Текст книги "Магия бессмертия – ритмы танца"

Взгляд для человека – основной инструмент взаимодействия на уровне тэта-ритмов. ВЗГЛЯД СИЛЫ – это не только вызов, это сама агрессия. Причем гораздо более эффективная, чем физическое насилие. В драке можно отвечать ударом на удар, можно просто терпеть боль, и все это не сопровождается разрушением действительно важных структур. Но ВЗГЛЯД ВЛАСТИ, которому вы не можете противостоять, сразу же начинает разрушать именно эти структуры. Поэтому мы отводим взгляд, бросаемся в драку, начинаем диалог или совершаем любые другие действия, только чтобы перевести контакт на другой уровень То есть мы можем играть в «гляделки», но только потому, что любая предварительная договоренность всегда разрушает ритм, лежащий в основе ВЗГЛЯДА СИЛЫ.

Глаза человека вообще являются уникальным инструментом, который может действовать па всех уровнях нашего существования. ВЗГЛЯД СИЛЫ – способность глаз излучать некие волны в области тэта-ритмов.

Особенность этих волн в том, что они «стоят на месте», создавая мост, соединяющий нас с тем объектом, на который устремлен наш взгляд. Проще говоря, наш взгляд может становиться материальным, как бы превращаясь в «щупальца», оказывающие непосредственное воздействие на объект наблюдения. Сила этого воздействия зависит от степени совпадения наших энергетических структур. ВЗГЛЯД СИЛЫ входит в другого человека, как нож в масло, он способен остановить и подчинить примата или собаку, а вот кошка может просто с любопытством наблюдать за нашими упражнениями. То есть в принципе ВЗГЛЯД СИЛЫ может разрушить любой живой объект и множество неживых объектов, но эти способности очень далеки от современного человека. Хотя именно они являются ключом к овладению правильной техникой.

Хитрость в том, что зрительный контакт с другим человеком сразу же пробуждает в нас все комплексы, все «табу», нарушающие правильный тэта-ритм, поэтому любые упражнения здесь обречены на провал. А зрительный контакт с «мертвым» предметом позволяет нам почувствовать энергетическую составляющую процесса, сконцентрироваться на ней. И если мы будем настойчивы, то позже мы научимся сохранять эту концентрацию и при взаимодействии с другими людьми. То есть мы сможем смотреть как бы «в обход» своего маленького «я». И тогда наш взгляд обретет изначальную силу.

Техника связана с использованием глаз как органа ОСЯЗАНИЯ. Цвет предметов и распознавание образов здесь не имеют значения. Единственное, что важно, – научиться ощущать грань между ПЛОТНОСТЬЮ и ПУСТОТОЙ.

Выберите предмет, имеющий четкую границу и расположенный в «пустоте». Это может быть одинокое дерево, стена дома или просто книга, которую вы держите в руках. Плавно переводите взгляд с поверхности этого предмета через его границу в «пустоту» – на те предметы, которые в данном случае служат фоном. После нескольких (или нескольких десятков) движений вы явственно испытаете ощущение «провала».

Прислушайтесь к этому ощущению, локализуйте его в пространстве и по отношению к вашим глазам. Вы почувствуете, что его источник – некие плотные «лучи», испускаемые вашими глазами. Когда они натыкаются на преграду, вы ощущаете физическое сопротивление, а когда преграда заканчивается и они вырываются «на свободу», напряжение пропадает. Повторяйте это, пока полностью не убедитесь в правильности своих ощущений.

Используйте в качестве предмета созерцания собственную ладонь или палец. Если до этого вы все сделали правильно, то ваша ладонь или палец почувствует физическое давление вашего взгляда. То есть вы действительно ощутите, как ваш взгляд «давит» на вашу руку, и это ощущение будет совершенно отчетливым.

Сосредоточьте взгляд в центре ладони (лучше левой) до появления отчетливого ощущения контакта. Через несколько секунд или минут вы вдруг ощутите, как ощущение преграды исчезло и заменилось ощущением потока энергии, вливающейся в ваши глаза. Здесь важно четко зафиксировать в памяти то «выражение» глаз, которое соответствует изменению восприятия.

