Текст книги "Рухнама по-русски, или Жизнь от «А» до «Я»"

Клевета

Всякий мало-мальски достойный человек хоть раз сталкивался с клеветой в свой адрес. Шок, беспомощность, разочарование, обида – это далеко не весь спектр чувств, которые мы испытываем, став объектом клеветы. Почему и за что? Из зависти ли или с целью устранить конкурента, да мало ли может быть причин у клеветника. Какие бы резоны и оправдания не находились, грязное это дело клевета. Часто ее мишенью становятся люди уважаемые.

Клевета равнодушна к ничтожествам. (Оноре де Бальзак).

Клевета наносит удары обыкновенно достойным людям, так черви предпочтительно набрасываются на лучшие фрукты. (Неизвестный автор).

Как относиться к клевете? Легко давать советы не реагировать на нее, но нет другого пути, как игнорировать ее. Лучше всего сказал Цезарь: «Жена Цезаря вне подозрений».

Клевета – порок, обладающий необычными свойствами: стремясь умертвить ее, Вы тем самым поддерживаете ее жизнь: оставьте ее в покое и она умрет сама. (Пейн (Пэн) Томас).

Человек, ищущий признание у всех, беззащитен. Любая оценка его талантов и качеств может возвысить его и уничтожить. Умный человек делает то, что считает нужным, сверяя свои поступки с собственной совестью, а свои творения с собственным вкусом. Надеясь на признание профессионалов, он идет своим собственным путем и рано или поздно получает признание. Значимое может быть оценено только по прошествии времени.

Хвалу и клевету приемли равнодушно и не оспаривай глупца. (А. С. Пушкин).

Не всегда клевета приносит вред, умные люди разберутся в ситуации и не поверят оговорам. Более того, негативная оценка из уст недостойных равносильна похвале со стороны уважаемого человека.

Клевета со стороны некоторых господ – такая же хорошая рекомендация, как похвала со стороны других. (Генри Филдинг).

Итак, что запомнилось

Клевета на Вас есть не что иное, как признание Вашей силы и успеха.

Не боритесь с клеветой активно, Ваше активное противодействие, как батарейка для радио, дает клевете лишь энергию и силу.

Клевета со стороны презренных людей, как клубная карточка в общество достойных джентльменов.

Красота

Кому не известна крылатая фраза «Красота спасет мир»? Не понятно только каким образом, даже аллегоричность этой мысли не объясняет ее смысла. С одинаковым успехом можно было сказать, что спасет мир вера, надежда, любовь, трезвый ум и еще много чего. Красота – это то, что делает мир ярче, раскрашивая его, как яркие мазки художника раскрашивают серый и безжизненный холст. Есть общепринятые представления о красоте, гармонии, но особенность красоты в том, что она имеет строгие каноны и изменчива одновременно. Каждой эпохе свойственны свои представления о красоте. Всем известны модные в прошлые века рубенсовские красавицы, в наше время им на смену пришла болезненная худоба подиумных моделей. В каждом этносе эталоны красоты имеют свои особенности. В Индии и Пакистане красивым будет считаться упитанный человек, что также говорит о его достатке. В ряде африканских племен красивыми считаются женщины с длинной шеей и растянутыми ушами. Прошедшая такие мучения девушка считается красавицей. Представления о красоте – эта та категория, которая формируется культурой общности людей, собственным вкусом и кругозором. Произведения Пикассо и Дали могут показаться эталоном уродства человеку далекому от искусства, но знатоки оценят их весьма высоко. Балет и опера, поэзия и авангардное изобразительное искусство многим не доступно и непонятно. Человек оценивает окружающий его мир, исходя из собственных взглядов и представлений.

Сказка народа Суахили

Жил-был один человек, он был слепым от рождения. Но однажды произошло чудо: глаза его вдруг открылись.

И случилось так, что перед ним в ту минуту встал осёл. Слепой успел увидеть только того осла, и больше ничего. Глаза его вновь закрылись.

