Текст книги "Российский анархизм в XX веке"

Осенью 1917 – весной 1918 гг. в своих изданиях «бунтари» приводили факты экспроприации земли, предприятий и жилья, проводя мысль о приближении решающего этапа борьбы¹⁴³¹. Так, в марте 1918 г. Скворцов оценивал ситуацию как переход революции от этапа «чисто политического» к стадии борьбы за установление безгосударственных коммунистических отношений¹⁴³². «Массы, левеющие не по дням, а по часам, гигантскими шагами сами приближаются к нашей программе Коммунистической Социальной Революции»¹⁴³³, – писал Александр Ге.

Несмотря на радикализм «бунтарей», часть из них в 1918 г. приняла идеи «переходного периода», сомневаясь, что при распаде экономической системы удастся реализовать программу анархического коммунизма. В марте на эти позиции перешел Ковалевич, утверждавший, что «анархия, как мы ее понимаем, еще не скоро будет». Переходным этапом к ней станет «безвластный социализм», «коммунистический социализм», связанный с восстановлением полновластия Советов. Ковалевич предполагал, что, объединившись с профсоюзами в Российскую федерацию производителей и потребителей, Советы реорганизуют управление экономикой на началах самоуправления и федерализма. Постепенно будет устранена «властность», ликвидирована частная собственность, решен жилищный вопрос и восстановлен продуктообмен города с деревней¹⁴³⁴.

Особое место среди анархистских теоретиков занимал Филипп Маркович Неусыпов (1892–1918) – выходец из уральских казаков, поэт, издатель журнала «Революционное творчество», сотрудник Казачьего отдела ВЦИК. В декабре 1917 г. он сформулировал концепцию «единого анархизма», призванную примирить различные течения. Неусыпов признавал, что каждое из них имеет право на существование, поскольку «психофизическая сущность и смысл жизни личности абсолютно неодинаковы во всех индивидах». Каждое анархическое учение удовлетворяет «в полной мере запросы разнохарактерных личностей, разнородных, органически связанных с натурой индивидуальных миропониманий»¹⁴³⁵. Он допускал сосуществование безвластных моделей общества: «раз все они имеют в основе своей общие принципы анархизма, то и в организации тех или других форм социальных отношений, в среде отдельных групп, в стране анархии должна быть также допущена известная свобода»¹⁴³⁶.

Неусыпов выдвинул программу «переходного периода» на пути к анархическому строю. С его точки зрения, «переходно-революционный процесс», ведущий общество к анархической модели, приведет к образованию на месте Российской империи Всероссийского союза федеративных республик, состоящих «из групп автономных штатов»¹⁴³⁷. Этот процесс Неусыпов попытался продемонстрировать на примере родного Уральского казачьего войска. Учитывая экономический уклад, исторические традиции и современный быт казачества, он полагал, что казаки «принципы федерации сделают основой своей социальной жизни»¹⁴³⁸. Казачью автономию он предлагал строить как федеративный союз автономных станиц, управляемый по системе делегирования и прямой демократии. Войсковой съезд должен был выполнять «законосовещательную» роль и контролировать исполнительную власть. Предполагалась реорганизация экономики на основе кооперативного сектора. Различные области жизни общества должны были регулировать отраслевые съезды, состоящие из делегатов станиц. Их решения считались бы действительными после утверждения станичными сходами (общими собраниями жителей), причем в состав казаков предлагалось принять «иногородних» (издавна живших там переселенцев). Исполнительная власть должна была перейти к избираемым съездами и работавшим под их контролем советам или комитетам, объединенным в единый орган – «Войсковой круг»¹⁴³⁹. Реорганизацию экономической жизни России Неусыпов предлагал провести на основе имеющейся сети кооперативов. В условиях развала экономических связей, краха единой денежной системы, полагал он, гораздо проще перейти непосредственно к безденежному обмену между кооперативными организациями¹⁴⁴⁰.

