-------
| Библиотека iknigi.net
|-------
| Фил Экспозито
|
| Школа уличного боя Брюса Ли
-------
Фил Экспозито
Школа уличного боя Брюса Ли
Предисловие
Профессор одного из токийских университетов решил взять несколько уроков дзэн-буддизма у одного известного Мастера. Придя к нему домой, он с порога начал рассказывать о том, почему он хочет брать уроки и как много он уже прочел литературы на эту тему. Мастер пригласил его пройти в дом и предложил чаю. Профессор продолжал говорить, перечисляя книги, которые он прочел о дзэн. Мастер стал наливать чай в чашку гостя. Когда чашка была полна до краев и чай начал выливаться из нее, профессор воскликнул:
– Мастер, что вы делаете, чашка уже полная, и вода переливается через край!
– К сожалению, ваше сознание очень похоже на эту чашку, – ответил Мастер. – Оно заполнено всевозможной информацией, и любое новое знание будет переливаться через край. Приходите в следующий раз – с пустой чашкой.
Дзэн-притча
В своем постижении боевых искусств Брюс Ли старался отыскать ту первозданную простоту и целостность, которая была присуща им изначально. Разработанная им система боя стала одним из этапов этой работы, направленной на осознание мудрости древних и облачения этой мудрости в новую форму, понятную для современного человека. Фрагменты этого осознания вдумчивый исследователь может обнаружить в том наследии, которое осталось после Брюса – его фильмы, книги, интервью.
В предлагаемой читателю книге представлена школа уличной самозащиты, разработанная Брюсом на основе своей системы тотального боя, эффективной и бескомпромиссной, представляющей сплав непоколебимого духа и реальной техники.
Представленные в книге способы защиты просты и надежны. Не требуется обладать способностями Брюса, чтобы применять показанные техники на практике. Однако необходимо отметить, что в книге представлен ряд комбинаций с применением высоких ударов ногами. Если вы обладаете хорошей подготовкой, то можете их использовать, но помните, что чем выше вы бьете, тем выше риск, что сами окажетесь на земле вследствие удачной контратаки противника.
Часть 1
Джиткундо – система боя Брюса Ли
Понимание Джиткундо
Все многообразие жизни существует в виде жестких форм, имеющих определенные рамки и ограничения. Для понимания Джиткундо нужно отбросить все идеалы, стандарты и стили, отбросить сам вопрос – существует ли идеал в Джиткундо? Можете вы наблюдать за ситуацией, не называя ее?
Называя ситуацию, превращая ее в слово, вы придаете ей форму. Действительно, трудно просто наблюдать ситуацию – наш разум очень сложен. Легко обучать кого-то мастерству боя, но очень трудно научить человека независимому самостоятельному мышлению и отношению.
Джиткундо предпочитает бесформенное, так как может принимать любые формы. Джиткундо не имеет стиля и поэтому подходит для любых стилей. В результате Джиткундо использует все пути и не связано ни с одним из них, более того, использует все техники и средства, которые служат его целям.
Занимайтесь Джиткундо с намерением укрепить волю. Забудьте о победе и поражении, забудьте о гордости и боли. Дайте вашему противнику коснуться вашей кожи, и вы проникнете в его плоть, дайте ему проникнуть в вашу плоть, и вы сломаете ему кости, дайте ему сломать ваши кости, и вы возьмете его жизнь! Не заботьтесь о своей безопасности, положите свою жизнь перед ним.
Большой ошибкой будет ожидать результат заранее. Не следует думать о победе или поражении. Дайте природе следовать своим путем, и ваше оружие нанесет удар в нужный момент. Джиткундо учит нас не оглядываться назад, однажды выбрав путь. Оно оценивает жизнь и смерть равнозначно. Джиткундо избегает внешнего, проникает вглубь сложного, постигает суть проблемы и указывает ключевые факторы.
Джиткундо не ходит вокруг да около, оно не пользуется извилистым окольным путем. Джиткундо следует к цели по прямой. Простота есть кратчайшее расстояние между двумя точками. Искусство Джиткундо состоит в упрощении. Оно позволяет быть самим собой, оно означает реальность в ее бытии. Быть самим собой означает обладать свободой в ее первоначальном смысле, не ограниченной привязанностями, пределами, зависимостями.
Джиткундо как система и путь жизни – это стремление к сильной воле и контролю, развитие интуиции и умение доверять своим чувствам. В Джиткундо главное не думать, а чувствовать, не смотреть, но видеть.
Во время тренировок ученик всегда должен быть активным и динамичным, но в реальном бою его сознание должно быть спокойным. Он должен чувствовать себя так, как если бы ничего особенного не происходило. Когда он наступает, его шаги должны быть легкими и уверенными, его глаза не расширяются и не смотрят на врага с безумной яростью. Его поведение ничем не отличается от его обычного повседневного поведения, нет изменений, зависящих от его впечатлений, нет ничего выдающего тот факт, что он находится в смертельной схватке.
Ваше природное оружие имеет двойную цель:
1. Сокрушить противника – разрушить все, что стоит на пути к миру, справедливости и гуманности.
2. Разрушать ваши собственные порывы, возникающие от инстинкта самосохранения. Разрушать все, беспокоящее ваше сознание. Не причинять вреда никому, но преодолеть свои собственные недостатки – жадность, гнев, глупость и т. д. Джиткундо воздействует на нас самих.
Удары руками и ногами являются средством уничтожения эго. Это природное оружие представляет собой силу интуиции или инстинкта, которые, в отличие от интеллекта или гипертрофированного эго, не анализируют себя, ограничивая тем самым свою свободу.
Так как чистосердечность и пустота сознания суть врожденные качества человека, то его природное оружие наследует эти качества и проявляет их с величайшей степенью свободы. Природное оружие является символом невидимого духа, поддерживающего сознание и тело в постоянной активности.
Отсутствие стереотипной техники по сути означает абсолютную свободу. Любые направления движения возможны в этом случае.
Отсутствие ограничений есть врожденное качество сознания человека. В естественном состоянии его мысли движутся вперед непрерывно: прошлые, настоящие и будущие мысли продолжаются как непрерывный поток.
Отсутствие мыслей означает необходимость не уноситься мыслями прочь в процессе мышления, не отвлекаться внешними объектами, думая быть свободным от мыслей. Истина, таким образом, есть субстанция, а мысли – функция истины. Мыслить, определять значение в мыслях – это значит разрушать мысль.
Сконцентрируйте свое сознание в «резкий фокус» и примите состояние боевой готовности, чтобы вы могли мгновенно интуитивно понять истину, которая существует повсюду. Сознание должно быть свободно от старых привычек, предрассудков, ограничений и даже от обычного мышления.
Очистив сознание от всего лишнего, вы будете воспринимать реальность в ее сущности как таковой, в ее «обнаженности», которая соответствует буддийской концепции пустоты. Опустошите вашу чашку, чтобы она могла быть наполнена, освободите свое сознание для постижения истины.
Безнадежность ограниченности
На протяжении долгой истории боевых искусств стремление к копированию и имитации было присуще в равной мере большинству мастеров, инструкторов и учеников. Отчасти это связано с человеческой природой, отчасти – с устоявшимися традициями различных стилей. Найти «свежего» оригинального мастера-учителя очень трудно, и ощущается острая потребность в «указателе пути».
Каждый человек, отдавая предпочтение какому-то стилю, верит, что этот стиль самый лучший и отказывается от других. В таком случае каждый стиль становится своеобразным «законом», устанавливающим свое объяснение «Пути», свое понятие о гармонии жесткого и мягкого, свой ритм исполнения техник.
Вместо изучения рукопашного боя как такового большинство школ боевых искусств создают «беспорядок воображения», сбивают с толку и запутывают учеников, отвлекая их от подлинной реальности боя, которая является простой и ясной. Вместо проникновения непосредственно в суть боя «ритуально» отрабатываются сложные эффектные формы, безнадежно ограниченные и надуманные техники, которые лишь имитируют реальную схватку. В таких школах ученики вместо приобретения навыков реального боя занимаются чем-то «подобным» бою.
Еще хуже, когда в тренировку привносят понятие сверхъестественной силы сознания и духа. Это стремительно уводит учеников в мистику и абстракцию. Все эти вещи являются бесполезными попытками закрепить и зафиксировать постоянно изменяющиеся ситуации рукопашного боя. Когда вы поймете это, то увидите, что реальный бой есть не что-то жестко фиксированное, а, напротив, нечто «очень живое». Установленные школами «образы» закрепляют и «цементируют» то, что ранее текло и изменялось. Очевидно, что такое обучение и слепое следование бесполезным на практике стандартам или трюкам – это путь, который ведет в никуда.
