Текст книги "50 знаменитых городов мира"

СТАМБУЛ (КОНСТАНТИНОПОЛЬ) – ГОРОД, СТОЯЩИЙ ОДНОЙ НОГОЙ В ЕВРОПЕ

Стамбул (в прошлом Константинополь) – один из самых древних и богатых памятниками истории городов мира. Здесь на протяжении тысячелетия находился центр Византийской империи. Этот город имеет совершенно уникальное местоположение: разделенный проливом Босфор, он расположился одновременно на двух материках – в Европе и в Азии. Здесь пересекаются Восток с Западом, ислам с христианством. С точки зрения культурных и исторических ценностей, эта древняя столица четырех империй может быть равнозначна Риму.

Город-загадка, город-легенда, город – удивительная книга, написанная неизвестным автором на неведомом языке. Теофиль Готье писал: «Он так необычен и прекрасен, что начинаешь невольно сомневаться в его реальности». Константинополя давно не существует, но он продолжает оставаться рядом с нами, напоминая о величии прошлого и о том, откуда пришло христианство в Киевскую Русь.

Сегодня бесполезно искать это название на современных географических картах, но город остался: он растворился в другом, современном мегаполисе, неуловимо изменив его внешний облик. Святыни древней столицы Палеологов не исчезли с лица земли – они стали предметом гордости и архитектурными шедеврами нового, исламского мира. Сейчас эти старинные мостовые принадлежат Стамбулу, но История не дает забыть о том, что они – осколки Константинополя или, как называли его славяне, Царьграда. А те архитектурные сооружения, до которых все еще не добралось неумолимое и безжалостное Время, способны перечеркнуть минувшие века, неожиданно возвратив вас в эпохи Константина Великого, Юстиниана, Мехмеда Завоевателя, Сулеймана Великолепного. Пожалуй, ни один город больше не может похвастать столь же органичным, сколь и сумбурным, на грани реальности, смешением христианства и ислама. Легендарный, полумифический, он расположился на обеих сторонах Босфора, застыв в своем полете к небу, взметнув ввысь тонкие стрелы минаретов. И пусть уже прошло более двух тысяч лет, но ему, как сказочному существу, не положено стареть. Кажется, что это чудо, раскинувшееся одновременно в Европе и Азии (единственный такой город в мире!), будет существовать вечно, лениво считая утекающие, подобно песку между пальцами, столетия…

Время основания Константинополя теряется во мраке веков. Остатки первых поселений, обнаруженные на азиатской стороне города, относятся к неолиту, а в окрестностях знаменитого дворца Топкапы – к эпохе бронзы. В то время, когда в Иерусалиме правили цари Давид и Соломон, здесь уже существовало городище Семистра (ок. 1000 г. до н. э.). В 680 г. до н. э. сюда пришли мегарейцы и построили на азиатском берегу Босфора Калхедон. Спустя восемь лет колонисты во главе с командующим Византом заняли территорию на Европейском континенте, находившуюся как раз напротив этого поселения. Новое место характеризовали великолепное географическое местоположение и удобные для торговли условия. Город получил название Византий – по имени своего основателя. В 146 г. до н. э. он вошел в состав Римской империи, а в 326 г. н. э. стал ее столицей.

В 330 г. н. э. императором Константином Великим здесь было развернуто крупнейшее строительство, а Византий получил новое имя – Константинополь. 11 мая его объявили второй столицей мира. Сам Константин и его мать, яростная христианка, всячески способствовали распространению этого учения в городе, а в 391 г. христианство получило статус государственной религии. В 395 г. Константинополь стал сердцем Византийской империи. Современники писали, что столицы государств и княжеств Европы того времени выглядели деревнями по сравнению с ним. В 527–565 гг. на берегах Босфора выросли удивительные шедевры архитектуры. Многие из них возносят свои стены над современным Стамбулом и по сей день. Именно здесь прибил свой щит вещий Олег, отсюда был завезен на Русь и двуглавый орел (как приданое царевны Софьи Палеолог).

