Текст книги "Диалоги о ведической культуре"
Автор книги: Гурудас
Жанр: Религия: прочее, Религия
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 14 (всего у книги 28 страниц)
На втором этапе (висарга или проявленное снаружи) из тела Брахмы вышли четверо сыновей-мудрецов в образах младенцев, которым Брахма хотел поручить заселение Вселенной. Но они отказались расти и выполнить волю отца. Тогда Брахма погрузился в медитацию, так как он уже получил от Маха-Вишну все необходимые модели тел живых существ в форме семян (биджи). Но семя должно проявиться через какую-то первородную форму. Тогда из тела Брахмы появились еще семь мудрецов. Они стали первыми прародителями и начали заполнять Землю неподвижными существами, затем подвижными, то есть растениями, животными и так далее. На девятом этапе творения из тела Брахмы проявились два взрослых существа – женское и мужское. Мужчину звали Сваямбхува Ману (самопроявленный), это был первый Ману. А женщину звали Шатарупа (сто форм). От них и произошли первые люди. Поэтому у женщин до сих пор осталась склонность к изменению своего внешнего вида с помощью косметики, разнообразных нарядов и других средств. Это позволяет женщинам быть всегда привлекательными и не приедаться окружающему миру.
За один день Брахмы сменяются 14 его сыновей – Ману. Каждый из Ману является (праджапати) прародителем следующего поколения человечества. Соответственно каждая калпа делится на 14 периодов или манвантар, продолжающихся по 306 млн. 720 тыс. лет, равных продолжительности жизни каждого Ману, с небольшими интервалами между ними. Мы живем в период Вайвасваты Ману.
У Сваямбхувы и Шатарупы родились два сына – Уттанапада и Прияврата. Они стали первыми императорами Земли. Еще родились три дочери, которых отдали в жены другим мудрецам, сыновьям Брахмы. Одну из дочерей звали Прасути. Ее отдали в жены мудрецу (праджапати) Дакше. От этих браков и пошло размножаться население Земли. То есть изначально первые люди имели божественное происхождение и высокие духовные качества. Так объясняют историю человечества Веды.
– Если признать, что развитое духовное сознание с помощью разума творит этот мир, а все мы являемся детьми Бога, тогда все очень логично. Конечно, нам непривычно слушать историю человечества в таком варианте. Многие примут такое описание как мифологию. Тем не менее, на мой взгляд, это звучит более правдоподобно, чем то, что жизнь возникла из сгустка мертвой материи, а цивилизованный разумный человек произошел от дикой обезьяны. По какой-то непонятной причине, вместо того, чтобы просто есть спелые бананы и размножаться, эта странная обезьяна вдруг стала сочинять стихи, писать музыку, думать о смысле жизни, а потом вообще начала искать Бога, о котором никогда прежде не имела никакого представления. Мотивы, по которым современная наука решила породнить человека с обезьяной, становятся теперь вполне понятны и объяснимы. Это просто сильное желание человека избавиться от любых упоминаний о Боге и занять место Спасителей человечества, якобы ведущих нас из дремучей тьмы к свету. – Сказал с иронией Петр Маркович.
– В книгах американского археолога Майкла Кремо «Неизвестная история человечества», «Инволюция человека» и «Запрещенная археология», долгое время с группой других ученых изучавшего древние артефакты, приводится огромное количество вещественных свидетельств в пользу того, что цивилизованный человек жил на Земле с самого начала ее существования. Но поскольку это не вписывается в общепринятую концепцию эволюции, все эти находки скрываются официальной наукой. Монографии Майкла Кремо вызвали настоящий переполох в научных кругах США и Европы и уже находят своих сторонников в России.
Кстати говоря, в одной из своих книг, которая называется «Жизнь происходит из жизни», Шрила Прабхупада тоже приводит веские аргументы и научные факты, отрицающие возможность появления жизни из мертвой материи путем химических реакций. Эта книга составлена из записей бесед, которые он вел во время утренних прогулок с некоторыми из своих учеников. В этих диалогах величайший из философов Бхактиведанта Свами Прабхупада обнажает не имеющие основания допущения, лежащие в основе популярных современных представлений о происхождении и смысле жизни. Для серьезного читателя это очень интересная и познавательная книга.