Наиболее подробную программу «переходного периода» представил Атабекян, предлагавший временно сохранить рыночные отношения. Фабзавкомы, Советы и домовые комитеты должны были стать основой переходной системы самоуправления. Он идеализировал Советы, веря в их потенциал для подготовки либертарно-коммунистической революции, но главную роль в преобразовании общества уступал домкомам, предполагая, что они возьмут в свои руки организацию безопасности и снабжения горожан продуктами¹⁴⁴¹. Государство формально сохранялось, но его функции перешли бы в руки общественного самоуправления: «Таким образом, государство будет организовано на начале свободной кооперации, сельских (земских) и домовых (городских) общин, вместо принудительного объединения централизованной правительственной властью»¹⁴⁴².

Социализированный сектор экономики (управляемые профсоюзами промышленные предприятия, находящаяся в ведении домовых комитетов городская недвижимость, перешедшие в руки коллективов рабочих и батраков крупные поместья) должен был сосуществовать с традиционным для России «общинным землепользованием», хуторскими и ремесленными хозяйствами. Предполагалось сохранить денежное обращение и налоги. Их сбор и распределение перешли бы к общим собраниям сельских общин и жителей домов в городах. На домовые комитеты и общины возлагались функции предоставления социальной помощи. Организация народного образования, здравоохранения, городского хозяйства, связи, транспорта, утверждение бюджетных смет и уровня оплаты труда переходили к профсоюзам. Финансирование общественных служб за счет налогов предполагало бесплатное пользование ими. Предлагалось создать Союз земских народных банков – федерацию домовых, районных, городских, уездных и губернских касс и земских народных банков. К их функциям должны были относиться: ликвидация Государственного банка, выпуск денежных знаков, регулирование метрической и монетной систем, хранение средств низовых ячеек самоуправления, учет общественных богатств, финансирование общественных служб, кредитование производства и товарообмена. Экспроприация частных банков не планировалась. Предполагалось, что земские народные банки вытеснят их в конкурентной борьбе. Руководство территориальными общинами должно было перейти к «советам трудовых делегатов» (представителей профсоюзов общественных служб). Предполагалось, что в заводских комитетах будут представлены технические специалисты и даже бывшие владельцы. В рамках новой системы управления должна была сохраниться полиция («наружная охрана»), нанимаемая объединением домовых комитетов. Сохранился бы и профессиональный суд, имеющий третейский характер и избираемый домкомами из числа юристов, объединенных в профсоюз. Армию планировалось создавать по территориальному принципу. Контроль за ней и снабжение оставались под контролем домовых комитетов и сельских общин, организация и командование передавались профсоюзу офицеров¹⁴⁴³.

Активисты САСП также не ставили вопрос о немедленном введении анархического коммунизма. По предлагаемой ими модели преобразования должны были проводить рабочие организации, постепенно вытесняя государственные структуры из сферы активной общественной жизни: «не обращайте внимания ни на какую власть, а творите сами свою жизнь: там, где остановились заводы, их нужно не государству передавать, а брать в свои руки, налаживая самим работу завода, и добывание сырья и топлива, и сношения с деревней и другими заводами»¹⁴⁴⁴. Прежде всего речь шла о решении продовольственного вопроса путем социализации торговли, изъятия продуктов питания «из частно-торгового оборота» и передаче их кооперативам¹⁴⁴⁵. Предполагалось решить жилищный вопрос, социализировав жилье и через домовые комитеты распределив его среди нуждающихся. Федерации домкомов управляли бы городским хозяйством и регулировали потребление¹⁴⁴⁶. ФЗК должны были руководить промышленными и транспортными предприятиями, объединившись в отраслевые и межотраслевые союзы¹⁴⁴⁷. Низовыми органами управления стали бы общие собрания трудового коллектива, жителей дома и квартала, а также избираемые для взаимодействия советы делегатов¹⁴⁴⁸. Координационные функции переходили к Всероссийскому рабочему съезду представителей рабочих организаций. Предполагалось конфисковать банковские капиталы, передав их созданному для кредитных операций «Рабочему банку». ФЗК должны были наладить продуктообмен с крестьянами и центрами добычи природных ресурсов¹⁴⁴⁹. Впоследствии товарообмен и организация общественного питания перешли бы к рабочей кооперации¹⁴⁵⁰. Члены САСП рассматривали фабзавкомы как «единственно жизненные и близкие рабочим массам организации», идущие на смену профсоюзам, лишенным серьезного влияния на предприятиях и потому не имеющим права вмешиваться в рабочий контроль¹⁴⁵¹. Для преодоления безработицы предлагалась организация общественных работ¹⁴⁵².

