-------
| Библиотека iknigi.net
|-------
| Коля Ватов
|
| Земля и Человечество. Книга третья
-------
Земля и Человечество
Книга третья
Коля Ватов
Составитель Оксана Резцова
© Коля Ватов, 2023
ISBN 978-5-0059-8588-0 (т. 3)
ISBN 978-5-0051-6379-0
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Предисловие
Эволюция человечества всегда была под пристальным вниманием Высочайших Духов. На протяжении многих столетий знания о мире передавались Человечеству из Священной Шамбалы [1 - Шамбала – одно из сакральных понятий Азии. В буддизме Тибета – название священной страны, где проживают Великие Учителя Востока – Гималайские Махатмы. Википедия.].
Она является источником Древней Мудрости Космического Знания. Именно Здесь обитают Великие Учителя. Воплощаясь на Земле, Учителя несут людям Свет и мудрость бытия. Это Они приняли на Себя всю заботу за эволюцию Человечества.
Учение Древнего Знания было открыто людям около 1875 года Е. П. Блаватской в её основных трудах «Тайная Доктрина» и «Разоблачённая Изида». В этих книгах автор пытается объяснить, что такое План Эволюции Солнечной Системы, происхождение человечества, карма и перевоплощения. Книга «Тайная Доктрина» является необходимой ступенью к пониманию Учения «Агни Йоги», выводящее человечество на Космический простор и в понятие вечности, вечной жизни и Царства Божия.
Сейчас человечество подошло к такому сроку эволюционного развития, когда определять его жизнь должны не плотские, животные наклонности, а твёрдая устремлённость к духовности. Человечеству необходимо выявить в себе божественные способности, которые имеются в каждом, но находятся в спящем состоянии.
Осознание этого приходит, когда возникает вопрос – для чего я живу в этом мире? Изучение работы «Тайная Доктрина» – это серьёзная попытка разобраться в данном вопросе.
Для нас, европейцев, незнакомых с восточной философской мыслью, уникальный труд Е. П. Блаватской слишком обширен и сложен. Читая его, крайне тяжело воспринять многие названия, имена и термины, хотя они часто означают привычные нам понятия. В предлагаемой читателю книге даются изображения и пояснения к ним, связанные с вопросами, которые возникали у автора во время знакомства с «Тайной Доктриной».
Более 300 изображений внеземной информации были получены автором от своего Учителя [2 - Учитель – духовная сила, энергия, которая ведёт земного человека к просвещению. Будит в нас спящие способности и нашу божественность. Пояснение автора.] [3 - Учитель – одно из краеугольных понятий восточной философии и духовной культуры, имеющее множество значений. Главный его смысл в том, что некое духовное начало, превосходящее уровень сознания человека, выступает в обучающей… роли на пути восхождения человека… В роли Учителя может выступать также божественный дух или Высшее «Я» человека. Словарь Живой Этики.]из Невидимого нами Надземного Мира. Они стали проводником к более понятному объяснению труда Е. П. Блаватской.
Пояснительные термины на поле изображений так же представлены Учителем. В тексте и сносках данной работы знаком […] даются пояснения автора.
Необходимо отметить, что на изображениях эмоции, мысли, как сущность поступков и качеств духа, даются простой геометрической фигурой, а не каким-либо знакомым земным обликом. Объясняется это тем, что выразить их формой нельзя, но можно прояснить их через цветовую окраску. Цветом можно определить качество человека. Каждое качество имеет свой цвет и пылает своим огнём – огнём жизни.
Эта книга – попытка, в очень кратком изложении, соприкоснуться с Истиной, хотя, конечно, далеко несовершенная.
Основные источники
1. «Письма Махатм».
2. Е. П. Блаватская. «Тайная Доктрина».
3. Е. П. Блаватская. Комментарии к «Тайной Доктрине», 2006.
4. Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993. Словарь.
5. Грани Агни Йоги.
6. Словарь Живой Этики.
7. Н. К. Рерих. «Семь великих тайн космоса».
8. Е. П. Блаватская. «Разоблачённая Изида».
Дополнительные источники:
1. Толковый словарь русского языка.
2. Словарь русского языка.
3. Большой энциклопедический словарь.
4. Википедия.
5. Павленков Ф., 1907. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.
6. Е. И. Рерих. «Глаз Данг-ми».
7. Е. И. Рерих. «Огонь неопаляющий».
8. Е. И. Рерих. Письма.
9. А. Безант. «Древняя мудрость».
10. Е. П. Блаватская. «Наука жизни», 1999.
11. Е. П. Блаватская. «Основы Теософии», 2003.
12. Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993.
12. Живая Этика.
13. Н. Рокотова. «Основы Буддизма».
14. П. Парви. «Эль Мория. Кут Хуми». 2010.
15. Агни Йога. «Листы Сада Мории».
16. Сайт «Земля. Хроники Жизни».
ИЗОБРАЖЕНИЕ 1: «Солнечная система во Вселенной»

Солнечная система
Земля – одна из планет нашей Солнечной системы. Во Вселенной существует множество солнечных систем. Одни нарождаются, другие стареют и разрушаются.
Каждую солнечную систему создаёт и контролирует Могущественный Дух, Ишвара, Солнечный Логос [4 - Логос – Божественный Космический Разум, отвечающий за процесс творения (проявления) мира, его организацию по законам упорядоченности и гармонии, а также за протекание эволюции. Словарь Живой Этики.].
В эволюции [5 - Эволюция – …означает утончение и улучшение (смену или замену старого новым). Эволюцию ещё можно определить как постепенное превращение плотного в тонкое, чтобы затем стать огненным… …Тому же процессу подвергается и микрокосм человеческий…Грани Агни Йоги, §181. 1954 г.] солнечной системы неразделённый, целостный Логос проявляет себя в образе Троицы, в трёх ипостасях, в трёх функциях (первый, второй и третий Логосы). У христиан эти ипостаси – Бог-Отец, Бог-Сын и Святой Дух; у индусов – Шива, Вишну и Брама; у евреев-каббалистов – Кетер, Хокма и Бина.
Как создатель – он Брама индусов, Святой Дух – у христиан. Когда управляет системой – он Бог-Сын, а когда миры стареют – их уничтожает Бог-Отец.
Всё происходит из ворца Логоса и всё вернётся обратно к Нему.
На изображении 1. показана совершенно необъятная форма нашей Солнечной системы с её Мирами-сферами. Мы в состоянии видеть только Физический, Плотный Мир нашей системы, который расположен в головной части Тонкого Мира в виде всего лишь миллиметрового кружочка.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 2: «План Солнечной системы»

Солнечной системы ещё нет, но Логос, Великая Божественная Сущность, Божественный Разум на Плане Божественной Мысли, создаёт проект этой системы от её начала до её конца. Прообразы мыслей, чувств, тел – это храмы, через которые должно осуществляться эволюционное развитие Мироздания.
Каждая мысль, каждое чувство, каждая форма определена своим сроком существования.
Логос создаёт Первый Мир или Сферу Солнечной сис-темы – Божественную Сферу. Зарождается Иерархия Света, Сотрудники Логоса, или Высший Космический Разум, Венец Разума. Владыки и Планетные Духи воплощают План системы.
Они творят дальнейшие Сферы, планеты и приводят их в действие. Миры или Сферы строятся единым вечным законом на семеричном принципе. [6 - Принцип – основной элемент построения, душа построения. Пояснение автора.] [7 - Принцип – …аспект* [форма]; душа естества материальных проявлений; [Принцип – совокупность кого-чего-н., образующая какое-н. целое, например, Вселенную или Эго]. Е. П. Блаватская. Комментарии к «Тайной Доктрине», 2006, стр. 106.] [8 - Аспект – форма (рупа), в которой проявляется какой-либо принцип в семеричном человеке или Природе… Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993. Словарь.]
Вначале формируется Первый непроявленный мир, мир Духов. Это четыре сферы: Божественная, Монадическая, Атмическая (Разумная), Буддхическая (Интуиция). Затем создаётся Второй, но уже проявленный мир из трёх сфер (миров), поддающийся человеческому познанию: Огненный, Тонкий и Плотный. [9 - Пояснение терминов Огненный, Тонкий и Плотный Миры дано на странице 13.]
Часто проявленный мир рассматривается как пирамида с вершиной из Огненного Мира, в середине – Тонкий Мир, в основании – Мир Плотный.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 3: «Творение Миров»

На изображении 3. приведены термины «Акаша» [10 - Акаша – означает изначальное пространство, Высший Эфир, Матерь всего бытия, в лоне которого существуют все формы: сферы, звёзды, планеты и живые существа.Словарь Живой Этики.] (Первичная Материя системы – Materia Matrix, или Первичный Свет Трёх Высших Сфер) и Астральный Свет [11 - Астральный Свет – это то, что зеркально отражает три высших плана сознания [Всемирного и Божественного Разума: Божественный, Монадический и Разумный (или Атмический) Миры], и то, что находится над низшим, или земным планом; следовательно, он не выходит за пределы четвёртого плана [Буддхического Мира], где, можно сказать, начинается Акаша. Е. П. Блаватская. Комментарии к «Тайной Доктрине», 2006, стр. 111.].
Итак, сформированы семь миров: Божественный, Монадический, Атмический (Разумный), Буддхический (Интуиции), Огненный, Тонкий и Плотный (Физический).
«Прототипы, или идеи вещей и явлений, существуют сначала на плане Божественного Вечного Сознания [Акаше] и оттуда зеркально отражаются в Астральном Свете, который также отражает на свой низший индивидуальный план жизнь нашей Земли, записывая её на своих „табличках“. [Именно] поэтому Астральный Свет называют иллюзией [12 - Иллюзия – обман чувств, нечто кажущееся, то есть искажённое восприятие реального объекта или явления, допускающее неоднозначную интерпретацию. Википедия.]…» [13 - Е. П. Блаватская. Комментарии к «Тайной Доктрине», 2006, стр. 111]
При проявлении Вселенной, Мулапракрити излучает Акашу. Допустимо, по аналогии, что Акаша является основой при творении Солнечной системы. Мулапракрити – это Матерь Мира, также является Первопричиной Природы или Материи.
В Непроявленном Космосе Мулапракрити всё в себе вмещает и всё в себе зарождает. В проявленном Космосе Матерь Вселенной – это одно из лиц святой Троицы.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 4: «План формирования цветка»

На изображении 4. приведены термины: Мир Буддхический [14 - Мир Буддхический или Интуиции – это мир высших озарений человечества. П. Парви. «Эль Мория. Кут Хуми». 2010, стр. 51.], Огненный Мир [15 - Огненный (Ментальный) мир – согласно… терминологии, мир человеческих и пространственных мыслей, которые имеют тонкоматериальную, светящуюся природу. Ментальный мир, также как и Астральный, подразделяется на семь уровней, областей или слоёв. Ментальная сфера считается более тонкой и высокой, нежели Астральная. Словарь Живой Этики.], Тонкий Мир [16 - Тонкий (Астральный) Мир – сфера тончайших чувств, энергии и материи, находящаяся в ином, более высоком, нежели физический мир, измерении. Сфера эмоций и желаний. Словарь Живой Этики.], Плотный (Физический) Мир [17 - Плотный Мир – …внешний физический мир, состоящий из наиболее грубых слоёв материи. Словарь Живой Этики.] и Астральный Свет.
Как творят Духи, Иерархия Божественных Сущностей Надземного Мира? Как зачинают они миры? Мыслью в Высшем Мире. Каждая мысль имеет форму. Энергия мыслеформы стягивает вокруг себя частицы светящейся материи Высшего Мира.
Каждая мыслеформа обладает вселенским неудержимым стремлением, тягой Жизни, к проявлению через всё большее и большее уплотнение в низших мирах, пока не окажется на плане физической видимости.
Так мыслеформа зародыша цветка существует за пределами Астрального Света, который объединяет четыре низших мира. В Астральном Свете Мира Интуиции – это уже образ, присущий данному цветку.
Выявление цветка совершается от высшего к низшим планам до тех пор, пока на самом низшем, физическом плане, не происходит окончательное уплотнение и образование плотной формы.
Таким образом, в четырёх нижних сферах происходит реальное оформление мыслеформы.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 5: «Создание Цепи Миров»

Закончив создание сфер Солнечной системы Планетарные Духи [18 - Планетарные Духи – правители и хозяева планет. Планетарные Боги. Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993. Словарь.] начинают строительство планет. Надо запомнить, что всё, в физическом, видимом, и в невидимом мирах семерично. Это значит, что каждое звёздное тело, каждая физическая планета имеет шесть сфер-оболочек – собратьев.
На изображении 5. показана планета D с шестью собратьями, сферами-оболочками от A до G.
Эволюция жизни происходит на этих семи сферах, или телах, от первого вплоть до седьмого, при семикратном их прохождении, то есть Семь Кругов. Эти сферы-оболочки называются Планетной цепью.
После Семи Кругов Планетная цепь передаёт свою жизнь и энергию новой цепи, а сама умирает. Планетная цепь возникает так же как зародыш цветка. Она включает только четыре плана нижних миров Солнечной системы и имеет, только ей присущую, собственную атмосферу.
Каждая планета имеет свои семь принципов, то есть семь форменных образований или сфер-оболочек. Из этих семи образований самая низшая и есть видимые нами планеты. Остальные шесть невидимы с земного плана. Именно на таких цепях, переходя с одной на другую, человек развивается до богочеловека.
Как сферы-оболочки они воедины, но не единосущны с физической планетой. Семь сфер-оболочек отвечают семи принципам человека, который пребывает на них.
В Высшем, Огненном и Тонком Мирах расположены по две сферы-оболочки. Нисходящая линия от А до сферы D называется теневой или туманной, восходящая до сферы G – сияющей.
На теневой стороне дух превращается в материю, по сияющей стороне – материя растворяется в духе. В человеческом развитии на планете, в каждом Круге эволюции, первая раса и седьмая раса более бесплотные и духовные. Четвёртая раса, как самая низшая, является самой физической и материальной.
На изображении 5. приведены термины: Кама-Лока, Рупа-Лока, Мара [19 - Мара – в славянской мифологии ассоциируется со смертью, возрождением и желанием. Википедия.] и Мир Следствий.
Кама-Лока – это место желаний, не в смысле определённой местности Астральной сферы, а по условиям сознания тех существ, которые принадлежат к нему. В Астральной или Тонкой сфере существуют семь подразделений. Условия Кама-Локи повторяются в каждом подразделении, то есть существуют семь областей Кама-Локи. Эти подразделения отличаются по плотности и те существа, которые пребывают в одной области, не могут приходить к соприкосновению с существами из другой области.
В книгах Е. П. Блаватской «Ключ к теософии» и «Письма Махатм» приводятся следующие описания:
«…Кама-Лока – полуматериальный план, для нас субъективный и невидимый, где развоплощённые [после смерти] „личности“, астральные формы, называемые Кама-Рупами, остаются до тех пор, пока не угаснут, благодаря полному исчерпанию последствий ментальных [мысленных] импульсов, создавших эти эйдолоны [астральные формы, человеческие призраки] низших животных страстей и вожделений» [20 - Е. П. Блаватская «Ключ к теософии», 1993. Словарь.]
Письмо 106. «…Рупа-Лока… и Кама-Лока – сферы возрастающей духовности, в которых несколько групп субъективных сущностей находят свои влечения – удовлетворения…» [21 - «Письма Махатм». Письма 70, 65 и 32 приведены на странице 17.]
Письмо 70. «…Внизу цепи, между Кама-Лока и Рупа-Лока имеется местность, обиталище Мары (смерти). Эта Мара, наполненная страстями и похотью разрушает все добродетельные принципы, подобно тому, как камень перемалывает зерно. Мара… сфера, называемая „Планетой Смерти“ – вихрь, в котором исчезают жизни, обречённые уничтожению. Эта борьба происходит между Кама и Рупа-Локами…»
Письмо 65. «…Существует семь объективных [22 - Объективный – связанный с внешними условиями, не зависящий от чьей-нибудь воли, возможностей. Толковый словарь Ожегова.] и семь субъективных [23 - Субъективный – присущий только данному субъекту. Словарь Русского Языка.] планет – миры причин и следствий. Первые имеют нашу Землю, занимающую нижнюю поворотную точку, где дух и материя уравновешиваются…»
«Миры следствий… есть тень мира причин, их души и миры имеют, подобно людям, свои семь принципов [24 - Принцип – основной элемент построения, душа построения. Пояснение автора.], которые развиваются и растут одновременно с телом. Таким образом тело человека привязано и остаётся всегда внутри тела его планеты…»
Письмо 32. «Низший мир следствий есть сфера подобных искажений мыслей, наиболее чувственных представлений и картин, антропоморфических божеств [25 - Антропоморфизм – это восприятие божественного существа или существ в человеческом облике или признание человеческих качеств в этих существах. Википедия.], порождений их творцов, чувственных человеческих умов людей, которые никогда не переросли своей животности на Земле. Если помнить, что мысли вещественны и имеют упорство, связанность и жизнь, что они настоящие сущности, остальное станет понятным. Лишённый тела создатель, естественно, притягивается к своему творению и порождениям…»
Земля
Каждая Планетная цепь любой планеты является порождением другой планеты, которая по плану Всевышнего закончила свой эволюционный срок развития.
В Природе Солнечной системы Земли ещё не было, но Луна свой жизненный период уже заканчивала. В продолжении бесчисленных веков Жизнь на лунной цепи прошла через Семь Больших Кругов от сфер-оболочек А до G и семь малых кругов на самих сферах-оболочках.
Однако лунная эволюция [26 - Эволюция — …означает утончение и улучшение (смену или замену старого новым). Эволюцию ещё можно определить как постепенное превращение плотного в тонкое, чтобы затем стать огненным… Грани Агни Йоги, §181. 1954 г.] была на низкой ступени и обитатели Луны не обладали разумом, ум их не превышал инстинкта животных. Потому лунные монады [27 - Монада — …бессмертная часть человека, которая воплощаясь в низших царствах [последовательно: камень, растение, животное] и постепенно развиваясь через них до Человека, с того времени ищет путь к конечной цели – Нирване, высочайшему состоянию целостности, полноты и свободы. Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993. Словарь.] должны были начать свою новую эволюцию на более высокой планете с минерального, растительного и животного царств, чтобы приспособиться к условиям новой планеты. Сотрудниками Логоса был создан новый центр в Мире Интуиции, центр Планетной жизни – будущая Земля.
«…Центр образуется в туманности сгущения космической пыли, которая рассеяна в пространстве…» [28 - «Письма Махатм». Письмо 66.], это то, чему предназначено стать сферой-оболочкой А Земной цепи, и то, куда устремляется жизненный импульс Лунной цепи.
Диаграмма формирования Лунной и Земной цепи

