, хулиганских действий и т. п.) имущество, нажитое во время брака и относящееся к общей совместной собственности супругов, считается с момента расторжения брака общей долевой собственностью супругов. При этом гр-ну принадлежит три четверти доли названного имущества, а гр-ке ____________________ принадлежит одна четвертая доля названного имущества.

   2. ОСОБЕННОСТИ ПРАВОВОГО РЕЖИМА ОТДЕЛЬНЫХ ВИДОВ ИМУЩЕСТВА
   2.1. Банковские вклады, сделанные супругами во время брака, а также проценты по ним являются во время брака и в случае его расторжения собственностью того из супругов, на имя которого они сделаны.
   2.2. Акции и другие ценные бумаги, приобретенные во время брака (кроме ценных бумаг на предъявителя), а также дивиденды по ним принадлежат во время брака и в случае его расторжения тому из супругов, на имя которого оформлено приобретение акций и других ценных бумаг.
   2.3. Доля в имуществе и (или) доходах коммерческих организаций, приобретенная во время брака, является во время брака и в случае его расторжения собственностью того из супругов, который ею пользуется.
   2.4. Ювелирные украшения, приобретенные супругами во время брака, являются во время брака и в случае его расторжения собственностью того из супругов, который ими пользовался.
   2.5. Свадебные подарки, а также полученные супругами или одним из них во время брака иные подарки, предназначенные для пользования обоими супругами (кроме недвижимого имущества) – автомобиль, мебель, бытовая техника и т. п., – в период брака являются общей совместной собственностью супругов, а в случае расторжения брака – собственностью того из супругов, чьими родственниками (друзьями, знакомыми, сослуживцами и т. п.) эти подарки были сделаны.
   Подарки, полученные во время брака супругами или одним из них от общих друзей (знакомых, сослуживцев и т. п.) и предназначенные для пользования обоих супругов, являются как в период брака, так и в случае его расторжения общей совместной собственностью супругов.
   2.6. Приобретенная супругами во время брака посуда, кухонная утварь, кухонная бытовая техника являются в период брака общей совместной собственностью супругов, а в случае расторжения брака – собственностью гр-ки.
   2.7. Автомобиль, приобретенный супругами во время брака, является в период брака общей совместной собственностью супругов, а в случае расторжения брака – собственностью гр-на.
   2.8. Приобретенный супругами в период брака до заключения настоящего договора земельный участок площадью ____________________, расположенный ____________________ и зарегистрированный ____________________ (кем, когда) на имя гр-на ____________________, является долевой собственностью супругов. При этом гр-ну принадлежит две третьих доли названного земельного участка; а гр-ке ____________________ одна третья доля этого участка. Настоящее условие вступает в силу со дня регистрации долевой собственности супругов на названный земельный участок в установленном порядке.

   3. ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ УСЛОВИЯ
   3.1. Имущество, принадлежащее одному из супругов – по закону и в соответствии с положениями настоящего договора, – не может быть признано совместной собственностью супругов на том основании, что во время брака за счет общего имущества супругов или личного имущества другого супруга были произведены вложения, значительно увеличивающие стоимость этого имущества. При этом второй супруг имеет право на пропорциональное возмещение стоимости произведенных вложений.
   3.2. В случае, если в собственности обоих супругов окажется однотипное регистрируемое имущество, принадлежащее каждому из супругов в отдельности (два жилых дома, две дачи, два автомобиля и т. п.), и один из супругов, по соглашению с другим супругом, сделанному в простой письменной форме, произведет отчуждение принадлежащего ему регистрируемого имущества, то после такого отчуждения соответствующее однотипное регистрируемое имущество второго супруга становится общей совместной собственностью супругов, как в период брака, так и на случай его расторжения.
   3.3. Гр-ка ____________________ предоставляет гр-ну ____________________ в период брака право на пользование (проживание с правом регистрации постоянного места жительства – прописки) принадлежащим гр-ке ____________________ на праве собственности (либо как нанимателю) жилым домом (квартирой, комнатой, жилым помещением), расположенным по адресу: ____________________.
   В случае расторжения брака право пользования названным жильем (право проживания и регистрации постоянного места жительства) у гр-на ____________________ прекращается. При этом гр-н ____________________обязуется в трехдневный срок после расторжения брака освободить указанное жилье, прекратив в установленном порядке регистрацию по указанному адресу своего постоянного места жительства.
   3.4. Каждый из супругов обязан уведомлять своих кредиторов о заключении, изменении или расторжении брачного договора.

   4. ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ
   4.1. Супруги ознакомлены нотариусом с правовыми последствиями избранного ими правового режима имущества, в том числе с изменениями порядка определения наследственной массы.
   4.2. Настоящий договор вступает в силу:
   а) с момента его нотариального удостоверения (в случае заключения договора после регистрации брака);
   б) с момента регистрации брака (в случае заключения договора до регистрации брака).
   4.3. Расходы, связанные с составлением и удостоверением настоящего договора, супруги оплачивают поровну.
   4.4. Настоящий договор составлен в трех экземплярах, один из которых хранится у нотариуса ____________________
   другой выдается гр-ке ____________________,
   третий выдается гр-ну ____________________.
   Подписи:
   гр-н ____________________
   гр-ка ____________________

Сборник Свадьба. Как организовать торжество

Вступление

Исторические традиции русской свадьбы

Сватовство

Осмотр домашнего хозяйства жениха и смотрины невесты

Сговор, обручение и запой

Девичник, молодечник

Венчание

Свадебный пир

Первая брачная ночь

Второй день свадьбы

Свадьба XIX–XX веков (городская)

Современная свадьба

Помолвка

Девичник

Мальчишник

«Предсвадебный переполох»

Дата свадьбы

Место проведения свадьбы: дом или ресторан

Гости

Русские свадебные чины

Друг и дружка. Свадебные обязанности

Тамада

Приглашения

Оформление помещения

Праздничный стол

Меню

Ритуальные блюда

Сервировка стола

Свадебный кортеж

Украшение машин

Музыка на свадьбе

Фото– и видеосъемка

Одежда жениха и невесты

Костюм жениха

Аксессуары для невесты

Аксессуары дня жениха

Букет невесты

Бутоньерка для жениха

Обручальные кольца

Выбор колец

Глава для гостей

Главное, чтобы костюмчик…

Подарки

Цветы

Как вести себя за столом

Свадебные обряды

Обереги

Советы и секреты

Выкуп невесты

Официальная церемония бракосочетания

Свадебный танец

Первая брачная ночь

Второй день свадьбы

Медовый месяц

Свадебное путешествие

Как называть новую родню

Памятные даты

Венчание

Таинство венчания

Церковно-канонические препятствия к браку

Советы венчающимся

Чинопоследование таинства

О расторжении церковного брака

Церковный обряд венчания

Обручение

Разрешение венцов и благодарственный молебен

Юридическая документация

Заявление о регистрации брака

Свидетельство о заключении брака

Брачный контракт

Сборник
Свадьба. Как организовать торжество