Когда возникает реальное чувство, например, гнев или страх, сможет ли «стилист» действовать «классическим» способом, или он только услышит свой собственный пронзительный крик? Является ли он живым человеком, способным на самовыражение, или только образцовым механическим роботом? Является ли он существом, которое может приспособиться к внешним обстоятельствам, или он сопротивляется им в соответствии с усвоенным в школе набором шаблонов? Создают ли избранные приемы барьер между ним и противником при постоянно изменяющихся внешних условиях?
«Стилисты», вместо того чтобы смотреть прямо на факты, цепляются за формы, запутывают себя все более и более и, наконец, загоняют себя в безвыходную ситуацию. Они не видят факта в его сущности, так как их обучение извращено и искажено. Знание должно соответствовать сущности вещей. Зрелость не означает приверженности какой-либо концепции. Это есть реализация того, что содержится в глубине нашей сущности.
Пустота есть свобода от навязываемых нам ограничений. Жизнь есть взаимосвязь с окружающим миром. Человек свободный и простой действует без процесса выбора. Что есть, то есть. Действие, основанное на мысли, очевидно, является результатом выбора, а значит, оно не свободно. Такое действие создает дополнительное сопротивление, дополнительный конфликт.
Взаимоотношения – это процесс самопознания. Взаимоотношения похожи на зеркало, в котором вы исследуете себя самого, – «быть» означает «находиться во взаимоотношениях с кем-либо».
Комплекс «шаблонов», неспособных измениться или исправиться в зависимости от обстоятельств, есть очередной вариант «клетки». Истина лежит вне всяких шаблонов. Формальные упражнения есть бесплодные повторения техник вместо самопознания в процессе контакта с живым противником. Наработка таких «шаблонов» увеличивает сопротивление интуитивному действию, а сложные техники увеличивают его еще более.
Обычный человек подобен сгустку из рутины, предвзятости и традиций. Когда он действует, то переводит каждое живое действие на язык прошлого. Знания фиксированы во времени, а процесс познания продолжается непрерывно. Знание приходит к нам от какого-то источника – из «статики» и накопления фактов, в то время как познание есть движение, «динамика».
Накопление знаний есть только развитие памяти, которая становится механической. Познание есть движение, которое не имеет ни начала, ни конца. В занятиях боевыми искусствами должен царить дух свободы. Обученное сознание – несвободно. Обучение ограничивает личность рамками особой системы. Чтобы обрести свободу самовнушения, необходимо покончить со своим «прошлым». От прошлого вы наследуете постоянство, от нового вы получаете изменение.
Для реализации свободы человек должен научиться жизни как бесконечному движению. Свобода лежит по ту сторону сферы сознания. Наблюдать, но не останавливать и не истолковывать. Если вы думаете: «Я свободен», то на самом деле живете воспоминаниями о чем-то давно ушедшем. Понять и жить «сейчас» означает: все прошлое должно умереть. Свобода от познания есть смерть, поэтому вы живы. Откажитесь внутренне от «за» и «против». Не существует правильного или ошибочного действия, когда вы свободны. Боец, действующий без самовыражения, несвободен, поэтому он на все реагирует так, «как учили», вместо того чтобы реагировать на происходящее в соответствии с реальностью.
Боец, действующий без самовыражения, зря тратит драгоценное время. Боец должен всегда держать в сознании только одну цель – сражаться, не оглядываясь ни назад, ни по сторонам. Он должен устранить все преграды своему движению вперед – эмоциональные, психические или интеллектуальные.
Любой человек может действовать свободно и цельно, если он «вне системы». Тот, кто действительно ищет истину, не имеет стиля вообще. Он живет тем, что есть.
Если вы хотите познать истину в боевых искусствах, видеть каждого противника ясно, вы должны отбросить представления о стилях и школах, предрассудки, симпатии, антипатии и так далее. Тогда в вашем сознании не будет конфликтов и наступит покой. В таком состоянии вы всё будете видеть цельно и свежо!
Если вы следуете классическим образцам, то познаете рутину, традицию, тень – что угодно, но только не самого себя. Как можно ответить на общее частным? Бездумное, ритмическое повторение техник лишает эти боевые движения их «жизни» и «смысла» – их реальности. Наработка форм, даже немного меняющихся в зависимости от условий, становится якорем, который держит вас на месте и тянет вниз. Этот путь ведет вас только вниз.
Форма есть средство создания внутреннего сопротивления, это есть отработка только шаблонных движений. Вместо бессознательного увеличения своего внутреннего сопротивления делайте движение так, как оно возникает, не анализируйте его – инстинктивное действие позволяет приспособиться к противнику наилучшим образом. Боец, скованный рамками конкретного стиля, видит своего противника через «призму» внутреннего сопротивления – он «исполняет» свои стилизованные блоки, вслушивается в свой собственный пронзительный крик и не видит, что в действительности делает его противник. Мы сами являемся ката, мы суть классические блоки и удары, столь глубоко мы пропитаны ими.
Чтобы справиться с противником, необходимо открытое непосредственное восприятие. Такого восприятия не существует там, где есть внутреннее сопротивление, где существует «единственный верный путь».
Быть в состоянии гармонии с бытием означает быть способным следовать бытию, которое постоянно движется и изменяется. Если боец придерживается особой точки зрения, то он не способен следовать быстрому изменению бытия.
Что бы ни думали вы о хуках и свингах в рамках своего собственного стиля, не существует хорошей защиты от них. Действительно, почти все «природные» бойцы используют их. Боевым мастерам они добавляют разнообразия в атаках. Мастер должен уметь наносить удар из того положения руки, в котором она находится.
Но в классических стилях Система становится более важной, чем человек! «Классический» человек действует в соответствии с «шаблонами» стиля! Как могут косные методы и системы пополняться чем-то живым? Путь, «определенная дорожка» есть к тому, что статично, фиксировано, мертво, но нет пути к тому, что живо. Не низводите живую реальность до уровня статических образцов и не изобретайте методов достижения этого!
Истина заключается в отношениях с противником, в постоянном движении в жизни, но никогда не в статике. Истина не имеет пути. Истина есть жизнь и потому – изменение. Истина не имеет точки покоя, формы, ограничений, философии. Когда вы увидите это, станет понятно, что истина – такая же вещь, как вы сами. Вы не можете выразить себя и быть живым в статике, формах, стилизованных движениях.
Классические формы сковывают ваше творчество, ограничивают и закрепощают ваше чувство свободы. Вы не способны «быть», вы способны «делать» без всякого чувства. Позолоченная бумажка может быть выдана за золотую монету, чтобы успокоить плачущего ребенка. Точно так же, как так называемые «секретные техники» и эффектные позиции впечатляют неопытных новичков. Все вышесказанное не означает, что не нужно делать ничего вообще. Нужно только не обдумывать свои действия заранее. Не нужно выбирать. Отсутствие выбора в сознании не тормозит мысль.
Признание или отрицание мешают восприятию. Позвольте своему сознанию воспринимать противника не логикой, а чувством, тогда появится возможность реальной связи с ним. Чтобы одному человеку почувствовать внутреннее состояние другого, необходимо иметь такое состояние сознания, при котором нет места размышлению, сравнению или ожиданию будущего развития событий. Прежде всего, не начинайте с выводов.
Почувствуйте свободу от шаблонов стилей. Освободите себя, наблюдая за своей обычной тренировкой. Не осуждайте и не одобряйте, просто наблюдайте. Когда вы вне влияния, когда вы отбросите заучивание классических форм и шаблонов, тогда вы будете ощущать и видеть окружающее свежо и ново. Когда у сознания нет выбора, нет требований, нет страха, то это – единственное состояние духа, в котором возможно восприятие. Такое состояние решит все ваши проблемы.
Понимание требует не только момента восприятия, но и непрерывного познавания, постоянного состояния вопроса без ответа.
К пониманию рукопашного боя боец приходит простым и прямым путем: через ощущение от момента к моменту в зеркале взаимоотношений. Самопознание происходит в процессе взаимоотношений с другими людьми, а не в самоизоляции. «Познавать себя» означает «изучать себя во взаимных отношениях с другим человеком».
Для понимания реальности требуется сознание, зрелый и совершенно свободный дух. Любое усилие сознания ограничивает его, потому что усилие подразумевает борьбу за достижение цели. Когда вы видите свою цель, намерение, окончание в поле зрения, то этим вы накладываете ограничение на свое сознание.
Если сегодня я вижу что-то совершенно новое, то эта новость является испытанием для моего сознания. Если завтра я попытаюсь повторить новизну ощущения, а это не удается, то повторение становится «механическим». Описание никогда не соответствует действительности. Действительность соответствует истине только мгновение, потому что истина не имеет будущего. Исследуя проблему, мы постигаем истину. Проблема не столь уж далека от ответа. Проблема – это и есть ответ: понимание проблемы разрешает проблему. Наблюдая, сохраняйте «цельность» своего сознания.
Подлинная сущность познается интуитивно, ее невозможно понять посредством рассуждений и размышлений. Размышление есть «несвобода» – все мысли являются ограничением сознания, размышление не может быть всеобъемлющим. Мысль есть ответ памяти, а память всегда ограничена, так как является результатом опыта. Таким образом, мысль – это реакция сознания, ограниченного жизненным опытом. Познай пустоту и спокойствие своего сознания. Будь пустым, не имей стиля или формы, чтобы противник не подобрал к тебе «ключи».
Естественное состояние сознания – покой, следование Пути – возможно без размышлений. Интуиция есть реализация того, что не создано естественной природой человека.
Тишина и покой устанавливаются, когда человек свободен от внешних влияний и не взволнован. «Быть спокойным» означает не иметь каких-либо иллюзий или заблуждений о действительности. Там, где нет мысли, существует только реальность. Реальность не движется, но ее движение и действие неисчерпаемы.
Медитировать означает реализовать абсолютную пустоту своего сознания. Несомненно, что медитация не может быть процессом концентрации, потому что высшей формой мышления является ничто. «Ничто» – это состояние, в котором не существует ни положительного, ни отрицательного. Это состояние полной пустоты.
Концентрация есть процесс самоограничения, отбрасывание лишнего. Там, где есть процесс концентрации, существует и мыслитель – человек, который отбрасывает лишнее. Концентрируясь, он формирует центр, от которого происходят противоречия. Возникает состояние действия без «действующего лица», состояние испытания без испытателя. Это состояние подобно классическому беспорядку.
Классическая концентрация, то есть сосредоточение сознания на одном предмете и отбрасывание всех других, и познание, которое является всеобъемлющим и ничего не исключает, суть два состояния сознания, которое можно понять только при объективном, непредвзятом наблюдении.
Познание не имеет границ, оно дает вам все бытие без исключения.
Концентрация есть ограничение сознания. Но мы связаны с общим процессом жизни и, концентрируясь на каком-то частном ее аспекте, обедняем жизнь. Мгновение не имеет прошлого или будущего. Это не есть результат мышления, а потому не имеет времени.
Если в одно мгновение ваша жизнь оказывается в опасности, разве вы говорите: «Дайте мне убедиться, что моя рука находится на бедре, а мой стиль соответствует канону»? Когда ваша жизнь в опасности, разве вы спорите о методе, которым будете защищаться? Так зачем же эта двойственность? Так называемый «мастер боевых искусств» есть результат сотен лет пропаганды и условностей.
Почему же некоторые люди поддаются этой пропаганде? Они могут исповедовать как идеал все – от «легкости» до «жесткости», но когда возникает реальная боевая ситуация, что произойдет? Идеалы, принципы – все то, «что должно быть», – ведут к лицемерию. Так как никто не хочет чувствовать себя неудобно, неопределенно, каждый устанавливает себе образец поведения и мышления, образец взаимоотношений с человеком. После этого человек становится рабом своего образца и принимает его за действительность.
Соглашение об определенном характере движений и действий в соответствии с установленными правилами может быть полезным для таких видов спорта, как бокс или баскетбол, но успех Джиткундо базируется на его свободе использовать технику или обходиться без нее.
«Второсортный» боец слепо следует образцу своего сэнсэя или шифу. В результате его действия и, что более важно, его мышление становятся «механическими». Его реакции становятся автоматическими, соответствуют установленным формам и делают бойца «узколобым» и ограниченным. Самовыражение должно быть полным, непосредственным, вневременным. Вы только тогда сможете выразить себя, когда сами свободны физически и духовно от внутренней разобщенности.
Особенности Джиткундо
1. Экономичная атака и защита.
2. Разнообразные, от «простых» до «хитрых», удары руками и ногами, которые используются в качестве «оружия».
3. Рваный ритм, полтакта и один или три с половиной такта (ритм джиткундо в атаке и контратаке).
4. Тренировка с отягощениями и научно обоснованный тренинг плюс общая физическая подготовка.
5. Естественные движения в атаках и контратаках – удары наносятся из любого положения без принятия специальной стойки.
6. Перемещения тела и легкая работа ног.
7. «Непонятное» поведение и «необычная» тактика атаки.
7. Сильный ближний бой: а) взрывная подвижность; б) броски; в) захваты; г) иммобилизация.
8. Спарринг в полную силу и реальный контактный тренинг на подвижных целях.
9. Укрепление природного «оружия» постоянными упражнениями.
10. Самобытная реакция предпочтительнее, чем типичная. Развивающееся ценнее, чем застывшее классическое.
11. Общее важнее частного.
12. Тренинг «постоянного самовнушения» посредством физических упражнений.
13. Освобождение энергии и мощный удар – единое целое. Упругое и расслабленное, а не физически слабое тело. Гибкая оценка ситуации.
14. Постоянный поток движений (прямые и круговые движения постоянно непрерывно комбинируются – вверх-вниз, наклоны влево и вправо, шаги в стороны, приседания и покачивания, вращение руками).
15. Хорошая равновесная стойка во время любых передвижений. Последовательное чередование напряжения и расслабления.
Бесформенная форма
Я надеюсь, что занимающиеся боевыми искусствами больше интересуются корнями дерева боевых искусств, а не его декоративными ветвями, цветами или листьями. Бессмысленно рассуждать о листке, который растет на ветке, или о ярком цветке, который вам нравится: если вы понимаете корни – вы понимаете все их соцветие.
Пожалуйста, не противопоставляйте мягкий стиль жесткому, удары ногами – ударам руками, захваты – ударам, бой на дальней дистанции – ближнему бою. Любое сравнение – «этот лучше, чем тот» – неправомерно. Мы должны защищаться, используя все средства, предпочтение чему-то одному разрушает нашу цельность и единство.
В боевых искусствах существует проблема зрелости. Зрелость есть постепенное слияние личности с ее бытием, с ее сущностью. Это возможно только через самоисследование при полной свободе действий, а не через подражание навязанным образцам движений.
Существуют стили, которые предпочитают прямые линии, и стили, которые предпочитают кривые линии и круги. Стили, которые «цепляются» за один частный аспект рукопашного боя, ограничены. Джиткундо – это путь достижения свободы, это результат просветления. Подлинное искусство никогда не является декорацией, или приукрашиванием. Конкретный стиль «укладывает» всех занимающихся в один шаблон, но рукопашный бой никогда не укладывается в шаблоны, а изменяется каждое мгновение. Заучивание мертвых форм есть практика внутреннего сопротивления самому себе. Такой путь ведет в тупик: познание его невозможно, а приверженцы такой тактики всегда несвободны.
Путь рукопашного боя основан не на выборе образца или воображении. Путь борьбы познается от мгновения к мгновению и только тогда, когда сознание не осуждает и не оправдывает и не имеет какой-то иной формы оценки действительности.
Джиткундо предпочитает отсутствие формы потому, что оно охватывает все формы, так как джиткундо не имеет стиля, оно подходит всем стилям. Джиткундо использует все пути и не связано ни с одним из них, оно применяет любую технику или прием, которые служат его целям. В этом искусстве эффективность есть не что иное, как полезность. Высшее развитие стремится к простоте, недоразвитие стремится к внешней красивости.
Нетрудно отделить и отбросить несущественное во внешней физической структуре, однако, внутренняя структура – это совсем другое дело.
Вы не можете увидеть уличную драку во всей полноте, рассматривая ее с точки зрения боксера, кунфуиста, каратэка, борца, дзюдоиста и т. п. Вы можете видеть ясно только тогда, когда стиль не влияет на вашу точку зрения. В этом случае вы смотрите без одобрения или осуждения – вы просто смотрите, и то, что вы видите, есть общее, а не частное. «То, что есть» существует только там, где нет сравнения, жить с «тем, что есть» означает «быть в покое».
Бой не зависит от специфики вашей подготовки, как кунфуиста, каратэка, дзюдоиста и т. д. «Подбирая ключи» к системе противника, необходимо «проникнуть» в его подготовку. Боец джиткундо обращен лицом к реальности и не имеет застывших форм. Его оружие – оружие «бесформенной формы».
Термин «без местопребывания» означает, что высшая причина всех вещей находится вне человеческого понимания, вне категорий времени и пространства. Термин передает все виды отношений. Человек, обозначенный этим термином, обладает соответствующим качеством.
Боец, обладающий этим качеством, не является самим собой. Он действует, как автомат. Он отдает себя под влияние того, что лежит вне повседневного сознания, того, что является не чем иным, как его собственным глубоко спрятанным подсознанием, о присутствии которого он никогда до сих пор не догадывался.