Однажды проходил мимо человек и сказал, что кто-то построил себе красивый дом. А слепой спросил:

– Такой же красоты, как осёл?

В другой раз кто-то сказал:

– Я видел в море большой корабль.

И слепой снова спросил:

– Большой, как осёл?

И так было всякий раз.

Наконец люди спросили слепого:

– Почему ты сравниваешь все с ослом?

И слепой рассказал, как однажды его глаза вдруг открылись и первое, что он увидел, был осёл; и с тех пор весь мир стал для него заключаться в этом осле: «Красивый, как осёл! Большой, как осёл! Высокий, как осёл!»

Бытует представление, что красивые люди не интеллектуальны, а иногда и легкомысленны.

Спутником красоты всегда было легкомыслие. (Секст Проперций).

Логично было так думать. Действительно, если ты красив, ты всегда имеешь преимущество перед остальными. Тем не менее, истинно красивые люди такие, как Катрин Денев, Софии Лорен отличаются еще и умом и мудростью.

Красота – это открытое рекомендательное письмо, заранее завоевывающее сердце. (Шопенгауэр).

Стать красивее, пожалуй, самое распространенное желание большинства женщин и многих мужчин. Благо возможности индустрии красоты сейчас позволяют это сделать. Изменяют носы, зубы, волосы, подтягивают кожу, но результаты этих вмешательств неоднозначны. Между тем, еще Козьма Прутков писал «Ели хочешь быть красивым, поступи в гусары». Амбиции красивых людей высоки, полагая, что они имеют то, что отсутствует у других, стремятся получить все остальное, не прилагая никаких дополнительных усилий для своего личностного роста, кроме посещения магазинов и косметологов.

Своих мужей ревнуют некрасивые женщины; красивым не до этого, они ревнуют чужих. (Оскар Уайльд).

Отсутствие общепринятых канонов красоты делает проведение конкурсов красоты нелогичными. Красота – это ведь не только пропорции, чистая кожа, ухоженные волосы, это состояние гармонии, сочетания внешности, ума и духовности. Главным элементом красоты являются глаза и то, что они выражают, делает человека либо легкомысленной куклой, либо подлинно красивым человеком. Бессмысленна погоня за красотой, она преходяща, это не означает, что нужно с безразличием относиться к своей внешности. Делать внешнюю красоту своей единственной целью жизни – это, как сказали бы врачи, «диагноз».

Красота – это королева, которая правит очень недолго. (Сократ).

Кстати о королевской красоте.

Соломонова мудрость.

Посланника шотландской королевы, сэра Джеймса Мелвила, Елизавета I спросила, у кого лучше волосы – у нее или Марии Стюарт.

Мелвил ответил с истинно соломоновой мудростью:

– В Англии ни одна женщина не сравнится с Вашим Величеством, а в Шотландии ни одна не превосходит красотой королеву Марию.

Когда человек считает сам себя красивым, то и окружающие люди считают его красивым. Известно, что короля «делает» свита. Ощущение того, что ты красив, раскрывает тебя, позволяя «внутренней красоте» проявиться и усилить красоту внешнюю.

Притча

Однажды два моряка отправились в странствие по свету, чтобы найти свою судьбу. Приплыли они на остров, где у вождя одного из племён было две дочери. Старшая – красавица, а младшая… Ну, как бы сказать, чтобы никого не обидеть… Не очень.

Один из моряков сказал своему другу:

– Всё, я нашёл своё счастье, остаюсь здесь и женюсь на дочери вождя.

– Да, ты прав, старшая дочь вождя красавица, умница. Ты сделал правильный выбор, женись.

– Ты меня не понял, друг! Я женюсь на младшей дочери вождя.

– Ты что с ума сошёл? Она же такая… не очень

– Это моё решение, и я это сделаю.

Друг поплыл дальше в поисках своего счастья, а жених пошёл свататься. Надо сказать, что в племени было принято давать за невесту выкуп… коровами Хорошая невеста стоила 10 коров.

