Текст книги "Несвятые святые женщины"

Юная мученица

Неподалеку от одного из городов Испании жила девушка Евлалия, дочь родителей-христиан.

Она с детства возлюбила Христа и сама была любима родителями за кротость, смирение и разум. Она любила читать Священное Писание и мечтала всю свою жизнь остаться девой.

Временами любовь ее ко Христу искала себе выхода в каком-нибудь подвиге. И вся душа ее трепетала, когда она слышала рассказы о том, как такие же, как она, юные девы всенародно исповедовали Христа и принимали за Него муки от лютых мучителей.

Времена тогда были тяжелые, и христиан преследовали и часто предавали мучительной смерти.

Евлалии шел шестнадцатый год. В соседнем городе игемон Декиан стал принуждать христиан приносить жертвы идолам.

Когда Евлалия услышала об этом, она приняла это за призыв Божий. Она никому ничего не сказала, но, затворившись у себя, в восторге стала молиться:

– Благодарю Тебя, Господи, что Ты подаешь мне то, о чем я мечтала. Верю, что с Твоей помощью исполнится желание моего сердца.

Отец, проходивший в это время мимо ее комнаты, услышал эту молитву и спросил, о чем она радуется. Но она не хотела открывать тайну, боялась, что родители, по великой любви к ней, помешают идти на подвиг и не дадут возможности исполнить заветное желание – пострадать за Христа.

Настала ночь. Все в доме спали. Уже петух прокричал в первый раз. Проведя всю ночь в молитве, Евлалия потихоньку вышла из дома. Охваченная своим стремлением, она даже не бросила прощального взгляда на отеческий дом, не вспомнила о том, как счастлива была здесь, в родной семье.

С тихой молитвой она бесстрашно шла в ночной темноте в город, не заботясь о том, что каменистая дорога ранила ее ноги, не привыкшие ходить по острым камням.

На рассвете она вошла в городские ворота и услышала голос глашатаев, которые призывали народ на площадь. Там, на высоком троне, восседал игемон Декиан. Со всех сторон его окружали толпы народа. Пробравшись к самому игемону, Евлалия смело сказала ему:

– Судья неправедный, сидящий на высоком престоле и не боящийся Того Бога, Который превыше всех! Для того ли сидишь здесь, чтобы губить неповинных людей, которых Господь создал по образу и подобию Своему на служение Себе, а ты заставляешь их служить сатане и казнишь!

Народ с изумлением слушал эти смелые речи, а игемон спросил:

– Кто ты, дерзнувшая предстать к нам на суд, незваная, бросающая нам в лицо дерзкие слова?

Тщетно игемон, тронутый ее юностью, уговаривал Евлалию принести жертву богам. Она уже осудила себя на муки.

Евлалию привязали к пыточному столбу, имевшему вид креста, и стали строгать железными гребнями ее невинное юное тело. С нее содрали таким образом всю кожу. Она громко молилась Богу о помощи. Ее стали опалять зажженными свечами. Она пела слова псалма:

«Господь заступник души моей!»

И когда огонь свеч, которыми ее пытали, обратился вдруг на палачей и обжег им лица, в радости перед этим чудом юная мученица стала молиться Господу Иисусу Христу:

– Услыши молитву мою, покажи на мне милосердие Твое и прими меня в покой к избранным Твоим в жизнь вечную!

Она помолилась и предала свой дух Господу. И в ту минуту народ увидел: голубица, белая, как снег, слетела с ее уст и воспарила к небу.

Так совершила свой подвиг юная Евлалия-дева, христианка.

Посрамленный ее мужеством, игемон в ярости приказал, чтобы никто не смел снимать с креста тела мученицы, пока его не склюют птицы. Когда игемон ушел, внезапно из облака выпал снег и окутал тело мученицы, как белой одеждой. На стражу напал страх, и они отступили не смея стоять рядом.

Утром родители Евлалии стали искать ее по всему дому. К полудню до них дошел слух, что Евлалия замучена за Христа, и они бросились на площадь, где нашли ее висящей на крестном древе. Обливаясь слезами, они смотрели на тело дочери. Она висела с поникшей головой, с руками, распростертыми крестообразно. Белый снег, как погребальный саван, покрывал ее. Они и плакали и радовались, что их дочь приняла венец мученичества и вошла в чертог Небесного Жениха.

Приблизиться к телу дочери они не могли, этого не позволяла стража.

На третий день несколько благочестивых христиан, пользуясь ночной темнотой, взяли святые мощи мученицы и обернули их плащаницей.

