Текст книги "Небесные покровители земного воинства"
Автор книги: Елена Игонина
Жанр: Религия: прочее, Религия
Возрастные ограничения: +12
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 5 (всего у книги 6 страниц)
Благоверный князь Александр Невский[84]84
1220–1263 гг., память 23 мая / 5 июня, 30 августа / 12 сентября, 23 ноября / 6 декабря.
[Закрыть]
Жизнь благоверного князя Александра Невского представляет собой образец высочайшей добродетели и любви к ближнему до самопожертвования. Будучи истинным христианином, он явил себя храбрым воином, талантливым полководцем, крепким защитником Родины, молитвенником за родной народ – «солнцем земли Русской».
Александр родился в 1220 году в Переяславле-Залесском в семье князя Ярослава, в крещении Феодора, и рязанской княжны Феодосии Игоревны. В благоверном князе с детских лет проявилась склонность к подвижничеству. Он употреблял много сил для развития ловкости, умения владеть мечом и копьем и держаться в седле. Любимым занятием княжича было чтение священных книг. Он часто и подолгу молился, видя пример искреннего обращения к Богу в лице своей благочестивой матери.
Александру пришлось рано вступить на самостоятельный жизненный путь. В четырнадцатилетнем возрасте он впервые, под отцовским стягом, участвовал в походе на Дерпт, через два года был посажен на новгородское княжение, а в девятнадцать лет вступил в брак с полоцкой княжной Брячиславой, в крещении Александрой.
Начиналось очень трудное время в истории Руси: с востока шли, уничтожая все на своем пути, монгольские орды. Среди князей имели место бесконечные раздоры, которые еще более ослабляли Русь. Воспользовавшись нашествием Батыя, разгромом русских городов и гибелью лучших сынов народа, в пределы нашего Отечества вторглись с запада полчища крестоносцев. Остановить врага и защитить новгородцев, а с ними и всю Русскую землю мог только решительный и продуманный шаг.
По свидетельству современников, князь Александр, которому не было тогда и двадцати лет, в этот решающий час долго молился в Софийском храме[85]85
Имеется в виду собор Святой Софии (Премудрости Божией) – главный православный храм Великого Новгорода.
[Закрыть]. Выйдя из церкви, он укрепил дружину исполненными веры словами: «Не в силе Бог, а в правде» – и с небольшим отрядом, уповая на Святую Троицу, поспешил навстречу крестоносцам.
Еще до завершения похода князь был удостоен чудесного знамения от Бога. Когда войско подошло к берегам Невы, стоявший в дозоре воин увидел плывущую по реке ладью, а в ней – мучеников Бориса и Глеба[86]86
Святые благоверные князья Борис и Глеб были вероломно убиты в 1015 г. Память 24 июля / 6 августа, 2/15 мая.
[Закрыть]. Старший, Борис, сказал, обратившись к брату: «Вели грести, да поможем сроднику нашему Александру». Узнав о видении, благочестивый полководец повелел никому не говорить о чуде и, ободренный, с молитвою повел войско на шведов.
Дружина благоверного князя показала чудеса храбрости и привела в изумление неприятеля. Шведы были разбиты, а Александр Ярославич, находясь во главе сражающихся, сам нанес рану предводителю врагов. За эту победу на Неве, одержанную 15 июля 1240 года, народ дал святому Александру своеобразный титул – Невский.
Опасными врагами оставались немецкие рыцари. В 1242 году им удалось захватить Псков. Александр, выступив в зимний поход, освободил этот древний город, а весной того же года дал Тевтонскому ордену решительное сражение на льду Чудского озера. По молитвам князя, помощью Божией и ратным подвигом крестоносцы были полностью разгромлены.
Современники ясно понимали значение Ледового побоища: оно положило предел вторжению с запада и прославило имя святого Александра по всей Руси. Наступало время оградить ее земли с востока.
В 1242 году Александр Невский вместе со своим отцом, Ярославом, выехал в Орду. Церковь в лице митрополита Кирилла благословила их на новое многотрудное служение: нужно было превратить татар из врагов и грабителей в союзников. Священную миссию защитников Русской земли Господь увенчал успехом, но на это потребовались годы труда и самопожертвования. Святому Александру приходилось ездить в Орду, чтобы отвести от русских земель карательное нашествие татар. Кроме того, он стал единовластным великим князем всей Руси: Владимирским, Киевским и Новгородским. На плечи святого легла огромная ответственность перед Богом и потомками.
Стараниями князя Александра и митрополита Кирилла в Сарае, столице Золотой Орды, была учреждена епархия Русской Православной Церкви. Наступила эпоха христианизации языческого Востока; в этом было пророчески познанное святым Александром Невским историческое призвание Руси. Он нес свет евангельской проповеди и православной культуры и в северные края: почти все Поморье в годы его правления было просвещено и освоено русскими.
Жизнь благоверного князя Александра была полностью отдана служению Церкви и Отечеству. Он предал свой дух Господу 14 ноября 1263 года, завершив многотрудный подвиг принятием схимы[87]87
Схима – высшая монашеская степень в Православной Церкви.