«…В предложенной Диаграмме I. Фиг. 1. представляет Лунную цепь из семи Глобусов в начале её седьмого или последнего Круга; тогда как Фиг. 2. изображает будущую Земную цепь, которая будет, но пока ещё не существует. Семь Глобусов каждой цепи различаются в своём циклическом Порядке буквами от A до G, причём Глобусы Земной цепи, кроме того, отмечены крестом (+), символом Земли…» [29 - Е. П. Блаватская. «Тайная Доктрина». Том 1. Станца VI.]
Итак, Планетная Цепь Луны находится в своём последнем седьмом Круге.
Её сфера-оболочка А, прежде чем окончательно замереть, высылает весь жизненный импульс в новый центр и тем самым оживотворяет его, вызывает его к деятельности. Сфера-оболочка А Лунной цепи оживляет сферу-оболочку А Земной цепи и умирает; следующая сфера-оболочка В той же цепи посылает свою энергию сфере-оболочке В новой цепи. Затем сфера-оболочка С Лунной цепи создаёт своё порождение в Земной цепи – С. Таким образом формируются сферы-оболочки Высшего, Огненного и Тонкого Миров новой цепочки.
На изображении 5. показан начальный этап формирования Планетной Цепи новой планеты Солнечной системы после угасания очередной существующей планеты. Так было и так будет в дальнейшем будущем. Наконец наш спутник – Луна, четвёртый в своей лунной цепочке, отдаёт все эфирные, газообразные и жидкие части своего Плотного Мира и становится мёртвым.
На физическом плане это происходило так.
«… Новая туманность, из которой возникла Земля, развивалась вокруг центра, который находился приблизительно в том же отношении к умирающей планете, в каком в настоящее время состоят центры Земли и Луны. Но в состоянии туманности это скопление материи занимало гораздо больший объём, чем плотная материя настоящей Земли. Оно распространялось по всем направлениям так далеко, что заключило и старую планету (Луну) в свои огненные объятия.
Температура новой туманности значительно превышала известные нам температуры; благодаря этому поверхность старой планеты нагрелась до такой степени, что вся вода и все летучие вещества пришли в газообразное состояние и сделались таким образом доступными воздействию на них нового центра притяжения, который образовался в центре новой туманности. Таким образом, воздух и вода старой планеты были втянуты в состав новой планеты… Вот почему Луна в настоящем состоянии представляет бесплодную массу, лишённую воздуха, облаков и воды…» [30 - Н. К. Рерих. «Семь великих тайн космоса».]
Когда человечество на Земле, пройдя Семь Больших кругов земной цепочки, достигнет своей вершины эволюционного развития, будет создан центр новой Планетной цепи. Наша Земля со своими шестью сферами-оболочками так же должна существовать на протяжении Семи Кругов. В течение первых трёх Кругов она формируется и твердеет; в течение Четвёртого – она устанавливается и затвердевает; в течение последних трёх – она постепенно возвращается к своей первичной форме.
Человечество Земли развивается лишь в Четвёртом – нашем настоящем Круге. До Четвёртого Круга – это «нечто», что становится человеком, проходя сначала через все формы и царства (минеральное [31 - Минеральное царство – это все предметы неорганического происхождения: металлы, земли, песок и т. п. Павленков Ф., 1907 г. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.], растительное [32 - Растительное царство – это биологическое царство, одна из основных групп многоклеточных организмов, включающая в себя в том числе мхи, папоротники, хвощи, плауны, голосеменные и цветковые растения… Википедия.] и животное [33 - Животное царство – категория живых существ, организмов, включающая в себя все биологические виды сухопутных и водоплавающих. Пояснение автора.]) в течение Первого Круга и через все человеческие формы в течение двух следующих Кругов.
Достигнув нашей Земли в начале Четвёртого Круга, человек эволюционирует в семи Расах и в сорока девяти субрасах-ветвях. В течение будущих трёх Кругов он будет стремиться стать богочеловеком.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 6: «Элементалы»

После создания центра новой цепи планеты Земля, Строители проявляют три царства элементалов, сил природы, которые развиваются, формируют животную душу будущей планеты и создают нечто, похожее на покров сферы-оболочки А. Элементалы – это Духи Элементов, создания эволюционировавшие в четырёх царствах или Элементах – Земле, Воздухе, Огне и Воде (в действительности их семь, но они ещё не проявлены).
Важно не путать универсальные элементы (Вода, Воздух, Огонь, Земля) [34 - Элементы – в оккультизме неделимые первоначала и простейшие «кирпичики» космической материи, из сочетания которых «построен» многообразный универсум [мир]. Словарь Живой Этики.] [35 - Элементы – «Термин «Элементы» должен быть понят как означающий не только видимые и физические стихии [эфир, воздух, вода, огонь, земля], но… Духовные, разумные Силы – Ангелы, Демоны…». Е. П. Блаватская. «Тайная Доктрина», стр. 92.] с земными. Первые – это глубинная сущность их физических проявлений.
«Элементалы – это термин… означающий одну из разновидностей тонких сил и невидимых астральных сущнос-тей. Они способны притягиваться к человеческой ауре и влиять на духовное состояние человека…»
Словарь Живой Этики.
Каббалисты (иудейской религии) [36 - Каббала – течение религиозно-мистического, оккультного и эзотерического направления. Это течение в иудаизме, появилось в XII веке и начало интенсивно распространяться уже в XVI веке. Википедия.] их назвали Гномами (элементалы Земли), Сильфами (Воздуха), Саламандрами (Огня) и Ундинами (Воды).
Форма стихийных духов зависит от условий их устремлений; попадая в фокус зрения людей, они поглощаются формой человеческой. Человек увидит их в человеческой форме; животные увидят их как животных, поскольку они не имеют оболочки.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 7: «Вселенная есть Огонь»

Рассмотрим несколько подробнее то, что говорит Древнее Учение о значении Огня.
«…Стихия огня лежит в основе мироздания. Именно огненная энергия пронизывает каждый атом… космического пространства. Движение пространственного огня является энергетическим обеспечением эволюции мира…» [37 - Словарь Живой Этики.]
Впервые появившаяся Вселенная – это море огня. Огонь – это основа жизни, на котором она стоит. Всё есть Огонь – от глубин Мироздания до его величайших вершин. Человек – это тоже огненная сущность, только в оболочках материи. Огненная всеначальная энергия одна, но её формы и выражения различны.
Она – всё. Всё движется ей и всё ей живёт. Эта энергия ни плохая, ни хорошая. Она – мощь, или сила, которая может быть направлена как на созидание, так и на разрушение. От огня всё происходит и всё огнём творится.
Огненная основа формы облекается плотью; и тонкое становится плотным, физическим. Всё, что мы видим, является внешней формой великого вечного огненного принципа жизни. И стихии воды, земли и воздуха подчиняются огню. Божественный огонь – отец Света, от которого рождается тепло и воздух. Вода – тоже форма первозданной силы огня. Огонь управляет всеми стихиями, воздух – водой и землёй, вода – землёй.
На изображении 7. приведён термин Огонь Ятотт (или Отец Ятотт [38 - «Слова «Отец», «Матерь» и «Сын» следует… не наделять… человеческими качествами. Первые два слова означают лишь центробежные и центростремительные силы… Силы, рождающие «Сына». Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», стр. 67.]), дан автору Учителем [39 - Учитель – духовная сила, энергия, ведущая земного человека к просвещению. Будит его спящие способности и божественность. Пояснение автора.].
ИЗОБРАЖЕНИЕ 8: «Огненная энергия»

На изображении 8. приведён термин «Фохат» [40 - Фохат – …созидающая Сила Космического не земного электричества, когда к общеизвестным свойствам электричества добавлены другие, включая Разум… «дух» электричества, которое есть жизнь Вселенной; …сила, которая привлекает основные атомы и заставляет их собираться и сочетаться… Е. П. Блаватская. «Тайная Доктрина». Т. 1, кн. 1, стр. 135, 160, 199.] – одно из главных проявлений Огненной всеначальной энергии, Космическое электричество.
«…в Проявленной Вселенной [в Солнечной системе] Фохат связывает Дух с Материей, Субъект с Объектом… С другой стороны – он руководящая сила всех проявлений, Божественная Мысль, переданная и проявленная Дхиан-Когáнами [41 - Дхиан-Коганы – …общий термин для обозначения всех Дэвов, или Небесных Существ. Е. П. Блаватская. Комментарии к «Тайной Доктрине», 2006, стр. 77.], Строителями Видимого Мира…» [42 - Е. П. Блаватская. «Тайная Доктрина». Т. 1, кн. 1, стр. 60.]
Пространственный огонь [43 - Огонь – это эфир [не земной, а Божественная светоносная субстанция];эфир рождается движением, а движение есть вечный тёмный, невидимый Огонь. Е. П. Блаватская. Комментарии к «Тайной Доктрине», 2006, стр. 133.] движет массами воздуха и воды, нагревая их и землю, ветры поднимают волны, ветры и воды разрушают и приводят в движение массы самой инертной плотной материи – земли.
Все они тесно взаимодействуют и влияют друг на друга. То же взаимодействие и влияние происходит в земной сфере, астральной и ментальной. Четыре стихии физического плана есть лишь отражение четырёх высших, которые над ними, над которыми, в свою очередь, есть четыре ещё более высших и тонких.
Итак, Огонь – это Жизнь, которая проявляется через Планетные Цепи.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 9: «Жизнь Вселенной»

Продолжим рассмотрение начальной фазы земной эволюции. Жизнь любой формы совершает семь больших и семь малых кругов. Большой круг – это проход по планетной цепи от А до G. Малый планетный круг – это проход жизнеформы через семь главных инменталлизаций, ингербаризаций, зоонизаций и инкарнаций [44 - Инкарнация – воплощение человеческого духа в феноменальном, проявленном мире. Пояснение автора.]. Первой формой Жизни в Первом Большом Круге становится минеральное [45 - Минеральное царство – это все предметы неорганического происхождения: металлы, земли, песок и т. п. Павленков Ф., 1907 г. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.] царство. В самом начале осадки минерального царства парообразны. Закончив свой седьмой малый круг развития на сфере-оболочке А, осадки твердеют и минеральное царство перебрасывает свою сущность, свою субстанцию, на сферу-оболочку В, которая уже находится в предварительной стадии формирования и минеральная эволюция начинается на этой сфере.
В это же время на сфере-оболочке А начинается эволюция растительного [46 - Растительное царство – это биологическое царство, одна из основных групп многоклеточных организмов, включающая в себя в том числе мхи, папоротники, хвощи, плауны, голосеменные и цветковые растения… Википедия.] царства. Когда растительное царство закончит свой седьмой малый малый круг, его сущность переходит на сферу В, а минеральная сущность устремится на сферу-оболочку С. В то же время на сферу-оболочку А вступают зародыши животного царства и после семи малых кругов жизненный принцип царства переходит на сферу В, а минеральные и растительные сущности последовательно двигаются дальше по аналогии.
И наконец на сфере-оболочке А появляется человек, бледная тень того плотного существа, каким ему суждено стать на нашей Земле.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 10: «Действие Фохата»

Развернув семь основных Рас, со многими отпрысками субрас, он, подобно предшествовавшим царствам, завершает свои семь малых кругов и последовательно переводится на каждую из сфер-оболочек, восходя до сферы-оболочки G.
«Монада человека… совершает столько же больших кругов и малых, как и каждая раса или заряд. Он совершает большой круг и на каждой планете от А до G должен пройти через семь основных рас обезьяноподобного человека, столько же субрас и т.д…»
«Письма Махатм». Письмо 65.
Таким образом, любая Планетная цепочка осуществляет жизненный процесс из невидимого в плотное, видимое, и от плотного к тонкому, незримому – духовному.
Огненный и Тонкий Миры, входящие в земную цепь по дуге восхождения, для нашей пятой Расы Четвёртого Большого круга (в настоящее время человечество представляет пятую Расу) – это те сферы-оболочки, куда приходят души умерших людей и откуда они вновь возвращаются на Землю за новым жизненным опытом.
«Расы —согласно древнейшим эзотерическим представлениям, особые эволюционные ступени развития человечества. Традиционно выделяется семь основных [коренных] рас, каждая из которых подразделяется на семь подрас. Агни Йога утверждает, что время существования первых рас значительно древнее, нежели существование исторического человечества, в представлениях современной науки. Сегодняшняя стадия развития человечества – пятая раса [для неё характерно максимальное развитие интеллекта] – должна смениться следующей стадией – шестой расой, эволюционным признаком которой должно стать слияние интеллекта с духом.»
Словарь Живой Этики.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 11: «Миры планеты Земля»

Миры планеты Земля неразделимы
В проявленной части нашей Солнечной системы [47 - Солнечная система – планетная система, включающая в себя центральную звезду Солнце и все естественные космические объекты. Сформировалась путём гравитационного сжатия газопылевого облака примерно 4,57 млрд лет назад. Википедия.] каждую планету, в том числе и Землю, окружают собственные Три Мира. В действительности три мира, Огненный, Тонкий и Плотный, неразделимы. Все три мира совмещаются один в другом, образуя сложное тело планеты. Тонкая и Огненная сферы не только распространяются над Землёй, но и проникают в земной слой.
Мир Огненный подразделяется на семь слоёв. Первые высшие три – это мир Огня, Света и Огненной Мысли. Это мир Владыки, родина духа. Четыре нижних слоя – Мир Ментальный или Мир Мысленный, в котором обычно живёт человек через свои мысли.
В этой сфере мысль и её образы столь же реальны, как и все предметы, которые окружают нас в нашем физическом, плотном мире. Мир Мысленный – это действующая связь между Тонким и Огненным Мирами. Мысль не существует без Огня и Огонь обращается в творящую мысль через Тонкий и Плотный миры.
На изображении 10. маленький синий круг в центре означает – физическая Земля; второй круг с зелёной площадью означает – Тонкий Мир планеты Земля; третий жёлтый круг с огромными вкраплениями силовых спиралей означает – Огненный (Ментальный, или Мысленный) Мир планеты Земля.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 12: «Сущности Тонкого Мира»

Огненный Мир, также как и Тонкий, заселены человеческими сущностями. В Мире Огненном, чистая радость и любовь живёт в таком качестве, которое земным людям недоступно.
Тонкий Мир также имеет семь слоёв. Это мир эмоций, желаний и чувств.
Надземное бытие [48 - Надземный Мир – сферы или Миры, которые окружают физический мир планеты Земля, нами невидимые: Астральный (Тонкий) Мир и Ментальный (Огненный).Пояснение автора.] иное, нежели на Земле.
Здесь нет физического тела, а значит отпадает и забота о нём, отпадает забота о пище, доме и вещах. Одежда в этом мире создаётся собственной мыслью, в зависимости от творческого воображения.
Однако, привнесённые туда земные привычки там в действительности вредны. Иллюзорные желания питья, еды и вредных привычек (курение, алкоголь) – всё производится в воображении. И хотя тела нет, неизжитые на Земле желания тотчас же создают нужные им формы или образы, чтобы якобы утолить уже никогда неосуществимое, желание. И в этом состоит самое большое, тягостное мучение.
Многое зависит от того слоя, в котором после смерти физического тела очутится сознание умершего по законам магнитного притяжения. В низших слоях различные встречи и жизнь в целом носит очень неприятный характер. Преступные и порочные люди пребывают в вихрях астральных неугасаемых влечений, самых низших устремлений и страстей.
Семь слоёв Земли включают:
– четыре верхних эфирных;
– воздушный;
– водный;
– земной.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 13: «Формирование Земли»

Человек развивается только на Земле
Без плотной, физической Земли никак нельзя, человек только на Земле может утвердить свой дух и отрешиться от всего земного. Именно на Земле.
Пройдя через все низшие царства природы на нашей планете (минеральное, растительное, животное) лунная монада приспособила к Земле свои оболочки и утвердила соответствующие Земле энергии. Потому человек и может жить на Земле и развиваться.
Земля ещё настолько плотна и материальна, что преодоление её притяжений и утверждение господства духа космически является очень трудной задачей. После Земли человеческая Монада будет подниматься через другие, уже более развитые планеты, всё выше и выше. Надземных сфер много.
Таким образом, процесс эволюционного развития биологической системы Земли происходит в следующих рамках: своей физической формой растительное царство живёт в Плотном Мире, в трёх низших его слоях (земля, вода, воздух), а своими ощущениями – в его высших четырёх эфирных слоях; а животное царство, кроме того, своими чувствами и желаниями участвует ещё и в Тонком Мире.
Человечество же, помимо Плотного и Тонкого Миров, своим мышлением живёт ещё и в Огненном Мире, то есть оно участвует в жизни всех трёх миров.
Оболочки нынешнего физического человека, тонкие и особенно ментальные, оформлены очень слабо и для их нужного очертания требуется труд нравственного и интеллектуального развития.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 14: «Влияние Солнца и Луны»

Необходимо отметить, что
«…влияние Солнца и Луны на жизнь Земли и зарождение жизни на Земле несомненно. Луч света Солнца пульсирует своей энергией в каждой его частице. Эта пульсация сообщается каждому атому. Она пульсирует в центре духо-монады [Индивидуальности]. Отсюда же и пульсация сердца – солнца организма, Отец которого – Солнце нашей системы. Центр системы породил центр организма, дал ему свою силу. Лунное тело, или астрал [49 - Астрал [Астральное тело] – …тонкое тело человеческих чувств, желаний и страстей. Эмоциональная жизнь человека отражается в мире тонких материй и энергий, где с изменением чувств изменяется окраска и очертания астрального тела. Словарь Живой Этики.], зародился в человеке и сформировался, когда он был на Луне. Астрал [50 - Астральный мир [Тонкий] – …сфера тончайших чувств, энергии и материи, находящаяся в ином, более высоком, нежели физический мир измерения. Словарь Живой Этики.] – это лунное наследие. Пульсирующий центр духо-монады облекался астральной материей, откладывая в зерне духа энергии… Все звёзды посылают в пространство (и на Землю) свои лучи разной степени напряжения…»
Грани Агни Йоги, 304 (Июнь 9). 1953 г.
«…Теперь ещё несколько слов о Луне. Могут спросить, что есть Лунные Монады…? Каждому должно быть ясно, что они являются Монадами, которые, закончив свои Жизненные Циклы на Лунной Цепи, низшей по сравнению с Земной, воплотились на последней…»
«Тайная Доктрина». Т. 1, кн. 1, стр. 237.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 15: «Эволюция Монады»

Человечество
По плану Высших Сил человечеством планеты Земля стало животное царство Луны. Монады [51 - Монада – это божественные искры, которые в процессе эволюции должны стать людьми, затем богочеловеками, после чего они должны соединиться с Отцом. Пояснение автора.], которые проходили животную стадию эволюции на Луне, закончив свой цикл, должны были начать новую ступень Жизни на Земле, начав здесь человеческую эволюцию [52 - Эволюция —означает утончение и улучшение (смену или замену старого новым). Эволюцию ещё можно определить как постепенное превращение плотного в тонкое, чтобы затем стать огненным. Грани Агни Йоги, §181. 1954 г.].
В настоящее время человек уже миновал стадию животного состояния. Сейчас большая часть людей проходит эмоционально-чувствительную стадию развития. Однако, уже существует часть человечества, которая упорно продвигаясь вперёд, перешла на стадию ментально-логическую, интеллектуальную. Так утверждается путь к звёздам, в этом состоит бесконечная спираль Космической эволюции. Эволюцию возглавляют Огненные Духи.
На изображении 16. (стр. 42) на острие эволюционного скачка нарисована фигура вождя революции 1917 г. в России – Ленина. Для чего Эволюции нужен человек?
Для Высшего Становления Вселенной необходима Иерархия Строительных Сил. Высшие Духи Иерархии проявляются от излияния жизни самого Логоса, его божественных частичек – Монад. Монада содержит в своём зародыше или скрытом состоянии все божественные силы и свойства, которые она развивает последовательно через минеральное, растительное, животное и человеческое царства до богочеловека, или Высшего Духа.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 16: «Огонь Эволюции»

Развитие и усовершенствование Монад происходит путём перехода с низшей степенью развития планетной цепи на более высокую планетную цепь. Монады, которые вращаются в семи Больших Кругах планетной цепи разделяются на семь Классов, согласно их соответствующим стадиям эволюции, сознания и заслуг.
В новой земной цепи они появляются на сфере-оболочке А в Первом Круге в таком порядке: когда Класс один переходит на сферу-оболочку В, Класс семь появляется на сфере А и так далее, шаг за шагом, на протяжении всей цепи. Класс один – наиболее развитые лунные Монады – Питри [53 - Питри – Лунные Монады Первого Класса, предки человека. Е. П. Блаватская. «Тайная Доктрина», стр. 238—240.] – Лунные Боги или Духи.
Их задача – пройти в Первом Круге на сфере-оболочке А весь тройной цикл, минерального, растительного и животного царства, чтобы стать человеческим существом. К концу Первого Круга они приспосабливаются к Природе новой сформированной цепи и достигают эфирной, флюидической и зачаточной человеческой формы.
Человек на сфере-оболочке А в течение Первого Круга не человек, а прототип, образ. Монады Второго, Третьего и части Четвёртого Классов достигают начальной человеческой стадии лишь в позднейших кругах: соответственно во Втором, Третьем и до середины Четвёртого Кругов.
По космическому закону эволюционного развития только Монады [54 - Монада —«…бессмертная часть человека, которая воплощаясь в низших царствах [последовательно: камень, растение, животное] и постепенно развиваясь через них до Человека, с того времени ищет путь к конечной цели – Нирване, высочайшему состоянию целостности, полноты и свободы.» Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993. Словарь.] этих классов успеют стать людьми. В середине Четвёртого Круга «дверь» в человеческое царство закрывается. Остальные Монады дождутся такой награды на новой планетной цепи.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 17: «Классы Монад»