Вот, собственно, и все. Вы научились пробивать защиту и извлекать энергию. Разумеется, это было легко потому, что наше тело не оказывает сопротивления нашему взгляду. По отношению к другим объектам, а тем более другим людям это будет гораздо труднее. Но на вашей стороне преимущество – вы знаете, что делаете, а они нет. Поэтому конечная победа почти гарантирована.

Нельзя забывать, что но большому счету это только игра. Пока ваш внутренний тэта-ритм будет оставаться искаженным, той СИЛЫ ВЗГЛЯДА, которую вам удастся обрести, хватит лишь на несколько секунд, в лучшем случае – минут Хотя для решения большинства житейских проблем этих секунд вполне достаточно, результаты становятся устойчивыми лишь при гораздо более глубокой трансформации. А пока этот навык – лишь иллюстрация к сказанному об уровне тэта-ритмов.

Голос человека – уникальный инструмент воздействия на реальность, гораздо более тонкий и могущественный, чем наши физические действия. Способность издавать звуки свойственна любому объекту реальности, начиная с третьего мира, с мира ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ. Но большинство из них могут звучать только в одной тональности, образовывать гармонический ряд, полностью соответствующий их внутренней структуре. А голос человека теоретически может создавать любые гармонии, входя в резонанс с большинством объектов реальности. Разумеется, диапазон издаваемых нами звуков ограничен некими пределами (приблизительно от 20 Гц до 20 кгц), но при правильном ритмическом рисунке эти звуки могут «звучать в унисон» с любыми акустическими гармониями, действующими даже на молекулярном и субатомном уровне. Известным проявлением этого факта является способность «разбивать голосом» стеклянные предметы, но здесь имеет место скорее механическое воздействие звуковых волн. А голос способен нести в себе иную и гораздо более могущественную энергию. Собственно говоря, эта его особенность и лежит в основе использования ГОЛОСА на уровне тэта-ритмов.

Сила ГОЛОСА известна каждому. Стоит нам услышать голос другого человека, как мы сразу же можем оценить его силу. Любой серьезный внутренний «надлом» обязательно проявляется в интонациях голоса, и наоборот, по некоторым обертонам мы безошибочно распознаем внутреннюю мощь собеседника.

Тональность голоса другого человека дает нам гораздо больше информации, чем его внешний вид. Если бы мы научились слушать правильно, то нескольких слов, сказанных нам любым собеседником на любом языке, было бы достаточно для его правильной и точной оценки. А если мы научимся правильно использовать ГОЛОС, то наше преимущество при взаимодействии на уровне тэта-ритмов станет неоспоримым.

ВЗГЛЯДУ СИЛЫ можно противостоять, просто закрыв глаза. От СИЛЫ ГОЛОСА уклониться почти невозможно, даже заткнув уши: эта сила действует непосредственно на важнейшие структуры нашего тела. С энергетической точки зрения все достаточно просто. В области нашего живота, чуть ниже пупка, есть определенная полость, которая может участвовать, а может и не участвовать в произнесении нами звуков. Эта полость связана неким каналом с горловым нервным сплетением, а через него – с корнем и с кончиком языка. Канал может быть раскрыт, а может быть почти полностью заблокирован. Проще говоря, есть определенные структуры, связывающие некоторые мышцы нижней части живота с мышцами горла, голосовых связок и языка. Когда они активированы, наш ГОЛОС обретает силу, а если нет, то мы издаем только слабые и безжизненные звуки.

Секрет в том, что СИЛА ГОЛОСА – это процесс излучения энергии, нашей личной силы вовне. Если мы направляем ее на подходящий объект, то мы компенсируем потерю энергии за счет энергии этого объекта. Но если мы не можем пользоваться СИЛОЙ ГОЛОСА правильно, то мы просто теряем энергию. Современный человек очень болтлив, и если бы каждое произнесенное им слово несло в себе силу, то он бы полностью истощил свой энергетический потенциал за несколько часов. А это смертельно опасно. Поэтому те механизмы, которые лишили нас СИЛЫ ГОЛОСА, по сути являются механизмами, защищающими нас от собственной болтливости. С этой точки зрения обретение СИЛЫ ГОЛОСА может быть очень опасным.