Пригнал он 10 коров и подошёл к вождю.

– Вождь, я хочу взять замуж твою дочь, и я даю за неё 10 коров!

– Это хороший выбор. Моя старшая дочь красавица и умница, и она стоит десяти коров. Я согласен.

– Нет, вождь, ты не понял. Я хочу жениться на твоей младшей дочери.

– Ты что, мил человек, шутишь? Не видишь, она же такая… не очень.

– Я хочу жениться именно на ней.

– Хорошо, но как честный человек я не могу взять 10 коров, она того не стоит. Я возьму за неё 3 коровы, не больше.

– Нет, я хочу заплатить именно 10 коров.

Они поженились.

Прошло несколько лет, и странствующий друг, уже на своём корабле, решил навестить оставшегося товарища и узнать, как у него жизнь.

Приплыл, идёт по берегу, а навстречу женщина неземной красоты.

Он её спросил, как найти его друга. Она показала. Приходит, видит – сидит его друг, вокруг детишки бегают…

– Как живёшь?

– Я счастлив.

Тут входит та самая красивая женщина.

– Вот, познакомься. Это моя жена.

– Как? Ты что женился ещё раз?

– Нет, это всё та же женщина.

– Но как это произошло, что она так изменилась?

– А ты спроси у неё сам.

Подошёл друг к женщине и говорит:

– Извини, за бестактность, но я помню, какая ты была… не очень… Что произошло, что ты стала такой прекрасной?

– Просто, однажды я поняла, что стою 10 коров…

Есть такая шутка.

– Встретили по одежке, проводили тоже нехорошо.

Если Вы не модель и красота не является Вашей профессией, то страдания по поводу того, что Вы некрасивы, можно простить и понять в переходном возрасте. Если же по прошествии переходного возраста, переживания по поводу Вашей внешности остались главными для Вас, то можно искренне посочувствовать, что Вы немного задержались в подростковом возрасте. Думая о том, как закончить эту главу, я понял, что лучше Овидия не смогу сказать.

Что6ы тебя любили, будь достойным любви, а этого не дадут тебе исключительно красивая наружность или стройная фигура, – ты должен физическую красоту соединить с даром ума. Красота ненадежное преимущество: чем больше стараешься ты, тем сильнее блекнет она, само время заставляет ее увядать. Не всегда цветут фиалки и фиолетовые лилии; на цветочном стебле розы, когда на ней опадут лепестки, остаются одни шипы. И у тебя, красавец, скоро покажутся седые волосы, придут в свое время и бороздящие тебе лицо морщины. Старайся образовать ум – нечто прочное – и сделать из него помощника красоте: только ум остается с нами до могилы! (Публий Овидий Назон)

Итак, что запомнилось

Не бывает некрасивых людей, просто Вы живете не там и не в то время, а ценители Вашей красоты еще не пришли. Так прелесть французского сыра с плесенью способен оценить только знаток.

Те, кто придают внешней красоте слишком много значения, упускают время для раскрытия своей внутренней красоты. Так, яркий цветок радует глаз мгновенья, а малоприметная сосна хороша и в сто лет.

Красота преходяща, ум и душевные качества навсегда.

Не рассчитывайте, что Вас сочтут красавицей, если Вы сами себя таковой не чувствуете.

Лень

Лень, праздность одни из тех человеческих пороков, которые превращают человека в животное, то есть возвращают к началу эволюционного пути. Впрочем, сравнивать ленивого человека с животным не совсем справедливо, животное обычно четко исполняет свои обязанности. Только пообщавшись с человеком, животные «заражаются» людской ленью. Часто ленивый оправдывает лень стремлением сохранить себя и свое здоровье. Но ничто так не держит человека в жизненном тонусе, как труд, конечно, если он не изматывающий и не монотонный.

Лень, как ржавчина, разъедает быстрее, чем труд изнашивает. (Бенджамин Франклин).

Часто причиной многих трагедий становится чья – то лень, так что не такой уж и безобидный это порок.