Веды объясняют эволюцию не просто как эволюцию формы, а в первую очередь как эволюцию сознания души. Придя из духовного мира, душа сначала попадает в человекоподобное тело, где свобода весьма велика. Если в этих условиях личность злоупотребляет свободой и не использует свой духовный потенциал, ее сознание сужается, и на время эту душу лишают свободы (как ребенка ставят в угол), помещая в одно из низших тел животного или растительного мира. В таких низших телах душа находится под полным контролем Сверхсознания, и не создает новой кармы, а лишь отживает старую.
Брахма, творец этого мира вначале создал подходящие условия для живых существ, желающих жить во тьме иллюзии, «как бы отдельно» от Бога. В «Шримад Бхагаватам» написано, что Брахма создал такие формы невежества как самообман, страх смерти, гнев вызванный крушением надежд, ложное чувство собственности, телесную концепцию жизни и забвение собственной сущности. Это и есть состояния сознания обусловленных душ, в которых мы здесь пребываем. В реальности жить без Бога невозможно. Он сопровождает нас постоянно, на каждом шагу, находясь и внутри и снаружи в виде различных энергий. Только под влиянием Его энергии иллюзии мы этого не замечаем.
Но если не будет этих иллюзорных состояний, то живое существо не сможет проявить свою свободу, пережить опыт своей ложной независимости и самостоятельности. Таким образом, мы, как маленькие дети, постепенно растем и учимся. В конце концов, мы должны пройти через трудности, ошибки, очарование и разочарование в этом мире альтернативной реальности, чтобы сделать правильный вывод и вновь вернуться домой, к Богу.
– Значит в теле живого существа кроме души всегда присутствует Сам Господь в форме Сверхсознания? Где же Он находится? – удивленно спросила Вера.
– В Писаниях говорится, что на духовном уровне бытия в области сердца рядом с душой всегда находится Высшая Душа (Параматма), которая дает свой разум деградировавшей душе. На самом деле, Бог ближе к нам, чем наша собственная кожа. Он ни на мгновение не оставляет нас, но при этом не вмешивается в наши желания и поступки. В форме Параматмы Он пронизывает и поддерживает все мироздание, а также управляет всеми физиологическими процессами, происходящими в этом теле.
Пока душа находится в низших формах жизни, она получает недостающий ей разум от Сверхсознания. Поэтому иногда мы видим, что животные проявляют большее знание в некоторых вопросах, чем люди. В современной науке это принято называть инстинктом. Толковый словарь объясняет: “Инстинкт – разумный импульс, идущий изнутри”. Но что там внутри, кроме плоти, крови, костей и подобного?
Например, откуда муравьи, не имея метеорологического оборудования, точнее любой службы погоды знают о приближении дождя и закрывают входы в свой муравейник? Как больная кошка, без всякого знания ботаники, «инстинктивно» может найти нужную ей лечебную траву? Кто сообщил пчелам, что соты нужно делать именно шестигранными, чтобы мед хорошо сохранился?
Без принятия Высшего Разума на эти вопросы современная наука не сможет ответить. Человек же потерял эту природную чувствительность и полагается на современные приборы, считая это большим достижением. Хотя, это скорее похоже на «костыли» для наших неразвитых чувств. Умная электроника, которая скоро совсем заменит нам мозги, уже стала для многих средством первой необходимости. Похоже, что скоро общаться друг с другом нам придется только с помощью искусственного интеллекта.
Кстати, развитие техники и электроники сильно влияет не только на чувства, но также на память и на процессы обучения. Например, многие японские школьники уже не умеют правильно писать иероглифы, потому что все необходимое есть на клавиатуре компьютера. Та же проблема умственной деградации касается и других стран. В России учителя и преподаватели отмечают, что орфографические ошибки и не только среди школьников, но и студентов ВУЗов значительно участились, снизился общий уровень грамотности, именно благодаря использованию компьютеров. Наша речь стала гораздо беднее из-за того, что люди все меньше читают серьезную литературу и больше смотрят примитивные фильмы с яркой и привлекательной компьютерной графикой.
– Я как-то слышала анекдот на эту тему, – сказала Вера.
