Электронная библиотека » Равенна Леа » » онлайн чтение - страница 5


  • Текст добавлен: 2 декабря 2019, 14:41


Автор книги: Равенна Леа


Жанр: Эзотерика, Религия


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 5 (всего у книги 8 страниц)

Шрифт:
- 100% +

Ежедневно вспоминая сны и вписывая их в карту, вы раз за разом вносите частички своего сознания в сновиденный мир. И однажды собирается критическая масса. Происходит качественный скачок. В жизни этот момент проявляется лавиной воспоминаний о своих прошлых сновидениях. Именно после этого начинаются стабильные люцидные сны.

При некоторой практике сновидящий формирует намерение на фиксацию пространства. Таким образом, во сне вы ведете себя не как персонаж сюжета сна, а как наблюдатель и исследователь. Такое отношение выгодно тем, что дает возможность осваивать люцидные сновидения, выполнять множество интересных действий (например, изучать левитацию и телекинез), создавать искусственное пространство снов и затем компилировать его со сновиденной реальностью и своим повседневным миром.

По ходу практики вы начинаете вспоминать во время сна, что были в данном месте уже несколько раз. Так начинает пробуждаться память сновидений. Вам нужно лелеять эти моменты, добиваться их, вспоминать о такой задаче во сне. При правильной практике (когда имеется свободная энергия, когда вы не обременены проблемами будней) память сновидений начнет просыпаться. Этот момент пробуждения памяти похож на сатори, экстаз и безумие. После него вы станете другим человеком. Вы станете сновидящим.

Практика сновидений должна сопровождаться особым тренингом в реальной повседневной жизни. Вам придется решать проблемы, угнетающие ваше сознание. Иначе как вы накопите необходимый уровень личной силы?

Кратко об основных этапах картографии

В завершение этой главы давайте подведем итог и еще раз повторим этапы картографирования снов:

Первое, что начинает делать сновидящий, – в течение нескольких недель или месяцев он добросовестно вспоминает сны и описывает их в журнале сновидений. Существует правило: привычка создается за один месяц и удаляется за три месяца. Через месяц ваше сознание усваивает новую задачу и превращает ее в привычку, то есть она вводится в автоматический режим исполнения. Если в первые дни вы с трудом вспоминаете увиденные сны, то через месяц память сама услужливо преподнесет вам информацию. На энергетическом уровне мы как бы фиксируем новый набор эманаций кокона, которые позволяют нам работать со снами.

Далее, с самого первого дня, перед вами возникает вопрос: как ориентировать «шары снов» и располагать их относительно друг друга. Мы предлагаем два пути: интуитивную расстановку и «слияние» шаров друг с другом (при возникновении общих территорий). Эта задача развивает новую черту сознания – ориентирование по тем или иным признакам.

На уровне энергетического тела мы вновь фиксируем новый набор эманаций. Ум поставлен в тупик! Как можно фиксировать «шары сновидений»? Разум не понимает этого. Да, встречаются иногда смежные шары, но, по большому счету, для ума это сплошная чушь. И тогда в дело вступает «второе внимание». Оно дает нам понимание «подобий». Увидев во сне сухой котлован, вы вдруг понимаете, что видели его раньше озером, а еще раньше школьным бассейном. Но вы точно знаете, что это одно и то же место. Это знание дается не разумом, а вновь обретенным чувством ориентации. Мы медленно приобщаемся ко «второму вниманию».

Наша постоянная фиксация на картографии начинает проявляться в сновидениях. Посреди сна вы вдруг вспоминаете, что вам нужно запомнить местность для карты. В тот же миг простой сон превращается в люцидное сновидение. Наше намерение картографов все чаще выталкивает нас в люцидный сон. Затем начинает просыпаться сновиденная память. Находясь в каком-нибудь сновидении, мы вдруг вспоминаем, что были здесь раньше. Мы вспоминаем обстоятельства тех визитов. На энергетическом уровне наша точка сборки начинает смещаться вглубь кокона. Новая позиция открывает нам те слои сознания, которые были прикрыты временем и грузом прошлых переживаний. Теперь мы открываем их заново. Среди таких воспоминаний все чаще встречаются случаи, когда наша точка сборки уходила в далекие позиции.

