Текст книги "Сто старинных корейских историй. Том 2"

Старая повязка

Вам, верно, приходилось слышать истории о поэте Чон Судоне – разоблачителе неправедных дворян? Этому человеку не было равных в хитрости и смекалке. Историй о Чон Судоне наберётся великое множество, и сегодня я расскажу вам одну из них.

Однажды пошёл Чон Судон в соседнюю деревню на пир к богатому чиновнику. Чиновник тот был очень влиятельный и важный, а потому и пир закатил горой. Гостей собралось видимо-невидимо, люди пришли даже из самых далёких селений. Ели, пили, веселились. И Чои Судон не отставал: пил чарку за чаркой, пока совсем не захмелел и не захрапел. Кто-то из гостей домой пошёл, а другие у хозяина ночевали. Уснул и сам хозяин среди гостей.

Спали все вповалку. Наутро просыпается чиновник, смотрит: его головная повязка пропала. «Видно, вчера я очень пьян был, снял повязку и куда-то бросил», – подумал хозяин и стал её искать. Но сколько ни искал, всё напрасно. А в старину важные дворяне, чтобы не ударить в грязь лицом, должны были одеваться по всем правилам. Как же хозяин без повязки людям на глаза покажется? Поднялся переполох. Мальчишек-слуг допросили, управдома отчитали, батракам пригрозили – весь дом вверх дном перевернули.

– Слушайте вы! – грозно приказал хозяин слугам. – Немедленно найдите мою повязку. Она куда-то исчезла прошлой ночью. Обыщите каждый уголок!

Оставили слуги все другие дела и бросились повязку искать. А в это время Чон Судон сидел себе спокойно в сторонке, как будто это его не касалось. Прочесали слуги весь дом и, наконец, нашли повязку.

– Господин, вот она! – крикнул один слуга и понёс хозяину находку.

У всех будто гора с плеч свалилась. Подошли и другие слуги на повязку взглянуть. Смотрят – уж очень странная она: старая, потёртая, грязная – не похоже, что это вещь хозяина. У него повязка приличная и новая была, а это какая-то ветхая тряпица.

– Чья это повязка?

– Бывает же на свете такое рваньё! – загомонили слуги.

А в это время молчавший до сих пор Чон Судон увидел находку и воскликнул:

– Наконец-то! Это моя повязка. Дайте её сюда!

Удивились люди, смотрят: у Чон Судона на голове уже есть одна повязка. Зачем ему вторая?

– Что же у вас на голове? – спрашивают слуги.

– Ах, это? Это повязка вашего хозяина, – невозмутимо ответил Чои Судон, снимая её.

Слуги так и застыли на месте, раскрыв рты. Что это за человек? Надел чужую повязку и спокойно смотрел, как все с ног сбиваются, чтобы её найти.

– Так что же, выходит, вы просто молча смотрели, как мы стараемся, ищем эту повязку, и притворялись, будто вам ничего не известно? – возмутились слуги.

– Вы думали, что ищете вещь хозяина, вот и старались. Стали бы вы мою повязку искать так же усердно? – ответил Чон Судон.

Проснувшись поутру и увидев, что его повязка исчезла, Чон Судон придумал эту хитрость. Он правильно рассудил: из-за чужой пропажи не поднялась бы в доме такая суматоха. Вот он и ждал с невинным видом, когда его повязка найдётся. И не просчитался.

Куриные яйца и телёнок

Не поведать ли сегодня вам историю о славном Ким Сондале? Когда Ким Сондаль жил в Пхеньяне, по соседству с ним проживал старик – страшный скупердяй и любитель наживы. У таких людей внутри будто второй желудок сидит, вечно голодный до чужого добра. Вот такой это был человек. У него даже шерстинки от коровы не выпросишь. Сам же он так и норовил присвоить чужое. В этом деле не было ему равных. Даст бедняку плошку риса взаймы – назад мешок требует; наймёт людей работать – семь потов из них выжимает, а платит сущие крохи.

Ко всему прочему имел старик пристрастие к чужим вещам. Коли уж положит на что-нибудь глаз, ни за что не отступит, пока к рукам не приберёт. Даже домашний скот, и тот умудрялся присвоить. И так получилось, что Ким Сондаль как раз держал в хозяйстве быка и кур, а у старика была корова и несколько петухов. И вот позарился старик на яйца, которые несли куры Ким Сондаля. Раз услышал он, что куры кудахчут, и направился к соседу.

– Эй, Сондаль! У тебя, никак, курица снеслась?

– Да, вот только что.

– Давай сюда яйцо, я заберу

– Это ещё почему?

– Ты что, сам не понимаешь почему? Или у тебя есть петухи?

– Петухи? Нет.

– Ну, вот. Если бы не мои петухи, разве твои куры несли бы яйца?

– Так-то оно так, но…

– Тут и спорить не о чем. Это яйцо, можно сказать, отпрыск моего петуха.

– Но ведь это моя курица его снесла.

– Хо-хо, ты всё ещё не понимаешь? Вон у людей – как? Отец – продолжатель рода, и ребёнку дают фамилию отца. Почему у кур должно быть иначе? Петух – отец, значит, и яйца – его.

Подумал-подумал Ким Сондаль и вдруг хлопнул себя по коленям и воскликнул:

– А ведь ты прав! Так и есть! Петух – отец, значит и яйца – его.

Побежал он в курятник и без всяких возражений принёс соседу яйцо. Обрадовался старик, руки потирает. Вот так удача: теперь он будет даром получать яйца с чужого двора!

С тех пор все яйца, которые несли его куры, Ким Сондаль отдавал соседу. Только наседка закудахчет, он тут же бегом в курятник за яйцом, чтобы старику отнести.

– Сосед, а сосед! У меня опять курица снеслась. Всё благодаря твоим петухам. Петух – отец, значит, и яйцо – его. Принимай!

Зачастил Ким Сондаль в дом к соседу. Тот ходил довольный, с улыбкой до ушей. Вот счастья-то привалило!

Деревенские совсем с толку сбились. Что за невидаль такая! Неужели хитроумный Ким Сондаль попался на глупую стариковскую уловку?

Люди ничего понять не могли. Кто-то не выдерживал и пытался Ким Сондаля вразумить:

– Ты в своём уме или нет? Как можно верить в такую чепуху? Неужели ты так и будешь спокойно позволять старику тебя обворовывать?

На это Ким Сондаль возражал, даже глазом не моргнув:

– Э, да вы просто ничего не понимаете. Старик тысячу раз прав. Что у людей, что у зверей продолжателем рода считается отец.

Люди не знали, что и думать. Только качали головами: мол, бедняга совсем рассудок потерял.

И вот прошёл месяц или чуть больше, и у жадного соседа отелилась корова. Пришёл к нему Ким Сондаль и говорит:

– Сосед, а сосед! У тебя, никак, корова отелилась?

– Так и есть. Вот только что телёнок родился.

– Давай его сюда, я заберу.

– Что? О чём ты говоришь?

– Ты что, не понимаешь? Или у тебя есть бык?

– Бык? Нет, быка нету.

– Ну, вот, ты же сам видишь. Если бы не мой бык, разве твоя корова родила бы телёнка?

– Так-то оно так, но…

– Тут и спорить не о чем. Этот телёнок, можно сказать, отпрыск моего быка.

– Но ведь это моя корова его родила.

– Хо-хо, ты всё ещё не понимаешь? Вон у людей – как? Отец – продолжатель рода, и ребёнку дают фамилию отца. Почему у скота должно быть иначе? Бык – отец, значит, телёнок – отпрыск его.

Нечего было ответить старику, а Ким Сондаль добавил:

– Спасибо, что ты мне тогда глаза открыл, а то я бы так и прожил всю жизнь в неведении. Разве не так, добрые люди?

Поняли, наконец, селяне, чем дело обернулось, и закричали в один голос:

– Конечно, так!

Тут уж старика и наглость не спасла, пришлось ему язык прикусить.

Вот так Ким Сондаль за несколько куриных яиц телёнка получил.

Мудрый судья

Расскажу-ка я вам историю о мудром судье.

Давным-давно в одном уезде жил начальник, который прославился тем, что хорошо умел тяжбы разбирать. Каким бы сложным ни было дело, он разрешал его в два счёта. А потому в том уезде не было ни одного обиженного.

Однажды пришла к начальнику старушка и говорит:

– Господин начальник, я, старая женщина, кур держу – тем и живу. А прошлой ночью пробрались ко мне воры и десять кур унесли. Найди воров окаянных, помоги мне птиц вернуть!

Подумал начальник и говорит:

– Кто-нибудь знает о том, что ты держишь кур?

– Все в деревне это знают.

– Правда? Ну, что ж, хорошо.

Позвал начальник помощника и приказал привести к нему всю деревню.

Пришли люди: и старики, и дети, и мужчины, и женщины. Все пришли, во дворе канцелярии яблоку было негде упасть.

Собрал начальник людей, а сам сидит себе тихо и ни слова не скажет. Люди ждут, ждут, уже полдня прошло – все как на иголках. Не выдержали селяне, стали начальника торопить:

– Начальник, все здесь. Когда суд начинать будем?

Обошёл начальник двор и говорит:

– Все, да не все. Кое-кого ещё нет.

Стали люди друг друга пересчитывать. Все пришли, не может быть сомнений. На всякий случай пересчитали ещё раз – все на месте.

– Начальник! Мы посчитали – все здесь.

Начальник снова прошёлся по двору и говорит:

– И всё же кое-кого недостаёт.

Удивились люди, стали опять считать. Все здесь. Сказали об этом начальнику – а он опять своё твердит. Так весь день и прошёл. У людей животы от голода урчат, ноги болят, колени затекли, всех досада одолевает.

– Начальник, мы же несколько раз пересчитали – все здесь! Отчего ты всё время повторяешь, будто кого-то нет? – не выдержали люди.

– А где куриные воры?! – топнув ногой, вскрикнул начальник, да таким громовым голосом, что даже колонны в канцелярии задрожали.

В тот же миг поднялись сзади три руки, и раздалось:

– Начальник, мы здесь!

Вот так и попались куриные воры.

Не прошло и месяца после этого случая, как приходит к начальнику крестьянин и говорит:

– Господин начальник, всё, что у меня есть, – это один-единственный бык. И вот сегодня переходил он по бревну через ручей, упал и сломал ногу. Какая теперь от него польза? И продать его не продашь – кто купит покалеченного быка? Видно, меня голодная смерть ждёт. Что мне делать?

Выслушал начальник крестьянина и спрашивает:

– Расскажи-ка мне всё подробно: сколько твоему быку лет, большой ли он.

– Семь лет ему. Среди других семилетних быков он один из самых крупных.

Позвал начальник помощника и спрашивает:

– Скажи-ка, есть ли в деревне какой-нибудь зажиточный мясник?

– Есть такой.

– Позови его, пускай сюда придёт.

Помощник тотчас же послал людей за мясником. Пришёл мясник. Начальник принял строгий вид и говорит:

– Допустим, ты продаёшь быка. Сколько возьмёшь за крупного быка семи лет?

Подумал мясник и рассудил, что тут главное не продешевить, ни одного пхуна терять нельзя.

– Триста нянов – хорошая цена, – отвечает.

– А скажи-ка мне, ничего, если у быка нога сломана? Ты бы такого купил?

Мяснику всё равно мясо продавать. Какая разница, сломана у быка нога или нет.

– Ничего, – говорит.

– Ну, вот и славно. У этого человека бык переходил по бревну через ручей, упал и ногу сломал. Не купишь ли у него быка за триста нянов?

Что оставалось мяснику? Он же сам цену назвал. Пришлось раскошелиться. А крестьянин купил за триста нянов нового быка и трудился с ним в своём поле.

Был ещё такой случай – искали хозяина мёртвого гуся. В том уезде два крестьянина гусей держали. И вот в обоих дворах в один и тот же день пропали два гуся. Потом какой-то человек нашёл мёртвую птицу, и стали хозяева спорить, кому она принадлежит.

– Господин начальник, разреши наш спор. Чей это гусь?

Взглянул начальник на гуся и говорит:

– А когда ваши гуси потерялись?

Оба хозяина ответили, что позавчера.

– А чем вы их в тот день кормили?

Один сказал, что ячменём, а другой – сорго. Гуси-то, они всё едят. Закивал начальник головой и говорит:

– Ну, гусь всё равно уже мёртвый. Кто бы из вас ни оказался его хозяином, остаётся его только зажарить и съесть.

Позвал начальник помощника.

– Ощипи-ка гуся да разделай, чтобы его зажарить и съесть. Кишки выброси, а мне принеси только желудок.

Через некоторое время вернулся помощник и принёс ощипанного гуся и гусиный желудок. Взял начальник желудок, разрезал, смотрит – а там ячмень. Перевариться он не успел, так в желудке и остался.

