Текст книги "Эволюционная теория развития экономики и общества –2"

Циклический характер эволюции. Как известно, эволюция – это циклический процесс приспособления системы к окружающей среде в процессе своего развития (движения). Состоит из циклов:

– воздействия на систему внешних или внутренних факторов (сил);

– ответной реакции приспособления на воздействие.

Эволюционирующая система в процессе своего развития, как правило, получает энергию извне в соответствии с первым началом термодинамики:

ΔU = Q + A,

где ΔU — приращение внутреннего энергетического потенциала; Q – получаемая извне энергия (тепло); A – работа по освоению получаемой энергии.

В своем развитии (движении) система тяготеет к стационарной траектории (стационару), поскольку именно в этом состоянии она способна достигнуть своих целей наикратчайшим путем, добиваясь первенства и успешного выживания в условиях конкуренции. Понятно, что и конкурирующие системы также могут воспользоваться возможностью выхода на стационар. Тогда, в чем же заключается отличительная способность системы, добившейся первенства, кроме как выйти на стационар, как и другие системы? Она заключается в более эффективном использовании одного из всеобщих законов эволюции материи – закона упорядочения2929
  «Закон упорядочения – один из общих законов эволюции, определяющих развитие не только экономики, но и общества; с одной стороны нацеливает интеллект на большее извлечение из исходного вещества природы энергии и преобразованного вещества, с другой – обеспечивает совершенствование самого интеллекта человека, как наиболее эффективного катализатора эволюционных процессов, происходящих в экономике и обществе» (Нусратуллин В. К., Нусратуллин И. В. Эволюционная теория … – С. 584).


[Закрыть]. Чем эффективнее используется этот закон, тем большее преимущество получает система за счет лучшего упорядочения исходных компонентов в целях получения искомого продукта. В результате у системы возникает определенный запас (резерв) искомого продукта, используемого как фактор преимущества в дальнейшей конкурентной борьбе.

О производстве негэнтропии. При этом движение системы есть, по сути дела, постоянное преобразование материи из своего исходного состояния к искомому, что можно характеризовать как производство негэнтропии.3030
  «Негэнтропия – термин противоположный понятию „энтропия“ и означает меру упорядоченности и организованности системы» – Там же. – С. 592.


[Закрыть]

Получается, что исходное состояние материи насыщено энтропией, иначе говоря, своим хаотичным состоянием, или хаосом. Выходит, что материя всегда находится в той или иной степени хаотичного состояния и, одновременно, в процессе упорядочения, под воздействием принципа минимума диссипации энергии, то есть упорядочение компонентов системы есть средство реализации принципа минимума диссипации энергии. Тогда, если используемая энергия системы минимизируется, то минимизируется и присущая системе энтропия в пользу процесса производства негэнтропии. Но…! При этом возникает экономия затрат исходной материи, обеспечивая дополнительное производство (прибавку, довесок) искомой материи в результате переработки (упорядочения) и этого довеска.

Трансляция материи. Тем самым материя расширяется (увеличивается) за счет этого довеска (прибавки) искомой материи по сравнению с предыдущим периодом. Происходит не просто трансформация (преобразование) исходного состояния материи в искомое, а ее трансляция, то есть преобразование с помощью какого-либо механизма (транслятора) с увеличением преобразовываемой материи. Если трансляция осуществляется механизмом объективного характера, то получается синергетическая картина процесса, а если субъективного, то – кибернетическая.

Сегодня человечество в глобальном аспекте стоит перед выбором одной из двух очевидных альтернатив либо общецивилизационной гибели, либо решительного прорыва в процветающее, бесконечно развивающееся будущее. Все зависит от выбора элитой человечества того или иного пути, реализующего кибернетический подход в основе выбора. В настоящее же время все разворачивается по синергетическому сценарию с перспективой возможной гибели человечества и наступления планетарного хаоса.

Образ будущего, как «движитель» деятельности общества. Как известно, наше общество, начиная с 1917 г. и, по крайней мере, до 60-х годов прошлого столетия жило мечтой, образом будущего, который отождествлялся с коммунистическим обществом, как экономически и социально развитым, равноправным, справедливым сообществом людей в масштабах не только отдельных стран, но и всего их мирового сообщества. Эта мечта, этот идеал в ряду других принимал участие в руководстве деятельностью людей и в горнилах Октябрьской революции и гражданской войны, при выполнении народнохозяйственных задач первых пятилеток становления социализма в нашей стране, и в годы Великой Отечественной войны и последующих лет нашего развития, начиная с восстановления послевоенной экономики, освоения космоса и других свершений.

