Текст книги "Российский анархизм в XX веке"

Выводы о возможности альтернативы демократического социализма применительно к ситуации 1917–1918 гг. разделял и Г.П. Максимов, утверждавший: «соглашение, блок русских социалистов всех фракций, несомненно, или совсем устранил бы гражданскую войну, так как поставил бы слабую русскую буржуазию и военную клику в невозможные условия сопротивления, контрреволюционных элементов к разрозненным местным вспышкам, подавить которые не представляло бы большого труда»²⁹⁷³.

Но лидерам демократических социалистов, слишком догматичным, приверженным сложившимся в их сознании историческим схемам, в той ситуации не хватило политической воли к взятию власти и провозглашению немедленных радикальных преобразований. В силу этого обстоятельства они не могли найти общий язык с анархистами. Но менее догматичным политиком, чувствующим пульс времени и умевшим манипулировать настроениями масс, оказался Владимир Ленин… Наконец, демократические социалисты относились к анархистам с опаской, воспринимая их как неуправляемых бунтарей. В силу этого возникла надежда на большевиков как партию, при правлении которой анархистам будет обеспечен режим большего благоприятствования. Но, как показали дальнейшие события, единственной политической партией, которая была готова постоянно и последовательно поддерживать и защищать анархистов, были разве что эсеры-максималисты.

Поражение белого лагеря в Гражданской войне, как и прекращение интервенции, помогло большевикам разгромить разрозненные, не имевшие между собой связи, повстанческие движения анархистов. Разгром социальных движений наряду с введением НЭПа и репрессиями 1921 г. приводит к спаду анархистского движения. В 1922–1929 гг. были постепенно ликвидированы возможности для любой легальной деятельности анархистов в СССР. Но даже не будучи запрещенной, эта деятельность становится опасной и фактически подконтрольной ОГПУ. Часть лидеров анархистского движения, не склонных к компромиссам с РКП(б), в начале 1922 г. были высланы за границу, другие отправились в тюрьмы и ссылки. Но в 1922–1924 гг. происходит новый подъем анархистского движения. На этот раз анархисты уходят в подполье, действуя небольшими группами и кружками, иногда используя легальные организации для прикрытия. Волна арестов 1924–1925 гг. наносит движению серьезный удар. Вплоть до середины 1930-х гг. продолжаются попытки организовать подпольные кружки и группы анархистов, действуют на свой страх и риск и отдельные активисты. Репрессии, проведенные в эпоху «Большого террора» 1934–1938 гг., затронули остававшихся на свободе и находившихся в ссылках бывших и действующих участников движения, пополнивших тюрьмы и концлагеря сталинского СССР.

Налицо тот факт, что анархистское движение продемонстрировало свою жизнеспособность. Переживая периоды подъема и спада, жестокие репрессии, оно возрождалось вновь и вновь, сохраняя преемственность со своими предшественниками. Более того, каждый раз его активисты демонстрировали идейную эволюцию, связанную со стремлением освоить формы общественно-политической деятельности, имевшие выход на массовые народные движения и институты общественной самоорганизации (профсоюзы, фабрично-заводские комитеты, Советы).

В 1920-е – 1930-е гг. продолжали свою деятельность организации русских эмигрантов-анархистов. Здесь оформляется новое течение в рамках российского анархизма – «платформизм», идеологи которого (П.А. Аршинов, Н.И. Махно и др.) пытаются сочетать анархо-коммунистическую программу преобразований со стратегией создания централизованной анархистской партии, осуществляющей руководство рабочим движением, а фактически – руководство революционными процессами. Одновременно В.М. Волин развивает концепцию «анархического синтеза», связанную с идейным наследием КАУ «Набат». Г.П. Максимов разрабатывает концепцию «конструктивного анархизма», представляющую собой соединение анархо-коммунистической концепции П.А. Кропоткина, анархо-коллективизма М.А. Бакунина и анархо-синдикалистской стратегии борьбы. В то же время в работах Максимова можно обнаружить и элементы «единого анархизма» – концепции «набатовцев». Концепция Максимова по праву может считаться закономерным итогом развития традиции российского анархизма XX в., вобравшей в себя положения основных его течений, учитывавшей реалии индустриального общества и тенденции в развитии социальных движений 1920-х – 1930-х гг. (прежде всего анархо-синдикалистских профсоюзов и кооперативных организаций). Труды Аршинова, Волина, Максимова и Махно получили признание международной анархистской общественности, заложив теоретические основы целых течений в анархизме. Максимов по праву должен быть назван последним крупным теоретиком российского анархизма.

Анархисты-эмигранты вели активную издательскую деятельность, выпуская газеты и журналы. Им удалось мобилизовать силы международного анархистского движения на организацию помощи заключенным и ссыльным анархистам в СССР и протестов с призывами к их освобождению. В ряде случаев такого рода кампании приносили успех. Издание российскими анархистами воспоминаний и книг о Великой российской революции, критика политического курса большевиков и проводимого ими террора оказали решающее влияние на формирование позиции международного анархистского движения по отношению к СССР и ВКП(б). В 1960-е гг. постепенно завершается организованная деятельность анархистской эмиграции России. К такому итогу привели разгром движения на территории СССР, постепенное старение и смерть анархистов-эмигрантов.

В 1960-е – 1980-е гг. среди оппозиционно настроенных молодежных групп в Советском Союзе предпринимаются попытки создания организаций с анархистской или близкой анархизму антиавторитарной левой программой. В годы «Перестройки» в СССР появляются анархистские организации, но, несмотря на некоторую идейную связь, они не имели прямой преемственности ни с анархистским движением России первой трети XX в., ни с эмиграцией. История этого движения продолжается и имеет свои перспективы, для осмысления которых, как надеется автор, будет полезна и эта книга.

Мы полагаем, что анархизм может иметь перспективы в современном мире. События 2010-х гг. наглядно подтвердили тот факт, что сменяющие друг друга у власти в самых разных странах мира правительства, независимо от того, возглавляют их правые или левые политики, продолжают проводить неолиберальный экономический курс, направленный на демонтаж системы социальной защиты и коммерциализацию всех сторон жизни. Традиционные левые превращаются в левое крыло национализма или либерализма, отказываясь от лозунгов защиты социальных интересов трудящихся в пользу идеологии национального суверенитета или же «прав человека», часто обращая приоритетное внимание на защиту интересов «меньшинств», выстраивание гендерных, национально-этнических и иных идентичностей.

Растущий запрос на политическую силу, способную выразить интересы миллионов трудящихся, недовольных сложившимся статус-кво, продемонстрировали массовые протесты и восстания против неолиберального экономического курса, в 2019 г. охватившие Гаити, Ливан, Францию, Чили, Эквадор. Возможно, в условиях растущего разочарования в традиционных инструментах политической борьбы те или иные идеи, сформулированные героями нашей книги, могли бы стать основой тактики и стратегии новых социальных движений.

Список сокращений

АДА – Ассоциация движений анархистов

АИК – Автономная Индустриальная колония

АКК – Анархический Красный Крест

АКРС – Анархо-коммунистический революционный союз

АО – Автономная область

АССА – Анархо-синдикалистская свободная ассоциация

АССР – Автономная советская социалистическая республика

АФА – Алтайская федерация анархистов

АЧК – Анархистский черный крест

АЭС – Атомная электростанция

БВО – Братство вольных общинников

ВВФ – Военно-воздушный флот

ВГТ – Группа «Вольный голос труда»

ВИБ – Временное исполнительное бюро

Викжель – Всероссийский исполнительный комитет Железнодорожного союза

ВКВС – Военная коллегия Верховного суда

ВКП(б) – Всесоюзная коммунистическая партия (большевиков)

ВКТ – Всеобщая конфедерация труда (Франция)

ВОАП – Всероссийской организации анархистов подполья

ВОБАР – Временное Осведомительное Бюро Анархистов России

ВРДК – Военно-революционный дорожный комитет

ВРК – Временный революционный комитет (июль 1917 г., Петроград), Военно-Революционный Комитет (осень 1917 г.)

ВРС – Военно-революционный совет

ВСА – Всероссийский союз анархистов

ВСАУ – Всероссийская секция анархистов-универсалистов

ВСНХ – Высший совет народного хозяйства

ВСТ – Всероссийский совет труда

ВУЦИК – Всеукраинский центральный исполнительный комитет

ВФА – Всероссийская федерация анархистов

ВФАК – Всероссийская федерация анархистов-коммунистов

ВФАМ – Всероссийская федерация анархической молодежи

ВЦИК – Всероссийский центральный исполнительный комитет

ВЧК – Всероссийская чрезвычайная комиссия по борьбе с контрреволюцией и саботажем при Совете народных комиссаров РСФСР

ГАРФ – Государственный архив Российской Федерации

ГАЯО – Государственный архив Ярославской области

ГДК – Главный дорожный комитет

ГПУ – Государственное политическое управление

Госплан – Государственная плановая комиссия

ГРАГ – Группа русских анархистов в Германии

ГРАЗ – Группа русских анархистов за границей

ГУГБ – Главное управление государственной безопасности

ДВР – Дальневосточная республика

Домком – домовой комитет

ИККИ – Исполнительный комитет Коммунистического Интернационала

ИРЕАН – Инициатива революционных анархистов

ИРМ – Индустриальные рабочие мира

ИТЛ – Исправительно-трудовой лагерь

КАС – Конфедерация анархо-синдикалистов

КАСА – Киевская Ассоциация Свободных Анархистов

КАУ – Конфедерация Анархистских организаций Украины «Набат»

КГБ – Комитет государственной безопасности

КОАСК – Кронштадтская организация анархистов-синдикалистов-коммунистов

КП(б)У – Коммунистическая партия (большевиков) Украины

КПК – Комитет партийного контроля

КПСС – Коммунистическая партия Советского Союза

КРАС – Конфедерация революционных анархо-синдикалистов

КСМУ – Коммунистический союз молодежи Украины

Культпросветотдел – Культурно-просветительный отдел

МАТ – Международная ассоциация трудящихся

МВРК – Московский Военно-Революционный Комитет

МГАК – Московская группа анархистов-коммунистов

МГАС – Московская группа анархистов-синдикалистов

МГБ – Министерство государственной безопасности

МИЛО «Возвращение» – Московское историко-литературное общество «Возвращение»

МИСИ – Международный Институт Социальной Истории (См. – IISG)

МК – Московский комитет

МОПР – Международная организация помощи борцам революции

МПГИ им. В.И. Ленина – Московский педагогический государственный институт имени В.И. Ленина

МПКК – Московский политический красный крест

МРТ – Московский Революционный Трибунал

МСА – Московский союз анархистов

МСАСК – Московский союз анархистов-синдикалистов-коммунистов

МСАУ – Московская секция анархистов-универсалистов

МСРД – Московский Совет Рабочих Депутатов

МСРСП – Московский союз революционно-синдикальной пропаганды

МТР – Международное товарищество рабочих, Первый Интернационал

МТС – Машинно-тракторная станция

МФАГ – Московская Федерация Анархистских Групп

МЧК – Московская Чрезвычайная комиссия

НИОР РГБ – Научно-исследовательский отдел рукописей Российской государственной библиотеки

НКВД – Народный комиссариат внутренних дел

НКИД – Народный комиссариат иностранных дел

НКТ – Национальная конфедерация труда (Испания)

НКТП – Народный комиссариат тяжелой промышленности

НЭП – Новая экономическая политика

ОАУ(И) – Организация анархистов-универсалистов (интериндивидуалистов)

ОГПУ – Объединенное Государственное Политическое Управление

ОК – Организационная комиссия

ОПК, ВОПК – Всесоюзное Общество политкаторжан

ОСО – Особое совещание

ПВРК – Петроградский Военно-революционный комитет

Петросовет – Петроградский Совет Рабочих и Солдатских Депутатов

ПК – Петроградский комитет

ПКПА – Питерский клуб пропаганды анархизма

ПЛСР – Партия левых социалистов-революционеров

ПНС – Партия немедленных социалистов

Политбюро – Политическое бюро

Профинтерн – Красный Интернационал профсоюзов

ПСР – Партия социалистов-революционеров

ПТА – Петроградское Телеграфное Агентство

ПФАГ – Петроградская федерация анархистских групп

ПФАК – Петроградская федерация анархистов-коммунистов

ПФАСГ – Петроградская Федерация Анархо-Синдикалистских Групп

РГАЛИ – Российский Государственный Архив Литературы и Искусства

РГАСПИ – Российский Государственный Архив Социально-Политической Истории

РВС – Революционный военный совет

РКАС – Российская конфедерация анархо-синдикалистов

РККА – Рабоче-Крестьянская Красная Армия

РКП(б) – Российская Коммунистическая Партия (большевиков)

РКСМ – Российский коммунистический союз молодежи

РОПИТ – Русское общество пароходства и торговли

РОСТА – Российское телеграфное агентство

РПАУ – Революционная повстанческая армия Украины

РСА – Рабочий союз анархистов «Набат»

РСДРП – Российская социал-демократическая рабочая партия

РСДРП(б) – Российская социал-демократическая рабочая партия (большевиков)

РСФСР – Российская Советская Федеративная Социалистическая Республика

РУП – Революционная Украинская партия

САСГТ – Союз анархо-синдикалистов «Голос труда»

САСП – Союз Анархо-Синдикалистской Пропаганды

СЗРС – Союз защиты Родины и Свободы

СНК – Совет Народных Комиссаров

СО ВЧК – Секретный отдел ВЧК

СОА – Свободное объединение анархистов

ССРМ – Союз социалистов-революционеров максималистов

УК – Уголовный кодекс

УНР – Украинская Народная Республика

УССР – Украинская Советская Социалистическая Республика

Фабзавком – фабрично-заводской комитет

ФАИ – Федерация анархистов Иберии

ФАКГ – Федерация анархо-коммунистических групп Соединенных Штатов и Канады

ФЗК – фабрично-заводские комитеты

ФРРО – Федерация русских рабочих организаций США и Канады

ФРРОЮА – Федерация русских рабочих организаций Южной Америки

ФСРР – Федерация союзов русских рабочих США и Канады

ФСРУТ – Федерация Союзов Работников Умственного Труда

ЦА ФСБ – Центральный Архив Федеральной Службы Безопасности России

ЦГАИПД – Центральный Государственный Архив Истории Политических Движений Санкт-Петербурга

ЦГАЛИ СПб – Центральный государственный архив литературы и искусства Санкт-Петербурга

ЦГАМ – Центральный Государственный Архив Москвы

ЦГАМО – Центральный Государственный Архив Московской Области

Центробалт – Центральный комитет Балтийского флота

Центросибирь – Центральный Исполнительный комитет Советов Сибири

ЦИК – Центральный исполнительный комитет

ЦК – Центральный Комитет

ЦКК – Центральная контрольная комиссия

ЧК – Чрезвычайная комиссия

ШПЗ – Шлиссельбургский пороховой завод

ЮРГАС – Южно-русская группа анархистов-синдикалистов

IISG – Internationaal Instituut voor Sociale Geschiedenis (голланд. – Международный Институт Социальной Истории)

Примечания

¹ Бердяев Н.А. Русская идея. Судьба России. М., 2000. С. 124.

2 Ермаков В.Д., Талеров П.И. Анархизм в истории России: От истоков к современности: библиографический словарь-справочник. СПб., 2007.

3 Avrich P. The Russian anarchists. Princeton, 1967.

4 Эврич П. Русские анархисты. 1905–1917. М., 2004.

5 Комин В.В. Анархизм в России. Калинин, 1969.

6 Канев С.Н. Революция и анархизм: из истории борьбы революционных демократов и большевиков против анархизма, 1840–1917 гг. М., 1987.

7 Ермаков В.Д. Российский анархизм и анархисты (вторая пол. XIX – кон. XX вв). СПб., 1996; Его же. Анархистское движение в России. История и современность. СПб., 1997.

8 Талеров П.И. Классический анархизм в теории и практике российского революционного движения. 1860-е – 1920-е гг. СПб., 2016.

9 Орден российских тамплиеров. В 3 тт. Т. I–III. М., 2003.

10 Нестор Махно. Крестьянское движение на Украине. 1918–1921: Документы и материалы. М., 2006.

11 Серебряный век русской поэзии. М., 1993. С. 74.

12 Подробнее об анархических воззрениях У. Годвина см.: Неттлау М. Очерки по истории анархических идей. Детройт, 1991. С. 44; Рамус [Рамю] П. Вильям Годвин как теоретик коммунистического анархизма. М., 2011; Рябов П.В. Философия классического анархизма (проблема личности). М., 2007. С. 11–12.

13 Взгляд на Штирнера, как теоретика анархизма, подверг критике историк И.В. Аладышкин. См.: Аладышкин И.В. Образ «Единственного…» в советской историографии // Научно-технические ведомости СПбГПУ. СПб., 2010. № 3 (106). С. 244–251; Его же. О своеобразии восприятия философии М. Штирнера в России и на Западе // Acta eruditorum. 2018. Вып. 26. С. 3–7.

14 Адамс Д. Незападный анархизм: переосмысливая глобальный контекст // https://ru.theanarchistlibrary.org/library/adams-djejms-ne-zapadnyj-anarhizm-pereosmyslivaya-globalnyj-kontekst [Дата обращения: 15 мая 2019 г.]

15 Дамье В.В. Развитие анархо-коммунизма П.А. Кропоткина в либертарной мысли 1920-х – 1930-х гг. // Петр Кропоткин и проблемы моделирования историко-культурного развития цивилизации. Материалы международной научной конференции. СПб., 2005. С. 58.

16 Дамье В.В. Испанская революция и коммуны Арагона // Михаил Александрович Бакунин. Личность и творчество (к 190-летию со дня рождения). Вып. III. М., 2005. С. 209–211. В Испании в 1937 г. насчитывалось примерно 1720 таких сельскохозяйственных коллективов. Из них только в арагонских коммунах проживали 300–400 тыс. чел. (70 % населения региона), обрабатывавших 60 % земель в Арагоне (Там же. С. 226–227).

17 Никитин Н.И. Разинское движение: взгляд из XXI века. М., 2017. С. 68–69; Голикова Н.Б. К истории Астраханского восстания 1705–1706 гг. (социальная политика и органы управления восставших) // Россия в период реформ Петра I: Сб. статей. М., 1973. С. 249–288.

18 Громыко М.М. Мир русской деревни. М., 1991. https://www.booksite.ru/localtxt/gro/myko/6.htm [дата обращения: 30 августа 2019 г.]

19 Там же.

20 Дамье В.В. Рабоче-крестьянская самоорганизация и большевистская власть 1917–1921 гг. // Рабочий в XX веке: Российский опыт. М., 2005. С. 26; Он же. Левые в Европе в XX веке: альтернатива системе или альтернатива в рамках системы? // Карло Росселли и левые в Европе: к 100-летию со дня рождения. М., 1999. С. 57–59.

21 Неттлау М. Очерки по истории анархических идей // Пробуждение. Ноябрь 1930. № 14. С. 5.

22 Ударцев С.Ф. Политическая и правовая теория анархизма в России: история и современность. М., 1994. С. 41.

23 См. Ударцев С.Ф. Протоанархизм в Древнем мире: некоторые источники и представители (из истории политической и правовой мысли) // Петр Алексеевич Кропоткин и проблемы моделирования историко-культурного развития цивилизации. Материалы международной научной конференции. СПб., 2005. С. 91; Его же. Философия права анархизма. Saarbrücken, Deutschland, 2016. С. 47.

24 Лурье С.Я. Антифонт – творец древнейшей анархической системы. М., 2009; Неттлау М. Очерки по истории анархических идей. С. 5; Ударцев С.Ф. Протоанархизм в Древнем мире: некоторые источники и представители (из истории политической и правовой мысли). С. 95–111; Его же. Философия права анархизма. С. 48–49, 55–73; Stowasser H. Anarchie! Idee – Geschichte – Perspektiven. Hamburg, 2007. S. 181–188, 192–193.

25 См.: Christoyannopoulos A. Christian anarchism. A political Commentary on the Gospel. Charlottesville, 2011.

26 Неттлау М. Очерки по истории анархических идей. С. 4–6; Stowasser H. Anarchie! S. 191–192.

27 Неттлау М. Очерки по истории анархических идей. С. 4–6; Christoyannopoulos A. Christian anarchism. P. 26; Stowasser H. Anarchie! S. 193–195.

28 Ударцев С.Ф. Политическая и правовая теория анархизма в России: история и современность. С. 41.

29 Зимин А.А. И.С. Пересветов и его современники. Очерки по истории русской общественной мысли середины XVI века. М., 1958. С. 182, 184, 193–194; Буганов В.И., Богданов А.П. Бунтари и правдоискатели в Русской православной церкви. М., 1991. С. 71, 76; Дмитриев М.В. Православие и реформация. М., 1990. С. 30, 53, 82; Об умствованиях Косого (Из «Многословного послания») // Библиотека литературы Древней Руси; Под ред. Д.С. Лихачева, Л.А. Дмитриева, А.А. Алексеева, Н.В. Понырко. СПб., Т. 10. http://lib.pushkinskijdom.ru/default.aspx?tabid=5147 [Дата обращения: 21 июля 2019 г.]

30 Зимин А.А. Указ. соч. С. 154–155, 182, 184, 195, 197–199; Буганов В.И., Богданов А.П. Указ. соч. С. 74–77, 88; Дмитриев М.В. Указ. соч. С. 87, 90; Об умствованиях Косого (Из «Многословного послания»).

31 Об умствованиях Косого (Из «Многословного послания»).

32 Зимин А.А. Указ. соч. С. 202–207, 210; Буганов В.И., Богданов А.П. Указ. соч. С. 76–78, 80–81; Дмитриев М.В. Указ. соч. С. 55–56, 72, 81–82; Об умствованиях Косого (Из «Многословного послания»).

33 Дмитриев М.В. Указ. соч. С. 90.

34 Об умствованиях Косого (Из «Многословного послания»).

35 Там же.

36 Дмитриев М.В. Указ. соч. С. 72; Зимин А.А. Указ. соч. С. 209; Буганов В.И., Богданов А.П. Указ. соч. С. 78–79.

37 Зимин А.А. Указ. соч. С. 208.

38 Там же. С. 209; Буганов В.И., Богданов А.П. Указ. соч. С. 79, 83.

39 Об умствованиях Косого (Из «Многословного послания»).

40 Зимин А.А. Указ. соч. С. 211–212.

41 Там же. С. 168.

42 Там же. С. 183–189; Буганов В.И., Богданов А.П. Указ. соч. С. 74–75, 81–82; Дмитриев М.В. Указ. соч. С. 20, 56–57, 91, 99; Об умствованиях Косого (Из «Многословного послания»).

43 Пругавин А.С. Неприемлющие мира. Очерки религиозных исканий. Анархическое течение в русском сектантстве. М., 1918. С. 4–6.

44 Там же. С. 5–6.

45 Там же. С. 6.

46 Анархисты. Документы и материалы. 1883–1935 гг. В 2 тт. Т. 1. С. 405–406.

47 Медынцев К.Н. «Неплательщики». «Духоборы». (Материалы из истории анархизма в России). М., б.д.

48 Грачев А.В. К вопросу о «корнях» и источниках анархизма в России (XVII–XIX вв.) // Общественная самоорганизация в мировой истории. Сборник научных статей. Омск, 2006. С. 65–67; Чистов К.В. Русская народная утопия (генезис и функции социально-утопических легенд). СПб., 2011. С. 262–264.

49 Мальцев А.И. Староверы-странники в XVIII – первой половине XIX в. Новосибирск, 1996. http://yakov.works/history/18/3/malzev_02.htm [дата обращения – 1.09.2019 г.]

50 Арефьев М.А., Давыденкова А.Г. Мистические формы анархизма (на примере страннического согласия) // Acta eruditorum. 2017. Вып. 24. С. 14; Грачев А.В. Указ. соч. С. 67.

51 Чистов К.В. Указ. соч. С. 264.

52 Грачев А.В. Указ. соч. С. 67.

53 Чистов К.В. Указ. соч. С. 275.

54 Пругавин А.С. Неприемлющие мира. С. 5.

55 Бонч-Бруевич В.Д. Духоборы в канадских прериях. Кн. I–III. Пг., 1918; Малов Л.Н. Духоборцы, их история, жизнь и борьба. К 50-летию пребывания духоборцев в Канаде. Manitoba, 1948; Тарасов К. Канадские духоборы как миротворцы // Долгий путь российского пацифизма. М., 1997. С. 137–143.

56 Чистов К.В. Указ. соч. С. 262.

57 Медынцев К.Н. Указ. соч. С. 7.

58 Там же. С. 3–4, 6–9; Пругавин А.С. Неприемлющие мира. С. 7, 10, 12–15, 20–21, 36–38.

59 Медынцев К.Н. Указ. соч. С. 3–4, 8.

60 Там же. С. 10.

61 Суворов В.П. Анархизм в Тверской губернии: вторая половина XIX в. – 1918 г. Дис. на соиск. уч. степ. канд. ист. наук. Тверь, 2004. С. 93–100.

62 Толстой Л.Н. Собрание сочинений в 22 тт. Т. 18. Избранные письма 1842–1881 гг. М., 1984. С. 132.

63 Пругавин А.С. Религиозные отщепенцы. Очерки современного сектантства. Вып. 1. М., 1906. С. 6, 38–39, 113.

64 Суворов В.П. Анархизм в Тверской губернии: вторая половина XIX в. – 1918 г. С. 100.

65 См., например: Woodcock G. Anarchism. A history of Libertarian Ideas and Movements. London, 1986. P. 337.

66 Русов Н.Н. Анархические элементы в славянофильстве // Михаилу Бакунину. 1876–1926. Очерки истории анархического движения в России. М., 1926. С. 37.

67 Талеров П.И. Классический анархизм в теории и практике российского революционного движения 1860-е – 1920-е гг. С. 23.

68 Русов Н.Н. Указ. соч. С. 37.

69 Там же. С. 38.

70 Там же.

71 Там же. С. 39.

72 Бердяев Н.А. Указ. соч. С. 126.

73 Там же. С. 127.

74 Цимбаев Н.И. Славянофильство: из истории русской общественно-политической мысли XIX века. М., 2013. С. 156.

75 Там же. С. 199, 204–206.

76 Там же. С. 205.

77 Там же. С. 258.

78 Там же.

79 Валицкий А. В кругу консервативной утопии. Структура и метафорфозы русского славянофильства. М., 2019. С. 331–332.

8 °Cм.: Аксаков К.С. Полное собрание сочинений. Т. 1. М., 1861. С. 72–91.

81 Русов Н.Н. Указ. соч. С. 43.

82 Анархисты. Документы и материалы. 1883–1935 гг. В 2 тт. Т. I. С. 429.

83 См.: Антонов В.Ф. А.И. Герцен. Общественный идеал анархиста. М., 2000; Малиа М. Александр Герцен и происхождение русского социализма. 1812–1855. М., 2010; Пирумова Н.М. Александр Герцен – революционер, мыслитель, человек. М., 1989; Сапон В.П. Философия пробудившегося человека. Либертаризм в российской леворадикальной идеологии (1840-е – 1917 гг.). Нижний Новгород, 2005. С. 30–50; Шубин А.В. Социализм. «Золотой век» теории. М., 2007. С. 212–214; Woodcock G. Anarchism. A history of Libertarian Ideas and Movements. P. 338–340.

84 Self-government (англ.) – самоуправление.

85 Герцен А.И. Собрание сочинений. В 30-ти тт. М., 1954–1965. Т. V. С. 364.

86 Там же. Т. XII. С. 219.

87 Там же. С. 227.

88 Там же. Т. XX. Кн. I. С. 64, 67, 72.

89 Там же. Т. XII. С. 185.

90 Там же. Т. VI. С. 201–202; Т. XII. С. 52–53, 113.

91 Там же. Т. XIX. С. 186.

92 Там же. Т. VI. С. 200–201.

93 Там же. С. 202; Т. XII. С. 110.

94 Шубин А.В. Социализм. «Золотой век» теории. С. 201, 203.

95 Герцен А.И. Собрание сочинений. В 30-ти тт. М., 1954–1965. Т. XII. С. 73–74.

96 Там же. Т. XX. Кн. 2. С. 590.

97 Там же. Т. V. С. 181; Т. XIX. С. 192–193

98 Шубин А.В. Социализм. «Золотой век» теории. С. 214.

99 А.С.П. [Пастухов А.С.] Петрашевцы // Михаилу Бакунину. 1876–1926. Очерки истории анархического движения в России. М., 1926. С. 45, 52–53, 55–57; Талеров П.И. Классический анархизм в теории и практике российского революционного движения 1860-е – 1920-е гг. С. 23.

100 Энгельсон В.А. Статьи, прокламации, письма. М., 1934. С. 50–51, 60–64. Подробнее об Энгельсоне и его идеях см.: Гусман Л.Ю. Русская либеральная эмиграция и анархизм (конец 50-х – середина 60-х гг. XIX в.) // Петр Алексеевич Кропоткин и проблемы моделирования историко-культурного развития цивилизации: материалы международной научной конференции. СПб., 2005. С. 219–220; Сапон В.П. Философия пробудившегося человека. С. 50–51, 57–64.

101 Колокол: Газета А.И. Герцена и Н.П. Огарева. Лондон; Женева. 1857–1867. Т. IX. М., 1964. С. 1784.

102 Там же. С. 1845.

103 Колокол (Kolokol): Газета А. И. Герцена и Н. П. Огарева. Женева. 1868–1869. М., 1978. С. 62.

104 Там же. С. 64, 69–70, 79.

105 Мечников Л.И. Цивилизация и великие исторические реки. Статьи. М., 1995. С. 165.

106 Там же. С. 165.

107 Там же. С. 235.

108 Там же. С. 254.

109 Там же. С. 252, 263.

110 Там же. С. 262–263.

111 Там же. С. 264, 270.

112 Там же. С. 265–267, 270.

113 Там же. С. 270–271.

114 Книжный вестник. 1866. № 7. С. 174, 177.

115 Книжный вестник. 1866. № 2. С. 47.

116 Книжный вестник. 1866. № 1. С. 20.

117 Канев С.Н. Революция и анархизм. С. 90.

118 Соколов Н.В. Деньги и торговля // Русское слово. 1863. № 1. С. 37; Его же. Торговля без денег // Русское слово. 1865. № 2. Отд. I. С. 13, 33–34.

119 Соколов Н.В. Экономические иллюзии // Русское слово. 1863. № 5. С. 194, 195.

120 Козьмин Б.П. История и литература. М., 1982. С. 412.

121 Соколов Н.В. Отщепенцы. СПб., 1866. С. 242–243.

122 Рябов П.В. Философия классического анархизма (проблема личности). С. 166.

123 Пирумова Н.М. Социальная доктрина М.А. Бакунина. М., 1990. С. 122, 132–134.

124 Там же. С. 136.

125 Рябов П.В. Историософия Михаила Бакунина // Прямухинские чтения. 2001–2003. Тверь, 2004. С. 50–52.

126 Бакунин М.А. Избранные философские сочинения и письма. М., 1987. С. 44.

127 Бакунин М.А. Философия. Социология. Политика. М., 1989. С. 305.

128 Там же. С. 93.

129 Там же. С. 509.

130 Рябов П.В. Историософия Михаила Бакунина. С. 52.

131 Рябов П.В. Философия классического анархизма (проблема личности). С. 181.

132 Бакунин М.А. Философия. Социология. Политика. С. 503–504.

133 Бакунин М.А. Избранные философские сочинения и письма. С. 275–276.

134 Стеклов Ю.М. Борцы за социализм. М., Пг., 1923. С. 233.

135 Пирумова Н.М. Социальная доктрина М.А. Бакунина. С. 138–139, 142–146.

136 Бакунин М.А. Избранные философские сочинения и письма. С. 356.

137 Бакунин М.А. Философия. Социология. Политика. С. 524–525; Его же. Анархия и порядок: сочинения. М., 2000. С. 315–319, 348–372.

138 Бакунин М.А. Философия. Социология. Политика. С. 510–512; Его же. Избранные труды. М., 2010. С. 354–368.

139 Бакунин М.А. Философия. Социология. Политика. С. 437.

140 Там же. С. 511.

141 Там же. С. 517, 522–523.

142 См.: Бакунин М.А. Организация Интернационала // Хлеб и Воля. Статьи из газеты «Хлеб и Воля». Б.м. Б.г. С. 246–251; Его же. Политика Интернационала // Хлеб и Воля. Статьи из газеты «Хлеб и Воля». Б.м. Б.г. С. 258–262; Пирумова Н.М. Социальная доктрина М.А. Бакунина. С. 149–150.

143 Бакунин М.А. Философия. Социология. Политика. С. 512, 515–516; Письма М.А. Бакунина к А.И. Герцену и Н.П. Огареву. СПб., 1906. С. 283–284.

144 Бакунин М.А. Философия. Социология. Политика. С. 516.

145 Там же. С. 222–223.

146 Материалы для биографии М. Бакунина. Бакунин в первом Интернационале. Т. 3. М., 2012. С. 56.

147 Бакунин М.А. Философия. Социология. Политика. С. 27.

148 Материалы для биографии М. Бакунина. Бакунин в первом Интернационале. Т. 3. С. 127.

149 Там же. С. 57.

150 Там же. С. 57.

151 Там же. С. 127.

152 Там же. С. 23.

153 Там же. С. 23–24.

154 Там же. С. 41.

155 Там же. С. 28.

156 Там же. С. 23–24.

157 Там же. С. 302.

158 Материалы для биографии М. Бакунина. Бакунин в первом Интернационале. Т. 3. С. 298.

159 Бакунин М.А. Философия. Социология. Политика. С. 485–486.

160 Там же. С. 483.

161 Там же.

162 Там же. С. 485–486.

163 Там же. С. 314.

164 Сапон В.П. Философия пробудившегося человека. С. 147–151; Талеров П.И. Классический анархизм в теории и практике российского революционного движения 1860-е – 1920-е гг. С. 26–27.

165 Ольховский Е.Р. Анархизм и русское революционное народничество 70-80-х годов XIX века // Петр Алексеевич Кропоткин и проблемы моделирования историко-культурного развития цивилизации: материалы международной научной конференции. СПб., 2005. С. 21–25; Пирумова Н.М. Социальная доктрина М.А. Бакунина. С. 247–255, 257–265; Сапон В.П. Философия пробудившегося человека. С. 151–168, 172–177, 185–188; Талеров П.И. Классический анархизм в теории и практике российского революционного движения 1860-е – 1920-е гг. С. 28–32.

166 Ольховский Е.Р. Указ. соч. С. 26, 28–30; Пирумова Н.М. Социальная доктрина М.А. Бакунина. С. 265–274, 281–288; Сапон В.П. Философия пробудившегося человека. С. 192–196, 198–200.