Город рос, и к IX веку в нем насчитывалось уже около миллиона жителей. Константинополю пришлось пережить немало тяжелых лет: в 666–870 гг. арабы осаждали его восемь раз; в 1054 г. произошло разделение католической и ортодоксальной церквей и город стал центром православия; в XI и XII вв. тут хозяйничали венецианцы и генуэзцы; в 1204 г. он был разграблен латинянами, провозгласившими четвертый крестовый поход. А в конце XIV века его начали осаждать Османы. Древние стены пали 29 мая 1453 г., захваченные войсками под предводительством Мехмеда II (Завоевателя). С тех пор Константинополь называют Истанбулом (по-европейски – Стамбулом). В 1517 г. здесь был распространен халифат, и город вновь стал центром мира. На этот раз – исламского. И хотя в наши дни столица Турции была перенесена в Анкару, Стамбул по-прежнему остается исторической сокровищницей, одним из самых больших музеев мира под открытым небом. Здесь можно увидеть свидетельства мощи Османской империи и то, что сохранилось в городе от значительно более древних времен: остатки императорских дворцов, акведук Валента, руины мощных оборонительных стен. И мысль скользит дальше, в глубину веков, позволяя увидеть Стамбул таким, каким он был многие века назад. Благо, до сих пор сохранились вехи, помогающие осуществить такое фантастическое путешествие, – древние храмы, превращенные в мечети, колонны, вывезенные сюда во времена Константина Великого, и другие архитектурные памятники.

Итак, свое путешествие в поглощенный временем Константинополь мы начнем с главной достопримечательности города – Айя-Софии.

Непостижимое творение древних зодчих было создано задолго до прихода на эти земли ее нынешних владельцев. Тогда собор носил название Святой Софии и являлся самым большим христианским храмом своего времени: его высота составляет 55,6 м, а оси эллипсовидного купола – 31 и 33 м. В 558–562 гг. купол был заново перестроен и увеличен на 6,5 м. Современникам казалось, что он «спущен на золотой цепи с высоты небес», а сам храм «царил над городом, как корабль над волнами моря». По замыслу создателей церкви, она должна была превзойти красотой и величием Иерусалимский храм. В середине X века здесь присутствовала на богослужении киевская княгиня Ольга и, восхищенная красотой обряда и самого строения, приняла христианство. А позднее посланцы внука грозной княгини, Владимира Красное Солнышко, знакомились в Софии с верой, которой вскоре предстояло стать государственной в Киевской Руси. К достопримечательностям Софии относятся «плачущая колонна», «холодное окно», одна из восьми колонн в северном крыле, с которой связано древнее поверье.

Предание гласит, что в тот момент, когда воины Мехмеда ворвались в храм, священник, находившийся в нем, на глазах у врагов подошел к колонне, облокотился о мраморную поверхность и… растворился в ней. Среди христиан бытовала легенда, что он вновь выйдет на свет тогда, когда в город вернутся потомки Константина Великого. В покрытой медью «плачущей колонне» (на ее поверхности постоянно собираются капельки влаги и стекают вниз, будто чьи-то слезы) есть небольшое отверстие. Существует поверье, что если вложить в него палец, повернуть его по кругу на 360 градусов и загадать желание, то оно обязательно сбудется. Невероятно? Не больше, чем существование необычного окна, из которого даже в самую чудовищную жару по непонятной причине тянет прохладой. А у одной из чудодейственных колонн северного крыла, говорят, появляется архангел Гавриил. (Некоторые гиды утверждают, что там является Святой Георгий). Изображение отпечатка руки, которое украшает стену у колонн из порфира, посвящено самой Богоматери. Этот кусок гранита ранее находился в константинопольской церкви Теотокос.