Переход человечества Большого Четвёртого Круга на Пятый Круг
Можно отметить широкий диапазон пути в продвижении Монад к человеческой стадии.
«…Есть указания, что бесчисленные мириады нашего человечества Четвёртого Большого Круга, которые опередили нас и закончили свои семь малых кругов на планете G, уже успели провести свой интерциклический период (нирваническое состояние [55 - Нирвана (от санскр. – «угасание») – одно из главных понятий и целей буддизма, означающее высочайшее духовное состояние целостности, полноты и свободы. Достижение его возможно лишь в случае угасания эгоистических стремлений и форм сознания, пробуждение от майи*, иллюзии. Буддизм считал состояние нирваны завершением эволюции, конечной станцией духовного пути, в то время как Агни Йога утверждает, что это лишь момент в космическом восхождении человека. Словарь Живой Этики.] [скорей: полный покой]) [56 - Майя (санскр.) – иллюзия; космическая сила, делающая возможным феноменальное существование и его восприятие. В индийской философии реальностью называется только то, что неизменно и вечно; всё то, что подвержено изменению через распад и дифференциацию и, в силу этого, имеет начало и конец, считается Майей – иллюзией. Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993. Словарь.], начинают новый Пятый Большой Круг…» [57 - «Письма Махатм». Письмо 66.]
По логике, наше настоящее человечество принадлежит к менее развитым, лунно-животным представителям Монад Третьего Класса и части Четвёртого Класса. На пятый Большой Круг могли выйти представители Первой Расы, образованные представителями уже развитых высоко духовных Бархишад.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 18: «Первое творение людей»

Когда эти Монады в животно-человеческой сущности после первых трёх Больших Кругов подошли к Четвёртому Большому Кругу, Природа самостоятельно, без вмешательства Высших Сил, неоднократно пыталась создать человека из животного. В первой своей попытке ей удалось развить водных людей [58 - Е. П. Блаватская. «Тайная Доктрина». Т. 2, кн. 1. Станца II.].
Это были самые чудовищные и злобные твари, поскольку Природа создавала этих водных людей из останков, из отбросов Первого, Второго и Третьего Кругов.
Владыки были вынуждены уничтожить водных людей, так как эти существа были просто не способны жить и развиваться по намеченному эволюционному плану.
Второй попыткой творения людей Природой стали другие чудовища, полулюди-полуживотные:
– крылатые люди (двукрылые и четырёхкрылые);
– быки с головой человека;
– собаки с рыбьими хвостами;
– двуглавые человеческие существа с конечностями и рогами козла и так далее.
То есть Природа, в силу своих возможностей, создавала многочисленные комбинации различных животных и людей.
Дело в том, что физическая Природа может производить только первые два царства – минеральное и растительное, а также низших животных.
Но для того, чтобы сотворить человека, кроме создания кожного покрова, скелета и тела, необходимы также разумные и духовные свойства, которые природа не успевает развить из-за малого эволюционного срока развития, который определяется Планом Высших Сил.
Именно поэтому, раз за разом, после каждого нового «творения», Высшие Силы были вынуждены уничтожать немощные попытки создания «людей» Природой.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 19: «Питри-Бархишады»

Питри-Бархишады – план-тело Первой Расы человечества Земли. В самом начале Четвёртого Круга «Лунные Монады» Первого Класса, или Питри, предки рода человеческого, становятся на самом деле самим человеком. Они – Духи человеческих рас, которые проходили эволюционный цикл до нашего Четвёртого Большого Круга. Питри вступили в цикл эволюции на планете А и на протяжении всей цепочки (до планеты G) развивали человеческую форму. Высшие Владыки приказали им создать людей из Монад Второго, Третьего и части Четвёртого Классов. Питри выделяют свои астральные двойники из «обезьяноподобных» форм, которые они развили в Третьем Круге. Именно эта более тонкая форма служит образцом, вокруг которой Природа строит физическое тело человека. Эти Лунные Духи должны стать «людьми», чтобы их Монады могли достичь более высокого плана самосознания. Каждый Жизненный Цикл человеческой монады Четвёртого Большого Круга на физической Земле состоит из семи Коренных Рас.
«…Каждая из семи рас выпускает семь разветвляющихся веток из родительской ветви; и через каждую из них по очереди человек должен эволюционировать прежде, чем перейти в следующую высшую расу; и это – семь раз. Веточки типизируют различные виды человечества физически и духовно, и никто не может пропустить ни одной ступеньки в этой лестнице. Через каждую расу человек должен пройти, проделав семь последовательных вхождений и выходов, развивая интеллект от нижайшей до высочайшей степени в последовательности…» [59 - «Письма Махатм». Письмо 62.]
Мы, представители Пятой Коренной Расы Четвёртого Большого Круга, только начали свой путь по восходящей дуге планетной цепи. Рассмотрим расы на нашей Земле в Четвёртом Круге для Монад нашего Класса.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 20: «Первая Коренная Раса»

Расы Четвёртого Круга
Лунные предки Питри
Первая Коренная Раса – это раса Лунных предков Питри. Они выделили свои эфирообразные тени и вокруг них Природа начала создавать эфирообразную форму, лишённую плотности. Это произошло приблизительно 300 000 000 лет назад.
Раса предков была бесполой и немой, с окружающим миром и между собой она общалась телепатически; при этом предки были огромных размеров, их рост достигал до 40—50 метров.
Раса была лишена ума на нашем плане. Монады, которые воплощались в эти пустые оболочки, были бессознательными [60 - Бессознательный – безотчётный. Словарь русского языка.], но сверхдуховными: они имели ангелоподобную форму, желтоватого, лунного оттенка. Лунные предки размножались путём деления и почкования.
Первая Раса не могла породить или создать Вторую Расу, потому что была составлена из Эфирных Теней Прародителей, без физического тела, и не могла умирать [61 - Е. П. Блаватская. «Тайная Доктрина». Т. 2, кн. 1, стр. 152.].
Вместо того, чтобы умереть, она исчезла во Второй Расе, другими словами – растворилась в своём потомстве.
Первичный процесс размножения, посредством которого Вторая Раса образовалась из Первой, происходил следующим образом: Эфирная Форма, облекавшая Монаду Первой Расы, была окружена яйцеобразной сферой Ауры. В момент размножения эфирная форма «выталкивала» своё миниатюрное подобие из яйца окружающей Ауры. Этот зародыш рос и питался этой Аурой до тех пор, пока его развитие не заканчивалось.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 21: «Вторая Коренная Раса»

Унося с собой свою собственную сферу Ауры [62 - Аура – тонкая невидимая сущность энергетических излучений человека, животного и других тел, исходящая от их тонких структур и ума и отражающая как их общий духовный уровень, так и психологическое состояние и настроение. Словарь Живой Этики.], зародыш отделялся от своего родителя, который, в свою очередь, постепенно растворялся, поглощенный Телом своего потомства.
Первичная или родительская материя, была употреблена на создание более плотного нового существа Второй Расы. Смерти не было. Люди первых двух рас не умирали, но лишь растворялись и исчезали, поглощённые своим потомством.
Первые подрасы Второй Расы были рождены посредством вышеописанного процесса. Последние же постепенно, параллельно с эволюцией тела, начали воспроизводиться иным способом.
Раса дала начало «Потом рождённых» и «Бескостных» бездеятельных андрогинов [63 - Андрогин (др.-греч. ἀνδρόγυνος: от ἀνήρ «мужчина» и γυνή «женщина») – человек, наделённый внешними признаками обоих полов, объединяющий в себе оба пола, либо лишённый каких бы то ни было половых признаков… Википедия.]. [64 - Е. П. Блаватская. «Тайная Доктрина». Т. 2, кн. 1. Станца V.]
Люди Второй Расы обретали всё более и более оформленные тела, рост их уменьшился и достигал уже 30—40 метров. Тела приобрели желтоватый цвет, но они были ещё бесполы. Вторая Коренная Раса была одарена Высшими Силами (Ракшасами [65 - Ракшаса – вид демонов, низшие Духи Тонкого мира. «Письма Махатм». Письмо 70.], Асурами и Кумарами [66 - Асуры и Кумары – Высшие Духовные Божественные Духи. Е. П. Блаватская. «Тайная Доктрина». Т. 2, кн. 1, стр. 209.]) первой примитивной и слабой Искрой – зародышем разума.
Она имела уже «язык звуков», например, напевные звуки, составленные лишь из гласных.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 22: «Третья Коренная Раса»

Лемурийцы
Вторая Коренная Раса породила Третью Коренную Расу, «Потом Рождённые». Люди рождались посредством своего рода выделения влажности; собираясь, капли образовывали яйцеобразный шар, который служил внешним вместилищем для зарождения в нём плода и ребёнка.
Раса становится двуполыми гермафродитами, одновременно сочетая мужское и женское начало.
Видение Иезекиила [67 - Иезекииль (др.-евр.) – согласно христианскому учению, один из четырёх ветхозаветных «великих пророков»; в иудаизме – один из трёх «великих пророков» (Исаия, Иеремия, Иезекииль), жил в правление иудейского царя Иехонии. Википедия.]: «И облик их был как у человека и, тем не менее, внешностью напоминали колесо, «когда они шли, они шли на четыре свои стороны… ибо дух живой твари был в колёсах». [68 - Е. П. Блаватская. «Тайная Доктрина». Т. 2, кн. 1, стр. 169 (примечание 1).]
Эволюционный процесс изменения формы тела очень медленный. Первые подрасы Третьей Коренной Расы были скорее похожи на своих Отцов Второй Коренной Расы.
Поэтому слова Иезекиила относятся в большей степени к изображению Второй Расы. Также у Платона [69 - Платон (др.-греч.) – афинский философ Древней Греции, основатель платонической школы мысли и Академии, первого высшего учебного заведения в западном мире. Википедия.] в «Пире» [70 - Пир, Симпосий (др.-греч.) – диалог Платона, посвященный проблеме любви. Написан в 385—380 гг до н. э. Википедия.] говорится: «Их тела… были круглы, и способ их передвижения был вращательным. Они были ужасны по силе и крепости своей и обладали чудовищным властолюбием.» [71 - Е. П. Блаватская. «Тайная Доктрина». Т. 2, кн. 1, стр. 169.]
Лемурийцы должны были обладать страшной, сверхчеловеческой силой, ведь им противостояли чудовища гигантских размеров.
Наконец яйцо человека начало рождать, постепенно и почти незаметно в своём эволюционном развитии [72 - Эволюция (от лат. «evolutio» – «развёртывание») – естественный процесс развития, сопровождается изменением генетического состава популяций, формированием адаптаций, видообразованием и вымиранием видов, преобразованием экосистем и биосферы в целом; др. словами – процесс изменения всех форм жизни на протяжении поколений. Википедия.], сначала существа, в котором один пол преобладал над другим, а затем определённых мужчин и женщин.
18 000 000 лет назад появилось физическое человечество на Земном плане. «Бескостные» дали жизнь рождённым с Костями. До Четвёртого Большого Круга и даже до последней половины Третьей Расы в этом Круге, Человека было сложно назвать Человеком, если ему можно было дать это, вводящее в заблуждение, определение в вечно меняющихся формах.
Разделение полов и половое сочетание стало часом рождения человека, как индивидуума [73 - Индивид (лат. individuum «неделимый») – отдельный организм, с присущей ему автономией, в частности – это человек, как единичный представитель человеческого рода. Википедия.] и привело к смерти людей. Люди первых двух рас не умирали, а растворялись и исчезали, поглощённые своим потомством. Смерть пришла с завершением физического организма. Смерть – это зло. Так человек познал зло и добро.
Самые ранние лемурийцы были двуликие и четверорукие, а рост их стал уже до 20 метров. Два глаза располагались спереди, «третий глаз» – сзади. Две руки обслуживали переднюю часть тела, две руки – заднюю.
Общались лемурийцы путём передачи мысли, но уже поздняя Третья Раса была одарена разумом Высших Сил.
Постепенно рост лемурийцев уменьшался и через несколько миллионов лет дошёл до 6 метров.
В начале существования расы [74 - Раса – это классификация людей на основе общих физических или социальных качеств. Википедия.] климат был постоянным и тёплым, затем начали происходить его изменения в сторону похолодания. Это вынудило Высшие Силы спуститься на Землю для помощи людям.
Они воплощались как Цари Божественных Династий, дали людям огонь, добываемый трением, привнесли фрукты и злаки, неизвестные до того времени на Земле и заложили начало первым цивилизациям.
Под руководством Божественных Правителей люди сооружали города, развивали искусства и науки, а также в совершенстве овладевали астрономией, архитектурой и математикой. В итоге, Третья Раса достигла высшей точки своего развития и стала клониться к упадку.
Рождение и гибель каждой расы всегда сопровождается геологическими изменениями, в том числе и потопами. Меняется наклон земной оси [75 - Земная ось (ось вращения) – воображаемая прямая, вокруг которой происходит суточное вращение Земли; проходит через центр Земли и пересекает земную поверхность в Южном и Северном географических полюсах. Большой энциклопедический словарь.], старые материки поглощаются океанами, появляются другие земли.
Это отразилось и на главном материке Лемурии, который простирался вдоль экватора и покрывал большую часть нынешнего Тихого, Атлантического и Индийского океанов. Лемурия была разрушена действием вулканов и вследствие землетрясений и подземных огней погрузилась в воду.
Наибольшим остатком огромного материка является Австралия, а также остров Пасхи, с его гигантскими статуями великанов, которые вызывают восхищение своей таинственностью и мощью.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 23: «Ранняя Четвёртая Раса»

Атланты
Примерно 4—5 миллионов лет назад начала своё существование Четвёртая Коренная Раса – атланты. Новая Раса зародилась в Атлантиде [76 - Атлантида – легендарный континент в Атлантическом океане, ушедший под воду в результате серии катаклизмов, вызванных по представлению Живой Этики тем, что негативный духовный потенциал её жителей (Четвёртой Расы; современное человечество – Пятая Раса) превысил определённые рамки. Агни Йога утверждает наличие непосредственной связи между духовно-психическим состоянием масс и природными проявлениями, в частности сейсмической активностью… Живая Этика. Примечания к стр. 72. Относится к разделу Листы Сада Мории. Озарение. ЧАСТЬ II. Глава VIII. §11.], приблизительно там, где сейчас находится середина Атлантического океана.
Люди Четвёртой Расы произошли от отбора избранных из седьмой подрасы Третьей Расы. Рост первых Атлантов достигал 3,5 метров, а с течением тысячелетий постепенно стал ещё ниже. Цвет кожи первой подрасы был тёмно-красный, цвет кожи второй – красно-коричневый.
Руководили развитием этих подрас Великие Наставники человечества, одарившие их Разумом в Третьей Расе. В Третьей подрасе атланты достигли самой высокой точки своего развития. Рост их уменьшился до 2,5 метров, а цвет кожи стал медно-красным. Цивилизация атлантов была высокоразвитой. Это было время Мира и процветания.
Они получали Знания путём подключения к Всеобщему информационному полю, владели передачей мыслей на расстоянии, могли воздействовать на гравитацию и имели свои летательные аппараты (виманы). Символом их веры в существование Высшего Космического Существа было Солнце. Кроме диска Солнца, всякие другие изображения Божества запрещались.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 24: «Поздняя Четвёртая Раса»

Атланты создали могущественную империю. Была изобретена письменность, развивались скрытые психические силы человека. Они успешно научились развивать сельское хозяйство и земледелие. Живопись и музыка в жизни атлантов были на низком уровне развития и понимания, архитектура же и скульптура, наоборот, достигла очень высокой степени.
В последний период развития Расы произошло моральное падение части атлантов, в том числе и из-за совокупления с обезьянами, в связи с чем случилось резкое духовное падение. Они начали создавать скульптуры собственных изображений и поклоняться им. К этому времени, атланты, что поклонялись Солнцу, имели кожу жёлтого цвета, а те, что допустили своё моральное и духовное падение – чёрного. Когда противостояние «благостного развития» и «духовного падения» достигло своего апогея, между атлантами начались регулярные войны.
«…война между жёлтыми и чёрными людьми относится к борьбе между „сыновьями божими“ и „сыновьями великанов“ или обитателями и магами Атлантиды. Чтобы утихомирить их, Высшие Силы затопили континент.» [77 - Е. П. Блаватская. «Разоблачённая Изида». Том 1, стр. 790.]
Но сначала Высшие Силы увели народы жёлтого лика в безопасные страны, а затем ливнем обрушили метеоры на земли черноликих, когда те спали.
Атлантида погрузилась в волны вследствие землетрясений и подземных огней. Первая катастрофа произошла 800 000 лет назад, вторая – 200 000 лет назад и третья – 80 000 лет назад. При третьей катастрофе был затоплен последний остров Посейдонис, о котором упоминал Платон. Оба места обитания – Лемурия и Атлантида – были затоплены, однако между этими катастрофами истек короткий период, около 700 000 лет.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 25: «Пятая Коренная Раса»

Арийцы
Пятая раса Четвёртого Большого круга – современные люди, началась в Азии миллион лет назад. Атланты «жёлтого цвета», которые спаслись от потопа и стали предками монголов, китайцев (настоящих китайцев, а не гибридного смешения Четвёртой и Пятой Расы, как в настоящее время), а также других народностей, бежали в центральную Азию. Они смешались с арийским элементом 11 000 лет назад. Это показывает огромную продолжительность времени в заходе одной расы на другую, следующую за ней.
«Пятая, или Арийская раса, которая стоит во главе человеческой эволюции, произошла из Пятой подрасы [субрасы] Атлантов, наиболее выдающиеся семьи которой были выделены и водворены в центральной Азии… Из центральной Азии Первая подраса Пятой Коренной Расы перешла в Индию и основалась на юге Гималаев, разделённая на четыре ступени: учителей, воинов, купцов и рабочих…» [78 - А. Безант. «Древняя мудрость», 1992, стр. 221.]
Первая субраса Пятой Коренной Расы – это Арийские Азиаты, самый высокодуховный тип людей на Земле. Последняя седьмая субраса Пятой Коренной Расы – Западная, самая высокая по развитию физического ума. Поэтому цивилизация ограничена только этой западной субрасой и её ответвлениями в Америке. Она устремлена к вершине своего цикла развития, чтобы потом скатиться вниз.
Ранние арийцы были расой набожной и склонной к созерцанию. Большая часть человечества принадлежит к седьмой субрасе Четвёртой Коренной Расы: вышеупомянутые монголы, китайцы, малайцы, тибетцы и т. д. и остатки других субрас Четвёртой Коренной Расы.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 26: «Шестая Коренная Раса»

