Текст книги "Криминал как основа происхождения Русского государства и три фальсификации тысячелетия"

Второе обстоятельство имеет для будущего России решающее значение. Оно с определенной условностью может быть представлено как этнодемографическое давление на российские территории. Мягкая, пока в небольших объемах, демографическая экспансия в виде иммиграции из ряда стран со временем, если не направить ее в нужное русло, может превратиться в мощный фактор изменения не только численности, но и этнической структуры населения. Этот сценарий вполне реален.

На востоке страны на протяжении свыше чем 4,3 тысячи километров слабо освоенные российские территории граничат с густозаселенными районами Китая, население которых продолжает интенсивно расти. Уже в настоящее время в приграничных с югом Дальнего Востока регионах Китая проживает 110 млн человек. Там, в безлюдных в недалеком прошлом районах, возникли и продолжают расти многолюдные города и поселения, интенсивно развивающиеся, в том числе и за счет российских инвестиций.

Китай, в отличие от античных Греции и Римской империи, Египта, Византии и Персии, единственный смог выстоять во времени, потерять и восстановить могущество, создать потенциал, который вскоре выведет его в мировые лидеры. Ему для этого понадобятся пространство и ресурсы. Полмиллиона кв. км казахстанских и один миллион российских территорий – это те земли, которые в будущем создадут крупные геополитические проблемы.

Второй регион демографического давления на Россию находится за пределами ее южных границ. Там формируется мощное сообщество исламских государств. К середине 21 века в Казахстане, Средней Азии, Азербайджане, Афганистане, Ираке, Саудовской Аравии, других арабских странах зоны Персидского залива, Пакистане, Иране и Турции численность населения превысит один млрд чел., причем в трех последних государствах она превысит число жителей России.

Концентрация многомиллионных армий безработных в большинстве этих стран, с учетом исламизации бывших союзных республик, может существенно изменить геополитическую ситуацию, вызвать мощную миграционную экспансию, на которую Россия должна будет реагировать в соответствии с международными нормами и обязательствами. Для России эти миграционные процессы не будут только ее внутренним делом. Они становятся уже предметом интереса международного общества.

Рост объемов иммиграции и соответствующее формирование в приграничных районах этнических диаспор из соседних стран может привести к тому же, с чем столкнулась в свое время Мексика. Мексиканский Техас, начав заселяться в первой половине 19 века колонистами из соседней страны (Мексика под давлением США вынуждена была дать на это согласие), уже в 1845 г. вошел в состав США на правах штата. За Техасом последовали Калифорния, Аризона, Новая Мексика, Луизиана и Флорида. Слабая Мексика не могла противостоять сильным и агрессивным США. Вероятность подобного сценария для России основана на том, что в Китае пока не отправлен в лету «исторический реестр», согласно которому Россия должна возвратить Китаю один млн кв. км.

Третье обстоятельство – наличие территориальных претензий к России, начиная от Сахалинской области и заканчивая Калининградским анклавом. Не затухает пятидесятилетний спор с Японией относительно ЮжноКурильских островов. Все Курильские острова достались России как преемнице Советского Союза, победителя во Второй мировой войне. Ведь в свое время Япония тоже удерживала захваченный ею Южный Сахалин, не говоря уже о временной оккупации и Северного Сахалина. Южные Курилы – это проблема будущих поколений, а ныне – это пограничный спор о части российской территории.

Сохранение территориальной целостности России и статуса Великой державы требует всемерного поддержания на должном уровне ее национальной безопасности. Суть этого процесса состоит в обеспечении безопасности личности, общества и государства от внешних и внутренних угроз во всех сферах жизнедеятельности. В совокупности факторов, от которых зависит достаточное противостояние любым угрозам, исключительно важное, если не решающее место, принадлежит характеру демографического развития страны. Оно – неизменное условие обеспечения людскими ресурсами силовых структур, призванных защищать от внутренних и внешних угроз нормальное функционирование всех сфер жизнедеятельности общества и государства.

