Текст книги "Очищение и голодание по системе йогов"

Этот более легкий вариант варисара-дхаути проводится обычно рано утром (или в любом случае натощак); в лечебных целях может проводиться ежедневно, но профилактически – раз в неделю.

Подготовьте воду точно так же, как и в случае с классической шанкха-пракшаланой. Выпейте два стакана воды и выполните описанные выше пять упражнений, по восемь раз каждое. Повторите этот пункт еще дважды: два стакана – упражнения, два стакана – упражнения.

После этого можете идти в туалет. Обычно после трех циклов наблюдается четкий позыв к дефекации и выделяется большое количество мочи. Если ничего не получилось даже после указанных для классического варианта манипуляций и упражнений – вызывайте рвоту.

В заключение полежите в шавасане. Йоги вообще рекомендуют заканчивать ею все йогические занятия.

Вы уже заметили, что в этом разделе упоминается несколько асан. Не беспокойтесь, техника их выполнения подробно описана в разделе асан. Внимательно ознакомьтесь с правильностью их выполнения, потренируйтесь, чтобы вам было несложно их выполнять, и только после этого приступайте к освоению очистительных процедур.

Капалабхати

«Капал» на санскрите означает «лоб»; «бхати» – «свет, блеск, великолепие», а также «восприятие, знание». В общем, это именно то, что просветляет чело. Капалабхати придает силы всему мозгу и пробуждает центры, ответственные за тонкое восприятие. Если рассматривать дыхание капалабхати с позиции медицины и физиологии, то оно очищает всю дыхательную систему: легкие, бронхи, нос, лобные и гайморовы пазухи. С точки зрения йоги при капалабхати мы очищаем энергетические каналы. Такое дыхание также обладает выраженным тонизирующим эффектом на центральную нервную систему – то есть сейчас вы не нос себе прочищаете, как это было в случае нети, а активно действуете на мозг. Прямо-таки «массируете» его. Эта процедура расслабляет мышцы лица и нервную систему, омолаживает клетки, делает лицо сияющим и помогает устранить морщины. Ну и процесс старения, получается, замедляет.

Сама техника капалабхати резко отличается от нашего обычного дыхания. Обратите внимание на свое повседневное дыхание, вспомните школьные знания: при дыхании активным процессом является вдох. Воздух заполняет наши легкие за счет работы межреберных мышц. Мышцы сокращаются, раздвигают ребра, увеличивают объем грудной клетки, и воздух заполняет легкие. При выдохе мышцы не работают, объем грудной клетки уменьшается, воздух «выдавливается» из легких, это пассивный процесс. И напомню еще, что при обычном дыхании выдох приблизительно в два раза длиннее вдоха.

Так вот, имейте в виду: при использовании дыхания капалабхати все происходит наоборот! Основа техники капалабхати – это резкий активный выдох; вдох, наоборот, происходит пассивно. Выдох осуществляется за счет работы мышц брюшного пресса и диафрагмы, грудная клетка и во время выдоха, и во время вдоха остается неподвижной, расширенной, как при вдохе. Двигаются только нижние ребра. Дыхательный объем (количество вдыхаемого и выдыхаемого воздуха) небольшой, приблизительно 30–40 % от обычного. Вдох, в отличие от обычного дыхания, при капалабхати приблизительно в два раза длиннее выдоха.

Выполняется практика капалабхати в любой устойчивой сидячей позе: сукхасана (рис. 6.13), падмасана – «лотос» (рис. 6.14), ваджрасана.

Обязательные для практики капалабхати условия:

♦ после еды должно пройти два-три часа (невозможно напрягать мышцы брюшного пресса с полным желудком, согласитесь);

♦ позвоночник должен быть выпрямлен.

Положительный эффект от этой практики в первую очередь зависит от мощности выдоха, затем играют роль число дыхательных циклов за одну серию упражнений и скорость дыхательных циклов в одну минуту. Начинать практику рекомендуется короткими сериями, по 10–20 дыхательных циклов, постепенно наращивая скорость дыхания. Рекомендуется в итоге довести скорость до 120 дыханий в минуту. Во время дыхания капалабхати за счет резкого выдоха и скорости дыхания в крови снижается уровень углекислого газа, при этом клетки активнее поглощают кислород, улучшаются клеточное дыхание и обмен веществ. За счет этого и происходит замедление процессов старения.

