Текст книги "Прогулки по Петербургу с Виктором Бузиновым. 36 увлекательных путешествий по Северной столице"

 
Когда резвясь, вольней, привольней
Воображенье закипит,
Увидим старой колокольни
Готический и стройный вид.
 

Курорт. Вход в парк со станции. 1900-е годы

Е. А. Левинсон. «Водонапорная башня». Иллюстрация к поэме М. Кузмина «Поездка»

То есть в воображении поэта водонапорная башня превратилась в немецкую готическую колокольню. Сейчас бывший Институт физических методов лечения это главный корпус санатория «Сестрорецкий курорт».

Итак, от чего и как лечили на Сестрорецком курорте. С законной гордостью В. Пясецкий описывает «…грандиозный бассейн для купанья и плаванья, наполняемый артезианской проточной водой, сходной по составу с крейцнахской». Бассейн был самым большим в России – длина 10 и ширина 5 саженей. Вода в нем нагревалась, а убыль ее пополнялась фонтаном, льющимся из львиной пасти на одной из стен. Известно еще, что дно бассейна было выложено стеклянными плитками цвета опала, а в подвале находились прачечная с сушильней. И, пока больной купался, его белье было выстирано и высушено.

 
Несется смех свежей Рейнвейна,
Балкон, кабинки – все полно,
Искристо брызжет, как вино,
Вода взмятенного бассейна.
 

Курорт. Бассейн. 1900-е годы

Были в составе Института физических методов лечения физиотерапевтические кабинеты и гимнастический зал. Сохранился перечень лечебных услуг, предоставлявшихся курортом: «… души Шарко, высокого и переменного давления и температуры, шотландский и др., бани русские и римские, грязевые ванны из грязи, добываемой в версте от курорта и сходной по анализу с франценсбадской, а также ванны серные, углекислые и хвойные, электролечение, шведская механическая гимнастика и массаж». Лечили здесь «…рахит, анемию, хлороз, хронический суставной и мышечный ревматизм, местную бугорчатку, золотуху, хронические воспалительные страдания женской половой сферы, хронические процессы легких, неврастению и переутомление».[50]50
  Пясецкий В. Сестрорецкий курорт, его устройство и проектируемый пансионат на берегу Финского залива // Строитель. 1902. № 9/15.


[Закрыть] И опять вспомним Кузмина:

 
Электрованны, термы, души,
«Лечебный», проще, «Институт»,
Что может быть скучней и суше?
Читатели мои найдут.
Но я бы взял без прекословья
Столь прозаический предмет.
Залог поэзии – здоровье,
Ведь без здоровья счастья нет.
 

В парке курорта существовал пансионат, позднее на берегу был построен второй. От «Лесной санатории» остались одни руины, а «Морская санатория» погибла в последнюю войну.

 
А вот лесной пансионат,
Стволы, колонны, дух сосновый,
И в тишине усталый рад
Набраться соков жизни новой.
 

Попробуем представить себе жизнь на Сестрорецком курорте не летом, когда на пляже полно народу, играет оркестр, заняты все столики на веранде ресторана, – а в межсезонье. Помогут нам в этом письма Алексея Максимовича Горького,[51]51
  Горький М. Полное собрание сочинений. Письма в 24-х томах. Т. 4. М., 1998.


[Закрыть] который прибыл сюда в последних числах января 1904 года, а уехал 15 апреля. Вот его первые впечатления в письме к жене, Екатерине Пешковой: «Здесь хорошо. Странно видеть море замерзшее и покрытое снегом – бесконечная ровная пустыня, окутанная вдали туманом… Я занимаю две огромных комнаты за 100 рублей в месяц и плачу 2 рубля в сутки за чай, завтрак, обед и чай вечером». С удовлетворением Горький отмечает, что его пока никто не узнает и что он живет, как на необитаемом острове. Отмечает также, что «Из Петербурга сюда ходят поезда через каждые 2 часа, так что я имею газеты». То есть жизнью в санатории он доволен, правда, жалуется, что здесь гасят электричество в полдвенадцатого, и просит прислать ему не только книги и теплое пальто, но и лампу, поскольку хочет писать по ночам.

Курорт. Процедурный кабинет. 1900-е годы

Несколько освоившись, Горький пишет друзьям шутливые письма в стихах, в которых описывает санаторское житье: «Милый друг! Ты все скандалишь, ты все злишь людей почтенных! Это очень неприлично и – пора бы перестать! Ты – бери меня примером. Вот живу я в Сестрорецке, тихо, скромно, одиноко, не ругаюсь и не пью! Здесь людей – четыре штуки, корноухая собака, да еще Ингаляторий пневматический – ты знаешь? Я – не знаю, что такое значит сей Ингаляторий, но написано об этом в коридоре на стене».

Судя по всему в межсезонье на курорте действительно было пустынно. Только иногда, на масленой неделе, если верить Горькому: «Приезжают петербуржцы, жрут блины, костят японцев и играют на рояле дикий танец кэк-уок. По аллеям между сосен ходят три-четыре рожи, и зачем они тут ходят и сам черт не разберет».

Время пребывания в Сестрорецком курорте было сложным временем для Горького. В его жизни появляется Мария Федоровна Андреева. А еще в сестрорецкий период Горький работает над пьесой «Дачники», его навещает известный революционер Леонид Красин, приезжают Владимир Немирович-Данченко и актеры Художественного театра.

Фактически курорт начала XX века мы можем представить себе сейчас лишь по зданию Института физических методов лечения и чудесному сосновому парку. Я уже говорила, что не сохранился курзал, разрушена «Лесная санатория». Нет и стеклянной галереи, ведущей от станции. К сожалению, нет и другой галереи, тоже застекленной. Она шла от курзала параллельно берегу и служила для прогулок в ненастную погоду. Появились новые спальные корпуса санатория, архитектура которых не соответствует ни местности, ни самому духу отдыха.

История курорта после 1917 года складывалась достаточно бурно. В 1918 году его передали в пользование детских приютов Петроградской трудовой коммуны, а в 1919 году практически закрыли (это было связано с военными действиями вблизи санатория), и бо́льшую часть оборудования и мебели передали в Детское Село. Возрождение санатория началось в 1920 году, хотя еще в мае 1919 года опубликовали Постановление СНК «О признании за некоторыми местностями общегосударственного значения». (В их число входили, в частности, Старая Русса, Липецк и Сестрорецк.) Первыми пациентами санатория стали раненые красноармейцы, рабочие. Строго лимитировалось количество бесплатных коек, спускалась разнарядка – допустим, столько-то бесплатных коек только для рабочих. Санаторий «Сестрорецкий курорт» пытались в 1920-е годы реорганизовывать. Некоторое время он побыл Приморской климатической грязелечебной станцией, Сестрорецким Санкуробъединением и т. д. С 1923 года ему определили кардиологический профиль. Большое внимание на развитие санатория обращалось в 1930-е годы. Так, в 1933 году подготовили специальную докладную записку С. М. Кирову о плане реконструкции Сестрорецкого курорта. Но с началом финской войны на базе санатория развернули фронтовой эвакогоспиталь. В Великую Отечественную войну этот госпиталь был эвакуирован, вернулся – и с мая 1945 года снова стал санаторием – теперь Центральным Сестрорецким санаторием Красной Армии. Ну, а с 1960-х годов санаторий «Сестрорецкий курорт» является базовым санаторием Северо-Запада, здесь ведется большая научная работа, много интересного делается – но это уже тема какой-нибудь медицинской передачи. Скажу только, что минеральная вода и грязи Сестрорецкого санатория не привозные, а местные, что ценно.

Бюст П. П. Авенариуса. Ск. Г. Змитрович

Сестрорецкому курорту исполнилось 100 лет в 2000 году. И здесь интересно вернуться на 100 лет назад и посмотреть: что из тогдашних «наработок» в санаторно-курортном деле можно применить сейчас.

Построить, к примеру, как раньше, стеклянную галерею, закрытую со стороны моря и открытую в парк, которая служила бы для прогулок в ненастную погоду. Но вот, что, уж точно, следовало бы восстановить, так это статую Петра I в одежде саардамского плотника, стоявшую когда-то «против середины набережной, среди газонов и цветочных клумб».

<…>

«…не скоро еще оценят и полюбят курорт, как он того вполне заслуживает, но когда, наконец, сознание значения… этого курорта проникнет в массы населения… – он, несомненно, станет любимым летним местопребыванием интеллигентного петербуржца». Что ж, первый строитель Сестрорецкого курорта Владимир Николаевич Пясецкий верно предугадал будущее своего детища.

Итак, мы совершили две прогулки по Сестрорецкому курорту и давайте попрощаемся с ним опять-таки стихами Михаила Кузмина:

 
Уж ночь свой полог опустила,
Как заново, кончая акт,
Как будто жизненная сила
Порвала времени контракт.
И закрутились вдруг осколки,
Как сломанный калейдоскоп,
Кусок курзала, вечер, елки,
К веслу склоненный низкий лоб,
И быстро ткет воспоминанье
Рассказ без связи и названья.
 

Мы записали тогда целых две передачи о Сестрорецком курорте. Добавлю только, что на лестничной площадке здания администрации курорта (бывшая водолечебница) в 2001 году установлен бюст П. П. Авенариуса (ск. Г. Змитрович).

Московский район

«…Золотоглавый Новодевичий монастырь»

Передача записывалась в конце 1990-х, теперь многое изменилось. Но пусть текст останется таким, каким озвучили его мы с Виктором Михайловичем. В сущности, это тоже памятник…

Прежде всего, давайте представим себе не унылые серые корпуса неизвестного происхождения, тянущиеся вдоль шумного Московского проспекта, а Воскресенский Новодевичий монастырь – каким он был когда-то. Загородный монастырь – среди полей и перелесков, с высокой колокольней, похожей на колокольню Ивана Великого в Москве. Центральный храм Воскресения увенчан пятью золотыми куполами, справа и слева возвышаются шатровые навершия домовых церквей – Ватопедской Божией Матери и Трех Святителей. Центральный храм соединен переходами с длинными коридорами, в которые выходят двери келий. В монастыре – более 400 монахинь, работают мастерские – золотошвейная, рукодельная, башмачная и приют для девочек. Есть и школа церковной живописи, и образцово устроенная больница, не говоря уже о большом монастырском хозяйстве: ферма, птичий двор, огороды, сад, пчельник. За монастырем – «престижное», как сказали бы сейчас, Новодевичье кладбище. Что ни надгробие, то имя, известное в российской истории. Артисты, литераторы, ученые, представители старинных дворянских родов… За порядком на кладбище следят монахини. Богатый столичный монастырь, игуменья которого может в любой момент получить аудиенцию у императора. Так повелось со времен первой игуменьи – Феофании, в миру – Александры Сергеевны Готовцевой, урожденной Щулепниковой.[52]52
  Цакуль О. И. Строительница монастыря // Санкт-Петербургская панорама. 1993. № 9.


[Закрыть]

В разгаре была Русско-шведская война 1808–1809 годов. Генерал-майор Семен Готовцев получил приказ направиться со своим корпусом в Швецию. Приказ об этом пришел на другой день после венчания его с молоденькой Сашенькой Щулепниковой. Генерал выполнил приказ, через шесть недель корпус его выступил, принял участие в боях, и в одном из них Готовцев погиб. Безутешная вдова, бывшая женой всего шесть недель, раздала свое имение, оставив себе только военную пенсию покойного мужа, и постриглась в монахини под именем Феофании. Двадцать лет она провела в Горицком монастыре на р. Шексне, но потом ее вызвал в столицу митрополит Антоний. Государь-император повелел возродить на новом месте Смольный Новодевичий монастырь, основанный еще императрицей Елизаветой. Смольный монастырь существовал с 1764 по 1822 год, когда в нем не осталось ни одной монахини, и он практически прекратил свое существование. 14 марта 1845 года по просьбе великой княжны Ольги Николаевны Николай I подписал указ о возобновлении монастыря. Его вначале разместили «на Васильевском острове, по 8-й линии у церкви Благовещенья», а затем отвели большой лесистый участок у Московских триумфальных ворот. 3 ноября 1849 года митрополит Никанор в присутствии императора и царской семьи заложил обитель. Первый крупный взнос на строительство монастыря – 10 тыс. руб. серебром – внесла графиня А. А. Орлова-Чесменская.

Игуменья Феофания

Феофанию назначили игуменьей возрождаемого монастыря. Спроектировал его основные постройки архитектор Николай Ефимов, один из видных зодчих XIX века. Он много строил в Петербурге, но, к сожалению, не многие его постройки сохранились.

Итак, началось строительство. Сначала им ведала строительная комиссия, но, как всегда у нас на Руси, деньги тратились, а результат не появлялся. Феофания добилась у царя разрешения лично возглавить строительство. И возглавила, да еще как! В 1861 году завершилось строительство собора. По смете стоимость строительства должна была составить около 300 тыс. руб. серебром. Феофания обошлась… 150 тысячами, да и то все они были переданы в дар монастырю. Купец Громов пожертвовал лес для строительства, другой купец – Кузнецов – кресты на купола. Кстати, их поднимали наверх по старинке – на холстинах. Вообще, по свидетельству современников, во время строительства монастыря случались странные вещи. Например, потребовалось распланировать монастырский сад. Стоило это по тем временам 3 тысячи рублей, таких денег монахини не имели. И тут к Феофании приходит крепостной садовник и просит выкупить его у барина за 600 руб. В благодарность он бесплатно составляет проект сада. И так случалось довольно часто. Сама Феофания даже те немногие деньги, которые у нее оставались, тратила на дела церковные. Умерла она вскоре после завершения строительства собора в 1866 году и в знак особого уважения и благодарности похоронена не на кладбище, а у алтарной стены. Там, где сейчас асфальт и стоянка служебных машин…[53]53
  Напоминаю, передача записывалась давно.


[Закрыть]

Новодевичий монастырь. 1900-е годы

После революции монастырь еще существовал некоторое время под именем «сельскохозяйственного общежития» и даже «колхоза „Труд“ общежития Новодевичьего монастыря». Но дни его были сочтены. В начале 1930-х годов взорвали колокольню, разобрали ограду, снесли купола. В один день в феврале 1932 года арестовали всех монахинь. Вообще монастырю не повезло: он находился на Международном проспекте, которому отводилась роль парадной магистрали нового социалистического Ленинграда. Поэтому здесь стали появляться новые здания типа «Союзпушнины» или Дома Советов. Вообще, видели бы вы эти проекты реконструкции города! Бога надо благодарить за то, что они не осуществились – иначе нам с вами негде было бы прогуливаться. Разве что возле нового Дома Советов с гранитными террасами-трибунами и площадью для грандиозных парадов.

Интересно все-таки повнимательней посмотреть на церковь во дворе монастыря, перед которой мы стоим. Это храм во имя Казанской иконы Божией Матери, он находится на месте первого строения монастыря – деревянной Казанской церкви. Построил его известный архитектор Василий Косяков. Задумана была церковь-усыпальница на пятьсот склепов. Построена она в характерном для того времени византийском стиле, но в отделке ее присутствуют элементы модерна – цветные майоликовые вставки. Во времена Хрущева церковь хотели взорвать, уже сделали в стенах шурфы (отверстия сохранились), но не успели. Сейчас здесь уже идут богослужения.

Новодевичий монастырь. Церковь во имя Казанской иконы Божией Матери. 2014 год

Я обещала Вам, Виктор Михайлович, особо не распространяться о Новодевичьем кладбище – вроде бы это не тема для утренних прогулок. Но все равно несколько слов придется сказать. Кладбище было, как мы бы сейчас выразились, элитным. Здесь много могил известных в русской истории людей – от поэта Н. А. Некрасова до шахматиста М. И. Чигорина. Конечно, громадный урон кладбищу был нанесен во время «великого переселения покойников», когда многие захоронения перенесли на Литераторские мостки и в Некрополь Александро-Невской Лавры. Но много интересных памятников сохранилось здесь до сих пор. Например, вот этот – высокий крест и бронзовая фигура Христа на могиле генеральши А. А. Вершининой, созданный скульптором П. И. Кюфферле в 1915 году. Здесь почти всегда можно увидеть одного-двух молящихся. Дело не в генеральше, а в том, что рядом когда-то находилась Ильинская церковь, построенная по проекту Леонтия Бенуа на средства известного лесопромышленника Ильи Федуловича Громова. Она же стала родовой усыпальницей Громовых. Отец Ильи – Федул был известнейшим староообрядцем. Видимо, в память Ильинской церкви, разобранной «на кирпич» в 1929 году, это место особенно чтят верующие.

Церковь во имя Казанской иконы Божией Матери. Декор. 2014 год

Памятник на могиле А. А. Вершининой

А стоим мы с вами рядом с местом, где была еще одна кладбищенская церковь – Скорбященская или «карамзинская». Ее возвела над могилой своего мужа – Андрея Карамзина его вдова Аврора.

Аврора Шернваль была дочерью выборгского губернатора, женщиной изумительной красоты, как и ее сестра Эмилия. Ей посвящали стихи поэты, среди них – Евгений Баратынский:

 
Выдь, дохни нам упоеньем,
Соименница зари;
Всех румяным появленьем
Оживи и озари!
Пылкий юноша не сводит
Взоров с милой и порой
Мыслит с тихою тоской:
«Для кого она выводит
солнце счастья за собой?»
 

Аврора Шернваль фон Валлен—Демидова—Карамзина

Кроме всего, Аврора, видимо, была сущим ангелом – Александра Осиповна Смирнова-Россет, женщина весьма злая на язык, упоминая в своих мемуарах Аврору, несколько раз говорит о ее удивительной доброте. Такая характеристика красивой женщины в устах Александры Осиповны дорогого стоит.

Жизнь прекрасной и доброй девушки должна казалось бы сложиться безоблачно, но… Ее жених Александр Муханов умирает перед самой свадьбой. Это повергло Аврору в отчаяние. Она отказывает всем претендентам на свою руку, но, в конце концов, принимает предложение богатейшего человека России Павла Демидова, за которого ходатайствовала сама императрица Александра Федоровна. Прошло четыре года после свадьбы – Демидов умирает в возрасте 44 лет. Аврора остается с годовалым сыном. Спустя несколько лет она вновь делает попытку быть счастливой – выходит замуж за Андрея Карамзина – сына известного историка. Но в 1854 году Андрей погибает под Калафатом, зарубленный турками. Аврора строит на его могиле церковь по проекту академика Э. Жибера, жертвует в храм золотую и серебряную утварь и завещает 16 числа каждого месяца служить здесь панихиду по Андрею Карамзину и его павшим товарищам. Замуж она больше не вышла. Умерла Аврора Шернваль-Демидова-Карамзина в 1902 году, пережив сына, племянницу, нескольких внучек и внука… Память ее чтят в Финляндии, а в Хельсинки даже есть музей Авроры Шернваль-Демидовой-Карамзиной.

Трогательным памятником любви и верности была и Скорбященская церковь, но это не защитило ее, как не защитило и имя Карамзина. В 1929 году церковь снесли…

Теперь в Новодевичьем монастыре появились монахини, в Казанской церкви идут службы, проводится минимальная реставрация надгробий на кладбище. А память о загородном Новодевичьем монастыре осталась в строчках поэмы «Возмездие» Александра Блока:

 
За самой городской чертой,
Где светится золотоглавый
Новодевичий монастырь…
 

И еще несколько слов о Новодевичьем монастыре. Восстанавливается главный храм, вновь поражает своей красотой Казанская церковь, появились простые деревянные кресты над могилами игуменьи Феофании, ее преемницы Евстолии и верной подруги Феофании монахини Варсонофии. Когда-то под руководство Феофании поступила юная Мария Никитична Крымова – воспитанница графини Анны Орловой-Чесменской. Она приняла постриг с именем Варсонофии и последовала за наставницей в Петербург…

К моменту выхода этой книги, надеюсь, Новодевичий монастырь предстанет перед нами, если не во всей красе, то все же гораздо более достойным блоковских строк, чем то, что довелось видеть нам с Виктором Михайловичем в конце 1990-х.

P. S. Позволю себе добавить несколько слов о находящейся рядом с монастырем Свято-Владимирской образцовой школе для девочек (Московский пр., 104; 1889 год, арх. В. Р. Курзанов). Я узнала о ней позднее, когда мы с Виктором Михайловичем уже записали нашу прогулку. Школа была основана по инициативе обер-прокурора Синода К. П. Победоносцева. Здесь девочек из провинции готовили в учительницы приходских школ. Пять лет они, помимо общеобразовательных предметов, учились церковному пению, иконописи и рукоделию. Хор школы из ста тридцати воспитанниц славился по всей столице. Существовал красивый обычай: после пасхальной службы ученицы выходили в школьный сад и, распевая гимны, встречали восход солнца. Открытую в 1889 году в память 900-летия крещения Руси школу назвали Свято-Владимирской. Попечителями школы были К. П. Победоносцев и его жена. Екатерина Александровна Победоносцева в течение многих лет лично отбирала учительниц, ежедневно присутствовала на уроках, вникала во все дела воспитанниц. К. П. Победоносцев умер 10 марта 1907 года в Санкт-Петербурге и завещал похоронить его у стены церкви Свято-Владимирской церковно-учительской женской школы во дворе. Его жена, которая пережила мужа на четверть века, была похоронена рядом с мужем.

Свято-Владимирская образцовая школа для девочек. Фотография начала XX века

Екатерина Александровна Победоносцева, урожденная Энгельгардт (1848–1932), была интересным и ярким человеком. Она оставила воспоминания. Как она пишет, фамилия Энгельгардт – французского происхождения. Ее отец, помещик Могилевской губернии, человек либеральных убеждений, подарил имение крестьянам. О матери осталось гораздо меньше сведений. Вероятно, она вела свое происхождение из польских дворян.

О знакомстве со своим будущим мужем Екатерина Александров на вспоминала: «Я знала своего мужа с 5 лет, а ему было тогда около 20-ти.[54]54
  На самом деле около 26.


[Закрыть] Он был в училище правоведения. Младший брат моего отца был его товарищем и часто с ним приезжал к нам».

Московский проспект, 104. Фотография 2014 года

Кстати, бытует предположение, что образ Каренина списан Толстым с Победоносцева, а сюжет романа как-то связан с историей Победоносцева и его жены. Но вот, что пишет в своих воспоминаниях сама Екатерина Победоносцева: «…Льва Толстого я не знала, но в то время был в моде роман „Анна Каренина“. Все им увлекались. Я тоже, и сшила себе платье такое же, как было у Анны Карениной в романе „Анна Каренина“: черное декольте, и приколов, как и она, на грудь пучок анютиных глазок, поехала в театр в ложу. Все нашли, что я очень похожа на Анну Каренину. Меня это забавляло. И другие платья я сшила себе такие же, как описываются в романе у Анны Карениной. Может быть, от того и пошел слух, что Толстой с меня написал Анну Каренину, а с моего мужа самого Каренина. Хотя ничего общего в наших характерах не было…».

Существует, кстати, еще одно предание: будто Победоносцев послужил прообразом Кащея в опере Римского-Корсакова «Кащей Бессмертный».

В 1918 году школу закрыли, в здание въехал комиссариат здравоохранения, а вскоре здесь разместили больницу. В 1932-м снесли нарядную шатровую колокольню, и надстроили здание. До недавнего времени здесь размещалась больница № 21 им. Коняшина. Памятник на могиле Победоносцевых снесли в 1930-е годы. Он восстановлен в 1992, но стоит не совсем на месте захоронения, так как прошло слишком много времени, и точное место установить не удалось. Сначала поставили 2 креста, а потом восстановили общий памятник из черного мрамора. Сейчас здание школы передано монастырю.

P.P.S. И еще одно добавление: недавний скандал, связанный с возведением возле монастыря элитного (естественно, высотного, а как же иначе) жилого комплекса. Башни нависли над «золотоглавым» монастырем и, увы, не украшают ни Московский проспект, ни биографии своих создателей. Остается уповать на Божий суд, человеческий явно бессилен против очень больших денег.