Основную роль в этом, несомненно, играет армия, которая могла бы защитить страну не только в локальных войнах, но и глобальных столкновениях. Независимо от того, какая будет армия, полностью профессиональная, состоящая из призывников или смешанная, во всех случаях она комплектуется из населения определенного возраста, причем из тех его групп, которые формируют трудовые ресурсы. В то же время комплектование Вооруженных сил к 2010 году станет одной из труднейших проблем Российского государства. Вследствие обвального падения рождаемости в 90-е годы, Вооруженные силы России не будут укомплектованы даже при двойном сокращении их численности.

С 2006 года началось резкое сокращение численности потенциальных призывников на военную службу. Максимальная их численность была на начало 2005 года: не многим больше 1,3 млн чел. После 2006 года численность этого контингента неуклонно сокращается. В 2010 году она будет составлять 934 тыс., в 2015 – 672 тыс., в 2016 – 644 тыс., численность 18 летних за 10 лет сократится вдвое. Пополнение армии женщинами вряд ли решит проблемы, тем более что они одновременно составляют и репродуктивные контингенты. Иметь красавиц в армии хорошо, но лучше все же – в родильных домах.

Обеспечение профессиональными кадрами системы МВД и ФСБ (в обеих структурах занято до полутора миллионов человек), этих основных ведомств по борьбе с криминальными группировками, террористическими организациями и преступностью вообще, также черпается из общих людских ресурсов. В этих и других силовых структурах занято (с корректировкой на участие женщин) до 9 % всех мужчин в возрасте от 18 до 60 лет.

Чтобы Россия могла сохранить статус Великой державы, обладающей ядерно-космическим щитом, имеющей место постоянного члена в Совете Безопасности ООН; не растерять свои земли; обладать тем природным потенциалом, благодаря которому многие поколения не будут обречены на нищету; обеспечивать национальную безопасность, контролируя ситуацию на границах и внутри страны, необходимо приумножение численности населения и его рациональное с геополитической точки зрения расселение по территории государства.

Кстати, все наши рассуждения в одночасье перечеркнули коммунистические оппоненты. Нам представили данные советской официальной статистики о росте численности России в 20 веке. Согласно ее основной рост населения России происходил с 1922 по 1950 год: с 92 до 115 млн чел., т. е. меньше чем за 30 лет население увеличилось на 23 млн чел.

«За счет чего же произошел такой колоссальный прирост населения?» – спросили мы. «За счет коммунистической партии!» – просветили нас. Тяжело спорить с этими данными. Но совершенно непонятно, каким образом коммунисты участвовали в таком массовом повышении рождаемости? Неужели этим самым местом ковали кадры назло буржуазной Европе? Проверить невозможно. Нельзя же было возле каждого со свечкой стоять. Да и столько свечек молодая Советская республика в то время выпустить была еще не в состоянии. А «лампочка Ильича» горела редко и не везде.

По официальным данным, коммунистами в конце 20-х годов был организован «голодомор», который по всей Советской республике унес 30 млн жизней, а по РСФСР около 20. В 30-х годах коммунисты проводили массовые репрессии, когда миллионы людей вымирали в застенках лагерей. Точные данные о погибших засекречены, но, по самым скромным подсчетам, РСФСР сократилась еще на 20 млн чел. А в 40-е, т. е. в годы Второй мировой войны, по официальным данным, погибло 20 млн русских. Это позволяет считать, что именно настолько очередной раз уменьшилась РСФСР.

Итого, голодомор – 20 млн, репрессии – 20 млн, Вторая мировая – 20 млн – всего 60 млн человек. Но нас убеждают, что население РСФСР не только не уменьшилось, а еще и увеличилось на 23 млн. Значит, в РСФСР за четверть века родилось 60+23=83 млн чел., т. е. население за четверть века практически репродуктировало само себя. Конечно, нас такие данные смущают. По идее организованные коммунистами «мероприятия» в указанные годы никак не должны повышать рождаемость населения. Да и про советскую статистику всегда ходили анекдоты типа:

«Есть ложь, есть большая ложь, но все перекроет советская статистика».

