Текст книги "Святая блаженная Матрона Московская и другие святые женские заступницы. Самые важные молитвы для женщин"

Рассказывают, как однажды к Матроне привели психически больную восемнадцатилетнюю девушку, которая лаяла по-собачьи. Она была генеральской дочерью. Отец, генерал, был категорически против, чтобы его дочь вели к какой-то блаженной, не верил, что та поможет. Но его жена настояла. Когда девушку подводили к Матроне, та вырывалась, упиралась. Матрона велела ее отпустить. Ее отпустили, она упала на пол и начала биться, а потом у нее рвота открылась. А после она уснула на трое суток, прямо там, в доме, где Матрона жила. Проснулась уже совершенно здоровой. Генерал был потрясен, сказал Матроне: «Я вам могу дачу построить, денег дать…» Она ответила: «Ничего мне не надо, идите с Богом».

Святая праведница Матронушка очень мало ела, очень мало спала. Целый день принимала людей и так к вечеру уставала, что не могла даже разговаривать. А ночью молилась и лишь на несколько часов засыпала, но по-настоящему спать не укладывалась, а устраивалась полулежа, примостившись на боку, на кулачке.

Современники вспоминают, как Матрона принимала людей: сидела на кровати, скрестив маленькие, как у ребенка, ножки, такие же маленькие ручки вытягивала, чтобы наложить пальчики на голову склонившегося перед ней на колени человека. Утешала, ласковым голосом говорила именно те слова, которые душе этого человека нужны были. Затем осеняла его крестным знамением, молилась, благословляла. Молитвы ее были известные всем: «Отче наш», «Да воскреснет Бог», «Живый в помощи Вышняго». Молилась она всегда громко, в полный голос. Лицо ее светилось добром и любовью.

Говорят, даже когда незнакомые приходили, она уже по именам их заранее знала. Они только войдут, а она им говорит: «Вот у вас какие дела, вот что». Даже и рассказывать ей не надо было, с какими бедами пришли – чудесным образом без слов ей все ведомо было.

Побывав у нее, даже те, кто в горе, в слезах, в отчаянии и страданиях приходил, как на крыльях потом летали. А она, усталая, приняв всех страждущих, только тихонько молилась вечерами.

Матронушка всегда утверждала, что это не она людям помогает, а Бог помогает по ее молитвам. От всех, кто приходил к ней за исцелением, требовала веры, покаяния в грехах. Говорила, что без веры и болезни не исцелить, и от бед не избавиться.

Всех приходивших к Матроне поражала светлая радость, которой всегда светилось ее лицо. В самые трудные времена, терпя недуги, холод и голод, матушка подавала всем своим близким пример смирения и веры.

В душе каждого человека, недужного, грешного, одержимого бесами, она всегда могла увидеть черты того образа, по которому сотворен каждый из нас – Образа Божия. Дар, которым наделил ее Всевышний, дар глубочайшего внутреннего зрения, позволял ей за нагромождением грехов разглядеть свет в каждой душе и помочь этому свету пробиться на поверхность.

Не всегда матушке в Москве можно было выбирать, у кого жить. Кто принимал, у того и останавливалась. Случилось так, что довольно долгое время она жила у некоей Пелагеи, женщины недоброй, алчной, и к тому же пьющей. Пелагея забирала все подношения, что приносили Матронушке страждущие в благодарность за ее помощь и молитву. Что-то брала себе, что-то отдавала родственникам, и матушке не доставалось ничего. Некоторые добрые души из числа посещавших Матронушку подкармливали ее тайком, потому что Пелагея не позволяла без ее ведома давать матушке есть и пить. Матронушка иногда сутками мучилась от жажды, но не могла допроситься у вечно пьяной Пелагеи и глотка воды. А когда умирала Пелагея – умирала тяжело, мучилась три дня и три ночи, билась и кричала – Матронушка молилась за облегчение ее страданий. Воистину всем нам преподала она урок смирения, урок терпения, урок бесконечной любви и доброты, любви высшей, Божественной, когда призыв «Возлюби врага своего» выполняется просто и естественно, как само собою разумеющийся.