В йоге известно три вида процедур капалабхати:

♦ ваткрама-капалабхати (продувание воздухом). Этот вариант известен еще как капалабхати-пранаяма;

♦ вьюткрама-капалабхати (промывание синусов);

♦ шиткрама-капалабхати (холодное промывание).

Для выполнения этой процедуры вам нужно сесть в одну из медитативных поз, предпочтительно сиддхасану. Закройте глаза, выпрямите спину и настройтесь на выполнение упражнения.

Провентилируйте легкие: сделайте 20 быстрых вдохов-выдохов, причем вдох должен быть легким, самопроизвольным, а выдох – активным и резким. Внимание акцентируем на выдохе.

После последнего вдоха, не выдыхая, сразу переходите к фазе кумбхака.

Кумбхака означает задержку дыхания. Существуют задержка дыхания с наполненными легкими (после вдоха) и задержка дыхания после выдоха. Кумбхака после вдоха увеличивает поглощение кислорода клетками в 1,5–2 раза, что также усиливает клеточный метаболизм. Это упражнение выполняется только в сидячих позах для медитации, чтобы уменьшить кровоток в ногах и, соответственно, увеличить количество крови, протекающей через важные органы.

Длительность задержки дыхания не должна превышать 20 секунд; даже к этому времени нужно подходить осторожно, постепенно наращивая его от 3 секунд. Более длительные задержки дыхания можно пробовать только при многолетней практике йоги под руководством опытного инструктора! Здесь, как и во многих практиках, нужно соблюдать принцип: лучшее – враг хорошего.

Задержка дыхания после выдоха также не должна превышать указанного времени. Она часто сопровождается стимуляцией блуждающего нерва и, соответственно, тормозящим действием на сердечно-сосудистую систему (урежается пульс, снижается артериальное давление).

Во время выполнения задержки после выдоха можно выполнить мула-, уддияна– и джаландхара-бандхи. Не расслабляйтесь, пока можете сохранять задержку дыхания.

Если же вы сделали задержку дыхания после вдоха, то удерживайте только джаландхара-бандху.

Завершите упражнение, медленно вдохнув через нос, полностью сосредоточившись на вдохе. Количество циклов постепенно можно увеличить до 5, а количество начальных вдохов и выдохов – до 200.

Эта практика подобна джала-нети и иногда дается как часть нети. «Вьюткрама» означает «система удаления». Для этой процедуры вам понадобится стакан холодной, если вы решили закаливаться, или теплой, если вы простужены, подсоленной воды. В воду можно добавить две капли йода. Если в носу возникнут неприятные ощущения, значит, вода недостаточно или чересчур подсолена.

Эту практику стоит осваивать после того, как вы утвердились в нети и капалабхати. Очень важно, чтобы вы при этой процедуре не испытывали страха и оставались расслабленными. Морально подготовились? Тогда начинаем.

Опустите нос в стакан так, чтобы половина каждой ноздри была в воде, а половина оставалась сухой. Вдохните воду носом и выплюньте через рот. Повторяйте, пока вода в стакане не закончится. И так каждый день.

Практика шиткрама противоположна вьюткраме. «Шит» означает «холодный» или «пассивный». В этой практике вы набираете полный рот подсоленной воды, проталкиваете ее вверх, в нос, а затем позволяете ей вытекать из носа. Шиткрама-капалабхати можно чередовать с вьют-крамой.

Процедуру выполняйте следующим образом.

1. Наклонитесь вперед.

2. Поднесите край стакана ко рту, наберите воды.

3. «Подтолкните» воду к носу и позвольте ей вытечь через него.

4. Практикуйте до тех пор, пока вода в стакане не закончится.

Во время этой практики очень важно оставаться в расслабленном состоянии и не испытывать страха. Если в носу возникли неприятные ощущения, это значит, что вода недостаточно или слишком соленая.

Частота выполнения: каждый день.

«Дыхание собаки» – одна из разновидностей очистительного дыхания капалабхати. В данной главе предлагаю упрощенную версию его выполнения. С полной вы познакомитесь далее, в главе о пранаямах.

Сядьте в ваджрасану, при этом пальцы ног сведите вместе, а колени раздвиньте, насколько сможете. Ладони держите на коленях, но при этом руки должны быть выпрямлены, а тело слегка наклонено вперед. Дыхание с высунутым языком должно быть быстрым, как дыхание запыхавшейся собаки. Работать при этом должен живот, а не грудь.

Втягивать и выталкивать живот можно двумя способами:

♦ за счет мышц живота;

♦ за счет толчков диафрагмой. Этот вариант более правильный.

Вдохните и выдохните около 25 раз.

Тратака

Пристальное вглядывание немигающим взглядом в маленькую точку до появления слез известно у ачарий (учителей) как тратака.

Тратака искореняет все глазные болезни, утомление и лень; она закрывает пути для появления этих проблем. Она должна держаться в секрете подобно золотой шкатулке («Хатха-йога Прадипика», 2:31; 32).

Вот, собственно, и все описание процедуры, которая называется тратака и считается полезной для лечения не только глазных болезней, но и других физических и психологических расстройств организма. Например, она хорошо помогает при депрессии, бессоннице, беспокойствах, прочих нервных заболеваниях. А если принять во внимание старую пословицу, что все болезни от нервов, то поле для применения тратаки открывается бескрайнее. Говорят еще, что процедура способствует и развитию ясновидения, но, честно говорю, не стоит практиковать тратаку специально для этого. Ну разовьете в себе ясновидение – что с ним будете делать? В жизни и так полно беспокойства, зачем добавлять на свою голову проблемы, невидимые другим людям?

Существует две формы тратаки: бахиранга (внешняя тратака) – вглядывание в некий объект или символ; антаранга (внутренняя тратака) – ясное и устойчивое воображение некоего объекта, так что он начинает казаться осязаемым. Начинающим, разумеется, лучше ограничиться первым вариантом, разве что у вас действительно такая хорошая зрительная память, что вы можете вспомнить какой-нибудь предмет во всех его подробностях.

Наиболее подходящим объектом считается пламя свечи – даже после того, как вы закроете глаза, у вас останется, что называется, огненный отпечаток, позволяющий от первого вида тратаки сразу перейти ко второму, если уж вы решили практиковать обе части. Подойдет в таком качестве и луна, яркая звезда или солнце, когда оно рядом с горизонтом (только не вздумайте заниматься этим, глядя на солнце, когда оно уже поднялось повыше, – сожжете глаза).

Хороши в качестве объекта тратаки цветок, драгоценный камень, поверхность реки или моря, горы, деревья (если вы любитель природы, всегда можно найти что-нибудь, на что приятно посмотреть, не правда ли?). А вот с разными рисованными изображениями, символами, янтрами и мандалами – поосторожнее, пожалуйста. Вы по незнанию можете не углядеть полного смысла изображенного, а истинное содержание знака с неведомыми вам смыслами может серьезно навредить. Поэтому – только природные объекты, не тронутые рукой человека. Ибо неизвестно, что за человек трогал и с какими намерениями.

Бахиранга-тратака со свечой практикуется обычно в темной комнате, без сквозняков, без животных (а то еще помешают). Свечу ставят на уровне глаз примерно на расстоянии 40–60 см. Сквозняки, помимо всего прочего, будут заставлять пламя трепетать, а нам необходимо ровненькое пламя.

Сядьте в удобную медитативную позу (в этой книге приведено несколько поз); если не освоили асаны – можете просто сесть по-восточному или на стуле, как вам удобно, главное, чтобы спина была прямая, корпус чуть наклонен вперед, а руки лежали на коленях.

Закройте глаза, сконцентрируйтесь на дыхании, расслабьте тело.

Потом откройте глаза и всматривайтесь в то место крохотного факела, что чуть выше фитиля, при этом глаза должны быть неподвижны и не мигать. Старайтесь смотреть на пламя не мигая как можно дольше.

Когда глаза устанут, опустите веки, но сохраняйте положение глаз таким, как если бы вы все еще смотрели на пламя. Вам поможет зрительный отпечаток, который некоторое время будет сохраняться перед глазами.

Не теряйте связи с пламенем, никаких посторонних мыслей не должно сейчас быть, вы можете только видеть пламя. Ощущайте его (э-э, трудно подобрать подходящее сравнение, ибо слова бессильны описать это мысленное состояние. Лично мне вспоминаются слова из «Чужака в чужой стране» Хайнлайна: «Взлелейте образ, грокните его и восхвалите». Но в двух словах этого не объяснишь. Надо весь роман прочитать).

У вас должно быть ощущение, что весь мир – это вы и ваш объект. Длительность процедуры – от 10 до 20 минут (20 – это уже для опытных). А если глаза у вас начнут болеть раньше, то первое время, пока глаза не привыкнут, выполняйте упражнение в виде непродолжительных серий.

