&nbsp;-------<br>|&nbsp;Библиотека iknigi.net<br>|-------<br>|&nbsp;&nbsp;Николай&nbsp;Федорович&nbsp;Федоров<br>|<br>|&nbsp;&nbsp;Добавочные мысли к предшествующей статье<br>&nbsp;-------<br><br><h3>&nbsp;&nbsp;&nbsp;Николай Федорович Федоров<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;Добавочные мысли к предшествующей статье<br></h3><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;То, что ставит Кант в обязанность метафизике, – отделять, отграничивать – не значит мирить; ставить преграды не значит делать добро! Отделяя науку от религии, Кант вносил не мир, а вражду между этими двумя областями. Отделение человека от Бога на церковном языке правильно названо проклятием.<br>
&nbsp;&nbsp;&nbsp;Прислужница богатства, трансцендентальная аналитика признает лишь буржуазное, мещанское искусство и угождающее индустриализму естествознание с опытом искусственным.<br>
&nbsp;&nbsp;&nbsp;Трансцендентальная диалектика отвергает крестьянское или христианское естествознание, то есть имманентную синтетику с опытом естественным и всеобщим (делом всеобщим).<br>
&nbsp;&nbsp;&nbsp;Имманентная эстетика обращает отвлеченное время в ряд оживленных поколений, а отвлеченное бездушное пространство – в одушевленное воскресшими поколениями, что соответствует народной, мифической патрофикации неба.<br>
<br><br>