Пятая раса должна выявить физическое, интеллектуальное, а также моральное различие по отношению к своей четвёртой «расе». Она возникла при поздних атлантах. Большая часть людей пятой расы одичала и не смогла использовать знания атлантов. Прервалась связь со Всеобщим информационным полем и космические знания перестали поступать.
Изначальный рост людей Пятой расы достигал в высоту 2—3 метров, но в дальнейшем стал уменьшаться и пос-тепенно внешность человека пятой расы приобрела черты современного человека.
Мы, представители пятой расы, должны отказаться от удовлетворения неуёмных желаний в физическом мире и обратиться к божественному в себе. И то, и другое присутствует в Пятой расе, но необходимо выбрать пос-леднее, чтобы стать соучастником Шестой расы.
Кто не сделает такой шаг, будет вынужденно удалён из эволюционного процесса.
Сейчас наступила эра Водолея, время духа. Человек тысячелетиями развивал своё физическое тело, не вспоминая, не заботясь и не подозревая о Духе. Наступило время подумать и о нём.
Физическое тело не хочет расставаться с тем состоянием, которое оно имеет сейчас, тело хочет жить для себя, и только силой духа можно заставить его изменяться и избавиться от пороков, накопленных в этой жизни.
На изображении 26. показан человек Шестой Коренной Расы. Очевидно, что люди будут отличаться своим обликом от нас нынешних. Изображённое тело являет превосходство перед телом земным, оно более гибкое и пластичное. Нет чёткости и определённости линий рук и ног, похоже, что конечности могут легко изменять свою форму.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 27: «Земля и Космос»

Эволюция постепенно ведёт развитие новой Расы. У нас, людей Пятой расы, в нашем физическом теле развитие центров [79 - Центры (человека) – …особые психофизиологические тонкие механизмы, нервно-психические узлы (плексусы), являющиеся зонами концентрации психической энергии. Классическая индийская традиция насчитывает 7 основных центров, называемых чакрами. Агни Йога говорит о 49 центрах… Словарь Живой Этики.] могло достичь лишь определённого предела. Поэтому, для дальнейшей эволюции, необходимо качественно другое тело.
Смена тел – это неизбежно и крайне нужно. Это будет уже более совершенная биологическая система, более приспособленная к возрастающим потребностям духа. По мере приспособления к этим потребностям, будут формироваться центры и каналы нового тела человека Шестой расы.
Сейчас на Землю направлены новые лучи [80 - Луч – сфокусированный поток психической энергии, направленный на какой-либо объект с определённой целью. Е. И. Рерих. «Глаз Данг-ми», стр. 205 (сноска).]. Эти Лучи не только Солнца или далёких звёзд и планет, но и Лучи Иерархии Света, Луч Владыки нашей Земли. Каждый Луч имеет свой спектр, определённую шкалу вибраций; все эти Лучи созидают жизнь, дают ей формы. Каждый Луч творит: встречаясь с другим Лучом, он порождает новые виды и сочетания материи. Осознанием Луча можно усилить процесс утончения организма, духовного восприятия. Лучи – это энергия, чем ближе центр излучений к Земле, тем сильнее воздействие.
Каждая планета своими Лучами принимает участие в создании физического тела. Человек является особо чувствительным центром для воздействия пространственных Лучей; при воздействии реакция идёт на тонкие нервные сплетения и уже через них охватывается весь организм. Луч Владыки ткёт духовную основу человека.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 28: «Высшая иерархия Дхиани»

Наставники
Развитие Солнечной Системы и человечества идёт по трём линиям – Духовной, Психической и Физической. Эту эволюцию осуществляют различные Божества – Дхиани [81 - Дхиани [Дхиан-Когàны] – буквально «Владыки Света», Высшие Боги. Божественные Разумы, которым вверен надзор за Космосом. Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993. Словарь.]. В буддизме «Дхиани» – это общее название для обозначения всех Богов.
Единая цепь Иерархии Света, Дхиани, опускается из Беспредельности. Мы, люди, должны принять наличие Иерархии. Её мощь надо осознать, ведь Её Волей создаются Миры и всё, что в них. Дом духа, храм духа, воздвигается в Солнечной Системе и человеке Иерархией Света.
Иерархия существует и будет существовать всегда – Иерархия огненных творящих Сознаний, Космический Магнит, Венец Космического Разума, Братство Духов Планетных. Среди всеобщего смятения, неустойчивости и хаоса незыблема лишь Лестница Иерархии.
Имеются множества степеней различных Иерархий. Духовное направление эволюции ведётся Иерархией Дхиани-Будд. Для работы с человечеством Они создают своих небесных сыновей – Дхиани-Бодхисаттв.
В шестой и седьмой Коренных Расах, следующих за нашей пятой, развитие божественного Эго [82 - Эго – Сознание в человеке «Я есть Я», или ощущение своего обособленного существования… смертного и божественного… Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993. Словарь.] в человеке будет осуществляться под руководством Бодхисаттвы Майтрейи.
Классы Небесных Существ, под общим термином Дхиан-Коганы, являются Космическими Правителями.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 29: «Иерархия»

«…Они придают форму и очертания космической материи, почему и были названы Космократами…» [83 - Е. П. Блаватская. Комментарии к «Тайной Доктрине». Засед. V.]
Эти Строители невидимые, но разумные Силы, они придают форму материи в соответствии с Планом Логоса. Высшие Дхиани развивают низшие иерархии всё более уплотнённых и более материальных Дхиани – вплоть до нашей Планетной Цепи. В качестве Планетного Духа – это Правитель Планеты. Он управляет судьбой Земли и судьбами людей, потому является Кармической Силой для обуздания негативных человеческих мыслей, эмоций и поступков через аномальные изменения климата, землетрясения, наводнения, болезни, неудачи и т. д. В качестве Питри – это «Создатель» наших человеческих тел. В качестве Ману – это наблюдатель и помощник в эволюции человеческих рас. Космократы не имеют никакого отношения к духу.
Ману – это Класс Дхиан-Коганов, разумного человечества Солнечной Системы. Закончив эволюцию монад на Лунной Цепи, Ману перешли на Земную Цепь. Каждый Большой Круг Планетной Цепи – это период проявленности, в котором правит один Ману 308448000 лет.
Буквально ману-антара – «между-ману», то есть, промежуток между двумя Ману означает – Манвантару [84 - Манвантара – период проявленности (системы)…]. Семь Кругов – семь Ману, создателей и ваятелей всего, что должно быть в Круге. Четвёртый Большой Круг нашей планеты Земля проходит под руководством очеловеченного покровителя – Ману Вайвасваты.
Он – не Индивидуальность, а совокупность Манасов [85 - Манас – буквально «Разум». Ментальный [Мысленный] дар, делающий из человека разумное и нравственное существо… Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993. Словарь.].
ИЗОБРАЖЕНИЕ 30: «Ману-Расы»

На изображении 30. приведён термин «Расы» – это четыре первых Коренных Расы в нашем Четвёртом Круге. Настоящее человечество является пятой Коренной Расой. Напомним, что человек в Круге должен пройти через семь Коренных рас, семь субрас и семь ветвей в субрасе.
С появлением человеческих рас Ману наблюдают за их эволюцией, а в нужные моменты спускаются на Землю и воплощаются ради обучения человечества.
Иерархия Питри создаётся как класс Высших Дхиан-Коганов (Агнишваттов Питри), от которого эманируют [86 - Эманировать – «…это то, из чего постоянно истекает нечто иное и Эманация сознательна». Е. П. Блаватская. Комментарии к «Тайной Доктрине», 2006, стр. 109.] другие шесть классов и среди них вид Прародителей и Предков – Бархишады (по индусскому учению).
К Бархишадам относятся и Лунные Боги – Питри, но последние тесно связаны с Землёй. Те Питри-Бархишады, из более высоких миров, но тоже далеко не совершенных, кто в силу различных причин были осуждены законом Кармы [87 - Карма – закон причинно-следственной связи, пронизывающий мироздание. В применении к человеку выступает в виде обусловленности успехов и неудач его внешней жизни и характера предшествующими причинами, делами и стремлениями. Может рассматриваться также как судьба, сложившаяся в результате действия закона причинно-следственной связи. Словарь Живой Этики.] [88 - Карма – карма не наказывает и не вознаграждает, она является просто единым Универсальным законом, законом воздаяния. Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993. Словарь.] и эволюцией на воплощение на Планетную Цепь Земли, повиновались приказу Владык.
Они способствовали облачению лунной монады в человеческие оболочки. Именно эти Бархишады основали в Первом Большом Круге Первую Расу людей на нашей Земле.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 31: «Бархишады»

В начале Третьей Расы по приказу Высших Владык на Землю спустились Сыны Мудрости, Высшие Дхиан-Коганы – Кумары и Агнишватта Питри, для скорейшего пробуждения зачатков разума у человекообразных. Необходим был импульс, или искра от Духов, обладавших уже высоким разумением, вполне оформленным ментальным телом (телом мысли). Сыны Мудрости, Агнишватта, для которых наступила очередь воплотиться, увидели низкие формы первых людей Третьей Расы и отвергли их. Часть Владык вошла в Чхая (астральные тени) успешных организмов, которые со временем сделалась Архатами [89 - Архат – это тот, кто вступил на завершающий и высший путь, так освободившись от новых рождений. Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993. Словарь.], часть устремила Искру разума, которая горела слабо. Остальные Сыны Мудрости не захотели войти в формы «Яйцерождённых» и они остались лишёнными Разума, «узкоголовыми». Монады их не были готовы.
Приблизительно до середины Третьей Расы животные и люди были эфирообразными и бесполыми существами. Затем тела их уплотнились, они стали двуполыми гермафродитами, объединяющие мужское и женское начала, и после долгого времени Третья Раса разделилась на два пола. Она стала рождать своё потомство. «Узкоголовые» начали сочетаться с самками животных. Они породили от них немых согбенных чудовищ, покрытых рыжими волосами и ходивших на четвереньках. Сыны Мудрости запрещали греховное совокупление, но предупреждение не было принято.
Та часть Сынов Мудрости, часть Богов, которые не захотели воплотиться и отложили своё воплощение до Четвёртой Расы, уже запятнанной (физиологически) грехом и распутством «узкоголовых», породили страшную причину, кармическое следствие которой до сего дня тяготеет над ними.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 32: «Владыки кармы»

Эта причина была порождена Сынами Мудрости, и они сами стали носителями этого семени беззакония на протяжении грядущих эонов, ибо тела, которые они должны были одушевлять, стали осквернёнными из-за их собственного промедления. В Сынах Мудрости возобладало эгоистическое чувство, за это Кармические Владыки обратили на них свой взор и те пострадали за это в позднейших своих воплощениях.
Это и было «Падением Ангелов» как следствие их восстания против Кармического Закона. «Падение человека вовсе не было падением, ибо он был безответственным…» [90 - Е. П. Блаватская. «Тайная доктрина». Т. 2, кн. 1, стр. 287.]. Владыки Кармы, Липики являются Духами Вселенной. Липики исходят из Махата – Божественного Разума. Это они из «…пассивного Космического Разума проектируют в объективность идеальный план Вселенной, по которому «Строители» воссоздают космос…» [91 - Е. П. Блаватская. «Тайная доктрина». Т. 1, кн. 1, стр. 154 и 155.].
Липики пребывают на плане, который соответствует высшему плану нашей земной цепи глобусов, т.е. на плане Мира Буддхического, или Мира Интуиции. Они охраняют план чистого Духа, а это три Мира: Божественный, Монадический и Атмический от плана Материи Кольцом «Не Преступи». За него не могут преступить «… те, кто сходят и восходят —воплощающие монады и люди, устремлённые к очищению и восхождению» [92 - Е. П. Блаватская. «Тайная доктрина». Т. 1, кн. 1, стр. 184.] с плана Материи. Эти Божественные Существа связаны с Кармой, Законом Воздаяния, ибо они Рекордисты и Летописцы, запечатлевающие точное отражение деяния и даже мысли человека. Таким образом они «…связаны с судьбой каждого человека и рождением ребёнка, жизнь которого уже намечена в Астральном Свете…» [93 - Е. П. Блаватская. «Тайная доктрина». Т. 1, кн. 1, стр. 154 и 155.].
ИЗОБРАЖЕНИЕ 33: «Карма»

«Карма есть слово, имеющее много значений… Как синоним (отражение) греха, оно означает совершение какого-либо действия с целью удовлетворения мирского желания и, следовательно, желания эгоистического, которое не может не навредить кому-либо другому. Карма есть действие, причина; и Карма есть „Закон Этической Причинности“; следствие поступка, совершённого с эгоистической целью перед лицом великого Закона Гармонии, которая зависит от альтруизма (полное бескорыстие)» [94 - Е. П. Блаватская. «Тайная Доктрина». Т. 2, кн. 1. Станца X, стр. 383 (примечание).]
Карме подчиняется всё. Вне кармы нет явлений. Карма, или воздаяние, есть действие, порождаемых в настоящей жизни, или уже действующих причин из прошлых жизней. За каждое действие будет воздействие, в виде следствия, либо хорошее, либо плохое. Не уйти от руки справедливости. Ничто в природе не исчезает, ни одна энергия, рождённая действием, всё приносит свои следствия. Причины запечатлены в ауре человека, а также Владык. Аура магнитно притягивает в свою орбиту соответствующие энергии, и пожинает непрестанно любая живая сущность плоды дел своих многообразных: и близких, и дальних, уходящих в глубокое прошлое. Карму свою в себе сущность несёт. Карма может ждать веками нужных условий, но порождённые энергии обязательно исчерпают свою силу на своём породителе. Результаты приложенной энергии никогда не исчезают, но приносят следствия, каждая в своё время.
Надо быть очень осмотрительным в своих действиях, особенно при соприкосновении с людьми. Астрально, а это сфера эмоций, нельзя допускать втягивать себя в происходящие действия, которые могут привести к особенно тяжким следствиям. Необходимо учиться отключать свои эмоции и поддерживать себя в состоянии покоя.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 34: «Падшие Ангелы»

На изображении 34. приведён термин «Падшие Ангелы» – те Сыны Мудрости, Кумары, которые одарили человека разумом.
Наш Высший Манас, Божественный Разум – это эманация [95 - Эманация (от лат. – истечение, исхождение) – термин неоплатонизма, означающий в Агни Йоге тонкие светящиеся излучения, идущие от человека, живых существ и предметов физического мира. Словарь Живой Этики.] Кумар, более высоких духовных сущностей, которые подарили нам частицу самих себя. На определённом этапе эволюции человека это было необходимо. Человек получил внутрь себя проводник-совесть, чтобы: во-первых, чувствовать Бога в себе и во всём творении, во-вторых, понимать, где делаешь плохо. Он является нашим наставником, самым близким и лучшим другом.
Высший Манас – это принцип [96 - Принцип —основной элемент построения сущности (человека). Пояснение автора.] и, в то же время Сущность (Кумара) и Наша Индивидуальность [97 - Индивидуальность – бессмертное, Божественное «Я» в человеке. Пояснение автора.]. Манас подвержен бесконечному циклу перевоплощений [98 - Перевоплощение – рождение Индивидуальности на этой Земле через различные личности бесчисленное количество раз. Пояснение автора.], за которые он ответственен и страдает. Этот Падший Ангел в нас сможет вернуться к Богу тогда, когда мы перейдём от человека-животного к богочеловеку.
Человек получил разум и стал отличать себя от животного. При свободной воле человек может использовать свой разум, чтобы получать чисто животные удовольствия, все те, которые могут прийти на ум, либо может отказаться от плотской части своего ума и подчинить себя Божественному Разуму. Пока большинство людей живёт Разумом низшим.
Таким образом, Манас – двойственен.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 35: «Дети Падмапани»

На изображении 35. приведены термины «Ятотт», «Сафит» – имена Высших Сил даны автору Учителем.
Четвёртая Раса была детьми Падмапани. Большинство человечества принадлежит к седьмой подрасе Четвёртой Коренной Расы – китайцы и их отпрыски (малайцы, монголы, тибетцы, венгры, финны и даже эскимосы – все они остатки этого последнего ответвления). Падмапани, или Авалокитешвара по-санскритски (Ченрези по-тибетски), есть великий Логос в своём высшем аспекте и в божественных Сферах. Но на проявленном плане [99 - Проявленный план – Миры: Огненный или Ментальный (мир мысли), Тонкий или Астральный (мир чувств, желаний и эмоций), Плотный или Физический. Пояснение автора.] он есть Прародитель (в духовном смысле) людей. Падмапани—Авалокитешвара эзотерически именуется Бодхисаттва [100 - Бодхисаттва – человек, достигший духовного совершенства, состояния нирваны, но отказавшийся от личного блаженства во имя помощи страдающему человечеству. Бодхисаттва остаётся на Земле до тех пор, пока все люди не достигнут окончательного освобождения. Словарь Живой Этики.] (или Дхиан-Коган), мощный и всевидящий, является синтезом всех предыдущих Рас и прародителем всех человеческих Рас после Третьей и, таким образом, он представлен как кульминация всех четырёх Первоначальных Рас в своей одиннадцатиликой форме. Форма эта представляет из себя колонну (изображение 35), построенную из четырёх рядов, каждый ряд имеет три лика или головы различного цвета; три лика для каждой расы – как типичные характеристики её трёх основных физиологических превращений. Первый ряд – белый (лунного цвета); второй – жёлтый; третий – красно-коричневый; четвёртый, в котором лишь два лика – третий лик не явлен (это намёк на безвременный конец Атлантов) – коричнево-чёрный. Падмапани восседает на колонне и являет собою вершину.
Е. П. Блаватская. «Тайная Доктрина». Т. 2, кн. 1, с. 225.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 36: «Матерь Мира»

В конце эволюции Третьей Расы с Венеры пришли на Землю представители её высокоразвитого человечества – Светлые Существа, «Сыны Огня», благодаря их сверкающему виду. Они поселились на Земле как Божественные Учителя юного человечества. Их было семь, тех, кто принял ответственность за Землю. Всего семь Сынов на миллион землян. Их Цель была: поднять человечество на следующую ступень духа.
Во главе Великой Иерархии Света нашей планеты стоит Матерь Мира. Своей духовной энергией Она насыщала планету при зарождении на ней жизни. В силу космических причин Солнечная Матерь Мира скрыла свой Лик до новых космических сроков. Это произошло при соответствующих космических условиях, которые способствовали исполнению губительного замысла Люцифера, Сатаны. Люцифер, как один из Высших Духов (он был восьмым), должен был участвовать в развитии земного человечества и в его умственном пробуждении. Каждое воплощение Люцифера на Земле всё более и более затемняло его когда-то высокое сознание.
Падение Люцифера и заключалось в том, что он захотел ограничить это развитие, решил захватить власть над человечеством. И это ему удалось уже в конце Третьей (Лемурийской) расы. Четвёртая раса (Атланты), под конец существования находились под воздействием тёмных сил, так же как и сейчас Пятая раса (наше человечество) находится под их воздействием.
В течение этого времени Матерь Мира скрывала свой Лик в ожидании новых сочетаний Светил. Условия эти наступили, поражение Сатаны (некогда Великого Духа), служит свидетельством того, что даже такая гигантская воля – ничто перед мощью Иерархии Света. Сатана был преградой для осуществления Великого Плана и потому был уничтожен. Старый мир отвергал Матерь Мира, новый же начинает ощущать Её прекрасное покрывало.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 37: «Шамбала»

На изображении 37. приведены термины «Мать Сафит, Отец Ятотт, Сын Христос». [101 - «Слова «Отец», «Матерь» и «Сын» следует употреблять осторожно, чтобы не наделять эти понятия человеческими качествами. Первые два слова означают лишь центробежные и центростремительные Силы, рождающие «Сына». Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993, стр. 67.]
Учителя человечества, возглавляемые «Сынами Огня», Махатмы [102 - Махатма – буквально «Великая Душа»…возвышенное существо, которое, достигнув полной власти над своими низшими принципами, живёт, необременённый гнётом «плотского человека». Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993. Словарь.], пребывают и живут сразу в нескольких состояниях: и на Земле, и под Землёю, и на Небе. Страну эту называют Шамбалой (в России её называют Беловодьем). Один Источник, дающий всем нам, людям Земли, чистые знания Космоса. Шамбала – название священной горы, где проживают Великие Учителя Востока – Гималайские Махатмы (Великая Мировая Душа, оживляющая и одухотворяющая Солнечную систему). Это место, где духовный мир сочетается с материальным. Лестница Иакова – символ этой Обители. Здесь всё внимание сосредоточено на мировых задачах. В центре его – Россия.
Мало кто понимает близость наступивших сроков по плану Владык и неизбежности перемен. Тьма особенно исступлённо действует перед концом. Все последствия выплеска человечества, любого движения, сколь бы незначительно оно не было, может дать самые серьёзные сдвиги в Мире Тонком и Мире Огненном. Все неправедные мысли и поступки наносят тяжкие повреждения Ткани Миров. Всё приходится сглаживать, заделывать, чтобы отодвинуть катастрофу. Всё, что сейчас делается с климатом, с человечеством, всё – дело наших человеческих рук. Махатмы ведут круглосуточный дозор на планете и вокруг неё, позволяя себе лишь кратковременный отдых.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 38: «Божественная Монада»

