Текст книги "Лабиринты автобиографии. Экзистенциально-нарративный анализ личных историй"

Заключение

Жизнь ничего не означает, пока нет мыслящего человека, который мог бы истолковать её явления.

К. Г. Юнг

Законченная книга всегда представляет собой некий отчужденный от автора продукт, который при последующем прочтении хочется менять и дополнять. Пока она находится в процессе работы, автор состоит по преимуществу в диалоге с самим собой и часто не может избежать пристрастного подбора фактов и аргументов. Но когда книга попадает в читательский «оппонентный круг» (понятие, введенное М. Г. Ярошевским для обозначения значимых других), автодиалог превращается в полилог, в котором задаются системы новых конструктов не только для дискуссии, но и для продолжения размышлений.

В монографии, являющейся продолжением, иллюстрацией или приложением к опубликованной ранее книге «Экзистенциальная психология взрослости» (М.: Смысл, 2013), представлено исследовательское поле, в котором на протяжении нескольких лет пытается двигаться мысль автора. Оно сложилось как отражение интереса к:

1) содержанию и структуре жизненно-смысловой реальности человека;

2) режимам работы сознания, направленным на самоинтерпретацию и самопонимание, самодетерминацию и самоорганизацию;

3) факторам, формирующим внутренние семантики и ценностно-смысловую сферу личности;

4) индивидуальным смысловым тезаурусам, определяющим персональную «картину мира» и «образ Я»;

5) способам самопрезентации личности – для самой себя и других;

6) поиску возможностей осознания и объективации личностной подлинности;

7) самоопределению личности собственными выстроенными значениями и смыслами;

8) различению в самом себе «своего» и «своего-чужого» (в терминах М. М. Бахтина);

9) переживанию истинности своего предназначения и жизненного пути (феномену «верного пути»);

10) созданию, поддержанию и развитию личностного потенциала;

11) содержанию индивидуальных «субкультур» людей, связанному с процессами их индивидуальной социализации и аккультурации;

12) метафорам индивидуальной жизни и самосимволизации субъекта;

13) построению самоапокрифов и созданию воображаемых квазижизней – «легенд о себе», которые обретают реальность в процессах нарратизации;

14) изменениям в видении «себя в Мире» по мере взросления – тем изменениям, которые претерпевает «образ Я» и область взаимоотношений с реальностью;

15) отражению в автобиографических текстах отношений субъекта к самому себе, своей жизни и связей с окружающей реальностью;

16) кругу чтения и тому, как прецедентные тексты встраиваются в самопредставления и самопонимание человека;

17) возможностям языка отражать результаты познания человеком себя и мира;

18) механизмам моделирования и умственного экспериментирования, ведущих к трансформации «Я-наличного» в «Я-иное»;

19) механизмам, позволяющим воспринимать собственную жизнь как интегральное целое, несмотря на постоянные изменения;

20) причинам и факторам выбора определенных жизненных стратегий, проектов и целей;

21) формам целе– и смыслообразования, обретению человеком собственной «судьбы»;

22) формам и факторам осознания собственного предназначения и возможностям интегральной реализации его жизнью;

23) внутренними противоречиями самоконцепции человека, заставляющими его меняться, развиваться, искать новые образцы для идентификации и тем самым «прорубать» в действительности новые пути существования духа;

24) собственному жизнетворчеству человека, укореняющего его в мире, индивидуально найденным способам самотерапии и самостимулированию, позволяющим преодолевать «тревожность бытия»;

25) роли воображения в построении жизненного пути личности.

Не претендуя на широкие обобщения в указанных сферах, мы попытались выдвинуть ряд предположений и обосновать ряд теоретических тезисов, способствующих, как кажется, исследовательскому продвижению вглубь человеческой личности, к пониманию интегральных психологических структур, определяющих её выборы, поступки, стратегии и, в конечном итоге, жизнь, проживаемую именно так, а не иначе.

Круг указанных вопросов формировался постепенно, можно сказать, на протяжении всей жизни автора, по мере того, как в психологической науке накапливался опыт понимания «специфически человеческого в человеке» и наполнялись конкретным объективным содержанием необходимые новые методологические принципы и теоретические положения – психосемантики и конструктивизма, экзистенциальной и нарративной психологии, когнитивистской парадигмы и др. Также во многом наш исследовательский интерес сложился влиянием профессиональных установок, сформированных ещё в юности университетскими преподавателями, бесед и споров с коллегами, чьи работы становились предметом размышлений для автора, а также неизменной поддержки друзей и близких, выражавших искренний интерес к тому, что пытался осмыслить автор. Автор выражает глубокую признательность всем, кто на протяжении многих лет был его реальным и виртуальным собеседником.

Каждая из названных тем, на наш взгляд, обладает большим исследовательским потенциалом, способным помочь разобраться в неповторимости, самобытности человеческой жизни.

Библиография

Абульханова К. А. Психология и сознание личности. – М.: МПСИ, Воронеж, НПО «Модэк», 1999. – 224 с.

Абульханова К. А., Березина Т. Н. Время личности и время жизни. – СПб.: Алетейя, 2001. – 304 с.

Абульханова-Славская К. А. Развитие личности в процессе жизнедеятельности // Психология формирования и развития личности / Отв. ред. Л. И. Анцыферова. – М.: Наука, 1981. – С. 19–45.

Абульханова-Славская К. А. Стратегии жизни. – М.: Мысль, 1991. – 299 с.

Автоинтерпретация: Сборник статей / Под ред. А.Б. Муратова, Л.А. Иезуитовой. – СПб.: СПбГУ, 1998. – 208 с.

Адлер А. Практика и теория индивидуальной психологии. – М.: Академический проект, 2011. – 240 с.

Адо П. Философия как способ жить: Беседы с Жанни Карлие и Арнольдом И. Дэвидсоном. – М.; СПб.: Изд-во «Степной Ветер»; ИД «Коло», 2005. – 288 с.

Адоньева С. Б. Символический порядок. – СПб.: Пропповский центр: Амфора, ТИД Амфора, 2011. – 167 с.

Аксенов Г. П. Причина времени. – М.: Эдиториал УРСС, 2001. – 304 с.

Аксенова Ю. А. Символы мироустройства в сознании детей. – Екатеринбург: Деловая книга, 2000. – 272 с.

Алданов М. А. Ульмская ночь: Философия случая // Алданов М.А. Собрание сочинений: В 6-ти тт. – М.: Новости, 1996. – Т. 6. – С. 141–438.

Алексеев П. В., Панин А. В. Философия. – М.: ТК «Велби», Изд-во «Проспект», 2005. – 608 с.

Ананьев Б. Г. Человек как предмет познания. – СПб.: Питер, 2010. – 288 с.

Анкерсмит Ф. Р. История и тропология: Взлёт и падение метафоры. – М.: Канон+, 2009. – 400 с.

Аристотель Поэтика. Об искусстве поэзии // Аристотель. Этика. Политика. Риторика. Поэтика. Категории. – Минск: Литература, 1998. – С. 1064–1112.

Аронсон О. Имманентная биогафия (к концепции «языка реальности» у Пьера Паоло Пазолини) // Авто-био-графия. К вопросу о методе. Тетради по аналитической антропологии / Под ред. В. А. Подороги. – М.: Логос, 2001. – № 1. – С. 260–281.

Артемьева Е. Ю. Основы психологии субъективной семантики / под ред. И.Б. Ханиной. – М.: Наука; Смысл, 1999. – 350 с.

Ассман Я. Культурная память: письмо, память о прошлом и политическая идентичность в высоких культурах древности. – М.: Языки славянской культуры, 2004. – 363 с.

Бабина Н. А. Истоки и черты структурализма Х. Уайта // Интеллектуальная культура исторической эпохи. Материалы II Всероссийской научной конференции. – Екатеринбург: УрО РОИИ, 2007. – C. 67–70.

Бабушкина Д. А. Античная традиция «заботы о себе»: объект и определение (Платон и Плотин) // Материалы 2–й летней молодёжной научной школы и историко – политологического семинара. – СПб.: СПбГУ, 2003. – С. 94–98.

Бабушкин А. П. Типы концептов в лексико – фразеологической семантике языка, их личностная и национальная специфика: Дис…. д. филол. наук: 10.02.19. – Воронеж: ВГУ, 1997. – 330 с.

Бабушкина Д. А. Понимание в структуре заботы о себе: обреченность на понимание // Философские и духовные проблемы науки и общества. VII Санкт-Петербургская Ассамблея молодых ученых и специалистов, междисциплинарный семинар 23 ноября 2002. – СПб.: СПбГУ, 2002. – С. 51–57.

Бадью А. Делёз. «Шум бытия». – М.: Фонд научных исследований «Прагматика культуры», Логос-Альтера, 2004. – 184 с.

Байбурин А. К. Семиотические аспекты функционирования вещей // Этнографическое изучение знаковых средств культуры / Ред. А.С. Мыльников. – Л.: Наука, 1989. – С. 63–88.

Барабанщиков В. А. Системогенез чувственного восприятия. – М.: МПСИ; Воронеж, НПО «Модэк», 2000. – 464с.

Барт Р. Введение в структурный анализ повествовательных текстов // Зарубежная эстетика и теория литературы XIX – ХХ вв.: Трактаты, статьи, эссе. – М.: МГУ, 1987. – С. 387–422.

Барт Р. Camera lucida. – М.: Ad Marginem, 1997. – 220 с.

Барышников П. Н. Миф и метафора. Лингвофилософский подход. – СПб.: Алетейя, 2010. – 216 с.

Батай Ж. Внутренний опыт. – СПб.: Axioma, Мифрил, 1997. – 336 с.

Баткин Л. М. Петрарка на острие собственного пера: Авторское самосознание в письмах поэта. – М.: РГГУ, 1995. – 184 с.

Батори А., Бак В., Олеш П., Пучальска-Василь М. Диалогическая самость: исследование и применение // Реконструкция субъективной реальности. Психология и лингвистика. – Харьков: Изд-во «Гуманитарный центр» (О.В. Свинченко), 2010. – С. 11–29.

Бахтин М. М. Автор и герой в эстетической деятельности. Проблема отношения автора к герою // Собр. соч.: в 7–ми тт. – Т. 1. Философская эстетика 1920-х годов. – М.: Русские словари; Языки славянской культуры, 2003. – С. 69–264.

Бахтин М. М. Вопросы литературы и эстетики. – М.: Художественная литература, 1975. – 504 с.

Бахтин М. М. К методологии гуманитарных наук // Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. – М.: Художественная литература, 1979. – 341 с.

Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. – М.: Искусство, 1986. – 445 с.

Бачманова В. В. Актуализация витагенного опыта будущих учителей как средство развития интереса к изучению научно-педагогических понятий: Дис…. канд. пед. наук: 13.00.01. – Екатеринбург: УГПУ, 2002. – 159 c.

Бейтсон Г. Экология разума. Избранные статьи по антропологии, психиатрии, эпистемологии. – М.: Смысл, 2000. – 476 с.

Бердяев Н. А. Метафизическая проблема свободы // Путь. – 1928. – Вып. 9. – С. 41–53. – М.: ПЕР СЭ, 2012. – 319 с.

Березина Т. Н. Многомерная психика. Внутренний мир личности. – М.: ПЕР СЭ, 2012. – 319 с.

Березина Т. Н. Пространственно-временные особенности внутреннего мира личности: Дис…. д-ра психол. наук: 19.00.01. – М.: 2003. – 382 c.

Библия. Современный русский перевод. – М.: Рос. Библейское о – во, 2011. – 1408 с.

Бинсвангер Л. Бытие в мире. Введение в экзистенциальную психиатрию. – М.: КСП+; СПб.: Ювента, 1999. – 300 с.

Битов А. Г. Неизбежность ненаписанного. – М.: Вагриус, 1999. – 590 с.

Блонский П. П. Философия Плотина. – М.: URSS, 2016. – 374 с.

Богин Г. И. Обретение способности понимания: Введение в герменевтику. – М.: Психология и Бизнес ОнЛайн, 2001. – 516 c.

Бодалев А. А. Общее и особенное в субъективном пространстве мира и факторы, которые их определяют // Мир психологии. – 1999. – № 4. – С. 26–29.

Большев А. О. Исповедально – автобиографическое начало в русской прозе второй половины XX века. – СПб.: Филол. Ф-т СПбГУ, 2002. – 170 с.

Бремон К. Логика повествовательных возможностей // Семиотика и искусствометрия / Под ред. Ю. М.Лотмана, В. М.Петрова. – М.: Мир, 1972. – С. 108–135.

Булгаков С. Н. Свет невечерний: Созерцания и умозрения. – М.: Республика, 1994. – 415 с.

Бунин И. А. Жизнь Арсеньева // Бунин И. А. Полное собрание сочинений: В 13-ти тт. – Т. 5. – М.: Воскресенье, 2006. – 440 с.

Бурдье П. Структура, габитус, практика // Журнал социологии и социальной антропологии. – 1998. – Т. 1. – № 2. – С. 60–70.

Бурлачук Л. Ф., Коржова Е. Ю. Психология жизненных ситуаций. – М.: Российское педагогическое агентство, 1998. – 263 с.

Буш Г. Я. Диалогика и творчество. – Рига: Авотс, 1985. – 318 с.

Бьюдженталь Дж. Наука быть живым: Диалоги между терапевтом и пациентом в гуманистической психотерапии. – М.: Независимая фирма «Класс», 1998. – 336 с.

Вайзер Г. А. Смысл жизни и «двойной кризис» в жизни человека // Психологический журнал. – 1998. – № 5. – С. 3–14.

Василюк Ф. Е. Психотехника выбора // Психология с человеческим лицом / Под ред. Д. А. Леонтьева, В. Г. Щур. – М.: Смысл, 1997. – С. 284–314.

Вахштайн В. С. Событийное строение повседневного мира. Исследование обыденного жеста // Социологический журнал. – 2007. – № 3. – С. 6–39.

Вердон Дж. Загадай число. – М.: АСТ, Астрель, 2011. – 540 с.

Веселова И. С. Событие жизни – событие текста // Электронный ресурс: http://www.ruthenia.ru/folklore/veselova5.htm (06.08.2010).

Ветхий Завет. Притчи. Книга Экклезиаста. Книга Иова. – М.: РБО, 2008. – 175 с.

Винникотт Д. В. Искажение Эго в терминах истинного и ложного Я // «Консультативная психология и психотерапия». – 2006. – № 1. – С. 5–19.

Винокур Г. Биография и культура. – М.: Русские словари, 1997. – 174 с.

Власова О. Феноменологическая психиатрия и экзистенциальный анализ: История, мыслители, проблемы. – М.: Издательский дом «Территория будущего», 2010. – 640 с.

Волкан В., Зинтл Э. Жизнь после утраты. Психология горевания. – М.: Когито – Центр, 2007. – 160 с.

Володихин Д. М. Экзистенциальный биографизм в истории // Информационный бюллетень Ассоциации «История и компьютер». – 1999. – № 24. – С. 256–260.

Воля Е. С. Образовательная биография. – М.: РГГУ, 2014. – 210 с.

Воробьева Л. И., Снегирева Т. В. Психологический опыт личности: к обоснованию подхода // Вопросы психологии. – 1990. – № 2. – С. 5–13.

Выгодская Г. Л. Каким он был // Вопросы психологии. – 1996. – № 5. – С. 122–133.

Выготский Л. С. Орудие и знак в развитии ребенка // Собр. соч.: в 6 т. – Т. 6. Научное наследство. – М.: Педагогика, 1984. – С. 6–90.

Гайденко П. П. Понимание бытия у Фомы Аквинского // Западноевропейская средневековая словесность // Под ред. Л. Г. Андреева. – М.: МГУ, 1985. – С. 27–31.

Гак В. Г. Судьба и мудрость // Понятие судьбы в контексте разных культур / Отв. ред. Н. Д. Арутюнова. – М.: Наука, 1994. – С. 198–206.

Ганжин В. Т. Смыслообретения и смыслоутраты в культуре и биографии личности (опыт аксиологического анализа проблематики) // Психолого-педагогические и философские аспекты проблемы смысла жизни (материалы 1 и 2 симпозиумов) / Под ред. В. Э. Чудновского. – М.: ПИ РАО, 1997. – С. 177–184.

Ганзен В. А. Системные описания в психологии. – Л.: Изд-во ЛГУ, 1984. – 176 с.

Гваттари Ф. Язык, сознание и общество (О производстве субъективности) // Логос. Ленинградские чтения по философии культуры. – Кн. 1. – Л.: Изд-во ЛГУ, 1991. – С. 159–160.

Генисаретский О. И. Образ жизни и личностный рост: опыт экспозиции гуманитарно-экологической перспективы развития. Электронный ресурс: http://antropolog.ru/doc/persons/genis/genis4 31.03.2012 г.

Генисаретский О. И. Упражнения в сути дела. – М.: Русский мир, 1993. – 277 с.

Гингер С., Гингер А. Гештальт-терапия контакта. – СПб.: СпецЛит, 2001. – 288 с.

Гирц К. Интерпретация культур. – М.: РОССПЭН, 2004. – 560 с.

Голубев С.В. Проблема «успеха» и «удачи» в социальной философии // Философия и общество. – 2004. – № 1. – С. 86–100.

Голубева Н. А. Слово. Текст. Дискурс. Прецедентные единицы. – Нижний Новгород: НГЛУ им. Н. А. Добролюбова, 2009. – 401 с.

Гостев А. А. Дорога из Зазеркалья: психология развития образной сферы человека. – М.: ИПРАН, 1998. – 216 с.

Готлиб А. С. Познавательный потенциал «истории жизни» (life story) как стратегии качественного социологического исследования // Вестник Самарской гуманитарной академии. Серия «Философия. Филология». – 2006. – № 1 (4). – С. 144–153.

Гофман И. Анализ фреймов: эссе об организации повседневного опыта / Под ред. Г. С. Батыгина, Л. А. Козловой. – М.: Институт социологии РАН, 2003. – 752 с.

Гранже Ж.-К. Присягнувшие тьме. – М.: Иностранка, 2008. – 848 с.

Грановская P. M. Элементы практической психологии. – СПб: Свет, 1997. – 608 с.

Гребенюк О. С. Автобиография: философско-культурологический анализ: Дис…. канд. филос. н. (24.00.01) – Ростов-на-Дону: 2005. – 142 с.

Гречаная Е.Автобиографизм русской прозы // Новое литературное обозрение. – 2003. – № 63. – С. 342–345.

Гримак Л. П. Гипноз в формировании здорового психологического пространства личности // Мир психологии. – 1999. – № 4. – С. 81–90.

Громов И. А., Мацкевич И. А., Семёнов В. А. Западная социология. – СПб.: ООО «Издательство ДНК», 2003. –560 с.

Делёз Ж. Логика смысла // Делёз Ж. Логика смысла. Фуко М. Theatrum philosophicum. – М.: Раритет; Екатеринбург: Деловая книга, 1988. – С. 3–440.

Делёз Ж. Марсель Пруст и знаки / Ж.Делёз. – СПб.: Алетейя, 1999. – 190 с.

Демидов А. Б. Феномены человеческого бытия. – Минск: Белорусский фонд Сороса «Амрита – Маркетинг, Менеджмент», 1997. – 180 с.

Джемс У. Психология. – М.: Академический проект, 2011. – 318 с.

Джумайло О. А. Пристальное чтение: Между молитвой и толкованием // Пристальное прочтение Бродского: Сборник статей / Под ред. В. И. Козлова. – Ростов-на-Дону: НМЦ «Логос», 2010. – С. 189–197.

Доценко Е. Л. Межличностное общение: семантика и механизмы. – Тюмень: ТОГИРРО, 1998. – 202 с.

Дугин А. Г. Мартин Хайдеггер. Философия другого Начала. – М.: Академический Проект, 2013. – 400 с.

Жаккар Ж.-Ф. Даниил Хармс и конец русского авангарда. – СПб.: Академический проект, 1995. – 471 с.

Женетт Ж. Повествовательный дискурс // Фигуры. – М: Изд-во им. Сабашниковых, 1998. – Т. 2. – С. 60–224.

Зинченко В. П. Живое знание. Самара, 1997. – 216 с.

Зинченко В. П. Психологические основы педагогики (Психолого-педагогические основы построения системы развивающего обучения Д.Б. Эльконина – В. В. Давыдова). – М.: Гардарики, 2002. – 431 с.

Зинченко В. П., Мамардашвили М. К. Проблема объективного метода в психологии // Вопросы философии. – 1977. – № 7. – С. 109–125.

Зинченко В. П., Моргунов Е. Б. Человек развивающийся. Очерки российской психологии. – М.: Тривола, 1994. – 304 с.

Иванов В. В., Топоров В. Н. Славянские языковые моделирующие семиотические системы (древний период). – М.: Наука, 1965. – 246 с.

Иванова Ю. А. Категория мифологического времени в современном романе-мифе: на примере романа Джеймса Джойса «Улисс»: дисс…. к. филол. наук: 10.02.04. – СПб., 2002. – 20 с.

Иванченко Г. В. Забота о себе: История и современность. – М.: Смысл, 2009. – 303 с.

Ильенков Э. В. Свобода воли // Вопросы философии. – 1990. – № 2. – С. 69–75.

Калиниченко В. В. Язык и трансценденция // Логос. – 1994. – № 6. – C. 7–46.

Калмыкова Е. С. Опыты исследования личной истории: Научно-психологический и клинический подходы. – М.: Когито-Центр, 2012. – 182 с.

Канетти Э. Ослепление. – М.: Художественная литература, 1988. – 496 с.

Карпинский К. В. Смысложизненный кризис в развитии личности: Анализ концепций отечественной и зарубежной психологии. – Гродно: ГрГУ им. Я. Купалы, 2015. – 319 с.

Касавина Н. А. Экзистенциальный опыт: переживание пути и становление структуры? // Вопросы философии. – 2013. – № 7. – С. 63–72.

Кекова С. В. Мироощущение Николая Заболоцкого: Опыт реконструкции и интерпретации. – Саратов: Изд-во СГСЭУ, 2007. – 160 с.

Келли Дж. Теория личности. Психология личных конструктов. – СПб.: Речь, 2000. – 249 с.

Клементьева М. В. Биографическая рефлексия и методика ее оценки // Культурно-историческая психология. – 2014. – Т. 10. – № 4. – С. 80–93.

Клементьева М. В. Биографическая рефлексия как ресурс саморазвития взрослых людей // Культурно-историческая психология. – 2016. – Том 12. –№ 1. – С. 14–23.

8. Клементьева М. В. Исследование рефлексии жизненного пути на материале создания автобиографического нарратива // Культурно-историческая психология. – 2012. – № 3. – С. 30–39.

Клифтон Д., Рат, Т.Позитивные стратегии для работы и жизни / Д. Клифтон, Т. Рат. – М.: Альпина Паблишерз, 2009. – 107 с.

Клочко В. Е. Самоорганизация в психологических системах: проблемы становления ментального пространства (введение в трансспективный анализ). – Томск: ТГУ, 2005. – 174 с.

Клочко В. Е., Галажинский Э. В. Психология инновационного поведения. – Томск: Томский государственный университет, 2009. – 240 с.

Книгин А. Н. Учение о категориях. – Томск: ТГУ, 2002. – 292 с.

Кобылко Н. А. Мифологема как ключевое понятие мифокритики: современные подходы // Современная филология: материалы III Междунар. науч. конф. (г. Уфа, июнь 2014 г.). – Уфа, 2014. – С. 4–6.

Ковалев В. И. Об индивидуальном жизненном хронотопе человека // Психология личности и время жизни человека. – Черновцы: Изд-во ЧГУ, 1991. – С. 8–14.

Козлова Н. Н. Горизонты повседневности советской эпохи (голоса из хора). – М.: Институт философии РАН, 1996. – 215 с.

Колмогоров А.Н. Теория вероятностей // Математика. Ее методы и значение. – В 3-х тт. – М.: Математический ин-т им. В. А. Стеклова, 1956. – Т. 2. – С. 252–285.

Кон И. С. Открытие «Я». – М.: Политиздат, 1978. – 367 с.

Королева Н. Н. Смысловые образования в картине мира личности: Дис…. канд. психол. наук: 19.00.11. – СПб.: 1998. – 194 c.

Кочюнас Р. Экзистенциальная терапия: исследование способов построения жизни // Независимый психиатрический журнал. – 1998. – № 3. – С. 33–39.

Кроник А. А., Ахмеров Р. А. Каузометрия. Методы самопознания, психодиагностики и психотерапии в психологии жизненного пути. – М.: Смысл, 2008. – 284 с.

Кубрякова Е. С. О тексте и критериях его определения // Текст. Структура и семантика: в 2-х тт. – Т. 1. – М.: Либроком, 2001. – С. 72–81.

Кузнецов И.В., Максимова Н.В. Текст в становлении: оппозиция «нарратив – ментатив» // Критика и семиотика. – 2007. – Вып. 11. – С. 54–67.

Лакофф Дж. Женщины, огонь и опасные вещи: что категории языка говорят нам о мышлении. – М.: Языки славянской культуры, 2004. – 792 с.

Лакофф Дж., Джонсон М. Метафоры, которыми мы живём. – М.: Едиториал УРСС, 2004. – 256 с.

Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. – М.: Педагогика-Пресс, 1999. – 608 с.

Левин К. Теория поля в социальных науках. – СПб.: Речь, 2000. – 368 с.

Леонтьев А. А. Деятельный ум (Деятельность. Знак. Личность). – М.: Смысл, 2001. – 391 с.

Леонтьев А. Н. Деятельность. Сознание. Личность. – М.: Политиздат, 1975. – 304 с.

Леонтьев А. Н. Психология образа // Вестник Моск. ун – та. Серия 14, «Психология». – 1979. – № 2. – С. 3–13.

Леонтьев Д. А. Жизнетворчество как практика расширения жизненного мира // Первая Всероссийская научно – практическая конференция по экзистенциальной психологии: материалы сообщений / Под ред. Д. А. Леонтьева, Е. С. Мазур, А. И. Сосланда. – М.: Смысл, 2001. С. 100–109.

Леонтьев Д. А. К дифференциальной антропологии // Наука и будущее: идеи, которые изменят мир: Материалы международной конференции (15–16 апреля 2004 г., Москва). – М.: МГУ, 2004. – С. 107–109.

Леонтьев Д. А. Тематический апперцептивный тест. – М.: Смысл, 1998. – 254 с.

Лехциер В. Л. «Забота о себе» и проблема философского образования // Идея университета и топос мысли. Материалы конференции 3–5 октября, 2005 г. – Самара: Самарский государственный университет, 2005. – С. 51–65.

Логинова Н. А. Жизненный путь человека как проблема психологии // Вопросы психологии. – 1985. – № 1. – С. 103–110.

Лосев А. Ф. Знак. Символ. Миф. – М.: Изд-во МГУ, 1982. – 480 с.

Лосев А. Ф. Самое само // Лосев А. Ф. Миф – Число – Сущность. – М.: Мысль, 1994. – С. 300–526.

Лосев А. Ф. Страсть к диалектике. – М.: Советский писатель, 1990. – 320 с.

Лотман Ю. М. Смерть как проблема сюжета // Ю.М.Лотман и тартуско – московская семиотическая школа. – М.: Гнозис, 1994. – С. 417–430.

Лотман Ю. М. Структура художественного текста // Лотман Ю. М. Об искусстве. – СПб.: Искусство – СПБ, 1998. – С. 14–285.

Лоуэнталь Д. Прошлое – чужая страна. – СПб.: Русский остров, Владимир Даль, 2004. – 622 с.

Луков А. В. Фрактальность тезаурусов // Знание. Понимание. Умение. Информационный гуманитарный портал. – 2008. – № 9 // Электронный ресурс: http://www.zpu-journal.ru/e-zpu/2008/9/Lukov_fractality/ (Дата обращения: 28.09.2015).

Лэнгле А. Введение в экзистенциально – аналитическую теорию эмоций: прикосновение к ценности // Вопросы психологии. – 2004. – № 4. – С. 3–21.

Мазин В. Субъект Фрейда и Деррида. – М.: Алетейя, 2010. – 256 с.

Мадди С. Смыслообразование в процессах принятия решения // Психологический журнал. – 2005. – Т. 26. – № 6. – С. 87–101.

Малкова Г. Ю. Контент-анализ автобиографических рассказов в изучении личностных свойств: дис…. канд. психол. наук: 19.00.01. – М.: 2005. – 137 с.

Мамардашвили М. К. Как я понимаю философию. – М.: Прогресс-Культура, 1992. – 256 с.

Мамардашвили М. К. Необходимость себя. Введение в философию. Доклады, статьи, философские заметки. – М.: Лабиринт, 1996. – 432 с.

Мамардашвили М. К. Сознание – это парадоксальность, к которой невозможно привыкнуть // Мамардашвили М. К. Как я понимаю философию. – М.: Прогресс, 1992. – С. 72–85.

Мамардашвили М. К. Эстетика мышления. – М.: Московская школа политических исследований, 2000. – 414 с.

Мамардашвили М. К., Пятигорский А. М. Три беседы о метатеории сознания. Краткое введение в учение виджнянавады // Труды по знаковым системам. – Тарту: Тартусский государственный университет, 1971. – Т. V. – С. 345–376.

Матурана У., Варела Ф. Древо познания: Биологические корни человеческого понимания. – М.: Прогресс-Традиция, 2001. – 224 с.

Мерсиянова А. П. Основные признаки экзистенциального выбора // Вестник ТГУ. Педагогика и психология. – 2010. – № 335 (июнь). – С. 153–156.

Мертон Р. К.Социальная теория и социальная структура. – М.: АСТ, Хранитель, 2006. – 606 с.

Маслоу А. Новые рубежи человеческой природы. – М.: Смысл, Альпина нон – фикшн, 2011. – 496 с.

Митта А. Кино между адом и раем. Кино по Эйзенштейну, Чехову, Шекспиру, Куросаве, Феллини, Хичкоку, Тарковскому. – М.: ИД «Подкова», 1999. – 480 с.

Набоков В. В. Соглядатай // Набоков В. В. Собр. соч.: В 4-х тт. – Т. 2. – М.: Правда, 1990. – С. 299–344.

Нартова-Бочавер С. К. Понятие «психологическое пространство личности» и его эвристические возможности // Психологическая наука и образование. – 2002. – № 1. – С. 35–42.

Нартова-Бочавер С. К. Психологическое пространство личности. – М.: Прометей, 2005. – 312 с.

Нахари Г. Влияние способности представить себя на месте другого человека на оценку достоверности // Реконструкция субъективной реальности. Психология и лингвистика. – Харьков: Изд-во «Гуманитарный центр» (О. В. Свинченко), 2010. – С. 77–90.

Некрасов С. И., Захаров А. М. Становление философских представлений о необходимости и случайности // Современные проблемы науки и образования. – 2007. – № 1. – С. 150–153.

Низовских Н. А. Человек как автор самого себя. Психосемантическое исследование жизненных принципов в структуре саморазвивающейся личности. – М.: Смысл, 2007. – 255 с.

Никитаев В. В. К онтологии множественности миров // Философия науки. – Вып. 6. – М.: ИФ РАН, 2000. – С. 135–157.

Ницще Ф. Сумерки идолов, или как философствуют молотом // Ницше Ф. Соч.: В 2-х тт. – Т. 2. – М.: Мысль, 1990. – С. 556–630.

Новые теоретико-методологические подходы к исследованию в клинической психологии / под ред. Т.Д. Шевеленковой. – М.: ООО «Левъ», 2013. – 252 с.

Олейников А. А. История: событие и рассказ. Критический анализ философии нарративной формы. Дисс…. к. философ. н. – М.: 1999. – 158 с.

Олейников А. А. «Становясь теми, кем мы больше не являемся». Рецензия на книгу: Ankersmit F. R. Sublime Historical Experience. – Stanford – Cambridge: Stanford University Press, 2004 // Синий диван / Под ред. Е. В. Петровской. – 2004 (№ 4). – С. 249–256.

Ольшанский Д. В. «Психологический образ» жизни и субъективное пространство жизнедеятельности личности // Психология и архитектура / Под ред. Т. Нийта, М. Хейдметса, Ю. Круусвалла. – В 2-х чч. – Ч. 1. – Таллин: ЭООП ЭССР, 1983. – С. 53–56.

Орлов А. Б. Личность и сущность: внешнее и внутреннее Я человека // Вопросы психологии. – 1995. – № 2. – С. 5–18.

Осин Е. Н., Леонтьев Д. А. Смыслоутрата и отчуждение // Культурно-историческая психология. – 2007. – № 4. – C. 68–77.

Осорина М. В. Ментальные пространства как психическая реальность // Вестник СПбГУ. Психология и педагогика. 2017. Т. 7. Вып. 1. С. 6–24.

Палагута В. И. Проблема самоудостоверения субъекта в дискурсе // Грани. – 2009. – № 5 (67). – С. 50–55.

Перлз Ф., Хефферлин Р., Гудмэн П. Опыты психологии самопознания. – М.: Гиль-Эсте, 1993. – 240 с.

Персональность. Язык философии в русско-немецком диалоге / под ред. Н. С. Плотникова, А. Хаардта, В. И. Молчанова. – М.: Модест Колеров, 2007. – 480 с.

Петренко В. Ф. Введение в экспериментальную психосемантику: исследование форм репрезентации в обыденном сознании. – М.: Изд-во МГУ, 1983. – 177 с.

Петренко В. Ф. Многомерное сознание: психосемантическая парадигма. – М.: Новый хронограф, 2010. – 440 с.

Петренко В. Ф. Основы психосемантики. – СПб.: Питер, 2005. – 480 с.

Петренко В. Ф. Психосемантика сознания. – М.: Изд-во МГУ, 1988. –208 с.

Петрова Г. И. «Забота о себе»: технология или антропология? // Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. – 2009. – № 2 (6). – С. 136–143.

Петровская Е. Фото(био)графия: к постановке проблемы // Авто-биография. К вопросу о методе. Тетради по аналитической антропологии / под ред. В. А. Подороги. – М.: Логос, 2001. – № 1. – С. 296–304.

Пичугина В. К. Становление и развитие антропологического дискурса педагогики «заботы о себе» // «Письма в Эмиссия. Оффлайн (The Emissia. Offline Letters)»: электронный научный журнал. – Май 2012, ART 1805. – CПб., 2012 г. Электронный ресурс: http://www.emissia.org/offline/2012/1805.htm (08.09.2013).

Подорога В. А. Человек без кожи (материалы к исследованию Достоевского) // Социальная философия и философская антропология: Труды и исследования. – М.: Наука, 1995. – С. 126–160.

Польти Ж. 36 драматических ситуаций. Наиболее известная система построения сюжетов. Электронный ресурс: http://www.kinocafe.ru/theory/?tid=51701 Дата обращения: 05.04.2017.

Попова В. С., Пушкарский А. Г., Чалый В. А. Онтология в метафизике versus онтология в теории аргументации // Рацио. ru. – 2012. – № 8. – С. 99–126. Электронный ресурс: https://www.kantiana.ru/upload/iblock/15a/RATIO.ru-8_Full.pdf Дата обращения: 02.01.2017.

Прокофьева В. Ю. Категория «пространство» в художественном преломлении: локусы и топосы // Вестник ОГУ. – 2005. – № 11. – С. 87–94.

Пропп В. Я. Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки. – М.: Лабиринт, 1998. – 512 с.

Психология судьбы. Предопределение. Случай. Свобода / Сост. К. Сельченок. – Мн.: Харвест, 2003. – 576 с.

Разумова И. А. Потаённое знание современной русской семьи. Быт. Фольклор. История. – М.: Индрик, 2001. – 376 с.