Но если все представленное коммунистами правда, то просто необходимо порекомендовать президенту Д.А. Медведеву организовать в России голодомор, учинить массовые репрессии и развязать третью мировую войну. Тогда в соответствии с коммунистической теорией население России начнет молниеносно расти. Что, собственно, и требуется!

Почему вымираем?

Вымрем же, дура!

Динозавр, который не хотел вымирать

Теперь, когда с научной точки зрения нам известно, как мы вымираем, хотелось бы понять, от чего? Что само по себе означает вымирание? Вымирание означает вот что – раньше бабы рожали, а теперь не рожают. При этом в физиологическом смысле ничего не изменилось, т. е. все женщины способны рожать, но почему-то этого не делают. Самое неприятное для славян то, что все вышесказанное относится именно к славянским женщинам. Остальные как рожали, так и рожают.

От чего же это происходит? Социологи объясняют: «устойчиво изменилось массовое демографическое поведение населения» (речь идет о населении, которое относит себя к европейскому типу). Но как-то это слишком коротко, хотелось бы поподробнее. Подробнее это выглядит так:

«Эрозия фамилизма, социальных императивов семейного строя жизни образует потерю влияния семьи на все социальные институты и упадок внутреннего влияния семьи на своих членов».

Понятно? Или еще поподробнее? Пожалуйста, еще подробнее:

«Нуклеаризация и конюгализация семьи, разъединение супругов, их индивидуация, а также депривация родителей и детей на всех фазах жизненного цикла семьи, редукция семейного цикла к индивидуальному и появление осколочных форм семьи».

Думается, у нормального читателя остались вопросы даже после столь подробных разъяснений. Сами-то мы не будем сознаваться, поняли ли, че тут написано? Но осознать причины вымирания славян надо. Ой как надо! И понимание это должно прийти на обычном человеческом языке. Нуклеаризация и конюгализация нас вряд ли вдохновит и на что-то сподвигнет.

Статистика показывает, что в Европе и России проживает огромное количество национальностей и этносов. Бытовые условия у всех примерно одинаковые, но у кого-то наблюдается рост численности, а у кого-то убытие.

Почему, к примеру, численность народов Кавказа не снижается, а наоборот, постоянно увеличивается? Любой на этот вопрос ответ знает: потому что традиции у них.

Родился ребенок, маленький еще, а уже знает, как к земле относиться, к труду, родителям, соседям. Знает, что, когда вырастет, отцом семейства станет. Знает, что быть отцом семейства – это ответственность. Он эту ответственность на свои плечи взвалит и понесет. Он жену не бросит. Детей воспитывать будет. Он знает, как друзей от врагов отличить. И землю свою всегда защищать будет. Чего же таким людям вымирать? Вроде сложного ничего нет.

И действительно, традиции у них. Традиции во всем. В том числе и в семейных отношениях. Как были эти традиции сто, двести лет назад, так и остались. По-научному выражаясь, их репродуктивное поведение не претерпело изменений. А у славян «претерпело». Факт, у кавказцев традиции остались, а у славян нет.

Как же они эти традиции сохранили? И более важный вопрос, почему у славян «славянские традиции» не сохранились?