Самовыражение не развивается практикой формальных упражнений, но формы есть часть самовыражения. Большее (самовыражение) не заключено в меньшем (самовыражении), но меньшее заключено в большем. В таком случае «обладающий бесформенностью» не означает «не имеющий формы». «Обладающий бесформенностью» происходит от «имеющий форму». «Бесформенность» – это высшая форма самовыражения. «Неразвитие» в действительности не означает отсутствие всех видов развития. Оно означает «развитие» посредством «неразвития». Практиковать развитие посредством развития значит действовать сознательно. Это можно назвать практикой «положительной деятельности». Не отрицайте классический подход просто «из принципа», этим вы создадите себе новый «капкан», в который «попадетесь».
Физический предел приводит нас к одышке и напряжению и лишает возможности действовать тонко, интеллектуальный предел приводит нас к идеализму и экзотике и выражается в утрате эффективного реального восприятия действительности.
Многие бойцы предпочитают «лучшее» или «что-то необычное», не зная, что истина и путь заключены в простых повседневных движениях. Они пропустили это, потому что все это слишком просто и обыденно. Если здесь есть какой-то секрет, то он был пропущен при поисках.
Чтобы стать отличающимся от того, что вы есть сейчас, вы должны осознать, что такое вы есть.
Тренировка
Общей физической подготовкой наиболее часто пренебрегают при занятиях боевыми искусствами. Слишком много времени уделяется развитию мастерства и слишком мало – развитию индивидуальных физических качеств занимающегося. Тренировка воздействует не на тело, а на «человеческий дух» и «человеческие эмоции». Необходимы интеллект и рассудительность в обращении с такими тонкими вещами.
Тренировка – это психологическая и физиологическая подготовка личности к интенсивной мышечной и нервной деятельности. Она подразумевает воспитание сознания, силу и выносливость тела. Она означает искусство, которое объединяет эти три компонента в единое гармоничное целое.
Часть 2
Уличная самозащита
Освобождение от захватов
Освобождение от захвата за грудь
Ситуация: противник захватывает вашу грудь левой рукой и пытается нанести удар правым коленом в пах (рис. 1, 2). Левой рукой выполните блок-подставку от удара коленом. После этого левой рукой захватите левую руку противника и одновременно нанесите ему удар в пах кулаком правой руки (рис. 3, 4). После этого левой рукой выполните захват за горло, а правой – за рукав левой руки. Резким движением обеих рук по часовой стрелке выведите противника из равновесия и сбейте на землю (рис. 5, 6,7). Добивание поверженного противника можно провести ударом ногой в голову (рис. 8, 9).
Освобождение от захвата за руку. Вариант 1
Ситуация: противник схватил вас за правую руку двумя руками и тянет к себе (рис. 1). Стремительно развернитесь к противнику и выполните удар в область колена правой ногой, боковой удар левой рукой в голову и удар в пах левой ногой (рис. 2, 3, 4, 5).
Освобождение от захвата за руку. Вариант 2
Ситуация: противник схватил вас за правую руку двумя руками и тянет к себе(рис. 1). Быстро и резко выполните боковой удар правой ногой в область колена противника (рис. 2, 3).
Освобождение от захвата за руку. Вариант 3
Ситуация: противник схватил вас за запястье правой руки (рис. 1). Не меняя положение, стремительно выполните удар левой рукой в голову противника (рис. 2). Если вы будете действовать решительно и быстро, одного удара будет достаточно, чтобы выйти из ситуации.
Освобождение от захвата за пояс
Ситуация: противник схватил вас за пояс и тянет к себе, намереваясь ударить правой рукой в голову (рис. 1). Одновременно отклонитесь вправо и выполните быстрый и резкий удар пальцами левой руки по глазам противника (рис. 2).
Освобождение от захвата кисти
Ситуация: противник схватил вас за кисть левой руки двумя руками и пытается провести болевой прием (рис. 1). Резко развернитесь по часовой стрелке и выполните удар локтем правой руки в голову противника (рис. 2, 3). Разворот и удар нужно выполнить как одно целое движение, а момент, когда в процессе разворота вы находитесь к противнику спиной, должен быть минимальным.
Освобождение от захвата шеи из-под плеча
Ситуация: противник напал сзади и захватил вашу правую руку и шею (рис. 1). Развернитесь против часовой стрелки (в направлении захваченной руки) и, перенеся на противника вес своего тела, лишите его равновесия (рис. 2, 3, 4). Если ваше движение будет быстрым и инерционным, рука противника окажется зажатой вашей спиной, голова – открытой. Нанесите удар левым локтем в голову противника (рис. 5, 6).
Освобождение от захвата кисти сзади
Ситуация: противник нападает сзади и захватывает кисть вашей правой руки (рис. 1, 2). Боковым ударом правой ногой в живот противника освободите свою руку и с минимальной паузой выполните боковой удар левой ногой в живот противника (рис. 3, 4, 5).
Освобождение от захвата груди двумя руками. Вариант 1
Ситуация: противник схватил вас за грудь двумя руками (рис. 1). Левой рукой, давящим движением, обездвижьте на мгновение руки противника и в этот момент выполните удар в лицо противника правой рукой (рис. 2).
Освобождение от захвата груди двумя руками. Вариант 2
Ситуация: противник схватил вас за грудь двумя руками (рис. 1). Левой рукой, давящим движением, обездвижьте на мгновение руки противника и в этот момент выполните удар локтем правой руки в голову противника (рис. 2).
Освобождение от захвата за плечи сзади
Ситуация: противник схватил вас за плечи сзади правой рукой и тянет к себе (рис. 1). Развернитесь против часовой стрелки и инерционным движением выполните удар тыльной частью кулака в голову противника (рис. 2, 3).
Освобождение от захвата кисти сзади
Ситуация: противник схватил кисть вашей левой руки двумя руками и пытается провести болевой прием (рис. 1). Развернитесь по часовой стрелке и выполните удар правой ногой назад в живот или область паха противника (рис. 2, 3, 4).
Освобождение от захвата руки сзади
Ситуация: противник схватил вашу левую руку сзади и пытается провести болевой прием (рис. 1). Если он успеет другой рукой захватить вас за шею или волосы, вы окажетесь в положении, из которого сложно освободиться. Наклонив корпус вперед и тем самым не давая ему сделать захват, выполните удар назад левой ногой в область паха противника (рис. 2).
Освобождение от захвата за грудь
Ситуация: противник схватил вас за грудь правой рукой, а левой собирается нанести удар в голову (рис. 1). Левой рукой крепко обхватите запястье правой руки противника с одновременным ударом правой рукой в голову (рис. 2). Не отпуская запястье его правой руки своей правой захватите его за шею и, выполнив правую подножку, сбейте противника на землю (рис. 3, 4, 5). Варианты добивания поверженного противника – на ваше усмотрение.
Освобождение от захвата за горло. Вариант 1
Ситуация: противник схватил вас за горло двумя руками. Захватите противника за запястья и надавите вниз, чтобы ослабить давление его рук на свою шею (рис. 1), после чего стремительно выполните удар пальцами по глазам (рис. 2), а затем – удар коленом в пах противника (рис. 3, 4, 5).
Освобождение от захвата за горло. Вариант 2
Ситуация: противник схватил вас за горло двумя руками (рис. 1). Выполните шаг сзадистоящей ногой назад, а если вы прижаты к стене, то в сторону, и нанеаите резкий прямой удар впередистоящей ногой в пах противника (рис. 2).
Освобождение от захвата за голову. Вариант 1
Ситуация: противник схватил вас за голову и прижимает к себе (рис. 1). Освободитесь от захвата резким движением корпуса и выполните удар пальцами по глазам противника (рис. 2).
Освобождение от захвата за голову. Вариант 2
Ситуация: противник схватил вас за голову и прижимает к себе (рис. 1). Заведите правую руку через плечо противника и давлением ладони на его лицо заставьте ослабить захват и освободитесь резким движением корпуса (рис. 2, 3).
Освобождение от захвата за голову. Вариант 3
Ситуация: противник схватил вас за голову и прижимает к себе (рис. 1), намереваясь в дальнейшем свалить вас на землю. Разверните корпус, насколько возможно, к противнику и нанесите удар рукой в пах (рис. 2).
Освобождение от захвата за шею сзади
Ситуация: противник, который находится сзади вас, захватил вас за шею одной рукой и за правую руку другой (рис. 1). Сделав небольшой шаг вправо правой ногой, выполните резкий удар локтем левой руки назад, в область ребер и солнечного сплетения противника (рис. 2).
Освобождение от обхвата туловища сзади
Ситуация: противник обхватил вас двумя руками сзади, ваши руки оказались прижаты к туловищу (рис. 1). Выполните небольшой шаг вперед-вправо правой ногой и одновременно присядьте, перенося центр тяжести своего тела вниз. Противник будет вынужден ослабить захват, чтобы перехватить вас поудобней. В этот момент нанесите удар левой рукой в пах противника (рис. 2).