Маленький сын спрашивает маму:
– Мама, а у тебя в детстве был мобильный телефон?
– Нет, не было.
– А компьютер или ноутбук был?
– Нет, сынок, не было.
– Мама, а в то время динозавры еще были?
– Кстати, а как Веды объясняют то, что вымирают некоторые виды животных и птиц и появляются новые? Например, когда-то на Земле жили первобытные шерстистые мамонты, потом изменился климат, и они исчезли. Ученые говорят, что вместо них появились современные лысые слоны. Это же процесс эволюции тел, – спросил Денис.
– Сами формы, образы различных тел растений, животных, птиц существуют вечно. Также как проекты или чертежи какого-нибудь объекта или здания. То есть любое физическое тело это всего лишь форма, в которой временно хранится информация сознания души. Если здание разрушено, точно такое же можно построить заново в любом другом месте по готовому чертежу. Точно также формы растений, животных, человека могут исчезать или появляться на разных материках или даже разных планетах Вселенной, в зависимости от условий существования.
Кстати, о мамонтах. В ледниках сохранились практически целые тела этих животных, которые очень быстро замерзли во время ледникового периода. Ученые даже пытались их оживить, но души уже покинули эти тела навсегда. Так что эволюции тел не происходит, эволюционирует только живое существо, получая разнообразные тела в соответствии со своим уровнем сознания, условиями существования, желаниями и заслугами.
– А как объяснить то, что сейчас население Земли сильно увеличилось? Ученые встревожены тем, что Земле грозит перенаселение, и нужно контролировать рождаемость? Значит, души не умирают, но при этом как-то размножаются? – спросил Денис.
– Веды говорят, что количество душ всегда постоянно, они не рождаются и не умирают. По воле Господа и закону кармы они просто переселяются с одной планеты на другую. Это и создает впечатление, что живые существа размножаются или вымирают. На самом деле человеческое население Земли очень незначительно. Для сравнения, в одном ведре воды, взятой из водоема число микробов больше, чем всех людей на планете. Или в одном городском парке количество насекомых и других видов жизни, включая растения, также намного превышает количество людей живущих на всей Земле.
Согласно статистике, даже количество животных, которых выращивают на всех фермах и подсобных хозяйствах во всем мире в 2,5 раза превышает число живущих на планете людей. Кроме того, рост численности населения в мегаполисах в основном связан с миграцией людей из сельской местности и небольших городов в поисках лучших условий для жизни. Это происходит в России и в других странах. Деревни и села, наоборот, ежегодно пустеют или «вымирают»..
Веды говорят, что человечество является очень редкой формой жизни. И даже среди людей далеко не все являются цивилизованными существами. К примеру, различные племена, живущие в горах, в джунглях, саванне, имеют невысокий уровень развития. Поэтому проблема состоит не в численности населения, а в его низком качестве.
Когда материальный мир создается, дживы заполняют его, а когда он сворачивается и разрушается, души достигшие освобождения возвращаются в свое естественное состояние в духовном мире, остальные переходят в непроявленное состояние, или можно сказать временно «засыпают», до начала следующего этапа творения. Затем они опять продолжают свою деятельность в материальном мире.
Из-за отсутствия знания о подлинном смысле жизни сейчас люди в конце жизни чаще всего не возвращаются обратно к Богу, в духовный мир. Очень мало живых существ покидают Землю. А из-за своей плохой кармы не могут подняться даже на высшие планеты Вселенной и доживают остатки своего благочестия на Земле. В Кали-югу большая часть прибывающих на Землю живых существ неблагочестивы, так как приходят сюда из низших форм жизни или с низших планет. Получается примерно такая картина: представьте, что в аэропорту отменили все вылетающие рейсы, а народ все прибывает и прибывает. Это тоже создает впечатление перенаселения.
А что касается контроля рождаемости, то для этого надо научиться также контролировать и смертность, потому что эти процессы взаимозависимы. К сожалению, современная наука этого не может. Поэтому попытки искусственного контроля рождаемости ни к чему не приведут. Гораздо лучше, чем пытаться сдерживать процесс рождения надо стараться правильно воспитывать и растить больше благочестивого потомства. Такие души естественным образом будут в конце жизни покидать эту планету и проблема перенаселения решится сама собой. От этого все общество получит большое благо.