Более того, этот образ будущего явился «движителем» деятельности широких слоев населения не только в социалистических странах, но и в той или иной мере охватил собой и население капиталистических стран по очень простой причине всепоглощающего страха элиты капиталистических обществ перед перспективой мировой социалистической революции, способной лишить ее не только личных состояний, но, главное, всеобъемлющей власти. Соответственно, в капиталистическом мире с невиданной прежде скоростью начали происходить социальные преобразования в пользу широких слоев населения, которые, в конце концов, привели к становлению в нем социально ориентированных обществ с социальной рыночной экономикой, гораздо более близких к идеалам коммунистического общества по представлению классиков марксизма-ленинизма, чем построенный в социалистических странах социализм.

Утеря смысла жизни. Однако, с развалом цитадели социализма – Советского Союза – этот образ будущего и, собственно говоря, смысл жизни многих указанных нами людей стал меркнуть и фактически был утерян, причем не только в странах социализма, но и во всем остальном мире. В результате, по большому счету, человечество в планетарном масштабе оказалось лишенным хоть какого-то всеобщего идеала будущего и смысла жизни связанного с ним.

Вслед за этим, социалистическое общество стало активно перестраиваться в капиталистическое потребительское общество, в котором, несмотря на духовно-нравственные издержки капиталистического образа жизни, она в потребительском отношении стала улучшаться, обеспечивая удовлетворение все более растущих материальных потребностей людей. И, можно сказать, что даже появились определенные элементы коммунистического образа жизни в потребительском отношении, о котором мечтали при социализме. И, в конце концов, дело оставалось за малым – формальным перестроением социалистического образа жизни в капиталистический, что и произошло в конце 80-х—начале 90-х годов. Иначе говоря, произошла контрреволюция по отношению к революции 1917 года.

Далее, продолжая наши рассуждения, отметим, что, в конце концов, физиологические потребности людей и в целом общества и в наше время могут быть удовлетворены полностью, поглотив гедонические страсти человечества. Ну, а далее возникает интересный, довольно прозаичный вопрос: Ну, а дальше что? Во имя чего далее должно и будет развиваться наше общество и мировое сообщество стран. Есть ли какая-либо целевая идеологическая установка на будущее, способная придать жизни людей жизнеутверждающий смысл?

Дальнейший смысл жизни. То есть, какова будет мечта людей, способная придать их жизни дальнейший смысл, когда задачи потребительства будут полностью решены. Каков будет идеал и образ будущего, который смог бы захватить собой членов нашего общества и мирового сообщества, с тем, чтобы он сумел подвигнуть людей на дальнейшие духовно-интеллектуальные, трудовые и иные грандиозные свершения, которые сумели бы поглотить будни людей и их всестороннюю деятельность? Да и нужен ли этот идеал, образ будущего для широких слоев населения, то есть народа?

Отвечая на эти вопросы, приходится констатировать факт того, что относительно широких слоев планетарного населения, по существу, до настоящего времени никоим образом не разработана и не представлена для повседневного и перспективного руководства какая-либо идея, высшая цель дальнейшего планетарного сосуществования и развития людей во имя их светлого будущего. Не представлена каким-либо образом, формально принятая в соответствующих документах высших органов планетарного управления и регулирования. Имеется в виду, в первую очередь, такая организация, как Организация Объединенных Наций (ООН) и др.

И если это так, то очевидно, что при отсутствии таковой, способной объединить единой мотивацией широкие слои населения, непременно возникнут альтернативные идеи и идеалы частного порядка, предусматривающие их реализацию при истощающихся планетарных ресурсах на основе развертывания кровавых войн, переворотов и революций во имя непонятного будущего не только планетарного масштаба, но и даже узкогруппового конфессионального, национального или другого идеала. К чему это, в конечном счете, может привести в планетарном масштабе?