Что такое традиции вообще? Понимаем ли мы, что такое традиции? В общем-то, понимаем. Традиции – это набор представлений, обычаев, привычек и навыков практической деятельности, передаваемых из поколения в поколение. Со временем, конечно, традиции меняются. Отступают, так сказать, под натиском нового. По мнению Ханны Арендт, традиционность, как характеристика социума, меняется на рациональность. Традиционализм снижается, благодаря экономическому и техническому прогрессу. Физические нагрузки теперь стали редкостью, поиск пропитания для семьи зависит не столько от физической силы человека, сколько от образования и профессиональной подготовленности. Роли мужчины и женщины как семейных «добытчиков» сравнялись, но перед женщиной встал выбор: повышение профессионализма или рождение детей? Повышение профессионализма, конечно же, воспринимается как синоним повышения благосостояния семьи.

Что для женщины окажется важнее? Может ли мужчина теперь влиять на мнение женщины? От каких факторов это зависит?

Обыватель нашел для себя однозначный ответ: сначала благосостояние, потом дети, а виновато в низкой рождаемости государство, потому что мешает сколачивать благосостояние. Обыватель нашел ответ и успокоился, но успокоился преждевременно. Найденный ответ не стыкуется с реальной картиной мира. За стенкой у обывателя в этом же доме, в этом же подъезде люди неславянского этноса как рожали по 7-12 детей, так и рожают и останавливаться не собираются.

Как же так? Модернизация им не указ, и государство им не виновато? В чем причина?

Как в чем? В традициях. Государство, модернизация, благосостояние, конечно, оказывают влияние на изменение традиций, но не основное. А уж на отношение людей к семье и половым связям практически не оказывают. Отношение к семье и половым связям зависит от религии, культивируемой данным племенем, нацией, этносом, либо, что очень важно, системой философских взглядов, заменяющих религию. Такие философские системы получили широкое распространение в последнее время. Это представители коммунистов, сатанистов, хиппи и т. д. В соседнюю яму с вышеперечисленными «философствованиями» угодили и славяне. Мы уже обсуждали, как славяне потеряли Веру своих пращуров. А к чему пришли?

Философское течение, которое «охватило» славян, в ученом мире пока никак не обозначили. На наш взгляд, наиболее полно охарактеризовать сложившуюся картину можно, используя обозначение – сексуальная революция. При помощи сексуальной революции совершилась подмена религиозных традиций славян, точнее, остатков религиозных традиций.

В число первых жертв сексуальной революции вместе со славянами угодила и сама христианская церковь, в виде своей огромной части – католичества. После разрешения регистрации однополых браков католическая церковь, по сути, утратила право называться религиозным учреждением. Теперь она больше напоминает движение нигилистов, игнорирующих любые моральные нормы. В сексуальной революции католическая церковь отвела себе роль боевого авангарда. Подобную роль в социалистической революции Маркс отводил пролетариату.

Думается, не за горами пышные свадьбы с любимыми собаками, свиньями и лошадьми. Переживаем только за одно: удобно ли «молодым» будет спускаться по ступенькам католических храмов после церемонии бракосочетания?

Иудеев сексуальная революция коснется в меньшей степени: они защищены Торой и Талмудом.

Долго ли продержится православная церковь? Остается только надеяться. Пойти по пути католической церкви православной пока не дают ведические корни, но попытки регистрации однополых браков и создания приходов для геев уже имеются.

* * *

Почему же у соседствующих со славянами нациями и этносами с рождаемостью все в порядке? Как у них обстоят дела с изменениями религиозных культов?

До Иисуса Христа и Пророка Мухаммеда они, в отличие от славян, были ветхозаветными. Постепенно из ветхозаветных начали становиться христианами и мусульманами, т. е. основы их жизни при изменении религиозных взглядов не поменялись. Корни их целы. Пересмотра ценностей не произошло.

Об иудеях говорить в данном случае вообще не приходится. У них ничего не поменялось. Рассуждая о Талмуде, Ж.Ж. Руссо в трактате «Об общественном договоре» написал такие строки:

«Только благодаря ему (Талмуду) эта уникальная нация, столь часто порабощаемая, столь часто исчезавшая, почти всегда казавшаяся полностью уничтоженной, но всегда верная Закону сохранилась до наших дней… Ее нравственные устои, ее обычаи и ритуалы продолжают существовать и будут существовать до скончания веков».