На изображении 38. приведены термины: добродетель, страсть и невежество – три гунны (силы), ведущие человека в эволюционном развитии.
Человек живёт свой жизненный цикл и умирает. Его высшие принципы, отвечающие в развитии Планетной цепи эволюционирующим Монадам, переходят в Девачан [103 - ДеваЧан (DevaChan) – состояние блаженства, не достигающее уровня нирваны, но превосходящее средний уровень… этим состоянием отмечены чистые души, вознаграждённые за земные страдания и «отдыхающие» в промежутке между воплощениями. Словарь Живой Этики.]. Человеческая Монада была камнем, была растением, была насекомым, низшим и высшим представителем животного мира. Всё это потребовало миллиарды земных лет. И столько же уйдёт, чтобы стать богом.
Низшие принципы со временем разлагаются в Тонком и Ментальном (Мысленном) Мирах и употребляются Природой для формирования новых человеческих принципов; тот же процесс происходит при разложении и формации миров.
Монада – (двое в одном) частица Всемирного Духа, от которого она исходит. Она пребывает в каждом минерале, в каждом растении, в каждом теле. Это огненное зерно жизни, неизменное в своей форме, но меняющее характер излучений по мере роста сознания оживляемого им организма. Монада развивается через ассимиляцию (вбирание в себя) многих последовательных личностей, т.е. через многократные её перевоплощения.
Итак структура монады: Атма (7-ой принцип) – Единое космическое начало, Искра, Лучистый Дух; Буддхи (6-ой принцип) – духовная интуиция, божественная душа; Манас (5-й принцип), та его часть, которая является Его Высшим разумом, интеллектом и самосознанием.
Строение человека
Восточные доктрины указывают на существование лишь главного единого принципа в природе: дух-материя или материя-дух (двое есть одно и отличны лишь в относительных различных проявлениях и только в ограниченном познавании чувственного мира, когда мы спускаемся или поднимаемся по дуге планетной цепи). Необходимо рассматривать семь принципов как всё-материя и всё-дух – единое; с духом на одном полюсе и материей – на другом.
Всё в природе семерично и каждый человек имеет как семь тел, так и семь принципов. Это основа построения носителя жизни, душа естества, его материального образования. В человеке заложены две различные натуры – высшая (или духовное существо, состоящее их трёх высших принципов), и низшая (или материальное, состоящее из четырёх принципов).
Принципы в человеке: 7) Атма (Лучистый Дух); 6) Буддхи (Вахана, или Носитель Духа, Духовная Душа; 5) Манас, Разум, (животно-человеческая Душа); 4) Кама-Рупа [104 - Кама-Рупа – субъективная форма, созданная ментальными (мысленными) и физическими желаниями и мыслями, направленными к материальным вещам. Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993. Словарь.], упадхи [основа] Разума (проводник желаний и страстей); 3) Прана [105 - Прана – часть космической жизни, заключённая в тело для поддержания физического организма. А. Безант. «Древняя мудрость».] [106 - Прана – жизненная сила, энергия, разлитая в природе и ассимилируемая, впитанная, организмом в процессе дыхания. Словарь Живой Этики.] (Жизнь); 2) Линга Шарира (Астральное тело [107 - Астральное тело (эфирный двойник) – эфирная копия любого физического тела. Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993. Словарь.]), упадхи (проводник) Жизни; 1) Стхула Шарира (физическое тело), упадхи всех шести Принципов.
Семь Глобусов Планетной цепи Земли находятся на трёх материальных планах и на одном духовном, отвечающих трём Упадхи (Материальным Базам) и одному духовному Носителю (Вахана) наших семи Принципов в человеческом делении.
Седьмой и шестой принципы находятся вне тела человека, образуют так называемое магнитное поле, или аурическое яйцо. Так по ширине и излучениям можно судить о высоте духа.
Оба принципа составляют вечную неуничтожаемую, но бессознательную Монаду. Чтобы пробудить к жизни в человеке её спящее сознание, требуется Монада плюс высочайшие, духовного плана, свойства пятого принципа (Манаса, или Разума) – животной души.
На раннем этапе эволюционного развития человека его сознание – это сознание животной души. В каждом Большом Круге, который проходит человек, один из принципов развивается вполне. В Четвёртом Круге мы начинаем развивать высочайшую степень Манаса. Именно это создаёт личное Эго.
Пятый принцип развивается из самого человека, ибо человек имеет «потенциальность», скрытое присутствие, всех семи принципов в зачатке с самого момента его появления в мире причин, на Земле, в виде туманного дыхания, которое сгущается и твердеет вместе с родной ему сферой. Дух или жизнь – неделимы.
Низшая часть Разума имеет больше сродства с четвёртым принципом страстей и эмоций, чем с шестым, а высшая часть Разума присоединяется к последнему и в действительности является основой высшей духовной индивидуальности в человеке.
Четыре низших принципа: тело, двойник, жизнь и инстинкт (животная душа, или кама, принцип страсти), получаются человеком от планетарных иерархий и правителей низших земных сфер-планов рупа (форм).
ИЗОБРАЖЕНИЕ 39: «Атма – чистый дух»

Атма – седьмой принцип в человеке.
Третий План Солнечной Системы называется Атмическим, потому что на этом плане пульсирует сотворённый дух человека – Атма.
Атма не прогрессирует, не забывает и не помнит. Она не принадлежит физическому плану, она лишь Искра Духа Огня [108 - Огонь – это эфир,эфир рождается движением, а движение есть вечный тёмный, невидимый Огонь… Е. П. Блаватская. Комментарии к «Тайной Доктрине», 2006, стр. 134.], Луч Вечного Света, частица Божества, Божественный Дух. Атма – это Монада духа-материи.
Когда человеческая Монада выделяется в Атмическом Мире чистого бытия и божественных сил, её можно сравнить с тонкой нитью света.
Седьмой принцип – как бы мысленное представление, основа построения, световой кирпичик в форму человеческой сущности. Это представление будет уплотняться, спускаясь в физические сферы, где станет человеком. По мере развития сознания человека тонкая нить будет расширяться всё в больший и больший проводник, через который будет изливаться всё больше атмической жизни.
Атмическое тело – всего лишь крошечная частица высокого мира, тончайший слой материи, воплощение Духа, вечный накопитель результатов всего опыта человека.
Атма-луч является синтезом, основой шести других принципов. Другими словами, наполнив тончайшие частицы этих шести (великое «Я», или «Эго», и пяти органов чувств: слух, зрение, обоняние, осязание, вкус) элементами самого себя, он создал все существа.
Для будущих рас будут открыты ещё два органа чувств: ум и понимание [109 - Е. П. Блаватская. «Тайная доктрина». Т. 1, кн. 1. Станца IV. 4.].
ИЗОБРАЖЕНИЕ 40: «Буддхи»

Буддхи – шестой принцип в человеке (Божественная, Духовная Душа).
Буддхи, хотя и есть Дыхание, всё же нечто материальное по сравнению с Божественным Духом (Атма), носителем, или проводником которого он является. Соединение Атма и Буддхи образуют «зерно духа», божественную вечную Монаду, или Монаду формы.
Это огненное «зерно духа» неуничтожаемо и неизменно, нерушимо и вечно. Оно одинаково у всех людей и является бессознательной основой каждого человека. Вокруг «зерна духа» накапливается и растёт сознание человека – Манас [110 - Манас – буквально «Разум», Ментальный (Мысленный) дар, делающий из человека разумное и нравственное существо и отличающий его от простого животного. Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993. Словарь.], или Мыслитель, наш высший разум, ум абстрактного мышления, «ум идей», самосознание.
Высший Манас пытается следовать Свету Буддхи, но часто безуспешен, поскольку пока наши тела следуют хорошим и дурным прихотям нашего же, только низшего, земного ума.
Индусы считают, что в Буддхическом Мире (Интуиции) человеческое буддхическое тело – это тело блаженства, где каждый остаётся самим собой, и в то же время каждый чувствует, что все остальные особи заключены в нём нераздельно и неразделимо.
У большинства людей буддхическое тело ещё даже не начало формироваться. Единственным способом построить буддхическое тело – учиться выделять наружу вибрации любви, полной милосердия, чистоты и самоотверженности, той любви, которая всё отдаёт и ничего не ищет взамен.
Человек должен «убить» в себе эгоиста – корень всякого зла.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 41: «Манас»

Манас – пятый принципв человеке, Принцип Разума, или Человеческая-Животная Душа.
Махат или «Мировой Разум» является источником Манаса. Манас двойственен. Наш Пятый Принцип, находится в сродстве как с Атма-Буддхи, так и с четырьмя низшими принципами. Буддхи-Манас – наше сознание.
«…Ключ лежит в двойном сознании нашего ума, а также в двойственной природе ментального [мысленного] „принципа“. Есть духовное сознание, манасический ум, озарённый светом Буддхи, тот, который субъективно воспринимает абстракции, и чувствующее сознание, свет низшего Манаса, неотделимый от нашего физического мозга и чувств. Это последнее сознание удерживается в подчинении мозгом и физическими чувствами и будучи в свою очередь одинаково зависимым от них, конечно, должно увянуть и, наконец, умереть вместе с исчезновением мозга и физических чувств…» [111 - Е. П. Блаватская «Ключ к Теософии», 1993, стр. 159.]
Одни наши мысли питают интеллект, другие – стремятся вниз, к вместилищу страстей и животных желаний – астральному телу. Высший Манас бессмертен, ибо после каждого нового воплощения он присоединяет к Атма-Буддхи нечто от себя и, таким образом, ассимилируясь [112 - Ассимиляция (лат. assimilatio; от assimilare – уподоблять) – совокупность процессов в живом организме. Википедия.] (объединяясь) с Монадой, разделяет её бессмертие.
Это он следует за Атма-Буддхи в Девачан, а низший Манас остаётся в Кама-Локе [113 - Кама-Лока – полу-материальный план, где развоплощённые «личности», астральные формы, называемые Кама-Рупами, остаются до тех пор, пока не угаснут… Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993. Словарь.] – местопребывании «оболочек».
ИЗОБРАЖЕНИЕ 42: «Кама»

Кама-Рупа – четвёртый принцип в человеке.
Проходя по Кругам Планетной цепи, человек включает в себя все элементы Земли и все её царства. Долгий путь прохождения всех царств в формах и оболочках, им принадлежащих, насыщает внутренний мир человека эмоциями, желаниями, страстями, развивает в нём четвёртый принцип, называемый Кама, гнездо животных страстей и влечений.
Через него проявляется желание в двух направлениях, как Кама-Манас – ум желаний, или низший ум, низший интеллект и Кама-Рупа – форма физических желаний и мыслей. Кама-Манас – это мост, соединяющий высший Манас с Кама-Рупой. Когда этот мост построен, то человек начинает получать вибрации от Буддхи-Манаса и становится духовно развитым, то есть начинает приближаться к бессмертию.
«Манас также называют… „воплощённый Дух“, поскольку он является …Манаса-путрасом, или Сыном Мирового Разума, который „создал“, а точнее, произвёл, „мыслящего“ человека… через воплощение в третьей Расе человечества в нашем Цикле» [114 - Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993. Словарь, стр. 123 (примечание).]
Поэтому так не нужны и нелепы астральные вихри камического (Кама-Рупа) проводника, ибо необычайно изнашивают организм. Можно страдать, переживать, огорчаться, но не за себя, и не за то, что связано с маленьким мирком личности. Это те эмоции тонких энергий, которые войдут в копилку Высшего Манаса.
В плотных грозных вихрях человек закаляет свой дух. Человеку не нужен астрал, через который появляется четвертый принцип. Человек может жить и без него.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 43: «Прана»

Прана [115 - Прана (сан. – «дыхание», «жизнь») – в йоге считается, что прана пронизывает всю вселенную, хотя и невидима для глаз. Википедия.] [116 - Прана – часть космической жизни, заключённая в тело для поддержания физического организма. А. Безант. «Древняя мудрость».] – третий принцип в человеке, Жизненный принцип в человеке.
Это энергия Логоса, получаемая человеком от солнца. Прана или Жизнь вечна, неизменна и бессознательна. Ею насыщен весь Космос. Живёт всё. Она является источником жизни всех форм. Не формы жизни вечны, но жизнь, проявляющаяся в них и через них.
Прана проникает в сущность каждого атома материи, и потому она не только имеет соответствие с материей, но также и все её свойства, следовательно, она материальна, то есть, сама есть пульсирующая материя.
Жили и умерли миллиарды форм, чтобы облечь планету новым одеянием. Но жизнь, творящая формы, лишь возросла в силе своей и дала более углублённое выражение и содержание новым, тоже обречённым на уничтожение формам. Она вокруг и в нас: в каждой живой клетке, растении, животном и человеке.
Вечное проявляется через временное. Все проявленные формы временны.
Когда жизнь покидает организм какой-то Монады и последний умирает, опыт, добытый жизнью при помощи человека сохраняется.
Этот опыт в виде новых навыков, переправляется в новые созидательные способности для другого организма той же Монады, созданного вновь жизнью.
Жизнь – это тот Свет, который конденсируется в формы. Вечен дух человека, но не оболочки, через которые выражается он. Надо понять, что жизнь на Земле дана для преуспеяния духа. Смертны низшие оболочки, они обречены на уничтожение, когда из них уходит Жизнь-Прана.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 44: «Эфирный двойник»

Эфирный двойник – второй принцип в человеке.
Физический организм человека состоит из плотного тела, включающего плотные, жидкие и газообразные вещества, и эфирного двойника – точной копии физического тела, который проникает в плотную физическую форму. Эфирный двойник [117 - Эфирный двойник – эфирная копия любого физического тела. Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993. Словарь.] состоит из четырёх высших физических эфиров, которые образуют четыре верхних подплана физического мира. Его называют жизненным телом, батареей для физического тела.
Благодаря эфирному двойнику жизненная сила (Прана) перемещается по нервам тела, это позволяет им действовать в качестве носителей двигательной силы и обеспечивает их чувствительность к внешним воздействиям.
Но физическая и эфирная нервные субстанции не являются вместилищем мыслительной и двигательной способностей. Проявление эфирного двойника на физическом уровне становится возможным, когда дыхание жизни перемещается вдоль нервных волокон и вокруг нервных клеток. Функцией эфирного двойника является служение в качестве физического посредника для передачи жизненной энергии. Эфирный двойник покидает тело в случае смерти человека и затем подвергается распаду. Принято считать, что этот процесс происходит через 3—5 дней после его смерти.
Вместе с Праной [118 - Прана – жизненная сила, энергия, разлитая в природе и ассимилируемая, впитанная, организмом в процессе дыхания. Словарь Живой Этики.] они составляют эфирное тело, которое собирает в себя энергию земли. Назначение эфирного тела – оживлять и энергетизировать физическое тело. Оно объединяет человека с энергиями Земли и всей солнечной системой.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 45: «Физическое тело»

Физическое тело – первый принцип в человеке.
Физическое тело – это не изолированная система, которая зависит только от самой себя и управляется нашим мозгом, а часть гораздо более сложной системы, из которой человек способен увидеть только самую низшую её часть. Это внутренние органы и системы, заключённые в плотное тело, для нормальной, стабильной работы, чтобы дух мог проявиться на физическом плане.
Физическое тело перерабатывает в себе космические и земные энергии, чтобы, по мере нравственного и интеллектуального развития человека, внутренние оболочки человека получили определённые очертания.
Для настоящей физической стадии начинает развиваться мысленное (ментальное) тело. Тело – это лишь временная оболочка Индивидуальности [119 - Индивидуальность (от лат. individuum – неделимое) – совокупность характерных особенностей и свойств, отличающих одного индивида от другого; своеобразие психики и личности индивида; неповторимость, уникальность духовных, физиологических и личностных качеств. Википедия.] [120 - Индивидуальность – бессмертное, Божественное «Я» в человеке. Пояснение автора.], «зерна духа», для обмена с внешним миром. У тела свой срок и своё время. Человек умирает, чтобы получить более лучшее, более тонкое физическое тело вместо износившегося старого. Связь физического тела с чем-то, что не принадлежит привычному нам миру, должна стать очевидной.
«Только те мыслители…, которые смогли разглядеть жизнь своей внутренней сущности…, тщательным образом изучили жизнь в себе, прежде чем переходить к изучению и анализу её проявлений во внешней оболочке, могут рассчитывать на некоторый успех…»
Е. П. Блаватская. «Наука жизни», стр. 108—121.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 46: «Основа человека»

Основой человека является единство Индивидуальности и Личности. Напомним, что человек состоит из семи «принципов», три из которых составляют Высшую Триаду (Атма, Духовная Душа и Высший Разум), а оставшиеся четыре – низшую Четверицу (Тело, Астральный Двойник, Прана (жизнь), органы страстей Кама и низший Манас (разум мозга). Именно в Четверице заключена Личность, определяющая все характерные черты, включая память и сознание, каждой физической жизни в порядке их следования (при перевоплощении [121 - Перевоплощение – учение, в котором говорится, что «Я», или Индивидуальность, рождается бесчисленное количество раз. Пояснение автора.]).
Индивидуальность, или «зерно духа» – это Высшее Эго, Триада, рассматриваемая как Единое. Другими словами, Индивидуальность – это наше неуничтожимое Эго, которое перевоплощается и облекается в новую Личность при каждом новом рождении.
Личность – временная оболочка Индивидуальности, обречена на уничтожение так же, как и тело, и на замену новой личностью. Задача её – накопить очередной нужный опыт жизни. С каждым новым воплощением Индивидуальности рождается новая личность, наделённая особым сочетанием свойств и особенностей, именно этой личности присвоенных. Одна и та же Индивидуальность является в своих последовательных жизнях носительницей различных личностей. Личность, как буса ожерелья, даётся Индивидуальности для накопления в ней и собирания для неё элементов бессмертных накоплений, собранных личностями в каждом отдельном воплощении и собранных в «зерне духа».
На изображении 46. приведён термин «Сознание Кумар». В «Тайной Доктрине» сказано: «рождённые Разумом Сыны Брамы (Логоса), они являются Создателями Внутреннего Человека, отдав частичку своего Разума».
ИЗОБРАЖЕНИЕ 47: «Кумары и личности»

Из оболочек Личности (физической, астральной и ментальной) Жизнь переносится в жизнь духа. Жизнь духа – это жизнь истинной Индивидуальности, бессмертного перевоплощающегося Эго, или жизнь «зерна духа». Оно облекается в Тело Света. Тело Света, или Огненное Тело, есть оболочка Индивидуальности, каузальное или причинное тело.
Несменяемо Тело Огненное, бессмертно. Но и оно растёт, идёт нарастание кристалла «зерна духа». Не может бессмертная триада (5, 6 и 7 принципы) проявить себя на низших планах (физическом, астральном и ментальном), ибо не имеет проводников, потому ей нужны оболочки для каждого плана существования, им соответствующие. Коротка жизнь физического тела, много продолжительнее жизнь в теле тонком и ментальном, но не имеет конца – в теле огненном. Таким образом, Индивидуальность для своего развития вынуждена постоянно перевоплощаться в различные, ей присущие, многочисленные личности.
«…Кумары суть Дхиани, непосредственно исшедшие из Высшего Начала…». Они воплотились «… в бессмысленные оболочки двух первых Коренных Рас и в большинстве Третьей Расы…»
«…Из всех семи великих подразделений Дхиан-Коганов, нет другого, имеющего больше касания до человечества, нежели Кумары. Неосторожны христианские теологи, унизившие их до Падших Ангелов и ныне называя их Сатаной и Демонами…» [122 - Е. П. Блаватская. «Тайная Доктрина». Т. 1, кн. 2, отдел XIII, стр. 196 (примечание), стр. 199.]
Кумара – создатель человека—духа, богочеловека создаёт сам человек. Эти высокоразвитые существа подарили людям частицу себя в виде Высшего Манаса (Разума). Это было необходимо на определённом этапе эволюции человека, который получил разум и стал отличаться от животного.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 48: «Огненное тело Рас»

В ответ на вопрос: «что влияло на Индивидуальность в процессе эволюции Коренных рас нашего Четвёртого Круга?», получилось изображение 48. На нём видно, что Индивидуальность, образно говоря, обрастала Огненной Тарой, или Огненным телом. Огненное тело менялось не только в количественном увеличении мыслительного аппарата (кружок – это мысль), но и качественно, меняя красный цвет мысли на синий. В ответ на вопрос: «менялась ли плотность тела?», были даны следующие процентные соотношения. Тело состоит из четырёх элементов: земли, воды, воздуха и огня.
3 раса: 81% (земля), 3% (вода), 3% (воздух) и 19% (огонь).
4 раса: соответственно – 83%, 8%, 8% и 1%.
5 раса: 83%, 3%, 3% и 11%.
6 раса: – 30%, 3%, 3% и 64%.
7 раса: – 0%, 3%, 0% и 97%.
Третья – Лемурийская раса, четвёртая – Атланты, пятая – Мы, настоящее человечество. Появление шестой расы – это поворотный пункт планетной судьбы. Мощные огненные энергии устремлены из пространства на Землю. Их цель – разрядить и утончить плотную земную материю. И тогда не грубые, физические тела будут облекать человека, а разряженные оболочки, переходной ступенью которых явится уплотнённый астрал [123 - Уплотнённый астрал – уплотнённое астральное тело почти до физического. Письмо Е. И. Рерих. Гималаи, 1934 г.].
Седьмая раса состоит из огня, Божественного Света. Это то, за что сейчас борется дух в человеке. Куда он пойдёт? В Высшие сферы, или на планету «Смерти Мары». Воля [человека] – верховный правитель стихий земли, воды, воздуха и огня. Все четыре стихии заключены в человеческом организме в различных сочетаниях. Равновесие даёт власть над ними.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 49: «Мыслитель»

Седьмой и шестой принципы образуют бессознательную монаду, которая является первичным несознательным воплощающимся Эго. Далее следует Манас, самосознание (пятый принцип, и в то же время «Сущность» из Иерархии – Кумара, одарившая Разумом человека). Это Мыслитель – Высший Разум и он пассивен.
Эта высшая триада, «зерно духа», составляет уже сознательное бессмертное Эго человека, его Индивидуальность. Следует напомнить, что пятый принцип имеет сложное строение, объединяя Высший и низший разум. На заре формирования человека-животного Кумары одарили разумом зачаточный пятый принцип. Для его развития, для его проявления необходим был четвёртый принцип (Кама, или Желание); принцип, формирующийся волей и действием. Пока пятый принцип проявляется двумя свойствами: как Кама-Манас, или низший ум, интеллект, т.е. ум желаний (эта «сущность» из Иерархии «Разумов» более низкой ступени, например, Ману); и как Кама-Рупа, (форма ментальных и физических желаний и мыслей). Это и есть Мыслитель в действии.
Кама в соединении с Манасом и Буддхи образует высшее тело – Высший Астрал (тонкое тело). Низший астрал (астральное тело) – это соединение Кама-Манаса и Кама-Рупы. Согласно эволюционному закону, пятый принцип не должен получить полного развития до Пятого Большого Круга. Даже в грядущей седьмой коренной расе нашего Четвёртого Большого Круга, тогда как наши четыре низших принципа будут вполне развиты, принцип Манаса будет развит только лишь частично.
Это ограничение, однако, относится лишь к духовному развитию или высшему разуму.
На изображении 49. приведён термин «Каузальное тело» (тело причинности или Огненное тело) – это тело высшего духовного «Я», тело интуитивного сознания.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 50: «Антакхарана»

Путь общения между низшим и высшим Манасом на Востоке называется Антакхарана. По этому пути низшее Эго (Личность) передаёт высшему Эго (Высшему Манасу, или Человеческой Душе), все те впечатления и мысли, которые по своей неумирающей природе могут быть вобраны нашей Индивидуальной сущностью, таким образом, тоже становясь бессмертными, или теми накоплениями, которые хранятся в «Чаше» [124 - Чаша – орган, вместилище глубинной памяти и опыта человека… накопленного в прошлой и настоящей жизни… Словарь Живой Этики.].
Чистыми мыслями, чистым поведением, чистыми чувствами надо очищать Антакхарану, очищать астрального человека, чтобы удалить этот тернистый Путь, ведущий от Низшего Человека к Высшему.
В момент физической смерти Антакхарана, как Путь, или Посредник в общении, разрушается, а его останки сохраняются в форме Кама-Рупы [125 - Кама-Рупа – вместилище животных желаний и влечений. Кама – гнездо страстей и влечений человека, Рупа – форма. Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993, стр. 87 и 110.] – оболочки [126 - Е. П. Блаватская. «Основы Теософии», 2003, стр. 529.].
Антакхарана – это дорога к Огненному Миру, где огненные тела имеют своё вечное бытие. Только мысль прорывает каналы в пространстве для движения по ним сознания. Мысль может сделать домом и пространство, и звёзды, и Космос. Каждая мысль растит либо крылья духу, либо куёт цепи, устремляя человека как вверх, в Огненную среду, так и вниз, к Земле.
У обычного человека мелкая свора самых малых мыслей толчётся в сознании, из-за чего теряется чёткость Высшей мысли. Так происходит бесконечная борьба между грязными мыслями вожделения и духом, который стремится пробиться к Свету.
Антакхарана – это переход к чистым знаниям без иллюзий, переход к Богу, в Огненный Мир, где царствует дух.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 51: «Три низших принципа»

Когда тело человека умирает, его второй (Эфирный двойник) и третий (Прана) принципы умирают вместе с ним. Тело – лишь временный аппарат для сношения с внешним миром. Ему есть свой срок и своё время. Через свои органы чувств оно собирало информацию о внешнем мире, перерабатывало её в рамках собственного развитого сознания. На первых ступенях развития человека физическая эволюция была бессознательной, сейчас личность начинает дисциплинировать себя, появляется движение к серьёзной мысли и к развитию духовных сил. Физическое тело всё больше и больше становится проводником сознания, острее стремится к тонким вибрациям через употребление чистой пищи, чтобы строить чистое тело. Эфирный двойник в очень тесной связи с физическим телом. Он не является отдельным проводником сознания, а работает одновременно с плотным телом, как проводник Праны (жизненной силы). Развитие этих трёх принципов очень зависит от состояния астрала человека.
На изображении 51. принципы 1-ый, 2-ой и 3-ий приведены в Мире Физическом. Однако, необходимо указать на расхождение данной информации с другими источниками. «Двойник» – 2-ой принцип, у Е. П. Блаватской указан, как астральное тело, а у Е. И. Рерих – как эфирное (иногда называемый, как низшее астральное тело).
«..Низшая Триада исчезает, а 4-ый, 5-ый, 6-ой и 7-ой принципы образуют переживающую четвёрку. С этого времени наступает смертельная борьба между высшей и низшей дуальностями. Если высшая побеждает, то 6-ой принцип, привлекши к себе..наиболее священные, хотя и земные, устремления в наиболее одухотворённые части ума (высшего), следует за.. 7-ым принципом (через Девачан) в состояние „нарастания“ [нового рождения], 5-ый же и 4-ый остаются, как пустая оболочка.., чтобы скитаться в атмосфере Земли…»
«Письма Махатм». Письмо 70.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 52: «Локи в Надземном Мире»

Локи Надземного Мира
Прежде чем обратиться к Локам, вкратце определим обитателей Тонкого иили Астрального Миров. Астральный Мир находится над нами и под нами, вокруг нас и внутри нас. Мы живём и движемся в нём, но он не ощутим, невидим и неслышим земному человечеству. В этом мире жизнь деятельнее, чем в физическом, а формы там гораздо пластичнее. Астральный мир густо заселён.
Во-первых, это сами земляне участвуют в жизни этого мира. В настоящее время численность человечества на Земле составляет около восьми миллиардов. Во время сна физического человека, его астральное тело активно действует в Астральном Мире [127 - Астральный мир — … понятие, которым обозначается вся сфера тончайших чувств, энергии и материи, находящаяся в ином, более высоком, нежели физический мир, измерении. Он включает в себя также,…, тонкие энергетические оболочки, покидающие физическое тело человека после смерти. Словарь Живой Этики.].
Во-вторых, это «искусственные элементали» – живая сущность с телом из «элементальной эссенции», эссенции чувств, желаний, страстей, одушевлённая жизнью той мысли, которая создала её. Такой мысле-образ. Они живут в зависимости от силы и чёткости мысли, а также могут быть направлены к любому лицу с добром или злом.
В-третьих, это естественные элементали, которые подразделяются на пять главных отделов: элементалей эфира, огня, воздуха, воды и земли.
В-четвёртых, это духи Природы. Они ведают построением животных и человеческих астральных тел, они «элементали желаний», потому что они проникнуты желаниями всякого рода и вносят свои элементы в астральные тела животных и человека.
В-пятых, в Астральном Мире живут и посвящённые разных степеней, и ученики, ещё не посвящённые, и человеческие существа, которые находятся на пути к перевоплощению, то есть в процессе образования новой личности для Индивидуальности.
В-шестых, это умершие люди, которые ожидают нового рождения на Земле. Они, потеряв физическое тело, эфирный двойник и Прану, оказываются в Кама-Локе [128 - Кама-Лока – полу-материальный план.., где развоплощённые (после смерти) «личности», астральные формы, называемые Кама-Рупами, остаются до тех пор, пока не угаснут… Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993. Словарь.] Астрального Мира как «развоплощённые личности» в виде четвёртого принципа в астральной оболочке формы Кама-Рупа [129 - Кама-Рупа – субъективная форма, созданная ментальными (мысленными) и физическими желаниями и мыслями, направленными к материальным вещам. Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993. Словарь.], полной желания еды, питья, спанья и любви и Высшей Триады (7-ой, 6-ой и 5-ый принципы).
Кама-Лока – это определённая местность, обиталище тех условий страдания «развоплощённой личности», где вытравливаются прегрешения, совершённые в земной жизни. Здесь угасает энергия её дурных поступков, чувств и мыслей. Такое очищение от четвёртого принципа необходимо, чтобы за жизнь, полную тяжёлых испытаний и горя на Земле, человек получил от Природы вознаграждение в виде состояния блаженства в Девачане [130 - ДеваЧан (DevaChan) – состояние блаженства, не достигающее уровня нирваны, но превосходящее средний уровень… этим состоянием отмечены чистые души, вознаграждённые за земные страдания и «отдыхающие» в промежутке между воплощениями. Словарь Живой Этики.].
На изображении 52. показано, что Тонкий (Астральный) Мир имеет семь подсфер, в каждой из которых имеется своя Кама-Лока.
До физической смерти человека, все материалы каждой подсферы Тонкого Мира входят в общий состав Астрального тела человека, пронзая его. Но после смерти личности происходит разделение астрального материала по плотности, образуя семь концентрических оболочек, и самая плотная – снаружи.
Условия Кама-Локи в каждой подсфере одинаковые. Очистив Кама-Рупу первой оболочки, личность поднимается в Кама-Локу второй подсферы и т. д. «Развоплощённый» задерживается в каждой подсфере до тех пор, пока оболочка этой подсферы не распадётся настолько, чтобы он мог свободно продвигаться в следующий раздел Кама-Локи. Духовно развитый человек, который подготовил (очистил) своё Астральное тело на Земле правильными мыслями, чувствами и поступками до Тонкой материи, проходит все подсферы без всякого замедления с чрезвычайно быстрым разрушением оболочек.
Большинство менее развитых людей пробудятся после прохождения низших подсфер и вернутся к сознанию в той области Кама-Локи, с которой была связана работа сознания человека на Земле. Настоящие страдания и ужас ожидают людей, которые жили животными страстями. В Кама-Локе полуфизической первой подсферы обитают истощённые, пустые оболочки, жертвы и самоубийцы.
У самоубийц за этот период будут автоматически повторяться чувства отчаяния и страха, которые предшествовали его самоубийству и он будет многочисленно переживать свою предсмертную борьбу со страшной настойчивостью.
Когда с оболочками будет покончено, когда связь с астральным телом окончательно разрывается, человеческая душа погружается в короткую бессознательность и пробуждается от ощущения блаженства небесного мира, в Девачане.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 53: «Локи и Девачан»

«…После исчерпания последствий мысленных импульсов высшие принципы (7, 6, 5), связанные воедино, погружаются в состояние Девачана, в котором Высшее Эго остаётся до тех пор, пока не пробьёт час нового воплощения, а эйделон [оболочка] (Кама Рупа) прошлой (умершей) личности остаётся один в своей новой обители. Здесь бледная копия прежнего человека прозябает в течение некоторого периода времени, продолжительность которого различна в зависимости от элемента материальности (земля, вода, воздух, огонь), оставшегося в ней, и который определяется прошлой жизнью умершего. Лишёная своего высшего разума, духа и физических чувств, будучи предоставлена своим собственным бессмысленным затеям, она постепенно угаснет и разрушится. Но будучи чем-либо насильственно привлечена в земную сферу – или страстными просьбами и мольбой оставшихся (на земле), или регулярной практикой некромантии (вызывание образов умерших), среди чего одним из самых опасных является медиумизм, – эйделон [оболочка], может сохраниться на период значительно превышаюший естественную жизнь его тела. Если Кама Рупа узнала дорогу назад к живым человеческим телам, она становится вампиром, питающимся жизненной силой тех, кто так жаждал её общества. В Индии эти Эйделоны называют Пизачами – и очень боятся» [131 - Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993. Словарь (объяснение термина «Кама-Рупа»).]
Человек-дух (6-ой, 7-ой принципы, плюс высочайшие свойства 5-го – животной души) из Кама-Локи, где он пожинает плоды своих свершений на Земле, переходит затем в Девачан; никакие чувственные, материальные и нечистые воспоминания не могут следовать в область Блаженства. Там он перерабатывает опыт, который получил в земной жизни. После этого человек-дух вновь возвращается на Землю.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 54: «Девачан и Сканды»

У человека-духа жизнь в Девачане проходит в той области, которая зависит от эволюционного развития его сознания. Если у неразвитой ещё души [у падшего человека], было хоть малейшее влечение к правде, самый слабый порыв нежности, будет период небесного блаженства, пусть не совсем осознаваемый, но дающий результаты последнего земного существования. Ничто не теряется, как бы слабо и мимолётно не было бескорыстное стремление. Для развитых душ Жизнь в Девачане проходит в Ментальном Мире среди очаровательных мелодий, нежнейших оттенков светящихся красок, любимых лиц, без тревог и страстей низших миров. Мы сами создаём наш Девачан, находясь на Земле. В Девачан приходят те, кого не затянули тенёта неисправимого греха и скотства; души, вознаграждённые за земные страдания и «отдыхающие» в промежутке между воплощениями (новым возвращением на Землю). Девачан, это не место, а особое состояние, в которое погружается дух для отдыха. Для неразвитых и обычных людей Девачан осуществляется в Тонком Мире, для высоких духов – в Ментальном Мире, как показано на изображениях. Там дух переживает с особой яркостью, далеко превосходящей земную реальность, все самые счастливые дни и мгновения в его земной жизни; ни грусть, ни плохие мысли не омрачают его блаженного состояния. Здесь происходит накопление сил и обновление духа. Человек-дух, потерявший предыдущую личность, должен обрести новую, с новым сочетанием Сканд [132 - Скандхи [сканды] – атрибуты каждой личности, которые после смерти образуют,…основу для нового кармического перевоплощения. «…их пять, а именно: Рупа, форма или тело..; Ведана, чувства..; Санна [Санджна, представление], или абстрактные идеи…; Самкхара [Санскара, силы], склонности ума; и Виннана [Виджнана, сознание].. Е. П. Блаватская «Ключ к Теософии», 1993. Словарь.], и возвратиться на Землю.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 55: «Сканды человека»

Основа новой личности
Основу новой личности определяют Владыки Кармы.
«…Карма (провидение, рок, судьба) есть руководящая сила – жажда или желание чувственной жизни, непосредственная сила или энергия, результат человеческих или животных действий – которая из старых Сканд рождает новую группу, образующую новое существо и контролирует качество самого рождения…»
«Письма Махатм». Письмо 70.
Сознание – это одно из сочетаний Сканд. Знание духа не есть сознание, дух обладает ясностью представления, но активно проявиться может, лишь вступив в сочетание Сканд и оплодотворив сознание данного сочетания. Сознание – это заключённое в рамки Сканд знание духа. Буквально Сканды означают группы физических, умственных и моральных качеств, которые составляют личность человека.
Выделяются пять групп:
1) Рупа(форма или тело) – материальные качества.
2) Ведана – чувствования.
3) Вижнана – сознание.
4) Самскара – сила, наклонности (физические и умственные) и устремления (карма).
5) Санжна – представление, познание и абстрактные идеи.
К человеку, как к личности, приходит смерть – умирают его тела: физическое, астральное (желания, чувства) и ментальное (мысли), то есть его низшие временные оболочки. Но накопленные в течение прошедшей жизни способности и качества духа остаются.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 56: «Сканды Учителей»

Качества духа и способности откладываются в «чаше» [133 - Чаша – орган, вместилище глубинной памяти и опыта человека… накопленного в прошлой и настоящей жизни… Словарь Живой Этики.]; в ней хранится весь наш опыт веков. «Чаша» расположена около сердца, над солнечным сплетением. Через неё распространяются излучения «зерна духа», или Индивидуальности [134 - Индивидуальность – бессмертное, Божественное «Я» в человеке. Пояснение автора.].
Сканды меняют возможность выявления способностей, но само сочетание пяти групп агрегатов-сканд, которые подразделяются на физические качества, присутствуют навсегда. Сканды человека, в данном их сочетании, образованы только на одно данное воплощение.
Дух заключён в рамки Сканд, которые определяют Владыки Кармы.
Сканды – это личность, её способности и её своеобразие. Сканды данной личности на Земле построены на основе прошлых накоплений в другой жизни.
Они дают сочетание способностей, которые нужны для развития определённых качеств характера и накопления определённого опыта в данной проходящей жизни.
Таким образом, человек, живущий в данный момент на Земле, является отцом следующей личности. Важно понять, что ты закладываешь в «сына», ведь Карма и Сканды неразрывно связаны.
Способности к ремёслам, искусствам и науке отличаются от качеств духа. Так воин, подтвердивший мужество в прошлой жизни, трусом не станет и в этой жизни. Писатель может быть и добрым, и злым. Похоть и вожделение тоже проявляются в рамках Сканд.
На изображении 56. приведён термин «5-ый, 6-ой, 7-ой принципы» – Высшая Триада, Высшее Эго, Индивидуальность человека.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 57: «Перевоплощение»

Учение о перевоплощении – это одно из коренных учений Древней Мудрости. Среди официального христианства доктрина о перевоплощении была отменена лишь в 553 году от Рождества Христова на втором Константинопольском Соборе.
Учение рассматривает перевоплощение, как рождение на Земле человека-духа бесчисленное количество раз. То есть, человек пребывает каждый раз в новом теле, в соответствии с Законом Кармы. Согласно этому Закону, каждый человек пожинает плоды того, что он посеял в предыдущих жизнях.
Жизнь вечна, но себя она выражает через временные формы. Всё во Вселенной перевоплощается из старой формы в новую. Человек-дух, или Индивидуальность, меняет свои оболочки (физическую, астральную, ментальную), облекаясь в новые, которые подходят для накопления новых качеств духа. Абсолютно всё подлежит закону перевоплощения.
Человек после смерти теряет свои низшие тела, теряет свою личность. Но эти тела передают Индивидуальности зародыши всех свойств и способностей пережитого опыта. Человеческая душа, освобождённая от своих призрачных оболочек, беспристрастно изучает своё прошлое, отмечает свои ошибки и неудачи вместе с их причинами, и за счёт полученного таким образом знания, приобретает мудрость и силу, развивает разум и сознание.
Когда для человека возникает новая жизнь, эти зародыши войдут в новую Личность. Отец рождает Сына. Смерть – это замена износившейся формы на более лучшую и тонкую, и более приспособленную к новым требованиям духа. Каждое воплощение имеет цель обогатить недостающие качества и развить их.
Таким образом, смена тел есть неизбежное и крайне нужное. Можно сказать, что смерть – это благо для эволюции.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 58: «Цепь причинности»

Почему человек-дух вынужден вновь и вновь и вновь воплощаться на Земле. В чём источник зла?
Причина в том, что дух в Личности окружён оболочками (физической, астральной, ментальной), не позволяющими понять, в чём источник бедствий и страданий, толкающий на перевоплощения.
Личность находится под тяжестью материи ментального, астрального и физического миров.
Особенно опасен астральный мир желаний, подпитываемых мыслью. Отсюда омрачённость и невежество. Личность забыла, что она тоже дух, её интересует только материальное. Она постоянно вскармливает свою карму.
На первых стадиях эволюции для развития личности жажда желаний была необходима. В настоящий период это является тормозящим фактором развития.
Как вырваться из цикла возвращений на физическую Землю?Об этом размышлял Гаутама Будда [135 - Будда (Шакьямуни – мудрец [из племени] Шакья..) – царевич одного из государств Сев. Индии, отрекшийся от наследственных прав и имущества ради духовно-аскетической жизни и проповеди дхармы – учения, при помощи которого через освобождения от сансары (мирского бытия, связанного с цепью рождений и представляющую замкнутую систему) можно достичь Нирваны и тем избавиться от страданий вечного распутывания причинно-следственных связей земной жизни; в результате стал Буддой (т. е. Архатом, достигшим Нирваны – высочайшего духовного состояния целостности, полноты и свободы). Живая Этика (примечание к стр. 54).] [136 - Шакьямуни Готама Будда – родился около 2500 лет назад в царской семье в Индии, до 29 лет был княжичем. Внезапное столкновение с реальной жизнью, с примерами старости, болезни и смерти заставило его отринуть царский образ жизни и избрать стезю аскета йогина. Пояснение автора.].
Однажды Он отдыхал под Деревом Мудрости и на седьмой день, «шагая» от причины к причине, создал «Цепь причинности» (12 нидан), которые дают разрешение проблемы происхождения и разрушения страданий, указывают на путь совершенствования личности для уничтожения причин бытия не Земле.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 59: «Гаутама Будда»

«…12. Существование есть страдание, ибо в нём заключены старость, смерть и тысячи страданий.
11. Я страдаю, потому что я рождён.
10. Я рождён, потому что я принадлежу миру бытия.
9. Я рождаюсь, потому что я питаю в себе существование.
8. Я питаю его, ибо я имею желания.
7. У меня есть желания, ибо я имею чувствования.
6. Я чувствую, ибо я соприкасаюсь с внешним миром.
5. Это соприкасание производится действием моих
шести чувств (зрение, вкус, слух, осязание,
обоняние) [137 - Е. П. Блаватская приводит «ум» – как шестое чувство.].
4. Мои чувства проявляются, ибо, будучи личностью я
противопоставляю себя безличному.
3. Я – личность, ибо я имею сознание, пропитанное
сознанием этой личности.
2. Это сознание сделалось вследствие моих прежних
существований.
1. Эти существования омрачили моё сознание, ибо я
не знал…» [138 - Н. Рокотова. «Основы Буддизма».]
За многие века прежних существований человек развил в себе самость. Возникла привязанность ко всему, что поддерживает эту самость: к телу, богатству, знакомствам и т. д. А вслед возникает гордыня, зависть, алчность, яростное неприятие к другим воззрениям, что часто вызывает жгучий гнев и злобу. Карма опутывает человека паутиной, как муху. Это ведёт к новому рождению. Чтобы взлететь к Небу, человек должен убить в себе астрала, разбудить, освободить в себе дух. Необходимо привести к молчанию свою самость, ведь именно она кричит: «Я хочу, я думаю, мне нравится, это моё». Одно сплошное я, я, я – на каждом шагу. Выход один: не иметь ничего и не желать ничего земного.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 60: «Безмолвный Свидетель»

По закону семеричности человеческая сущность имеет как семь принципов, так и семь тел, семь основных оболочек и несколько сопутствующих.
В физической сфере имеется физическое тело и эфирное тело – это тонкие флюиды, выделяемые из физического тела, являются эманациями физических центров.
В Тонком Мире – низшее и высшее астральное тело: некоторые называют его тонким телом. Низшее астральное тело полно эмоций, страстей и желаний. Оно постоянно вибрирует на неизжитые вожделения.
«…Нельзя смешивать тонкое тело с низшим астральным. Последнее уничтожается на ступени Архата (святого, достигшего наивысшего уровня духовного развития), но не тонкое, которое нужно на Тонком Плане для проживания в нём и жизни в нём, как физическое на Земле…» [139 - Грани Агни Йоги, часть I, §146 (март 18). 1953 г.]
В Огненном Мире – низшее мысленное тело, или ментальное, и высшее Огненное тело. Огненное тело, Тело Света, есть оболочка Индивидуальности, или «зерна духа». Оно вечно, но и оно растёт. Во вращающемся колесе есть центр, ось неподвижности, вокруг которого происходит вращение, так и в центре «зерна духа» есть нечто, стоящее вне эволюционной жизни Огненного Тела и являющееся как бы его центром, или неподвижным, неизменяемым стержнем. Центр огненной неподвижности – это Молчаливый Свидетель – носитель Космической Тайны.
Мы, люди, уже много раз появлялись на Земле, но ничего не помним, Он же, Безмолвный Свидетель, всё Помнит и всё Знает, всё Видит и Запечатлевает жизненной поток человека, оставаясь Безмолвным Рекордёром, Летописцем, Владыкой Кармы, Липиком в «Тайной Доктрине» Блаватской Е. П.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 61: «Мир безмолвия»

Безмолвный Свидетель
Молчаливый, Безмолвный, незримый и беззвучный, без формы и без цвета, не радуется и не горюет, не любит и не ненавидит, не веселится и не печалится. Он стоит над миром чувств человека. Безмолвный Свидетель отмечает наши мысли. Он знает, чем занят ум, какие идеи его наполняют. Он сердце нашего сердца.
Надо понимать, что внутри Безмолвный Свидетель всегда неизменен и непоколебим тем, что происходит вовне. Что бы ни случилось вовне, даже самое страшное и ужасное, Он, Молчаливо Смотрящий, так же бесстрастно будет взирать на час трудный, как уже когда-то взирал на тысячи подобных часов, безвозвратно канувших в прошлое. Именно Он запечатлевает от самого Начала все вибрации, которые достигают монаду [140 - Монада – «…бессмертная часть человека, которая воплощаясь в низших царствах [последовательно: камень, растение, животное] и постепенно развиваясь через них до Человека, с того времени ищет путь к конечной цели – Нирване, высочайшему состоянию целостности, полноты и свободы.» Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993. Словарь.] и воздействуют на неё, постепенно облекая эту монаду внешними, по отношению к ней, оболочками. Именно реакция на воздействия внешнего мира рекордируется Молчаливым Свидетелем, в зависимости от того, какие вибрации она может воспринять. Он, Молчаливо Смотрящий, пребудет вовеки, и Он, Безмолвный Свидетель внутри, и есть мы сами, но не наша внешняя личность, временная и преходящая, со всеми своими оболочками. Он – Тот, кто является душой нашей бессмертной Индивидуальности. Он – Бог в нас, вечно Сущий, который был, есть и будет всегда. Это Христос сказал, что Отец во мне, а я в нём.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 62: «Сердце»

Неумолимо приближает эволюция начало Шестой Коренной Расы. Это Эпоха Майтрейи, Матери Мира, Эпоха Сердца. Раньше главенствовал мозг, теперь же наступило то время, когда необходимо придти к пониманию о значении не физического сердца, а огненного. В нём сосредоточены семь принципов, оно имеет семь оболочек, в которых и проявляется его вечное движение. Низшие четыре не вечны, а вечно пульсирующая триада «зерна духа» (Индивидуальность) – бессмертна. «Зерно духа» – это сердце, облечённое энергиями Огня. Конечная высшая сущность сердца – пульсирующий свет.
Этот высший пульсирующий принцип света, или искры, заключён во всём сущем. Он есть в электроне, атоме, кристалле, клетке, растении. Он во всём. Это – сущность духо-монады (5-6-7 принципы). Зерно, его облекающее, растёт постоянно, пронизывая своим биением все облекающие оболочки. Ощутить биение пульса сердца в каждой клеточке своего организма значит объединить его с сердцем. В нём – всё. Сердце – это орган вечности в человеке. Не тело, но сердце, пульсирующее вечно.
Необходимо чаще прислушиваться к сердцу, дав ему свободу себя выявлять. Надо найти время и уделить его жизни сердца. Воздействие на людей и защита от них тоже в сердце. Когда бессильны слова, нужно замолчать и действовать сердцем.
Как восстановить больной орган в организме? Нужно научиться чувствовать пульсацию сердца в каждой клеточке заболевшего органа: как поднимается вибрация в клетках, как появляется ощущение тепла, как усиливается жизнедеятельность.
«…Физически, духовно, мыслью надо учиться ощущать биение внутри, в области сердца, Чаши, солнечного сплетения – цитадели Индивидуальности. Не тело область духа, но сердце, средоточие трёх (высших) оболочек и их центр…»
Грани Агни Йоги, §65. 1954 г.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 63: «Камень Алатырь»

Основа Камня-Алатырь
«…человеческий аппарат есть конденсатор и аккумулятор невидимых огненных энергий. Зажжённые центры его – суть колодцы пространственных лучей, а кристаллы психической энергии, в его организме накопляемые, есть мощь энергии, собранные в сияющее Сокровище Камня. Потому и назван человек носителем Камня. Алатырь ему имя – высшее сокровище, которым может владеть человек. Миллионы лет существования – и вот, наконец, достигается ступень, когда внутри человека совершается великий, чудесный, таинственный и невидимый процесс: в зерне духа его [Индивидуальности], в сердце, владыке трёх миров [Физическом, Тонком, Огненном], начинает кристаллизоваться сгущённый Свет, приобретая очертания явно видимого кристалла. Сгущённый, кристаллизованный Свет, как драгоценный камень, начинает светиться и сиять в груди человека. Сокровище аккумулированного Света-Огня пространства растёт, укрепляется и ширится в уявлении своей светоносности, изнутри светит и, зажигая фокусы света внутри микрокосма [человека], то есть пробуждая его спящие центры, озаряет светом своим все ауры микрокосма [человека], всех его тел [физическое, астральное и ментальное] излучения…» [141 - Грани Агни Йоги, часть I, §70. 1953 г.]
Во Вселенной движут два закона. Закон раскрытия Духа через материальные проводники (в человеке, как личности – это физическое, астральное и ментальное тела) и Закон эволюции [142 - Эволюция —означает утончение и улучшение (смену или замену старого новым). Эволюция… постепенное превращение плотного в тонкое, чтобы затем стать огненным. Грани Агни Йоги, §181. 1954 г.] или роста этих проводников.
Первый закон – это Закон Действия и Противодействия. В материальном мире (Огненная, Астральная, Физическая или Плотная сферы) – это Карма [143 - Карма – закон причинно-следственной связи, пронизывающий мироздание. В применении к человеку выступает в виде обусловленности успехов и неудач его внешней жизни и характера предшествующими причинами, делами и стремлениями. Может рассматриваться также как судьба, сложившаяся в результате действия закона причинно-следственной связи. Словарь Живой Этики.].
Второй закон – это Закон Жертвы [144 - Жертва —это отдача на пользу других. «Иго [угнетение] моё легко…» (так сказал Иисус Христос). Пояснение автора.]. Человек-дух живёт и побеждает в себе материю благодаря жертве. Жертвой является отказ удовлетворять желания своей личности, направив всю деятельность на Всеобщее Благо. Таким образом, жертва – это власть над своими мыслями, поступками и чувствами.
Если хочешь получить торжество духа, то должен превратить свою жизнь в «жертву». Всё это только в руках человеческих, каждому даётся такая возможность, но не у каждого есть к «жертве» устремление.
Жертва для человека это не лишение благополучной, иллюзорной жизни. Мелкие торговцы, обязательно будут жаловаться на затраты и прикинутся обиженными; но человек, избравший путь Света, будет считать каждую затрату лишь залогом для большого дела.
Те, кто награбил несметные богатства убийством, обманом и подлостью, пытаются загладить свой грех через жертвоприношения части своих денег.
Но Иисус Христос советовал раздать духовное богатство – в этом жертва Учительства. Приняв ещё несовершенного ученика, Учитель вводит его в своё сознание и вынужден мучительно переносить все дисгармонические вибрации, которые порождены неочищенным мышлением привлечённого, его неизжитыми вожделениями.
Жертва – это отдача своей жизни на пользу других. Ради эволюции мира Высшие Силы отдают свою жизнь и принимают крест. У них нет личного счастья, Они заменяют его заботой о счастье других, чтобы в людскую беспросветность внести Луч Света.
Это путь скорби и самоотречения [145 - Самоотречение (-я, ср.) – сознательное добровольное отречение от личных благ во имя чего-л. Словарь русского языка.], это их награда. Очень много мужества нужно, чтобы принять путь скорби. У духовного человека скорбь вызывает лишь радость, потому что только духовная отдача может двинуть чашу весов.
«…совсем не так легко жертвовать, когда жертва есть возможность; а возможность есть польза; а польза есть разумное сотрудничество; а сотрудничество есть Алатырь-Камень, который воскресит или сожжёт…»
Агни Йога. Книга 2. «Листы Сада Мории». Часть 2. Озарение. ЧАСТЬ ВТОРАЯ, VI. §15.
Например, человек отправляет любым способом (это возможность) больному ребёнку деньги (это жертва). Деньги дают возможность сделать операцию и ребёнок выздоравливает (это польза).
Польза сотрудничества: жертвователь, врач, родители, ребёнок; у всех – проявление и накопление огненной энергии.
В результате психической жизни человека в организме происходят накопления образованных, но невидимых кристаллов психической огненной энергии [146 - Психическая энергия – энергия, разлитая в Космосе и способная концентрироваться в человеке. Словарь Живой Этики.].
Эти кристаллы – основа Камня-Алатырь.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 64: «Энергия в человеке»

Человечество накапливало в себе это сокровище миллионы лет и достигло той стадии развития, когда внутри начался невидимый процесс кристаллизации сгущённого Света (жидкого не жгучего огня) в виде кристалла Камня.
Камень начинает сиять в груди человека, пробуждая его спящие центры. Наращиванием кристаллов сгущённого Света в Огненном Мире достигается бессмертие духа, человек как бы светится изнутри [147 - Грани Агни Йоги, часть I, §70. 1953 г.].
В своём развитии по Закону эволюции человек духом должен подняться в Надземный Мир, Миры Тонкий и Ментальный, и выйти за пределы плотного существования во Вселенную. Но как устремиться к Высшему, когда всё сознание наполнено низшим, земным?
Наступает век психической энергии, овладев которой человек может перейти на более высокий эволюционный уровень. Всё пространство Космоса заполнено психической энергией и она способна концентрироваться в человеке, но в данное время психическая энергия у людей совершенно неорганизованна, необузданна и абсолютно не контролируется. Только сдержанностью можно способствовать её росту.
Она есть начало и конец всему, всем построениям – большим и малым, простым и сложным. Психическая, или огненная энергия пронизывает проявленный мир трёх сфер (Огненной, Тонкой и Плотной) и вырабатывается в человеке раскрывшимися огненными центрами. Сила психической энергии есть огненная мощь.
Психическая жизнь даёт бессмертие, но её надо накопить. Надо расширить и усилить наше сознание, чтобы прочистить все имеющиеся у нас каналы и протоки и сделать достойными проводниками и накопителями Всеначальной Энергии.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 65: «Психическая энергия»

Здесь, на Земле, человек защищает себя оружием, но в Мире Надземном этим оружием может быть только психическая энергия. Это очень важно, поскольку человек, растративший свою огненную силу страстями и вожделениями, после смерти попадает в Тонкий Мир совершенно беззащитным. Но врага можно встретить и там, а защищаться необходимо, и огненная энергия будет единственной защитой от тёмных.
Люди своей разнузданностью с лёгкостью гасят свои огни и лишают себя бессмертия в Тонком Мире. Это бессмертие достигается тяжелым психофизическим трудом, распятием самости. Человек, угасивший огонь высшей психической энергии, становится живым трупом. Его тонкое тело начинает разлагаться ещё при его земной жизни, где он живёт лишь огнём своих страстей, но это уже космический отброс в полном значении этого слова.
Очень широкий диапазон проявления психической энергии. Всё, что не относится к духовности в человеке, не имеет отношение к высшим планам, планам Высшего Манаса и Буддхи, называется психизмом. Таким образом, психическая энергия может быть благодатью, но и разрушением. Только расширенное сознание позволит использовать психическую энергию не нарушая гармонии. Даже дыхание, и окружающая температура действует на состояние психической энергии.
Всё вибрирует, всё движется, поэтому человек должен сознательно сохранять равновесие. Поскольку психическая энергия это сила, это огонь, она может рождать как светлое, так и чёрное пламя.
Целительное качество психической энергии возникает от возвышенной мысли. Но кощунственная или разрушительная мысль лишь усиливает напряжение энергии в направлении поражённого органа, усиливая болезнь. Священные боли являются чрезмерной выдачей психической энергии.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 66: «Центры человека»