Освобождение от обхвата туловища в области груди
Ситуация: противник обхватил вас двумя руками сзади в области груди, при этом обе ваши руки остались свободны (рис. 1). Инерционным движением бедер разверните туловище против часовой стрелки к противнику и выполните удар локтем левой руки в голову противника (рис. 2).
Освобождение от обхвата туловища спереди
Ситуация: противник обхватил вас за туловище спереди, при этом обе ваши руки прижаты к туловищу (рис. 1). Он намеревается оторвать вас от земли и свалить на землю. Вам нужно успеть отвести ногу назад и ударить его коленом в пах до того, как он успеет вас бросить (рис. 2, 3, 4).
Освобождение от обхвата туловища сзади в области талии
Ситуация: противник обхватывает вас сзади и отрывает от земли, при этом ваши руки оказываются прижатыми к туловищу (рис. 1). Вам нужно успеть резким откидыванием головы назад нанести ему удар в лицо, пока он вас не успел бросить на землю (рис. 2).
Освобождение от захвата за голову спереди
Ситуация: противник схватил вас за голову и тянет по направлению к себе и вниз, намереваясь свалить вас на землю (рис. 1). Вам нужно успеть нанести ему удар рукой в пах до того, как он вас бросит на землю (рис. 2).
Защита от невооруженного противника
Защита от удара рукой. Вариант 1
Ситуация: противник приближается к вам с явным намерением ударить рукой в голову (рис. 1). Нанесите опережающий боковой удар впередистоящей ногой в область паха противника (рис. 2, 3).
Защита от удара рукой. Вариант 2
Ситуация: противник приближается к вам с явным намерением ударить рукой в голову (рис. 1). Перенесите вес тела на сзадистоящую ногу и выполните боковой удар ногой в грудь противника (рис. 2, 3).
Защита от удара рукой сбоку. Вариант 1
Ситуация: противник находится рядом с вами и бьет вас правой рукой сбоку в голову (рис. 1). Выполните блок или подставку левой рукой и одновременно нанесите правой быстрый удар пальцами по глазам противника (рис. 2, 3).
Защита от удара рукой сбоку. Вариант 2
Ситуация: противник наносит вам удар правой рукой сбоку (рис. 1). Разверните туловище по направлению часовой стрелки с одновременным резким ударом пальцами левой руки по глазам противника (рис. 2, 3).
Защита от удара рукой сбоку. Вариант 3
Ситуация: противник хочет нанести удар сбоку правой рукой (рис. 1). Перенесите вес тела на сзадистоящую ногу и выполните боковой удар впередистоящей ногой в пах противника (рис. 2, 3, 4).
Защита от прохода в ноги. Вариант 1
Ситуация: противник бросается на вас с намерением захвата ног (рис. 1). Сделайте шаг назад и выполните удар в голову, когда он будет наклоняться вниз, чтобы пройти вам в ноги (рис. 2, 3).
Защита от прохода в ноги. Вариант 2
Ситуация: противник нападает, пытаясь сделать проход в ноги (рис. 1, 2). Сделайте шаг назад, схватите противника за волосы и резким рывком вперед бросьте на землю (рис. 3, 4, 5). Не отпуская захват и используя инерцию падения противника, разверните его лицом вверх и нанесите добивающий удар ногой в голову (рис. 6, 7, 8, 9).
Защита от прохода в ноги. Вариант 3
Ситуация: противник нападает, пытаясь сделать проход в ноги (рис. 1). Сделайте небольшой шаг назад сзадистоящей ногой, чтобы повысить свою устойчивость, в момент сближения схватите противника за шею, сделайте шаг назад впередистоящей ногой и, используя инерцию движения противника, свалите его на землю и разверните лицом вверх (рис. 2, 3, 4, 5, 6).
Защита от нападения при посадке в машину. Вариант 1
Ситуация: вы хотите открыть дверь своей машины и замечаете человека, который хочет напасть на вас, атаковав ударом ногой (рис. 1, 2).
Боковым ударом левой ногой остановите его атакующее движение. Если расчет времени и сила вашего удара будут адекватными, противник потеряет равновесие и окажется на земле (рис. 3, 4, 5), а вы сможете нанести добивающий удар ногой в голову (рис. 6).
Защита от нападения при посадке в машину. Вариант 2
Ситуация: вы хотите открыть дверь своей машины и замечаете человека, который приближаясь собирается атаковать вас ударом ногой в живот (рис. 1, 2). Отойдите на шаг назад (рис. 3) и как только противник опустит ногу на землю, нанесите боковой удар в область коленного сгиба ноги противника (рис. 4, 5, 6). После этого захватите противника за горло (рис. 7, 8). Теперь вы контролируете ситуацию.
Защита от нападения сбоку
Ситуация: следуя по улице, вы боковым зрением замечаете потенциально агрессивного человека. Постарайтесь увеличить расстояние между собой и им, когда будете проходить мимо (рис. 1, 2). Если противник начнет нападение, нанесите боковой удар левой ногой в область колена нападающего (рис. 3, 4, 5). После этого сократите дистанцию и нанесите добивающий удар в лицо (рис. 6).
Защита от нападения сзади
Ситуация: если вы почувствовали потенциальную угрозу и успели заметить, что вас хотят атаковать сзади, не подавая вида продолжайте идти вперед (рис. 1, 2, 3), но перед самой атакой постарайтесь нанести задний удар левой ногой в область колена нападающего (рис. 4, 5). Если сила вашего удара и расчет времени будут адекватными, противник окажется на земле (рис. 6) и вы сможете нанести добивающий удар ногой в пах противника (рис. 7, 8).
Защита из положения сидя. Вариант 1. Противник нападает спереди
Ситуация: вы сидите, к вам приближается человек с явным намерением напасть (рис. 1). Не меняя положения, нанесите удар ногой в пах нападающего (рис. 2, 3).
Защита из положения сидя. Вариант 2. Противник нападает спереди
Ситуация: вы сидите, когда нападающий захватывает вас двумя руками за одежду в области груди (рис. 1). Не меняя положения, нанесите удар рукой в пах нападающего (рис. 2).
Защита из положения сидя. Вариант 3. Противник нападает сзади
Ситуация: вы сидите, когда нападающий сзади захватывает вас за горло (рис. 1). Схватите нападающего за волосы и потяните на себя, одновременно другой рукой нанесите удар пальцами по глазам нападающего (рис. 2, 3).
Защита от атаки из нестандартного положения
Ситуация: противник приближается, используя необычную стойку (рис. 1). Нанесите боковой удар ногой в область колена (рис. 2, 3, 4). Если противник потеряет равновесие и опустится на одно колено, схватите его за ворот рубахи, резким движением назад бросьте на землю (рис. 5, 6, 7) и нанесите добивающий удар ногой в голову (рис. 8).
Защита от нескольких нападающих
Защита от двух нападающих. Вариант 1
Ситуация: противник № 1 схватил вас сзади: одной рукой он завел вашу руку за спину, другой схватил за одежду в верхней части груди. Противник № 2 атакует вас правым прямым в лицо (рис. 1, 2). Поднырните под удар, с одновременным разворотом вправо, и нанесите удар по ребрам противнику № 1 (рис. 3). Затем развернитесь и нанесите удар в горло пальцами противнику № 2 (рис. 4) и обратный круговой удар противнику № 1 (рис. 5, 6).
Защита от двух нападающих. Вариант 2
Ситуация: два нападающих прижали вас к стене (рис. 1). Нанесите боковой удар ногой в пах противнику № 1, правый прямой в голову и удар правой ногой в пах противнику № 2 (рис. 2, 3, 4).
Защита от двух нападающих. Вариант 3
Ситуация: противник № 2 пытается схватить вас за руку (рис. 1, 2). Перехватив его за запястье, другой рукой нанесите удар пальцами по глазам (рис. 3, 4) и хук в подбородок (рис. 5), затем круговой удар ногой в подбородок противнику № 1 (рис. 6, 7).
Защита от двух нападающих из положения лежа
Ситуация: если вас сбили на землю (рис. 1) и противник № 2 пытается нанести вам удар ногой в голову, подставьте руки, чтобы защитить голову (рис. 2), одновременно нанесите удар ногой в колено противнику № 1 (рис. 3, 4), и удар этой же ногой в живот (или пах) противника № 2 (рис. 5).
Защита от двух нападающих. Вариант 4
Ситуация: противник № 1 обхватил вас за корпус, прижав обе руки к туловищу. Противник № 2 наносит удар рукой в лицо (рис. 1). Нанесите прямой удар левой ногой в пах противнику № 1 (рис. 2), после чего, поставив левую ногу назад, свалите противника № 2 на землю (рис. 3, 4, 5) и добейте ударом рукой в голову (рис. 6).
