Электронная библиотека » Юрий Шевчук » » онлайн чтение - страница 9


  • Текст добавлен: 15 мая 2020, 13:00


Автор книги: Юрий Шевчук


Жанр: Публицистика: прочее, Публицистика


Возрастные ограничения: +18

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 9 (всего у книги 14 страниц)

Шрифт:
- 100% +

Глава 7. Феномен женщины. Allegro

Экспозиция

Во многих футурологических работах я встречаю такую мысль: оказывается, судьба цивилизации находится в руках женщин. Вот получат они образование, посмотрят телевизор, осознают, что в мире есть и иные удовольствия, кроме бесконечных родов и обслуживания своего общипанного и грязного петуха семьи, перестанут рожать сверх необходимого для продолжения рода лимита – и кончится демографический кризис.

Надо сказать, идея совершенно правильная, и даже подтверждается современной статистикой – рождаемость хотя пока и очень высока, но неуклонно падает во всем мире, пока – за исключением Черной Африки южнее Сахары. Футурологи обещают максимум населения на планете к 2050–2060 годам. Далее – плавный выход на восьми-(или девяти-) миллиардное плато… а дальше прогнозы расходятся, но в них преобладает резкое падение численности человечества.

Футурологи – мужчины, в основном, – как-то забывают, что женщина оказывает давление на биосферу не только в плане демографии. Ее воздействие действительно кардинально, но много шире, чем просто насыщение мира новыми людьми. Чтобы оценить это давление и понять, поможет ли эмансипация женщин снизить его, для начала ответим на вопрос, что такое женщина.

Разработка

Так вот, женщина, в отличие, допустим, от самки собаки, – существо, постоянно готовое к половому сношению. Превращение самок первобытных пралюдей в женщин случилось примерно 72 тыс. лет назад, во время великой катастрофы – извержения вулкана Тоба, когда на планете погибло более 90 % обитателей суши, а наших первобытных предков осталось менее 10 тыс. на всю планету. Из них самок – хорошо если одна десятая. Во время отсутствия пищи съедали обычно самых слабых в племени, о гендерном равноправии тогда не думали… Правда, если у самки был эструс, именуемый у собаководов попросту «течка», то есть она была готова к половым контактам, ее оставляли «на потом». Как и сейчас при сокращении штатов в какой-нибудь фирме… Да, люди действительно не меняются со времен грехопадения…

Видимо, у одной из самок случился гормональный сбой из-за стресса, или еще что другое – но эструс пропал. Она оказалась готова к коитусу всегда и стала таким образом первой женщиной в истории человечества. Почему данное изменение оказалось наследуемым – неизвество. Вот оказалось – и все. Отсутствие эструса наследуется, а последствия обрезания – нет. Правда, теперь ученые говорят, что то ли эструс возвращается, то ли он всегда присутствовал в латентном состоянии, просто мужчинам-ученым это было безразлично – но доктор Ранди Торнхилл из университета Нью-Мексико сообщил своим коллегам-биологам, что, по его наблюдениям, у представительниц прекрасного пола действительно бывают периоды сексуального подъема. Он толерантно отметил: «Женщины не мяукают и не царапаются в двери, но у них действительно бывает эструс».

Последствия отказа вида homo от эструса оказались революционными. Правда, проявились они не сразу, вначале надо было преодолеть последствия извержения вулкана. На протяжении двух десятков тысяч лет численность человечества не увеличивалась. Зато женщины выживали – тогда, когда, например, на племя людей нападали неандертальцы, которые съедали мужчин, но покрывали женщин, всегда готовых к половым связям. Тогда именно и появились в организме современного человека гены иных, ныне вымерших, тупиковых видов антропоидов.

Можно сказать, что именно готовность женщин к постоянному спариванию, в отличие от самок животных, дала им неоспоримое эволюционное преимущество и помогла выжить во время прохождения человечества через тот период, который антропологи называют «бутылочное горло генотипа». Этому периоду мы обязаны тем, что у людей отсутствует генетическое многообразие, и все мы, несмотря на внешние различия и отличия в гаплогруппах – близкие родственники. Миру это, разумеется, не помогает – нет хуже врагов, чем сосед или родственник, но знать о родстве многим приятно.

Когда же люди стали жить лучше, выяснилось, что у постоянной готовности женщины к коитусу есть и оборотная сторона. Во-первых, усилилась конкуренция между мужчинами – раньше она длилась три месяца в году, а теперь стала постоянной. Пришлось отказаться от общности жен, как они ни протестовали (пережитки полиандрии до сих пор сохраняются в некоторых племенах) и перейти к моногамии.

Женщины постепенно становились товаром. Причем товаром, заинтересованным в том, чтобы его купили. Во-первых, им нужен был мужчина как источник ресурсов, самой было практически не выжить, разве что в коллективе таких же… и тут, видимо, надо вспомнить об амазонках и прочих женских общинах в истории человечества. Во-вторых, на них действовало проклятие Господа, которое он произнес при изгнании из рая – помните, «в болезни будешь рожать детей, и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобой». То есть несмотря на родовые муки и всяческие прочие неприятности женщина вновь и вновь будет тянуться к мужчине за минутным удовольствием, будучи за это им же первым презираема и используема как подчиненное существо.

Несмотря на всю женскую эмансипацию, несмотря на разницу положения женщин в разных странах, то, что она по-прежнему является товаром, продающим самого себя – за деньги, за помощь в размножении, за любовь или за ласку, не принципиально – положение это осталось неизменным. Практически никто из женщин не видит разницы между красотой и sex appeal, более того – не понимает, зачем тогда нужна красота, если она не является частью призыва партнера. Не верите – посмотрите сайты знакомств женщин, желающих вступить в брак, а затем – сайты проституток. Вы увидите одно и то же выражение на женских лицах.

И если встречается западная и восточная женщина, одна – в сексуальном платье, другая – в черном балахоне, не спешите говорить об униженности женщин Востока. Послушайте, что они думают друг о друге – а думают они одинаково: «вот что значит – жить в мире, где господствуют мужчины!» Потому что оба этих одеяния имеют единую цель – упаковки товара. Одну заставили ходить полуголой для демонстрации «товарного вида», повышающего статус ее теперешнего покупателя; другую обрядили в нечто, напоминающее мешок для мусора, для соблюдения интересов ее обладателя…

Если бы в мире не было мужчин, а размножение шло партеногенезом – тогда мир был бы без войн и кризисов, полный толстых счастливых женщин, которых никто бы не заставлял жить не так, как им бы хотелось… К сожалению, мир не таков. И у почти любой женщины существует возможность стать иждивенкой и жить за счет мужчины. Или за счет многих мужчин… Так обретение женщинами постоянной готовности к коитусу вместо дарования им свободы обернулась еще большим их закабалением. Еще один частный случай действия «закона стрелы Аримана», о котором мы говорили ранее.

Футурологическая социология часто выражает уверенность в том, что эмансипация женщины решит проблемы развития человечества. На наш взгляд, это не так. Свобода должна стать основой для возвышения потребностей (по пирамиде Абрахама Маслоу). На высших ступенях пирамиды человек, вне зависимости от пола, потребляет меньше материальных благ – ему становится нужно другое («Зачем мне квартира?» – искренне говорит физик из фильма «Девять дней одного года»). Соответственно, он меньше (в теории) разрушает окружающую среду. Хотя только что приведенный пример с физиками скорее говорит об обратном. Но чтобы достичь высших ступеней пирамиды Маслоу, человек, разумеется, должен свободно развиваться, с этим все согласны.

Только вот захочет ли человек свободно развиваться, если дать ему такую возможность? Вопрос актуален как для мужчин, так и для женщин, но сейчас мы адресуем его исключительно женскому полу.

Например, русские женщины, на мой взгляд, наиболее свободные (от оков расы, нации, языка, гражданства, мужчин своего круга), в итоге, осуществляя свою свободу в мировом масштабе, заслужили звание шлюх по всей планете. Они настолько свободны, что у них часто отсутствует достоинство – ведь соблюдение достоинства мешает свободе. Хрестоматийный пример – супруга отца современной социологии маркиза Вильфредо Парето, бедная русская барышня Александра Бакунина, сбежала от него с поваром. Типичное поведение русской женщины – сбежать от знатного и богатого человека к тому, кто ее больше «любит». Для русской женщины свобода – это возможность поступать «по любви». А в слово «любовь» каждая вкладывает свой смысл. Вот тебе и пирамида Маслоу! Он, наверное, был бы шокирован такой формой самореализации.

Русские женщины презираемы во всем мире, в том числе и в так называемом третьем, еще и за то, что ведут себя с представителями низших социальных слоев как с равными. И я не о простой вежливости говорю, а, опять же, о постоянной готовности к коитусу. Они искренне не понимают, как это мужчина может быть «низшим». Он же мужчина!

Я, не претендуя на репрезентативность, попросил знакомую студентку-социолога провести опрос девушек 18-35 лет, часто бывающих за границей России. Вопрос был один и звучал так: «сталкивались ли вы с сексуальными домогательствами во время путешествий?» По формулировке было понятно, что «ухаживания» и «флирт» таковыми не являются. Из 120 опрошенных примерно 23 % были изнасилованы, что, в общем-то, меньше общемирового уровня и совпадает с процентом изнасилованных на родине (22 %). В общем, не стоило так далеко ехать… Остальные, практически все, признались, что домогательства были – предложения денег за секс, назойливые приставания на улице, предложения скидки в лавке за сексуальные услуги, хватания за руки, шлепки по заду, попытки посадить в машину, преследования, попытки вламывания в апартаменты… Агрессорами чаще всего выступали южане – арабы, итальянцы, испанцы, негры, греки, турки, а также немцы (немецких туристов на курортах, видимо, большинство).

И практически все не отказались от продолжения поездок, которые в основном совершались в курортные местности. Отдыхать ведь надо! Что же теперь – дома сидеть! То есть женщины готовы стерпеть унижение ради последующего вознаграждения – допустим, купания в теплом море. Они – готовы. А мы – готовы ли уважать женщин после этого? Справедливости ради стоит заметить, что на родине женщины сталкиваются с теми же проблемами, и правильнее было бы задать вопрос мужчинам – готовы ли они обеспечивать безопасность своим женщинам?

Реприза

Короткий вывод. Женщины могли бы спасти мир, если бы у всех у них было бы достоинство и они осознали бы, что быть товаром больше не хотят. Они свели бы деторождение к минимуму, отказались бы от брака как государственного института, ни в коем случае не соглашались бы на роль содержанки или проститутки, что по сути одно и то же, самореализацию понимали бы не в сексуальном плане, а в творческом…

К сожалению, достоинство присутствует лишь у тонкого слоя интеллектуалок, которые и ведут себя так, как только что было описано. Остальные женщины пока в ходе эволюции так и не стали хозяйками собственных тел и своих эмоций. Они по-прежнему являются товаром, обладание которым вызывает потребность обладать иными товарами, и так далее. Более того, женщины – самый главный стимул в потреблении на планете. Без их присутствия не обходится ни одна реклама, потому что рекламируются на самом деле не предметы потребления, а женщины, которых мужчина получит, овладев рядом материальных благ. От них и их потребностей в основном и зависит рост потребления. И они свои потребности делать разумными не хотят. Да как мы с вами только что увидели, и не могут. В этом они похожи на те народы, которые безудержным ростом потребностей разрушили свою среду обитания. Женщины же своими потребностями разрушили всю Землю.


Андрей Столяров

Женщина как феномен

Юрий Шевчук абсолютно правильно описывает «феномен женщины». Однако мне как биологу (в прошлом) и культурологу (в настоящем) представляется, что основания этого феномена несколько глубже, а последствия его – гораздо значительнее и шире.

Заключаются они в следующем.

Когда предок человека стал существом двуногим, что, собственно, и породило возможность его будущего цивилизационного состояния, то, как следствие этого, с ним самим произошла настоящая анатомическая революция. Кости таза у человека схлопнулись, то есть сблизились, нижние конечности стали крепиться иначе, чем у четвероногих животных, – это позволяло человеку сохранять устойчивость при ходьбе и – что важнее – при беге.

Правда, данные изменения по-настоящему осуществились лишь у мужчин. У женщин через тазовые кости проходит родовой канал, и понятно, что совершенно схлопнуться он не мог – в результате бедра у женщин так и остались расставленными достаточно широко. Поэтому женщины в целом бегают хуже мужчин, а при ходьбе значительно быстрей устают. Более того, поскольку родовой канал все-таки сузился, то роды стали трудными, мучительными, дети, по стандартам животного мира, стали появляться на свет совершенно беспомощными, недоношенными и требовали многолетнего «детства» – долгого периода заботы со стороны матери.

Сложилась парадоксальная ситуация. Женщины утратили способность охотиться (на охоте требуется долгий и быстрый бег), а также, будучи вечно обременены беспомощными детьми, проходить большие расстояния в поисках съедобных корешков, ягод и фруктов.

Проще говоря, после анатомической революции женщины оказались не способными прокормить сами себя. Ну, а поскольку гендерной взаимопомощи, то есть семьи, тогда еще не было и связь между зачатием и рождением ребенка тоже осознана не была, то это должно было привести к вымиранию женщин, а значит, и всего человечества.

И вот тут произошла вторая, уже чисто феминная трансформация, которую можно назвать настоящей эротической революцией.

Во-первых, женщины обрели способность спариваться в течение всего года, а не только в краткий сезон размножения, как самки животных. Это стало эксклюзивным качеством именно человека.

Во-вторых, произошла фиксация эротической маркировки. У самок высших обезьян, например, в период репродукции резко увеличивается грудь. Она становится хорошо заметной. Тем самым самка показывает, что она готова к спариванию. Это, в свою очередь, активирует сексуальное поведение самца. Затем период размножения заканчивается – акцентированная грудь исчезает. У женщин же грудь редуцироваться перестала, это значит, что они, даже сами этого не осознавая, непрерывно транслируют сексуальные призыв, как бы давая понять, что готовы к спариванию.

Причем тут есть еще одно интересное обстоятельство. В животном мире самка «хочет» только тогда, когда «может». Здесь эти статусы объединены. Так вот, демонстрируя грудь, женщина, пусть опять-таки неосознанно, но тоже дает мужчинам понять, что она не только «готова», но одновременно и «хочет». Воспринимается это именно так, как бы там ни было на самом деле. А это, как правильно замечает Юрий Шевчук, обостряет поведенческую конкуренцию среди мужчин, переводя чисто биологическое поведение в социальное, то есть способствуя продвижению их по пути прогресса.

И в-третьих, на основе предыдущих биологических изменений появился такой известный феномен, как «поощрительное спаривание». Суть его очень проста: принес женщине связку бананов – получи соответствующее вознаграждение, притаранил окорок мамонта – получи то же вознаграждение в двойном размере.

Данный феномен, правда, уже сильно опосредованный культурой, существует и в наши дни. Когда мужчина, направляясь на свидание с женщиной, покупает букет цветов, то в принципе это и есть «связка бананов», за которую он ожидает получить соответствующее вознаграждение.

Кстати, рекламный слоган «Бриллианты – лучшие друзья девушек» вовсе не является чистым выражением потребительства. Даря девушке драгоценности («окорок мамонта»), мужчина тем самым демонстрирует ей свои конкурентные преимущества.

Такова биологическая основа многих черт нашего поведения.

И наконец, во второй половине ХХ века произошла еще одна крупная революция. Примерно с конца 1960-х годов, когда в развитых странах появились в продаже дешевые контрацептивы, секс и размножение были четко разведены, и в координатах рыночной экономики собственно секс, представ в виде рекламной эротики, превратился в нормативный товар, предлагающий различные опции наслаждения.

Естественно, что по сравнению с ним рождение детей, как «товар» значительно более дорогой, очень хлопотный, требующий максимальных затрат, постепенно отходит на задний план.

На мой взгляд, ничего страшного в этом нет. Численность человечества – и об этом тоже уже писал Юрий Шевчук – является сейчас явно чрезмерной для экологической базы Земли. Проще говоря, природа за нами не успевает. И если произойдет естественное (а не за счет голода или войн) снижение численности человечества, то ситуация в значительной мере нормализуется.

А вообще лично мне кажется очень перспективной идея, высказанная в свое время Аркадием и Борисом Стругацкими. Они полагали, что человек будущего должен стать своего рода уникальным творением, «произведением искусства», куда вложены и вдохновение, и талант, и потому основные силы уже сейчас должны быть сконцентрированы не на создании мелких материальных благ, а на воспитании и образовании.

На мой взгляд, очень привлекательная идея.

Пусть нас станет гораздо меньше, но пусть при этом мы сами станем гораздо лучше.

Глава 8. Апокалипсис был вчера. Scherzo

Экспозиция

Видится, конец света уже состоялся, и мир продолжает жить по инерции, без смысла и будущего. Даже можно назвать и точную дату, после которой прежний миропорядок осознал себя обреченным: 12 марта 1972 года, когда в Вашингтоне, в Смитсоновском институте, публике была впервые представлена книга «Пределы роста. Доклад Римскому клубу» профессора Денниса Медоуза с коллегами.

Основную мысль данной работы можно было выразить так: при сохранении нынешних тенденций к росту в условиях конечной по своим масштабам планеты в течение примерно столетия человечество достигнет пределов демографической и экономической экспансии, что приведет систему в целом к неконтролируемому кризису и краху. Человечеству впервые были поставлены математически обоснованные пределы.

Вывод доклада, что конечность размеров планеты с неизбежностью приводит к пределам человеческой экспансии, шел вразрез с превалирующей в мировой культуре ориентацией на бесконечный рост и казался некоей игрой ума, предупреждением об опасности, столь же далекой, как новый ледниковый период или остывание Солнца. Тогда никто не хотел видеть, что «схлопывание» пространства уже началось, и «пределы» человечеством уже достигнуты. Но всего за год понимание конечности существования нынешней цивилизации овладело сознанием всей мыслящей элиты цивилизованного мира. Тому способствовали следующие события.

В 1972 году произошел теракт на Олимпиаде в Мюнхене. Группа арабских террористов захватила израильских спортсменов. Немецкая полиция оказалась совершенно не подготовленной к подобным событиям. В ходе крайне неудачной попытки освобождения все заложники погибли. Так европейцы на своей земле впервые встретились с опаснейшим врагом, ненавидящим весь цивилизованный мир. Складывающемуся космополитическому единству человечества был нанесен первый удар.

Спустя месяц в СССР скончался писатель, автор великой коммунистической утопии «Туманность Андромеды» Иван Ефремов. К тому времени Советский Союз уже фактически отказался от построения коммунизма и перешел к строительству социалистического «общества потребления». В этом он изначально проигрывал Западу – капиталистический способ хозяйствования это общество давно создал. С Иваном Ефремовым умерла последняя великая утопия.

1973 год начался экономическим спадом по всему миру. Закончилась Вьетнамская война. Впервые на Западе поняли, что военной силой невозможно управлять миром. Практически одновременно США свернули лунную программу. С тех пор ни один землянин больше не ступал на поверхность иного небесного тела. И наконец, произошла «война Судного дня» между арабскими государствами и Израилем.

Если бы не семь танков Ариэля Шарона, форсировавших Большое Горькое озеро в тылу наступающих египтян; если бы не стойкость танкистов роты «Тигр» капитана Замира, которые, имея по два снаряда на танк, смогли остановить наступление сирийцев, – исход войны мог бы быть иным. Но арабские страны потерпели поражение, ввели эмбарго на поставки нефти в цивилизованный мир – и тот увидел репетицию осуществления прогнозов Медоуза.

Цена нефти за месяц выросла с 2,9 доллара за баррель до 11. Бензин в США подорожал в четыре раза, но его все равно не хватало, было введено нормирование разового отпуска – 20 литров. (После иранской «революции» аятоллы Хомейни цены на нефть выросли еще вдвое.) Топливный кризис сделал экономически рентабельными поставки дорогой нефти в Европу из Сибири.

За пятилетку добыча нефти в СССР увеличилась в пять раз, и нефтяное изобилие поменяло всю жизнь страны.

С тех пор доля экспорта советских, а позже – российских машин и оборудования неуклонно падала, а сырьевых ресурсов – росла. На вырученные доллары страна покупала себе практически все остальное. «Развитие на арабский манер» поставило крест на попытках России войти на равных в круг цивилизованных стран.

12 сентября произошел военный переворот в Чили. Последние надежды левой интеллигенции на демократический социализм погибли вместе с Альенде.

В октябре 1973 года Римский клуб провел в Токио встречу на тему «Глобальное видение человеческих проблем», завершившуюся представлением «Доклада в Токио» Манфреда Зибкера и Йоши Кайм, в котором содержатся следующие знаменательные слова:

Есть основания предполагать, что кризисы в социально-экономической и политической областях произойдут даже раньше, чем мы достигнем физических пределов роста. Энергетический кризис – лишь первый из целой серии вполне предсказуемых событий. И если оставить в стороне случайные элементы, то главная причина кризисов не вызывает ни малейших сомнений: мир никогда уже не будет прежним.

В эти годы человечеством был перейден предел экологической емкости Земли. Количество природных ресурсов, потребляемых человечеством, перешло порог, за которым началось необратимое истощение планеты.

Конец света начался под финальный марш из фильма «Амаркорд», вышедшего на экраны в том же 73-м. Этот фильм стал «подведением итогов» для последнего поколения европейцев, выросших в мире, у которого еще было будущее.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 | Следующая
  • 5.3 Оценок: 18

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации