-------
| Библиотека iknigi.net
|-------
|  Леонардо да Винчи
|
|  Людмила Михайловна Мартьянова
|
|  Универсальный гений (сборник)
 -------

   Сост. Л. М. Мартьянова
   Универсальный гений


   © «Центрполиграф», 2018
 //-- * * * --// 


   Универсальный гений

   Единственное желание хороших людей – добывать знание

   Леонардо да Винчи – человек, вместивший в себя целую вселенную: художник, скульптор, архитектор, строитель, дизайнер, прозаик, поэт, музыкант, философ, баснописец, искусствовед, ученый-естествоиспытатель, анатом, ботаник, зоолог, оптик, изобретатель, гидравлик, вело– и авиаконструктор, филолог, сценограф, геолог, палеонтолог, гидролог, пиротехник, химик, математик, геометр, физик, астроном… один из крупнейших представителей искусства Высокого Возрождения, яркий пример «универсального человека».
   Великий художник родился в 1452 году. Его мать была крестьянкой, отец – представителем знатного рода. Этот человек, конечно же, не женился на женщине, которая родила ему сына, а предпочел ей девушку своего круга. В итальянском обществе в те времена не было принято проявлять особое пренебрежение к незаконнорожденным. К ним относились почти так же, как и к законным наследникам.
   В первом браке у отца Леонардо детей не было. Он забрал трехлетнего сына на воспитание, а тот, став художником, многократно пытался воссоздать образ матери на своих полотнах. Что означает фамилия да Винчи? «Родом из Винчи» – небольшого города, расположенного в Тоскане. Фамилии в современном понимании у великого живописца не было. Отец хотел, чтоб сын стал нотариусом. Но Леонардо не проявлял интереса к законам общества. В возрасте 14 лет он поступил подмастерьем к художнику Верроккьо. Леонардо изучал химию, черчение, приобретал навыки работы с кожей, гипсом и, конечно, осваивал основы живописи.
   Однажды учитель получил большой заказ. Леонардо он доверил выполнение простой задачи – создать всего одну деталь полотна «Крещение Христа». Отроку это удалось столь мастерски, что учитель был поражен и навсегда бросил живопись. По крайней мере, так утверждает один из биографов Леонардо да Винчи.
   Прозаические произведения Леонардо да Винчи дошли до наших дней в беспорядочном виде. Опубликованы они были только в XIX веке. Огромное научное и историческое значение имеют труды Леонардо, посвященные живописи. Этот удивительный человек жил во времена, когда итальянский язык имел второстепенное значение. Первое место занимала латынь. Однако да Винчи удавалось поражать современников выразительностью, красотой своей речи. Хотя литераторам он себя никогда не считал.
   Среди произведений Леонардо да Винчи: «Трактат о живописи», «Об игре в шахматы», множество афоризмов, шутливых рассказов и басен. Аллегории и пророчества отличаются язвительностью, иронией, направленной в адрес знаменитых личностей XVI века.
   Басни Леонардо да Винчи сегодня известны немногим. Когда речь заходит о произведениях этого жанра, вспоминаются Крылов, Лафонтен, Эзоп.
   Да Винчи оставил о себе память как об одной из наиболее великих личностей в истории человечества. Физика и астрономия, математика и механика, анатомия и физиология, география и ботаника, химия и геология, архитектура, живопись, рисунок – во всех этих областях Леонардо был знатоком и новатором.
   Но немногие знают, что ученый муж мог по-детски самозабвенно увлекаться вымыслом, был неистощимым на выдумки фантазером и занимательным рассказчиком. Сочиненные им притчи и сказки принесли ему при жизни не меньшую известность, чем картины. Сейчас его басни даже проходят в школах.
   Притчи же его, которым уже более пяти веков, до сих пор не утратили своей актуальности. Хотя отнести эти истории к какому-то одному жанру литературы довольно проблематично: многие его рассказы напоминают басню или притчу с ясной моралью, но есть и бытовые юмористические зарисовки, а также рассказы о животных и даже фантастические повествования.
   До сих пор еще в итальянских деревнях в ходу некоторые сказки, давно ставшие народными, и многим невдомек, что когда-то они были сочинены самим Леонардо да Винчи.
   Знакомство с астрономом П. Тоска нелли дало толчок к зарождению его научных интересов. 1482 год – он переезжает в Милан. После изгнания Лодовико Сфорца из города французами в 1499 году Леонардо перебирается в Венецию, посетив по дороге Мантую, где участвовал в строительстве оборонительных сооружений, а после возвратился во Флоренцию. В течение 12 лет Леонардо постоянно переезжал из города в город. Работал на знаменитого Чезаре Борджиа в Романье, проектируя оборонительные сооружения. Три года проживал в Риме под покровительством Медичи. С 1517 года жил во Франции, куда был приглашен королем Франциском I.