Притча.

Крестьянин со своей семьей жил в ветхом доме под плоской земляной кровлей. Со временем в кровле стали появляться щели. Крестьянин каждый раз замазывал эти щели глиной. Однажды он вернулся с поля домой и увидел, что кровля рухнула, а дети получили ушибы. Крестьянин рассердился:

– Ах ты, злосчастная кровля, неужели не могла предупредить меня, что должна рухнуть?

– Сколько раз я раскрывала рот, – ответила кровля, чтобы сказать тебе об атом, но ты каждый раз замазывал его глиной. Ты не захотел выслушать меня, кто же виноват?

Лень – это результат наложения воспитания на соответствующую психофизиологическую конституцию. Можно было бы не относиться к лени так негативно, если бы она не становился источником зависти, войн и преступлений.

Лень – это мать. У нее сын – воровство и дочь – голод. (Виктор Мари Гюго).

В масштабах государства, помимо индивидуальных особенностей, по-видимому, климат и социально-экономические устои накладывают свой отпечаток на характер народов.

В странах с жестким северным климатом или в азиатских перенаселенных странах, условия жизни побуждают к труду. В странах с жарким климатом и обилием природных ресурсов население не отличается трудолюбием.

Лентяй лежал под буком и мечтал себе:

– Ох! Был бы бук грушёвым деревом, упала бы груша прямо мне в рот, да хвостиком вверх.

Ленивый ленив во всем, кроме планов. Незавершенность дел, начатых ими, множит их планы, лишая возможности увидеть результат своего труда, а, значит, и желания что-либо сделать.

Ленивые всегда собираются что-то сделать. (Люк де Клапье Вовенарг).

Желающий чего-то достичь должен преодолеть самое главное препятствие – свою лень. В этой борьбе победа не всегда на стороне человека. Только сильное желание и ясное понимание своей цели может помочь в этом «сражении».

Сила желания

Молодой человек пришёл однажды к мудрецу и спросил: «Господин, что я должен делать, чтобы обрести мудрость?» Мудрец не удостоил его ответом. Повторив несколько раз свой вопрос с аналогичным результатом, юноша, а наконец ушёл, чтобы вернуться на следующий день всё с тем же вопросом. Снова не получил он ответа и вернулся на третий день, опять повторяя: «Господин, что я должен делать, чтобы стать мудрецом?» Мудрец повернулся и направился к близлежащей реке. Он вошёл в воду, кивком пригласив юношу следовать за ним. Достигнув достаточной глубины, мудрец взял молодого человека за плечи и держал его под водой, невзирая на попытки юноши освободиться. Когда же тот освободился, и его дыхание выровнялось, мудрец спросил его: «Сын мой, когда ты был под водой, чего ты желал сильнее всего?» Юноша ответил без колебаний: «Воздуха! Воздуха! Я хотел только воздуха!» – «А не предпочел бы ты этому богатство, удовольствия, власть и любовь, сын мой? Не думал ли ты об этих вещах?» – допытывался мудрец. «Нет, господин, я хотел воздуха и думал лишь о воздухе», – последовал немедленный ответ. «Тогда, – сказал мудрец, – чтобы стать мудрым, ты должен желать мудрости с такой силой, с какой ты только что жаждал воздуха. Ты должен бороться за неё вплоть до исключения всех других целей в жизни. Если ты будешь стремиться к мудрости с такой страстью, сын мой, ты обязательно станешь мудрым».

Амбиции или желания, если они не попирают мораль, должны только приветствоваться в ребенке, «подогреваться» родителями. Вместе с постановкой цели (материальное благосостояние, карьера, путешествия, семья), родители должны подсказать и пути к ней. В противном случае самостоятельный поиск средств достижения цели может привести на путь правонарушений.

Тот, чье сердце не стремится ни к наукам, ни к битвам, ни к женщинам, напрасно родился на свет, похитив юность у матери. (Джаммапада).