– Взгляните сами. Кто из вас ячменём гуся кормил, тот ему и хозяин.

Вот так и решили, чей это гусь.

Как сноп сена хохотал

Давным-давно жил один человек. Почему-то в старинных историях всегда так: жил один человек, а не много людей сразу. Имел тот человек небольшое поле, где выращивал рис. А по соседству с ним жил министр, владевший огромными землями. Но поле крестьянина находилось между его полями и было для министра как бельмо на глазу.

Вот он и задумался, как бы этот участок к рукам прибрать. Деньги тратить не хотел, просто так тоже не отберёшь – всё-таки он министр. Думал он, думал, потом позвал крестьянина и говорит:

– Слушай, давай-ка мы с тобой состязание устроим: кто кого переврёт. Кто победит, тому участок рисового поля достанется.

Крестьянину совсем это не по душе пришлось, но делать было нечего. Кто он такой, чтобы министру возражать? Откажешься – неизвестно, какие беды на свою голову навлечёшь. Пришлось сжав зубы согласиться.

Первым историю рассказывал министр.

– Как-то раз ехал я по равнине, погрузивши на осла поклажу. И вот застал нас в пути ливень. Стал я искать, где бы от дождя укрыться. Тут вижу: стоит неподалёку огромный гриб. Ну, я к нему и пошёл: осла к грибной ножке привязал и сам под грибной шляпкой дождь переждал, – врал министр напропалую.

Он смолоду занимал чиновничий пост и привык врать не краснея. Как известно, все чиновники искусные вруны. Стоит им рот открыть, слова так и текут рекой.

Стал министр и другую историю рассказывать:

– И вот приезжаю я домой, а отец поручает мне отдельно хозяйство вести. Ничего не дал, кроме одной-единственной иглы. Но игла та до того велика была, что я отнёс её в кузницу и выковал и домашнюю утварь, и инструменты: кастрюли, миски, ключи, замки, грабли, мотыги, плуг. Выковал всё, что в хозяйстве было нужно, а оставшееся железо в сарай отнёс.

Сочинял министр свои небылицы, даже глазом не моргнув. А потом и говорит:

– Ну, теперь твой черёд рассказывать. Давай, придумай-то тоже что-нибудь забавное!

Крестьянин не знает, что и ответить. Он всю жизнь только землю пахал, небылицы сочинять у него никогда и в мыслях не было. В этом деле тоже сноровка нужна. Если никогда не пробовал врать, то ничего и не выйдет.

– Ах, у меня не получится, – отмахнулся крестьянин.

– Ну, тогда я победил! – обрадовался министр. – Уговор есть уговор: твоё поле теперь принадлежит мне. Завтра зайду к тебе с утра пораньше – отдашь мне документ на землю.

Пришёл крестьянин домой, лёг под одеяло и лежит. Грянула беда, как гром среди ясного неба. Он и пальцем пошевелить не успел, как свою землю-кормилицу потерял.

Увидела жена, что муж занемог, и спрашивает:

– Что с тобой? Что у тебя болит?

– Ах, тебе лучше не знать.

– Отчего же? Мы друг другу не чужие. Расскажи мне всё как есть.

Тогда крестьянин поведал жене своё горе: рассказал, как министр у него рисовое поле забрал. Выслушала его жена и говорит:

– Не беспокойся, положись на меня. Завтра поутру я буду жечь мякину на дворе и холст ткать. А ты принеси большой сноп соломы и спрячься в нём. Придёт министр за документом – я сперва кое-что ему скажу. А как только закончу, ты повались набок вместе со снопом и захохочи погромче.

– Думаешь, что-нибудь получится?

– Конечно, получится.

На другой день вышла жена во двор мякину жечь и холст ткать, а муж принёс большой сноп соломы и залез в него. Немного погодя появляется министр и спрашивает:

– Где же хозяин?

– А начто он вам? – говорит жена.

– Да вот, пришёл кое-что забрать.

– Ну, тогда загляните лучше вечером. Вчера у нас корова отелилась, а нынче поутру лошадь ожеребилась. Муж повёл новорождённых телёнка и жеребёнка поле пахать.

Министр даже рот раскрыл от удивления. Где это видано, чтобы новорождённые телёнок и жеребёнок поле пахали?

– Что ты такое говоришь? Что за чушь несусветная? – возмутился он.

Тогда крестьянка ему и отвечает:

– А то и говорю. Раньше-то мы не умели небылицы сочинять, а, глядя на вас, научились. Вы же сами рассказывали, как вместе с ослом прятались от дождя под огромным грибом и как выковали из одной иголки домашнюю утварь и инструменты. Разве такое возможно?

На это министру нечего было сказать, пришлось прикусить язык. И тут вдруг стоявший рядом сноп соломы повалился на землю и давай хохотать.

– Сами видите, даже безгласная солома, и та над вами смеётся, – говорит крестьянка.

Покраснел министр и бросился вон со двора. Так крестьянин сохранил своё поле и жил долго и счастливо.

Как батрак хозяина перевоспитал

Давным-давно жил человек по фамилии Ким. Был он очень беден и батрачил в чужих домах.

Как-то раз прослышал он о том, что богач из соседней деревни, небывалый жадина и вредина, ищет себе работника. А вышло так потому, что к этому жмоту никто не хотел идти работать.

Наймётся к нему батрак – хозяин из него за несколько месяцев весь пот выжмет, а потом прицепится к чему-нибудь и прогонит прочь. Наймётся другой – всё повторяется снова. Вот так он и делал. За труд ни единого пхуна не платил. Вдобавок относился к своему работнику хуже, чем к чужому псу. День и ночь заставлял трудиться до седьмого пота, держал впроголодь, одежду разрешал только раз в год стирать. Кто же пойдёт к такому хозяину работать? Никто и не шёл.

И вот услышал Ким такие слухи и направился к хозяину-скряге.

– Не нужен ли вам работник? – спрашивает.

– Нужен, – отвечает хозяин.

– Я за свой труд беру десять мешков риса в год. А иначе не соглашусь.

– Что ж, будь по-твоему.

На том и порешили. Судя по тому, как быстро хозяин согласился, он явно что-то задумал. Верно, собирался помучить батрака месяца три-четыре, а потом выставить за дверь, не заплатив ни одного пхуна. С таким расчётом чего только не наобещаешь! Не то что десять мешков риса, а все сто!

С того дня остался Ким в доме скряги батрачить. Относился хозяин к работнику хуже некуда. Ещё не рассвело, а у батрака уже дел по горло; до самой ночи хозяин его изводит: сделай то, сделай сё – и гнёт в три погибели.

Но всё это было ещё терпимо – хуже то, что батрака не кормили досыта. Дадут ложку холодного ячменя и пару веточек какой-нибудь травы – и на том скажи спасибо. А сам хозяин белый рис с мясным супом уплетает.

Не позволял хозяин работнику и одежду стирать. Даже если штаны и рубашка потом насквозь пропитались – надевай как есть. Батрак бы и рад сам свои вещи выстирать, да разве выкроишь на это время? С утра до ночи хозяин поручениями заваливает. Вот такая собачья жизнь была у батрака при хозяине-жмоте.

Так прошёл месяц. И вот однажды приехал к хозяину в гости сват, и наготовили по этому случаю много разной еды. Сели за стол, едят, пьют, а батраку дали только рыбью голову. А там одна кость, ни кусочка мяса нет.

Съел Ким молча свой рис, потом взял рыбью голову, пошёл на кухню и швырнул её в бочку с водой. Бросил и воду помешал.

Пришла хозяйская жена на кухню за водой. Стала из бочки воду наливать, смотрит – а там рыбья голова!

– Ох, это ещё что такое? – изумилась женщина.

Поднялся в доме переполох. И немудрено: вся семья из этой бочки воду пьёт. Никто кроме батрака рыбью голову не ел. Тут и гадать не надо, чьих это рук дело. Позвал хозяин Кима и стал у него перед носом кулаками трясти и кричать:

– Ах ты, Ким-батрак, отпетый дурак! Не хочешь сам есть – отнёс бы свиньям. На худой конец выкинул бы совсем. Зачем же рыбью голову в бочку с водой бросать?!

– Была у меня одна мыль.

– Что ещё за мысль такая?!

– Вот думал, может, рыба в воде оживёт, мясом обрастёт, а я потом её поймаю и съем.

Да что он такое говорит? Каждым словом корит хозяина за дурное обращение. Не выдержал хозяин, покраснел до корней волос, но на том дело и кончилось.

А месяцем позже справляли в доме поминки. На поминки тоже еды много готовят. Ждал-ждал батрак, когда его накормят, да только зря надеялся. Поели хозяева и столы вытерли.

На другой день с утра пораньше прошёл Ким по всей деревне, заглянул в каждый дом и сказал:

– Вы сегодня не завтракайте, а приходите за угощением к моему хозяину.

– А что за случай такой? – спрашивали люди.

– Вчера у нас были поминки, еды много наготовили. Приходите, угощайтесь. Выпивка тоже осталась.

– Правда? Ну, тогда обязательно придём!

И вот собралась у дома хозяина-скряги вся деревня. Смотрит хозяин и глазам своим не верит. Что это ещё такое? Но не прогонишь же людей, которые на поминки пришли. Скрепя сердце стал хозяин гостей потчевать. Да их было столько, что поминальная еда вмиг разлетелась.

Разошлись люди, а хозяин позвал Ким и закричал:

– Ах ты, Ким-батрак, гнилой чурбак! Ты что натворил, зачем столько людей позвал?! Хозяина разорить вздумал? Они же съели всю еду, что в доме была, – всё до последней корки!

– Ах, неужели? Тогда я должен вас предупредить.

– О чём ещё предупредить?

– Знать бы, что еды не хватит, я бы только наших селян позвал. Но я думал, что еды у вас предостаточно, вот и пригласил ещё и соседей. Скоро уж, верно, пожалуют.

Что же делать? Придётся хотя бы по чарке вина каждому налить, чтобы в грязь лицом не ударить. Состряпали на скорую руку еды, сварили брагу – всё, что полагается, сделали.

А потом, ещё через месяц, настало время рис сажать. Пришли подённые рабочие, вспахали пятнадцать рисовых полей. И вот накануне важного дня позвал хозяин батрака и с порога набросился на него:

– Чтобы завтра с самого утра всё было готово! Как только рабочие придут, надо в поле идти. Так что заранее подсуетись. И не вздумай балду пинать!

– Понял, хозяин, – ответил батрак.

Наутро, едва проснувшись, Ким принялся за дело: взял заплечные носилки и загрузил в них не что-нибудь, а свою одежду! Целую кипу грязных, пропитанных потом вещей. Взвалил он носилки на спину и вышел со двора. Увидел это хозяин, выскочил из дома и заорал батраку вслед:

– Ах ты, Ким-батрак, паршивый осляк! Откуда такие тупицы берутся? Ты куда это со своей одёждой направляешься? Почему не делаешь, что тебе было велено?!

– Неужто вы сами не знаете?

– Не знаю, раз спрашиваю.

– Сегодня столько людей соберётся. Как мне появиться перед ними в грязной одежде? Мало того, что сам опозорюсь, так и на вас ляжет тень. Вот я и хотел свою одежду выстирать.

Сказал – и был таков. Пошёл батрак к ручью и до ночи одежду стирал, так в поле в тот день ничего сделано не было.

Когда же рис, наконец, посадили, решил хозяин, что пора прогнать батрака. Позвал его и говорит:

– Скажи-ка мне, Ким-батрак, какая от тебя до сих пор в доме польза была? Ровным счётом никакой. А потому убирайся-ка ты подобру-поздорову!

– Не могу я уйти, – отвечает батрак.

– Это ещё почему?

– Потому что никакой пользы ещё вам не принёс. Как же я уйду? Вот сделаю что-нибудь полезное – тогда и уйду.

Сколько его ни гнали, батрак ни с места. Взбеленился хозяин: если до осени от этого остолопа не избавиться, придётся ему за год платить. А хуже то, что неизвестно, чем он ещё успеет досадить. Увидел хозяин, что криками делу не поможешь, и попытался батрака вразумить:

– Ничего не надо делать, ступай себе с миром. Если тебя здесь оставить, ты весь дом разоришь.

– С чего бы мне чужой дом разорять? Я вам пригожусь.

Уговаривал-уговаривал хозяин батрака, видит, что ничего не получается, и говорит:

– Если уйдёшь, я тебе заплачу, как обещал.

– Ну, раз вы уже всё решили, заплатите мне за год. Тогда я уйду.

Так и получилось, что Ким-батрак отработал всего три месяца, а хозяин заплатил ему за год. Вот такая это история о том, как батрак выбрался из нищеты и хозяина перевоспитал.