Чтобы поощрить сновидящих и дать дополнительный импульс к практике сновидений, мы советуем им исследовать некоторые области сновиденного мира. Но что такое «сновиденный мир»? Искусственное пространство, на создание которого мы затратили много времени и сил? Нет! Это часть нашего тоналя, часть, которую мы структурировали и привели в порядок.

Постепенно складывая «шары снов», наши отклики на загадочный механизм человеческого сна, мы создаем плацдарм для дальнейшего развития своих способностей. Мы создаем трамплин, который подбросит нас вверх!

Исследование тех или иных мест сновиденного мира приводит к следующим результатам: вы начинаете знакомиться с персонификациями различных сил Вселенной (так называемыми «стражами», «союзниками», «охраняемыми местами», «гигантскими сооружениями», «лабиринтами», «зонами трансмутаций и нестабильностей», «зонами забытых миров» и многими другими интересными местами); при контактах с этими силами сновидящие осваивают науку выживания в условиях хищной вселенной. На этой стадии практики-юзеры фокусируют внимание на тех заданиях, к которым имеют склонность. Кто-то начинает искать библиотеки и развивать чтение во сне. Это знакомит сновидящих с такими феноменами, как голос сновидений и эмиссар сновидений. Другие рвутся к граничным пределам, где расположены проходы к другим слоям тоналя.

Одновременно с картографией сновидящим предлагаются техники на развитие сновиденного тела. Эти техники в основном заключаются в фиксации различных наборов телесных ощущений (например, при прохождении стен, при полетах или телекинезе). Отрабатываются способы перемещения в пространстве, способы сжатия и расширения себя, способы манипуляции с «шарами сновидений».

Данный метод находит свое отражение в повседневной жизни. Время от времени у вас будут проявляться вышеперечисленные способности, но уже наяву. Хотя эта явь больше походит на сон. В вашей жизни начнут возникать ситуации «нахождения вне времени» – ситуации «времени дубля».

Следует отметить, что картография в каком-то смысле является «пересмотром сновидений». На определенном этапе этот пересмотр создает момент ИКС, момент, когда человек переживает «взрыв сновиденной памяти». Это событие трудно описать словами, но, вероятно, оно фиксирует точку сборки в новой позиции. Потому что после «взрыва сновиденной памяти» человек начинает жить во сне-наяву. Он легко может входить из пробужденного состояния в сон или сна в повседневную реальность. Граница исчезает. К тому времени сновидящий обычно уже проходит стадии путешествий вместе с лазутчиками по иным мирам. Они уже познают таинства сновидящего и сновидимого, умеют переходить из сна в сон в точно определенные «шары восприятия». С этого момента жизнь человека превращается в бесконечное путешествие по загадочному миру. Он становится хакером сновидений!

Глава 4. Слои тоналя

Та часть бытия, которую можно описать словами, имеет слоистую структуру. Мы можем сказать, что у тоналя множество слоев. Первый слой, доступный человеку, – физический. Имеется нечто, что мы интерпретируем как мир сновидений.

Исследуя мир сновидений, хакеры нашли проходы к другим слоям тоналя. Пока известны три направления – через северный проход, юго-восточный и путь через пустыню Йондо.

Северные горы имеют проход, что ведет в область между мирами. Этот слой более или менее описан в даосских трактатах – ледяная река, страна великанов, стальные горы, встреча с Матерью драконов, охраняющей источник бессмертия.