Новый Завет и Ислам вышли из Ветхого завета, поэтому ветхозаветные люди спокойно их приняли. Новый Завет и Ислам дали толчок к развитию, а традиции не претерпели изменений и передаются от отца к сыну. Значит, нация растет и развивается.

А что у нас со славянами? Например, русские? Берет он Новый Завет, читает. Со всей серьезностью и откровением. Изучает внимательно. Про себя рассуждает. Пока жизнеописание Иисуса Христа читал, в общем, понятно было, но дальше-то никак. Ему понять хочется, как жить надо, как вести себя правильно? Но не видит он этого, хоть что делай. Начинает выход искать. Вспоминает, Новый Завет – он на Ветхом стоит. Открывает наш русак Ветхий Завет. Читает, старается. Хочет истину постичь. Обзевался весь, но все равно упорно читает. А не отзывается в нем священное писание. Не задевает его за живое.

Христианином себя называет. В церковь ходит, а до сих пор не поймет, должен ли он испытывать радость по поводу выхода евреев из Египта?

Не получается искренне радоваться за чужой народ, когда за свой хочется. Не могут стать близкими славянскому сердцу Йешаягу, Йирмеягу, Йехезкель, Йоэль, Хаввакум, Зехарья, Малпхи и даже Соломон с Самсоном.

Нет у славянина тех струн, которые, например, у армянина запоют при чтении Библии. Этот армянин раньше на Арарате ветхозаветный Ковчег высматривал, теперь там же Новый Завет читает. Ему все близко и понятно. А к семье он относится так же, как отец, как дед его, как все предки. А мы не ветхозаветные! Мы ими не были. Другие корни у нас.

Мы колядовать пойдем. Не понимаем, зачем, а пойдем. Блинов на Масленицу наедимся. На Радуницу напьемся и радоваться будем. Ее тысячу лет из нас огнем выжигали. А мы все равно радоваться будем. Потому как она наша! Не знаем как? А наша! Туда и душа наша тянется. Там все родным кажется.

Но не знаем мы, что главнее – благосостояние или дети. Не понимаем мы, если жена больше мужа зарабатывает, кто теперь в семье главный? Нет у нас основ жизненных, потому как

ведическую культуру, наши корни, у нас отняли, а Новый Завет мы, не будучи ветхозаветными, воспринять не в силах!

* * *

Вот есть Веды, и есть Библия. По отдельности они хороши. Но их нельзя перемешивать. Если, например, в пельмени цветы подмешать или компот посолить, что получится? Невкусно получится. Надо придерживаться или ведической традиции, или христианской. Только тогда получится, что живешь по Божьим законам. А православие – это и есть та «невкусная» смесь, те два стула с промежутком посредине. Цели добились – Русь окрестили. Теперь на каждом углу объявляют: «Благодаря крещению Русь стала цивилизованным государством!» Доля правды в этом есть. Но когда все вымрем, кто цивилизации радоваться будет?

Получается, как у мужика из советского анекдота:

«Хочу, чтобы после смерти меня похоронили возле Кремлевской стены». Ему отвечают: «Хорошо. Договорились. Но умереть надо завтра».

Если кто-то будет утверждать: «Нет, славяне впитали христианство от пяток до макушки!», мы напомним, как в 1917 году народ крушил церкви. Именно народ! Сбивал кресты, сваливал колокола, растаскивал церковное имущество. Да, были специальные подразделения ВЧК, проводившие экспроприацию дорогостоящих предметов церковного обихода. Но их интересовали драгоценные камни и металлы. А сбивать кресты и срывать иконы в сельских церквях, этим они как раз не занимались. Этим занимались местные жители. Причем на всей территории России.