[Закрыть] с именем Алексий. Останки святого девять дней несли из Городца, где он скончался, во Владимир, и тело оставалось нетленным. Когда оно было положено во гроб, митрополит Кирилл с помощником, экономом[88]88
Эконом – распорядитель хозяйства в православном монастыре.
[Закрыть] Севастианом, хотели разжать руку усопшего, чтобы вложить в нее так называемую прощальную грамоту. В этот момент князь, словно живой, сам простер руку и взял свиток из рук митрополита.
Так прославил Бог Своего угодника, святого воина Александра. А тот и после своей кончины не прекратил служения Русской земле, являясь предстателем и скорым помощником в самые трудные для нашего Отечества минуты. В 1942 году, во время Великой Отечественной войны, был учрежден советский орден Александра Невского, которым награждались командиры, проявившие личную отвагу и обеспечившие успешные действия своих частей. Образ благоверного князя лег в основу поэтических и прозаических произведений, художественных фильмов. Пример его воли и патриотизма на протяжении многих эпох воодушевлял русских людей. С молитвой об Отечестве и православных воинах обращаются к нему и сегодня.
Составлено по источникам:
[Память] святого благоверного великого князя Александра Невского, в схиме Алексия, всея России чудотворца // Минея ноябрь. Ч. 2. М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2008. [Краткое житие].
Житие святого благоверного князя Александра Невского // Димитрий Ростовский, свт. Жития святых: В 12 т. Т. 3. Месяц ноябрь. [Репринтное издание]. М.: Лествица, 2004.
Повесть о житии и о храбрости благоверного и великого князя Александра // Александр Невский. [Сайт]. URL: http://a-nevskiy.narod.ru/nevskiy.html
Тропа́рь
глас 4
Я́ко благочести́ваго ко́рене / пречестна́я о́трасль был еси́, блаже́нне Алекса́ндре: / яви́ бо тя Христо́с, я́ко не́кое боже́ственное сокро́вище Росси́йстей земли́, / но́ваго чудотво́рца, пресла́вна и богоприя́тна. / И днесь соше́дшеся в па́мять твою́ ве́рою и любо́вию, / во псалме́х и пе́ниих ра́дующеся, сла́вим Го́спода, / да́вшаго тебе́ благода́ть исцеле́ний, / Его́же моли́ спасти́ град сей, / и держа́ве Росси́йской богоуго́дней бы́ти, / и сыново́м Росси́йским спасти́ся.
Канон[89]89
Приводится по изд.: Минея ноябрь. Ч. 2. М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2008.
[Закрыть]
глас 2
Песнь 1
Ирмо́с: Мо́ря чермну́ю пучи́ну невла́жными стопа́ми дре́вний пешеше́ствовав Изра́иль, крестообра́зныма Моисе́овыма рука́ма Амали́кову си́лу в пусты́ни победи́л есть.
Припе́в: Святы́й благове́рный кня́же Алекса́ндре, моли́ Бо́га о нас.
Прии́мша в свое́м се́рдцы, Бла́же, Твою́ благода́ть духо́вную тве́рдо прему́драго повеле́ния и в ду́ши благочести́вых вложи́вшаго, похвала́ми даждь ублажи́ти Алекса́ндра пресла́внаго.
Припев: Святый благоверный княже Александре, моли Бога о нас.
Свети́льниче многосве́тлый Росси́йския земли́, чудесы́, я́коже со́лнце второ́е, сия́я, всех нас помина́й, соверша́ющих па́мять твою́, Алекса́ндре блаже́нне.
Сла́ва: Це́ркве был еси Христо́вы красота́, блаже́нне, пе́нием бо сию́ украси́л еси́, пресла́вне. И ны́не мо́лим тя: свободи́ ны от вся́кия бра́ни бори́теля, пою́щия тя, Алекса́ндре.
И ны́не: Ра́дуйся, благода́ти Исто́чниче; ра́дуйся, ле́ствице и дверь Небе́сная; ра́дуйся, свети́льниче, и ста́мно* злата́я, и горо́ несеко́мая, Де́во, Жизнода́вца Христа́ ми́ру ро́ждшая.
Песнь 3
Ирмос: Весели́тся о Тебе́ Це́рковь Твоя́, Христе́, зову́щи: Ты моя́ кре́пость, Го́споди, и прибе́жище, и утвержде́ние.
Припев: Святый благоверный княже Александре, моли Бога о нас.
Во весь мир про́йде сла́ва чуде́с твои́х, блаже́нне, и́миже просвети́л еси́ вселе́нную, от всех напа́стей избавля́я при́сно*.
Припев: Святый благоверный княже Александре, моли Бога о нас.
Благочести́ваго и венцено́снаго Алекса́ндра, соше́дшеся, по достоя́нию восхва́лим, я́ко чуде́с пода́теля оби́льнаго и Го́споду моля́щася о всех нас.
Слава: Исто́чник чуде́с гроб твой яви́ся неисчерпа́емый, от него́же ре́ки исцеле́ний излива́еши ве́рно па́мять твою́ творя́щим, блаже́нне.
И ныне: Ты еди́на на земли́ преесте́ственных благи́х Хода́таица, Ма́ти Бо́жия, была́ еси́: тем Ти, ра́дуйся, зове́м.