Решение аграрного вопроса лидеры САСП видели в социализации земли и организации ее обработки «на артельных, мирских, общинных началах» при распределении сельскохозяйственной продукции «по едокам». Управление на селе перешло бы к волостным, уездным, губернским и областным крестьянским советам¹⁴⁵³. Профсоюзы сохраняли функцию социальной защиты населения. Организация учреждений образования и культуры становилась задачей «рабочих и крестьянских культурно-просветительных организаций». Лидеры САСП полагали, что органы самоуправления возьмут на себя «подавление буржуазных контрреволюционных попыток», парализовав «полицейские функции государства»¹⁴⁵⁴. Но на практике анархо-синдикалисты могли занимать умеренную позицию в отношении социализации производства. Так, Шатов, выступая на V конференции ФЗК Петрограда, заявил, что в настоящий момент достаточно «самого широкого контроля рабочих», «проводимого исключительно через фабрично-заводские комитеты»¹⁴⁵⁵.

Иную позицию заняли московские синдикалисты, в феврале 1918 г. объединившиеся в Московский союз революционно-синдикалистской пропаганды (МСРСП). Его лидерами были Н. Лебедев, Н. Проферансов и Н. Критская. МСРСП стоял на позициях революционного синдикализма, выступая за развитие «классовых профессиональных союзов, организующих всех рабочих независимо от их политических настроений»¹⁴⁵⁶. Считая существование ФЗК нарушающим единство рабочего класса, московские синдикалисты поддержали их включение в состав профсоюзов в феврале 1918 г.¹⁴⁵⁷ Участие в Советах МСРСП отверг, считая эти организации «партийными». В качестве альтернативы предлагалось создать «Советы рабочих союзов» из профсоюзных делегатов¹⁴⁵⁸. Активисты МСРСП призывали к созданию «трудовой республики» на основе федерации самоуправляющихся профсоюзов. ФЗК следовало включить в их состав, кооперативы же подчинить профессиональным союзам¹⁴⁵⁹. Органами власти становились всероссийский и региональные Советы рабочих союзов. Регулирование отношений между местностями предлагалось осуществлять на основе свободных договоров. Некоторое время должны были сохраняться товарно-рыночные отношения при замене денег «трудовыми бонами». После восстановления производства предполагалось ввести распределение по потребностям¹⁴⁶⁰. Силами профсоюзов МСРСП предлагала перераспределить работу и сократить рабочее время, что увеличило бы количество рабочих мест и решило проблему безработицы¹⁴⁶¹. Снабжение населения предполагалось решить, организовав непосредственный обмен между крестьянскими организациями и профсоюзами¹⁴⁶².