– Получается, что мы не всегда были русскими? Мы привыкли думать, что жизнь одна и родина одна, и у каждого своя. Значит, если человек захочет, то может в следующий раз родиться в другой стране, или даже на другой планете? – спросила удивленно Вера.
– Живое существо может исполнить в этом мире все свои желания, для этого и существует закон реинкарнации. Об этом говорит целый раздел Вед карма-канда, и предлагает с помощью определенных ритуалов и поклонения полубогам постепенно возвысить сознание и достичь райских, а потом и высших планет. Но за одну жизнь все успеть невозможно. Чтобы желание исполнилось в точности, оно должно быть настоящим, сильным, и подкреплено хорошим запасом благочестия. Иначе исполнение желания будет неполным.
Допустим, какой-нибудь отпетый негодяй и бездельник, узнав о реинкарнации, мечтает в следующий раз родиться в богатой семье, иметь хорошую родословную, прославиться, и чтобы его все любили. Желание может исполниться, например, так – он родится чистокровным пуделем с хорошей родословной, будет получать награды и медали на собачьих выставках и станет любимцем своей богатой семьи. Но, по сути, он все равно попадет в низшую форму жизни. Поэтому одного только желания маловато, нужны также заслуги.
К сожалению, в этом мире идеальной ситуации для живого существа не будет нигде и никогда. Как бы мы ни старались, чего бы ни желали, эти временные состояния заканчиваются всегда одинаково печально. Но, чтобы это понять и принять, людям, как правило, нужно прожить много жизней. Все наслаждения в этом мире Веды сравнивают со сладкой молочной кашей, в которую подсыпали песок. Вроде бы и вкусно, но песок скрипит на зубах и мешает получить удовольствие. – ответил отец Серафим.
– Нас учили так: для того, чтобы из младенца вырос достойный человек достаточно научить его языку, определенным правилам поведения в семье, обществе. А также дать ему общее образование, знание о родной культуре и некоторые практические навыки для самостоятельной жизни. На этом роль родителей и учителей вроде бы считалась завершенной. Дальше молодой человек должен уже сам принимать решения и нести полную ответственность за свои поступки.
Конечно, какие-то советы своим детям дают родители или дедушки с бабушками, но к ним не всегда прислушиваются. Тем более, что после перестройки многие понятия и представления о жизни так сильно изменились. Молодежь теперь стала жить своей жизнью, не всегда нам понятной. И даже помочь или подсказать что-то иногда бывает невозможно. У них обо всем свои представления. Хотя о вечной жизни души они тоже ничего толком не знают. Им до сих пор рассказывают в школе «сказки» про обезьян, которые сначала, спрыгнув с дерева, взяли палки в руки. А потом пошли в школу и, получив образование, стали настоящими людьми, – с иронией сказала Вера.
– В Писаниях сказано, что живое существо, облеченное в материальное тело, должно пройти через пять стадий бытия: анна-майя, прана-майя, мано-майя, вигьяна-майя и, наконец, ананда-майя. В начале жизни каждый думает только о еде. Ребенок или животное испытывают удовлетворение только тогда, когда могут вкусно поесть. Эта стадия в развитии сознания, когда главная цель живого существа – наесться досыта, называется анна-майя. Анна означает на санскрите «зерно, злаки». Затем человек начинает сознавать, что он существует и может действовать. Если его жизни не угрожает опасность – он счастлив. Эта ступень называется прана-майя, то есть осознание своего бытия. Я есть.
Когда человек достигает определенного уровня умственного развития, достаточного для полноценного материального обеспечения себя и своей семьи – его сознание именуется мано-майей. Материалистическая цивилизация находится преимущественно на этих трех стадиях: анна-майя, прана-майя и мано-майя. Первая забота цивилизованных людей – преуспеть в жизни, вторая – оградить себя от всего, что представляет угрозу для жизни. Это можно сравнить с жизнью цыпленка в яйце.
Есть такой анекдот:
Два близнеца разговаривают в утробе матери.
Один спрашивает:
– Как ты думаешь, есть жизнь после рождения? Что с нами дальше будет? Мне кажется, там снаружи есть какой-то другой мир.