Защита от двух нападающих. Вариант 5
Ситуация: противник № 1 захватил вас «двойным нельсоном» за шею, а противник № 2 приближается к вам в это время (рис. 1). Подпрыгнув, нанесите удар ногой в грудь противнику № 2 (рис. 2), после чего ударьте ногой по стопе противника № 1 (рис. 3, 4), затем нанесите удар локтем в лицо противнику № 1 (рис. 5, 6, 7).
Защита от трех нападающих
Ситуация: противник № 1 обхватил вас за корпус, противник № 2 и № 3 приближаются с намерением атаковать вас (рис. 1). Нанесите удар в пах рукой противнику № 1 (рис. 2), после чего нанесите одновременно левой рукой удар в горло противнику № 1 и правый прямой противнику № 2 (рис. 3, 4), затем боковой удар ногой в грудь противнику № 3 (рис. 5).
Защита человека, подвергшегося нападению
Ситуация: если вы стали свидетелем нападения на кого-либо, кому хотите помочь (рис. 1, 2) подойдите сзади, схватив нападающего за плечи, нанесите удар в область коленного сгиба (рис. 3). Когда нападающий окажется в положении на коленях (рис. 4, 5), уже вместе с человеком, на которого было совершено нападение, возьмите нападающего за руки и уложите на землю лицом вниз (рис. 6, 7, 8).
Защита от вооруженного противника
Защита от противника, вооруженного дубинкой. Вариант 1
Ситуация: нападающий хочет нанести вам удар дубинкой в голову (рис. 1, 2). Сделайте шаг назад сзадистоящей ногой, одновременно отклоняя назад корпус так, чтобы дубина прошла мимо вашей головы (рис. 3), затем нанесите боковой удар впередистоящей ногой в область живота нападающего (рис. 4, 5).
Защита от противника, вооруженного дубинкой. Вариант 2
Ситуация: противник замахивается дубинкой, намереваясь ударить вас в голову (рис. 1). Выполните «нырок» вниз, когда рука с дубинкой пройдет мимо, схватите противника за рукав и резко потяните вниз, одновременно нанося удар коленом в голову (рис. 2, 3, 4).
Защита от противника, вооруженного дубинкой. Вариант 3
Ситуация: противник наносит тычковый удар дубинкой вам в живот (рис. 1). Отведите таз назад, одной рукой схватите дубинку, а другой нанесите удар пальцами по глазам противника (рис. 2).
Защита от противника, вооруженного палкой. Вариант 1
Ситуация: противник замахивается палкой. Резко подскочив к противнику, одной рукой заблокируйте его руку в области плеча, а второй рукой нанесите ему резкий удар в корпус (рис. 1, 2, 3). Затем подсеките его впередистоящую ногу (рис. 4, 5), нанесите удар в голову (рис. 6) и добивающий удар ногой (рис. 7, 8).
Защита от противника, вооруженного палкой. Вариант 2
Ситуация: противник замахивается палкой (рис. 1). «Нырком» уйдите от удара (рис. 2, 3) и, сократив дистанцию, нанесите удар ногой в пах противника (рис. 4, 5).
Защита от противника, вооруженного палкой. Вариант 3
Ситуация: противник замахивается палкой (рис. 1). Резко отскочив назад, пропустите удар перед собой (рис. 2) и стремительным подскоком вперед резко сократите дистанцию, затем нанесите удар ногой в голову противника (рис. 3).
Защита от противника, вооруженного палкой. Вариант 4
Ситуация: противник замахивается и бьет палкой (рис. 1, 2, 3). Сделайте шаг назад с одновременным движением корпуса назад так, чтобы удар не достиг цели (рис. 4) и резким подскоком сблизьте расстояние с противником, нанося удар ногой в голову (рис. 5, 6).
Защита от противника, вооруженного палкой. Вариант 5
Ситуация: противник наносит тычковый удар палкой вам в живот (рис. 1). Разверните корпус с одновременным шагом в сторону и схватите палку (рис. 2). Потянув палку резко на себя, нанесите боковой удар ногой в область груди противника (рис. 3).
Защита от противника, вооруженного палкой. Вариант 6
Ситуация: противник наносит тычковый удар палкой вам в живот (рис. 1). Разверните корпус с одновременным шагом в сторону и схватите палку (рис. 2). Потянув палку резко на себя, нанесите удар ногой по руке противника (рис. 3).
Защита от противника, вооруженного ножом. Вариант 1
Ситуация: противник схватил вас за одежду в области груди левой рукой и угрожает ножом (рис. 1). Своей левой рукой захватите запястье левой руки противника, а предпдечьем правой выполните надавливающее движение в области локтя левой руки противника, одновременно подсекая левую ногу противника своей правой ногой (рис. 2, 3, 4).
Если все ваши действия будут проведены быстро и эффективно, противник потеряет равновесие, окажется на земле (рис. 5) и вы сможете нанести добивающий удар ногой (рис. 6).
Защита от противника, вооруженного ножом. Вариант 2
Ситуация: противник угрожает вам ножом (рис. 1). Сделайте обманный выпад рукой, как будто хотите нанести удар пальцами по глазам. Противник среагирует на ваше движение, подняв руку с ножом вверх (рис. 2), и вы сможете нанести боковой удар ногой в область лодыжки, сохраняя безопасную дистанцию (рис. 3).
Защита от противника, вооруженного ножом. Вариант 3
Ситуация: противник угрожает вам ножом (рис. 1). Нанесите удар ногой по запястью руки противника, сохраняя безопасную дистанцию (рис. 2, 3).
Защита от противника, вооруженного ножом. Вариант 4
Ситуация: противник нападает на вас, выполняя горизонтальный удар ножом (рис. 1, 2). Сделайте шаг назад, и в тот момент, когда нож пройдет перед вашим телом, нанесите боковой удар ногой в область коленного сгиба впередистоящей ноги противника (рис. 3, 4).
Защита от угрозы пистолетом. Вариант 1
Ситуация: противник угрожает вам пистолетом (рис. 1). Разверните корпус, убирая тело с линии огня, и сделайте шаг вперед, захватывая руку противника (рис. 2). Ударом снизу-вверх другой рукой выбейте пистолет и нанесите удар в горло, другой рукой нанесите удар в голову тыльной частью кулака (рис. 3, 4).
Защита от угрозы пистолетом. Вариант 2
Ситуация: противник приставил дуло пистолета к вашей спине (рис. 1). Плавным и очень быстрым движением развернитесь против часовой стрелки, отводя руку противника в сторону (рис. 2). Другой рукой нанесите удар в горло (рис. 3). После этого нанесите добивающий удар в голову (рис. 4).
Послесловие
Путь маленького дракона
Он был человеком поразительных противоречий. Будучи студентом, отличался исключительными успехами в философии и практике всех древних искусств боя. Когда он стал законченным художником боя, его необычные методы вскоре произвели революцию в каратэ и кунг-фу.
Созданный им стиль Джиткундо, абсолютно новый, прочно закрепил за ним звание мастера.
Он воистину стал легендой времени; бойцом, каждая мысль которого была направлена к усовершенствованию сочетания философии и искусства боя.
Что же нам известно о Брюсе Ли, человеке, осмелившемся развенчать древние дисциплины и придать им ту форму, которую он для них переосмыслил?
Гонконг, 20 июля 1973 года: Брюс Ли умирает на квартире актрисы Бэтти Пей. Ему не было еще 33-х лет, и снял он всего четыре фильма. Спустя месяц после его кончины состоялась премьера фильма «Выход Дракона». Брюс так и не увидел осуществления своего триумфа. И даже по прошествии стольких лет его смерть по-прежнему остается окруженной покровом тайны. Вскрытие показало, что смерть наступила в результате повышенной чувствительности организма к препарату Экважезик, разновидности аспирина. Много слухов вертелось вокруг этой смерти, однако ни одна из версий не была доказана. Бесспорно, Брюс являлся одним из лучших пропагандистов боевых искусств. Опередив других, он одним из первых смог сломать жесткие перегородки, существовавшие между различными стилями. В Гонконге и позже во всех странах мира Брюс Ли будет возведен в ореол своего рода этнической миссии. Впоследствии многие пытались подражать его таланту актера, его умению донести себя до зрителя, законченности его движений, но никто так и не смог достичь его уровня. И вот через много лет после своей смерти Брюс Ли с нами, более чем когда-либо, – легенда его продолжается.