Этот путь оказался очень трудным. Он требует многочисленных усилий, планомерного изучения своего сновиденного и внутреннего пространства, преодоления барьеров и всевозможных страхов. Путь даосов соответствует смещению точки сборки вниз. Он привел «Хакеров сновидений» в новый слой тоналя. Этот слой так же напоминает реал, как и мир сновидений. Его отличительной особенностью является акцент на причинно-следственных связях. Если в мире сновидений наше внимание поглощается образами, то в каузальном мире оно фиксируется на законах, соответствиях, случайных и неслучайных зависимостях.

Как мы знаем из «Тибетской книги мертвых», поход даосских мастеров в земли мертвых закончился в стране великанов. На кодексах Борджия эта страна – лишь одна из многих локаций. Видимо, толтеки были покруче в путешествиях по другим мирам.

Если сновидящий зайдет далеко на запад, то найдет пустыню Йондо:

«Песок Йондо не похож на пески других пустынь, потому что Йондо лежит на самом краю света, и странные ветры, которые приходят из вселенских глубин, не измеренных ни одним астрономом, засевают ее бесплодные поля черным пеплом угасших звезд и серым прахом погибших планет. Темные округлые горы на бугристой, покрытой ямами поверхности не принадлежат ей изначально, поскольку бо́льшая их часть состоит из упавших астероидов, зарывшихся в глубоком песке. Много зла прокралось сюда из нижнего космоса – зла, чье вторжение запрещено богами всех правоверных и цивилизованных стран. Но в Йондо не было таких богов, и потому здесь обитали древние ангелы уничтоженных звезд и дряхлые демоны, ставшие бездомными после разрушения их давно забытых преисподних.

Когда в жаркий полдень я вышел из бесконечных кактусовых зарослей, в которых меня оставили инквизиторы Онга, передо мной распростерлись серые барханы Йондо. Стоял весенний день, однако в этих фантастических зарослях ничто не намекало на весну. Вздувшиеся бурые растения или их полусгнившие останки, мимо которых я проходил, выглядели не кактусами, а какой-то мерзостью, непригодной для описания. Воздух был тяжелым от затхлых, гнилостных запахов, и на черной земле в обрамлении красно-коричневых колючек змеились желтые лишайники.

Бледно-зеленые гадюки поднимали головы из-под поверженных стволов и смотрели на меня желтыми глазами, не имевшими ни век, ни зрачков. Я боялся этих тварей, но еще были жуткие грибы на бесцветных ножках с розово-лиловыми ядовитыми шляпками, которые взрывались при моем приближении. Они росли вдоль влажных берегов зловонных озер, и зловещая рябь, пробегавшая и исчезавшая на желтой воде при моем приближении, не успокоила бы никого, чьи нервы были натянуты после мерзких и безжалостных пыток. Затем, когда даже прыщавые кактусы стали редкими и чахлыми, а среди них запетляли ручейки песка, я начал понимать, какую огромную ненависть пробудила моя ересь у жрецов Онга и сколь злобной была их конечная месть…»

(Кларк Эштон Смит Мерзости Йондо)

В центре пустыни находятся города-близнецы, из которых как бы нет выхода. Опасное, однако, место. Путешествие в те края соответствует смещению точки сборки вправо, в локацию, которую Кастанеда описывал как свалку человеческого хлама:

«По обоим краям человеческой полосы находятся странные скопления мусора, невообразимые кучи человеческого хлама. Этакий склад зловещих патологий. Для древних видящих он имел огромную ценность, но не для нас. Угодить в него проще простого… На правом краю мы обнаруживаем бесконечные видения физической активности, насилия, убийств, чувственных проявлений. На левом краю духовность, религиозность, все, что связано с Богом. Мы с Хенаро провели твою точку сборки от края до края, чтобы дать тебе представление обо всей куче человеческого хлама в целом».

Это место огромное, потрясающее и ужасное. Древние маги знали многое о нем.

На краю юго-восточной части сновиденного мира находится мост, который Кастанеда описывал как мост между мирами. За мостом будет проход в овраг или горное ущелье, дальше – отверстие с хлопающей мембраной, описанное Кастанедой, – так называемый проход на «другую сторону». Путь этот описан в «Египетской книге мертвых» и соответствует смещению точки сборки вглубь кокона.