О том, каково приходилось святой праведнице в так любимой ею Москве, рассказывала и Зинаида Жданова. Однажды случилось так, что она потеряла след Матронушки в Москве и начала ее искать. Нашла в Сокольниках, где матушка иногда жила летом в маленьком фанерном домике, временно предоставленном ей каким-то благодетелем. Но на дворе давно стояла осень, был страшный холод.

«Я вошла в домик, а в домике сырой, промозглый густой пар, топится железная печка-буржуйка, – вспоминает Зинаида Жданова. – Я подошла к матушке, а она лежит на кровати лицом к стене, повернуться ко мне не может, волосы примерзли к стене, еле отодрали…»

Ужаснувшись увиденному, Зинаида спросила: «Почему же вы не попросились к нам?» (Им к тому времени оставили две комнаты в старинном деревянном особняке на Арбате, который когда-то весь принадлежал их семье.) «Бог не велел, чтобы ты потом не пожалела!» – тяжело вздохнув, ответила Матронушка.

Дело было в том, что незадолго до этого у Зинаиды арестовали отца, посадили в тюрьму по какому-то нелепому обвинению. И Матронушка, конечно, не хотела, чтобы из-за нее к этому обвинению добавились бы еще какие-то пункты.

Но теперь, забрав матушку из Сокольников, Зинаида немедленно перевезла ее к себе. Здесь, на Арбате, Матронушка жила дольше всего – целых семь лет, и в войну, и в послевоенные годы.

От отца Зинаиды долго не было никаких вестей, но матушка ее успокаивала: «Жив, жив, вернется. А перед этим получите письмо от него, напишет, где он, и попросит сохранить книги». Через шесть лет и вправду пришло от отца точно такое письмо. Отец выжил и вернулся.

«Лучшие дни прожитой мною жизни были дни, когда матушка жила у нас, – вспоминала Зинаида Жданова. – Свет тех дней греет до сих пор. В доме перед образами теплились лампады, любовь матушки и ее тишина окутывали душу. В доме была святость, радость, покой, незримое тепло. Шла война, а мы жили на небе».

Войну матушка предсказала заранее, как предсказывала и многие другие события.

Зинаида Жданова вспоминает, как в начале 1941 года ее двоюродная сестра Ольга советовалась с Матроной, идти ли ей в отпуск: давали путевку, но отдыхать зимой не хотелось. «Иди в отпуск сейчас, – сказала матушка. – Потом долго-долго не будет отпусков. Будет война. Победа будет за нами. Москву враг не тронет, она только немного погорит. Из Москвы уезжать не надо».

Началась война, и пошли к Матроне сплошной чередой почерневшие от страданий женщины, с одним лишь вопросом: «Жив или нет?» И всем она отвечала, говорила правду: ждать ли ушедшего на фронт мужа, сына, брата или не ждать уже, отпевать идти в церковь. Одной женщине пришло на мужа целых три «похоронки», а Матронушка все одно ей твердит: «Жив, жив, придет на Казанскую, в окошко постучит!» Война кончилась, а его нет. Думали, ошиблась на этот раз провидица. И вдруг в 1947 году прямиком в день праздника Казанской иконы Божьей матери стук в окно: вернулся, живой!

Все годы военного лихолетья целыми днями стояли и стояли люди в очередях к Матроне. Тогда она практически совсем перестала спать: ночами молилась за Отечество, залитое кровью, а еще, как говорили, невидимо бывала на полях сражений, духом своим переносилась туда, и все видела духовными очами своими, и старалась пули отводить от бойцов, раны им залечивать, с Божьей помощью силы давала тем, кто родину в боях отстаивал. И, конечно, молилась и молилась она, за всех, за кого могла: «Не приидет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему, яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих…» Чудодейственная сила ее молитвы многих спасала тогда.

Сохранилось немало историй о том, как Матрона на любом расстоянии чудесным образом могла помогать человеку, охранять его, оберегать от неприятностей.

Одного человека, знавшего Матронушку, во время войны направили с фронта учиться на десантника, в город, расположенный недалеко от Москвы. А в Москве у него осталась семья, от которой давно не было никаких известий. В десантную школу его по каким-то причинам не приняли, и он должен был вернуться обратно на фронт. Но как же велик был соблазн хоть на час заехать в Москву, узнать, что с семьей! Хотя в условиях военного времени это было совершенно невозможно: чтобы попасть в Москву, нужно было разрешение и соответствующие документы. Он понимал, что без документов первая же проверка снимет его с поезда, после чего он будет объявлен дезертиром и пойдет под трибунал.