Священников тоже расстреливали не специально подготовленные иммигранты, а красноармейцы из местных, из мужиков. Не стали русы настоящими христианами, не глядя на тысячу лет христианства. Иначе не отказались бы от него с такой легкостью. Большевики уничтожали христианство без боязни, потому как точно знали: народ не имеет с ним внутренней связи.

После отделения церкви от государства практически был введен запрет на деятельность любых религиозных организаций на территории Советского Союза. Люди, не желающие с этим смириться, подвергались гонениям. Искусственно уничтожались религиозные традиции, включая православие и славянские Веды как уже его скрытую составную часть. В учебных заведениях был введен «научный атеизм», в виде самостоятельного раздела «научного коммунизма».

С чем неожиданно столкнулось руководство ВКП(б)? Необычайно остро встал вопрос семейной и сексуальной морали. Многие видные революционеры выступили за отмену семьи и «свободную любовь», ведь до революции заключение брака находилось в ведении церкви. В некоторых губерниях на местном уровне издавались декреты (законы) о «передаче баб в социалистическую собственность» с приложением инструкций по «порядку пользования ими».

Стало очевидно, если пойти по предлагаемому пути, это неминуемо приведет к развалу государства. Были приняты срочные меры. Впоследствии они вылились в составление «морального кодекса строителя коммунизма».

Как это не смешно, но благодаря «кодексу» на долгое время обстановка стабилизировалась. Семья была объявлена «ячейкой государства». Развод приобрел признак «моральной неустойчивости» и стал невыгоден. Над каждым желающим развестись нависла угроза «вызова на ковер», писания объяснительных, партийных расследований, товарищеских судов, оргвыводов и т. д. Жениться стало делом личным, а вот разводиться – сугубо общественным.

Дети были довеском к вынужденным родительским отношениям, но все-таки были.

Сила в «моральном кодексе строителя коммунизма» на самом деле имелась. Заключалась она в том, что в кодекс просто «передрали» религиозные нормы поведения, поэтому в человеческом сознании, при переходе с православной морали на коммунистическую, сдвиги минимизировались. Тысячелетняя мудрость была «повторена» только под другой вывеской. Веды славянских предков через призму православия, через призму «морального кодекса», все еще имели силу и спасали славян от вымирания. Теперь ниточка ОБОРВАЛАСЬ.

Нынешняя славянская молодежь не воспринимает ни Веды, ни православие. К чему это приведет, мы подробно представили в разделе «Как мы вымираем». Но этнографы не хотят замечать еще один важный вопрос, они обозначили степень уменьшения населения в европейских странах. Указали на действенную миграционную политику этих стран в вопросах поддержания численности населения, но очень «вяло» объясняют, что практически идет замена «белого» этноса на «афроазиатский».

К 2040 году состав некоренного населения европейских стран достигнет критической величины, т. е. количественный состав некоренного населения повысится до того уровня, который позволит притеснять коренное, вслед за чем вымирание коренного населения, как менее активного, ускорится.

Только зря они надеются «тихо вымереть». Их еще ждут «белые погромы» и много других сюрпризов. Поможет ли католическая церковь остановить процесс вымирания? Пока смело можно констатировать: католическая церковь в помогании не замечена. Наоборот, скандалы, связанные с педофилами-священнослужителями, и регистрация однополых браков только способствуют скорости вымирания. Коренные славяне уже не способны влиять на ситуацию в собственных странах. Это преподносится россиянам, как достижение западной цивилизации. И россияне с удовольствием «перенимают» западный опыт.

Какие главные ценности признает сейчас российская молодежь? Прежде чем ответить на этот вопрос, давайте выясним, откуда вообще молодежь получает информацию. С этим как раз все просто – из средств массовой информации: телевидения, радио, газет, журналов. Чем руководствуются в своей деятельности СМИ? Понятно чем – выгодой. Чем же еще? Как говорится, жить все хотят. Но давайте запомним этот архиважный момент, в основе информации, получаемой молодежью, лежит ЖЕЛАНИЕ СМИ ЗАРАБОТАТЬ!