Эти миры прекрасно описываются каббалистическим «Древом Жизни».



Вот что пишет о нем магэсса Масяня:

Масяня

Посмотрите на любопытный факт. Имеется мир реальности – царство Малькут (OLAM HA ASIAH) – первый слой тоналя, доступный человеку. Далее идет слой OLAV HA JEZIRAH (мир образований). Он включает в себя три мира – сновиденный (JESOD), мир света (HOD) и каузальный мир (METZAH). С каузальным миром я сделаю оговорку. Возможно, он не совсем тот самый каузальный мир, о котором писали Блаватская, Безант и адепты енохианства. Возможно, METZAH – нечто среднее между миром реала и каузальным миром. Но все совпадает. В миры света и каузальности можно пройти только через JEZOD.

Почему мир сновидений назван Формой? Потому что фиксация внимания осуществляется на форму. Что тебя прихватывает во сне? Что пленяет наше внимание? Форма. Что выбрасывает из сновидения? Форма. Если ты работал с текстами во сне, то поймешь, о чем я говорю. Если ты застревал в лабиринтах, то тоже поймешь, о чем я говорю. Если ты встречал аллайсов, тоже поймешь, о чем я говорю.

Почему мир света назван Славой? Потому что ты воспринимаешь там энергетические факты. Твое тело – тело света. Ты видишься свидетелям как светящееся существо.

Почему каузальный мир называется Победой? Потому что там ты побеждаешь шаблоны.

Любопытно, что имеются совпадения и с Деревом Иггдрасиль из скандинавской традиции (картинка на следующей странице). Нибльхейм («обитель туманов») – это расположенное далеко на севере царство ледяных туманов, тьмы и холода. Оно находится на самом низком уровне Вселенной. Царство смерти, Хельхейм, – это часть обширного холодного региона. Нибльхейм находится под третьим корнем Иггдрасиль, недалеко от источника Хвергельмир».

И еще об источнике Хвергельмир:

«Затем один из Верховных драконов появился из Бездны, чтобы предложить смертным третий способ – умереть. Вместо того чтобы уйти в небесный мир или во владения Хель, Дракон Нидхоггр подарил этим людям ценный секрет Хвергельмира, Вод Бессмертия, который позволил бы им обойти девять миров и войти в Вечность».



Глава 5. Хакерские триксы

Для тех, кто не запоминает сны

Разумеется, ни о каких контролируемых и люцидных сновидениях не может быть и речи, если даже обыкновенные сны отказываются запоминаться. Поэтому начнем с развития памяти. Вам понадобятся блокнот и ручка. Некоторые энтузиасты используют фонарик, но можно обойтись и без него. Вы можете писать в темноте на ощупь. Держите блокнот у кровати в пределах досягаемости. Позаботьтесь о месте для сна. Проверьте, чтобы не было раздражающих шумов (какого-нибудь тиканья, капания), которые можно устранить.

Просыпаясь, не открывайте сразу глаза. Постарайтесь ни о чем не думать. Замрите и лежите абсолютно неподвижно. Не надо цепляться за мысли о том, сколько сейчас времени, не опаздываете ли вы, что бы такое съесть и тому подобное. Не пытайтесь вспоминать сон сразу (при этом он чаще всего еще сильнее забывается). Уловите неприятное ощущение так называемого «ускользания сна». Кажется, вы держите его за хвост, но он вырывается из ваших рук и уходит все дальше и дальше. Попытайтесь сбросить с себя это ощущение. Просто лежите и наблюдайте, как на ум приходят какие-то слова, отрывки сюжетов, обрывки фраз, лица. Запомните их и в течение дня несколько раз вернитесь к этим образам и сюжетам. Не пытайтесь вспоминать подробности. Старайтесь рассматривать этот массив нечеткой информации масштабно. Не так, что я был в джинсах такой-то марки, что шел по улице с таким-то названием, а так, что вы находились в городе и вокруг были люди. Мелкие подробности позже сами появятся.

Старайтесь не просыпаться резко, если вы встаете по будильнику. Попытайтесь подобрать его звук таким образом, чтобы он не был слишком раздражающим. Лучше всего попросите близкого вам человека осторожно будить вас в нужное время. Перед сном убеждайте себя запомнить сон. Когда встаете утром с постели, бодро и решительно говорите себе, что завтра вы проснетесь и вспомните сон. Главное, не напрягайтесь при попытке вспоминания. Напряженные попытки приводят к мрачности и желанию сдаться.

Начинайте делать записи смутных воспоминаний. Старайтесь описывать местность из обрывков снов. Возможно, у вас в скором времени появится желание заниматься картографированием. Начало будет положено, и это поддержит вас на первой стадии вашей практики.

Если сны по-прежнему не будут запоминаться, начните обходной маневр. Перед сном желайте увидеть во сне определенный объект. Желательно не маленький. Для этой цели подойдут мост, озеро, ваша школа, ваш дом. Используйте свое желание увидеть этот объект до тех пор, пока он не появится в сновидении. И этот сон вы определенно запомните. В трех случаях из пяти вы будете осознавать себя в этом сне. А когда этот объект будет попадаться в ваших последующих снах, вы так же будете вспоминать эти сны.

Для вспоминания снов можно использовать некоторые аюрведические и гомеопатические средства, например питье отвара из ромашки по утрам натощак.

СИ рассказывал мне о медитации, с помощью которой можно очистить «оперативную память» сновидящего, что наряду с улучшением сновиденной памяти повышает скорость процессов осознания.

Делается она так:

1. Садимся (ложимся) в удобную позу. Закрываем глаза, успокаиваемся, минут 5 созерцаем то, что будет перед мысленным взором.

2. Начинаем вдыхать мрак, заполняющий внутренний интерфейс. Если есть образы, то и их вдыхаем и выдыхаем. Собираем мрак и образы в легкие и удаляем их из внутреннего пространства и системы сознания.

3. Продолжаем процесс вдыхания мрака и выдыхания его из себя до тех пор, пока перед глазами не появится сетчатая структура – как бы стена из монотонного узора. Это стенки контейнера, в котором хранился бессознательный материал.

Если вы сможете увидеть основной мотив узора стенок – главный его элемент, то позже зарисуйте его в блокноте. Это ваша янтра. Ваш личный символ. Иногда он будет появляться в повседневном мире, указывая вам значимый момент или элемент реальности.

Такая очистка полезна каждому человеку. Фактически это очистка энергетического кокона. При полной и удачной очистке вы сможете увидеть структурные части кокона. Но предупреждаю: тут понадобится куча терпения, времени и сил. Зато потом, через полмесяца, вы сможете давать фору даже самым опытным сновидящим, потому что ваша «оперативная память» будет пустой и готовой к записи терабайтов информации.

Я также советую следующее упражнение, которое повысит вашу энергетическую насыщенность и побочным образом улучшит память и осознанность. Оно выполняется перед сном или в моменты отдыха. Его лучше выполнять лежа, хотя можно и сидя.

Вся фиксация внимания – на дыхании. При выдохе старайтесь создавать тихий шум в горле (шумный выдох). Воздух выходит и как бы шелестит по гортани, создавая приятное чувство ласкания. Трение идет от ямочки под подбородком и до корня языка.

Внимание, зафиксированное на выдохе, делится на две части. Малая часть следит за прохождением воздуха на участке от ямочки под подбородком до корня языка, фиксирует шум дыхания, приятное чувство от трения воздуха по тканям тела. Основная часть внимания мысленно направляет вашу «энергию дыхания» внутрь тела. Вы как бы закачиваете выдохами ваши руки, начиная с плеч и заканчивая пальцами. Затем закачиваете энергию в грудь до сосков. После идет закачка живота до косточек таза. Следом заполняются таз и ягодицы, затем бедра до колен, нижние части ног до пальцев. После этого насыщайте себя энергией. На каждом выдохе идет волна от горла вниз до пальцев ног и рук. Руки лучше прижать к телу или расположить ладони в районе паха.

Продолжайте насыщение до того момента, когда насупит «резонанс». Вы почувствуете волну мировой энергии, которая накатит на вас. Появится шум в ушах, будут тепловые эффекты. Этот феномен вы ни с чем не спутаете, и когда он наступит, вы будете знать, что вошли в «резонанс». Во время его наступления продолжайте дышать, не ликуйте, не вовлекайтесь в эйфорию, не делайте ничего. Волна мировой энергии придет и уйдет. Ваше дело – пропитаться этой энергией. То есть чем меньше в процессе будет вашего (действий, эмоций), тем лучше. Привыкайте к «резонансам» постепенно. В первые разы по разику; через десять удачных раз можно по два, но не больше.

Насыщение энергией позволит вам «лучиться» (beaming). Лучезарность – это основа настоящей магии. Усилием воли вы сможете провоцировать «резонансы» в любой момент жизни, тем самым подключаясь к мировому океану энергии. Однако об этом пока рано говорить.

Развитию сновиденной памяти помогает созерцание. Существует много йогических и магических техник созерцания. Это и пристальное наблюдение за пламенем свечи, и мистическое вглядывание в зеркало, когда в темной комнате оно освещается заревом двух свечей. Можно созерцать точку или треугольник на листе бумаге. Можно созерцать мандалу или янтру. Но я рекомендую вам начать с созерцания клеточек.

Найдите покрывало или ткань с мелким квадратным узором от 1 до 9 квадратных сантиметров. Вы должны сесть в устойчивую позу, которую без неудобств сможете удерживать долго время (например, опираясь спиной на стену, раздвинув ноги или сложив их в позе лотоса). Перед собой положите ткань или покрывало с клетчатым узором. Скосите глаза, чтобы получилось совпадение, как в магических картинках. Текстура ткани должна обрести качество «узора за стеклом». Сохраняйте это качество так долго, как только сможете. Попытайтесь увеличить время непрерывного удержания данного качества сначала до минуты, потом до двух, трех и т. д. Отмечайте моменты переключения двух типов зрения: обычного и необычного. Замечайте, как усталость мешает концентрации внимания. Замечайте, как посторонние мысли сбивают процесс необычного зрения. Задача упражнения заключается в развитии нового элемента первого внимания. Это созерцание тренирует вас в фиксации внимания. Если со временем вам станет скучно выполнять это упражнение (что повлечет усиление внутреннего диалога), используйте еще один фокус: попытайтесь заметить или создать волны на поверхности узора. Или вы можете создавать вздутие узора на определенном участке в поле вашего необычного зрения. Во время фиксации «необычного взгляда» отмечайте, в каком месте находится «переключатель» режимов видения. Попытайтесь запомнить это место и телесные ощущения.

Если вы освоите этот вид созерцания, то переходите к следующей дримхакерской технике – к остановке мира. Это сложный вид созерцания, который (а) может научить вас утонченной фиксации внимания и (б) может остановить повседневный мир и перевести вас в режим видения. Эта техника, как минимум, позволит вам понять, как любая мысль разрушает вашу фиксацию внимания. Вы поймете, что мысли являются импульсами, срывающими длительный процесс настройки. Вы создаете определенное состояние, и вдруг – бац! – и все испортилось. Вы занимаетесь созерцанием, добиваетесь какого-то эффекта, а затем это срывается в ад по прихоти ума.

