Текст книги "10 тысяч лет русской истории. От Потопа до Крещения Руси"

Гиперборея

Но те же древние историки в один голос твердят и о Гиперборее – Земле за Северным ветром, Борей – северный (холодный) ветер. Где могла находиться Гиперборея? И вообще, была она или это выдумки?

Во-первых, выдумать одинаково очень далекие друг от друга и по времени, и по месту жительства люди вряд ли смогли бы, во-вторых, если сопоставить кое-что из текстов о Гиперборее с реальной территорией севера России, то понимаешь, что это не сказки.

Сначала напомню сведения о самой Гиперборее.

«За этими (Рипейскими. – Н. П.) горами, по ту сторону Аквилона, счастливый народ (если можно этому верить), который называется гиперборейцами, достигает весьма преклонных лет и прославлен чудесными легендами. Верят, что там находятся петли мира и крайние пределы обращения светил. Солнце светит там в течение полугода, и это только один день, когда солнце не скрывается (как о том думали бы несведущие) от весеннего равноденствия до осеннего, светила там восходят только однажды в год при летнем солнцестоянии, а заходят только при зимнем. Страна эта находится вся на солнце, с благодатным климатом и лишена всякого вредного ветра. Домами для этих жителей являются рощи, леса; культ Богов справляется отдельными людьми и всем обществом; там неизвестны раздоры и всякие болезни. Смерть приходит там только от пресыщения жизнью. Нельзя сомневаться в существовании этого народа».

Рассказывая о Гиперборее, эту фразу из «Естественной истории» Плиния Старшего не цитировал только совсем ленивый. Из текста абсолютно ясно, что описывается полярная область, остаются только вопросы, что за Рипейские горы и что такое Аквилон.

Сейчас модно называть свои кафе-забегаловки, магазины, бутики самыми немыслимыми изворотами по принципу, чтобы звучало непонятно и эффектно. Иногда доходит до абсурда. Я видела кафе-стекляшку с гордым именем «Энигма». Откуда хозяину знать, что ЭНИГМА – название шифровальной машины у немцев времен Второй мировой войны? Так и с «Аквилоном», который в Санкт-Петербурге предлагает… мебель, причем зазывает покупателей огромный усатый сом, развалившийся на диване.

Но это в Петербурге, а у древних римлян Аквилон – северный ветер (как и Борей).

С Аквилоном, который не бутик диванов, разобрались, теперь о Рипейских горах. Вот тут никакого единства не наблюдается. Скорее, наоборот, не утихают горячие споры, потому что тексты античных авторов позволяют различные толкования. Ну что им стоило указать точные географические координаты или хотя бы «столько-то километров северо-восточней столицы Российской Федерации города-героя Москвы»! Поленились, а нам теперь гадай…

Гадать не будем. Варианты предположений хотя и разные, но их можно сопоставить. Не вызывает сомнений только одно – эти горы на территории европейской части России. Уже легче, у нас гор не слишком много. Хотя Клавдий Птолемей в своем «Географическом руководстве» дает точные координаты: 63–64 градуса с. ш., но эти данные не удовлетворяют современных историков. Почему? Немного позже поймете.

О Рипейских горах упоминается в «Авесте», «Махабхарате», писали Геродот, Птолемей, Псевдо-Гиппократ, Вергилий, Плиний, арабские путешественники Ибн Батута, Ибн Фадлан, говорят легенды многих народов… Если перечислять, то в этом можно завязнуть еще на пяток страниц. Суть всех рассказов и упоминаний сводится к следующему:

– горы протянулись с запада на восток, отделяя север от юга;

– за ними лежит холодный Ледовитый (Мертвый, Молочный, Кронический…) океан, или иначе ледяное море Воурукаша;

– горы являются водоразделом; реки, берущие начало с их северных склонов, впадают в Ледовитый океан, а с южных – в южные (Черное, Каспийское, Азовское) моря;

– с них берут начало небесная Ганга, священная Раха, река Руссия и все скифские реки, кроме Истра (Дуная);

– там можно видеть высоко над головой Полярную звезду («тхруву» – несокрушимую) и Большую Медведицу («семь риш» – семь мудрецов);

– там по полгода день и полгода ночь;

– постоянно дует холодный северо-восточный ветер;

– горы высоки и непроходимы, но покрыты густыми лесами и изобилуют дичью;

– реки в них текут в руслах, покрытых золотом;

– а за самими горами лежит благословенная страна (Гиперборея, Священная Варна…).

Ригведа еще упоминает радужные водяницы, полыхающие в небе по полгода, когда ночь, то, что через Полярную звезду проходит ось мира, на которую надеты земля и небо, и что берега океана за ними изобилуют очень удобными бухтами.

Есть ли на территории европейской части России такие горы? Сопоставление всех фактов дало возможность одним исследователям ассоциировать Рипейские горы с Уралом (высокий, имеет залежи полезных ископаемых и покрыт лесами), а другим объявить, что горы – выдумка и существуют только в мифах. Логика в их рассуждениях есть: европейская часть России вообще не имеет гор, вытянутых с запада на восток, тем более высоких и непроходимых. Потому от Урала приходится отказываться сразу, он вытянут с севера на юг и никак не является водоразделом. Кроме того, у Птолемея мухи отдельно, а котлеты отдельно, он упоминает Уральские горы одновременно с Рипейскими, не смешивая их между собой.

Так что же, придумали люди эти горы с реками в золотых берегах?

А вы уже собираете рюкзак за золотишком? Отложите пока, но совсем не убирайте, есть горы весьма и весьма интересные… Хотя назвать их горами сейчас язык не повернется даже у самых больших льстецов. Но все по порядку.

Для начала глянем на водораздел в северной части европейской России. Действительно, часть рек (Двина с тысячей ее притоков) течет на север в Ледовитый океан, имеющий очень много удобных заливов Белого и Карского морей (я уже рассказывала об Унской губе). Другая часть устойчиво стремится на юг к Черному, Азовскому и Каспийскому морям. Во вторую компанию и впрямь не входит только полноводный Истр (Дунай).

Что же за место такое? Северные Увалы. Не можете сразу найти на карте? Неудивительно, это скорее цепь больших холмов, густо поросших лесом, сквозь которые пробивают себе путь шесть рек – притоков Волги: Кама, Вятка, Ветлуга, Унжа, Кострома и Шексна. Если вспомнить, что раньше истоком Волги считалась Кама (она в месте их соединения более полноводна), то получается, что с Северных Увалов берет начало река Ра (Волга). А на север от этих самых маловыраженных возвышенностей несут свои воды Северная Двина и множество ее притоков.

Вытянуты Северные Увалы с запада на восток, заросли лесом, имеют богатые недра. Посудите сами: слюда оконная, воск горный, смола, точильный камень, соль каменная, гранит, медистый известняк, малахит, золото, серебро, медь, железо, олово, драгоценные камни – алмазы, цирконы, ильмениты, шпинели, аметисты, морионы, гранаты, горный хрусталь, агаты, бериллы, халцедоны, янтарь и т. д. Понятно, что золотые россыпи дело хорошее, но ведь речь шла о золотых берегах, а ныне такого что-то не наблюдается.

И снова не совсем так. Дело в том, что берега многих рек, текущих с Северных Увалов, изобилуют пиритом, еще в XIX веке местные крестьяне промышляли его поставкой на заводы. Пирит – это золотая обманка, берега с его выходами просто горят на солнце, словно золотые. А местами из-за выходов других полезных ископаемых берега рек оранжевые и даже красные, что тоже упоминается в старинных описаниях Рипейских гор.

Объяснять про Полярную звезду в зените и полярные сияния (радужные водяницы) не нужно? Но есть еще один интересный факт: ледяной ветер с Карского моря, наталкиваясь на Полярный Урал, словно чуть уходит в сторону и устойчиво дует на Северные Увалы круглый год в одном направлении – с северо-востока.

Все совпадает, кроме одного – высота нынешних Северных Увалов не превышает 500 м над уровнем моря. Я не зря подчеркнула: нынешних. Во-первых, у невысоких относительно уровня моря этих возвышенностей имеются глубокие впадины-каньоны, по которым, собственно, текут реки с крутыми обрывистыми берегами. А река Сухона от города Тотьма и до своего устья – это бурная река, перепад высот которой составляет 49 м. Это сейчас мы измеряем высоту гор от уровня Мирового океана при помощи всевозможных инструментов, а как человек безо всяких инструментов? Он видел громадные отвесные берега, поднимающиеся прямо от воды рек, подняться на которые было сложно, и был уверен, что горы высокие.