В большинстве анархистских проектов преобразований центральное место занимали фабзавкомы. Расширению их полномочий уделялось большое внимание. Так, на II конференции ПФАГ (26–28 ноября 1917 г.) большинство делегатов поддержало идею вхождения в комитеты с целью пропаганды и подготовки к социализации производства. 15 ноября на V конференции ФЗК Петрограда и окрестностей анархо-синдикалисты предложили передать комитетам контроль над снабжением населения. Предполагалось усилить их роль в органах управления экономикой. Так, 7 декабря на Совещании председателей и секретарей ФЗК Петрограда Блейхман требовал предоставить представителям комитетов большинство мест в составе Высшего совета народного хозяйства (ВСНХ)¹⁴⁶³. На I Всероссийском съезде профсоюзов Григорий Максимов выступил с резолюцией фракции анархо-синдикалистов, предложив превратить ВСНХ в совет представителей отраслевых и региональных федераций «фабрично-заводских, железнодорожных, банковых, торгово-промышленных, домовых […] комитетов»¹⁴⁶⁴. Другим органом, воспринимаемым как ячейка либертарного строя, были домовые комитеты, охранявшие дома и защищавшие жильцов от произвола домовладельцев и властей¹⁴⁶⁵.

Влияние анархистов в фабзавкомах по-прежнему оставалось значительным. Так, в Харькове они контролировали Центральное бюро ФЗК. В октябре 1917 г. I областная конференция Союза металлистов Донецко-Криворожского бассейна по предложению анархиста П. Рыбина попыталась передать производство в руки фабзавкомов. В декабре 1917 г. съезд шахтеров Донбасса сформировал «Бюро заводов Донбасса», в состав которого вошли анархисты М.М. Коняев, М.О. Петровский и П.А. Рыбин. Его целью было проведение социализации промышленных и горнодобывающих предприятий. В ответ в конце января 1918 г. большевики на IV областном съезде Советов провозгласили борьбу против анархизма¹⁴⁶⁶. Весной 1918 г. в Астрахани анархисты возглавили фабзавкомы завода «Кавказ и Меркурий» и Болдинских рыболовецких промыслов братьев Сапожниковых¹⁴⁶⁷.

Большинство анархистов уже не рассматривали профсоюзы как организующую силу революции. Считая, что они утратили свое революционное значение, активисты САСП объявили ФЗК организацией рабочего класса, соответствующей «новым революционным формам экономико-политической жизни»¹⁴⁶⁸. Профсоюзы же предлагалось подчинить комитетам, оставив за ними задачу социального обеспечения и просвещения рабочих¹⁴⁶⁹. Ковалевич также утверждал, что в условиях назревшей реорганизации производства на анархо-коммунистических началах «профессиональные союзы разных рангов должны окончить свое существование», их заменит объединение ФЗК, которое возьмет в свои руки обмен продуктами¹⁴⁷⁰.

Но, анархисты завоевывают серьезное влияние и в ряде профсоюзов. В Москве под их влиянием оказались профсоюзные организации железнодорожников, пекарей и парфюмеров¹⁴⁷¹. В Сибири анархисты пользовались влиянием в профсоюзах горнодобывающей промышленности и железнодорожников (особенно в Красноярске, Томске, на Забайкальской железной дороге)¹⁴⁷². Активист САСП и секретарь Харьковской федерации анархистов М.М. Коняев основал Союз рудокопов Таганрогского района и союз шахтеров Дебальцево, построенные по типу ИРМ¹⁴⁷³.

Кроме того, организации, входившие в анархистские федерации, часто организовывались по предприятиям или отраслям. Так, в состав МФАГ входили группы железнодорожников, анархистов-коммунистов Сокольнических мастерских, Деревообделочного завода Московско-Казанской железной дороги и завода «Геофизика»¹⁴⁷⁴. В Федерацию анархистов Одессы, основанную в конце февраля 1918 г., вошли, среди прочих, группы заводов «Анатра» и Попова, активистов Союза моряков и Союза кожевенников¹⁴⁷⁵.