   Дом, в котором родился Леонардо да Винчи, Тоскана

   Примерно с 15 лет учился в мастерской Верроккио, настоящее имя которого Андреа ди Микеле Чоне.
   Мастерская Верроккио находилась в интеллектуальном центре тогдашней Италии, городе Флоренция, что позволило Леонардо обучиться гуманитарным наукам, а также приобрести некоторые технические знания.
   В 1473 году, в возрасте 20 лет, Леонардо да Винчи получает квалификацию мастера в Гильдии Святого Луки.
   В возрасте 24 лет Леонардо и еще трое молодых людей были привлечены к судебному разбирательству по анонимному обвинению в содомии, но их оправдали. О его жизни после этого события известно очень мало, но вероятно, у него была собственная мастерская во Флоренции в 1476–1481 годах. Леонардо долгие годы провел в странствиях по Италии, занимался математикой, инженерными делами.
   В 1481 году монастырь Сан Донато в Систо заказывает Леонардо большой алтарный образ «Поклонение волхвов» (не завершен). Тогда же была начата работа над картиной «Святой Иероним».
   В 1482 году Леонардо, будучи, по словам Вазари, очень талантливым музыкантом, создал серебряную лиру в форме конской головы. Лоренцо Медичи послал его в качестве миротворца к Лодовико Сфорца в Милан, а лиру отправил с ним в качестве подарка. В этом же году Леонардо начал работу над конным памятником Франческо Сфорца, отца Лодовико Моро. В течение 10 лет Леонардо да Винчи работает над этим монументом (глиняная модель статуи была разрушена при взятии Милана французами; известна лишь по подготовительным эскизам).
   На этот период приходится и творческий расцвет Леонардо-живописца. В «Мадонне в скалах» (1483–1494, Лувр, Париж, 2-й вариант – 1497–1511, Национальная галерея, Лондон) разработанные Леонардо да Винчи персонажи представлены в окружении странного скалистого пейзажа, в котором отражены его геологические наблюдения. В середине 1480-х художник создал «Мадонну Литу». В 1485 году создан «Портрет музыканта».
   У Леонардо было много друзей и учеников. Что касается любовных отношений, достоверных сведений на этот счет нет, поскольку Леонардо тщательно скрывал эту сторону своей жизни. По некоторым версиям, у Леонардо была связь с Чечилию Галлерани, фавориткой Лодовико Моро, с которой он написал свою знаменитую картину «Дама с горностаем» (1488, Музей в Кракове).
   В 1487 году разрабатывает летательную машину – орнитоптер, основанный на птичьем полете. В 1489 выполняет анатомические рисунки черепов.
   С 1490-х годов Леонардо сосредоточился на архитектуре и анатомии. В 1490 году создан Витрувианский человек – знаменитый рисунок, который иногда называют «каноническими пропорциями». Выполнена глиняная модель конного монумента Франческо Сфорца.
   В 1495–1498 годах Леонардо работает над фреской «Тайная вечеря» в монастыре Санта-Мария-делле-Грацие в Милане.
   В 1499 Милан был захвачен французскими войсками Людовика XII, Леонардо покидает Милан, модель памятника Сфорца сильно повреждена.
   В 1502 году Леонардо поступает на службу к Чезаре Борджиа, 1503 году возвращается во Флоренцию, где соперничает с Микеланджело, но у них были при этом общие работы. Здесь он создает картон к фреске «Битва в Анджарии (при Ангиари)» и картину «Мона Лиза» (Лувр, Париж).
   В 1505 году наблюдает и делает наброски полета птиц.
   В 1506 году возвращается в Милан для службы у короля Франции Людовика XII, который в то время контролировал север Италии. В 1507 году Леонардо изучает строение человеческого глаза. 1508–1512 годах работает в Милане над конным памятником маршалу Тривульцио, расписывает собор Святой Анны (1509). В 1512 году создает свой знаменитый «Автопортрет».
   В 1512 году Леонардо переезжает в Рим под покровительство папы Льва X, три года живет в римском Бельведере, где работает над картиной «Иоанн Креститель».
   В 1516 году переезжает во Францию как придворный художник, инженер, архитектор и механик. Здесь он создал серию рисунков на тему всемирного потопа. Но во Франции Леонардо почти не рисовал, у мастера онемела правая рука, и он с трудом передвигался без посторонней помощи. Третий год жизни в Амбуазе 67-летний Леонардо провел в постели. 23 апреля 1519 он оставил завещание, а 2 мая скончался в окружении учеников и своих шедевров в замке Кло-Люсе. По словам Вазари, да Винчи умер на руках короля Франциска I, своего близкого друга. Эта версия малодостоверна, но распространенная во Франции легенда нашла отражение в полотнах Энгра, Ангелики Кауфман и многих других живописцев. Леонардо да Винчи был похоронен в на территории замка Амбуаз. На могильной плите выбита надпись: «В стенах этого монастыря покоится прах Леонардо да Винчи, величайшего художника, инженера и архитектора Французского королевства».
   Его основным наследником был Франческо Мельци: кроме денег, он получил картины, инструменты, библиотеку и прочее имущество. Салаи и его слуге досталось по половине виноградников Леонардо.
   Нашим современникам Леонардо в первую очередь известен как художник. Кроме того, не исключено, что да Винчи мог быть и скульптором: исследователи из университета Перуджи – Джанкарло Джен тили ни и Карло Сиси – утверждают, что найденная ими в 1990 году терракотовая голова является единственной скульптурной работой Леонардо да Винчи, которая дошла до нас.
   Однако сам да Винчи в разные периоды своей жизни считал себя в первую очередь инженером или ученым. Он отдавал изобразительному искусству не очень много времени и работал медленно. Поэтому художественное наследие Леонардо количественно невелико, а ряд его работ утрачен или сильно поврежден.
   Но его вклад в мировую художественную культуру является исключительно важным даже на фоне той когорты гениев, которую дало Итальянское Возрождение. Благодаря его работам искусство живописи перешло на качественно новый этап своего развития. Предшествующие Леонардо художники Ренессанса решительно отказывались от многих условностей средневекового искусства. Это было движением в сторону реализма, и многое уже было достигнуто в изучении перспективы, анатомии, большей свободы в композиционных решениях. Но в плане живописности, работы с краской художники были еще достаточно условны и скованы. Линии на картине четко очерчивали предмет, изображение имело вид раскрашенного рисунка. Наиболее условным был пейзаж, который играл второстепенную роль. Леонардо осознал и воплотил новую живописную технику. У него линия имеет право на размытость, потому что так мы ее видим. Он осознал явления рассеяния света в воздухе и возникновения сфумато – дымки между зрителем и изображенным предметом, которое смягчает цветовые контрасты и линии. В итоге реализм в живописи перешел на качественно новую ступень.
   Важным источником для изучения воззрений Леонардо да Винчи являются его записные книжки и рукописи (около 7 тысяч листов), написанные на разговорном итальянском языке, потому что Леонардо не знал латыни. Сам он не оставил систематического изложения своих мыслей. «Трактат о живописи», составленный после смерти учеником Леонардо Франческо Мельци из фрагментов, во многом самостоятельно взятых из контекста его записок, оказал большое влияние на художественную европейскую практику и теоретические мысли. Для самого Леонардо да Винчи искусство и наука были связаны неразрывно. Живопись он понимал как универсальный язык (подобно математике в сфере науки), в котором воплощены пропорции и перспективы обнаружения разумного начала, царящего в природе.
   Особое внимание Леонардо да Винчи уделял механике, называя ее «раем математических наук» и видя в ней главный ключ к тайнам мироздания. Он предпринял попытки установить коэффициенты трения и скольжения, изучал сопротивление металлов, занимался гидравликой. Многочисленные гидротехнические опыты помогли Леонардо правильно описать равновесие жидкости в сосуде.
   Леонардо да Винчи интересовали проблемы полета. В Милане он делал много рисунков и изучал летательный механизм птиц разных пород и летучих мышей. Кроме наблюдений он проводил и опыты, но они все были неудачными. Леонардо очень хотел построить летательный аппарат. Он говорил: «Кто знает все, то может все. Чтобы узнать – и крылья будут!» Сначала Леонардо разрабатывал полет с помощью крыльев, приводимых в движение мышечной силой человека: идея простого аппарата Дедала и Икара. Но потом он пришел к мысли о постройке такого аппарата, к которому человек не должен быть прикреплен, а может сохранять полную свободу, чтобы управлять им; приводиться в движение аппарат должен своей собственной силой. Это, в сущности, идея аэроплана. Для того чтобы успешно построить и использовать аппарат, Леонардо не хватило только одного: идеи мотора, обладающего достаточной силой. Леонардо да Винчи работал над аппаратом вертикального взлета и посадки. На вертикальном «ornitottero» Леонардо планировал разместить систему втяжных лестниц. Примером ему послужила природа: «посмотри на каменного стрижа, который сел на землю и не может взлететь из-за своих коротких ног, а когда он в полете, вытащи лестницу, как показано на втором изображении сверху. Так надо взлетать с плоскости; эти лестницы служат ногами». Что касается приземления, он писал: «Эти крючки (вогнутые клинья), которые прикреплены к основанию лестниц, служат тем же целям, что и кончики пальцев ног человека, который на них прыгает, и при этом тело его сотрясается так, если бы он прыгал на каблуках».