Геологи подливают масла в огонь, подтверждая, что Увалы не всегда «сидели» так низко, возможно, они были гораздо выше нынешнего положения. И тогда к высоте речных долин можно смело добавить еще метров 150, а сами горы «приподнять» на 400. Вполне достаточно, чтобы заниматься не только скалолазанием. Кроме того, геологи осторожничают, твердя, что не могут точно сказать, насколько высоки были Северные Увалы в древности, потому как горы эти весьма странные. Геоморфолог Мещеряков считает, что Северные Увалы были горами уже тогда, когда над Уралом еще плескалось море!

И еще одно замечание: в районе Северных Увалов много интересных топонимов – Рипинка, Рипино, Рипа, Мандра, Мандара, Харина гора, Харино, Харово… Вряд ли местные жители древности читали Птолемея и иже с ним, но народ зря ничего не назовет.

И сравним с данными Птолемея. Северные Увалы расположены примерно на 60 градусах с. ш.

Так что, Рипейские горы найдены? Возможно.

А что касается «не горной» высоты этих гор, так и здесь просто: Северные Увалы – образование, надвинутое ледником. Они не поднимались, как Урал или Гималаи, из земных недр, их притащил перед собой последний ледник. Притащил и остановился, вернее, холмы возникли в месте остановки ледника. А над ними что?

Ледник это от полутора до двух тысяч метров льда в высоту. Представляете, два километра сверкающих вершин, уходящих в небеса! Это мы знаем, что лед и что растает, а наши предки? Конечно, ко временам Птолемея давным-давно растаяло, но память-то осталась…

За Рипейскими горами располагалась благословенная страна – Священная Варна, Гиперборея, Земля за Северным ветром. А за Северными Увалами и за холодным северо-восточным ветром расположена Архангельская область, чуть западнее Карелия и еще на северо-запад совершенно удивительное место – Кольский полуостров. Неужели это Гиперборея?

Вот этого совсем нет в Велесовой книге, что только подтверждает догадку: она написана теми, кто не жил ни в Белой, ни в Синей Руси. Волхвы Велесовой книги с юга Урала и ушли на Кавказ окружным путем через Алтай.

Тогда почему мы практически ничего не знаем о жизни Белой и Синей Руси, почему не ведаем о Гиперборее, если она совсем рядом? Да, сейчас только начала приоткрываться завеса тайны, но она все равно пока за семью тысячами печатей. Ежегодные экспедиции на Кольский полуостров, разыскивающие артефакты Гипербореи, сталкиваются с необъяснимыми препятствиями, вплоть до гибели участников. Гиперборея не пускает к себе неподготовленных людей, но и подготовленным секреты раскрывать не торопится.

А секреты ой какие!..

Можно скептически относиться к стараниям обнаружить в каждой скале фигуру человека. В конце концов, походив вокруг, всегда найдешь положение, в котором это удастся сделать (вспомните Аюдаг, есть место в заливе, с которого фигура пьющего воду медведя, особенно в сумерках, как живая, а есть места, откуда она похожа мало). Но на Кольском полуострове много совершенно явных рисунков на скалах, изображающих летательные аппараты вроде воздушных шаров, крылья, как у Икара, наконец, рисунков, которые через тысячелетия будут точно повторены египетскими жрецами в пирамидах… Гранитные валуны с абсолютно ровными круглыми выемками, сделать которые и сейчас проблематично… Да много что, посмотрите сайт о Гиперборее, там ежегодно даются отчеты об экспедициях.

Что скрывает (и пока старательно скрывает) от людей Север? Человечество не готово? Может, потому у нас уже есть Велесова книга о Красной Руси, но ничего нет ни о Синей, ни о Белой? Появились, правда, сказания из клади Голяковых, но их привычно подняли на смех. Разве можно всерьез доверять сказаниям и легендам?

А чему тогда можно?

Просто поразительно, с каким упорством мы отрицаем все, что говорит о древности нашего собственного рода, о том, что наши, именно наши предки были самыми развитыми и разумными, что они понесли по Земле с трудом сохраненные знания и умения, что из нашей цивилизации выросли остальные в Европе. Ладно бы свое отрицали, можно объяснить это скромностью, но ведь и чужому, если оно нас возвышает, тоже не верим!

И еще об одном хотелось бы рассказать (или просто напомнить) – о Русколани и гибели Буса Белояра.

Конечно, большая часть информации из Велесовой книги, но о гибели князя Боца есть сведения во многих источниках как европейских, так и восточных. Дело в том, что князь был распят вместе с 70 своими родственниками и товарищами. За что?

Русколань

Само название говорит о том, что страна (можно ли называть страной то, у чего в общем-то нет границ?) имеет отношение как к русам, так и к аланам.

Это был IV век уже н. э., предгорья Кавказа и причерноморские степи. Благословенные места, в которых жилось достаточно привольно и сытно. Жилось бы… Хорошие места издревле приманивали к себе не только тех, кто желал обрабатывать землю, но и тех, кто желал результатами этой обработки поживиться. Таковыми в IV веке сначала явились готы, потом гунны (которые унны?).

Если верить Велесовой книге, то Бус Белояр исключительно положительная личность (а почему бы и не поверить?). Он родился в царской семье правителя Русколани 20 апреля 295 года. Почему так точно? Рождение князя отмечено появлением звезды Чигирь-Угорь (кометы Галлея?). Волхвами было предсказано, что именно со смертью Буса Белояра закончится Сварожий Круг и наступит Ночь Сварога, Лютая эпоха Рыб, когда на Русь волна за волной пойдут иноземцы, чтобы погубить, растоптать, растащить ее! Даже срок был назван точный – 21 марта 368 года!

Что это значит? По славянскому звездному календарю в этот день Колесо Сварога завершило полный оборот, закончился День Сварога, продолжавшийся 27 000 лет.

Как видим, славянский календарь не совпадает с тем, что твердят индусы и европейские астрологи, никакой благодати в виде душевных порывов они от эпохи Рыб не видели, скорее напротив, для Руси все плохо. Если вспомнить события последующих лет именно на территории России, то приходится согласиться со славянами, видно, для кого как эта самая эпоха Рыб…

Бус Белояр, как и его братья, был Посвященным, то есть прошел обучение в храме в Киеве Антском, и стал ведуном, а потом Побудом, учителем и благовестником воли богов. Отправившись за невестой на остров Родос, он поневоле оказался втянутым в религиозные споры на Никейском соборе 325 года, а вернувшись, стал проповедовать учение о Пути Прави, то есть Православие. Сказать, что все анты обрадовались такому стремлению своего князя принести пока еще чуждую религию, нельзя тем более; они хорошо помнили, к чему привело крещение в соседней стране – Армении. Против был даже отец самого Буса князь Дажин. Но князь понимал, что перечить Побуду не может, а потому разделил земли, отправив Буса на запад в Приднепровье. И только после смерти отца Бус стал править всей страной.

Как раз в это время у Русколани появилась новая головная боль – готы. О готах и их правителе мы знаем преимущественно из книги Иордана «Гетика». К ней стоит относиться с осторожностью, потому как сам Иордан был готом, во всяком случае, служил их правителям. Если верить Иордану, то к середине IV века сильнее готского конунга Германареха никого в мире не было («сильнее кошки зверя нет»). Скорее всего, Германарех (а он действительно был очень сильным полководцем) оказался самым сильным просто потому, что остальные заметно ослабли, в том числе и непобедимый Рим. Германарех – прообраз Кощея Бессмертного, похитившего прекрасную девицу (в разных вариантах). Это соответствовало действительности, человек, проживший 110 лет и почти до конца дней водивший воинов в бой, женился на сестре Буса Белояра незадолго до гибели.

Сестра была настоящей красавицей, и звали ее Лебедь Сва. Этот брак был платой за мир с готами, но мира не получилось, вмешалась, как часто бывает, любовь. Молодая мачеха полюбила пасынка, а сын Германареха Рандвер ответил ей горячей взаимностью. Любовная история закончилась страшно. Сначала влюбленные бежали, потому что добром отец отдавать красавицу-жену сыну не собирался, самому понравилась. Поймав нарушителей, Германарех расправился с ними «по понятиям»: сына повесил, а Лебедь разорвал конями (или затоптал). Посчитав себя свободным от заключенного со славянами договора, Германарех разбил их и двинулся в самое сердце Русколани.

И тут впервые за много лет славянам удалось объединиться и дать совместный отпор! Это редко бывает, зато всегда приносит огромный успех, войско непобедимого Германареха побили, а его самого даже серьезно ранили, после чего уже ни воевать, ни даже жить долго он не смог (сломали иголку из яйца, которое в утке, которая в зайце и т. д.).

Но Бусу не удалось долго праздновать, потому что Ночь Сварога была близка. Вместо Германареха править стал его родственник, кажется, племянник, Амал Винитарий, которого еще называли Вендом. Судя по всему, он знал о конце Года Сварога и после первой битвы, в которой был разбит, выждал необходимое время и напал снова. Дело в том, что в день остановки Колеса Сварога, пока не запустится новое Колесо, славяне беззащитны, их можно брать голыми руками.

Но Амал Винитарий знал еще одно – Бус никогда не поднимет меч против своих же славян, а потому попросту подкупил голуньского правителя Голоту. И когда встал вопрос, убивать ли своих братьев славян или погибнуть самим, тем более в Ночь Сварога, Бус и его князья предпочли гибель тела гибели духа. Они не подняли мечи против голунян и были распяты на крестах.

Эту ночь оказалось не так трудно вычислить, дело в том, что тогда состоялось лунное затмение и мощное землетрясение на всем побережье Черного моря (были сильные разрушения даже в Константинополе). Это ночь на 21 марта 368 года. Началась Ночь Сварога, плохое для славян время…

Велесова книга ставит в заслугу Бусу Белояру создание звездного календаря, вернее, приведение в порядок старого соответственно времени. Этим календарем западные страны пользовались во времена Юлия Цезаря, но позже при папе Григории перешли на григорианский календарь, который действует и поныне.

Что можно извлечь из рассказов о Бусе Белояре? Прежде всего его убеждение, что любое самое умное учение можно обратить во зло даже из лучших побуждений. Проповедовать только правду, не увлекаясь ради пользы или выгоды, очень тяжело. Пока славяне вместе, они непобедимы, но стоит поднять меч друг против друга, да еще и по заказу врага, и наступает крах. И еще: дух важнее тела, чистота души куда важнее возможности сохранить жизнь.

Бус Белояр и семьдесят его князей и родственников погибли на крестах, но не испачкали свои души кровью сородичей. Остается вопрос: а как же те, кого они должны были защищать?

За готами пришли гунны, и снова Русь не была едина, и снова была бита, пряталась по лесам, хоронилась в болотах… Чтобы, возродившись, позвать к себе варягов.

Русь после Велесовой книги. От Киевской Руси до Московии

С тем, что было до варягов, мы хоть немного, весьма урывочно, но познакомились.

А теперь то, о чем в последнее время говорить стало совершенно неприлично, о пришествии варягов на Русь. Норманнская теория, долгое время бывшая основой истории Киевской (и не только ее) Руси, ныне под запретом. Говорить о варягах можно только в уничижительном тоне, иное грозит в лучшем случае обвинением в некомпетентности или полнейшей отсталости.

Мы удивительный народ и в хорошем, и в плохом смысле этого слова. В отличие от подавляющего большинства других народов мы с незапамятных времен развиваемся крупным зигзагом, то бишь шараханьем. Причем, надо отдать должное, шарахались (и шарахаемся) с упоением всей своей огромной энергетикой. Но в самих этих зигзагах у нас абсолютно прямые линии, влево – так все влево, вправо – значит, все вправо! И если кому-то придет в голову вовремя не повернуть со всей массой, его тут же предают этакой общественной анафеме, объявляют заблудшей овцой и дилетантом. Зебра у нас то белая в черную полоску, то, наоборот, черная в белую. И горе тому, кто увидел на ее боках неправильное сочетание цветов!

Но как бы мы ни топтали недавние собственные убеждения, куда же от них, варягов, денешься-то? Были Рюрик со товарищи, и династия Рюриковичей тоже была аж до самого Смутного времени, которое, как известно, аж в XVII веке приключилось.

Потому придется немного вспомнить историю времен призвания варягов, несмотря на зубовный скрежет недовольных. Кому уж совсем невмоготу читать о Рюрике и его потомках, можно пропустить эту часть.