И все же беспокойство о семье взяло верх над чувством самосохранения. Помолившись Николаю Чудотворцу, попросив матушку Матрону о помощи, он сел в поезд, идущий в Москву. И всю дорогу продолжал молиться и просить о помощи. В поезде у всех проверяли документы, а мимо него проходили, будто и не видя. Так и доехал до Москвы – чудом. В Москве на вокзале тоже нужно было пройти через шеренгу проверяющих – но и здесь он прошел с молитвой, и его не остановили.

К счастью, с его семьей оказалось все в порядке. Его мать сразу же поехала к Матроне, а та сказала: «Пусть твой сын поживет немного дома, пусть ходит по Москве и ничего не боится, я все время буду с ним». Он и правда побыл некоторое время дома, а потом как ни в чем ни бывало вернулся на фронт, в свою часть, и провоевал до конца войны.

В тяжелые послевоенные годы Матронушка тоже жила у Ждановых. Арестовали Зинаиду Жданову 6 января 1950 года, по печально известной статье 58 Уголовного кодекса, по которой осуждали за так называемые контрреволюционные преступления. Зинаиде предъявили вздорное обвинение в создании церковно-монархической группы. Поводом послужили, конечно же, иконы, которые в комнате Ждановой занимали целых три угла, и то, что кроме Матроны, под одним кровом с нею некоторое время жил и еще один необыкновенный человек – блаженный Митрофаний. Его, оставшегося сиротой в революцию, вывезли из Петрограда куда-то в район Вязьмы, где он долгое время жил под опекой игуменьи женского монастыря. А после скитался всю жизнь, будучи поистине Божьим человеком, тоже обладающим провидческим даром, подобно самой Матронушке.

Митрофания арестовали еще в 1948 году, а Матрона, как всегда, предчувствуя беду, перебралась от Ждановых в маленький домик на подмосковной станции Сходня, где ее приютили дальние родственники.

Но следственную машину уже ничто не могло остановить. И Зинаиде оставалось только молиться, чтобы взяли не мать, не брата и не Матрону, а лишь одну ее. И однажды, как это обычно бывало, ночью, подкатил к ее дому «черный воронок». Трое офицеров в сопровождении троих солдат вошли без стука в дом, предъявили ордер на арест. Зинаида, упав на колени перед оставшейся у нее Матронушкиной иконой «Взыскание погибших», не заметила, что молится вслух: «Царица Небесная, в руки Твои предаю свою жизнь».

В лагере Зинаида часто вспоминала, как еще в войну Матрона говорила ей: «Не горюй, скоро всю 58-ю статью распустят, не будет того, что было». Эти слова внушали ей надежду, она утешала ими и других заключенных, потому что знала: слова матушки никогда не пропадают даром.

Последние наставления Матронушки прочитала Зинаида в письме матери, присланном в лагерь: «Пусть она ничего не боится, что бы ни было страшно, она в воде не потонет и в огне не сгорит, пусть знает это и живет как малое дитя в саночках, возят дитя и нет никакой заботы – Господь все сам управит!»

В 1955 году Зинаиду реабилитировали. Некоторое время она, выйдя замуж за такого же заключенного, сына священника, жила с ним в Магадане, а в 1959 году они вместе вернулись в Москву.

Маленький домик на Сходне стал последним земным приютом матушки Матроны.

«Матушка после моего ареста прожила всего два года – сгорела, помогая нам», – вспоминала Зинаида Жданова.

Но и здесь до самых последних своих дней принимала она посетителей – и снова шли и шли к ней люди, несли свои беды, болезни и горести. И нисколько не потускнел с годами ни ее дар исцеления, ни дар предвидения.

Матронушка никого не поучала, не была она никому ни духовным наставником, ни проповедником. Но если уж она говорила, если давала кому-то совет, то он всегда был конкретным, точным и единственно правильным, потому что она духовными своими очами видела, что именно требуется душе каждого человека. Чистая душа ее была чутка к высшей, Божественной истине. Бог многое открывал ей, что скрыто от обычных людей. И ее устами передавал людям то, что важно и нужно им знать.