На изображении 66. приведены семь основных энергетических центров человеческого организма.
В настоящее время, согласно Плану Владык, человек должен восходить к духу через огненное очищение [148 - Огненное очищение или огненное крещение – духовное преображение или ассимиляция (вбирание в себя) чистого огня пространства. Письмо Е. И. Рерих от 23.10.1937г.], путём раскрытия центров [149 - Центры —особые психофизиологические тонкие механизмы, нервно-психические узлы (плексусы), являющиеся зонами концентрации психической энергии. Классическая индийская традиция насчитывает семь основных центров, называемых чакрами. Словарь Живой Этики.].
Для развития духа нужно не только открытие, но и преображение всех центров, именно всех, ибо открытие одного или двух приводит к низшему психизму, то есть, к склонности человека к общению с низшими слоями и силами астрального мира, что ведёт ко многим опасностям и воздействию тёмных сил на человека.
Принято говорить о семи главных центрах (чакрах), расположенных вдоль позвоночного столба:
1) Муладхара-Кундалини, помещающаяся у основания спинного хребта. 2) Свадхистана – в животе между основанием спинного хребта и пупком. 3) Манипура – в солнечном сплетении. 4) Анахата – центр Чаши, недалеко от сердца. 5) Вишудха – центр гортани. 6) Аджна – третий глаз. 7) Сахасрара – центр колокола в темени.
Энергетический центр Муладхара отвечает за жизнь и смерть человека. Внутри центра находится огромная энергия – Кундалини, пока ещё не доступная нам для использования. Свадхистана отвечает за сексуальную активность для продолжения человеческого рода. Манипура развивает инстинкты и эмоциональный облик на воздействия.
Анахата – энергия любви, через любовь человек перестаёт быть животным. Вишудха – энергия познания окружающего мира. Аджна – энергия познания мира изнутри (ясновидение). Сахасрара – энергия духовного совершенства.
Когда происходит огненное очищение с раскрытием центров, физическое тело испытывает болезненные ощущения: нытьё внутренних органов, жжение, расстройство желудка и кишечника. Некоторое время ощущается сильный дискомфорт, но он не приводит в дальнейшем к развитию каких-либо заболеваний.
Поскольку зажжённые центры являются колодцами пространственных лучей [150 - Пространственный Луч – энергия светил, на которую реагируют тонкие нервные системы (центры) и уже через них воздействие передаётся на весь организм. Пояснение автора.], необходимо понимать, что возжжение огней обязательно должно идти под контролем Учителя над физическим телом, иначе пламя сожжёт центры и тело изнутри. Этот процесс крайне опасен, особенно для людей с тёмными мыслями и желаниями и неизменно приведёт к уничтожению огнём.
Овладение собой есть овладение своими огнями. Огни пробуждённых центров есть шкала высших огней, отличающихся от огней обычного организма. Организм начинает светиться. И обычный организм светится и имеет свои излучения, и очень сложного порядка, но зажжённые центры (или центр) излучает пламя особого напряжения. Центр гортани (при воспламенении) приносит синтез, связь разума и сердца, он является реальным проявлением божественной любви.
Пульсация сердца «зерна духа» приводит к пробуждению спящих клеточек. Клетки некоторых центров спали сотни тысяч лет. Их надо пробудить. Возжжение центра есть пробуждение спящих нервных клеток данного центра.
Зажжённые центры это великое благо. Даже один приоткрытый центр даёт явление великого художника, писателя или поэта.
Иногда, вокруг физического тела можно увидеть светящееся облачко. Это аура [151 - Аура – тонкая невидимая сущность энергетических излучений человека, животного и других тел, исходящая от их тонких структур и ума и отражающая как их общий духовный уровень, так и психологическое состояние и настроение. Словарь Живой Этики.]. Каждый человек-дух, как личность, «одет» в физическое, астральное и мысленное (ментальное) тела – последние два тела мы не видим.
Для астрального тела обычных людей характерна яйцеобразная аура. Это тонкий, невидимый нами комплекс излучений (жизненной и так называемой «психической» энергии), которые выявляются сердцем, солнечным сплетением и всеми центрами нашего существа.
Аура узкая и излучается по всему телу до 4,6 см. С ростом духовности растёт и аура по всему телу: начиная от солнечного сплетения, поднимается к мозговым центрам и образует ауру солнечную. Солнечная аура образуется благодаря напряжённому творческому духовному труду. Достигает 23—34 см.
За время роста ауры начинаются приливы крови, обмороки, чувствуется как ходят волны энергии по организму, и продолжается это до тех пор, пока не исчезнет излучение из нижних конечностей. В этот период необходимо, по возможности, вести спокойную жизнь.
Аура – это одеяние духа, его излучение. Пространственные Лучи, Лучи Владык Разума Света принимаются через ауру. Аура улавливает их словно сетью.
Главное условие для питания ауры Светом – её равновесие. Хаотические вибрации могут полностью лишить доступа Света. Аура беспрерывно находится под сильным коллективным воздействием массы людей.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 67: «Аура человека»

На изображении 67. приведены термины: Монада, Атма, Буддхи [152 - Атма – это частица Божества, искра Духа-Огня. Эта божественная искра заключена в Буддхи – духовную душу, разум. Соединение Атма и Буддхи образует «зерно духа» – божественную вечную Монаду. Это огненное зерно духа неуничтожаемо и неизменно, нерушимо и вечно. Оно одинаково у всех людей и является бессознательной основой каждого человека. Вокруг «зерна духа» накапливается и растёт сознание человека – Манас или «Мыслитель».. Монада, представляющая из себя единицу и действующая как единица, может проявляться в одном, двух или трёх аспектах: Монада духа-материи, Атма; Монада формы Атма-Буддхи; или же человеческая Монада Атма-Буддхи-Манас. Пояснение автора.].
В своём шествии по жизни на Земле мы всё воспринимаем через свою ауру. Как малые, так и важные события бьют по ауре. Оболочка ауры волнуется как море. Всё наше человеческое общение идёт через ощущения и сигналы, в понимании которых мы не отдаём себе отчёта, потому что их понимание принадлежит к тонким восприятиям. Бывает, что вы моментально чувствуете тональность собеседника, это означает, что ваши ауры соприкоснулись и отреагировали. Когда вам неприятно что-либо в человеке, воспринимаются не слова произносимые, но излучения ауры. На ауре отражается каждая мысль, каждое чувство, обволакивая её носителя либо светом, либо тьмой. Достаточно взглянуть на человека, допустившего раздражение по отношению к чему-либо, чтобы увидеть, как он почти мгновенно омрачается. У такого человека меняется мимика и физические свойства тела, он становится как бы внутренне напряжён, подрагивает, иногда «скалится», хотя сам может того не замечать. В такие моменты тёмные астральные сущности сразу устремляются к загрязнённой ауре человека, питаются ей и становятся полноправными её хозяевами, вынуждая человека совершать неблагочестивые поступки без угрызения совести.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 68: «Аура»

Грязные и порочные мысли заполняют голову в такие моменты; не замечая, не отслеживая этих изменений, человек сам себе причиняет вред. Также можно наблюдать, как аура человека, который развил в себе качество спокойствия, неотразимо воздействует на ауру неурав-новешенного человека, легко смиряя его эмоции.
Таким образом, управляя своей аурой, очищая и развивая её, можно воздействовать на ауру тех людей, кто пока не способен контролировать свои эмоции и допускает раздражение и гнев. Многие люди думают, что можно уйти от воздаяния за свои поступки, чувства, мысли, или не думают о возможных последствиях вообще, не понимая, что всё содеянное запечатлевается в их ауре. Аура мгновенно вбирает в себя образованные энергии и человек пожинает плоды своих дел, которые он сотворил в настоящий период жизни и в далёком прошлом.
Это карма [153 - Карма – закон причинно-следственной связи, пронизывающий мироздание. В применении к человеку выступает в виде обусловленности успехов и неудач его внешней жизни и характера предшествующими причинами, делами и стремлениями. Может рассматриваться также как судьба, сложившаяся в результате действия закона причинно-следственной связи. Словарь Живой Этики.] и человек несёт её в себе сам. Аура является неким вместилищем, в котором складываются семена кармических энергий. Эти семена и определяют дальнейшие следствия. Кармические следствия невозможно избежать. Кармические энергии, заложенные в ауре человека, начинают неумолимо действовать, когда созданы соответствующее им условия и окружение.
От воздействия чужой ауры на вашу необходимо выработать заградительную сеть или защитную оболочку непроницаемых излучений, которые никому и ничему не позволят за неё проникнуть. Устойчивость заградительной сети вырабатывается напряжённым спокойствием, преодолением в себе власти случайных настроений.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 69: «Заградительная сеть»

На изображении 69. приведены термины «Терос» и «Тамас».
«…Терос… синоним духа, Тамас – материи и плоти… Так, для самоусовершенствования необходимо уравновесить в себе эти два начала…» [154 - Е. И. Рерих. «Огонь неопаляющий». Индия, 1938 г.]
«Тамас – одна из трёх „гун“ (тонких качеств изначальной материи), которые, взаимодействуя между собой, определяют качественное разнообразие процессов космоса…, проявляется в человеке как лень, инерция, страх, отчаяние, слабость духа, гнев, зависть» [155 - Словарь Живой Этики.]
«…Можете назвать психическую энергию [Терос] агентом для поручений… Терос нек только воитель, но и исполнитель велений воли… Летучий посланец…» [156 - Грани Агни Йоги, §41. 1957 г.]
Заградительная сеть [157 - Заградительная (защитная) сеть – это жизнеспособные искры, энергетическая оболочка, которая выходит на поверхность человеческой ауры. Словарь Живой Этики.] должна опоясывать всю человеческую сущность. Напомним, что аура – это внутреннее устройство излучений человека, которые исходят от его тонких структур и тел. Очень важно, чтобы аура на своей поверхности имела крепкую заградительную сеть, искры которой являются стражами, готовыми отразить нападение невидимых энергетических врагов. Даже ауры светлых духов должны иметь рубиновые искры в окружности, так как они слишком чувствительны к проявлению земных воздействий.
Любое нарушение в заградительной сети делает её уязвимой. Каждое невладение собой, особенно в припадке бурного раздражения, сильно нарушает равновесие организма, вспышки собственного астрала ослабляют заградительную сеть в той или иной степени, оставляя ауру человека незащищённой. Это приводит к «пробою» ауры.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 70: «Отравители сети»

На изображении 70. приведён термин «эгоизм» [158 - Эгоизм – себялюбие, предпочтение своих личных интересов интересам других и интересам общественности. Словарь русского языка.].
Повреждения энергетической оболочки сети снижают психоэнергетический потенциал человека и облегчают, согласно Учению, возможность для одержания тёмными сущностями. Только полным спокойствием можно оградить себя от недобрых воздействий и охранять собственные чувства и мысли.
В моменты утраты равновесия и утечки энергии, тёмные силы начинают стремительно вторгаться в имеющиеся бреши заградительной сети. Сюда устремляются самые ужасные твари низших слоёв Тонкого Мира, приводя к болезням и одержанию.
Устойчивую неуязвимость заградительной сети может обеспечить только гармоничное состояние всего микрокосма [человеческой сущности]. Для чёткой её работы необходима постоянная настороженность и зоркость.
Растущая по ширине аура постепенно вытесняет «жажду» земной жизни.
«…Терос и Тамас должны работать, как братья, ибо представители Тамаса и Тероса должны быть неделимы. Дух наполняет [человека] излучением, но сеть делает его компактным. Осознанием сети можно оградить излучения, но протянуть сеть без Тероса нельзя, луч которого должен, как фонарь, проследить прорыв…» [159 - Агни Йога. «Листы Сада Мории», часть 2. Озарение. ЧАСТЬ ВТОРАЯ. V. §20.]
«…сколько мужества надо, чтобы не склониться в бессилии под мутными волнами Тамаса…» [160 - Грани Агни Йоги. Часть I, §94. 1953 г.]
ИЗОБРАЖЕНИЕ 71: «Эктоплазма»

Вещество эктоплазмы является серединой между земным и тонким существованием
Каждый человек имеет эктоплазму и постоянно её проявляет. Это тонкое, астральное вещество, выделяемое в результате переживаний, самого действенного вдохновения. Эктоплазма это хранилище психической энергии, разлитой в Космосе и способной концентрироваться в человеке. Вещество эктоплазмы является серединой между земным и тонким существованием.
Поскольку психическая энергия присуща Космосу, она ближе Тонкому Миру. Тонкие сущности вьются вокруг астрального тела неуравновешенного человека и употребляют частицы эктоплазмы.
Эктоплазма, как и психическая энергия должна храниться в чистоте. Как этого достичь?
Через качественное преображение человека, которое тесно связано с очищением сознания от всякого недостойного, позорного мусора в голове, что и ведёт к чистой и незаражённой эктоплазме. Уныние является главным недобрым посредником. Раздражение также привлекает самых безобразных гостей.
Нечистые мысли, склонности, вожделения, дурные поступки и действия, проявляемые как в людских сборищах, так и в обычной, постоянной жизни – все они создают каналы к астральным слоям, и что самое важное, к их обитателям, которые яро и упорно стремятся к Земле, чтобы как-нибудь и чем-нибудь проявить себя в действии.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 72: «Помощь Высших Сил»

Обитатели Астрального Мира уже имеют такую возможность через психистов [161 - Психизм (низший психизм) – термин Агни Йоги, означающий склонность человека к общению с низшими слоями и силами невидимого тонкого мира [астрального] без надлежащей духовной и волевой подготовки, то есть медиумизма, наряду с высшей формой чувствительности. Словарь Живой Этики.] и медиумов [162 - Медиум – агент для связи между живым человеком и усопшим «духом». «…то, что медиумы видят, слышат и чувствуют – „реально“, но ложно, ибо оно образовано или из астрального плана, столь обманчивого в своих вибрациях и видениях, или из чистых галлюцинаций, реально существующих только для тех, кто их воспринимает». Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993. Словарь.] [163 - Медиум – человек, склонный к неконтролируемым прорывам Тонкого тела в астральный мир, в силу врождённой или приобретённой психофизической организации (вызванной или кармическими причинами, или злоупотреблением магией). Живая Этика, 1992 г. (примечание к стр. 149).], которые являются для них единственными посредниками. Пользуясь их эктоплазмой, эти обитатели могут проявить себя или в непосредственных образованиях (призраках), или в действиях своих жертв. Только сильная заградительная сеть, здоровая и сверкающая искрами света, может надёжной защитой служить от этих адовых полчищ.
Следует помнить, что давая эктоплазму для астральных приходящих, медиум подвергается большой опасности, вплоть до одержания. Одержание – это овладение волей медиума, волей безвольной жертвы. Чтобы не наполниться тьмой, не нужно пускать никого во внутрь. Огненное сокровище нуждается в охране. Его расточители это не понимают и наносят себе непоправимый вред.
Однако существует благодатный обмен земной эктоплазмы на высшие энергии. Существа высших сфер тоже могут пользоваться частицами эктоплазмы, но в замен они посылают глубокое вдохновение, укрепляют жизненную субстанцию, спешат выполнить похищенную эктоплазму.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 73: «Моё Рождение»

Каждая монада, а значит и человеко-дух, в Четвёртом Круге зарождалась под лучами определённого Светила, которое и ведёт её по Жизни.
В «зерне духа», или Индивидуальности [164 - Индивидуальность – бессмертное, Божественное «Я» в человеке. Пояснение автора.], заключены все тождественные энергии этого Светила. Человечество, хотя и находится на Земле, но в «зерне духа» своего принадлежит к разным планетам.
В «Тайной Доктрине» говорится, что человеческие монады, рождённые под одной и той же планетою, то есть под излучением одного и того же Планетного Духа, являются во всех своих последующих жизнях на Земле душами-близнецами. Но Личность рассматривается с астрологической звездой.
«…При рождении человека лучи, скрещиваясь, дают остов, по которому строится физическое тело человека, а также астральное и ментальное.
Сочетание Сканд происходит под действием лучей звёзд и светил. Форма выражения сердца или лёгких, или печени зависит от сочетания соответствующих лучей звёзд в момент рождения человека…» [165 - Грани Агни Йоги. Часть I, §304 (июнь 9). 1953 г.]
Каждая сформированная Личность в Надземном Мире может сама выбрать для себя страну воплощения и получить задание, согласно её желаниям и устремлению.
Лучше воплощаться в разных народностях. Это даёт возможность для широких испытаний и выработке в себе светлых огней.
Но у большинства людей нет этого знания, и желания по очищению своих мыслей, чувств, поступков оформлены настолько слабо, что они рождаются, влекомые кармическим притяжением, часто в очень плохих условиях, и напрочь забыв о своём основном задании самосовершенствования.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 74: «Моя монада на Земле»

Варианты воплощения моей Монады на Земле
Однажды возник внезапный интерес и желание задать вопрос: «В данный момент, кроме меня, существуют ли воплощения других личностей [166 - Личность – это совокупность выработанных привычек и предпочтений, набор психофизических особенностей человека, определяющих повседневное поведение и связь с обществом и природой. Википедия.] моей монады на Земле?»
В ответ было дано изображение 74. с приведением четырёх личностей воплощения моей монады. Фигура в центре изображения – Христос, в нижней части Его монада; справа от монады воплощения личностей в настоящее время в странах (по часовой стрелке): Россия, Ява, Турция, Америка.
Добавить ничего не могу, так как чёткого понимания этого изображения у меня нет. В Природе имеется много тайн, которые могут быть раскрыты в своё время. Метафорически можно допустить, что пчела собирает нектар не с одного цветка.
Монада [167 - Монада – это божественные искры, которые в процессе эволюции должны стать людьми, затем богочеловеками, после чего они должны соединиться с Отцом. Пояснение автора.] [168 - Монада —«…бессмертная часть человека, которая воплощаясь в низших царствах [последовательно: камень, растение, животное] и постепенно развиваясь через них до Человека, с того времени ищет путь к конечной цели – Нирване, высочайшему состоянию целостности, полноты и свободы.» Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993. Словарь.], как Дух, тоже развивается, чтобы продолжать своё развитие и жизнь на своей определённой стадии в более высоких духовных сферах.
Монада-Дух становится Богом.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 75: «Монада-животное»

На изображении 75. показана моя монада в животной форме на планете Орион.
«…Знающие Восточное Учение сознают, что их Монада в своих прошлых превращениях на Земле могла быть собакой, кошкой, либо другим животным. Однако перечисленные животные являются позднейшим видом развития. При начальных кругах развития нашей планеты животный тип этот во всех отношениях разнился от современных животных видов. Останки человека того животного вида, который явился звеном между животным и человеком, никогда не будут известны учёным, поскольку вид этот существовал до середины нашего Четвёртого Круга круга, следовательно, найти его останки нет возможности…» [169 - Е. И. Рерих. Письмо от 16.01.1935 г.]
Не знаю на какой планете [170 - Планета (др.-греч. πλανήτης – «странник») – небесное тело, вращающееся по орбите вокруг звезды или её остатков. Википедия.] моя монада прошла в своём развитии стадию камня и на какой планете была растением, но представителем животного, как мне было указано, она была на планете Орион. Данная планета находится даже не в нашей Солнечной системе.
Могу предположить, что для развития монаде потребовались миллиарды земных лет. Эта Божественная частица постоянно облекалась опытами всех своих существований и вот, в качестве человеческой сущности, я, как личность, живу в земных условиях.
[171 - Сайт «Земля. Хроники Жизни».]Созвездие Орион, является самым красивым из всех наблюдаемых созвездий. Отличается оно необычайной яркостью расположенных в нём звёзд и размерами видимой площади. В безлунную и ясную ночь с земли можно наблюдать до 120 звёзд, которые образуют большой удлинённый четырехугольник.
ИЗОБРАЖЕНИЕ 76: «Мужское и Женское»

На изображении 76. приведены термины «Муж Христос», «Жена Христос» – слитые капли каждой пары.
«…Огонь Кундалини творит. Для уявления его нужны два противоположных начала: мужское и женское. Творчество обуславливается ими от низших, чисто телесных явлений, до высочайших духовных. Значение Двух Начал в самых высоких формах творчества духа нужно непреложно во всём, вплоть до создания планет и миров. Деторождение есть явление на определённой плоскости всё той же творческой силы. Всё ею родится: от электрической искры до целых систем и галактик. И всюду двое: мужское и женское, активное и пассивное, позитивное и негативное, целое (дающее, в общем, одно состояние)…»
Грани Агни Йоги, §59. 1957 г.
Можно допустить и следующее предположение: когда-то Христос сказал: «Когда не будет ни мужского, ни женского». В каждом мужчине, как и в женщине, живущих на Земле, присутствует как мужское, так и женское начало. Разделение на пол произошло в Третьей Расе. До этого человечество было андрогинным. Значит наша Индивидуальность (5-6-7 принципы), наш дух – андрогинна. Это может означать следующее: при завершении земного пути на планетной цепи, когда человек-дух будет состоять из развитых вышеприведённых принципов, каждое из начал, то есть мужское и женское начала, утончаются и сливаются в единое целое, становятся андрогином. Такое объяснение вероятно, поскольку ещё на заре создания Вселенной произошло выявление мужской и женской полярности. Первоначальное космическое единение полярной единицы будет восстановлено, полярность исчезнуть не может, ибо на полярности зиждется всё Бытие, и Огонь, животворное начало, двуроден в своём Божественном Естестве.