В заключение поблагодарите объект (восхвалите) и прервите контакт, после чего несколько раз вдохните и выдохните, а потом откройте глаза.

Антаранга-тратака тоже лучше практикуется в темной комнате, где не мешают ни сквозняки, ни животные. Свеча вам не понадобится, но устроиться вы должны так же удобно, как если бы свеча была с вами.

Расслабьтесь, закройте глаза и настройтесь на объект. Его образ должен появиться перед вами.

А теперь все то же самое, что и в предыдущем упражнении: «Взлелейте, грокните и восхвалите» (нет, я определенно советую вам почитать этот роман. Он по настрою – «йогический». Хотя речь в нем не о йоге).

Глава 7
ПРАНАЯМА – ДЫХАТЕЛЬНЫЕ УПРАЖНЕНИЯ

Без дыхания человек мертв. Вообще, любой живой организм (даже одноклеточные) имеет свой вид дыхания – обмен кислородом и углекислым газом между клетками и внешней средой. У человека этот процесс осуществляется с помощью дыхательной системы, куда входят дыхательные пути, легкие, грудная клетка, сосудистая система легких… Думаю, что этой информации вам достаточно, а при необходимости каждый может вспомнить школьные знания.

Напомню только, что выделяют три этапа дыхания:

♦ внешнее, или легочное, дыхание;

♦ транспорт газов кровью;

♦ клеточное, или тканевое, дыхание.

За год через легкие человека проходит до 7 миллионов литров воздуха (это при том, что за один вдох мы потребляем в среднем 500–600 мл).

Если мы хотим научиться правильному дыханию, нужно знать следующие моменты.

♦ Внешнее дыхание – это путь, который проходит воздух от носовых ходов до альвеол, где, собственно, и происходит газообмен (поглощение кровью кислорода и удаление углекислого газа).

♦ Кровь, обогащенная кислородом, переносится по всему организму. Обмен газов между клетками и кровью происходит на уровне капилляров – мельчайших сосудов, пронизывающих все наше тело. Этот этап обеспечивает тканевое дыхание – непосредственно дыхание клеток.

♦ Внешнее дыхание условно можно разделить на грудной тип дыхания, только за счет экскурсии грудной клетки, и брюшной (диафрагмальный) тип, с участием диафрагмы. Кстати, это более эффективный способ дыхания.

♦ Параметры дыхания в повседневной жизни регулируются автоматически, тем не менее любой человек может научиться контролировать свое дыхание, регулируя его ритм, частоту и глубину.

Как следует правильно дышать с точки зрения йоги?

Йоги считают, что количество вдохов и выдохов в жизни человека строго ограничено. Поэтому дышать надо очень медленно. Представьте, что к вашему носу поднесли легкое перышко. Так вот, йог дышит так медленно, бесшумно и плавно, что перышко практически не шевелится.

В йоге существует целый раздел дыхательных упражнений – пранаяма. Считается, что, контролируя свое дыхание, человек может научиться контролю над сознанием. Слово «пранаяма» на санскрите дословно означает «управление своей энергией» (праной) с помощью дыхательных упражнений.

Строго говоря, речь при этом йоги ведут не о воздухе, а о некоей жизненной энергии – пране, которая в воздухе – да, попадается, но воздухом не является; в воде тоже, но не является ее составной частью… В общем, это не вещество, а скорее поле, если вспомнить учебник физики. Но, поскольку учение йоги как-то не очень с учебником физики совпадает, я лучше помолчу. Просто скажу: практикуя пранаяму, вы корректируете течение праны. Практики пранаямы преследуют разные цели, мы обратимся, поскольку цель нашей книги – очищение, к очистительным упражнениям. Их не так много.

Основной вид очистительного дыхания в йоге – это капалабхати. Мы уже достаточно подробно рассмотрели эту технику в главе о шаткармах. Но капалабхати также относится к важнейшим пранаямам. Эта техника направлена на выравнивание энергетики, адаптацию к стрессу, релаксацию. Вариантов выполнения капалабхати множество, классический же вариант мы уже рассмотрели.

Полное йоговское дыхание

Наверное, вас удивит, но перед рассмотрением техник очистительного дыхания я настоятельно рекомендую вам ознакомиться с техникой полного йоговского дыхания и освоить ее. Объясню почему: люди, которые не имеют достаточной физической нагрузки, как правило, используют только грудной тип дыхания, тем самым недополучая кислород. А это ведет к ухудшению клеточного дыхания, замедлению выведения шлаков из организма, замедленному кровообращению и ухудшению функционирования всех органов и систем нашего тела.

Поэтому соберитесь с силами и тренируйтесь.

Полное йоговское дыхание включает в себя брюшное (диафрагмальное) дыхание, грудное (реберное) и ключичное дыхание.

Его техника заключается в следующем: для начала нужно сесть в любую удобную для вас позу с прямым позвоночником и постараться расслабить мышцы брюшного пресса. После полного выдоха вы делаете медленный вдох, стараясь заполнить нижние отделы легких. На этом этапе диафрагма опускается, «выдавливая» органы брюшной полости вперед. Чисто визуально на вдохе живот выпячивается вперед, на выдохе возвращается обратно. Затем присоединяется этап грудного дыхания: начинаем расширять грудную клетку, заполняя среднюю часть легких. При заполнении грудной клетки нужно следить, чтобы она расширялась во всех направлениях – ребра подаются в стороны, вперед, кроме того, нижние ребра еще немного поднимаются вверх, увеличивая объем грудной клетки. Последним этапом заполняются верхушки легких, приподнимая ключицы и плечи. Естественно, полный вдох осуществляется одним движением, начиная от движения диафрагмы и заканчивая заполнением верхних отделов.

Не следует стремиться заполнить легкие «до упора», вдох должен быть комфортным. Если вы перестарались с диафрагмальным дыханием, у вас не получится полное движение ребер, соответственно, средний отдел легких будет заполнен не полностью.

Выдох производится в том же порядке: вначале опустошаются нижние отделы легких, диафрагма возвращается на место, затем уменьшается объем грудной клетки и в последнюю очередь освобождаются верхушки легких.

Кстати, если вам трудно осваивать полное дыхание сидя, можно просто лечь в комфортную позу и пробовать делать все это лежа. Так даже проще расслабить мышцы живота.

Тренировке нужно уделять несколько минут, но каждый день. Вы будете удивлены результатами – казалось бы, такое простое действие, как дыхание, может оказать такой мощный эффект. Исчезнут усталость, улучшится настроение, перестанут беспокоить мелкие болячки и проблемы со здоровьем…

Очистительное дыхание

Классическим вариантом очистительного дыхания в йоге является дыхание капалабхати. Мы подробно разбирали его технику в главе, посвященной шаткармам (да, капалабхати действительно выступает в «двух лицах»: это и важнейшая из шаткарм, и в то же время пранаяма, которую надо практиковать ежедневно).

Напомню главный принцип капалабхати: в отличие от обычного дыхания мы делаем резкий выдох за счет диафрагмы и частично брюшного пресса, а вдох происходит пассивно. При этом полностью меняется физиология дыхания, а положительные эффекты данного метода вы, наверное, уже прочувствовали.

В принципе, остальные виды очистительного дыхания, например «дыхание собаки», проистекают из капалабхати: используется тот же принцип резкого, форсированного выдоха.

Применяется такое дыхание для быстрого восстановления после длительных задержек дыхания, напряженных асан, да и вообще после любого физического усилия, когда дыхание сбилось или сильно участилось (так, что перышко отлетает на другой конец комнаты).

1. Встаньте прямо, опустите руки, ноги на ширине плеч.

2. Делаете полный вдох и без малейшей задержки дыхания начинаете выдох сильными мелкими порциями через плотно сжатые губы, растянутые в подобие улыбки. Только щеки не надувайте. Лучше максимально напрягите во время выдоха тело, сожмите кулаки и прижмите их к телу, ягодицы подтяните и плотно сожмите. Как будто вы выдавливаете воздух из себя. Можете даже представить, будто выдавливаете из себя густой черный дым. Выдох в этом виде дыхания тоже производится за счет сокращения диафрагмы и мышц брюшного пресса (как в дыхании капалабхати).

3. Когда запас воздуха истощится, вдохните снова и повторяйте так до полного восстановления дыхания.

Как и многие процедуры в йоге, очистительное дыхание считается лечебным. В сочетании с упражнением уддияна-бандха вы можете попробовать лечить зубную, головную боль, боли в мышцах и другие, имеющие локальный характер (но неплохо бы заглянуть и к врачу, особенно если болят зубы. Прана, конечно, великая вещь, но сомневаюсь, чтобы дырки в зубах от нее зарастали).