Один из них, Феликс, тоже впоследствии принявший муки за Христа, глядя на лицо мученицы, радостно воскликнул:

– Госпожа Евлалия, ты прежде нас сподобилась принять мученический венец!

И когда Феликс произнес это приветствие, на лице девицы, умученной три дня назад, появилась улыбка.

Подвиг девицы

Урбан – могущественный, богатый, знатный человек – был начальником города Тира. У него была дочь, отроковица Христина, которая с детских лет познала Бога и положила за Него свою душу.

Когда Христина достигла одиннадцатилетнего возраста, она превосходила всех своих сверстниц чудной красотой. Отцу не хотелось, чтобы люди смотрели на нее. Ему казалось, что лишний взгляд осквернит эту свежую, нежную красоту. Он поселил ее в прекрасных покоях, которые обставил золотыми и серебряными идолами, и научил ее ежедневно воскурять перед ними жертвенный фимиам.

Когда отцы тех юношей, которые, по слухам о необыкновенной красоте Христины, сватали у Урбана его дочь, он отвечал им:

– Она замуж не выйдет, боги избрали ее, и она всю свою жизнь в девстве будет служить им.

* * *

Христина любила смотреть на красоту мира, на блеск солнца и мигание ночных звезд. Все громче и громче природа внушала ей мысль о том, что должно быть общее великое начало вселенной. Идолы ей опротивели, она не приносила им уже больше воскурений. Глядя на восток, она ждала какого-то озарения, словно ей должен был блеснуть чудный образ обретенного Бога. Постепенно в душе она стала чтить Единого, на небесах живущего, и молилась Ему со слезами, чтобы открыл ей Себя и чтобы она узнала Того, любовью к Кому горит ее сердце.

И тут Господь дивным образом внял молитве Своей рабы. Ей явился Ангел Господень, ознаменовал ее крестным знамением, нарек ее Христовой невестой, наставил в богопознании и возвестил страдальческий подвиг: три палача будут мучить ее за Единого в Троице Бога. Укрепив ее на подвиг, Ангел напитал ее хлебом, так как она была изнурена от долгого поста.

Услажденная любовью Христовой, безмерно счастливая, в юной ревности своей Христина начала по очереди разбивать золотых и серебряных идолов, и куски металла, выброшенные ночью, прохожие подбирали поутру.

Урбан, наконец, узнал о том, как обращается с идолами его дочь, и ярость его как ревностного язычника была несказанна. Он казнил приставленных к дочери рабынь, а Христину, которая бесстрашно исповедовала себя христианкой, велел бичевать и бросить в темницу. На другой день он стал всенародно судить ее – не как дочь, а как оскорбительницу богов.

На суде Урбан сначала уговаривал дочь, чтобы она загладила свою вину перед богами. Когда же Христина сказала отцу, чтобы он не называл ее дочерью, так как между ними нет ничего общего, игемон в ярости велел обнажить отроковицу и строгать острым железом.

Муки ожесточались. Плоть падала кусками, так что стали видны кости. Мученица молчала. Но вместе с невыносимыми телесными страданиями в душе ее была тайная сладость. Она переживала вновь минуты единения со Христом – те минуты, когда Ангел, посланный с неба, укреплял ее тайным богопознанием. Ни огонь, на котором ее жгли, ни кипящее масло, которым ее поливали, не вырвали из ее уст крика страдания. Ангел, невидимо облегчил ее муки. И вдруг из костра, на котором ее пытали, вырвалось громадное пламя и опалило тысячу язычников.

Ночью в темницу, куда она была брошена, явился Ангел Господень, исцелил ее от ран и накормил.

И она в радости славословила Бога.

На другой день ее посадили в лодку, привязали на шею тяжелый камень и сбросили в море. Но Ангел принял ее на свои руки, отвязал камень, и святая, поддерживаемая бесплотным помощником, шла по воде, как посуху. И море послужило ей купелью святого крещения. И светлое облако осенило ее, и голос свыше прозвучал, призывая на нее по чину святого крещения имя Святой Троицы, и видела она явившегося ей Господа, изрекшего радостные слова.

Когда Христина предстала перед отцом, он долго не мог опомниться от ужаса, увидя мученицу, явившуюся к нему из морской бездны. Он велел на другой день казнить ее, но в ту же ночь коса смерти внезапно прервала его жизнь.

Отроковицу Христину мучил игемон, прибывший на смену Урбану, но мученица снова была твердой в исповедании святого имени Иисуса Христа и сокрушила идола Аполлона. Когда пал идол, оказался мертвым и игемон, и тогда обратилось ко Господу три тысячи язычников.

И тогда был послан в Тир новый игемон, Юлиан. Пять дней он держал святую мученицу в раскаленной печи. Но Бог, сохранивший отроков в пещи вавилонской, сохранил и Христину.

На Христину были выпущены ядовитые змеи, но не повредили ей, и, по слову ее, расползлись по пустынным местам. Ей отрезали груди, отрезали язык, и, наконец, трем воинам было велено пронзить ее мечами. И такую силу показал на ней Бог, что три лютых мучителя еле смогли одолеть отроковицу.

Мать-христианка

В Церкви Христовой и мужчины, и женщины одинаково призваны для проповеди Святого Евангелия. Примером тому служат святые жены-мироносицы, которые не только служили Господу в Его земной жизни, но и после Его Воскресения много потрудились для проповеди Евангелия среди язычников. Святая равноапостольная Мария Магдалина, например, после Вознесения Господа проповедовала веру Христову во многих странах и даже была в Риме.

Сохранилось предание, что в Риме святая равноапостольная Мария Магдалина предстала перед императором Тиверием и возвестила ему о Христе Спасителе. Из Рима она прибыла в город Ефес к святому Иоанну Богослову и там также проповедовала о Христе.

Другая мироносица, святая Мариамна, сестра святого апостола Филиппа, сопутствовала своему брату и разделяла с ним и с апостолом Варфоломеем труды и страдания при проповеди Святого Евангелия. В некоторых городах они втроем наставляли неверных на путь спасения и многих привели ко Христу. После мученической кончины своего святого брата Мариамна пошла в Ликаонию к язычникам, проповедовала там Святое Евангелие и почила с миром.

* * *

Святая Иуния, родственница апостола Павла, вместе со святым Андроником, принадлежавшим к числу семидесяти апостолов, также ревностно трудилась, проповедуя Святое Евангелие.

* * *

Святая великомученица Ирина обратила ко Христу своих родителей, весь царский дом и около восьмидесяти тысяч жителей города Магеддона. В городе Каллиполе она привела ко Христу до ста тысяч человек, а во Фракии, в городе Месемврии, обратила к вере Христовой царя и весь народ.

* * *

Некоторых святых жен за большие труды в распространении Христовой веры называют равноапостольными. Это святая Мария Магдалина, святая первомученица Фекла, святая царица Елена, святая Ольга, великая княгиня Русской земли, и другие.

* * *

Женщины-христианки, и вы должны подражать высокому примеру святых жен-мироносиц, трудившихся для распространения Христовой веры. Ваша проповедь о Христе необходима и теперь. Проповедуйте веру Христову вашим детям. Семья – место для вашей проповеди. И сколько может сделать добра для своих детей мать-христианка! Как легко она может посеять в сердцах детей страх Божий, любовь к ближнему, послушание и многие другие христианские добродетели и правила благочестия. Мать-христианка сумеет лучше других научить своих детей и верить, и любить, и надеяться на Бога, и трудиться, и беречь родительское достояние, словом, жить по закону и заповедям Божиим. Пусть же всякая мать-христианка, питающая своих детей телесно, насыщает их и духовной пищей. Если сын вырастет верующим и благочестивым, то он и Бога будет бояться, и родителей своих будет любить и уважать, и в старости о них заботиться, и не дерзнет ослушаться отца или матери или оскорбить их.

* * *

Во время гонений на христиан было много примеров твердости в вере, любви и послушания детей, воспитанных матерями-христианками. Одна мать так говорила своему сыну во время гонений: «Сын мой! Не считай твои годы, но с самых юных лет помни о Господе. Ничто на свете не достойно столь горячей любви, как Бог. Ты скоро увидишь, что для Него оставляешь и что в Нем приобретаешь!» Внушения матери не остались напрасными.

* * *

– От кого ты узнал, что Бог един? – спрашивал языческий судья одного христианского отрока.

– Этому меня научила мать, а ее научил Дух Святой! Когда я еще был в колыбели, тогда научился веровать во Христа!

* * *

Святая София посеяла в сердцах своих юных дочерей – Веры, Надежды и Любови – семена истинной веры. Они доказали твердость своей веры, претерпев ужасные муки за имя Христово. Напрасно бессердечные мучители склоняли их к измене христианской вере, они отдали жизнь за ту веру, которую их благочестивая мать, святая София, вселила в их сердца.

* * *

У святой Эмилии после смерти мужа осталось девять детей. Она воспитала их в глубокой вере и благочестии. Трое из них впоследствии стали епископами и великими учителями Церкви: Василий Великий, Григорий Нисский и Петр Севастийский.

* * *

Праведная Нонна молила Господа даровать ей сына и обещала посвятить его на служение Ему. Господь исполнил ее усердную молитву: у нее родился сын Григорий. Благочестивая мать старалась внушить ему еще с отроческих лет веру в Бога, любовь к Нему и правила христианского благочестия. Григорий стал епископом, был великим учителем и богословом.

* * *

И благочестивая Анфуса, мать святителя Иоанна Златоуста, овдовев на двадцатом году своей жизни, не захотела вступить во второй брак, а занялась воспитанием своего сына и старалась, чтобы он изучил Божественное Писание. И ничто потом не могло изгладить из его души этого воспитания: ни дурные примеры товарищей, ни языческие учителя.

* * *

Пример Моники, матери блаженного Августина, особенно ясно показывает, что может сделать мать-христианка для своих детей. Блаженный Августин получил от своей матери первое наставление в вере и благочестии. Но, не успев укрепиться в истинах святой веры, живя в кругу распущенных товарищей, он увлекся их примером, стал вести беспорядочную жизнь и даже впал в ересь. Однако благодаря горячим молитвам матери он снова встал на истинный путь и вернулся к Богу.

* * *

Вот как велико и благотворно влияние матери-христианки на своих детей! Поэтому, женщины-христианки, учите и вы детей основам Христовой веры, заповедям Божиим, молитвам, воспитывайте их в страхе Божием. Таким образом, готовьте из них истинных чад Церкви, верных слуг нашему Отечеству. В этом ваша главная обязанность, в этом ваша проповедь Святого Евангелия.

Христианским воспитанием детей и собственным примером доброй и благочестивой жизни вы устроите благополучие и счастье своих детей, за что получите в этой жизни милость и благословение от Бога, а в жизни будущей удостоитесь блаженства и славы.

Блаженна та мать-христианка, которая и для земной жизни родила, и к вечной жизни приготовила детей. Такая мать бестрепетно предстанет перед Праведным Судией и скажет:

– Вот я и дети, которых Ты дал мне, Господи!

«Христиан – ко львам!»

Святая Перпетуя была дочерью богатого и знатного гражданина одного из богатейших городов Северной Африки – Карфагена. Она приняла христианство, когда уже была замужем и имела ребенка.

Жизнь идолопоклонников того времени была пропитана языческим духом. Особенно тяжелым было положение жены-христианки, бывшей замужем за язычником. Здесь это разделение вносило недоверие в отношения между мужем и женой. Могла ли супруга язычника спокойно молиться, живя с мужем, который зачастую был деспотом? Она не могла, не возбуждая подозрений, посещать Божественную службу, не могла оказывать гостеприимство странствующим братьям, не могла посещать мучеников в темницах. Нередко язычник-муж, не встречая у жены сочувствия, становился ее палачом. Такова была жизнь христиан в языческом обществе, вот почему она часто заканчивалась мученической смертью.

В Карфагене началось гонение на христиан. Наступило тревожное время для Церкви. Кровожадный крик: «Христиан – ко львам!» громко раздавался на улицах города. Язычники толпами врывались в дома служителей истинного Бога, хватали христиан и грабили их имущество. Однажды схватили и молодую Перпетую и бросили ее в темницу. Она находилась в сыром подземелье. Ни свет, ни свежий воздух не проникали туда. Заключенных томили голодом и жаждой. Большим утешением для заключенных были их посещения верующими. Христиане смогли добиться того, чтобы Перпетуе позволяли в течение нескольких часов в день общаться со своим ребенком, и она могла кормить грудью свое дитя. Через некоторое время ей позволили взять младенца в тюрьму.

– Темница теперь стала для меня дворцом, – говорила обрадованная мать, обнимая своего малютку.

Однажды Перпетуя увидела сон. Ей приснилась золотая лестница высотой до неба. Она была такой узкой, что только одному человеку можно было идти по ней. Около лестницы лежали орудия пытки, а внизу стояло мерзкое чудовище. Перпетуя посмотрела наверх. Там, на небе, она увидела своего брата Сатура.

– Сестра, я жду тебя, – воскликнул Сатур, – но берегись чудовища!

– Господь Иисус Христос поможет мне, – ответила Перпетуя, – и оно не причинит мне вреда!

Когда она подошла к лестнице, чудовище медленно и грозно подняло голову. Перпетуя бесстрашно поднялась на первую ступеньку и сокрушила голову монстра. На этом она проснулась.

Медленно тянулось время в темнице, тяжело было узникам переносить жару, голод, жажду. Но невыносимее всего были посещения родственников, которые уговаривали христиан сойти с креста и отречься от Спасителя. В темницу к Перпетуе пришел ее престарелый отец. Он умолял ее на коленях одуматься.

– Дитя мое, – говорил он, – умилосердись над моей сединой, пожалей своего отца, если я еще достоин этого. Вспомни, как я носил тебя на руках, как лелеял тебя! Посмотри на свою мать, братьев, на сына, которому не жить без тебя! Не делай нас несчастными!

С невыразимой тоской смотрела мученица на отца.

– Батюшка! Наша жизнь не в нашей власти: мы все в руках Божиих!

Через несколько дней состоялся суд. Туда пришла большая толпа любопытных. Когда Перпетуе выносили приговор, к ней подошел отец с младенцем на руках.

– Пожалей своего ребенка! – воскликнул он.

Судья подал знак, и солдаты палками отогнали несчастного отца. Перпетуе было невыносимо горько видеть страдания старца, будто это ей наносили удары. После этого судья обратился к мученице:

– Пощади седину отца, сжалься над своим ребенком, принеси жертву богам!

– Ни за что на свете!

– Итак, ты христианка?

– Да, я христианка!

Перпетую приговорили бросить на съедение диким зверям в ближайшие праздники. По обычаю, для тех, кто был осужден на эту казнь, накануне смерти устраивали пир. Перпетуя и остальные мученики не прикоснулись к этой еде, они провели ночь перед казнью в молитве.

Наконец настал последний день их жизни. Они шли из темницы как будто не на смертную казнь, а на Небо, спокойно и с достоинством. Когда они подошли к воротам, воины хотели заставить их надеть другую одежду: мужчин – красные мантии жрецов Сатурна, а женщин – белые повязки жриц Цереры. Но мученики отказались.

Войдя в амфитеатр, осужденные обратились к народу и рассказали о суде Божием. Раздраженная этими словами толпа потребовала, чтобы их избили, и это кровожадное требование было выполнено. Осужденных бросили на растерзание диким зверям в цирке, но звери не тронули святых мучеников, поэтому все они были усечены мечами.

Девица и волхв

Святой Симеон, епископ Персидский, приняв мученический венец за веру Христову, оставил после себя двух сестер. Младшую из них звали Фервуфа. Ее случайно увидела супруга царя Савория и была так поражена ее красотой и разумом, что взяла Фервуфу вместе с сестрой во дворец.

На следующий день царица разболелась и позвала на помощь волхвов. К несчастью, один из них, увидев Фервуфу, так прельстился ее красотой, что, вернувшись домой, немедленно послал к ней сватов. Он был несказанно удивлен, когда получил ответ: Фервуфа не может стать женой идолопоклонника! Надменный волхв оскорбился, и его любовь быстро переросла в ненависть. После этого он пошел к царю и сказал ему, что царица заболела не случайно. Якобы ее болезнь похожа на отравление медленным ядом, который ей, без сомнения, дают христианки, живущие во дворце. Тем самым они хотят отомстить за смерть своего брата, епископа Симеона.

Персидские монархи уважали советы и прорицания своих волхвов, и Фервуфу, ее сестру и служанку немедленно привели к царю. Их допрашивали и судили не только как христианок, но как волшебниц и убийц. На суде святые мученицы бесстрашно объявили, что они христианки и не совершали злодеяния, в котором их обвиняют, но готовы принять смерть за Христа.

Главный судья, волхв Мавптис, пленился красотой святой девы Фервуфы и тайно прислал к ней в темницу своего слугу с предложением освободить ее, если только девушка согласится стать его женой. Такое же предложение сделали святой деве и двое остальных судей, тайно один от другого.

Все эти предложения святая Фервуфа отвергла, сказав, что она – невеста Христова и на земной брак никогда не согласится. После этого мученицы как христианки и волшебницы были признаны виновными в отравлении царицы и приговорены к мучительной казни. Каждую из них привязали к столбам и перепилили надвое.

Тела святых мучениц были брошены в ров, откуда их тайно взяли христиане и предали погребению.