Именно поэтому, хоть и не стремилась Матронушка учить никого – а люди все равно у нее учились. Не хотела она давать наставлений – а люди слушали и записывали ее наставления. Вот и получилось, что для многих она стала все же и наставником, и учителем, и проповедником. Главным образом потому, что самой своей жизнью другим пример подавала.

Матронушка говорила, что не надо осуждать ближних: «Зачем осуждать других? Думай о себе почаще. Каждая овечка будет подвешена за свой хвостик. Что тебе до других хвостиков?»

Призывала матушка жить с молитвой. Почаще налагать на себя крестное знамение. «Враг подступает – надо обязательно молиться. Внезапная смерть бывает, если жить без молитвы. Враг у нас на левом плече сидит, а на правом – ангел, и у каждого своя книга: в одну записываются наши грехи, в другую – добрые дела. Чаще креститесь! Крест – такой же замок, как на двери».

Говорила, что надо обязательно крестить еду, а на ночь ее убирать и накрывать, чтобы из воздуха злые силы не проникли.

Также она советовала почаще крестить все вещи, предметы вокруг себя. «Силою Честнаго и Животворящаго Креста спасайтесь и защищайтесь!» Советовала причащаться. Говорила: «Защищайтесь крестом, молитвою, святой водой, причащением частым… Перед иконами пусть горят лампады».

Говорила, что хорошо бы иметь в доме комнату окнами на восток и в этой комнате поставить стол – Престол Божий, для икон и молитв, есть и пить на нем нельзя.

Часто она говорила о том, что надо уметь отказываться от собственной воли и отдавать себя в руки Божьи. Тогда будешь жить, как дитя в саночках – тебя везут, и ты забот не знаешь, а Бог сам все устроит.

Призывала Матронушка каяться в своих грехах. Говорила, что без покаяния жить нельзя, а если целый народ живет без покаяния, то его постигают бедствия и он гибнет и исчезает с лица земли.

Святая Матрона не советовала постоянно искать духовных наставников, учителей, «старцев» и «прозорливцев». Говорила: «Наступает время „прелести“, прельщения душ, и прельщение будет явное, поэтому не ищите никого, иначе обманетесь». Добавляла: «Если идете к старцу или священнику, молитесь, чтобы Господь умудрил его дать правильный совет».

Предвидя, что слишком многие люди далеко отойдут от Бога, вследствие чего в их душах поселится зло, матушка советовала вести себя осторожно даже в церкви, ведь там душа открыта как нигде. Нельзя отвлекаться от молитвы, чтобы не стать жертвой чьего-то дурного влияния: «Ходи в храм и ни на кого не смотри, молись с закрытыми глазами или смотри на какой-нибудь образ, икону». Нечто похожее советовал и Серафим Саровский.

Призывала владеть собой, не пребывать в состоянии расслабления духа, не бояться, не нервничать: «Не дрожи – от Бога все равно не убежишь».

Учила праведница любить и прощать старых, немощных, больных: «Если вам что-нибудь будут неприятное или обидное говорить старые, больные или кто из ума выжил, то не слушайте, а просто им помогите. Помогать больным нужно со всем усердием и прощать им надо, что бы они ни сказали и ни сделали».

Сама терпеливо несущая свой тяжкий крест, блаженная старица и других учила принимать скорби с благодарностью и смирением.

Принимая смиренно болезни, Матронушка не советовала людям отказываться от лечения: и сама исцеляла, и призывала людей лечиться, называя тело домиком для души, который надо ремонтировать – ведь этот домик от Бога. Верила в силу лечебных трав, говорила, что Бог недаром их создал.

От обращения к колдунам и знахарям предостерегала: «Для того, кто вошел добровольно в союз с силой зла, занялся чародейством, выхода нет. Нельзя обращаться к бабкам, они одно вылечат, а душе повредят».

А это Матронушкино наставление можно воспринимать и как шутливое, и как серьезное: «Цепляйтесь все, все за мою пяточку, и спасетесь, и не отрывайтесь от меня, держитесь крепче». Говорила, что после ее смерти таких, как она, уже не будет. И искать не надо, если не хотим, чтобы нас обманули. Лучше приходить на ее могилку и разговаривать, помощи просить, как у живой.

Годы идут, но вновь и вновь узнаем мы о многочисленных случаях чудесной Матронушкиной помощи. Воистину все, как она говорила, так и сбывается, ни одно ее слово не пропало зря.

И о том, когда ее последний час придет, блаженная Матронушка тоже, конечно же, знала. Анна Прохорова как раз накануне смерти Матронушки собралась замуж, а жениха нашла в Себино, там и свадьбу играть собирались. Перед отъездом зашла к матушке, а та и говорит: «Подожди, не езжай». А за Анной уже жених приехал, и билеты взяты. «Ты сейчас поедешь, и опять тебе приезжать. Сдай билеты», – услышала она от Матроны. Но не послушалась, все равно поехала. Не успела еще доехать, как вдогонку телеграмма: умерла Матронушка. Пришлось повернуться и ехать обратно.

Были и от других людей свидетельства: Матрона знала, когда умрет, многих предупредила об этом заранее, причем предсказала не только день, но даже час и минуту. Свои последние три дня на земле, как и всю свою жизнь, посвятила она людям: безостановочно принимала посетителей и никому не отказывала в помощи, несмотря на то, что была уже очень слабой. Сама завещала отпеть ее в церкви Ризоположения и похоронить на Даниловском кладбище. И добавила: «Чтобы я слышала службу» – ведь поблизости находилась одна из немногих действующих в то время церквей.

Просила, чтобы на ее похороны не приносили искусственных, пластмассовых цветов и венков. И говорила так: «После моей смерти на могилку мою мало будет ходить людей, только близкие, а когда и они умрут, запустеет моя могилка, разве изредка кто придет… Но через много лет люди узнают про меня и пойдут толпами за помощью в своих горестях и с просьбами помолиться за них ко Господу Богу, и я всем буду помогать и всех услышу».

На протяжении всей жизни Матроны в Москве приходили к ней не только страждущие, но и те, кто искал духовного наставничества, совета и руководства. Почитали ее многие московские священники, знали о ней монахи Троице-Сергиевой лавры.

А она сама до последних дней очень волновалась, когда приходили к ней священники, чтобы исповедовать и причастить. Отец Дмитрий, придя причастить Матрону перед смертью, увидел, как она переживает, не зная, правильно ли сложила руки. «Да неужели вы боитесь смерти?» – спросил отец Дмитрий, и услышал: «Боюсь».

Великая чудотворица, провидица, святая подвижница – она была вместе с тем обычным человеком. Может быть, поэтому с особым душевным теплом и любовью относятся к ней сегодня тысячи людей и называют ласково и душевно: наша маленькая святая, Матронушка.

День памяти

Умерла блаженная Матронушка Московская 2 мая 1952 года. Гроб с ее телом стоял в церкви Ризоположения, как она и просила. Люди сплошным потоком шли, чтобы попрощаться с ней.

Среди тех, кто пришел проститься с новопреставленной блаженной праведницей, были священнослужители и монахи Троице-Сергиевой лавры – матушку там хорошо знали, она сама часто гостила в лавре. Уже после своей смерти праведница будто бы сама благословила одну из своих бывших односельчанок, часто бывавшую у Матроны и в Москве, Анну Борисовну Малахову и ее мать, отправиться в Загорск и сообщить о своей кончине. Они собирались было отменить назначенную на 3 мая поездку туда, так как боялись не успеть проститься с почившей Матронушкой. Как рассказывала Анна Борисовна, Матрона приснилась под утро ее матери, и сказала: «Вставай, вставай скорее, везде успеете, езжайте в Загорск».

Они тут же собрались и поехали, подали записку об упокоении новопреставленной Матроны. Это известие стало в лавре большим потрясением. Батюшка, взяв записку на панихиде, взволнованно спросил: «Кто подал записку? Она что, умерла?» Анна с матерью ответили, что это они подали, и подтвердили, что Матронушка накануне скончалась. В этот же день и в следующий, день похорон, священники и монахи из лавры приезжали проситься с почитаемой ими блаженной старицей. Анна с матерью вернулись в тот же день и, как и пообещала им Матронушка во сне, успели на отпевание.

«Гроб с ее телом стоял на середине церкви, открытое лицо было у нее, – вспоминала Анна Борисовна Малахова. – Ручки у нее были такие маленькие, пухленькие, как у младенца, и все подходили, прикладывались к рукам. Все, кто был в церкви, плакали, потеряли самое дорогое – путеводительницу в жизни, как жить без нее? Такая опора была, скажет слово, и не думаешь, не терзаешься – все так и будет… Я передать не могу, что в церкви я чувствовала, что-то необычное, будто по воздуху ходила…»

Отпевал блаженную Матрону священник церкви Ризоположения Николай Голубцов, которого матушка очень уважала, и он хорошо знал ее, почитал как святую еще при жизни.

Хоронили праведницу 4 мая 1952 года. На Даниловское кладбище пришло огромное количество людей, было настоящее паломничество. И после долго еще шли туда люди, ставили свечи на могиле, священники служили панихиды. Как и предрекала она, люди по-прежнему просили у нее помощи– и получали и утешение, и поддержку, и исцеление, совсем так же, как бывало это и при ее жизни.

А потом случилось так, как и предсказывала Матронушка: на тридцать лет ее могилка оказалась в забвении. Приходили туда только близкие люди, те, кто знал ее при жизни или по рассказам близких. Но прошло время – и вновь началось массовое паломничество к месту упокоения святой. И не иссякает, а лишь все больше становится поток людей, которые едут со всех концов нашей страны и из других стран, чтобы поделиться со святой своими бедами и горестями и попросить совета и заступничества.

«Сколько народу ко мне будет ходить, руки не протянешь, – говорила святая провидица. – И храм мой никогда не закроют».

И сейчас мы видим, как сбывается это ее пророчество, как сбывались и все другие.

Идут и идут люди к Матроне, и в Покровский монастырь, и на могилку ее на Даниловском кладбище с обычными своими бедами, с житейскими проблемами, кои есть у всех. Кто-то об исцелении просит, кто-то о счастье семейном грезит, близкую душу встретить хочет, кому-то работу хорошую найти необходимо, чтобы от безденежья не страдать, кому-то защита от недобрых людей требуется.

И у многих в руках цветы, ведь к Матронушке принято с цветами приходить, и обязательно живыми, ни в коем случае не искусственными. Цветы можно купить и у метро, и на остановке троллейбуса, который довезет вас до монастыря – там они продаются всегда, именно для того, чтобы люди могли Матроне букет преподнести.

Радостное для всего православного народа событие произошло 8 марта 1998 года: Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II благословил вскрыть могилу с мощами святой Матроны. Архиепископ Истринский Арсений возглавил комиссию по вскрытию захоронения на Даниловском кладбище. Гроб с останками блаженной старицы Матроны был перенесен в Свято-Данилов монастырь и размещен в надвратном храме во имя преподобного Симеона Столпника.

Когда закончила свою работу комиссия по освидетельствованию честных останков старицы Матроны, сомнений в том, что останки принадлежит именно праведнице Матроне Московской, не оставалось ни у кого. В состав комиссии кроме представителей Русской Православной Церкви входили и ученые – историки, археологи, антропологи, специалисты в области судебно-медицинской экспертизы. В ходе освидетельствования было обнаружено, что даже через сорок с лишним лет после захоронения на груди старицы Матроны сохранилась та самая выпуклость в форме креста, о которой не раз упоминается в ее жизнеописаниях.

В Покровском храме Свято-Данилова монастыря на аналое выложили частицу гроба глубоко почитаемой в народе святой. Здесь служили панихиды об упокоении рабы Божией Матроны. А накануне 46-й годовщины преставления блаженной праведницы по благословению Святейшего Патриарха Алексия II было совершено перенесение честных останков блаженной старицы Матроны в храм Святых отцов семи Вселенских Соборов.

Здесь братия монастыря отслужила заупокойное всенощное бдение, а 1 мая 1998 года Божественную литургию и панихиду в том же храме совершил архиепископ Истринский Арсений. Официально об этом событии не было объявлено, но люди каким-то чудесным образом узнавали о нем, и на богослужение собралось огромное количество верующих.

В тот же день честные останки подвижницы были перенесены в Свято-Покровский монастырь на Таганской улице. Под торжественный звон колоколов встречать Матронушку вышли насельницы и настоятельница обители игуменья Феофания. Монастырь, в нелегком деле восстановления которого по молитвам сестер и игуменьи оказывала незримую, но действенную помощь Матрона Московская, стал теперь местом ее упокоения и местом паломничества тысяч и тысяч людей.

Сюда приходит и множество писем, в том числе и из самых отдаленных концов страны, где люди просят помолиться о них блаженной старице. Некоторые из этих писем адресованы ей самой: люди обращаются к ней, как к живой. Игуменья Покровского монастыря матушка Феофания свидетельствует, что авторы многих писем получают скорую и действенную помощь святой старицы. Сестрами даже заведена особая книга, в которой они записывают все случаи заступничества за верующих блаженной Матроны, помощи, чудесным образом пришедшей по ее молитвам.

Крещение Матроны Московской сопровождалось знамением – над купелью, где ее крестили, поднялся столб света с плавающим в нем благоухающим, будто кадильным, дымом. Это – подаваемый Богом знак особого своего расположения, особого предназначения, особой судьбы отмеченного им человека.

Через год после обретения честных останков Матроны Московской, 2 мая 1999 года, состоялось ее причисление к лику святых.

По учению Святой Православной Церкви святые, угодники Божии, составляя лик святых, молятся перед Богом о живых собратиях своих по вере, которые, в свою очередь, воздают им молитвенное чествование. Некоторые подвижники, прославившиеся прозорливостью и чудесами, почитались всем народом; иногда даже при жизни в честь их строились храмы. Большей частью святые делались сначала местночтимыми (в монастырях или епархиях), а затем, по мере увеличения чудес от них, чествование их становилось общецерковным. В XVII веке, по свидетельству Патриарха Нектария, три вещи признавались причиной истинной святости в людях: православие безукоризненное; совершение всех добродетелей, за которыми следует противостояние за веру даже до крови; проявление Богом сверхъестественных знамений и чудес.

Нередко свидетельством о святости праведника было большое почитание его народом, иногда еще при жизни. Все эти признаки святости присутствовали и у святой блаженной Матроны Московской.

Накануне этого величайшего события уже с ночи люди шли к Покровскому монастырю, чтобы поклониться святым мощам. К утру 2 мая здесь стояла огромная очередь, огибающая весь Покровский собор. У многих в руках были цветы. Природа словно заранее подготовилась к празднику: в тот год раньше обычного зацвела черемуха, и ее пышные гроздья нарядно обрамляли монастырскую звонницу. И вот в 9 часов утра началось праздничное богослужение – его совершал Святейший Патриарх Всея Руси Алексий II. Затем в последний раз была вознесена молитва об упокоении рабы Божией Матроны, в последний раз провозглашалась ей вечная память – а после Его Святейшество огласил Определение о канонизации в лике местночтимых святых блаженной Матроны Московской, Никоновой Матроны Димитриевны.

Не всем хватило места в храме, множество людей остались за его стенами, где, несмотря на пасмурную и холодную погоду, слушали богослужение по радио. И еще одним чудом показалось то, что в полдень непроглядные тучи вдруг расступились и из-за них показалось солнце.

С того дня не кончается поток верующих, идущих в Покровский монастырь, чтобы поклониться блаженной святой Матроне Московской, попросить заступничества, помощи, поддержки в трудную минуту. И не кончаются творимые по ее молитвам чудеса.

После канонизации Матроны в лике местночтимых святых начали люди молиться теперь уже за то, чтобы была она прославлена в числе общецерковно почитаемых святых. И вот в октябре 2004 года это свершилось.

В отличие от других святых, обретших святость трудом и подвижничеством, Матронушка была святой уже с рождения. И совершаемый на протяжении всей ее жизни подвиг смирения, терпения, молитвы и каждодневной помощи всем страждущим позволил лишь ярче воссиять венцу ее святости.

«Разговаривайте со мной, все горести свои поверяйте мне, я буду вас видеть и слышать, что душе вашей скажу, то и делайте», – говорила блаженная Матронушка перед смертью. И видит она, и слышит по сей день всех тех, кто приходит в Покровскую обитель, кто молится перед ее иконой и прикладывается к раке со святыми мощами. И день за днем непрестанно возносится тысячами голосов: «Святая праведная старице Матроно, моли Бога о нас!»