Это с неизбежностью приведет раздирающуюся противоречиями планету к всеобщей и полной деградации человечества, как в границах отдельных стран, так и в масштабах всего мирового сообщества с последующим частичным или полным вымиранием либо в результате элементарного вырождения из-за исчезнования побудительных стимулов эволюции человеческого общества, либо в результате глобальной войны или иной широкомасштабной катастрофы, которую разъединенные частными интересами люди не смогут предотвратить.

Таким образом, смысл жизни человечества и составляющих его людей должен быть пересмотрен и изменен. Первый шаг в этом направлении состоит в осознании того, что все человечество есть единое планетарное сообщество людей, единая цивилизация, должная иметь собой общие жизнеутверждающие интересы, единое понимание мирного социально ориентированного обустройства планетарных человеческих отношений. И тут есть только два варианта развития международных отношений, между которыми должен быть осуществлен правильный общецивилизационный выбор. Это – мировое государство с единой мирохозяйственной системой и мировой организацией системы управления, построенное либо (первый вариант) на тоталитарных принципах осуществления верховной планетарной власти, либо (второй вариант) на демократических принципах построения верховной власти, осуществляемое на конвергентной основе всех существующих в отдельных государствах типах государственной власти. В первом случае в конечном итоге возникнет, на наш взгляд, социально ограниченное общество, существующее на эгоистических принципах и страстях кучки богатейших людей. Во втором – социально ориентированное общество с мировой социальной рыночной экономикой. Именно в рамках второго случая, как результата исполнения тактической задачи освоения космоса, человек в общецивилизационном масштабе должен выйти в космос, выполняя в оптимальном режиме стратегическую задачу его освоения.

Таким образом, оказывается, что одним из факторов, если не главным, обеспечения дальнейшего эволюционного развития экономики и общества, является наличие целевой установки развития, существование образа будущего, его идеала, которые дают осмысление жизнедеятельности людей, наполняют их жизнь нетривиальным смыслом, задавая необходимые темпы эволюции, обеспечивая высокоэффективную деятельность людей, высокую производительность их интеллекта и труда, наполняя их же энергией для решения любых текущих и перспективных задач. Но какова должна быть эта целевая установка, образ будущего для людей, да и всего человечества в целом?

Как было указано выше, ее подсказывает такое всеобъемлющее учение, как космизм – учение о взаимодействии человечества с космосом. В свете этого учения нами были выделены отдельные вехи будущего развития планетарного сообщества людей и смысла их жизни, которые были бы способны поглотить в себя все социально-экономические, общественно-политические и иные страсти человечества.

Человек в общецивилизационном масштабе выходит в космос, превращаясь в практической реальности в космическую цивилизацию. В рамках этого процесса стратегическая задача человечества будет заключаться в освоении ближайшего космоса в масштабах околосолнечного пространства, тактическая – в подготовке человечества, воспитания его и составляющих его людей в качестве субстрата этого процесса.

В рамках таких стратегии и тактики человечество немедленно приступает к их выполнению и реализации. В частности, работает над решением задачи апгрейда (совершенствования) человека в направлениях его превращения в физически и духовно развитого, интеллектуально обогащенного, идеологически и культурно гармоничного, способного решать космические задачи. В этом, собственно говоря, и может заключаться целевая установка, образ будущего для людей, да и всего человечества в целом на данном этапе его формационного развития.

Глава 2. Тактика и стратегия освоения космоса

О решении тактической задачи освоения космоса. Как мы писали ранее, для того, чтобы приступить к решению стратегической задачи освоения космоса необходимо предварительно решить тактическую задачу, заключающуюся в построении в планетарном масштабе социально ориентированного (коммунистического) общества, как общецивилизационной среды, в соответствии, можно сказать, с заветами классиков марксизма-ленинизма, которая была бы способна обеспечить непрерывный поток подготовки человеческого субстрата освоения космоса. Рано торжествовал А. Чубайс, говоря, что он забил последний гвоздь в крышку гроба коммунизма.3131
  См.: Гентелев А. А. Чубайс: Приватизация вообще не была экономическим процессом. Она решала главную задачу – остановить коммунизм [Электронный ресурс] // Военное обозрение: Электронный сайт // Режим доступа: https://topwar.ru (дата публикации: 15.10.2012).