Другой отвечает:
– Не выдумывай! Никакой жизни после рождения не существует. О том, что там снаружи, никто ничего не знает. Наша настоящая жизнь здесь. А потом мы просто родимся, и на этом все закончится.
Если человеку не дать духовное знание, он так и останется на уровне мано-майи, то есть материалистичного разума (в скорлупе). Так как разум человека хорошо развит и предназначен для достижения высоких духовных целей, не имея этой возможности, он начинает разрушительно действовать в этом мире. Так разумные люди пытаются делить между собой этот мир и его ресурсы, устраивая войны и занимаясь политикой.
Когда же человек достигает, при помощи наставников и учителей, следующей стадии в развитии сознания, он начинает шире мыслить и у него возникает философский подход к жизненным ценностям. Если в ходе эволюции своих философских взглядов человек продолжает развивать разум и на практике применяет знание, что он не материальное тело, а вечная душа, значит, он достиг стадии вигьяна-майи. Совершенствуясь духовно под грамотным руководством, он затем постигает Верховного Господа – Верховную Душу. Зная эти стадии развития, нужно на каждой из них правильно обучать и воспитывать человека. Нельзя наивно надеяться, что человек своим умом дойдет до понимания всех тонких законов мироздания.
Сначала родители, старшие родственники, а затем учителя должны постоянно принимать в этом процессе активное участие. Вырастить настоящего духовно развитого человека, способного достичь уровня освобождения, очень серьезная и сложная задача. Это под силу только крепкому, дружному, духовно развитому обществу.
Интересно, что наши предки, славяне различали 3 категории людей. Их называли – «нелюдь», то есть те, кто живет в невежестве, жестокие и агрессивные существа (уровень айна и прана-майи), «людь» – простые, общительные, живущие по законам природы (уровень мано-майи), «человеки» – духовно развитые существа (уровень вигьяна-майи). Таких «человеков» в любом обществе всегда недостаточно. Поэтому и говорят: «людей много, а человеков мало».
– Вы сказали только о четырех уровнях развития. Кто же находится на уровне ананда-майи? – спросил Денис.
– Когда человек восстанавливает свои отношения с Господом и начинает с любовью и преданностью служить Ему, он достигает стадии ананда-майя. В материальном мире этого высокого уровня достигают только освобожденные души. Для них уже не существует никаких материальных проблем. Они твердо знают высшую цель жизни и всегда заняты только этим.
Ананда-майя – это вечная жизнь, исполненная знания и блаженства. Как сказано в «Веданта-сутре»: ананда-майо бхьясат. Верховный Брахман и Брахман, подвластный Ему, то есть Верховная Личность Бога и живые существа по природе своей исполнены блаженства. До тех пор, пока живые существа находятся на четырех низших стадиях – анна-майя, прана-майя, мано-майя и вигьана-майя, они ведут материальную жизнь, но, достигнув стадии ананда-майя, обусловленная душа освобождается из материального плена.
В «Бхагавад-Гите» стадия ананда-майя называется брахма-бхута. Там сказано, что достигший ступени брахма-бхута освобождается от тревог и мирских желаний. Прежде всего, он начинает равно относиться ко всем живым существам и, совершенствуясь далее, обретает сознание Бога или сознание Кришны. На этой ступени преданный стремится всегда служить Верховной Личности Господа. Желание служить Господу отличается от желания наслаждаться жизнью в материальном мире. Другими словами, желания остаются у живого существа и в духовной жизни, но они очищаются.
– А чем отличается освобождение от спасения души? Некоторые религии говорят об освобождении, другие о спасении, как высшей цели жизни. Или это одно и то же? – спросил Петр Маркович.
– Спасение, согласно Библии, это избавление человека от греха и его последствий – смерти и ада, и обретение спасённым человеком Царства Небесного. В различных местах Библии термин «спасение» обозначает также исцеление, избавление от физической опасности или личных врагов. В христианстве, насколько мне известно, спасение рассматривается как проявление милости Бога.
Однако, конечная цель духовной жизни заключается вовсе не в спасении души и не в развитии мистических сил или духовного знания. Все эти блага естественным образом обретает тот, кто развил в себе бескорыстную любовь к Богу. Об этом говорится в Евангелии: «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею – я медь звенящая… Если имею дар пророчества и знаю все тайны и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а любви не имею – я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею – нет в том никакой пользы».