Итак, что запомнилось

Причиной многих человеческих несчастий является банальная лень, а не объективные обстоятельства, как не хотелось бы это представить лентяям.

Верить обещаниям лентяя можно только, если он пообещает ничего не делать.

Победить лень не могут даже удары плетью, они только делают лентяя изворотливее.

Человеческая лень – стимул многих людских изобретений.

Тернистый путь по маршруту Лень – Победа может помочь пройти только проводник Желание.

Лесть

«О сколько раз твердили миру, что лесть вредна, но все не впрок, и в сердце льстец всегда отыщет уголок». И. А. Крылов

Недемократические общества всегда отличались крайней степенью развития негативных человеческих черт характера, возводимых в ранг государственной политики. Так, диктаторы становились при жизни воплощением Бога на земле, непогрешимыми и всезнающими. При них строгость превращалась в жестокость, открытость миру – в замкнутость, гостеприимство – в ксенофобию, а похвала – в беспредельную лесть в отношении власть предержащих и, в первую очередь, самого тирана. Он называется отцом нации или даже народов, признается самым умным и талантливым, величайшим полководцем, у него открываются новые таланты, например поэтический или писательский. Как правило, после смерти диктатора его наследие уничтожалось, память о нем становилась полной противоположностью той лести, которую он безмерно слышал при жизни. Кто сейчас помнит их «бесценные» произведения, изданные миллионными тиражами?

Льстят тем, кого боятся. (Антон Павлович Чехов).

Ну, если с диктаторами и тиранами ситуация ясна, то совсем непонятна почти магическая сила лести и ее распространенность в той или иной степени в обычном обществе. Из чего можно сделать вывод, что источником лести служит естественное человеческое желание получить признание своих заслуг или же просто услышать приятный комплимент. Раз есть спрос, то обязательно появляется предложение. Несомненно, лесть бывает разной. Простой комплимент, соответствующий действительности, может принять форму откровенной или даже издевательской лести.

Иногда людям кажется, что они ненавидят лесть, в то время как им ненавистна лишь та или иная ее форма. (Франсуа де Ларошфуко).

Умный человек сторонится лести, как говорить, так и слушать. Даже королевские особы, чьей прерогативой было слушать лесть в свой адрес, не любили грубой лести.

Исторический факт.

Искусство лести достигло совершенства при дворе Людовика XIV. Известно, в частности, что начальник кадетской школы, узнав о предстоящем посещении его заведения королем и учитывая его привычку при любой возможности примерять очки (сравнивая их с собственными), оставил на видном месте очки и бумагу с текстом. Как и надеялся начальник школы, король заметил «приманку» и начал проверять очки, благо текст тут же рядом. Надо сказать, что это была очередная панегирика «королю-солнцу».

– Нет, эти очки не лучше моих, – сказал Людовик вскоре. – Они слишком увеличивают.

Первым признаком лести является высказывание ее в лицо объекту лести. Это известно еще со времен античности.

Хвалить людей в лицо – признак лести. (Аристотель).

Подчас лесть становится обычным ритуалом, выполняя который, ни произносящий лесть, ни тот, кто ее слушает, не очень в нее верят. Но в силу традиций, как правило, застольных, продолжают ему следовать.

История из жизни

Борис Ливанов любил длинные тосты. Обыкновенно, сев за стол с приятелем-артистом и налив по первой, он поднимал стакан и говорил примерно так:

– Давай выпьем за тебя, прекрасного артиста, талантливого, тонкого, умного, с огромным творческим потенциалом, разностороннего, глубокого, с блестящим будущим, гениального, человека с большой буквы, замечательного друга, любимца женщин…

Затем, налив по второй, Ливанов поднимал стакан и требовал:

– Ну, а теперь ты говори про меня то же самое.

Желание слышать лесть есть не что иное, как наше желание найти подтверждение тому, что мы обладаем некими достоинствами как таковыми или высокой степенью развития этих достоинств. Иногда это желание становится хорошо известно окружению и не очень порядочные люди максимально используют эту слабость в своих корыстных целях. Если льстец «нащупает» именно ту область, в которой любитель лести желал бы быть признанным, его ждет как минимум карьерный рост. Достигнув карьерных высот, льстец обычно не прощает того, что ему приходилось льстить, и «мстит» бывшему объекту его лести.

Если кто-то тебе лижет подошвы, прижми его ногой, прежде чем он начнет кусаться. (Поль Валери).

Принимая лесть от кого бы то ни было, мы подтверждаем свою готовность к ней, считая себя достойными считаться таким, как нас описывает вдохновленный льстец. Выходит, что самым первым льстецом для себя являемся мы сами.

Больше всех мы льстим сами себе. (Френсис Бэкон).

Итак, что запомнилось

Ядовитые цветки лести расцветают буйным цветом на грядках беззакония

Чтобы Вас не сочли льстецом, не говорите того, во что сами не верите.

Грубая лесть сродни пощечине, всем окружающим будет понятно, что объект лести либо глуп, либо его совесть смертельно больна.

Сторонись лести, ибо она подобно паутине опутывает своими сетями ум, мораль и волю.

Льстец не может быть моим другом.

Лесть никогда не вырастет на Вашем огороде, если Вы сами не будете ее подкармливать.

Любовь

Что можно сказать нового о любви после Петрарки, Шекспира, Пушкина? Пожалуй, ничего, остается только переосмыслить сказанное. Любовь к матери, любовь к женщине или мужчине, любовь к детям, наконец, любовь к своей Родине, к кому бы ни было адресовано это чувство, оно несет созидающее начало, а испытывающий его, отмечен знаком Бога.

Истинная любовь не есть любовь к одному лицу, а душевное состояние готовности Любови ко всем. (Л. Н. Толстой).

Самое светлое чувство начинается с любви матери и, пожалуй, именно оно формирует наше отношение к миру и людям. Будет ли это чувство определяющим в мировосприятии или его заменят вражда и ненависть, закладывается в детском возрасте.

Любовь матери всесильна, первобытна, эгоистична, и, в то же время, бескорыстна. Она ни от чего не зависит. (Теодор Драйзер).

Любовь должна быть тем, что нас бы услаждало. Любовь нам радости без счета может дать. Я в матери – любви обрел начало. Благословенна будь навеки эта мать! (Джалаледдин).

Любовь находит бедных и богатых, красивых и уродливых, умных и глупцов, наполняя жизнь смыслом, открывая в человеке то, что он сам о себе не знал, давая возможность проявиться возвышенным человеческим качествам. Самопожертвование и благородство, верность и преданность, щедрость и даже талант часто рождаются в результате любви и, зачастую, возникнув по отношению к любимым, надолго остаются в сердце любящего.

Любовь часто ошибается, видя в любимом предмете то, чего нет, но иногда только любовь же и открывает в чем прекрасное или великое, которое не доступно наблюдению и уму. (В. Г. Белинский).

Только любящий человек замечает в любимом те достоинства, которые не видны окружающим.

Мы часто видим, что мужчина кое-какой, а женщина превосходная. Это значит, мы не знаем скрытого достоинства этого мужчины, оцененного женщиной: это любовь избирательная, и, вероятно, это-то и есть настоящая любовь. (Михаил Михайлович Пришвин).

Но, замечая и выявляя скрытые достоинства, любящий с такой же частотой не замечает недостатки в любимом, либо просто игнорирует их, полагая, что со временем «перевоспитает» объект своей любви. Немалую роль в этом играет страсть, временно «ослепляющая» влюбленных. Другими словами, наши гормоны «закрывают» глаза, ровно так же, как во время стресса адреналин помогает нам не замечать боли. Время все расставляет на свои места. Жить долго в состоянии стресса человек не может, такое состояние неизбежно приводит в состояние болезни и даже гибели. Страсть утихает, уступая место менее яркой, но в то же время глубокой любви, в основе которой рассудок занимает часть позиций, полностью принадлежавших ранее эмоциям. «Открываются» глаза, бытовые и другие проблемы выходят на первый план, внося «горькую пилюлю» в отношения. По-разному проходят пары этот период, длящийся год, три, семь лет. Тот факт, что почти две трети браков за этот период распадаются, лишь укрепляет меня в этой мысли.

Все влюбленные клянутся исполнить больше чем могут, и не исполняют даже возможного. (В. Шекспир).

Вспыхнувшая внезапно страсть, по ошибке принятая за любовь, так же быстро остывает, превращаясь либо в безразличие, либо в ненависть.

И величайшие клятвы – солома, когда горит огонь в крови. (В. Шекспир).

Бывшие сильные чувства с такой же силой превращаются в ненависть к объекту любви. Это и послужило открытием для правила «от любви до ненависти – один шаг».

Чем страсть сильнее, тем печальнее у нее конец. (В. Шекспир).

В чем причина? Почему миллионы людей теряют любовь? Желание ли испытать то, о чем говорят и пишут другие, стремление ли соответствовать каким-то стандартам, сделавших миллионы людей несчастными от невозможности их достигнуть, попытка ли оправдать любовью банальные сексуальные отношения, отсутствие ли некого эталона любви, с которым можно было сравнить свое чувство? Каковы бы ни были причины, результат один – чувство, казавшееся прежде любовью, оказывается фантомом.

Истинная любовь похожа на привидение: все о ней говорят, но мало кто ее видел. (Франсуа де Ларошфуко).

Игра в любовь занимает многих людей, и чем талантливее игрок, чем больше в нем артистизма, тем достовернее кажутся со стороны эти чувства. Злоупотребляют этим и мужчины и женщины, преследуя при этом разные цели. Трудно сказать, кто больше в этом преуспел. Игра в любовь, равно как и другие игры тем популярнее, чем моложе игроки. Отсутствие жизненного опыта, истории отношений в этом случае заменяется игрой в любовь, в которую начинают иногда верить как сами игроки, так и их близкие.

Интересный факт.

В 1950 году, когда Элина Быстрицкая снималась в крошечной роли в картине «Тарас Шевченко», С. Ф. Бондарчук (он играл главную роль) повел себя бестактно по отношению к ней, унизил ее в присутствии членов съемочного коллектива. Быстрицкая ему этого не простила. И, когда они вновь встретились на съемочной площадке фильма «Неоконченная повесть», их неприязнь друг к другу вспыхнула с новой силой. Дело дошло до того, что Бондарчук опять не сдержался и незадолго до начала съемок очередной сцены вновь оскорбил свою партнершу. Она расплакалась и заявила, что отказывается от дальнейших съемок. Эрмлер (режиссер фильма) бросился ее успокаивать, но все было бесполезно. Тогда режиссер пошел на последнюю меру. Он пообещал Быстрицкой, что будет снимать ее крупные планы отдельно, без присутствия партнера. На том и порешили. Фильм «Неоконченная повесть» вышел на широкий экран в 1955 году. Судя по его рейтингу, любовная история, показанная в картине, взяла людей за душу. Но мало кто из зрителей догадывался, что исполнители главных ролей, так вдохновенно играющие влюбленных на экране, на самом деле испытывали друг к другу совершенно противоположные чувства.

Как понять, что чувство, посетившее Вас, есть настоящая любовь, а не влюбленность, страсть, вожделение? Легко представить сахар, описав его признаки: белый, сладкий, растворимый в воде. С любовью обстоит все гораздо сложнее.

Желание обладать человеком, сексуальное чувство и страсть, бурлящие в крови, восхищение объектом страсти, стремление быть с ним каждую минуту – вот эти признаки ошибочно принимаются за «симптомы» любви.

Многие мужчины, влюбившись в ямочку на щеке, по ошибке женятся на всей девушке. (Стивен Ликок).

Между тем, духовная и ментальная близость суть первый и необходимый признак любви.

Любить – это значит смотреть не друг на друга, а смотреть вместе в одном направлении. (Антуан де Сент-Экзюпери).

Присутствие страсти не исключает любовь, для любви важнее, длительность этой страсти, желание быть рядом, когда страсть успокоилась, но не сменилась безразличием.

Любишь не того, с кем ложишься, а того – рядом с кем просыпаешься. (Терен Теодор Ван).

Классики считают, что любящий должен жить жизнью любимого.

Любить – значит жить жизнью того, кого любишь. (Л. Н. Толстой).

Но растворение в любимом и проживание его жизни вместо своей собственной – «синдром Душечки» закономерно приводит к потере ответного интереса со стороны партнера. Нам интересна личность развивающаяся, а не собственная тень.

Я абсолютно согласен с другим утверждением.

Любить человека – значит желать сделать его счастливым. (Поппер Карл Раймунд).

Тем более что так считает не один Карл Раймунд.

…Любовь есть не что иное, как желание счастья другому лицу… (Юм Девид).

Любовь! Это самая возвышенная и победоносная из всех страстей! Но ее всепокоряющая сила заключается в безграничном великодушии, в почти сверх чувственном бескорыстии. (Генрих Гейне).

Отсутствие взаимности в любви на начальном этапе возникновения этого чувства лишь усиливает ее, как усиливает мощь пружины давление на нее.

Всякое препятствие любви только усиливает ее. (В. Шекспир).

Стремление во что бы то ни стало, любой ценой добиться любви, или, как принято говорить, завоевать ее, заканчивается союзом, построенном на жалости, благодарности, желании плыть по течению, но не любовью.

…Нам ценна Любовь, когда она вольна. (Лопе де Вега).

Настоящая любовь не может базироваться только на симпатии и страсти или не может базироваться долго. Цементирует любовь элементарное уважение к своему супругу или супруге.

Видеть и уважать в женщине человека – не только необходимое, но и главное условие возможности любви для порядочного человека нашего времени. (В. Г. Белинский).

В народе существует ошибочное мнение, что ревность является доказательством любви, таким же доказательством признаются побои супругов «бьет, значит любит». Таким ли безусловным доказательством любви является ревность или, что еще хуже, побои.

В ревности часто бывает больше самолюбия, нежели любви. (Ф. Ларошфуко).

Истоки ревности лежат в неуверенности и собственных комплексах, а также неистребимом чувстве собственника и эгоиста.

Ревность не соединена со свободой человека. В ревности есть инстинкт собственности и господства, но в состоянии унижения. Нужно признавать право любви и отрицать право ревности, перестав ее идеализировать … Ревность есть тирания человека над человеком. Особенно отвратительна женская ревность, превращающая женщину в фурию. (Бердяев Николай Александрович).

Более того, чем меньше один из супругов является примером супружеской верности, тем больше и сильнее его ревность, основанная на собственном, не совсем моральном опыте.

Все ясно ревности – а доказательств нет! (Лермонтов Михаил Юрьевич).

Какая любовь более крепкая и долговечная? Предвижу негодование тех, кто воспитан на французских сентиментальных романах и «мыльных операх», сказав, что более долговечной и более стабильной является любовь, построенная на расчете. Здесь и далее, я имею в виду не материальный расчет, а, скорее, анализ характера предполагаемого супруга и прогноз будущих отношений в самом начале возникших чувств.

Так отрадно, когда тебя любят ради тебя самого. (Пьер Огюстен Бомарше).

Абсолютно не согласен с Руссо, когда он говорит, что «лишь та любовь – любовь, которая чуждается расчета».

Если хочешь любить долго, люби рассудком, а не сердцем. (Сэмюэл Джонсон).

Стремление многих людей «плыть по течению» в отношениях заканчивается тем, что привычный ход событий, другими словами рутина, при всей ее пресности является более предпочтительной, чем желание что-либо изменить «привычка свыше нам дана, замена счастию она».