   Приписывается Леонардо да Винчи. Автопортрет. После 1512

   Как ученый и инженер Леонардо да Винчи обогатил исследованиями почти все области науки того времени, рассматривая свои заметки и рисунки как подготовку к гигантской энциклопедии человеческих знаний. Скептически относясь к популярному в то время идеалу ученого-эрудита, Леонардо да Винчи был самым ярким представителем нового, основанного на эксперименте искусствоведения. Занимаясь архитектурой, он разрабатывал различные варианты идеального города и центрально-купольного храма. На службе у правителя Милана Лодовико Моро (1481–1482) Леонардо да Винчи выступал в роли военного инженера-гидротехника, организатора придворных празднеств и феерий.
   Любовь к моделированию приводила Леонардо да Винчи к гениальным конструктивным догадкам, которые намного опередили эпоху; таковы наброски проектов металлургических печей и прокатных станов, ткацких станков, печатных, деревообрабатывающих, земледельческих и других машин, подводной лодки и танка, а также разработанные после тщательного изучения полета птиц конструкции летательных аппаратов и парашюта.
   Записки Леонардо да Винчи научно-технического содержания стали известны широкому кругу исследователей только в самом конце XVIII века. Это произошло почти через 300 лет после его смерти, когда Джованни Баттиста Вентури опубликовал в 1797 году в Париже описание отдельных его рукописей, вывезенных Бонапартом из Милана.
   Единственное его изобретение, получившее признание при его жизни, – колесцовый замок для пистолета (который заводился ключом). В начале пистолет с колесцовым замком был мало распространен, но уже к середине XVI века стал популярным у дворян, особенно в кавалерии, что даже отразилось на конструкции рыцарских доспехов, а именно: максимилиановские латы из-за необходимости выстрелов из пистолетов стали делать с перчатками вместо рукавиц. Колесцовый замок для пистолета, изобретенный Леонардо да Винчи, был настолько удачным, что встречался даже в XIX веке.
   Огромное литературное наследие Леонардо да Винчи дошло до наших дней в хаотическом виде, в рукописях, написанных левой рукой. Хотя Леонардо да Винчи не напечатал из них ни строчки, однако в своих записях он постоянно обращался к воображаемому читателю и все последние годы жизни не оставлял мысли об издании своих трудов.
   Уже после смерти Леонардо да Винчи его друг и ученик Франческо Мельци выбрал из них отрывки, относящиеся к живописи, из которых был впоследствии скомпонован «Трактат о живописи» (Trattato della pittura, 1-е издание 1651).
   В полном же виде рукописное наследие Леонардо да Винчи было опубликовано только в XIX–XX веках. Помимо громадного научного и исторического значения оно имеет также художественную ценность благодаря сжатому, энергичному слогу и необыкновенно чистой речи. Живя в эпоху расцвета гуманизма, когда итальянский язык считался второстепенным по сравнению с латынью, Леонардо да Винчи восхищал современников красотой и выразительностью своей речи (по преданию он был хорошим импровизатором), но не считал себя литератором и писал, как говорил, ибо его проза – образец разговорного языка интеллигенции XV века, и это уберегло ее в целом от искусственности и велеречивости, присущей прозе гуманистов, хотя в некоторых пассажах дидактических писаний Леонардо да Винчи мы находим отзвуки пафоса гуманистического стиля.
   Даже в наименее «поэтических» по замыслу фрагментах слог Леонардо да Винчи отличается яркой образностью; так, его «Трактат о живописи» оснащен великолепными описаниями (например, знаменитое описание потопа), поражающими мастерством словесной передачи живописных и пластических образов. Вместе с описаниями, в которых чувствуется манера художника-живописца, Леонардо да Винчи дает в своих рукописях множество образцов повествовательной прозы: басни, фацеции (шутливые рассказы), афоризмы, аллегории, пророчества. В баснях и фацециях Леонардо стоит на уровне прозаиков XIV века с их простодушной практической моралью, а некоторые его фацеции не отличаются от новелл Франко Сакетти.
   Фантастичный характер имеют аллегории и пророчества: во-первых, Леонардо да Винчи использует приемы средневековых энциклопедий и бестиариев, во-вторых, они носят характер шутливых загадок, отличающихся яркостью и меткостью фразеологии и проникнутых язвительной, почти вольтеровской иронией, направленной по адресу знаменитого проповедника Джироламо Савонаролы. Наконец, в афоризмах Леонардо да Винчи выражена в эпиграмматичной форме его философия природы, его мысли о внутренней сущности вещей. Художественная литература имела для него исключительно утилитарное, вспомогательное значение. Творец «Тайной вечери» и «Джоконды» проявил себя и как мыслитель, рано осознав необходимость теоретического обоснования художнической практики: «Те, кто предается практике без знания, похожи на моряка, отправляющегося в путь без руля и компаса. Практика всегда должна быть основана на хорошем знании теории».

   Замок Кло-Люсе, место смерти Леонардо

   Требуя от художника углубленного изучения изображенных предметов, Леонардо да Винчи заносил все свои наблюдения в блокнот, который постоянно носил при себе. Итогом стал своеобразный интимный дневник, подобного которому нет во всей мировой литературе. Рисунки, чертежи и эскизы сопровождаются здесь краткими заметками по вопросам перспективы, архитектуры, музыки, естествознания, военно-инженерного дела и т. п., все это пересыпано разнообразными изречениями, философскими рассуждениями, аллегориями, анекдотами, баснями. В совокупности записи этих 120 книжек представляют материалы для огромной энциклопедии. Однако он не стремился к публикации своих мыслей и даже прибегал к тайнописи, полная расшифровка его записей не выполнена до сих пор.
   Признавая единственным критерием истины опыт, противопоставляя метод наблюдения и индукции отвлеченному умозрению, Леонардо да Винчи не только на словах, а на деле наносит смертельный удар средневековой схоластике с ее пристрастием к абстрактным логическим формулам и дедукции. Для Леонардо да Винчи хорошо говорить – значит правильно думать, то есть мыслить независимо, не признавать никаких авторитетов. Так Леонардо да Винчи приходит к отрицанию не только схоластики, этого отзвука средневековой феодальной культуры, но и гуманизма, продукта буржуазной мысли, еще не окрепшего, застывшего в суеверном преклонении перед авторитетом древних.
   Отрицая книжную ученость, объявляя задачей науки (а также и искусства) познание вещей, Леонардо да Винчи опережает нападки Монтеня на ученых буквоедов и открывает за 100 лет до Галилея и Бэкона эпоху новой науки.

   Интересные факты:
   1) Он виртуозно играл на лире. Когда в суде Милана рассматривалось дело Леонардо, он фигурировал там именно как музыкант, а не как художник или изобретатель.
   2) Леонардо первым объяснил, почему небо синее. В книге «О живописи» он писал: «Синева неба происходит благодаря толще освещенных частиц воздуха, которая расположена между Землей и находящейся наверху чернотой».
   3) Леонардо был амбидекстером – в одинаковой степени хорошо владел правой и левой руками. Говорят даже, что он мог одновременно писать разные тексты разными руками. Однако большинство трудов он написал левой рукой справа налево.
   4) Был вегетарианцем. Ему принадлежат слова «Если человек стремится к свободе, почему он птиц и зверей держит в клетках?.. человек воистину царь зверей, ведь он жестоко истребляет их. Мы живем, умерщвляя других. Мы ходячие кладбища! Еще в раннем возрасте я отказался от мяса».
   5) Леонардо в своих знаменитых дневниках писал справа налево в зеркальном отражении. Многие думают, что таким образом он хотел сделать тайными свои исследования. Возможно, так оно и есть.
   По другой версии, зеркальный почерк был его индивидуальной особенностью (есть даже сведения, что ему было проще писать так, чем нормальным образом); существует даже понятие «почерка Леонардо».
   6) В числе увлечений Леонардо были даже кулинария и искусство сервировки. В Милане на протяжении 13-ти лет он был распорядителем придворных пиров. Он изобрел несколько кулинарных приспособлений, облегчающих труд поваров. Оригинальное блюдо «от Леонардо» – тонко нарезанное тушеное мясо, с уложенными сверху овощами, – пользовалось большой популярностью на придворных пирах.

   Список живописных произведений:
   «Пейзаж долины реки Арно» (чернила, карандаш, бумага, 15 августа 1473)
   «Крещение Христа» (масло и темпера на панели, 1473–1475)
   «Благовещение» (масло и темпера на панели, 1473–1475, Уффици)
   «Поклонение волхвов» (1472–1477)
   «Портрет Жиневры где Бенчи» (масло и темпера на панели, 1475–1478)
   «Мадонна с цветком (Мадонна Бенуа)» (масло, перенесена с доски на холст, 1478–1480, Эрмитаж)
   «Мадонна Литта» (1478–1482, Эрми таж)
   «Мадонна в скалах (Мадонна в гроте)» (масло на панели, 1483–1486, Лувр, Лондонская Национальная галерея)
   «Дама с горностаем» (масло на панели, 1488–1490, Музей Чарторыйских)
   «Портрет музыканта» (масло на панели, 1485–1490)
   «Тайная вечеря» (масло и темпера на штукатурке, 1494–1498)
   «Мона Лиза (Джоконда)» (масло на тополиной панели, 1503, Лувр)
   «Битва при Ангиари» (стенная роспись, 1503–1505)
   «Леда с лебедем» (масло на панели, 1508–1514)
   «Иоанн Креститель» (масло на панели, 1512, Лувр)
   «Туринский автопортрет» (1514–1519)


   Нравоучения

   Кто не ценит жизни, тот недостоин ее»