Каким образом здесь можно заработать? Учить чему-нибудь хорошему, полезному? Нет, учить вообще не надо. Учиться никто не любит. Еще в школе надоело. Может, показывать хороших людей, как они трудятся, как у них в семье? Тоже глупо. Так ничего не заработаешь. Еще учтите жесточайшую конкуренцию за зрителя, читателя и слушателя. Хочешь победить конкурентов? Есть только одно «золотое» правило: взывай к самым низшим чувствам человека: секс, насилие, скандалы, ужасы, разбой, воровство, выигрыш на «халяву»! Ничего не попишешь – законы жанра! А на законы жанра работает еще целая армия деятелей культуры: писатели, сценаристы, режиссеры, артисты, искусствоведы и, конечно, госслужащие.

Отбросы человеческого общества – теперь главные герои различных токшоу и телепередач. Мошенники, воры, проститутки – любимые герои фильмов. Убийцы, маньяки, извращенцы – основной предмет заботы правозащитников.

Понятно ли, что служителей муз нельзя считать «голосом правды»? Они не собираются вам честно признаваться, что грязь – это их хлеб (законы жанра). Вышеперечисленную грязь они подают вам, как нечто высокое и благородное. Кстати, получается отлично. И взрослые, и дети проглатывают ее в полной уверенности, что приобщились к чему-то возвышенному, утонченному, возможно, даже Божественному.

Самый главный и незаменимый предмет эксплуатации «грязевых кинотелевулканов» – СЕКС! В ночном эфире секс предстает в своем настоящем, неприкрытом обличии. Остальное время суток секс подается с этикеткой «любовь».

Все ради любви, все во имя любви! Как предупреждал классик: «Любовь нечаянно нагрянет!» И она нагрянула! Не имея религиозных знаний о семейной жизни и половых отношениях, люди не в состоянии отличить любовь от секса. Даже взрослые, заслуженные, казалось бы, серьезные люди не понимают этих отличий и несут с экранов телевизоров откровенную пошлость.

Сексуальная революция по идее должна рождать секс-революционеров, но она рожает только сексуродов. Жертвы сексуальной революции гораздо уродливее «жертв аборта» и вдобавок более несчастливы. При помощи секса славянам перепилили мозги. Теперь там, где были мозги, магазинный чек: «Любовь. Цена…»

Отлучение славян от мозгов началось не сегодня. Это занятие уходит своими корнями в глубокую старину. Самоубийство – вроде грех? Нет, говорит Шекспир, ежели от скуки или из интереса, то грех, конечно, но если из-за любви, то никакой не грех. То это очень даже полезная штука получается. К этому все стремиться должны, как Ромео и Джульетта.

А убийство грех? Да о чем речь?! Конечно, нет, когда с любовью. Удавил, например, Отелло Дездемону, вдруг неверна? Правильно сделал. Значит, любил. А если не удавил, какая же тогда это любовь? Не любил, значит! Маскировался, гад!

Раньше люди были еще не совсем цивилизованные и не все про любовь знали. Они от нее мучились, страдали, горели, ну еще там вдохновлялись и переполнялись. А теперь другое дело. Теперь все про любовь грамотные. На самом деле любви бывает только две: первая, которой занимаются, вторая, которую строят. Причем сначала занимаются, а потом строят. Но если построить не вышло, то опять занимаются, так тоже сойдет.

Теперь Никита Джигурда на всю Россию вещает: «Если дети в любви зачинались, то грех отсутствует». Неважно, что не в браке. Неважно, что он потом ей пинка под зад. Главное, во время секса любил. Значит, в любви зачали, соответственно – не грех. И значит, мы на правильном пути. Красивым, хриплым голосом вещает артист и крест на груди почесывает. Такие у нас теперь главные духовники: певцы и комедианты. За что их только раньше били и на кладбище хоронить запрещали?