Готовясь к «третьей революции», анархисты в конце 1917 – начале 1918 гг. создают по всей России вооруженные отряды. Одним из первых призыв к их формированию выдвинул активист ПФАГ, писатель Б.А. Верхоустинский: «Идти впереди восставшего народа, прокладывать ему путь пушками и штыками – вот то, что одухотворит бойцов и сделает их львами. […] Для организованного удара по Капиталу и по Власти, для смертельной битвы за Социальную Революцию – вот для чего необходимы эти вооруженные кадры. […] Мы признали, что: Земля – народу. Фабрики – народу. Дворцы – народу. Да будет так: массы слабы для осуществления этого, вольные дружины или помогут им своей силой, или умрут вместе с ними»¹⁴⁷⁶. А. Гордин более широко трактовал задачи анархических боевых дружин, призывая использовать их как средство «для переходного к анархии периода»¹⁴⁷⁷. Эти призывы и действия не сопровождались, однако, подготовкой свержения большевиков, хотя анархисты не исключали и такую перспективу, что вполне логично вытекало из теории «третьей революции». «Мы ничем не можем ограничивать себя в своих действиях. Пока их действия будут достаточно революционны, будем двигать их вперед и станем в положение войны, когда они будут направлены против нас»¹⁴⁷⁸, – так в конце января 1918 г. активисты Самарской федерации анархистов оценивали перспективы развития отношений с советскими властями. Тем не менее весной 1918 г. анархисты поддерживали лозунг единого революционного фронта. Лидеры ПФАГ и МФАГ неоднократно опровергали слухи о подготовке восстания¹⁴⁷⁹.

В Москве постановлением МФАГ от 1 ноября 1917 г. была образована «боевая анархистская дружина» во главе со штабом в составе 5 чел.¹⁴⁸⁰ Вооружение и обмундирование для анархистских частей было предоставлено московскими военными властями, приравнявшими анархистские отряды к другим военным подразделениям¹⁴⁸¹. Уже с 3 января, почти открыто заявляя о готовности поддержать большевиков в случае роспуска Учредительного собрания, секретарь МФАГ Турчанинов обратился в Моссовет с просьбой предоставить оружие¹⁴⁸². Разрешение на право ношения оружия активистами МФАГ было выдано военным комиссаром Москвы, большевиком Я.Я. Пече¹⁴⁸³. Кроме того, черногвардейцы получали оружие от анархистских отрядов, сражавшихся на фронтах Гражданской войны¹⁴⁸⁴.

Снабжение Черной гвардии в Москве частично осуществлялось за счет конфискационных мер. Так, в своих показаниях перед ВЧК черногвардейцы заявляли, что продукты доставлялись и реквизиционной комиссией МФАГ в результате обысков у спекулянтов¹⁴⁸⁵. Из того же источника известно, что бойцы Черной гвардии получали жалование, источником которого могли быть захваченные в реквизированных особняках суммы денег, как и финансирование со стороны властей¹⁴⁸⁶. В тех условиях вряд ли можно было иным способом прокормить тысячи или хотя бы сотни бойцов. Что же касается экспроприации имущества капиталистов, аристократии и даже государственных учреждений – это не было нарушением принципов анархизма, а напротив являлось ничем иным, как проведением в жизнь идей П.А. Кропоткина. Более того, разного рода реквизиции, вводимые местными и военными властями чрезвычайные налоги, как и введенная в масштабах всей страны продразверстка в годы Гражданской войны, становятся закономерностью, а не нарушением правил. Это тем более логично, что анархисты рассматривали себя как самостоятельную революционную силу, а не придаток государственной машины.

Подразделение МФАГ получило наименование «Черных боевых дружин», или «Черной гвардии». Последнее наименование в 1917–1918 гг. широко использовалось анархистскими вооруженными отрядами. Они имели свою символику. Так, кавалерийский дивизион, сформированный Н.И. Каландаришвили в Иркутске в феврале 1918 г., имел черное знамя. На одной его стороне было написано: «1-й Иркутский отдельный кавалерийский дивизион анархистов-коммунистов». На другой стороне красовался лозунг: «Анархия – мать порядка». Бойцы иркутского отряда «черной гвардии», которым командовал Пережогин, носили нашитую на рукаве пятиконечную черную звезду¹⁴⁸⁷. Лишь по рекомендации анархистов, ее бойцов или рабочих организаций можно было вступить в ряды Черной гвардии¹⁴⁸⁸.