 //-- * * * --// 
   Если запастись терпением и проявить старание, то посеянные семена знания непременно дадут добрые всходы.
 //-- * * * --// 
   Красота бывает жестока и обжигает, как пламя.
 //-- * * * --// 
   Серьезный недуг, которому иногда бывают подвержены и взрослые, – разговаривать, не зная меры.
 //-- * * * --// 
   Приютила старая стена закатившийся орешек, а он, не испытав благодарности, стал расти и, пустив корни, разрушил стену.
 //-- * * * --// 
   Ученья корень горек, да плод сладок.
 //-- * * * --// 
   Не сетуй на судьбу и никому не завидуй – делай свою работу добросовестно и с терпением.
 //-- * * * --// 
   Лучше умереть, чем маяться в неволе.
 //-- * * * --// 
   Пытаясь завладеть прекрасным, мы порою губим его.
 //-- * * * --// 
   Кто смиренен, тот и вознесен будет.
 //-- * * * --// 
   Потерявшийся птенец всегда вернется в родное гнездо, к своей маме.
 //-- * * * --// 
   Владеющий терпением всегда пожнет многократную прибыль.
 //-- * * * --// 
   Если уж решил унижаться – не нужно спешить…
 //-- * * * --// 
   Объединившись, зло способно на всякие ухищрения, дабы выжить и творить свое черное дело. Не мешало бы и добру поступать столь же находчиво и смело.
 //-- * * * --// 
   Бездельника хлебом не корми, а дай порассуждать, да и в умении очернить других ему не откажешь. Он всегда готов найти оправдание собственной никчемности.
 //-- * * * --// 
   Всегда есть шанс остаться на вершине.
 //-- * * * --// 
   Каждый горазд судить другого, смотря на мир со своей колокольни.
 //-- * * * --// 
   Люди порой бездумно покидают глухие сельские уголки, устремляясь в шумные многолюдные города, где тотчас оказываются во власти суеты, неутолимой жажды и нескончаемых трудностей и треволнений.
 //-- * * * --// 
   Даже у всесильного льва выдаются порой несчастливые дни, когда все идет шиворот-навыворот и на каждом шагу подстерегают злоключения.
 //-- * * * --// 
   Огонь в печи распирало от зазнайства и спеси, и ему уже было тесно в печи. Устремив кверху языки пламени, он вознамерился добраться до поднебесья, а угодил… в закопченное от сажи дно котелка.
 //-- * * * --// 
   В природе все мудро и продумано, всяк должен заниматься своим делом, и в этой мудрости – высшая справедливость жизни.
 //-- * * * --// 
   Всякое терпение будет вознаграждено.
 //-- * * * --// 
   Действуя в одиночку, победы не жди.
 //-- * * * --// 
   Отбившись от семьи, не жди удачи.
 //-- * * * --// 
   Неоправданная жадность всегда принесет свои плоды – богатый станет бедным, а бедный оскудеет.
 //-- * * * --// 
   Чернила не марают белую бумагу, а отправляют в вечность сегодняшний день.
 //-- * * * --// 
   Храни в тайне сокровенные чувства, ибо всегда найдутся глаза и уши, охочие до чужих секретов.
 //-- * * * --// 
   Никогда не следует гнушаться добрым советом, особенно когда находишься в неудобной ситуации.
 //-- * * * --// 
   За сладкое благополучие всегда приходит горькая расплата.
 //-- * * * --// 
   И красота служит порою для недобрых дел.
 //-- * * * --// 
   Подобно тому как хорошо прожитый день приносит счастливый сон, так и хорошо прожитая жизнь влечет за собой счастливую смерть.
 //-- * * * --// 
   Лучше умереть с голоду, чем позволить себе поживиться невинной птахой.
 //-- * * * --// 
   Благодарность и любовь детей исцеляют родителей, вернув им силы.
 //-- * * * --// 
   Помимо желания и старания, птицы должны с любовью относиться к снесенному яйцу, постоянно заботясь о нем, как о самой дорогой ценности. Только теплота сердец способна вдохнуть в него жизнь. И только тогда из скорлупы выглянет пушистая головка крохотного детеныша.
 //-- * * * --// 
   Умеренность служит надежной защитой от пороков.
 //-- * * * --// 
   Существует три разновидности людей: те, кто видит; те, кто видит, когда им показывают; и те, кто не видит.
 //-- * * * --// 
   Кто в страхе живет, тот и гибнет от страха.
 //-- * * * --// 
   Истинная любовь сказывается в несчастье. Как огонек, она тем ярче светит, чем темнее ночная мгла.
 //-- * * * --// 
   Противник, вскрывающий ваши ошибки, гораздо полезнее, чем друг, скрывающий их.
 //-- * * * --// 
   Осел готов сносить все тяготы и огорчения. А упрямым его величает всяк, кому самому недостает выдержки и терпения.
 //-- * * * --// 
   Хитри-хитри, да хвост береги.
 //-- * * * --// 
   Всяк, кто желает иметь верных друзей, должен быть добрым и терпимым, проявляя внимание к чужим нуждам.
   Почет и уважение добываются не силой, а великодушием и готовностью поделиться с нуждающимся последним куском.
 //-- * * * --// 
   Кто не карает зла, тот способствует его свершению.
 //-- * * * --// 
   Те, кто хотят разбогатеть в один день, долгое время живут в великой бедности, как бывает и будет вовеки с алхимиками, ищущими делать золото и серебро, и с инженерами, которые хотят, чтобы стоячая вода из самой себя давала движущую жизнь путем постоянного движения, и с некромантами и заклинателями, стоящими на вершине глупости.
 //-- * * * --// 
   Чем шире душа человека, тем глубже он любит.
 //-- * * * --// 
   Оскорбляя другого, ты не заботишься о самом себе.
 //-- * * * --// 
   Как теплая одежда защищает от стужи, так выдержка защищает от обиды. Умножай терпение и спокойствие духа, и обида, как бы горька ни была, тебя не коснется.
 //-- * * * --// 
   Мысленные вещи, не прошедшие через ощущение, пусты и не порождают никакой истины, а разве только вымыслы; и так как рассуждения такие рождаются от скудости ума, то бедны всегда такие умозрители, и если богатыми родились, бедными к старости умрут, так что кажется, будто природа мстит им.
 //-- * * * --// 
   Любое препятствие преодолевается настойчивостью.


   Истина

   Единственным критерием истины является опыт

 //-- * * * --// 
   Истина была единственной дочерью времени.
 //-- * * * --// 
   Терпение кремня будет по заслугам вознаграждено.
 //-- * * * --// 
   Как крот, ложь может жить припеваючи, только хоронясь в укрытии. Едва она появляется на свет, как тотчас умирает, ослепленная правдой.
 //-- * * * --// 
   Печальная участь ожидает всякого, кто наделен талантом, но вместо того, чтобы развивать и совершенствовать свои способности, чрезмерно возносится и предается праздности и самолюбованию.
 //-- * * * --// 
   О сонливец! Чего достигаешь ты дремою? Сон подобен смерти. Зачем же, будучи живым, низводишь ты себя на положение мертвого? Зачем не создаешь такого произведения, которое и после смерти твоей делало бы тебя живым среди живущих?
 //-- * * * --// 
   В сетовании на жизнь справедливости не найти.
 //-- * * * --// 
   Справедливость – это высший закон природы, по которому между всеми живущими на земле устанавливается разумное согласие.
 //-- * * * --// 
   Только с пользою прожитая жизнь долга.
 //-- * * * --// 
   Прежде чем вымолвить слово, дважды подумай.
 //-- * * * --// 
   Пока гусеница неуклюже перебиралась с одного листка на другой, ей казалось, что она совершает кругосветное путешествие.
 //-- * * * --// 
   Губительная участь ждет каждого, кто не умеет в тайне хранить сокровенные чувства.
 //-- * * * --// 
   Глаза и уши, охочие до чужих секретов, всегда найдутся.
 //-- * * * --// 
   Не сетуй на судьбу и никому не завидуй, сознавая, что каждый должен заниматься своим делом.
 //-- * * * --// 
   Куры под одной крышей живут в мире и согласии, а два петуха никогда не могут ужиться в одном курятнике – уж такова их природа.
 //-- * * * --// 
   Заболев тщеславием, вода вознеслась к небу, но была изгнана оттуда. Жаждущая земля поглотила дождь до единой капли. И воде еще долго пришлось отбывать наказание в почве, прежде чем она смогла возвратиться в морские просторы.

   Леонардо да Винчи. Ботанический набросок. Ок. 1490

 //-- * * * --// 
   Вред приносишь ты, если хвалишь, но еще больше вреда, если порицаешь то, в чем мало смыслишь.
 //-- * * * --// 
   Кто может идти к источнику, не должен идти к кувшину…
 //-- * * * --// 
   Как ни строй хитроумные планы, всегда найдется сила, сумевшая их разрушить.
 //-- * * * --// 
   Кому хоть раз приводилось видеть улей, тот знает, что там безраздельно властвует пчелиная матка, распоряжаясь всем и всеми с величайшим умом и справедливо распределяя обязанности между членами многочисленной пчелиной семьи.
 //-- * * * --// 
   О искатели постоянного движения, сколько пустых проектов создали вы в подобных поисках! Прочь идите с искателями золота.
 //-- * * * --// 
   Где умирает надежда, там возникает пустота.
 //-- * * * --// 
   Да разве тайну долго убережешь, коли мирская молва, что морская волна, все выплескивает наружу.
 //-- * * * --// 
   Огонь истребляет ложь, то есть софиста, и являет истину, разгоняя тьму. Огонь предназначен истреблять всякого софиста и есть изъяснитель и истолкователь истины, ибо он – свет, который рассеивает тьму, скрывающую сущность вещей. Огонь разрушает всякого софиста, то есть обман, и один являет истину, то есть золото.
 //-- * * * --// 
   Из речей человеческих глупейшими должны почитаться те, что распространяются о суеверии некромантии, сестры алхимии, матери вещей простых и естественных.
 //-- * * * --// 
   Кто спорит, ссылаясь на авторитет, тот применяет не свой ум, а скорее память.
 //-- * * * --// 
   Лживые толмачи природы утверждают, что ртуть есть общее семя всех металлов, о том не памятуя, что природа разнообразит семена соответственно различию вещей, которые хочет произвести в мире.


   Предсказания

   И многие наземные и водяные животные поднимутся между звезд…

 //-- * * * --// 
   Создания людей будут причиной их смерти.
 //-- * * * --// 
   Много будет таких, которые будут расти на собственных развалинах.
 //-- * * * --// 
   Вы, города Африки, увидите, как ваши уроженцы будут четвертованы в собственных домах жесточайшими и хищными зверями нашей же страны.
 //-- * * * --// 
   Нам остается движение, отделяющее движителя от движимого.
 //-- * * * --// 
   Виден будет на людях столь жестокий недуг, что они собственными ногтями будут терзать свою плоть. То будет чесотка.
 //-- * * * --// 
   Видно будет, как растения останутся без листьев и реки остановят свой бег.
 //-- * * * --// 
   Большие камни (вулканы) будут извергать такой огонь, что они будут сжигать хворост многих и величайших лесов и многих диких и домашних зверей.
 //-- * * * --// 
   Выйдет из недр некто, кто ужасающими криками оглушит стоящих поблизости и дыханием своим принесет смерть людям и разрушение городам и замкам (тектонические катаклизмы и ужасающие последствия).
 //-- * * * --// 
   Видно будет, как переворачивают землю вверх дном и смотрят на противоположные полусферы, и открывают норы свирепейших зверей (смещение оси вращения Земли и активизация вулканов).
 //-- * * * --// 
   Великие труды вознаградятся голодом, жаждой, тяготами, и ударами, и уколами, и ругательствами, и великими подлостями.
 //-- * * * --// 
   В каждой точке земли можно провести границу двух полусфер. Все люди тотчас же обменяются полусферами (сдвиг полюсов Земли на 180 градусов?).
 //-- * * * --// 
   О, сколько великих строений будет разрушено по причине огня.
 //-- * * * --// 
   О, нерадивая природа! Я вижу, что дети твои отданы в чужое рабство без всякой для себя прибыли; и вместо награды за приносимую прибыль им отплачивают величайшими мучениями, и всегда проводят они жизнь на прибыль своему истязателю.
 //-- * * * --// 
   Видно будет, как высокие стены больших городов опрокинутся в свои рвы.
 //-- * * * --// 
   Воды будут в значительной мере причиной гибели городов… (потоп).
 //-- * * * --// 
   Будут погублены бесчисленные жизни, и в земле будут сделаны бесчисленные дыры (провалы земной поверхности).
 //-- * * * --// 
   Будет великое множество тех, кто, забыв о своем бытии и имени, будут лежать замертво на останках других мертвецов.
 //-- * * * --// 
   …многие и величайшие народы будут потоплены в собственных жилищах.
 //-- * * * --// 
   Движение мертвых будет обращать в бегство многих живых с болью, и плачем, и криками.
 //-- * * * --// 
   Большая часть моря убежит к небу и не вернется в течение долгого времени (захват части гидросферы нашей планеты).
 //-- * * * --// 
   Так велики будут лужи, что люди будут ходить по деревьям своей страны.
 //-- * * * --// 
   Придет с неба некто, кто изменит большую часть Африки, видимую этому небу из Европы, и та часть Европы, (что видима) из Африки, и части скифских провинций смешаются вместе в великом перевороте.
 //-- * * * --// 
   О, сколько будет таких, которые после своей смерти будут гнить в собственных домах, наполняя округу зловонным запахом.
 //-- * * * --// 
   Много будет таких народов, которые будут прятать себя, своих детей и припасы в глубине темных пещер, и там во мраке они будут кормить себя и свою семью в течение многих месяцев без всякого искусственного или природного света.
 //-- * * * --// 
   О, сколько обетов! О, сколько мертвецов! О, сколько расставаний друзей, родных! И сколько будет таких, которые больше не увидят своего края, ни своей родины и которые умрут без погребения, с костями, рассеянными по разным частям света!
 //-- * * * --// 
   Видно будет, как в воздухе на огромнейшей высоте длиннейшие змеи (ракеты) сражаются с птицами (самолеты).
 //-- * * * --// 
   Люди будут выбрасывать из собственных домов те припасы, что предназначались для поддержания жизни.
 //-- * * * --// 
   Тогда большая часть людей, оставшихся в живых, выбросят вон из своих домов прибереженное ими пропитание на вольную добычу птицам и наземным животным, нисколько о нем не заботясь.
 //-- * * * --// 
   Людям будет казаться, что они на небе видят новые бедствия; им будет казаться, что они взлетают на небо и, в страхе покидая его, спасаются от огней, из него извергающихся…
 //-- * * * --// 
   Невидимые монеты дадут восторжествовать тем, кто их тратит.
 //-- * * * --// 
   Будут великие ветры, из которых восточные ветры сделаются западными, а полуденные в большей своей части смешаются с бегом ветров, будут следовать за ним по многим странам (воздействие притяжения звезды на атмосферу нашей планеты, вследствие чего на Земле начнутся сильнейшие ураганы).
 //-- * * * --// 
   Многие погибнут от размозжения головы, и глаза у них по большей части выскочат из орбит…
 //-- * * * --// 
   Величайшие горы, хотя и удаленные от морских берегов, сгонят море с его места…
 //-- * * * --// 
   Многие, слишком поспешно выпуская дыхание, потеряют зрение, а вскоре и все чувства.
 //-- * * * --// 
   Стремительно падет на землю тот, кто дарует нам пищу и свет (увеличение солнечной активности).
 //-- * * * --// 
   Деревья и кустарники великих лесов превратятся в пепел.
 //-- * * * --// 
   Человеческий род дойдет до того, что один не будет понимать речи другого – то есть немец турка.
 //-- * * * --// 
   В конце концов земля покраснеет от накала многих дней, и камни обратятся в пепел.
 //-- * * * --// 
   Водяные животные будут умирать в кипящей воде.
 //-- * * * --// 
   Выйдет из темных и мрачных пещер некто, кто подвергнет весь человеческий род великим страданиям, опасностям и смерти. Многим своим последователям он, после многих страданий, дарует радости, но тот, кто не будет его сторонником, умрет в надрыве и в невзгодах. Он совершит бесчисленные измены, он будет расти и уговорит всех людей на убийства, на грабежи, на предательства; он вызовет подозрительность у своих сторонников, он отнимет власть у вольных городов, он отнимет жизнь у многих, он будет натравливать людей друг на друга со многими хитростями, обманами и изменами. О, чудовищный зверь! Насколько было бы лучше для людей, если бы ты вернулся в преисподнюю! Ради него великие леса останутся лишенными своей растительности. Ради него животные потеряют жизнь (Антихрист).
 //-- * * * --// 
   Много будет таких, которые будут расти на собственных развалинах…
 //-- * * * --// 
   Молоко будет отнято у маленьких детей.
 //-- * * * --// 
   Мертвые люди будут проходить через собственные кишки.
 //-- * * * --// 
   Многие сделают кишки своим жилищем и будут обитать в собственных кишках (голод).
 //-- * * * --// 
   Люди будут спать, и есть, и обитать между деревьев, рожденных в лесах и полях.
 //-- * * * --// 
   Бесчисленные поколения погибнут от смерти беременных.
 //-- * * * --// 
   Многочисленны будут те, у кого будут отняты их маленькие дети, которых будут свежевать и жесточайшим образом четвертовать!
 //-- * * * --// 
   Вода, упавшая из облаков, а также находящаяся в движении по склонам гор, остановится на долгий промежуток времени без всякого движения, и это случится во многих и разных провинциях…
 //-- * * * --// 
   И те, что питаются воздухом, будут обращать ночь в день…
 //-- * * * --// 
   Вернется время Ирода, ибо невинные младенцы будут отняты у своих кормилиц и умрут от великих ранений от руки жестоких людей.
 //-- * * * --// 
   Много будет таких, кто будет свежевать свою мать, переворачивая на ней ее кожу…
 //-- * * * --// 
   У большей части латинских женщин будут отняты и отрезаны груди вместе с жизнью.
 //-- * * * --// 
   О, сколько будет таких, которым не будет дозволено родиться.

   Леонардо да Винчи. Летательная машина. Ок. 1487

 //-- * * * --// 
   Люди будут выходить из гробов, превратившись в птиц, и будут нападать на других людей, отнимая у них пищу из рук и со столов…
 //-- * * * --// 
   Бесчисленные толпы будут открыто и мирно продавать без разрешения самого хозяина вещи величайшей ценности, которые никогда им не принадлежали и не были в их владении, и в это не будет вмешиваться человеческое правосудие.
 //-- * * * --// 
   Ты увидишь себя падающим с великих высот без всякого вреда для тебя.
 //-- * * * --// 
   Морская вода поднимется на высокие вершины гор, к небесам, и снова упадет на жилища людей.
 //-- * * * --// 
   Люди будут ходить и не будут двигаться; будут говорить с тем, кого нет, будут слышать того, кто не говорит.
 //-- * * * --// 
   Видно будет, как благодаря звездам люди приобретут величайшую скорость наравне с каким-либо быстрым животным.
 //-- * * * --// 
   По воздуху и по земле будут видны животные разного цвета, несущие людей к уничтожению их жизни.
 //-- * * * --// 
   Увы! Я вижу Спасителя снова распятым.
 //-- * * * --// 
   Люди будут с удовольствием видеть, как разрушаются и рвутся их собственные творения.
 //-- * * * --// 
   Будут погублены бесчисленные жизни, и в земле будут сделаны бесчисленные дыры.
 //-- * * * --// 
   В теплые края издалека будет перенесен снег, взятый с высоких горных вершин, и упадет во время праздников на площади в летнее время.
 //-- * * * --// 
   Люди будут разговаривать друг с другом из самых отдаленных стран и друг другу отвечать.
 //-- * * * --// 
   Выйдет некто, кто заставит в поте лица трудиться всех людей на свете, с великими страданиями, одышкой, потом чтобы получить от него помощь.
 //-- * * * --// 
   Я вижу Христа снова проданным и распятым, а святых его замученными.
 //-- * * * --// 
   Во всех частях Европы будет плач великих народов о смерти одного человека, умершего на Востоке.
 //-- * * * --// 
   Большей части мужского рода не будет дозволено размножаться, так как у них будут отняты семенники.
 //-- * * * --// 
   Бедняку будут льстить, и эти льстецы будут его обманывать и грабить, и будут убийцами этого бедняка.


   Искусство

   Где дух не водит рукой художника, там нет искусства

 //-- * * * --// 
   Живопись – это немая поэзия, а поэзия – это слепая живопись.
 //-- * * * --// 
   Сияющая красота юности уменьшается в своем совершенстве от чрезмерных и слишком изысканных украшений.
 //-- * * * --// 
   Живопись – это поэзия, которую видят, а поэзия – это живопись, которую слышат.
 //-- * * * --// 
   Живописец, смотри, чтобы алчность к заработку не преодолела в тебе чести искусства, ибо заработок чести куда значительнее, чем честь богатства.
 //-- * * * --// 
   Прекрасное тело гибнет, но оно вечно, если воссоздано на холсте художника.
 //-- * * * --// 
   Печальная участь ожидает того, кто наделен талантом, но вместо того, чтобы развивать и совершенствовать свои способности, чрезмерно возносится и предается праздности и самолюбованию. Такой человек постепенно утрачивает ясность и остроту ума, становится косным, ленивым и обрастает ржавчиной невежества, разъедающей плоть и душу.
 //-- * * * --// 
   Живописец не должен пытаться быть универсальным, так как он много теряет в достоинстве от того, что одну вещь делает хорошо, а другую плохо.
 //-- * * * --// 
   Там, где душа не работает вместе с рукой мастера, нет искусства.
 //-- * * * --// 
   Человеческая нога является шедевром техники и произведением искусства.
 //-- * * * --// 
   Если все кажется легким, это безошибочно доказывает, что работник весьма мало искусен и что работа выше его разумения.
 //-- * * * --// 
   Живописец, бессмысленно срисовывающий, руководствуясь практикой и суждением глаза, подобен зеркалу, которое отражает все противопоставленные ему предметы, не обладая знанием их.
 //-- * * * --// 
   Жалок тот мастер, произведение которого опережает его суждение; тот мастер продвигается к совершенству искусства, произведения которого превзойдены суждением.
 //-- * * * --// 
   Сияющая красота юности уменьшается в своем совершенстве от чрезмерных и слишком изысканных украшений.
 //-- * * * --// 
   Живопись спорит и соревнуется с природой.
 //-- * * * --// 
   Сияющая красота юности уменьшается в своем совершенстве от чрезмерных и слишком изысканных украшений.

   Леонардо да Винчи. Набросок рук. Ок. 1474

 //-- * * * --// 
   В числе глупцов есть некая секта, называемая лицемерами, которые беспрерывно учатся обманывать себя и других, но больше других, чем себя, а в действительности обманывают больше самих себя, чем других.
 //-- * * * --// 
   Не делай мускулов резко очерченными, но пусть мягкие света неощутимо переходят в приятные тени: этим обусловливается прелесть и красота.
 //-- * * * --// 
   Жалок тот ученик, который не превосходит своего учителя.
 //-- * * * --// 
   Критикуя, критикуй мнение, а не его автора.
 //-- * * * --// 
   Поэт стоит ниже художника в искусстве передачи видимых образов и много ниже музыканта в искусстве передачи чувств.
 //-- * * * --// 
   Живопись должна быть поставлена выше всякой деятельности, ибо она содержит все формы, как существующие, так и не существующие в природе… Ею сохраняют красоты, которые время и природа делают быстротечными, ею мы сохраняем образы знаменитых людей.
 //-- * * * --// 
   Спросили одного живописца, почему, в то время как он делает такие прекрасные фигуры, являющиеся предметами мертвыми, – по какой причине сделал он детей своих столь безобразными. На что живописец ответствовал, что картины он делает днем, тогда как детей ночью.
 //-- * * * --// 
   Творец не делает ничего лишнего или недостаточного.
 //-- * * * --// 
   Не всегда хорошо то, что красиво. И это я говорю для тех живописцев, которые так влюблены в красоту красок, что с большим сожалением придают им самые слабые и почти неощутимые тени, недооценивая их рельефности. В этой ошибке они подобны тем, кто употребляет красивые, но ничего не говорящие слова.
 //-- * * * --// 
   Картина у живописца будет мало совершенна, если он в качестве вдохновителя берет картины других; если же он будет учиться на предметах природы, то он произведет хороший плод…


   Наука

   Природа так обо всем позаботилась что повсюду ты находишь чему учиться

 //-- * * * --// 
   Наука – капитан, а практика – солдаты.
 //-- * * * --// 
   Никакой достоверности нет в науках там, где нельзя приложить ни одной из математических наук, и в том, что не имеет связи с математикой.
 //-- * * * --// 
   Всякий груз стремится упасть к центру кратчайшим путем.
 //-- * * * --// 
   Пропорция обретается не только в числах и мерах, но также в звуках, тяжестях, временах и положениях и в любой силе, какая бы она ни была.
 //-- * * * --// 
   Наука инструментальная или механическая – благороднейшая и по сравнению с прочими всеми наиполезнейшая, поскольку при ее посредстве все одушевленные тела, обладающие движением, совершают все свои действия, каковые движения рождаются из центра их тяжести, помещающегося, за исключением неоднородного веса, в середине; и оно имеет бедность и богатство мышц и также рычаг и противорычаг.
 //-- * * * --// 
   У человека в раннем младенчестве ширина плеч равна длине лица и расстоянию от плеча до локтя, когда рука согнута; и подобна расстоянию от большого пальца руки до названного согнутого локтя, и подобна расстоянию от основания детородного члена до середины колена, и подобна расстоянию от этого сустава колена до сустава ступни.
   Но, когда человек достиг предельной своей высоты, каждое вышеназванное расстояние свою длину удваивает, за исключением длины лица, которая вместе с величиною всей головы мало меняется. И поэтому у человека, кончившего свой рост и хорошо сложенного, десять его лиц: ширина плеч – два лица, и два таких лица – также другие все вышеназванные длины.
 //-- * * * --// 
   Механика есть рай математических наук, посредством нее достигают плода математики.
 //-- * * * --// 
   Познание стран мира – украшение и пища человеческих умов.
 //-- * * * --// 
   Удар в колокол получает отклик и приводит в слабое движение другой подобный колокол, и тронутая струна лютни находит ответ и приводит в слабое движение другую подобную струну той же высоты на другой лютне, и в этом убедишься ты, положив на струну, соответствующую той, которая приведена в звучание, соломинку.
 //-- * * * --// 
   Сила есть духовная способность, бестелесная, невидимая, которая, недолго живя, возникает в телах, выведенных из своего естественного состояния и покоя путем привходящего насилия. В силе этой есть деятельная жизнь; бестелесная, невидимая, говорю, – потому что тело, в котором она родится, не увеличивается ни в весе, ни в объеме; недолгой жизни – потому что она всегда стремится одолеть свою причину и, одолев, сама убивает себя.
 //-- * * * --// 
   Импульс есть способность, созданная движением и сообщенная двигателем движимому, которое имеет столько движения, сколько импульс жизни.
 //-- * * * --// 
   Сила не весит, удар не длится; движение заставляет расти и убывать силу; удар, тяжесть (peso) в своем естественном движении делает себя большим.
 //-- * * * --// 
   Хорошая ученость родилась от хорошего дарования; и так как надобно более хвалить причину, чем следствие, больше будешь ты хвалить хорошее дарование без учености, чем хорошего ученого без дарования.
 //-- * * * --// 
   Ощущения земны, разум находится вне их, когда созерцает.
 //-- * * * --// 
   Если запастись терпением и проявить старание, то посеянные семена знания непременно дадут добрые всходы. Ученья корень горек, да плод сладок.
 //-- * * * --// 
   Так же, как поглощение пищи без удовольствия превращается в скучное питание, так занятие наукой без страсти засоряет память, которая становится неспособной усваивать то, что она поглощает.
 //-- * * * --// 
   Маленькие комнаты или жилища собирают ум, а большие его рассеивают.
 //-- * * * --// 
   Увлекающиеся практикой без науки словно кормчий, ступающий на корабль без руля или компаса; он никогда не уверен, куда плывет.
 //-- * * * --// 
   Наукой называется такое разумное рассуждение, которое берет исток у своих последних начал, помимо коих в природе не может найтись ничего другого, что [также] было бы частью этой науки.
 //-- * * * --// 
   Против некоторых комментаторов, которые хулят древних изобретателей, положивших начало грамматикам и наукам, и которые ратуют против умерших изобретателей и, так как не удалось им самим по лености и книжной вольготности сделаться изобретателями, постоянно покушаются ложными рассуждениями попрекать своих учителей.


   Опыт

   Знания, не рожденные опытом, матерью всякой достоверности, бесплодны и полны ошибок

 //-- * * * --// 
   Юристы больше пользуются памятью, чем умом, почему и глупый может стать юристом.
 //-- * * * --// 
   Все наше познание начинается с ощущений.
 //-- * * * --// 
   Многие будут считать себя вправе упрекать меня, указывая, что мои доказательства идут вразрез с авторитетом некоторых мужей, находящихся в великом почете, почти равном их незрелым суждениям; не замечают они, что мои предметы родились из простого и чистого опыта, который есть истинный учитель.
 //-- * * * --// 
   Слава находится в руках труда.
 //-- * * * --// 
   Истинным наукам противостоят ложные, как огню тьма.
 //-- * * * --// 
   Истинная наука – та, которую опыт заставил пройти сквозь чувства и наложил молчание на языки спорщиков…
 //-- * * * --// 
   Огонь истребляет ложь, то есть софиста, и являет истину, разгоняя тьму.
 //-- * * * --// 
   Не доверяйте же, исследователи, тем авторам, которые одним воображением хотели посредствовать между природой и людьми; верьте тем лишь, кто приучил ум свой понимать, как опыты обманывают тех, кто не постиг их природы.
 //-- * * * --// 
   Железо ржавеет, не находя себе применения, стоячая вода гниет или на холоде замерзает, а ум человека, не находя себе применения, чахнет.
 //-- * * * --// 
   Всегда практика должна быть воздвигнута на хорошей теории, коей вождь и врата – перспектива, и без нее ничего хорошего не делается ни в одном роде живописи.
 //-- * * * --// 
   Несправедливо жалуются люди на неповинный опыт, часто виня его в обманчивых и лживых показаниях.
 //-- * * * --// 
   Приобретай в юности то, что с годами возместит тебе ущерб, причиненный старостью. И, поняв, что пищей старости является мудрость, действуй в юности так, чтобы старость не осталась без пищи.
 //-- * * * --// 
   Осел готов сносить все тяготы и огорчения, а упрямым его величает всяк, кому самому не хватает выдержки и терпения.
 //-- * * * --// 
   Проси совета у того, кто умеет одерживать победы над самим собою.
 //-- * * * --// 
   Мысли человека отражение его души, и чем глубже мы вникаем в их смысл, тем лучше понимаем его суть!
 //-- * * * --// 
   Поистине всегда там, где недостает разумных доводов, их заменяет крик.
 //-- * * * --// 
   Опыт не ошибается, ошибаются только суждения наши, которые ждут от него вещей, не находящихся в его власти.
 //-- * * * --// 
   Счастье достается тому, кто много трудится.
 //-- * * * --// 
   Избегай тех наук, результат которых погибает вместе с тружеником.
 //-- * * * --// 
   От наших родителей мы получили величайший и бесценный дар – жизнь. Они вскормили и взрастили нас, не жалея ни сил, ни любви. И теперь, когда они стары и больны, наш долг – вылечить и выходить их!
 //-- * * * --// 
   Хотя бы я и не умел хорошо, как они, ссылаться па авторов, гораздо более великая и достойная вещь – при чтении [авторов] ссылаться на опыт, наставника их наставников.
 //-- * * * --// 
   Когда ты один, тебе принадлежит все, когда с кем-то – только половина.
 //-- * * * --// 
   Кто хочет разбогатеть в течение дня, будет повешен в течение года.
 //-- * * * --// 
   Умеренность служит надежной защитой от пороков.


   Природа

   В природе все мудро продумано и устроено, всяк должен заниматься своим делом, и в этой мудрости – высшая справедливость жизни

 //-- * * * --// 
   Необходимость – наставница и пестунья природы. Необходимость – тема и изобретательница природы, и узда, и вечный закон.
 //-- * * * --// 
   …животные служат примером мировой жизни.
 //-- * * * --// 
   Каждая часть хочет быть в своем целом, в коем лучше себя сохраняет.
 //-- * * * --// 
   Каждая часть имеет склонность вновь соединиться со своим целым, дабы избежать своего несовершенства.
 //-- * * * --// 
   …желание есть квинтэссенция – спутница природы, а человек – образец мира.
 //-- * * * --// 
   И столь природа усладительна и неистощима в разнообразии, что среди деревьев одной и той же породы ни одного не найдется растения, которое вполне походило бы на другое, и не только растения, но и ветвей, и листьев, и плода не найдется ни одного, который бы в точности походил на другой.
 //-- * * * --// 
   Душа никогда не может разрушиться при разрушении тела, но действует в теле наподобие ветра, производящего звук в органе, в котором, если испорчена трубка, не получится больше от ветра хорошего действия.
 //-- * * * --// 
   Жизнь нашу создаем мы смертью других. В мертвой вещи остается бессознательная жизнь, которая, вновь попадая в желудок живых, вновь обретает жизнь чувствующую и разумную.
 //-- * * * --// 
   Никакая неодушевленная вещь не сможет двигаться сама собою; следовательно, если она движется, то приводима в движение неравной силой, то есть силой неравной продолжительности и движения или неравной грузности. И с прекращением желания в первом двигателе тотчас же остановится второй.
 //-- * * * --// 
   Ни одна неодушевленная вещь не движется сама собою, но движение ее производится другими.
 //-- * * * --// 
   Никогда не следует гнушаться добрым советом, особенно когда находишься в незнакомом месте.
 //-- * * * --// 
   Кажется, что природа для многих животных является скорее мачехой жестокой, нежели матерью, а для некоторых не мачехой, а матерью сердобольной.
 //-- * * * --// 
   Тот белый предмет будет казаться белее, который будет на более темном фоне, а более темным будет казаться тот, который будет на более белом фоне. Этому нас научили снежные хлопья: если мы их видим на фоне воздуха, то они кажутся нам темными, а если мы их видим на фоне какого-нибудь открытого окна, через которое видна темнота тени этого дома, тогда этот снег кажется чрезвычайно белым.
 //-- * * * --// 
   Волнующееся море не имеет всеобщего цвета, но кто смотрит на него с земли, тот видит его темного цвета, и тем более темным, чем оно ближе к горизонту. Отсюда же он видит некоторую светлоту, или блики, которые медленно движутся, подобно белым овцам в стаде. Тот же, кто смотрит на море, находясь в открытом море, тот видит его синим. Это происходит от того, что с земли море кажется темным, так как видишь на нем волны, которые отражают темноту земли; в открытом же море они кажутся синими, так как ты видишь в волнах синий воздух, отраженный этими волнами.
 //-- * * * --// 
   У зданий, видимых на большом расстоянии вечером или утром в тумане или плотном воздухе, обнаруживается только светлота их освещенных солнцем частей, обращенных к горизонту; те же части названных зданий, которые невидимы для солнца, остаются почти цвета средней темноты тумана.
 //-- * * * --// 
   Придет время, когда люди будут смотреть на убийцу животного так же, как они смотрят сейчас на убийцу человека.
 //-- * * * --// 
   Природа полна бесчисленных оснований, которые никогда не были в опыте.
 //-- * * * --// 
   Нет действия в природе без причины; постигни причину, и тебе не нужен опыт.
 //-- * * * --// 
   Душа хочет находиться со своим телом, потому что без органических орудий этого тела она ничего не может совершить и ощущать.
 //-- * * * --// 
   Прекрасное зрелище создает солнце, когда оно на закате. Оно освещает все высокие здания городов и замков, а также высокие деревья в открытом поле, и окрашивает их в свой цвет; все же остальное, вниз от них, остается малорельефным, так как, освещенное лишь воздухом, оно мало отличается в своих тенях от своих светов и поэтому не слишком отделяется; те же предметы, которые среди этого наиболее возвышаются, задеваются солнечными лучами и, как сказано, окрашиваются в их цвет. Поэтому ты должен взять ту краску, которой ты делаешь солнце, и примешивать ее к каждой светлой краске, которой ты освещаешь эти тела.
 //-- * * * --// 
   И хотя природа начинается с причин и кончает опытом, нам надобно идти путем обратным, то есть начинать с опыта и с ним изыскивать причину.


   Здоровье

   Если хотите оставаться здоровым, не кушайте, пока вы не сделаете глоток воды

 //-- * * * --// 
   Спроси жену Бьяджино Кривелли, как петух кормит и выводит цыплят курицы, будучи опьянен.
 //-- * * * --// 
   Научись сохранять здоровье, обходи стороной врачей, ибо составы их снадобий относятся к роду алхимии.
 //-- * * * --// 
   Дух сам по себе, без тела, находиться среди стихий не может и не может двигаться сам собою, произвольным движением, разве только вверх. А теперь скажем, как такому духу, получая воздушное тело, необходимо разлиться в этом воздухе, потому что, если б он оставался цельным, он был бы обособленным и обусловил бы возникновение пустоты…
 //-- * * * --// 
   Медицина есть восстановление согласия стихий, утративших взаимное равновесие; болезнь есть нестроение стихий, соединенных в живом организме.
 //-- * * * --// 
   Всякий человек хочет накопить капитал, чтобы дать врачам, разрушителям жизни, поэтому они должны быть богаты.
 //-- * * * --// 
   Я предпочитаю смерть усталости. Я никогда не устаю служить другим.
 //-- * * * --// 
   Научись сохранять здоровье, что тебе тем более удастся, чем более будешь беречься врачей, ибо составы их относятся и роду алхимии, книги коей многочисленны не менее тех, что существуют о медицине.
 //-- * * * --// 
   Правда, что знаки лиц показывают отчасти природу людей, пороков их и сложения; так, на лице – знаки, отделяющие щеки от губ, и ноздри от носа, и глазные впадины от глаз, отчетливы у людей веселых и часто смеющихся; а те, у кого они слабо обозначены, люди, предающиеся размышлению; а те, у кого части лица сильно выступающие и глубокие, – люди зверские и гневные, с малым разумом; а те, у кого поперечные линии лба сильно прочерчены, – люди, богатые тайными и явными горестями.
 //-- * * * --// 
   Надобно понять, что такое человек, что такое жизнь, что такое здоровье и как равновесие, согласие стихий его поддерживает, а их раздор его разрушает и губит.
 //-- * * * --// 
   Как хорошо проведенный день приносит счастливый сон, так плодотворно прожитая жизнь доставляет удовлетворение.
 //-- * * * --// 
   Всякая жизнь, хорошо прожитая, есть долгая жизнь.
 //-- * * * --// 
   Только с пользою прожитая жизнь долга.
 //-- * * * --// 
   Поистине тот, кто не ценит жизнь, ее не заслуживает.
 //-- * * * --// 
   Думая, что я учусь жить, я научился умирать.