Веды описывают освобождение, как конечное избавление от материального отождествления от оков двойственности, и осознание своей истинной, вечной сущности как чистого духа, исполненного знания и блаженства. Освобождение достигается в течение земной жизни через преодоление ложного Эго, благодаря милости Бога и личным усилиям. Существует несколько видов и форм освобождения в зависимости от качеств, заслуг и желаний живого существа. Это связано с большим разнообразием духовного мира. Есть формы личностного и безличного освобождения. В вечном духовном мире существует великое множество возможностей, так как даже в этом временном материальном мире, который является лишь его перевернутым искаженным отражением, присутствует очень большое разнообразие.
Главные материальные ценности этого мира – личное обогащение, наслаждение чувств и любовь к своему телу. Но в духовном мире высшей ценностью является освобождение, связанное с любовным служением Господу. «Бхагавад-Гита» говорит о первостепенной важности любви к Богу: «Вставший на путь любовного преданного служения Богу не лишается результатов, получаемых от изучения Вед, совершения ритуалов и аскез, раздачи милостыни, философских занятий или благочестивой деятельности. Просто преданно служа Господу с чистой любовью, он достигает всего этого, и в конце отправляется в высшую вечную обитель». То есть истинное служение не имеет корыстных мотивов. Чистая душа служит Богу не потому, что ищет освобождения, а потому что уже освобождена.
Для преданного служения Господу не существует никаких препятствий и ограничений. Ни богатство или бедность, ни возраст или состояние здоровья, ни образование, ни семейное положение, ни национальность не являются помехой на этом пути. Требуется только искреннее желание.
– По-моему, современные люди не слишком торопятся с освобождением. Похоже, что жизнь за пределами материи больше пугает их своей неизвестностью, чем вдохновляет возможностями. Тем более, когда верующие говорят о каком-то «загробном мире», то даже «мурашки ползут по коже», – передернув плечами, сказала Вера.
– Наука пытается помочь нам как-то приспособиться к материальной жизни. Например, ученые наблюдают проявление закона энтропии, или второго закона термодинамики, который гласит, что: «Разупорядоченность закрытых систем возрастает с течением времени», и объясняют, что это естественный процесс развития, состоящий из обратимых и необратимых фаз. Например, мы видим, что в этом сверхсложном мире постоянно происходят какие-то реформы, перестройки, революции. Даже на бытовом уровне периодически требуется ремонт и обновление. Причем эти действия в результате часто приводят к позитивным изменениям и улучшению качества жизни! Это дает многим людям силы и энтузиазм жить и бороться дальше. Иначе, если все души разочаруются и покинут материальный мир, зачем же он тогда нужен? А как объясняют этот механизм Священные Писания? – спросил Петр Маркович.
– Веды описывают тот же универсальный для всей материи закон энтропии и подробно объясняют, как эпохи постепенно меняются в сторону полной деградации и уничтожения материи. Да, в коротком временном промежутке действительно создается иллюзия развития и прогресса материи, но время неумолимо разрушает любую систему. Затем весь цикл созидания – поддержания – уничтожения повторяется снова. Эти циклы повторяются, как волны в океане. Но живые существа никогда полностью не покинут этот мир. Это невозможно, не переживайте! Всегда найдутся желающие попробовать острых ощущений! – ответил отец Серафим.
– Веды дают непривычную картину мира. Нам раньше говорили, что все галактики летят в пространстве с огромной скоростью в неизвестном направлении. Но при этом все вокруг закономерно растет и развивается. А человек – «венец природы», когда-нибудь полетит на другие планеты и постепенно станет хозяином космоса, чтобы «сеять повсюду разумное, доброе, вечное», как говорится. И впереди у нас светлое будущее, а не век деградации. В то, что скоро наступит «конец света», как обещали христиане, как-то не хотелось верить. Тем более, что дата «конца света» постоянно переносится и пока конца «этому свету» не видно, – сказал Петр Маркович.