6 марта 1918 г. Совет МФАГ принял решение, что «черная армия» должна быть организована на федеративных принципах. Предполагалось, что ее базисными ячейками станут заводские группы, объединенные в районные организации. Их деятельность будет координировать центральный штаб. При нем должны были функционировать постоянная группа сотрудников штаба и 4 отдела (учебный, технический, санитарный и осведомительный). Задачей анархистских боевых отрядов провозглашалась борьба против контрреволюционеров и интервентов. В качестве ее методов признавались обыски, аресты и разоружение противника. Оговаривалось, что обыски должны производиться с согласия специальной комиссии МФАГ в составе 3 активистов. О своих решениях последняя должна была извещать органы власти. Особой военной комиссии была поручена работа по организации отрядов Черной гвардии¹⁴⁸⁹.

В дальнейшем отмечается тенденция к ужесточению контроля МФАГ и командования Черной гвардии за действиями ее бойцов. Эти меры были ответом на попытки уголовников действовать под прикрытием анархистской фразеологии. Так, 8 марта штаб Черной гвардии принял постановление о том, что любые операции ее бойцов могут производиться лишь в присутствии члена штаба с соответствующим мандатом, подписанным двумя другими членами штаба. Граждан, столкнувшихся с несанкционированными действиями анархистов или псевдоанархистских групп, призывали обращаться по телефону к командованию черногвардейцев¹⁴⁹⁰.

Возникновение анархистских подразделений совпало по времени с акциями, проводимыми уголовными элементами, использовавшими имя анархистов. 12 марта вышло постановление Совета МФАГ, отмечавшее «злоупотребление именем Федерации анархистских групп»: «Неизвестные личности отбирают кошельки, производят угрозы с целью вымогательства, обысков, арестов и т. д., пользуясь именем Федерации»¹⁴⁹¹. Любые реквизиции «с целью личной наживы или вообще личной выгоды» приравнивались к проявлениям «буржуазности». Провозглашалась борьба «всеми мерами» против таких действий¹⁴⁹². Производились исключения из Черной гвардии¹⁴⁹³. Пытаясь предотвратить бесконтрольные действия своих бойцов, МФАГ ввела практику выдачи мандатов за подписью своего секретаря¹⁴⁹⁴. Весной 1918 г. такие же правила ввела Самарская федерация анархистов¹⁴⁹⁵.

Черногвардейцы с разрешения властей осуществляли аресты и обыски¹⁴⁹⁶. Так, 4 марта 1918 г. отряд московской Черной гвардии провел задержание членов подпольной организации белогвардейцев в здании «Экономического общества офицеров»¹⁴⁹⁷. В борьбе с контрреволюцией и преступностью черногвардейцы сотрудничали с ВЧК и другими карательными структурами советского государства. По словам Павла Турчанинова, именно к начальнику штаба Черной гвардии Гнилосарову-Козловскому представители советского руководства обращались за справками о принадлежности к МФАГ арестованных участников реквизиций¹⁴⁹⁸. Кроме того, черногвардейцы участвовали с чекистами на обысках и передавали им арестованных, в том числе уголовников¹⁴⁹⁹.