Брюс Ли родился 27 ноября 1940 года (в год Дракона) в Сан-Франциско. Его отец Ли Хуа Чуен, звезда китайской оперы, находился в это время на гастролях в Нью-Йорке. Доктор Мэри Клоувер, принимавшая роды, предложила его матери Грейс назвать мальчика американским именем Брюс, и та согласилась. В возрасте трех лет Брюс с родителями уезжает в Гонконг. Он самый младший из четверых детей семейства Ли, но и самый непоседливый: он всегда в движении, живой до такой степени, что мать считала его больным, если видела неподвижным в течение нескольких мгновений.
Отец Брюса Ли, Хуа Чуен, имел на него большое влияние. Это он преподал молодому человеку его первые уроки боевого искусства китайской школы Тайцзицюань. Когда Брюсу Ли было 6 лет, на него обратил внимание друг его отца, кинорежиссер, и доверил ему первую роль в кино в фильме «Рождение человечества». Этот фильм представляет собой двоякий интерес: с одной стороны, он явился отправной точкой юношеской карьеры Брюса Ли. В течение последующих 12 лет мальчик проводил свои каникулы, снимаясь в китайских полнометражках, которых набралось за это время около 20. Впоследствии эта первая роль обусловила персонаж, который Брюс переносил из фильма в фильм: трудный подросток, вынужденный жить вне общества.
В 1967 году Брюс Ли признает: «Своему нынешнему уровню я обязан тренировкам, осуществленным в стиле Винг Чун. Ему я был обучен учителем Ип Мэном, лидером нашего времени школы Винг Чун в Гонконге, где я вырос». Брюс становится учеником Ип Мэна в 13 лет. Тренируется шесть раз в неделю. «Он превратился в настоящего фанатика», – вспоминает его брат Питер. Даже оставаясь один в комнате, он вновь и вновь закреплял технические приемы, позировал перед зеркалом. Остальные ученики Ип Мэна были недовольны Брюсом, поскольку он быстро прогрессировал в своем умении и высмеивал их. Однако в 1956 году он вынужден был расстаться с Ип Мэном. В дальнейшем Брюс тренируется с Вонг Шун Лунгом, а затем с одним из своих друзей – Вильямом Чунгом.
Тренируется Брюс по 7 дней в неделю. Встав в 7 утра, он начинал день пробежкой 4—10 километров. Затем занимался развитием мускулатуры, боксом и тренировкой с боксерским мешком (грушей). При этом он испытывал различные виды боксерских груш, отрабатывая по очереди быстроту удара, силу и точность. Чтобы сохранять жесткость всего тела, он изготовил манекен из дерева и назвал его Бодхидхарма. В 1965 году Брюс напишет: «В искусстве кунг-фу существует три стадии. Первая – примитивная, т. е. стадия полнейшего незнания. Вторая – стадия автоматизма, когда разум захвачен еще анализом различных движений. И третья – стадия непосредственного действия: когда вместо того, чтобы навязывать свой стиль противнику, приспосабливаются под его технику, проанализировав ее слабые и сильные стороны, а затем воссоединив все вместе, по возможности улучшив».
Для поддержания физической формы Ли рекомендовал легкодоступные упражнения:
«Для меня лучшим упражнением с этой целью является бег, бег настолько важен, что его следует придерживаться всю жизнь».
Сам Ли бегал шесть дней в неделю от 15 до 45 минут.
На фотографии маленький Брюс со своими родителями: отцом Ли Хуа Чуеном и матерью Грейс
В университете Сиэтла Брюс знакомится с молодой американкой, шведкой по происхождению, Линдой Эмери, которой он давал уроки кунг-фу. В 1964 году молодые люди сочетаются браком. Их сын Брандон рождается в феврале 1965 года, и семья уезжает для того, чтобы обосноваться в Лос-Анджелесе.
Для давних друзей Брюса этот брак явился настоящим сюрпризом. В Гонконге Маленький Дракон лишь множил свои победы над женщинами. Брюса нельзя было себе представить иначе, чем с красивой девушкой, повисшей на его руке. Линда же была существом робким, спокойным, привязчивым – одним словом, иной, чем те женщины, с которыми король «ча-ча-ча» привык проводить время. Однако для его семьи такой выбор показался вполне логичным. «На самом деле, – скажет его брат Питер, – Брюс знал, что она будет хорошо о нем заботиться».
По мере того как его популярность росла, Брюс Ли все более и более замыкался в себе. Закончилось все тем, что он даже поссорился с одним из своих лучших друзей – американским сценаристом Стирлингом Силифантом. Понемногу настоящая пропасть разверзлась между прессой Гонконга и Маленьким Драконом. Непонимание усилилось с момента, когда Ли повздорил с фотографами при выходе из одной студии телевидения. С этого времени малейший инцидент из его жизни принимался прессой в штыки.
В Сан-Франциско Брюс открывает свой второй по счету зал в Окленде, Институт Джун Фан. Для того чтобы лучше познакомить американцев с кунг-фу, он организовывает и проводит различные турниры по боевым искусствам.
Эд Паркер, звезда американского каратэ, приглашает Брюса Ли принять участие в международных состязаниях в Лос-Анджелесе. И там Маленький Дракон показывает свой знаменитый удар кулаком без замаха. Паркер заснял всю сцену. Он вручает пленку Джою Себрингу, знаменитому парикмахеру голливудских кинозвезд. Одним из клиентов Себринга является Вильям Дозье, снимающий в то время сериал «Бэтмэн». Дозье как раз нуждается в эксперте по боевым искусствам. Увидев представленную пленку, он встречается с Брюсом Ли и подписывает с ним оптацию (соглашение).
В сентябре 1965 года Дозье решает снять сериал «Зеленый Шершень», где Брюс сыграет роль Като, поборника правосудия в маске и телохранителя журналиста Брит Рэда, главного героя этого сериала. Этот сериал не вызвал значительного интереса в США. Но в то же время в Азии побил все рекорды по посещаемости. В Гонконге благодаря этому сериалу Брюс Ли стал звездой.
Боб Уолл, чемпион США по каратэ, был одним из друзей Брюса. Однажды журналисты поинтересовались его мнением по поводу эффективности боевой техники Брюса. И вот его ответ: «Брюс был гением… Он отказывался от традиционных соревнований по причине возможного несправедливого отношения к себе, и в частности, пристрастности арбитров. При наличии полного контакта он выигрывал бы наверняка. На мой взгляд, он был чемпионом мира в своей категории. Но, разумеется, нужно быть реалистом: он обладал очень маленьким весом и, конечно, с тяжелым партнером ничего не смог бы сделать. Не нужно смешивать фильмы и реальность.
В фильме «Путь Дракона» Брюс впервые использует две нунчаки. После поединка с Бобом Уоллом герой Брюса встречается в поединке с Чаком Норрисом в руинах Колизея в Риме.
Идея Брюса провести съемки непосредственно в амфитеатре послужила предметом долгих споров между продюсером фильма Раймондом Чоу и римской администрацией. В конце концов зеленый свет был дан. В семь часов утра камера начала снимать. Несмотря на то что в их распоряжении было чрезвычайно мало времени, Ли отказался от обычной техники сьемки поединков. Вместо того чтобы делить поединок на целую серию коротких планов и уж затем с помощью монтажа создать иллюзию неистовости, Брюс предпочитает снимать долгим фиксированным и удаленным планом.
Вот что Чак Норрис рассказывает о съемках знаменитой сцены в Колизее. «Эта сцена заняла у нас четыре дня. Мы с Брюсом хорошо знали друг друга. Каждый был знаком со стилем другого, и для постановки боя это было очень удобно. И в конце концов съемки прошли очень легко. Брюс был очень динамичным. Он был откровенен и шел прямо по намеченному пути для достижения своей цели. Но, разумеется, он и работал с тем напряжением, которое было необходимо для достижения этой цели и обретения успеха. Он хотел получить признание в качестве актера кино и звезды боевых искусств. Так и случилось. У него было две цели, и он их достиг».
С фильмом «Выход Дракона» сам Голливуд высаживается в Гонконге. Фильм получил распространение по всему миру. Ли, которому студия «Уорнер» когда-то отказала в роли, теперь смог полностью насладиться своим триумфом. Бюджет фильма был установлен в 600000 долларов.
Вначале американцам было трудно приспособиться к местным условиям. Многие из них страдали от недомогания в связи с переменой климата. «Меня более всего поразило то, что фильм вообще удалось снять», – говорит продюсер фильма Фред Вейнтрауб. Потребовалось создать декорации на острове, недалеко от Гонконга.
Мастер Ип Мэн
Учитель и ученик
Мастер Ип Мэн обучает Брюса Ли искусству Чи Сао (Липкие руки)
Как раз перед началом съемок фильма «Выход Дракона» Брюс Ли начал работать над «Игрой смерти» – фильмом, который должен был стать шедевром. Главная идея фильма заключалась в том, чтобы показать, что практикующий должен пытаться превзойти традиции боевых искусств.
Брюс отснял лишь две сцены, одну из них – со своим другом, черным баскетболистом Каримом Абдулой Джабаром, рост 220 см.