– Да. Согласно Ведам, время течет циклично, и это наблюдаемый факт. Каждый день мы видим пробуждение утром (благость), бурную деятельность днем (страсть), постепенное затухание и прекращение деятельности ночью (невежество), а на завтра все продолжается. То же самое происходит в годовом цикле: весна (пробуждение – благость), лето и осень (бурное цветение и плоды – страсть), зима (увядание и полное разрушение – невежество). После этого наступает новый цикл. Кстати, поэтому Новый Год логичнее отмечать с началом весны (как в большинстве восточных стран), чем посреди зимы.
Интересно, что наши предки, древние славяне, праздновали Новый Год дважды в году – в марте, целую неделю до весеннего равноденствия, праздник назывался Комоедица или позже – Масленица. Хотя сам праздник остался, его смысл и значение многие уже не помнят. У славян этот недельный праздник-обряд с хороводами, песнями, плясками, играми, был посвящен прощанию с зимой и встрече весны. Это начало года, новой жизни, расцвета природы. Люди, жившие в деревнях «приносили жертву» медовому зверю, символу Велеса. То есть подкармливали медведя, вышедшего из зимней спячки, комы. Отсюда пошла поговорка: «первый блин комам». В последний день праздника сжигали соломенное чучело Мары или Морены символа голодной смерти. Отсюда в русском языке слова – мор, уморить. Сейчас праздник потерял прежнее значение. А Масленицу христианские церковники позже сдвинули по времени так, чтобы она заканчивалась до Великого христианского поста.
Второй раз, в сентябре, в день осеннего равноденствия праздновали Новолетие, потому что наши предки исчисляли хронику времени в летах. Мы до сих сохранились такие слова и выражения – сколько лет, летопись. Осенью как бы подводился итог прошедшему году, собирали урожай и делали запасы на грядущую зиму. После реформ Петра Первого в 17 веке дату празднования Нового Года или Новолетие перенесли на конец декабря, как в Европе. В то время такое решение было связано с всенародным празднованием Рождества Христова, как начала новой эры. Правда в наши дни 1-го января ничего, кроме недельного запоя, уже не начинается. Единственно важное событие декабря – это начало роста светового дня, которое происходит 22 декабря, а не 31 го.
О том, что Новый Год должен начинаться весной, а не среди зимы, говорят даже названия месяцев. Некоторые из них сохранили санскритские корни, связанные с числительными. Например, September (сентябрь) происходит от санскритского корня «сайта» – семь. То есть, сентябрь – это седьмой месяц. Октябрь (Окто – восемь) – восьмой месяц. November (нава – 9) – девятый месяц. December происходит от санскритского корня «даса» (десять). Даже по-русски декада означает десять. Значит, декабрь – это десятый месяц, а не двенадцатый. Таким образом, год заканчивается с концом зимы и начинается с весны, что выглядит весьма логично. У славян был также свой зимний праздник – Коляда. Его отмечали в декабре, в день зимнего солнцестояния. Отсюда и произошло слово календарь – дар Бога Коляды (это одно из имен Господа).
Так как запретить традиционные праздники оказалось невозможным, нашли другое решение. Многие славянские праздники просто получили другое название и смешались с новой христианской религией. В основном свою древнюю культуру, пришедшую в упадок, люди постепенно забыли, и христиане стали справедливо называть ее язычеством, или многобожием. Тех, кто не хотел принимать новые традиции, переселяли подальше на Север или в Сибирь. Там люди создавали свои общины, где жили по старой вере. Их так и стали называть – староверы. Такие поселения потомков староверов существуют до сих пор.
– Я помню из истории, что до христианства Русь была языческой. Только непонятно, что же в этом было плохого? По вашему рассказу получается, что все было очень разумно. Кому же помешала наша традиция? – спросила Вера.
– Славянская традиционная религия изначально не была языческой. Несмотря на обилие Божеств, которым поклонялись наши предки, таким как: Род, Лада, Велес, Ярило, Перун, Стрибог, Даждьбог, Сварог и другие, существовала также четкая иерархия. Выстраивалась целая пирамида власти, на вершине которой находился высший источник всего (Вышний или Вишну). Остальные просто представляли Его власть как министры и заместители. Например, Перун это полубог-громовержец, защитник людей. Лада – богиня любви и красоты, покровительница семьи.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.