Давайте начнем фиксироваться на таких моментах срыва. Пусть наш ум займется сопровождением некоторой нашей деятельности (в данном случае – процесса созерцания). Почувствовав нарастание напряженности тоналя, ум попытается запустить в действие внутренний диалог и взрывным образом завершить процесс, который вы инициировали. Это похоже на секс. Ваше эйфорическое возбуждение настолько велико, что угрожает взломать тональ, и программа ума переключает вас на эякуляцию. Люди, практикующие тантру и даосизм, знают, что суть достижений и сиддх заключается в преодолении подобных «предэякуляционных» состояний. Например, в пранаяме йог продлевает задержку дыхания. «Эякуляцией» будет выдох. Напряженность заключается в желании сделать выдох и вдох. В тантре мужчины продлевают задержку выброса семени. В созерцании мы продлеваем фиксацию внимания. Таким образом, кодовая фраза: продление фиксации!!!

Другими словами, мы сейчас начнем останавливать внутренний диалог. Попытайтесь создать для себя уединенное пространство. Скажите родственникам, что покараете каждого, кто помешает вашей возвышенной практике. Примите лежачую позу: руки вытянуты вдоль боков до локтей, кисти рук покоятся на паховых складках бедер (по краям низа живот), ноги вытянуты. Иногда помогает положить одну ступню на другую, как бы замыкая циркуляцию энергетических потоков. Расслабьтесь! Но не дремлите и не засыпайте. Помните, что вы выполняете хакерский трикс. От этих ребят можно ожидать чего угодно. Поэтому расслабьтесь, но оставайтесь начеку.

Ваши глаза должны быть открыты. Вы смотрите не на потолок, а на среднюю часть пространства между потолком и вашим лицом. Вы фиксируете взгляд на воздухе. Потренировавшись, вы научитесь это делать. Взгляд может блуждать. Пусть ваш взгляд делает, что хочет. Все ваше внимание должно быть нацелено на другие задачи. На какие? Прежде всего, вы заставляете себя смотреть на воздух между вами и потолком. Во-вторых, вы стараетесь не моргать. Нарастает напряжение мышц, фиксирующих хрусталик глаза. Появляется резь в глазах. Вам ужасно хочется моргнуть. И вот в таком неустойчивом состоянии каждая мысль будет импульсом для моргания или желания сдаться. А вы не сдавайтесь! С помощью воли превозмогайте резь в глазах и желание моргнуть. Помогает еще бо́льшее расслабление тела и особенно мышц хрусталика глаза. В конце концов, внутренний диалог победит вас. Практика заключается в следующем: каждый день вы выполняете данное упражнение.

Со временем вы станете асом в борьбе с напряжением мышц и внутренним диалогом. И тогда однажды мир остановится. Вы попадете в пространство чистого осознания. Я видела это пространство как Вселенную синих, голубых и фиолетовых пузырьков. К ним можно прилипать, и они будут уносить вас в другие миры. Их можно поглощать, и тогда они будут давать вам уникальные знания. Из них можно собирать узоры событий и миров, галактики, богов и людей. А затем вы найдете себя в первом внимании, со смутными воспоминаниями о переживаниях во «втором внимании». Это эйфорическое чувство! Его стоит испытать. Главное в нашей умственной мастурбации – знать смысл трикса, смысл созерцательной техники!

В чем связь между созерцанием и остановкой внутреннего диалога? В том, что каждая мысль, каждое включение внутреннего диалога вызывают рефлекторное движение зрачков. Все практики созерцания построены на этом. Если вы можете остановить движение зрачков, то остановится мир. Как этого добиться? Первый этап – научиться не моргать. Вы лежите, смотрите в воздух, в пространство между потолком и вами. Взгляд блуждает. Вы расслаблены и ни о чем не думаете. Фокус внимания на расслаблении, на «рассасывании» желания моргнуть, на «смягчении» рези и напряжения в глазах. Не придавайте значения тому, что вы видите. Пусть будут волнение поверхности потолка, расходящиеся круги, затемнения, которые начнут пульсировать вместе с ритмом сердца. Все это должно проходить мимо вас. С помощью дыхания вы «рассасываете» напряженность глазных мышц. Ага! Вы моргнули! Вы проиграли этот раунд! Ничего серьезного. Отдохните и попробуйте еще раз.