Го́споди, поми́луй. (Трижды.)
Седа́лен
глас 8
Я́ко звезда́ многосве́тлая, от восто́ка произше́д, яви́лся еси́ све́тлаго ра́ди жития́ твоего́ и чистоты́ душе́вныя и теле́сныя сосу́д Свята́го Ду́ха; и сего́ ра́ди по успе́нии твое́м от мно́гих лет во гро́бе нетле́нны обрето́шася святы́я твоя́ мо́щи, от ни́хже источа́еши ре́ки чуде́с исцеле́ний ве́рно зову́щим ти: ра́дуйся, благове́рный вели́кий кня́же Алекса́ндре.
Слава, и ныне: Я́ко Всенепоро́чная Неве́ста Творцу́, я́ко Неискусому́жная Ма́ти Изба́вителя, прия́телище я́ко су́щи Уте́шителя, Препе́тая, беззако́нию мя су́ща скве́рное оби́телище и бесо́м игра́лище в ра́зуме бы́вша, потщи́ся от тех злоде́йства мя изба́вити и све́тлое жили́ще доброде́телей соверши́, Светоно́сная Нетле́нная, отжени́ о́блак страсте́й и Вы́шняго прича́стия сподо́би, и све́та невече́рняго моли́твами Твои́ми.
Песнь 4
Ирмос: Вознесе́на Тя ви́девши Це́рковь на Кресте́, Со́лнце Пра́ведное, ста в чи́не свое́м, досто́йно взыва́ющи: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.
Припев: Святый благоверный княже Александре, моли Бога о нас.
Кто любо́вь твою́ и ми́лость ко всем челове́ком, па́че же к ни́щим, изглаго́лет? И по сме́рти у́бо, я́ко жив, просте́рл еси́ ру́ку твою́ и прия́л еси́ от иера́рха сви́ток грехо́в проще́ния.
Припев: Святый благоверный княже Александре, моли Бога о нас.
Днесь день свята́го пра́зднственный мно́гия созыва́ет на весе́лие духо́вное, и трапе́зу, и пи́щу нетле́нныя жи́зни Боже́ственнаго наслажде́ния.
Слава: К Боже́ственному све́ту ны́не преста́вился еси́, све́та сын возлю́блен быв, в ра́дости и красоте́ с ли́ки А́нгельскими ны́не ра́достно лику́еши, блаже́нне.
И ныне: Све́та Твоего́ блиста́ньми озари́, Отрокови́це Всенепоро́чная, е́же в нощи́ страсте́й искуше́нии одержи́мое се́рдце мое́, Пра́вды Со́лнце Свет возсия́вши.
Песнь 5
Ирмос: Ты, Го́споди, мой Свет, в мир прише́л еси́, Свет Святы́й, обраща́яй из мра́чна неве́дения ве́рою воспева́ющия Тя.
Припев: Святый благоверный княже Александре, моли Бога о нас.
Досточу́дная и пресла́вная па́мять твоя́ возсия́ в Росси́йстей земли́, блаже́нне, и ра́достно ве́рных весели́т собо́ры.
Припев: Святый благоверный княже Александре, моли Бога о нас.
Отверзо́шася тебе́ две́ри Еде́мския[90]90
То есть двери рая, Небесного Царства.
[Закрыть], и несказа́нен Свет и Трисия́нен возси́я, блаже́нне, в неподви́жнем[91]91
Здесь: непреходящем.
[Закрыть] Ца́рствии Небе́снем, и пра́ведных весе́лие прия́л еси́ ра́дуяся.
Слава: Ны́не Алекса́ндр вели́кий, сиро́т и вдов ми́лостивый печа́льник, Оте́чествие свое́ и вся вку́пе я́ве созыва́ет: прииди́те, собра́вшеся, я́ко о́бщему засту́пнику све́тло торжеству́ем.
И ныне: Сый* в зра́це Бо́жии, Пребоже́ственный всели́ся во чре́во Твое́, в зрак мой облече́ся Госпо́дь, Пренепоро́чная.
Песнь 6
Ирмос: Пожру́* Ти со гла́сом хвале́ния, Го́споди, Це́рковь вопие́т Ти, от бесо́вския кро́ве очи́щшися ра́ди ми́лости от ребр Твои́х исте́кшею Кро́вию.
Припев: Святый благоверный княже Александре, моли Бога о нас.
Твоя́ свята́я па́мять, Алекса́ндре, вселе́нную весели́т, созыва́ющи ве́рныя в честны́й храм твой, в не́мже ны́не ра́достию совоку́пльшеся, тя мо́лим: язы́ческаго наше́ствия изба́ви лю́ди твоя́, пресла́вне.
Припев: Святый благоверный княже Александре, моли Бога о нас.
Весе́лия днесь вся испо́лнися Росси́йская земля́, в наро́читый день пра́здника пресла́внаго чудотво́рца, Алекса́ндра блаже́ннаго: соблюда́ет бо Оте́чество свое́ вы́ну* ненаве́тно.
Слава: Сиро́т и вдов засту́пника и в беда́х непобори́маго помо́щника, пе́сньми Алекса́ндра ублажи́м, сла́вяще: пра́зднующих бо па́мять его́ ве́село от бед избавля́ет и скорбе́й.
И ныне: Святы́й Иису́с всели́ся во утро́бу Твою́, во святы́х, Де́во, почива́яй и прославля́яй ве́рою и́стинною Се!го, Отрокови́це, сла́вящия.
Го́споди, поми́луй. (Трижды.)
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Духу и ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Конда́к
глас 8
Я́ко звезду́ тя пресве́тлу, почита́ем, от восто́ка возсия́вшую и на за́пад прише́дшую: всю бо страну́ сию́ чудесы́ и добро́тою обогаща́еши и просвеща́еши ве́рою чту́щия па́мять твою́, Алекса́ндре блаже́нне. Сего́ ра́ди днесь пра́зднуем твое́ успе́ние, лю́дие твои́ су́щии; моли́ спасти́ Оте́чество твое́ и вся притека́ющия к ра́це моще́й твои́х и ве́рно вопию́щия ти: ра́дуйся, гра́ду на́шему утвержде́ние.
И́кос
Ве́лий чудотво́рец яви́лся еси́ Росси́йския земли́, блаже́нный Алекса́ндре, неви́димо Христо́вы лю́ди посеща́я и исцеле́ния подава́я бога́тно всем от души́ приходя́щим и согла́сно вопию́щим си́це*: ра́дуйся, сто́лпе пресве́тлый, просвеща́я нас чуде́с светлостьми́; ра́дуйся, велехва́льнаго краля́* победи́вый посо́бием Бо́жиим; ра́дуйся, свободи́вый град Псков от неве́рных; ра́дуйся, лати́нская уче́ния презре́вый и пре́лесть их в ничто́же вмени́вый; ра́дуйся, я́ко восприя́л еси́ в тле́нных ме́сто нетле́нная; ра́дуйся, Све́та Непристу́пнаго зри́телю; ра́дуйся, я́ко лику́еши со А́нгелы; ра́дуйся, о́блаче ро́сный, ве́рных мы́сли ороша́яй; ра́дуйся, те́мных страсте́й прогони́телю; ра́дуйся, Росси́йстей земли́ засту́пниче; ра́дуйся, гра́ду на́шему заступле́ние.
Песнь 7
Ирмос: В пещи́ Авраа́мстии о́троцы перси́дстей, любо́вию благоче́стия па́че, не́жели пла́менем опаля́еми, взыва́ху: благослове́н еси́ в хра́ме сла́вы Твоея́, Го́споди.
Припев: Святый благоверный княже Александре, моли Бога о нас.
Днесь Це́рковь Христо́ва, пра́зднующи Алекса́ндрово торжество́, бы́вшее о Бо́зе, соше́дшимся вои́стину источа́ет исцеле́ние, приле́жно моля́щимся и любо́вию пою́щим его́.
Припев: Святый благоверный княже Александре, моли Бога о нас.
Во всех страна́х произы́де веща́ние: я́ко на́шего гра́да яви́ся чудотво́рец пресла́вен, источа́я исцеле́ний мно́жество всем прося́щим те́пле.
Слава: Днесь весе́лия исполня́ется храм Бо́га на́шего, в не́мже лежа́т честны́я мо́щи блаже́ннаго, и вси притека́ющии облобыза́ют со стра́хом святу́ю ра́ку пресла́внаго и прие́млют исцеле́ние.
И ныне: Вы́шняго освяще́нное Бо́жие селе́ние, ра́дуйся, Тобо́ю бо даде́ся ра́дость, Богоро́дице, вопию́щим Ти: благослове́на Ты в жена́х еси́, Всенепоро́чная Влады́чице.
Песнь 8
Ирмос: Ру́це распросте́р, Дании́л львов зия́ния* в ро́ве затче́*; о́гненную же си́лу угаси́ша, доброде́телию препоя́савшеся, благоче́стия рачи́тели о́троцы, взыва́юще: благослови́те вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.
Припев: Святый благоверный княже Александре, моли Бога о нас.
А́нгельстии чи́ни хва́лят тя, пресла́вне, и челове́честии ро́ди пою́т непреста́нно, творя́ще ве́рно па́мять твою́, Алекса́ндре великоимени́те.
Припев: Святый благоверный княже Александре, моли Бога о нас.
Тебе́ в чудесе́х сла́вна Росси́йским страна́м показа́ Бог, Алекса́ндре, и украси́ тя Небе́сными дарми́: Того́ моли́ поми́ловати всех нас.
Слава: Побе́ды истинноимени́т, вои́стину ве́рный лю́дем в беда́х и кре́пок помо́щник яви́лся еси́, Алекса́ндре блаже́нне.
И ныне: Свяще́нный Тя проро́к благообра́зно пропове́да, Дверь, и Го́ру, и Сень, и Зе́млю святу́ю, и О́блак све́та, из Него́же во тьме су́щим возсия́ Со́лнце, Де́во, Еди́н Светода́вец.
Песнь 9
Ирмос: Ка́мень нерукосе́чный от несеко́мыя горы́, Тебе́, Де́во, краеуго́льный отсече́ся, Христо́с, совокупи́вый разстоя́щаяся естества́. Тем, веселя́щеся, Тя, Богоро́дице, велича́ем.
Припев: Святый благоверный княже Александре, моли Бога о нас.
Красе́н те́лом и душе́ю, и благоче́стием сия́я, сла́вне, Боже́ственнаго ра́зума, орга́н был еси́ Свята́го Ду́ха: и по сме́рти у́бо к безсме́ртной жи́зни и неконча́емому блаже́нству преше́л еси́, ра́дуяся, Алекса́ндре богому́дре.
Припев: Святый благоверный княже Александре, моли Бога о нас.
Я́ко светоза́рное, блаже́нне, со́лнце, возсия́в от за́пада, и всю заря́ми благоче́стия Росси́йскую зе́млю просвети́л еси́, и отгна́л еси́ тьму глубо́кую ерети́чествующих, Алекса́ндре пресла́вне.
Слава: Твое́ свято́е преставле́ние днесь све́тло пра́зднуем: испо́лни ра́дости и весе́лия восхваля́ющия тя, Алекса́ндре великоимени́те.
И ныне: Све́том мя Твоего́ милосе́рдия во тьме неразу́мия лежа́щаго озари́, еди́на Светода́вца ро́ждшая, Изба́вителя и Бо́га, святы́х венча́вшаго.
Молитва[92]92
Приводится по изд.: Акафистник. М.: Даниловский благовестник, 2001
[Закрыть]
Ско́рый помо́щниче всех усе́рдно к тебе́ прибега́ющих и те́плый наш пред Го́сподем предста́телю, святы́й благове́рный вели́кий кня́же Алекса́ндре! При́зри ми́лостивно на ны недосто́йныя, мно́гими беззако́нии непотре́бны себе́ сотво́ршия, к ра́це моще́й твои́х ны́не притека́ющия и из глубины́ се́рдца к тебе́ взыва́ющия: ты в житии́ свое́м ревни́тель и защи́тник правосла́вныя ве́ры был еси́, и нас в ней те́плыми твои́ми к Бо́гу моли́твами непоколеби́мы утверди́. Ты вели́кое возложе́нное на тя служе́ние тща́тельно проходи́л еси́, и нас твое́ю по́мощию пребыва́ти коего́ждо*, в не́же призва́н есть, наста́ви. Ты, победи́в полки́ супоста́тов, от преде́лов росси́йских о́ных отгна́л еси́, и на нас ополча́ющихся всех ви́димых и неви́димых враго́в низложи́. Ты, оста́вив тле́нный вене́ц ца́рства земна́го, избра́л еси́ безмо́лвное житие́, и ны́не пра́ведно венце́м нетле́нным увенча́нный на Небесе́х ца́рствуеши, исхода́тайствуй и нам, смире́нно мо́лим тя, житие́ ти́хое и безмо́лвное, и к ве́чному Ца́рствию ше́ствие неукло́нное твои́м предста́тельством устро́й нам. Предстоя́ же со все́ми святы́ми Престо́лу Бо́жию, моли́ся о всех правосла́вных христиа́нех, да сохрани́т их Госпо́дь Бог Свое́ю благода́тию в ми́ре, здра́вии, долгоде́нствии и вся́ком благополу́чии в должа́йшая ле́та, да при́сно сла́вим и благослови́м Бо́га, в Тро́ице Святе́й сла́вимаго, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Праведный воин Феодор Ушаков[93]93
1745–1817 гг., память 23 июля / 5 августа, 2/15 октября.
[Закрыть]
Адмирал Российского флота Феодор Ушаков родился 26 февраля 1745 года в сельце[94]94
Сельцо – крестьянское селение без церкви, в котором имелась барская усадьба.
[Закрыть] Бурнаково на Ярославщине в верующей благочестивой семье. День его рождения[95]95
13 февраля по старому стилю.
[Закрыть] пришелся как раз посередине между празднованием памяти двух воинов-великомучеников – Феодора Стратилата[96]96
?–319 г., память 8/21 февраля, 8/21 июня.
[Закрыть] и Феодора Тирона[97]97
? – ок. 305 г., память 11/24 февраля, 17 февраля / 2 марта.
[Закрыть]. Жизнь великого флотоводца, от рождения до самой кончины, была напрямую связана и с еще одним Феодором – его родным дядей, преподобным Феодором Санаксарским[98]98
1718–1791 гг., память 19 февраля / 4 марта, 21 апреля / 4 мая.
[Закрыть]. Известия о его монашеском служении часто становились предметом бесед между родственниками и служили подрастающему Феодору назидательным примером.
В характере будущего флотоводца с ранних лет проявились такие качества, как бесстрашие и пренебрежение опасностью. Возможно, они происходили во многом от условий его воспитания. В глуши деревенского поместья было много простора для физического развития, и взрослеющий отрок нередко отваживался на подвиги не по летам – например, со старостой деревни ходил на медведя. Скромный и уступчивый в обычных условиях, юноша будто перерождался в минуты опасности и смотрел ей прямо в лицо.
В возрасте шестнадцати лет Феодор был зачислен в кадеты и отправлен в Петербург. По окончании Морского кадетского корпуса он получил офицерский чин и был приведен к присяге. Первый период службы офицера прошел под руководством опытных сослуживцев на Балтийском море; затем его перевели на юг, в Азовскую флотилию.
В августе 1787 года Турция объявила войну России. Вскоре произошла и первая серьезная баталия на море. Капитан бригадирского ранга Феодор Ушаков, командуя авангардом русской флотилии, сумел отрезать от основных сил два передовых вражеских корабля. Быстрота и точность его действий позволили нашему флоту осуществить победный замысел при значительном превосходстве сил противника. Это была прежде всего духовная победа, пример того, как христианское самоотвержение исполняет силой военное искусство.
Вера в вечную жизнь, упование на помощь Божию и, как следствие, неустрашимость перед земными врагами – вот что было решающим во флотоводческом таланте Феодора Ушакова. Окончание Русско-турецкой войны он встретил уже в чине контр-адмирала. Следующим этапом в жизни праведного воина стала знаменитая Средиземноморская кампания[99]99
Под этим названием вошел в историю поход русской эскадры под руководством адмирала Ф.Ф. Ушакова, предпринятый в ходе военных действий России против революционной Франции в 1798–1800 гг.
[Закрыть], в которой он показал себя не только как выдающийся военачальник, но и как мудрый политик и милосердный христианин.
Главной задачей флотилии было взятие Ионических островов, оккупированных французами. Коренное население – православные греки – встречали единоверцев-освободителей с благодарностью и оказывали им всяческую помощь, так что победы были одержаны относительно легко. Остался лишь остров Корфу[100]100
Другое название – Керкира.
[Закрыть] – мощнейшая в Европе крепость и французский оплот. Собрав духовные и физические силы, адмирал начал блокаду острова и подготовку к штурму. Русской эскадре предстояло понести большие тяготы и совершить настоящий подвиг воли, пережив значительные перебои с поставкой продовольствия и амуниции, а затем и с материалами для ремонта судов. Матросы часами трудились под проливным дождем, терпеливо перенося невзгоды. Командующий, подавая пример неутомимой деятельности, целыми днями обучал подчиненных навыкам, необходимым при штурме. Когда же наступил решающий час, адмирал Ушаков пошел на своем корабле против сильнейшей батареи противника. Впоследствии, при захвате острова, русские офицеры выкупали у союзников-турок французских пленных; тем самым они спасали их от верной гибели в руках иноверных фанатиков. Это явилось доказательством того, что истинная храбрость всегда сопряжена с человеколюбием и что победа должна венчаться не жестокостью, а великодушием, достойным звания воина и христианина.
Адмирал Ушаков провел еще некоторое время на Корфу, готовя эскадру к длительному пути, занимаясь делами местного самоуправления и прощаясь с островами. Греки полюбили его за благородную принципиальность, милосердие, благоговение перед христианскими святынями. Сенат острова Корфу назвал его своим «освободителем и отцом».
По возвращении на родину прославленный военачальник принял деятельное участие в строительстве Севастополя и затем был призван в Петербург. В столице адмирал жил одиноко, поскольку никогда не был женат и не имел детей. Современники видели в нем человека прямодушного, скромного, мало знакомого с требованиями светской жизни. Значительная часть его времени, еще с севастопольского периода, посвящалась молитве. Ежедневным правилом воина Феодора были утреня, обедня и вечерня, то есть почти весь суточный богослужебный круг. Участвовал он и в делах благотворительности, снабжая деньгами и одеждой нуждающихся и ходатайствуя о них перед петербургской знатью.
Через несколько лет после убийства императора Павла I[101]101
Произошло в 1801 г.
[Закрыть] Феодор Феодорович Ушаков, составив подробный отчет о своем служении Российскому флоту, принял решение об уходе на покой. Отойдя от служебных дел, он некоторое время жил в Петербурге, а затем поселился в тихой деревне Алексеевка, близ Санаксарской обители[102]102
Рождество-Богородичный Санаксарский монастырь находится в Мордовии, близ г. Темникова.
[Закрыть]. В ее стенах в течение многих лет молился о нем родной дядя, преподобный Феодор Санаксарский. Адмирал прожил здесь последние семь лет жизни и мирно отошел ко Господу.
Прославление святого праведного воина Феодора Ушакова состоялось в 2001 году. Его мощи были обретены нетленными и положены в Санаксарском Рождество-Богородичном монастыре. Великий флотоводец считается покровителем военных моряков, Черноморского флота и города Севастополя, обращаются к нему с любовью и молитвой и в других городах и весях.
Составлено по источникам:
Праведный воин Феодор Ушаков // Санаксарский Рождество-Богородичный монастырь. [Сайт]. URL: http://www.sanaxar.com/index.php?option=com_phocadownload&view=category&id=3:&Itemid=33
Ганичев В.Н. Ушаков. М.: Молодая гвардия, 1990. [Серия «Жизнь замечательных людей»].
Тропа́рь
глас 1
Держа́ве Росси́йстей архистрати́г* непобеди́мый яви́лся еси́, / ага́рянскую[103]103
Ага́ряне – потомки Измаила, сына Агари. Здесь: турки, мусульмане.
[Закрыть] зло́бу нивочто́же вмени́в и разори́в: / ни сла́вы мирски́я, ниже́ бога́тства взыску́я, / но Бо́гу и бли́жнему послужи́л еси́, / моли́, свя́те Фео́доре, / во́инству на́шему дарова́ти на враги́ одоле́ние, / Оте́честву во благоче́стии непоколеби́му пребы́ти / и сыново́м Росси́йским спасти́ся.
Канон[104]104
Приводится по публ.: Служба святому праведному воину Феодору Ушакову // Региональный общественный фонд «Память мучеников и исповедников Русской Православной Церкви». [Сайт]. URL: http://fond.centro.ru/calendar/kanon/ushak.htm
[Закрыть]
глас 1
Песнь 1
Ирмо́с: Пои́м Го́сподеви песнь но́вую, непроходи́мое бо оземлени́в чермно́е, пешеше́ствовати сотвори́ сыно́м Изра́илевым, и сопроти́вныя враги́ покры́ мо́ре.
Припе́в: Святы́й пра́ведный во́ине Фео́доре, моли́ Бо́га о нас.
Просвети́ ми ум и озари́ моя́ чу́вства, согреше́ний мрак души́ моея́ отгна́в, Христе́ Бо́же, да чи́стою со́вестию возмо́гу песнь соста́вити и возвели́чити Твоего́ уго́дника, пра́веднаго боля́рина* Фео́дора.
Припев: Святый праведный воине Феодоре, моли Бога о нас.
Архистрати́же непобеди́мый Росси́йския земли́, я́коже второ́е со́лнце, дея́ньми сия́я, всех нас помина́й, соверша́ющих па́мять твою́, Фео́доре многосла́вне.
Сла́ва: Вои́стину в мо́ри путие́ твои́, победоно́сче Фео́доре, и стези́ твоя́ безбо́жным ага́ряном на разоре́ние в вода́х мно́гих, и следы́ твоя́, архистрати́же земли́ Ру́сския, враго́м не позна́ются.
И ны́не: Зако́нов кроме́ есте́ственных, Де́во, родила́ еси́ Законода́вца Бо́га, Челове́ка бы́вша. Того́, я́ко Бо́га, моли́, Всенепоро́чная, на́ша беззако́ния презре́ти.
Песнь 3
Ирмос: Да утверди́тся се́рдце мое́ в во́ли Твое́й, Христе́ Бо́же, И́же над вода́ми не́бо утвержде́й второ́е и основа́вый на вода́х зе́млю, Всеси́льне.
Припев: Святый праведный воине Феодоре, моли Бога о нас.
Предстоя́ще Го́споду со безпло́тными Си́лами, неизрече́нною сла́вою блиста́юще, пра́ведне Фео́доре, за ны моли́ся, творя́щия честну́ю и пресла́вную па́мять твою́.
Припев: Святый праведный воине Феодоре, моли Бога о нас.
Ми́лование стяжа́л еси́ христоподража́тельное, раздава́л еси́ бога́тство тре́бующим, Небе́сное бога́тство хода́тайствующее тебе́, е́же и получи́л еси́, Фео́доре.
Припев: Святый праведный воине Феодоре, моли Бога о нас.
Ни молва́ мирска́я, ни чино́в и награ́д вруче́ние, ни сла́ва тле́нная твоея́ е́же по Бо́зе простоты́ уста́виша*, Фео́доре, но благоволи́л еси́ вои́стину Божестве́нными дея́нии.
Слава: Избавля́еши оби́тель твою́ от лю́тых обстоя́ний* и чту́щия тя от потопле́ния в вода́х, я́ко предста́тель ве́рен и моли́твенник изря́ден, Фео́доре пресла́вне.
И ныне: Я́ко вои́стину Госпо́дь воцари́ся в Ца́рствие неотпа́дающее и облече́ся псало́мски из Тебе́, Богома́ти, в кра́сное благоле́пие, плоть святу́ю, е́юже смерть прия́т и разруши́ ея́ ца́рство.
Го́споди, поми́луй. (Трижды.)
Седа́лен
глас 3
Бу́ди ско́рый в беда́х уте́шитель, во бране́х предста́тель, во гра́дех и стра́нах вся лю́ди неисче́тною ми́лостию покрыва́я, пра́ведне боля́рине Фео́доре, моли́ся Христу́ Бо́гу о чту́щих святу́ю па́мять твою́.
Слава, и ныне: Сло́ве Бо́жий, И́же рожде́йся от Де́вы Богоотрокови́цы, Тоя́ хода́тайствы свяще́нными и пра́веднаго Фео́дора твоего́, Спа́се, вся́каго обстоя́ния и вся́кия ну́жды изба́ви ду́ши на́ша.
Песнь 4
Ирмос: Разуме́х, Всеси́льне, Твое́ смотре́ние, и со стра́хом просла́вих Тя, Спа́се.
Припев: Святый праведный воине Феодоре, моли Бога о нас.
Го́споди, услы́шахом ди́вная, я́же сотвори́л еси́ ве́лиим* Фео́дором и ужасо́хомся.
Припев: Святый праведный воине Феодоре, моли Бога о нас.
Восхваля́ем бла́гость Твою́, Го́споди, е́юже испо́лнил пра́веднаго Фео́дора, разуме́ем, Всеси́льне, смотре́ние Твое́ и ублажа́ем Фео́дора преди́внаго.
Слава: Твою́ помина́ем, Бо́же, ми́лость, ю́же яви́л еси́ в Фео́доре человеколю́бном, и славосло́вим Тя, милосе́рдый Бо́же.
И ныне: Кто изочте́т си́лы Твоя́, Чи́стая, но пощади́ нас, изми́ из глубины́ грехо́вныя и наста́ви на благо́е покая́ние безвозвра́тно.
Песнь 5
Ирмос: Я́ко просвеще́ние на́ше сый* Христе́, просвети́ нас, Защи́тителю жи́зни на́шея, сохрани́ ны наде́ющияся на Тя.
Припев: Святый праведный воине Феодоре, моли Бога о нас.
Просвети́ твое́ житие́ всю вселе́нную, свя́те Фео́доре, правове́рными де́лы сия́ющее, я́ко со́лнце, Трили́чнаго Божества́ заре́ю просвеща́емь.
Припев: Святый праведный воине Феодоре, моли Бога о нас.
И́же на мо́ри быв флотово́дец иску́сен и непребори́мь, испроси́ насле́дию твоему́ му́жество и ве́ру непоколеби́му, отгоня́я при́сно* враго́в шата́ния.
Припев: Святый праведный воине Феодоре, моли Бога о нас.
За́вистию и зло́бою одержи́ми лжесою́зницы, ко́зни де́яху тебе́, ты же из глубины́ се́рдца вопия́л еси́: сохрани́ мя, наде́ющагося на Тя.
Слава: В жи́зни вре́менней ника́яже ра́на косну́лася телеси́ твоему́, оба́че по преставле́нии поруга́ние мно́гое от злых челове́к потерпе́ша честны́я мо́щи твоя́, умножа́юще тебе́, Фео́доре, сла́ву на Небесе́х.
И ныне: Воспо́йте, вся земли́, по́йте же Возсия́вшему из чре́ва боголе́пно Неискусобра́чныя и Сию́ ве́рным показа́вшему тве́рду наде́жду и похвалу́.
Песнь 6
Ирмос: Обы́де нас после́дняя бе́здна, несть избавля́яй, вмени́хомся я́ко о́вцы заколе́ния. Спаси́ лю́ди Твоя́, Бо́же наш, Ты бо кре́пость немощству́ющих и исправле́ние.
Припев: Святый праведный воине Феодоре, моли Бога о нас.
Правосла́вную страну́ Росси́йскую благомилосе́рдо пощади́, и ми́лостивно утверди́, Бо́же наш, и мир, и любо́вь, и здра́вие со все́ми сотвори́, Фео́дора моли́твенника име́я хода́тая о нас.
Припев: Святый праведный воине Феодоре, моли Бога о нас.
Укроти́, воево́до святы́й Фео́доре, нахо́ды злотво́рных челове́к и из рук их исхити́, гоня́щих и расхища́ющих неми́лостивно.
Слава: Моли́твами предваря́я к Бо́гу и Тому́ предстоя́ со А́нгелы, за весь мир моли́ся, брань неприя́зненную всю потреби́ти и побе́ду изве́стну да́ти на сопоста́ты во́инству на́шему.
И ныне: На Небеси́ Арха́нгели и А́нгели, Херуви́ми и Серафи́ми сла́вят, на земли́ же вси лю́дие раболе́пно покланя́ются Рождеству́ Твоему́, сего́ ра́ди мо́лим Тя, Влады́чице: спаси́ ду́ши на́ша.
Го́споди, поми́луй. (Трижды.)
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Духу и ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Конда́к
глас 2
Архистрати́же Росси́йский, служи́телю наро́да Бо́жияго, ни́щих и угнете́нных свободи́телю, нечести́вых наказа́телю, поле́зная нам проси́ и ве́лию ми́лость, я́ко спобо́рник наш, пра́ведне боля́рине Фео́доре.
И́кос
Всечестну́ю па́мять почти́м уго́дника Христо́ва, вели́каго боля́рина Фео́дора, хра́браго во́ина на супоста́ты и ко́рмчаго благоути́шна, и ра́достными глаго́лы от се́рдца воззове́м к нему́, си́це* вопию́ще:
Ра́дуйся, я́ко дела́ блага́я со тща́нием твори́вый, ра́дуйся, упра́вителю му́дрый и терпели́вый; ра́дуйся, врачу́ усе́рдный и ми́лостивый, ра́дуйся, моли́твенниче те́плый и неутоми́мый; ра́дуйся, воево́до пра́ведный и непобеди́мый, ра́дуйся, ра́бе Бо́жий кро́ткий и человеколюби́вый; ра́дуйся, я́ко враги́ злочести́выя смиря́яй и устраша́яй, ра́дуйся, и ны́не со А́нгелы и все́ми святы́ми за ны моля́йся. Ра́дуйся, во́ине Фео́доре, архистрати́же держа́вы Росси́йския.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.