А поднимать духовность, как объясняют официальные источники, значит, поднимать культуру. И чем больше человек про культуру знает, тем он духовней. Знать про культуру – это изучать биографии любимых певцов и артистов. Не в смысле, конечно, когда родился, где учился. Нет. В более серьезном смысле. Если, например, знаешь, сколько у Аллы Пугачевой мужей было, значит, ты духовный человек, а если еще всех ее мужиков пересчитал, то почти святой. Это ведь все про любовь. Любовь превыше всего! Бог есть любовь! И все сразу представляют себе любовь – или Собчак на бревнах, или Тузика на Жучке. Вот так теперь все знают про любовь, а любовь – это Сам Бог.

Любовь теперь выше родительского долга. Полюбил ты негритянку, неважно, что у нее сифилис. Теперь имеешь право бросить своих детей и уйти к ней. Главное – любовь, а дети – хрен с ними. Любовь к детям не подразумевает секса и, соответственно, как любовь рассматриваться не может.

* * *

Любовь приняла настолько дикие формы, что, если бы ее в нынешнем виде показать, к примеру, Пушкину (далеко не святому), даже он с трех раз не догадался бы, с чем имеет дело.

Любовь приравняли к Богу. Секс приравняли к любви, читай: к Богу. Теперь мы молимся сексу. Кстати, это не первый случай в истории. Нечто подобное происходило в Содоме и Гоморре. Кончилось весьма плачевно. В Мертвом море, которое теперь на их месте, даже глисты не водятся.

В советское время верхом одухотворенности считалось «глазеть на покойника» на Красной площади. Сейчас мы даже до этих «идеалов» не дотягиваем.

Собственно, наши молодые люди не в силах дать оценку обычным вещам. В армии служить – это хорошо или плохо? Служить надо Родине или тому, кто больше платит? Бросать своих детей ради новой любви это подло или приятно? Стоит ли заводить детей, если сам еще в жизни не занял респектабельное положение? Что в жизни важнее – духовное или материальное? И т. д.

Чтобы ориентироваться в жизни, нужен вектор. А он, как говорит Задорнов, потерян. В первую очередь нанесен удар по семье. Но семья – это то, из чего состоит род, нация, страна. Если семья не здорова, она уменьшается. Соответственно с ней уменьшается и все остальное. Если она здорова и растет, тогда все растет вместе с ней.

Здорова ли семья российских славян? А семья теперь славянским женщинам не нужна. Теперь рожают «для себя». Папу или взашей, или совсем без папы. Не догадывается глупая мама, как сынок ей будет мстить за то, что у других есть папы, а у него вместо папы – «виртуальная сволочь». А сволочь эту мама ему лично выбирала. Лично и отвечать будет. Только мама этого знать не хочет. Не до того ей. А сынок растет. Вопросы маме начинает задавать, на которые папам отвечать положено. Хочу, например, на улицу пойти с мальчишками познакомиться. А у мамы и подумать времени нет. Она ему сразу говорит: «Не ходи. Мальчишки – они нехорошие. Дураки к тому же. А ты у меня умненький. С мамой посиди». Но рано или поздно сынок все равно выходит на улицу. Тут мальчишки его обступают. Кто такой? Что скажешь? Естественно, сынок рассказывает, что от мамы слышал, мол, вы все тут дураки, а я – умный. Ему, конечно, за такие речи в тырло, не отходя от кассы. Он домой прибегает и маме жалуется, что его побили. Был бы отец, разбираться стал: нехороший сигнал, там побили, тут жалуется. Но мама не папа, она в этих сигналах не понимает. Она говорит: «Я же тебя предупреждала, что они нехорошие и глупые. Все так и вышло. Сиди с мамой». Сидит теперь дите у компьютера, на весь мир обиженное и злое. Ищет в Интернете подобных себе изгоев общества.