Имеющиеся данные, связанные с показаниями черногвардейцев, арестованных во время разоружения анархистов 12 апреля 1918 г., показывают, что они руководствовались достаточно разными мотивами для вступления в ряды вооруженных анархистских отрядов. Среди них было довольно много идейных людей, которых разделяли принципы анархизма или симпатизировали анархистам. Вместе с тем были те, кто желал отправиться на фронт сражаться против белых и германо-австрийских интервентов. Были и беженцы из регионов, оккупированных германскими войсками, а также безработные, искавшие средств существования¹⁵⁰⁰. «В деревне моей мне делать нечего сейчас, находится она под немцем»,¹⁵⁰¹ – заявлял на допросе один из них. Шофер МФАГ, 24-летний Петр Иванович Василькевич, в феврале 1918 г. примкнувший к Федерации, утверждал, что сделал это, поскольку «был без места»¹⁵⁰². В таких случаях, как правило, играли роль отношения блата. В МФАГ Василькевича рекомендовал его друг¹⁵⁰³. Впрочем, нет точных данных, позволяющих сделать выводы о преобладании именно таких людей в московской Черной гвардии. Заметим, что для того времени вступление в состав политических партий людей, имевших корыстные цели, не было чем-то из ряда вон выходящим. Это объяснимо – ведь левые организации после февральских революционных событий и Октябрьского переворота заняли позиции во власти и получили в свое распоряжение определенные материальные ресурсы.

Ряд мемуаристов, принадлежащих к большевикам, утверждают, ссылаясь на допросы, что большинство арестованных московских черногвардейцев «и понятия не имели, что такое анархизм, не представляли себе ни основ анархистского учения, ни анархистских доктрин»¹⁵⁰⁴. Но документальных свидетельств, подтверждающих такого рода выводы, недостаточно. Исследователями выявлено лишь очень небольшое количество протоколов допросов. Кроме того, целесообразно задать вопрос, насколько вероятно, что каждый сочувствующий, или член РКП(б), или ПЛСР, примкнувший к партии неделю или месяц назад, мог внятно и подробно объяснить цели собственной организации, раскрыть «основы учения» и «доктрины» теоретиков марксизма или неонародничества? Особенно если иметь в виду рабочих, солдат, матросов, многие из которых были малограмотны или вовсе неграмотны. Также возникает вопрос, насколько подследственный может быть откровенен со следователем? Тем более, если речь идет о принадлежности к организации, только что подвергшейся не просто преследованиям властей, а разгрому в результате войсковой операции с массовыми арестами активистов. Между тем допрашивали людей, недавно примкнувших к движению, незнакомых с революционной этикой, в отличие от бывших политкаторжан, которые вели себя как принципиальные революционеры, обращавшиеся к таким же революционерам.

Ранее наплыв огромного числа новых членов переживала партия эсеров. Среди этих «мартовских эсеров» историк К.Н. Морозов выделяет наиболее многочисленную группу сродни новым адептам анархизма, привлеченным в ряды движения популярными лозунгами: «Другая самая понятная, самая известная часть мартовских эсеров – это те, кто записывались в эсеровскую партию целыми деревнями, целыми полками, такое тоже было. И записывались, кстати говоря, во многом из-за симпатий в программе и социализации земли, и кроме социализации земли еще требования федералистского устройства…»¹⁵⁰⁵ Похожим образом выглядела ситуация со сторонниками большевиков, пополнявшими РСДРП(б) в 1917 – начале 1918 гг. Характеризуя данное явление, историк К.А. Тарасов говорит о своеобразном «солдатском» или «шкурном» большевизме¹⁵⁰⁶.

Вместе с тем среди участников анархистских отрядов оказалось и некоторое количество преступников, пытавшихся использовать их ради наживы. Прежде всего следует сказать о банде Якова Абрамовича Липковича, внедрившейся в состав Самарского партизанского отряда, входившего в состав Черной гвардии¹⁵⁰⁷. 7 апреля вместе с 6 подельниками из Харькова, прибывшими в Москву с одним из партизанских отрядов, эвакуировавшимся из Украины, он вступил в сговор с секретарем Самарского отряда Тупицыным¹⁵⁰⁸. Многие из этой банды были демобилизованными солдатами, оставшимися без работы и искавшими способ заработка, не возражая против обогащения криминальным путем. В Москве к ним присоединились еще несколько человек, не имевших отношения к анархистам¹⁵⁰⁹. Согласно показаниям арестованных бандитов, были установлены 9 совершенных ими нападений и грабежей состоятельных горожан, сопровождавшихся убийствами¹⁵¹⁰.

Реквизиция особняков, принадлежавших капиталистам и аристократам, становится весьма заметным направлением деятельности анархистов в ноябре 1917 – апреле 1918 гг. Довольно много сказано о реквизициях, совершавшихся в Москве МФАГ. Первые акты экспроприации были совершены сразу после ноябрьского восстания в Москве, в районе Замоскворечья, где анархисты взяли под свой контроль дома Бахрушина и Урусовых. 29 января бойцы Черной гвардии взяли заняли особняк Арсения Морозова – здание в неомавританском стиле, расположенное между улицами Знаменка и Воздвиженка. Выяснив, что в особняке находятся многочисленные произведения искусства, представители анархистских групп постановили передать его в общенародное достояние «для художественно-просветительных целей», оставив охрану из черногвардейцев¹⁵¹¹. Совет МФАГ принял решение создать здесь художественный музей, назначив художника А.М. Гана его хранителем¹⁵¹². Посещавшие особняк представители художественной общественности убедились в сохранности коллекций¹⁵¹³. По словам А.М. Родченко, возглавляемый им коллектив из 4 художников занимался «приведением в порядок вещей для открытия музея»¹⁵¹⁴. Предполагалось вскоре открыть доступ всем желающим увидеть хранившиеся в особняке коллекции старинных фарфоровых и серебряных изделий, миниатюр, гравюр и икон. Ган предоставил одно из помещений для студии молодым живописцам¹⁵¹⁵. Также здесь побывали петроградские художники Н.И. Альтман и Н.Н. Пунин¹⁵¹⁶.

Вообще, в 1918 г. прослеживается достаточно широкое сотрудничество анархистов с представителями литературно-художественной интеллигенции. Наиболее показательна в этом отношении история газеты «Анархия». В № 13 этого издания открывается отдел «Искусство», с № 14 изменивший свое название на «Творчество». Его материалы готовила собственная редакция во главе с А. Ганом¹⁵¹⁷. Постепенно раздел становится печатным органом, выражающим позицию представителей радикальных художественных течений. Среди его авторов были выдающиеся художники и писатели: Н.И. Альтман, А.А. Веснин, А.Д. Древин, Р. Ивнев, И.В. Клюн, А.С. Лурье, К.С. Малевич, А.А. Моргунов, Л.С. Попов, Н.Н. Пунин, А.М. Родченко, В.Ф. Степанов, А.Ф. Струве, В.Е. Татлин, Н.А. Удальцова, К.А. Эрберг (Сюннерберг). Некоторые из них выражали сочувствие анархизму¹⁵¹⁸. 27 марта из числа авторов раздела «Творчество» и сотрудников «Пролетарского театра» была организована Свободная ассоциация художников, действовавшая при МФАГ¹⁵¹⁹. Своей целью она провозгласила создание «народных музеев современного искусства», в которых предполагалось экспонировать художественные произведения реквизированных частных коллекций. В качестве первого шага к этому свободные художники предполагали создать Дом Современного Искусства¹⁵²⁰. Как шаг на пути к этому, шла подготовка к открытию музея в доме А.А. Морозова, реквизированном и взятом под охрану МФАГ 29 января¹⁵²¹.

Нередко реквизиции особняков анархистами различные исследователи трактуют как проявление беспредела и разгул преступности. В целом же утверждения о тотальном разграблении зданий Черной гвардией являются очередным историческим мифом. О своих акциях по реквизиции МФАГ уведомляла Моссовет и его Реквизиционную комиссию. Именно такими методами 31 января бойцы Сокольнической группы анархистов-коммунистов под руководством Гнилосарова-Козловского заняли здание Купеческого собрания на Малой Дмитровке¹⁵²². Пока здание находилось под ее контролем, МФАГ платила жалование служащим, которые ранее работали на Московское купеческое Собрание¹⁵²³. Вплоть до разоружения анархистов целый этаж здания занимал военный лазарет, находившийся там и ранее.