Вообще, Святая София считается четвертым в мире по величине и значению музеем. Она уступает лишь церквям Св. Павла в Лондоне, Св. Петра в Риме и Дома в Милане. Однако, сопоставляя эти постройки, нелишне было бы вспомнить о том, что наиболее древняя из них «моложе» константинопольского храма на 1000 лет. Да и та церковь, которая сейчас стала местом паломничества туристов, далеко не первая из построенных на этом месте: еще в 360 г. Константин Великий повелел соорудить здесь большую церковь, уничтоженную пожаром 20 июня 404 года. На ее фундаменте было построено новое здание, впервые открывшее прихожанам двери 10 октября 416 года. Но 13–14 января 532 г. в городе вспыхнул кровавый мятеж, и здание храма подверглось полнейшему разрушению. Когда бунт был подавлен, император Юстиниан отдал распоряжение восстановить святыню. В 532–537 гг. была возведена именно та церковь, которая и поныне открыта для посетителей. Ее постройку поручили двум выдающимся анатолийским архитекторам, Анфимию из Тралл и Исидору из Милета. Работы по возведению Святой Софии начались 23 февраля 532 г. и продолжались всего 5 лет и 10 месяцев: 26 декабря 537 г., в день Рождества, прихожане впервые посетили церковь. Для ее строительства использовались мраморные плиты из Анатолии, колонны зеленого гранита из Эфесского портового гимнасия и красные порфировые колонны из святилища Аполлона в Баальбеке. Церковь имеет фантастические размеры: 7570 кв. м при длине 100 м. И это при том условии, что у строителей не было никакой техники (даже лесов)! По мере роста стен к ним просто подсыпали землю; в результате, вокруг Софии вырос громадный холм, который затем срыли, освободив само строение. Император понимал, что качество постройки зависит, прежде всего, от старательного и добросовестного подхода к делу. Поэтому строителей поделили на две группы и пообещали хорошую награду тем, кто будет работать быстрее и добросовестнее. Результат, как говорится, налицо!

Последняя служба по православному канону состоялась в Св. Софии 29 мая 1453 года. А 3 июня Мехмед Завоеватель совершил в ней большой пятничный намаз и отдал распоряжение превратить здание в мечеть. Ее назвали Айя-Софией (Божественной Мудростью), пристроили минареты. Появились и другие отличительные черты исламского храма: михраб, просторный двор (на месте келий священников), медресе на 150 учащихся, дворик с водоемом. Художественное покрытие стен христианской святыни было уничтожено только частично: если настенные росписи соскоблили, то мозаичные плиты оказались всего лишь замазанными тонким известковым слоем. После того, как Св. София была объявлена музеем, в ней начались реставрационные работы. И пускай золотые и серебряные покрытия исчезли еще в период латинского нашествия – мозаики были освобождены из своего плена. Сейчас лики Иисуса Христа, Богоматери, Иоанна Крестителя, архангелов, императоров и их семей с глубокой грустью взирают со стен и сводов древнего храма на столь изменившийся мир. Следами же турецкого владычества в интерьере Айя-Софии являются четыре огромных круглых щита из ослиной кожи, подвешенные под куполом. Нанесенные на них тексты, считаются самыми крупными образцами арабской каллиграфии.

Отправившись дальше в путешествие по городу, мы окажемся перед построенной в 1609–1616 гг. мечетью Ахмедие, входившей в состав грандиозного архитектурного ансамбля (медресе, больница, благотворительные заведения, школы, тюрбе, караван-сарай). В отличие от других традиционных построек того же плана она имеет не пять, а шесть минаретов. Из-за этого пришлось в спешном порядке достраивать седьмой минарет в храме в Мекке, который должен был остаться непревзойденным. Ахмедие часто называют Голубой мечетью, так как весь ансамбль облицован плиткой голубого и зеленоватого тонов.

И вновь древний Константинополь, незримо растворившийся в старых каменных плитах, напоминает о себе. Ведь именно здесь находился Византийский ипподром (203–330 гг. н. э.), где устраивались поединки атлетов, конные состязания, массовые представления, кулачные бои и представления мимов. Сама мечеть возвышается как раз на месте дворца византийского императора, фрагменты мозаики которого хранятся ныне в Музее мозаики. Сейчас о постройках византийских времен напоминают лишь разрушенные фрагменты, в которых глаз угадывает очертания стен и зрительских мест. Ипподром поражал зрителей своими гигантскими размерами, великолепными постройками и роскошью. Его длина составляла 360 м, а ширина – 118 м. 40 рядов вокруг беговой дорожки могли одновременно вместить 100 тыс. зрителей. Ярусы и галереи строения украшало множество статуй, памятников, солнечных часов, обелисков – император превратил ипподром в музей под открытым небом. К сожалению, до нашего времени дошла только одна скульптурная группа работы Лисиппа из Хиоса: четверка коней, украшающая собор Святого Марка в Венеции.