Рассмотрим обычную ситуацию – разговор на «повышенных тонах». Повышение громкости голоса выше определенного уровня в большинстве случаев активирует структуры, наполняющие его силой. Громкий крик, обращенный на другого, производит такой же эффект, как физическое воздействие: когда на нас кричат, «давят голосом», наше первое инстинктивное желание – «сжаться в комочек», уменьшить поверхность соприкосновения с травмирующим фактором. Но нормальный человек может кричать не более нескольких минут, а если ему удается попасть в правильный тональный ряд – то лишь несколько секунд. За это время он истратит всю энергию, которой располагает. То есть кричать он может и дольше, но его крик лишится силы и будет производить только комичное впечатление. А дальше все зависит от произведенного эффекта.

Если крик достиг цели, то тональность голоса собеседника полностью меняется. Ее основой становятся «виноватые», «заискивающие», «слабые» интонации в голосе другого человека. И эти интонации играют ту же роль, что и СИЛА ГОЛОСА, но с обратным знаком. СИЛА ГОЛОСА позволяет нам сконцентрировать энергию на другом человеке или на любом объекте, для того чтобы воздействовать на него, а СЛАБОСТЬ ГОЛОСА позволяет нашей энергии вытекать из нашего тела, как кровь вытекает из раскрытой раны.

Собственно говоря, механизм тот же самый, только травма, «рана» наносится на энергетическом уровне. В результате «нападающий» очень быстро восстанавливает растраченную энергию и даже пополняет запас за счет энергии «жертвы». То есть СИЛА ГОЛОСА используется но назначению – как инструмент, позволяющий извлекать энергию из внешнего мира. И с точки зрения энергетики процессов уровня тэта-ритмов это правильный и эффективный вариант. Но он достаточно редок.

Гораздо чаще голос нападающего слишком слаб, для того чтобы оказать нужное воздействие. Поэтому «жертва» либо переходит в контрнаступление (оба собеседника начинают орать друг на друга), либо сохраняет спокойствие. В обоих случаях использование СИЛЫ ГОЛОСА приводит только к бесполезной трате энергии. А осознание этого на глубинном уровне нашего тела приводит к полной блокировке структур, придающих голосу СИЛУ. В результате мы утрачиваем эту способность, приобретая взамен умение часами болтать, ничуть не уставая при этом.

К овладению силой голоса относится все, сказанное по поводу ВЗГЛЯДА СИЛЫ. Можно измениться изнутри, избавиться от тех барьеров, от тех элементов «я», которые нарушают правильный тэта-ритм. Тогда результат будет достигнут автоматически – вы обретете все атрибуты правильного тэта-ритма, не прилагая к этому никаких усилий. Так, достаточно полностью избавиться от страха перед другим человеком (в основе которого всегда – страх физического воздействия), как результаты станут очевидны не только для вас, но и для окружающих. Проблема в том, что сделать это очень трудно. Но даже если вы сумеете делать все правильно, вам потребуется очень много времени. А знание, любое знание, имеет смысл только тогда, когда вы иожете использовать хотя бы частичку его здесь и сейчас. Иначе самые правильные слова со временем становятся кусочками «внутреннего монолога» и не пробуждают вас, а погружают вас, все во больший сон. Поэтому я трачу свое и ваше время на описание технических приемов, которые, сами по себе дают очень немного. Но они позволяют соединить некоторые элементы в единое целое, образующее правильную картину мира. А это – главное достижение.

В практическом плане важно то, что СИЛА ГОЛОСА (в той или иной мере) пробуждается в том случае, когда мы полностью сосредотачиваемся на звучании нашего голоса. Но простого сосредоточения недостаточно. Так, если мы поем, мы всегда сосредотачиваемся на произносимых звуках, пытаемся вложить в них силу, но слушать наше пение со стороны чаще всего – тяжелое испытание. Тяга к пению – проявление древних и могущественных механизмов, но мало кто может услышать внутреннее звучание (распознать заключенную в нем гармонию) и превратить его в действие, «материализовать» его в синхронных сокращениях определенных мышц нижней части живота и голосовых связок. Забавно то, что каждому нравится свой собственный голос. То есть мы без труда можем попасть в резонанс с нашей собственной внутренней гармонией, являющейся отражением нашего «я» на уровне тэта-ритмов. А тот факт, что для окружающих эта гармония является какофонией, свидетельствует о том, насколько уродливы мы с точки зрения друг друга.

Тем не менее, есть достаточно простой способ вернуть голосу утраченную силу. Среди всех звуков, которые способен издавать человек, особая роль принадлежит СМЕХУ. Угрожающие или любовные звуки могут издавать многие животные, но смеяться в полную силу, в полную мощь может только человек. СМЕХ – совершенно особая гармония, уникальный рисунок тэта-ритмов. Когда мы смеемся, мы поднимаемся надо всем окружающим, СМЕХ – выражение полного превосходства. Любые другие интонации – угроза, привлечение, покорность и т. п. – означают какое-то взаимодействие, участие в какой-то иерархии. А СМЕХ ставит нас надо всем миром.

Секрет в том, что умение смеяться живет внутри каждого из нас. Нужно просто пробудить его, выпустить его наружу. И если делать это регулярно, то одного этого может оказаться достаточно. Собственно говоря, смех – это точка отсчета. Можно научиться имитировать СИЛУ ГОЛОСА, но при этом все равно вы сможете только трусливо хихикать. А голос человека, умеющего смеяться в полную силу, всегда несет в себе элементы правильного ритма.

Техника проста до элементарности. Просто сядьте перед зеркалом и начните смеяться. Это будет настолько абсурдно, что через несколько минут вы станете смеяться над своими попытками безо всяких усилий. После этого главное – не сдерживать себя, не думать ни о чем, а просто соединиться со своим смехом. Смысл в том, что наш смех имеет собственный внутренний ритм, собственный энергетический источник, и, если ему не мешать, он будет развиваться по нарастающей.

Главное здесь – уловить точку перехода. Смех может остаться внутри нас, и тогда в конце концов он приведет только к болезненным конвульсиям тела. Но он может вырваться наружу, и тогда вы ощутите, как что-то очень легкое, но материальное вышло из вашего тела, расширив его пределы до громадных размеров. Вы действительно становитесь ОЧЕНЬ БОЛЬШИМ.

Субъективно это сопровождается появлением ощущения очень приятной теплоты и легкости в нижней части живота. Секрет – в концентрации внимания на мышцах живота. На определенном этапе смех становится «плотным», физически ощутимым, и надо как бы вытолкнуть его наружу, вернее – позволить ему вырваться. Это проще сделать, чем описать, как это делать.

Изменения начнутся сразу же. Но сила голоса, которую вам удастся обрести, может быть растрачена очень быстро. Несколько минут обычной никчемной болтовни, и та мощь, которая появилась в вашем голосе, бесследно исчезает. Разумеется, можно вновь использовать смех, но это похоже на наполнение водой дырявого корыта. Поэтому шансы остаться на месте очень велики. Но можно двинуться дальше.

Сила голоса сохраняется в том случае, если слова выходят «изнутри» вас. Проще говоря, если предмет беседы для вас интересен, то в процессе разговора вы получаете больше энергии, чем расходуете. Ваш правильный ритм настраивает голос собеседника на нужную волну, соответствующую ритмам мира, и в результате вы оба обретаете больше, чем отдаете. Простейший пример – совместное пение или совместная молитва. Но часто СИЛА ГОЛОСА используется и для извлечения высших форм энергии.

Каждый, кто хоть когда-нибудь испытывал «вдохновение оратора», увлеченно рассказывая что-то заинтересованной аудитории, знает, что это всегда сопровождается обретением нового знания. Но стоит голосу ослабнуть, лишиться силы, как все волшебство пропадает и общение становится скучным пересказом известных истин. Сила голоса – инструмент, позволяющий нам проникнуть почти во что угодно. Но чтобы сохранить этот инструмент, необходимо придерживаться несколько простых правил.

Главное – научиться слышать приглашение к диалогу. Монолог всегда – бесполезная трата энергии. Поэтому если нет реального собеседника, единственной правильной формой тэта-ритмов здесь становится МОЛЧАНИЕ. Но МОЛЧАНИЕ должно быть внутренним и полным: обычно, когда мы молчим, мы просто разговариваем с самим собой, а при правильном молчании мы должны только слушать. Это МОЛЧАНИЕ охотника в засаде, вслушивающегося в каждый звук, который выдаст приближающуюся жертву, хищника или другого охотника. И только когда объект обнаружен, сила голоса может использоваться.

Приглашение к диалогу может исходить изнутри. Есть силы, которые взаимодействуют с нами и используют нас для своего собственного контакта со внешним миром. Тогда мы можем начинать говорить в полной тишине, но при этом мы будем отчетливо ощущать, что наши слова не рассеиваются, что внешний мир вступает с нами в диалог на каком-то неосознаваемом нами уровне. Многим знакомо желание запеть и прокричать, возникающее в уединенных и величественных местах, и если поддаться этому желанию, то всегда можно обрести силу. Но это – редкий вариант.

Чаще приглашение исходит от других людей. Секрет в том, что каждый живой человек всегда хранит в глубине себя правильный тэта-ритм. Единственное, что не дает этому проявиться, – противодействие других людей. Почти всегда другой человек оказывает на нас такое же воздействие, как удав на кролика: мы сразу же зажимаемся, и любая сила, исчезает из нашего голоса (разумеется, кроме тех случаев, когда наше превосходство безоговорочно признается собеседником). Но если мы научимся правильному МОЛЧАНИЮ, то наш собеседник с каждым мгновением будет говорить все свободнее, все ближе к правильному ритму. А как только это начнет происходить, и вы, и он ощутите, как ваша беседа начнет наполняться внутренней силой.

Проблема в том, что правильное МОЛЧАНИЕ – это всегда полная концентрация на собеседнике. А обычно люди просто стремятся вовлечь нас в свои пустые и бессмысленные переживания, связанные с функционированием их социального тела, тела-паразита. Поэтому концентрируйтесь не на смысле слов, а на интонациях собеседника. Секрет здесь в существовании пяти основных интонационных рядов, научившись определять которые, вы можете контролировать диалог, не вдумываясь в смысл слов.

Первая форма голоса связана с привлечением внимания. Это просто раскрытие своей защитной оболочки и обозначение желания вступить в диалог. Даже если вы разговариваете один на один, здесь голос собеседника обращен не к вам, а ко всему миру. Это призыв услышать его и обратить на него внимание. Простейшее проявление этой формы – стремление рассказать анекдот или другую бессмысленную историю в многолюдной компании. Особенно в случае безуспешности этих попыток.

Вторая форма обращена непосредственно на конкретного собеседника. Здесь цель общения – «пробить» постоянную защиту и вовлечь другого человека в процесс взаимодействия. Почти всегда это нападение: почти любой человек склонен сохранять дистанцию в общении с малознакомыми людьми, и любая попытка сократить эту дистанцию встречает открытое противодействие. То есть эта форма – почти боевое искусство.

Третья форма связана с формированием иерархии. После того как защита разрушена и процесс общения становится не формальным, а личностным, главный смысл диалога – определить, кто главный, чей ритм является основным, а кто должен только его поддерживать. В чистом виде это так называемый «цыганский гипноз», позволяющий взять собеседника под полный контроль. Но в обычном общении все заканчивается «разделом мира», то есть мы признаем превосходство собеседника в каких-то вопросах в обмен на то, что он признает наше превосходство в других вопросах. В результате процесс передачи энергии становится взаимным и завершается с нулевым результатом. Хотя всегда каждый старается перетянуть одеяло на себя.

Четвертая форма – форма пустоты или нейтрального поля. Есть вопросы, которые интересуют обоих собеседников и в которых ни один из них не считает себя знатоком. Так, если речь идет о жизни и смерти, то самый сильный готов выслушать самого слабого в надежде найти правильный выход. То есть здесь нас интересует не процесс общения, а его результат, совместный поиск ответа на важный вопрос. Сила голоса становится инструментом, обращенным во внешний мир. Простейший пример такого рода взаимодействия – так называемый «мозговой штурм». И каждый, кто принимал участие в подобных мероприятиях, знает, что успешное решение проблемы дает каждому участнику ощущение эйфории, прилива сил. Но если попытка оказалась неудачной, то все испытывают только опустошение и разочарование.

Пятая форма – форма власти. Если за собеседником стоит сила, то в его голосе всегда есть элементы правильного тэта-ритма. Сила может быть разной, начиная от харизматических ноток, связанных с высоким социальным статусом и заканчивая вдохновением проповедника, пребывающего в непосредственном контакте с каким-то проявлением божественной сущности. Но в любом случае, ощутив «сверхчеловеческий» характер силы, мы отказываемся от сопротивления. Наша цель – попасть «в резонанс», установить через собеседника контакт с этой высшей силой. И если нам это удается, мы получаем свой кусочек из общего пирога. То есть соответствующие интонации появляются и в нашем голосе, и мы можем использовать их для подчинения других людей.

Все сказанное относится к молчанию, к умению слушать. Что же касается умения говорить, то здесь все немного сложнее. Пока мы молчим, мы можем блокировать те структуры ложного «я», которые делают нас беспомощными, но стоит нам открыть рот, как все они стремятся вырваться наружу. Число ложных форм голоса велико, но все они могут быть сведены к нескольким вариантам, которые, в принципе, могут быть преодолены.

Первое и главное – отказаться от «заполнения пауз». Я уже говорил, что молчание воспринимается нами как угроза, поэтому при возникновении малейшей заминки в разговоре мы автоматически стараемся заполнить паузу любыми словами. А эти слова всегда лишены силы.

Второе – концентрация на каждом сказанном слове. Это возможно лишь в том случае, если предмет беседы интересен для вас. Поэтому говорите только о том, что знаете, и никогда не говорите для того, чтобы произвести впечатление знатока. Ваш интерес к предмету разговора всегда воспринимается собеседником как приглашение на «нейтральное поле», к совместному поиску истины, а это обязательно сопровождается оптимизацией интонационных ритмов вашей беседы.

Третье правило общеизвестно – отказ от лжи. Каждый раз, когда вы говорите не то, что думаете, вы лишаете свой голос еще частички силы. Но зато каждый раз, когда вы произносите те слова, которые вы должны произнести, вы немного восстанавливаете структуры, придающие силу вашему голосу. А этот путь может привести ко многому. В известной «Йога-сутре» Патанджали отказ от лжи является способом обрести такую силу голоса, при которой все сказанное моментально воплощается в реальность. И если отвлечься от того факта, что современный человек утратил знание ИСТИННОЙ РЕЧИ, то с этим утверждением можно согласиться. Важно только правильно понимать, что ложь – это всегда преувеличение собственного «я». Если вы назвали черное белым просто от избытка сил, то это лишь способ воздействия на мир. Но если вы чуть преувеличили свои реальные заслуги, то вот тогда вы нанесли очередную травму своему энергетическому телу, сделали себя еще более беспомощным.

Отсюда следует и четвертое правило – отказ от собственного «я» как предмета беседы. То есть вы можете рассказывать о любых случаях, которые с вами произошли, о любых идеях, которые пришли к вам в голову, но ваше «я» всегда должно оставаться за пределами разговора. В беседах с обычными людьми можно обсуждать только действия, но не переживания по поводу их совершения. Секрет в том, что пока ваше «я» остается за рамками разговора, вы просто не ощущаете обычной скованности, нарушающей правильный ритм вашего голоса.

Не стоит переоценивать сказанное. Соблюдение всех правил и приемов действительно даст вам определенную силу и позволит добиться результатов, которые казались вам недостижимыми. Но у вас всегда будет лимит времени. То есть у вас будет только несколько минут, в лучшем случае – десятков минут, после которых ваш голос вновь станет слабым и все волшебство пропадет. Другое дело, что в результате упражнений может начать изменяться и ваше энергетическое тело – тогда и изменения, и достижения станут постоянными. Но это возможно лишь в том случае, если у вас нет серьезных повреждений тела уровня тэта-ритмов. А это действительно очень редкий случай.