[Закрыть]

Более того, такое социально ориентированное (коммунистическое) общество будет построено в планетарном масштабе, как преддверие подготовки и обеспечения экспедиций на другие планеты, что будет означать не что иное, как претворение в жизнь заветов классиков марксизма-ленинизма о процветающем будущем человечества.

И какова должна быть эта общественная среда подготовки будущих космонавтов и возможных поселенцев на других планетах, а также инфраструктурного персонала, который будет обеспечивать ее будущее эффективное функционирование? Очевидно, она будет состоять из сотен и тысяч специалистов разного профиля, способных оптимизировать этапы рождения, воспитания и обучения будущих участников производственного процесса выхода в космос и его освоения. Что это за специалисты?

Это, в первую очередь, те, которые уже сейчас обеспечивают функционирование общественного производства и его материально-вещественной и духовно-интеллектуальной инфраструктуры. Во-вторых, те, которые практически будут делать то же самое, что и ранее в своих сферах занятости, но уже с учетом вступления человечества в космическую формацию своего развития. Остается только представить, сколько в связи с вступлением в эту фазу в общественном производстве и вообще в социально-экономической сфере появится новых отраслей и производств, сколько потребуется специалистов для работы в них, а значит и рабочих мест разнообразного профиля занятости.

В связи с этим уму непостижимы разного рода «дикообразные» помыслы «сильных мира сего» по поводу сокращения численности людей посредством войн, искусственно созданных пандемий и других планетарных катастроф. Уму непостижимы мелкота и примитивность их замыслов о будущем человеческой цивилизации, призванной быть высокоорганизованным сообществом неординарно мыслящих субъектов космического сообщества представителей вселенского разума.

Что же может помешать человечеству войти в свой космический образ, соответствующий высокоорганизованным представителям космического сообщества разумных существ?

Глобальные геоэкономические и геополитические проблемы современности. Это, на наш взгляд, искусственно раздуваемые, в первую очередь в публицистической печати, «проблемы» в развитии человечества, которые, якобы, по мнению «специалистов», ожидают человечество в ближайшем будущем. Это описываемые ими проблемы:

1) перенаселенности планеты;

2) в связи с этим, будто бы, обостряющегося недостатка ресурсов;

3) экспансии искусственного интеллекта в сферу функционирования естественного;

4) как следствие, нарастания тенденции сокращения рабочих мест и т. д. и т. п.

В соответствии с этими, якобы, формирующимися проблемами отдельные футурологи считают, что человечество ожидает нерадостное будущее, раздираемое противоречиями между разными группами населения, в частности, между элитарными его прослойками и широкими слоями. Однако можно задаться вопросом: В чем же причина этих, опять-таки, искусственно раздуваемых, на наш взгляд, противоречий?

Их суть, по большому счету, и их главная причина заключаются в том, что указанные элиты, определив и просчитав будущее планеты с учетом, как объективных (не зависящих от действий людей), так и субъективных причин и обстоятельств (с учетом деятельности людей), формирующих это будущее, сделали соответствующие выводы и наметили сеть мероприятий по их преодолению, а то и по предотвращению негативных из них в пользу позитивных. Однако, что характерно, это то, что в основе этих мероприятий лежит то обстоятельство, что власть предержащая элита каждая на своем уровне функционирования предполагает решение указанных и других злободневных планетарных проблем лишь «со своей колокольни», то есть лишь в рамках своих сугубо эгоистических интересов, совершенно не заботясь о судьбе великого множества наций и народов, населяющих планету.

Соответственно, элиты озабоченные претворением в жизнь только своего сценария планетарного будущего никак не раскрывают перед широкими слоями мирового населения тонкостей своих планов на это будущее, в том числе содержащих негативные сценарии развертывания для вторых. И в большинстве своем элита не только не раскрывает свои планы, но и, самое главное, желает реализовать их помимо участия в их реализации этих самых широких слоев «простых» землян.

Однако, заметим, последние, обладая высоким коллективным разумом, в отличие от интеллекта элит, также все просчитывают и в основном просчитали это будущее, в первую очередь те оттенки его, которые непосредственно касаются их. Соответственно, они реагируют на ожидаемый негативный сценарий развертывания событий и отвечают на него массовыми выступлениями, хотя пока преимущественно не организованными и зачастую сводимыми элитами их причин к заурядным бытовым проблемам, подобным повышению цен на бензин и т. п.