Брюс Ли стал новатором в области боевых искусств, он одним из первых поставил под сомнение необходимость жестких разграничений между разными стилями. «Вы должны знать, какой стиль вам подходит больше других. В момент удара вы должны его прочувствовать, быть в совершенной гармонии с ним. У меня нет конкретного стиля, я совмещаю их все».
В единственной написанной им книге «Тао Джет-кундо» Ли объясняет, что его путь – не легчайший из способов. «Стиль без стиля» есть наиболее возвышенное состояние, достичь которое можно, только овладев рядом «более мелких форм», каждая из которых сама по себе не является завершенной.
Восставая против устоявшихся концепций, демистифицируя умение вести бой, Брюс Ли лишь следовал уходящей далеко в прошлое традиции всех выдающихся, неортодоксальных бойцов.
Правда, такой противоречивой и такой сильной личности, как он, не было на протяжении многих лет. Но ведь все великие артисты боя всегда были новаторами, и современники всегда встречали их в штыки.
Сети старых философий искусства боя уничтожены безвозвратно, и большинство скорее склонны благодарить Брюса Ли, чем критиковать его.
Судьба распорядилась так, что Брюс умер за месяц до выхода на экраны фильма «Выход Дракона»: он так и не узнал об огромном успехе своих фильмов на Западе. Брюс говорил друзьям: «Позднее я стану великой звездой кино, более знаменитым, чем Стив Маккуин или Джеймс Кобурн».
Маленький Дракон был прав. Уже после его смерти сотни китайских актеров пытались, правда, безуспешно, подражать ему.
Остроумие и очарование Брюса Ли, как всегда, были только одной стороной медали. Он хотел, чтобы его запомнили как что-то большее, чем чудо первого или второго фильма, вызвавших небывалые кассовые сборы. Ли продолжал искать для себя всеобъемлющее определение того, каким именно актером он хотел бы стать. Как актер он разрывался между бизнесом и искусством в надежде, что гармоничное совмещение их требований позволит ему выразить себя и правдиво донести до зрителей результат своего творческого поиска.
Спортивный зал был одним из самых любимых мест Брюса
Брюс с женой и сыном в редкие минуты отдыха
Одна из редких фотографий, где семья Ли в полном составе
Брюс Ли сам выбрал Чака Норриса, одного из самых первых чемпионов американского каратэ, для съемок в фильме «Путь Дракона»
Брюс Ли и американский актер Джон Сэксон на сьемках фильма «Выход Дракона»
Брюс Ли и Боб Уолл на съемках фильма «Выход Дракона»
Фильмография
Как актер Брюс Ли очень хорошо создавал образ мастера боя. Он понимал истинный смысл боевых искусств и очень любил кино. И посредством кино старался донести до зрителя свое состояние настоящего мастера.
Марлоу, 1969
Фильм Поля Богарта, студия Метро-Голдвин-Майер. В фильме снимались: Джеймс Гарнер, Гейл Ханникут и Брюс Ли. В этом фильме у Брюса маленькая роль: он сыграл телохранителя, по ходу фильма терроризирующего частного детектива Филиппа Марлоу, сыгранного Джеймсом Гарнером.
Большой Босс, 1971
Фильм Ло Вея, снятый студией «Голден Харвест». В ролях Брюс Ли и Шин Лин. Снимая «Большого Босса», продюсер Раймонд Чоу сыграл ва-банк. Он поставил все на Ли: в случае провала он разорялся. По желанию Брюс мог вносить поправки в сценарий. С выходом на экран фильм принес рекордные доходы.
Успех «Большого Босса» на мировых экранах окрылил Ли и вселил в него уверенность в личной карьере. Он знал о колоссальных сборах от Бейрута до Буэнос-Айреса – доказательстве правоты его идеалов и философских взглядов. Но, при всей его скромности, в одном из интервью для прессы у Ли все же проскальзывает доля удивления таким успехом фильма.
Кулак гнева (Яростный кулак), 1971
Фильм Ло Вея, студия «Голден Харвест». В ролях: Брюс Ли, Боб Бэкер, Нора Мяо. Действие происходит в 1908 году в Шанхае. В это время Китай был оккупирован иностранцами, захватившими концессии для свободной торговли. Брюс играет роль Чен Чена, ученика школы кунг-фу, который мстит за своего учителя, убитого соперничающей японской школой.
После визита президента Никсона в Гонконг интерес к Востоку настолько возрос, что этот фильм нашел на американском рынке великолепный сбыт, в частности, благодаря его качествам, нужным американской публике. С другой стороны, насилие и агрессию нельзя класть в основу фильмов. Вот почему Брюс настоял на том, чтобы Чен Чен погиб. Он слишком многих убил, чтобы не расплатиться за это жизнью.
Путь Дракона, 1972
Фильм Брюса Ли, снятый студией «Конкорд Филмз». В ролях: Брюс Ли, Нора Мяо, Чак Норрис, Боб Уолл. Автор сценария, постановщик и главный актер – Ли. Лучший фильм Маленького Дракона. Брюс вводит в фильм нунчаки. Действие происходит в Риме. Знаменитый финальный поединок с Чаком Норрисом.
Когда Брюс Ли заявил для печати, что «Путь Дракона» соберет более пяти миллионов долларов, над ним посмеялись: «Это совсем плохой фильм». Фильм вышел на экраны и собрал более пяти милионов долларов. Это превзошло все ожидания.
В «Пути Дракона» Ли начал вырабатывать свой собственный стиль, который как бы говорил: «Давайте продолжать гордиться тем, что мы – китайцы, но относимся с уважением даже к своим врагам».
Выход Дракона, 1973
Фильм Роберта Клоуза, студия «Секвойя Филмз» и «Конкорд Филмз», распространитель «Уорнер Бразерс». В ролях: Брюс Ли, Джон Сэксон, Джим Келли, Боб Уолл, Анджела Мао. Это первый фильм на тему боевых искусств. Совместное производство Гонконга и Голливуда. Брюс умер за месяц до выхода фильма на экраны и не успел увидеть тот огромный успех, который он принес его создателям.
Зеленый Шершень, 1975
Фильм Нормана Фостера, производство студии «ХХ век Фокс». В ролях: Брюс Ли и Ван Вильямс. Фильм создан по мотивам телевизионного американского сериала «Зеленый Шершень», где Брюс Ли сыграл роль Като, поборника справедливости, скрывающегося под маской. Брюс сыграл около 30 эпизодов в 1965–1966 гг.
Одна из ранних работ с участием Брюса Ли. Эту работу он считал чрезвычайно важной на пути становления себя как актера. Вообще, впервые в жизни прочитав отклики на свою игру, он понял, что отклики эти положительные, но самовыражения в этом фильме Брюс не нашел. Это был рубеж для начала победной киноэпопеи Брюса Ли в Гонконге.
Смертельные игры (Игра со смертью), 1978
Фильм Роберта Клоуза, производство «Голден Харвест». Брюс Ли снялся в двух сценах из этого фильма. После смерти Ли фильм по предложению Раймонда Чоу был завершен Робертом Клоузом.
По замыслу Брюса, это должен был быть совершенно непохожий на его прежние работы фильм.
«…Я не смог полностью выразить себя в этих фильмах, иначе зрители не поняли бы и половины из того, что я хотел сказать, поэтому нельзя более оставаться на прежнем уровне в нашей работе…».
Брюс Ли – человек-легенда, 1986
Фильм по сценарию Рассела Каусорна, производство студии «Голден Харвест». В главной роли Брюс Ли. Фильм, созданный путем монтажа, в известной степени легенда о Маленьком Драконе. Продюсер Раймонд Чоу собрал весь существующий материал, который ранее не был использован. Отрывки из лучших поединков, отснятых Брюсом Ли.
Фильм как бы проводит черту под всем кинотворчеством Брюса Ли и самовыражением его личности в философии и боевом искусстве. Отдавая последнюю дань Маленькому Дракону, фильм приобрел неоспоримый успех у зрителей.
BRUCE LEE: 1940–1973
Брюс Ли сверкнул, как комета, в мире боевого искусства. 20 июля 1973 года в Гонконге он также внезапно пропал, сраженный внезапной смертью.
Надгробный памятник на могиле Брюса Ли
Перед входом в один из залов в Лос-Анжелесе можно увидеть надгробный памятник со следующей надписью: «Памяти человека, когда-то ловкого, но искалеченного классическими методами»
Брюс высказался однажды так:
«90 % азиатских систем самозащиты ровным счетом ничего не стоят. Я обучаю не какому-то ритуалу или спорту, а преподаю настоящий метод самозащиты».
Смерть Брюса Ли была ударом и потерей для всех любителей боевого искусства и поклонников его творчества.