Турецкое войско буквально сровняло с землей грандиозное сооружение. С византийских времен тут остались лишь три памятника. Обелиск, созданный во времена фараона Тутмоса III (XV в. до н. э.), был доставлен в 390 г. н. э. из египетского святилища Амона по указанию императора Феодосия. Для этого оригинал (длиной 32,5 м) укоротили; сейчас высота обелиска составляет 20 м. Змеиная колонна была подножием золотого треножника в храме Аполлона в Дельфах. Колонну Константина привезли из Рима в 940 году. Когда-то на ее вершине стояла статуя Аполлона, но Константин решил, что на этом месте лучше будет смотреться его собственное изображение. Подобные мысли приходили в голову не только ему: позже колонну украсила статуя императора Феодосия, которая, видимо, чем-то не устроила небеса и в 1081 г. была разрушена прямым попаданием молнии. Памятник сильно пострадал во время пожара. Его укрепили у основания камнями и скрепили стальными обручами. Колонна тут же получила название Чемберлиташ («Опоясанная обручами»), распространившееся на весь район.

На территории Константинополя было мало природных источников питьевой воды, а город достаточно часто подвергался угрозе осады. В связи с этим византийские императоры позаботились о создании специальных подземных водохранилищ, вода в которые поступала при помощи водопровода. Самой известной из таких построек является цистерна Базилики (532 год). Она располагается рядом с храмом Софии и имеет 112 м в длину и 61 м в ширину. Потолок подземного резервуара высотой 15,5 м поддерживается 336 колоннами, украшенными капителями, что создает впечатление огромной дворцовой залы. Цистерна вполне функциональна и сейчас. Обнаружили ее только в XVI веке: кому-то пришло в голову поинтересоваться, откуда же берется рыба, вылавливаемая жильцами соседних домов через дыры в полу… А у ворот Эдирне находится церковь монастыря Спасителя в Хоре, где сейчас расположился музей Карье. Храм существовал здесь с незапамятных времен, а его фрески – один из величайших византийских шедевров. Интересно, что они служили своеобразным Евангелием для неграмотных, поскольку объединены в последовательные циклы-рассказы.

На территории нынешнего Стамбула находится много таких осколков глубокой древности: крошечная византийская церковь Сергия и Вакха, которую называют «маленькой Святой Софией», превращенная в мечеть; церковь Св. Ирины (VI в.); церковь Паммакаристос (Богоматери Радующейся, конец XI в.), ныне мечеть Фетие; церковь Св. Федора (XI в.), теперь мечеть Килисе-Джами; церковь Пресвятой Богородицы; церковь Иоанна Предтечи в Труллах (XII в.), ставшая мечетью Ахмет-паши; церковь монастыря Липса (907 г.), сейчас известная как мечеть Фенари-Иса; мечеть Фатих, сооруженная на руинах колоссального византийского храма Апостолов; церковь монастыря Пантократора (Христа Вседержителя, начало XII в.), переделанная в мечеть Зейрек. Этот список можно без труда продолжить и довести до внушающих уважение размеров.

Дворец Топкапы (1475–1478 гг.) построен на фундаменте древнего византийского дворца. Площадь здания – 700 000 кв. м, длина – пять км (что вдвое больше Ватикана). На протяжении 400 лет этот дворец являлся центром управления Османского государства – одной из трех крупнейших империй мира; он достраивался вплоть до XIX века. Количество его обитателей равнялось 5000. Сейчас Топкапы – один из самых посещаемых музеев мирового уровня и коллекция его считается одной из трех редчайших в мире. Число экспонатов достигает 65 000, но в экспозицию вошла только десятая их часть: в комплексе просто не хватает ни обслуживающего персонала, ни выставочных площадей. Никто из посетителей дворца не упускает возможности заглянуть в гарем османских владык. Под него была отведена площадь в 6700 кв. м, куда входили: 3000 комнат, 46 туалетов, восемь турецких бань, четыре небольшие кухни, две мечети, шесть кладовых для съестных припасов, плавательный бассейн и лечебница.

Рядом с памятником Мехмеду Завоевателю в огромном котловане видны руины церкви Св. Полиевкта – одного из самых великолепных храмов древности. К западу от него притаился еще один памятник византийских времен – часть колонны Марциана. В Стамбуле ее называли Киз-Таши («Девичий камень»). Сюда приводили невест, чтобы узнать, придерживались ли они строгих правил поведения. Легенда гласит, что при появлении тех, кто вел себя неподобающим образом, колонна начинала угрожающе раскачиваться.

О далеком прошлом напоминают ворота Эдирнекапы, через которые в Константинополь въехал Мехмед Завоеватель. А у ворот Топкапы весной 1453 г. располагалась ставка султана, стояли самые большие пушки и чудовищная бомбарда, стрелявшая ядрами весом в тонну.

Еще одно совершенно удивительное место – маленький монастырь Балыклы («Церковь рыб»). Он был построен в византийские времена на месте источника, считавшегося священным еще с языческих времен. Здесь хранятся несколько икон Богоматери Рыб, на которых есть изображения защитников города, исцеляющих свои раны при помощи святой воды из источника. Эта вода считается животворной до сих пор. Причем не только среди туристов и местных христиан. Едва ли не чаще остальных появляются здесь мусульманки, сопровождаемые детьми. Как говорит предание, во время осады Константинополя один из монахов жарил у воды рыбу. Услышав, что город взят турками, он ответил, что этого не может быть – скорее рыба оживет и снова очутится в воде. Легенда гласит, что в ту же секунду рыбка соскочила со сковороды и нырнула в источник… Так ли это или нет, но в мраморном бассейне монастыря еще совсем недавно обитали странные, словно наполовину поджаренные, рыбки: с одной стороны они были черными, а с другой – розовыми…

В городе стоит посмотреть на мощные укрепления, возведенные по приказу императора Феодосия, – самое грандиозное сооружение античности, сохранившееся до наших дней. Более тысячи лет хранили они город Константина Великого до того, как пали перед войсками Мехмеда Завоевателя. Длина этого инженерного чуда составляла 6,5 км. Перед высокой стеной был устроен вал со стеной немного меньшего размера, а за ним находился глубокий ров с отвесными стенами. Сюда запускали львов, а когда в казне не хватало средств, ров заполняли водой. А над главным укреплением, замком Едикуле, трудились сначала византийские, а затем и турецкие военные инженеры. Здесь находятся Золотые ворота, построенные еще во времена Феодосия. Считалось, что именно через них в город вступит освободитель, поэтому суеверный Мехмед Завоеватель распорядился замуровать их, оставив в качестве прохода только маленькую калитку.

Еще одним наследием города Константина Великого является базилика Студийского монастыря (V в.) – самая древняя из сохранившихся византийских церквей города, превращенная в мечеть Имрахор. Здание монастыря было одной из главных святынь Константинополя: здесь хранилась голова Иоанна Крестителя. Немногим более ста лет назад кровля уникальной базилики, пережившей века, все-таки рухнула… под тяжестью снега! Сейчас в руинах сохранились остатки мозаичных полов.

Тени и миражи прошлого потихоньку отступают, неохотно провожая нас в эпоху Османов. Константинополь прощается с нами, окончательно передавая путешественников Стамбулу. Но чудеса не заканчиваются. Перед гостями города взмывает в небо еще одно диво: Сулеймание-джами – самая большая мечеть Стамбула. Она вмещала до 10 000 человек и была построена в 1550–1557 гг. по приказу султана Сулеймана Великолепного. Архитектор Синан поставил мечеть на водяную «подушку», а для создания качественной акустики заложил в стены и купол полые резонирующие кувшины. Рядом располагаются столовая для бедняков, четыре медресе, бани и библиотека. Наш соотечественник не упустит случая посетить расположенное у юго-восточной стены кладбище. Там находятся могилы самого Сулеймана, архитектора Синана и знаменитой Роксоланы, Хасеки Хюррем Султан – дочери православного священника Анастасии Лисовской.

Среди храмов, которые украшают Стамбул, стоит побывать также в мечетях Михримах, Селима Завоевателя, Эйюпа, Шах-заде, Рустема-паши, медресе Баязита, крепостях Анадолухисары и Румелихисары, барочном дворце Долмабахче, «погруженном дворце» Йеребатан Сарай, «фаянсовом павильоне» Чинили-Кешк и банях Кагалоглу. Интересен и мавзолей Гюльбахор – жены Мехмеда Завоевателя. Будучи французской принцессой, она умерла, так и не приняв ислам, поэтому окна в ее усыпальнице забиты наглухо, чтобы душа неверной вечно блуждала в темноте.

В городе очень много музеев: мозаики, ковров, оружия, одежды, посуды, произведений турецкого и мусульманского искусства и многого другого. Особенно интересен Археологический музей, в котором, по утверждению экскурсоводов, можно увидеть чуть ли не легендарный саркофаг Александра Македонского. А любители музыки могут присутствовать на удивительном представлении – мехтар, которое показывают в Музее армии.

Сегодняшний Стамбул – огромный мегаполис, в котором прекрасно сочетаются современные здания и древние памятники архитектуры. Город имеет площадь 7500 кв. км, его длина составляет 150 км, а ширина – 50 км. Ежегодно в нем появляется 1000 новых улиц: численность населения удваивается каждые 12 лет. Фактически, здесь проживает каждый пятый житель Турции. Стамбул – крупный торговый порт, экономическое и промышленное сердце страны, город больших современных зданий. Сюда ежегодно съезжается около 1,5 млн туристов и бизнесменов из разных точек земного шара. Здесь интересны не только музеи. Знаменитый Босфорский мост, соединяющий два материка, является четвертым по длине в мире: он протянулся на 1560 м при ширине 33,5 м и высоте 64 м. Такие размеры позволяют свободно проходить под ним даже самым крупным океанским судам, следующим из Черного моря в Средиземное и обратно. Самый большой в мире крытый базар – Капали Чарши, построенный в 1461 году. Его площадь – 200 000 кв. м. Здесь, на прилавках 5000 магазинов и лавочек, можно приобрести любой сувенир. А на рынок специй со всех концов света привозятся пряности, приправы, сухофрукты, масла, сладости. Не обделена вниманием и самая знаменитая торговая улица Стамбула – Такшим. Любители продукции известных фирм обязательно заезжают в огромнейший торговый центр Акмеркез. Желающие отдохнуть могут отправиться в самый большой в Европе и четвертый по величине в мире парк развлечений «Татилья». Огромная крытая игровая площадка для детей и взрослых включает 15 развлекательных программ, множество аттракционов, амфитеатр, в котором постоянно проходят феерические представления, кондитерскую, кафе, ресторан и многочисленные магазины. В апреле в Стамбуле стартует кинофестиваль, к концу месяца эстафету подхватывает Тюльпановый фестиваль, плавно перетекающий в Джазовый, а в нечетные годы в октябре проходит Стамбульское биеннале. По вечерам, когда на город стремительно падает ночь, на склонах гор вспыхивают гирлянды огней, и Стамбул превращается в гигантскую новогоднюю елку, отражающуюся в черных водах Босфора.

«Журавли, фениксы и альбатросы, хлопая крыльями, проносятся над городом и в то же время, словно подвешенные, веками качаются над куполами Стамбула. Каждая прогулка по его улицам была головокружительным путешествием в бесконечность… Этот город – тайна, где все означает нечто иное, чем действительно является», – писал об удивительном творении Константина и османов журналист Орхан Памук.