Главная причина негативного развертывания геополитических событий состоит, на наш взгляд, в том, что для так называемых элит, возомнивших себя судьбоносными вершителями планетарного будущего, мировое народонаселение оказалось, не нужным для них, якобы, превратившись в балласт и обузу.

По их « элитарному» мышлению это, будто-бы, произошло в связи с потерей широкими слоями населения своего былого значения в качестве личного фактора общественного производства. Теперь люди – носители естественного интеллекта – могут быть, по их намерениям, заменены носителями искусственного интеллекта – роботами. Не есть ли это попытка со стороны олигархической элиты прямого воплощения в жизнь откровенного социал-дарвинизма в практике мирового общецивилизационного развития? «Некоторые современные сторонники социал-дарвинизма… считают, что естественный отбор в чистом виде действовал… более 100 лет назад, но затем в результате успехов в развитии науки и техники борьба за существование ослабла, и создалось такое положение, что стали выживать не только наиболее приспособленные, но также и те, кто в прежних условиях был бы обречен на вымирание. В усиленном размножении этих «неполноценных» пропагандисты таких теорий видят корень почти всех социальных бед. Здесь социал-дарвинизм смыкается с расово-антропологической школой в социологии».3232
  Философский словарь / Под ред. И.Т.Фролова. – 5-е изд. – М.: Политиздат, 1987. – С. 440—441.


[Закрыть]

Как следствие, сегодня практически вся планета покрывается сетью очагов протестного движения со стороны широких слоев мирового населения против претворения в жизнь планов олигархической элиты, формируя, в том числе, и достаточно серьезные и активные из этих очагов. Например, в виде массового движения «желтых жилетов» во Франции, формирования и разгула вооруженных действий со стороны ИГИЛ (Исламского государства Ирака и Леванты3333
  «Левант – древнее название земель современного Ближнего Востока. В широком смысле Левант объединяет территории Сирии, Иордании, Ливана, Израиля, Палестины, Египта и Турции» /См.: Что такое ИГИЛ и в чём его опасность для России [Электронный ресурс] // Рупор: электронный сайт// Режим доступа: https://free-rupor.ru/igil (дата обращения: 27.11.2018) /.


[Закрыть]), стихийного передвижения по территориям многих развитых стран сотен тысяч кочующих мигрантов, требующих удовлетворения своих социальных прав и свобод.

Элементы протестных акций против планов и деятельности элит имеют тенденцию к расширению в соответствии с нарастающим пониманием народными массами последствий реализации планов элит по отношению к ним. В соответствии с этим нарастает психоз и накаляется психологическая обстановка, как в отдельных странах, так и во всем мире и не только среди «простого люда», но и среди самих элит.

Отсюда, как следствие, возникновение со стороны «низов» общества и мирового сообщества стран повсеместных случаев одиночных и массовых расстрелов одноклассников одноклассниками, иногда довольно масштабно организованных и неорганизованных террористических актов очень часто против своих же совершенно безвинных сограждан и т. п.

Со стороны «верхов» – провоцирование и стимулирование, якобы, упреждающих мер межклассовых, межнациональных, межконфессиональных столкновений в разных точках планеты, соответственно «выращивание» национальных и иных лидеров формирований зачастую бандитского толка, нагнетание мирового военного психоза, строительство всякого рода биохимических лабораторий, предназначенных для массового уничтожения людей, и других мероприятий по противостоянию негативам, на их взгляд, приближающегося будущего и т.д., и т. п.

И если не изменить такую паническую психологическую обстановку в отдельных странах и на планете в целом на обстановку нормальной спокойной встречи приближающегося будущего со всеми его негативами и, безусловно, позитивами, то планетарное человеческое общежитие ожидают еще большие невзгоды, чем перечисленные, и которые, может наступить момент, человечество уже не переживет вместе со всем своим планетарным мирозданием.

Этот вывод интересен и тем, что он, по существу, раскрывает причинность формирования подготовки к производству такого общественного товара, как «освоение космоса» и самого его производства. Что же это за товар с указанной точки зрения и как его производство может быть связано с космосом?