В конце концов, начнут появляться странные ощущения. В процесс созерцания станут вплетаться осязательные концепции, например «мягкость» и «нежность» взгляда, «скользкость», «влажность», «скрипучесть». Могут появиться шумовые эффекты: гул, грохот грома, шипение песка. Будут цветовые эффекты, вспышки, затемнения. Потом вас шокируют разноцветные спиральные линии, которые начнут подниматься из вашего тела. Это игры тоналя. Научитесь не отвлекаться на них. Внезапно вы очнетесь и придете в чувства, выйдя из какого-то измененного состояния сознания, и вы поймете, что пережили остановку внутреннего диалога. К вам начнут приходить воспоминания о вашем пребывании во «втором внимании». Вряд ли переход будет постепенным. Все происходит очень резко. Вы приходите в чувства (в первое внимание) и начинаете вспоминать о том, что было во «втором внимании».

Побочными плюсами являются развитие памяти, улучшение зрения и усиление осознанности в повседневной жизни.

Письмо магэссы Масяни на эту тему поможет вам избежать ошибок и ответит на некоторые вопросы пытливых умов.

Масяня

Моргание – это и есть корреляция движений глазных мышц с потоком мыслей. Если понаблюдать за собой во время этой практики, то можно заметить, как появление мысли вызывает движение зрачков, и это служит триггером для запуска механизма моргания.

И дело не в том, что «закрывать нельзя». Дело в связи потока мыслей (или активности разума) с движениями глазных мышц. Это как в пранаяме – связь потока мыслей с дыханием. Останавливаешь дыхание – останавливается поток мыслей. И в этом упражнении тоже. Останавливаешь (расслабляешь до ступора) мышцы глаз – останавливается активность разума. Все решает воля. Когда разум отключается (точнее, отступает в сторону) и наступает остановка мира (фиолетовая волна превратится во Вселенную синих и фиолетовых шаров), внимание фиксирует только краткие моменты. Затем начинается сон. Важно не столько добиться остановки активности разума, сколько волей фиксировать внимание на синих и фиолетовых пузырях, которые заполняют пространство. Ты чувствуешь их фактуру и можешь цепляться за них. Если не прицепишься, то один из шаров приклеит тебя к себе и унесет в сюжет сна. Фишка в том, чтобы цепляться, а не клеиться.

Пункты этой техники:

1. Взгляд не на потолок, а на пространство между тобой и потолком.

2. Тело расслаблено, особенно мышцы лица.

3. Делаешь три-четыре попытки, все больше увеличивая длительность неморгания.

4. Все делается с комфортом, не пугая тело и разум.

5. Можно напевать песенку или как-то иначе отмечать количество неморгания.

6. Повторять упражнение несколько дней, увеличивая промежуток неморгания.

Кстати, я спала на лекциях с открытыми глазами. У нас на занятиях испанским была небольшая аудитория, и я сидела во втором ряду. И спокойно спала с открытыми глазами. Никаких слез и рези. Все зависит от состояния сознания и тела. Когда рефлекторность моргания будет ослаблена и преодолена, сознание войдет в новое состояние.

Остановка мира порождает кумулятивный эффект. Она взрывает скорлупу вокруг разума. Человек уже не может отмахнуться от того, что он пережил в момент остановки мира. Он не может сказать: «Мне показалось». Остановка мира – это когда ты действительно понимаешь иллюзию собранного мира, наличие возможности собрать другой мир, отличный от нашего, вообще наличие других миров. Ты как бы перестаешь быть человеком и превращаешься в другое существо, с другим набором возможностей, с другими ценностями. И там, в своем новом бытие, ты не имеешь страха, потому что он присущ миру, который был остановлен.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации