   Блик
   Искусство нетления

   Ирина Глотова

Искусство нетления

   Прекрасен материи тайный состав
   И участь земного тлена:
   Распавшись на части и тайною став, Смешаться со всей вселенной…
Рабиндранат Тагор

   Тема весьма значимая в состоянии 60+, особо, когда плюсов восемь.
   Всматриваюсь, в формате выставки ГММИ «Искусство бессмертия» и нахожу точку входа в новую книгу.
   Очевидно, что уместней было бы «бессмертие» заменить на «нетление».
   Нетление посмертное возможно в двух формах – мумификации и дления добавленной стоимости персоны. Второе суть основа общей человеческой культуры интеллекта. Интеллектуальный продукт имеет высочайшую добавленную стоимость и истинно нетленен; по нетлению своему включается в пространство живущих, обеспечивая подлинное бессмертие.
   Мумия? Претензия телесности на сохранение того, что имеет начало с прописанным в нем концом. Усматриваю здесь некую изощренную гигиеническую практику в сохранении вещественной памяти о успехе.
   Намереваюсь и, соответственно, примериваюсь в формате нынешней книги проработать технику искусства нетления в виде игры сложносочиненных бликов на оригами-паттернах персоны, при том, что в глубине «гложет мысль, что я вскорости оптом энтропией смогу торговать». *

   ===================
   *Стихотворная строка Алексея Цветкова, умершего 12 мая 2022 года.

5 мая 2022года.

   В предшествующих предначинательных строках ТочкиВхода речь шла о попытке создания негэнтропийного проекта сохранения личности. В моей творческой практике это третий этап, подводящий итог условным темам «Клуджелогия» и «Композит».
   В трёх книгах «Клуджелогия» говорилось о практике держания вместе разделённого, того что зовётся коинсидентальным зумом и приводящим к созданию композита личности.
   Композит, по моему личному знанию, не имеет изнанки. Той самой, обратной стороны поверхности, глянец которой по большей части состоит из лжи, блестящей понятности; изнанка же – непонятная, точнее невнятная, судорожная правда, предпочитающая бытие «ниц».
   Композит, если его удалось создать, имеет способность бликовать всей своей полнотой, семантизируя вмещающую среду и создавая возможность встраивания в композит более высокого уровня нетления.

Сложносочиненность блика

   Сложносочинённость дня в оттенках движения, при том что акторы движения принадлежат к разным логическим уровням бытия.
   Проснуться от шума внезапно налетевшего града, будто цитаты из семейного романа, в вороньем закавыченном обрамлении и решить – почему бы не отправиться в баню?!
   После бани пить бельгийское неосветленое и любоваться порывами ветра в ясеневых кронах.
   Знать, что ВсеОченьСложно и, при этом, иметь некий остров личного утверждения поЯтий в океане иных движений. Именно этот остров имеет способность бликовать – отражать движение согласно личной огранке (хрустальности), создавая многомерную форму подвижно-причудливого пространства текста.

Возникновение Слова

   И вот дар – у ног входной билет в новенькую воронью жизнь…

   Эмоция любования подстилает процесс возникновения Слова.
   Ословеснивание суть возможность транслировать с целью поделиться, иногда даже с самим собой.
   Любуюсь вершинами деревьев на фоне вечернего майского неба, поглаживаю стволы в тепловатом лишайниковом фактурном дополнении и говорю, если честно, то сама с собой. Возникает некая сложность удвоения личного пространства. И вот дар – у ног входной билет в новенькую воронью жизнь…

Вечереет…

…, на коленях мурчит юный котелло, вновь прибывшие скворцы, за бортом, пытаются что-то собрать на поляне автохтонных голубей, ясень набух новиной, Саva перляжит в бокале, я же, в волнах истаивающего дня, длю опыт причастности повечерию в его древнейшей этимологической связности со словом веко.
Сделанность дня, прикрыв веки, любуется сделанностью в том самом подлинном смысле, когда уже ничего не стоит добавлять – все есть.

Не открывая глаз

   Не открывая глаз погрузиться в пространство звуков утра. Необходимо сознательное усилие для отключения причинно-следственного восприятия.
   Никакой идентификации – просто погружение в звук. Кажущаяся хаотичность выстраивается в свое-образные паттерны утреннего обрамления; ими можно измерять время-место.
   А можно думать о наложении всевозможных побочных явлений, резонирующе-сплетающихся и генерирующих новые эволюционные точки роста.

Ясеневый цвет

Вечернее майское солнце сквозь фильтр ясеневого цвета инициирует движение парения в любовании; зависаешь на уровне крон, растворяясь в пространстве тонких каскадных настроек. Под стать картине звучит неоклассическая музыка в наушниках. Себя унисонно ощущаю неоклассической сущностью – в новой системе координат с добавленной сложностью держащей классическое равновесие.

Это и есть жизнь

Нынешний генератор реальности приобретает фантастический формат Вселенной контрастов зрелости и чуть зеленоватой свежей невинности, той самой, из описанных в моих первых книгах. Хлыст свежести в тандеме с караваем (он же, согласно, известной метафоре – пряник) опыта. Новизна, в самом деле, подобна хлысту в извечном мотиве самообнаружения. Именно ее следы суть складки оригами на бытовой плоскости. Узор складок из хлещущей свежести придаёт личной системе значимости динамику и тонус нетления.
Сложность и простота одновременно – это и есть жизнь.

Живая бликовость

Когда северо-восточный ветер затевает игру в майских листьях деревьев с мастерской солнечной подсветкой, возникает особый каскад бликов, родственный мелкой ряби на поверхности вод. Яркость тонов, мерцая в перепадах тени, творит фактуру реликтового ощущения жизни. Не оттого ли так притягательны всевозможные иные поблескивания, вплоть до алмазно-стразовых, имитирующие живую бликовость и действующие на глаз, подобно тонким ароматам на обоняние.
Зеркалю, ощущая и себя малой каплей…

Консистенция блика

   Красиво? – Перед вами самая подробная модель вселенной на сегодняшний день – в ней более 100 тысяч галактик.

   Консистенция неотягощенности. Со-стояние составляющих с ударением на понятие состояние. Когерентность «стоящих» то бишь отдельно устойчивых, допускающих совместность без изъяна в самостоянии. ОтдельноУстойчивые суть параметры свободы как способа жизни, причастного пониманию.
   Степень подвижности и густота следа – характеристики консистенции. Когерентная точка схода в источнике действий – в себе. Многомерная легкость блика – ты везде и нигде.

Новый человек

   Созревая в человека, стала замечать в себе еле ощущаемую холодящую прожилку здорового цинизма. Опыт искрит, соударяясь с ювенильным идеализмом. Наблюдаю максимально отстраненно, хотя мне ведомо, что я часть системы и не могу, подобно Платоновским глазам вывернутым из вне внутрь, быть чистым наблюдателем. Вот уж чистейший инфантилизм – допускать возможность независимого наблюдения.
   На этой проекции себя-наблюдателя построены все религиозные доктрины с творцом-вседержителем во главе. Антропоморфный мир – наделение смыслом всего, что привлекает внимание, с чем выстраиваются отношения. Причем в отношениях всегда наша сторона – пользователь.
   Давненько пытаюсь определить, чем таким мы в самом деле отличаемся от братьев наших меньших. Все, чем промышляют они, свойственно и нам, только в более изощренной пользовательской безжалостной форме. Некоторое время назад попыталась описать явление любопытства. Это будет посильнее любомудрия. Устремление, вожделение к испытанию реальности и, как следствие пытливостей – искусственный антропоморфный мир. Корень любопытства, даже если исследовать это понятие этимологически, располагается в пытливости – способности проживать, пропускать сквозь себя реальность. Конечно, животные также проявляют любопытство, но оно скорее из разряда защитной реакции. Любопытство и его удовлетворение – блаженнейшие состояния мыслящей материи, здесь внятно вырисовывается вектор эволюции. Здоровая, невынужденная пытливость ума предполагает умиротворенность плоти. «Новый человек», которого так страстно взращивают пророки в своих ретортах – общинах, начиная от апостола Павла до нынешних МуссолиниДугиных и иже с ними, не насаждается и не сеется из вне. Как только на всей без исключения земле перестанет имитироваться равенство и безопасность, так сразу же прекратится воспроизводство fat tail-паттерна, который в свою очередь непрерывно транслирует самоподобную множественность в общество. Хищный современный человек силен в имитациях всех базовых человеческих состояний, но этому есть естественный предел; наиболее естественный из всех естественных – наша общая земля. Наш общий дом, когда он вынужденно станет общим (пока еще есть возможности строить перегородки) осушит все имитации. Вот тогда, а никак не раньше повсеместно появится новый человек, как некогда повсеместно спонтанно возникла жизнь.

Блик печали

Завершенность. Могу назвать ее надломом очарования надежности. Третье поколение, выращенное в «надежности», при надломе старается покинуть поле печали или ослабляет плодоношение. Вернувшиеся ради помощи родственникам усиливают «ожидание конца». Любая «надежность» в единствах третьего порядка обречена на надлом. Исключение составляют отношения родителей к детям и весьма редкие подлинные дружеские отношения. Имитация комплекса «надежности порождающего» знакома психотерапевтам, священникам и всяческим иным приручителям. «Прирученный» очаровывается «надежностью», самоприсваивая себе статус эксклюзивного порождения с правом беспрепятственного доступа к источнику «надежности»… и промахивается, впадая в особую тягучую печаль. Ту,. что способна передаваться от лица к лицу, создавая целые депрессивные агрегации. Разрешается это состояние либо мстительно-обидчивой активностью, либо рассеевается в коонтогенезе печалью.

Красота начала в режиме slow mo

   Холодные ночи нынешнего мая включили режим slow motion для всех цветущих действующих лиц. Неделю любуюсь россыпью сливовых бутонов за окном, с особой подробностью выписывающих все таинство бутонности.
   Что движет желанием видеть, наслаждаться смотрением? Не здесь ли, в этой желанности приятия, эмоционально родится или является причастность общему делу жизни, его искусно упакованной сути. Нечто подобное испытываешь в присутствии явлений высокого искусства, когда со-зерцаешь гораздо большее нежели транслировал автор. Смотрю или, вернее, читаю напор развертывания безусловного становления программы цикла в режиме slow mo. Сразу выношу за скобки взрослым зрелым росчерком аляповатый гламур умиления цветами и пытаюсь осознать природу желания видеть подобные явления, сопровождать их движением мысли и, более того, своим дыханием.
   Быть может, воздействует гипержест инициации, мистериальной потенции сущего, образ сокровенного образа причастности, миг полноценной автономности, развёрнутый в тотальность бесконечности. Холодная сосредоточенность красоты начала.

В бликах прошлого и будущего

Условно-композитный материал того, что ещё потенциально возможно будет и того, что является избытком сложившегося прежде на фоне тотальной майской зелени, а именно – цветущая слива и прошлогодние, не сброшенные семена ясеня.
Бытие в бликах прошлого и будущего.

Бликовая семантика

   Чтобы возник блик нужна поверхность и источник света (Луна тому свидетель).
   Если поверхность это я, то источник света все остальное. Бликую, то бишь зеркалю согласно композиту личной способности быть. Его структура состоит из модулей опыта (сложных самостоятельных узлов), стянутых в поле личного времени. Так как время – источник непрерывного поновления, в смысле покрытия или шлифовки новизной, то композит личного бытия переформатирует модули и, соответственно, бликовую картину.
   При внимательном рассмотрении получаешь историю личного становления, ни много ни мало, от простейшего органического молекулярного набора до сложнейшей конструкции, претендующей на поЯтие того, что не Я.
   Далее включаем семантический генератор и получаем подлинное Имя (извне считываемое как эстетический образ персональной оригинальности), позволяющее называть из себя самого окружающие явления (глухонемые по природе своей) особым образом. Авторское бликовое изназвание, искусство именного резонирования, пожалуй это то, что мы по-настоящему можем.

Сшивка бликами

Невесть откуда взявшаяся чайка в встречном потоке северо-западного ветра, этажом ниже трассированый излёт лепестков дикий груши и, в совсем придонном слое, деловитость голубиной стаи; сшивает слои мое причастное любование.

В размытости

Под воркование лягушек в ближнем озерце две размытости, претендующие в моем сознании на имя «облако», фактурно истаивают в пятом часу пополудни, будто обещая ясность и вслед за ней тепло; ан нет – брюхатая иссиня-мглистая сущность вползает с северо-запада.

Плод реальности

Ты, как плод реальности, пробуешь сам себя на вкус-запах-цвет-форму-звучание. При этом хорошо осознавать, что представление о самом себе часто загрязнено и сковано взглядом «другого» в известном стремлении «не обмануть ожиданий, соответствовать». Вероятно существует некое СенсорноеБессознательное с начальной допороговой тонкой границей, своего рода терруар, позволяющее не иссякать непосредственности, чистой искренности в попытках саморепрезентации. Насыщенно направленный интерес к обновлению взывает к тонкой границе, точнее, дизайн-контуру ПлодаРеальности. Пробуя, постигаешь со-стояние у-местности.

Блики в формате plek

   Чарующий эффект вплетения порывов ветра в древесные ветви. Совершенно независимые друг от друга потоки вещества порождают волны звучания с одновременной грациозной графикой движения, в каждое мгновение непредсказуемой и оттого вызывающей легкое опьянение. Опьянение, как эффект парадоксального восприятия пространства. Пользуясь метафорой архитектурных стилей, происходит нечто напоминающее преобразование романики в барокко, через выгибание плоскости в линзу, или в готику, вытягивая приземленную устойчивость вверх. Все зависит от стиля когнитивного пространства, из которого ты «опьяняешься» и личной хтоники (той самой ХозяйкиМеднойГоры твоей личности).
   Ощущаю себя зрителем в ложе театра Реальности, абонемент в который продлевается или, точнее, длится и длится.
   Иногда же, в синхронном потоковом движении мельчайших складок единого, наполняю пространство личности все более новыми различениями, даюсь диву и вслед за Арсением Тарковским ощущаю – «я из тех, кто выбирает сети, Когда идёт бессмертие косяком…»
   Хореография косяка – графика динамики синхронности; по сути нет ничего более абсурдного в приложении подобной метафоры к вихрю сцепок случайностей в пространстве жизни; пожалуй, по степени абсурдности, в той же категории равновелико и само «бессмертие».
   И все же мастеришь сеть в виде некой практики создания мерности большего порядка. Напоминает искусство оригами, когда плоскость особым складчатым образом приобретает объём со считываемым образом (как не вспомнить индоевропейский корень plek, проступающий в смысле плиссировки). Так вот, плиссируешь беспросветное, тусклое и ничтожное пространство вседневности, вплетая свои годовые кольца в материю хаоса и вот – пошёл косяк смыслов, тех самых, сделанных из твоих усилий синхронизации и удержания тупо разделённого. Твоя личная система значимости, Umwelt, в бликовом бессмертии трансляции.

Добавленная стоимость

Ничтожность локальности отдельного субъекта, будь то муравей или человек, в несоизмеримости масштабов вариаций возможностей. Это относится как к физической среде обитания, так и к социальной материи. Локальная ничтожность в социуме вырабатывает механизмы обезболивания в виде практик смыслопорождения, мастерства семиозиса и способов его трансляции. Возникает некий персональный ресурс динамической интерпретации внешнего, несоизмеримого и, часто, бессмысленного в нагромождении хаотических напластований. Собственно этот ресурс и есть добавленная стоимость первичной заготовки локальной ничтожности, создающий личность.
Но это не тот хлеб, что можно раздавать голодным и не тот ресурс, что можно передать в наследство.

Блик истекшего действия

«Действие карты истекло» – сообщил автобусный валидатор и… включил процесс философского сопровождения истечения действия.
Если действие способ устроения уже существующего, то его истечение сигнал о необходимости обновления устроения. В формате карты это банальное клонирование, а в формате существующего сущего? Новизна? Та самая из моей формулы мотива жизни, где мотивация есть произведения личной системы значимости на новизну, неизвестную прежде. Свойство новизны – устаревать, тем самым истекая. Получается источник новизны в истечении, то бишь отсечении практиками адаптивного скептицизма устроения истёкшего, причём не жестко, скорее музеефикационно, но с единственной целью дления сущего. Думаю, в том и есть не имитационный смысл сущего, предполагающий инклюзивную динамику, когда одно действие истекло и тем самым запустило другое действие.

Блики памяти…

   …возникают и гаснут.
   В чистом благословенном детстве, подаренном моими родителями, заложена большая часть моей личности. Я лишь благодарно развернула родительские дары в реальном времени, более того, попыталась передать их своим детям.
   Один из даров – свобода, способ жизни, причастный любви; другой, производный первого – способность быть другом, принимать другого.
   Моими друзьями были родители и теперь мои дети. Дружба, замешанная на плоти и крови необычайно сложна, ей чужды спецэффекты, здесь тебе не будут аплодировать, здесь тебя знают. Еще сложнее дружба с совсем другим. В моей жизни это было один раз. И это был волк. Если честно, то полуволк (мама его была овчаркой). Он появился как дар дяди геолога, совершенно взрослый, адаптированный к глупым двуногим и совершенно свободный. Он сразу выбрал меня, но и я выбрала его, так бывает.
   Не раб и это главное. Его мерцающие с янтарным отливом глаза (не бархатные песьи), широкий лоб, огромные лапы и восхитительный серый волчий окрас. По-мужски агрессивный – соседских кобелей душил прямо в их будках, сук же оплодотворял тоже царственно и только в определенное время года.
   Он снисходительно позволял мне все – завязывать банты на уши, запрягать себя в санки, приносил мне палки, но при этом, я всегда знала, что ведет он себя так из милости ко мне, голому лягушонку, никогда не пытался укусить, но и рук не лизал. И еще… он научил меня держать разумную дистанцию, это я пронесла через всю жизнь.
   Однажды зимой мы забрались с ним под стог сена, стоящий в поле, он прокопал лаз и привел меня в иной мир. В январе там цвели васильки, прятались мушки и даже две лягушки таращили на нас свои лягушачьи глаза. Мой друг вздрагивал носом, а я почувствовала первый резонанс причастности тому, что открывается не многим. С этого момента возникла потребность описывать свои ощущения иного.
   Десять лет у меня был верный слушатель и сотаинник. А потом он ушел, как и положено в его роде, не принимать же смерть в вольере.
   С тех пор возвращается лишь бликами памяти…

Свидетельские блики

Легчайшее пространство утра вплывает запахом духов дочери, бесшумно затворяющей входную дверь, вибрирующим звуком стаи ласточек в заоконье, будто бы закавыченным галочьими возгласами и всепроникающим тёплом неотягощенности попечением. Паришь в пространстве утра, не открывая глаз, открыв же – попадаешь в пространство дня со своими оттенками все той же свободы. Свободна свободой свидетеля, не больше и не меньше. Иногда говорю о том.
К вечеру, краем шедший ливень, взлохматил древесную юнноту, пригнул ветви и побудив показать девственную лиственную изнанку. Я – свидетель…

Блики сделанности

Погодный радар настаивает на «преимущественно солнечно» и ты, четко зная о непременно действующем коэффициенте погрешности, испытываешь особый вариант доверия тому, что реально видишь и ощущаешь.
Жемчужная бесконечная мглистость пространства в дивных ясеневых мазках, бельгийское неосветленное в бокале и предельная сделанность сего дня.

Летнее солнцестояние

Мой внутренний адаптивный скептик во временном формате 60+ имеет обычай доверять только большим природным циклам. Сегодня аккурат такой день – летнее солнцестояние с его неизменным и благословенным углом наклона земной оси в 23,4*.

Доверие у скептиков принято украшать, конечно же ритуально, иначе как обозначить локальную адаптацию нелокального явления?!

Локальность по имени Ирина младшая

Блик добродетели

«Мир не есть отсутствие войны, но добродетель, даруемая твердостью духа». Так Спиноза определяет генерацию мира – через добродетель; добродетель свободы, как способа жизни причастного любви, причём любви квантовой, живущей там где есть неопределённость и свобода воли, уточняет физик Юрий Барзов.
Поразительно, как заюзанные столетиями понятия обретают новую жизнь, попадая в обновленный контекст. Квантовый подход мгновенно осушает слизь пошлости, проявляя единственную фундаментальную универсальность.

Блик 1 июля

Сколько помню себя и, соответственно, свой контур жизни, неизменно определяю люфт между мной и средой вседневного обитания; причём, располагается он таким образом, что постоянно ощущаю себя будто бы на бреющем полёте. Весь этот обычный лабиринт автохтонного преткновения русскости вижу в виде некой карты местности. При этом моя личность всегда «над». Ныне, на седьмом десятке лет, пришло осознание своего статуса как «колониста». Генетический остзейский колонист неслиянно генерирует контур жизни, храня инаковость в виде контекста и, при этом, совершая, казалось бы, обычные рутинные практики.
Удивляюсь, предельно экологично, как принято у нас «колонистов» и поздравляю сына Родиона с днем рождения.

1 июля 2022 года

Блик замкового пространства

   Свой личный случай осознания успеха в определённой среде генерирует особую благожелательную устремленность к ней. Для меня это естественная природная среда. С ней я в чистых отношениях взаимности и понимания. Именно к ней мое стремление.
   Явный, открытый мир природы – солнце, движение воздуха всевозможных оттенков, ветви, листы, травы, ароматы. Стремлюсь из любого помещения во вне. Самое неприемлемое, весь день находиться в стенах и это не клаустрофобия – это просторофилия, естествофилия, кстати, еще более неприемлемо сообщество толпящихся двуногих. Движусь доверием живому и всякому его проявлению, вне ощущений превосходства, покровительства или властности, тех, что подсознательно мотивируют любителей кошек и собак.
   Моя солярная Nuda vita – действенная этика единства. В этом состоит родовая реликтовая волна. Жестикулирую терминами, создавая из первичного сенсорного слепка стереоскопическое пространство экзистенциального замка, именно в нем живу!

Блик редукции сделанности

   Таяние во рту вкуса сыровяленой плоти, условно именуемой «чорризо» (бельгийское нефильтрованное свидетель) схоже с созерцанием усохшего виноградного уса – мумификация динамки способности к закреплению. Трек сделанности на фоне полной безразличности вмещающего пространства, при том, что само пространство суть редукция нелокальной динамики способности к проявленности.
   Эстетика удержания разрозненных явлений в личном локальном контексте (в моем исполнении – коинсидентальный зум) мерцает бликом на палимпсесте вседневного творческого поновления* и, мерцая, утверждает – держание вместе разделённого это единственное, что у нас есть.

   ====================
   * «…если даже мы будем 100% информации качать через квантовые системы отсчёта, то наша субъективная интерпретация этой информации будет различной у каждого индивида, после прохождения через уникальный фильтр индивидуального восприятия.» – физик Юрий Барзов.

Сделанность способности к закреплению на небесном фоне

=====================

Блик прозрачности

   Нежнейшая прозрачность незрелости.
   Как бы привить ее к зрелости? Может быть дело в подсветке? Естественно, исключая медицинские практики, почему-то думаю о контексте того, что зову второй невинностью.
   Если первая невинность от неопытности, то вторая от насыщенности им, при этом сбрасываются, по причине тотального обесценивания (опытного!) ширмы, подкладки и даже дверцы. Прозрачность в логике планетарного дома планетарной личности, нежнейшая, невинная, причастно наблюдающая, отправившая в утиль строму тёмной сшивки местечково-норного эротизма. Здесь приходит подлинное просветление – нежнейшая прозрачность.

Блик памяти

   10 июля – день памяти деда Якова Александровича Глотова, расстрелянного в 1938 на Бутовском полигоне.
   Конечно, помнить, это чаще всего фантазировать о прошлом, особо, если твоё рождение случилось спустя 16 лет.
   Сегодня воскресный день, июльская погода, на территории мемориала я абсолютна одна – невозможное стечение обстоятельств личной встречи с пространством явным и воображаемым.
   Ментальный театр реальности, где я и актёр, и зритель, и режиссёр.
   Яблони в центральной траншее сплошь в нежнейших завязях, единственная черешня одарила причастием первой ягоды и будто бы плоти 20762 расстрелянных, луговые цветы обрамляют гряды захоронений, тишина.
   Поговорили с гигантом дубом, явным свидетелем – как это на рассвете стреляют в затылок. Нашла под кроной проросший прошлогодний жёлудь и решила перенести его на кладбище к своим родителям. Из инструментов со мной телефон, очки и зонт, пришлось выкапывать пальцами. Порезалась и символически отдала немного крови почве – полигон ответил взаимностью, оттого колокол звучал долго-долго…

Банальный зеленый забор в ауре колючей проволоки обрамляет полигон по былой инновационно-технологической санации популяционного фонда.
Ныне его наследники вполне себе «при деле», продолжают заветы отцов основателей и санируют в условиях обновлённых технологий.

И снова, блик удивления

Обрывок облака в небе, немецкое нефильтрованное в стакане, доктор Комаровский в подкасте и я, после бани, под грушей…
Держу вместе разделённое, как может держать причастный множеству через любующееся удивление. Как это возможно?!

Блик стоячей волны*

   На волнах второй невинности любуюсь грацией юного абиссинца, тончайшей выверенностью каждого прыжка, игрой зрачков с малейшим перепадом освещенности. Любование неспешно растворяется в пространстве, оставляя нечто капельное, но способное создавать подобие стоячей волны – как возможен подобный алгоритм совершенства, работающий в режиме автоматизма?!
   Да, стоячая волна второй невинности – попытка полным вдохом причаститься динамичному совершенству живой материи, просто так, случайно, хотя и не отрывая глаз.

   ====================
   *Чуть зимородок крылом плеснёт
   Свет – свету в ответ, и замрёт, свет снова повис
   В недвижной точке вращающегося мира.
   П. Элиот «Четыре квартета»

И снова, после бани…

Лучи повечерия сквозь ясеневые кроны, ближний грозовой облачный фронт, я в послебанном легчайшем парении (последний бокал Prosecco doc свидетель). Граница облачной тени непредсказуемо то набегает от противо-положного края, то обнажает «положный» фланг. Непредсказуемо и от этого блаженно-заманчиво моё, пусть и пассивное участие в игре света. Да и игра ли это?
Подсоединяюсь к ансамблю, именно в смысле ensemble, как некому единому целому. Нынешнее, сбрасывающее прежнее, невинно-прозрачно лучится утверждением чистоты и ясности намерений, при том, что мерность суть абрис кроны.

Блик остранения, либо никак…

Укоренённость в собственной экзистенции, ты самая «личная точка зрения жизни» вне навязываемых эрзацев, позволяет развернуть подлинную крону реальных различений, то бишь личную культуру.
Возделываешь, культивируешь, различаешь. Текстура проявляется в остранении. Из вне считывается резонансно, либо никак…

ἀνάλυσις

   Читаю статью «Человек в зеркале текста»* с естественным личным домысливанием.
   Зеркало, как средство отражения, создаёт зрительный образ, текст же суть образ возделывания своей личности. Возделывание, культивация, культура – действия поЯтия то бишь понимания, когда доступная «Я» реальность когерентно вплетается в орнамент текстуры личности и генерирует особое поле – назову его синдромом поиска смысла.
   В моем случае, это ключ к ἀνάλυσις любого явления, вызывающего интерес.
   К примеру, смотрю сериал «The old man» и самый первый кадр в виде иллюстративной зооморфной книжной заставки запускает алгоритм сборки интерпретационного алгоритма. В самом деле, изнутри моей личности проступает движение когерентное каскаду сюжетных эпизодов и я становлюсь соучастником действия именно через поЯтие.
   Новый оттенок присваивания реальности.

   ===============
   *…«если мы заметим, что порождение „я“ в „зеркале текста“ происходит не способом отражения внешнего, но способом проступающего движения изнутри – вы-ражения, Ausdruck, и вы-свобождения, ἀνάλυσις (что плохо слышно в современном слове „анализ“)».

Время системы

   Смысл – динамический трек алгоритма на который, как на некую нить, нанизывается его (алгоритма) составляющие, можно назвать временем системы.
   Время системы по имени Личность исчисляется смысловым треком.
   Отсутствует смыслопорождение – нет личности, лишь барахтанье единицы популяции с привязкой к годовому циклу планеты Земля, да ещё и добавленному циклу размножения-питания особи.

Да пребудет!

В сей день, пожалуй, нет никого, из способных к полету, кто мог бы составить конкуренцию семенам березы – пространство вихрится крошечными двукрылыми сущностями. Засыпает страницы книги, вьюжит змейкой по ближней тропке, даже поутру на постели обнаружила стайку протагонистов сего дня. Сеется, сеется с избытком дивное березовое совершенство. Имеющему опыт быть, да пребудет!

Жемчужный блик «Острова Бергмана»

Плотность-концентрация вы-мысла иногда создаёт эффекты, подобные миражу реальности с внезапными стыками, совмещениями, а то и замыканиями. Наблюдая мираж в природе, можно видеть объекты, находящиеся далеко за горизонтом; мираж вымысла отражает загоризонтье томящего недостижимого, причём в таинственно-пастельных оттенках. Иногда процесс напоминает образование жемчужины – материализацию страдания моллюска от невзначай попавшей в мантию песчинки. Доступным способом, текстовым, визуальным, звуковым передаешь томящее ощущение вошедшего в тебя иного – вымысливаешь. При том, что если начинаешь имитировать, порождается пошлость, искусственный жемчуг.
Смотрю фильм «Остров Бергмана».

Блик слияния

Чириканье аудиосопровождения на пешеходном переходе за ясеневой стеной в ближнем заоконье вплетается в цикадный августовский зум и перляж Сava в бокале. Пространство regere то бишь направление слияния разделённого и мной во мне соединяемого. Творю…

Блик «Черной птицы»

   Выстраивание смысла читаемого текста (просматриваемого фильма, любого иного произведения искусства) по сути присваивание себе его материала с последующим отелесниванием метафоры ТонкогоСкрытого внутри (себя?).
   Чаще всего, автор и не имел ничего подобного в виду, но ты, принимая участие в причастии, дополняешь свою очевидность ещё одним элементом текстуры МойМира.
   Смотрю мини-сериал «Чёрная птица»; достаточно бюджетно-простенький дизайн, актеры – стандартные пошловатые маски, за исключением убого-маниакального персонажа, но…
   Внезапно ловлю волну! Маньяк в этом сюжете суть жертва естественного биологического процесса пищевой цепи, внутриутробно им питался брат близнец, совершенно имморально материально-примитивно на уровне физиологии. Во взрослом состоянии, движимый подсознательным чувством вины, он всячески «нормализовал» брата в результате наблюдая маниакальные вывихи.
   Существо, изготовленное из расходного материала, не в состоянии «нормализоваться» по общепринятым понятиям-правилам, ему нужна терапия и соответствующие условия содержания. Иначе его представление об обладании обращается в «чёрную птицу», падальщика, безгранично овладевающего только мертвым телом.
   Здесь нет виновных, лишь жертвы и необходимые корректирующие условия.
   Сама собой возникла аналогия с явлением, именуемым постколониальным синдромом с соответствующими эксцессами компенсации обид, обладаний и деобладаний. Далее продолжать не буду, имеющий уши да слышит.

Блик идентичности

Насколько синь безоблачного неба отличается от отягощённый облачной сини грозового брюхатого облака, настолько и я, русская по языковой практике, отличаюсь от кондовой русскости.
Выше, ещё выше. От душной приземной влажности к хладному парению поЯтий, невинно чистых и одновременно пронзительно острых – синь в глубоко синем.

Блик степени свободы*

   Водка, настоянная на майской хвое, придаёт сентябрю в заоконье добавочную степень свободы – майской.
   Порывы западного ветра скручивают ясеневую крону, тучи то заходятся в дождевом крапе, то расступаются островами сини и я, в любовании, готова слиться, добавляя-принимая свою степень свободы.
   ====================
   * Количество степеней свободы это кол-во независимых движений.

Релиз

   Инструментарий нынешнего МойМир– релиза сегодня выглядит так.*

   Никак не могу решить, избавление от мифов (иллюзий) более напоминает сброс отработанных ступеней у ракеты или сдирание наростов от воздействия агрессивной среды. В первом случае – конструктивная неизбежность, во втором – текущий тех. уход. Разумней признать и то, и другое, практикуя нечто подобное мио-фасциальному релизу; своего рода МойМир релиз с сознательным стимулированием ноцицепторного контура и расширением зазора акция-реакция; зазор при этом направленно-сознательно заполняешь новизной.
   Сброс пошлого мотива. Перезагрузка!

   ====================
   *Перезагружаю традиционно вшитый миф по имени «фашизм», которым ныне широчайшим образом пользуются для маркировки Российских реалий. В том самом зазоре, описанном выше, имею наблюдение профессора Риккерта, главы школы Баденского неокантианства – «…на пороге ХХ столетия широкие круги духовной Европы жаждущими пальцами стали искать новый лейтмотив для построения мировоззрения». Свидетельствую – в нашем пространстве есть только узкие круги с пальцами, жаждущими исключительно удержать субстанцию отнюдь не мировоззренческого свойства.

На том конце замедленного жеста

Новизна на фоне сброса отслужившего – то бишь сентябрь вступает в права держателя перехода к творческой потенции следующего года. Почки, семена, луковицы – все создано и медлит на переходе. Точнее, медление на переходе суть форма трансляции фазовой изощренности живой материи. Суверенное системное время.
Мой заоконный друг ясень – свидетель…

Блик чистоты

   Чистота осени в отсутствии любых обещаний. Все есть на пределе* выпуклого мениска – ровно столько сколько можно вместить, оттого вдох до полноты сделанности и выдох с вокалом, достойным журавлиной стаи.

   ====================
   * «В кристаллической колбе вневременного существования» – это Александр Иличевский.
   «В предельной концентрации сего дня» – это считывание сего дня в моей интерпретации.
   Раствор в полушаге от кристаллизации, когда растворенность ещё причастна динамике свободы.
   Среда благоволит динамике свободы, по способности к растворению…

Танец?

   Пространство танца сходящего вещества – да, на землю, но как замысловаты траектории, ведь у каждого своя история.
   Листья виртуозничают покачиванием вращающихся зигзагов, пушинки плывут в намерении вознесения, семена стремятся войти в штопор, полусонные мотыльки зависают, сканируя укромную щелку и только воробьино-синичковые агенты трассируют в любых направлениях сшивая пространство.
   Пью чай.

Блик танго

Четыре позиции в земном сезонном цикле, два равноденствия и два солнцестояния, дают повод творить новолетия. Чту все четыре, оттого в моем календаре четыре новых года, когда можно видеть и чувствовать музыку сезонов с особым ритмом и соответствующей хореографической пластикой воплощения присутствия. Стиль? Скорее, танго. Танго в партнёрстве планеты Земля и ее Биосферы, когда согласно алгоритму танца партнёры стоят на своих собственных осях, хотя частично опираются друг на друга, отдавая часть веса друг другу – неслиянно и нераздельно.
Принимаю осеннее новолетие в изысканном дегустационном режиме и слушаю осеннее танго Пьяццоллы с особым авторским почерком монтажных зазоров. Зазоры, они ведь суть стыковок…

23 сентября 2022 г

Блик 3565*

   Воплощение присутствия – карта личных различений, тех самых, зафиксированных пониманием личных структурных сопряжений с реальностью. Можно сказать, отпечаток осознанности, причём многопланово масштабированный в своей динамической сложности.
   Наконец-то определилась с образом идентичности. Карта пребывает в тебе, ты можешь делиться элементами ее копирования определённого масштаба в диалогах с подобными, но «полностью» – никогда. «Полностью» она исчезнет вместе с тобой, карта, но не реальность.

   ====================
   * 3565 неделя жизни. Вне всяческих нумерологических выкрутас, будто брелок, подвешиваю временную ось личной жизни на фоне туманности Скорпион. Сегодня, 28 сентября 2022 года, это и есть карта личных различений.

Мой круг

   Мой круг, иногда ты бываешь точкой, предельная концентрация в пульсации жизни с одновременным сбросом избыточности, зуммерит только нить вертикали, хранит место-время. Позволить себе волить, дословесно зрить внутрь – одно из самых динамичных состояний.
   Мой круг, иногда ты бываешь необозримой широтой и объемом, одновременно в печали-радости мгновенного расширения. Пришла волна. Так, катилась мимо и ты конечно пилотируешь, зная, что придется хранить последствия.
   Мой круг, иногда ты бываешь кляксой в письменах жизни. Растекаешься по следам-чертежам многопалым чтецом-слепцом, в интимнейшем считывании сворачиваясь в точку.
   И так не кончается никогда.

Органический орган

Рано поутру за окном погремушечный стрекот дроздов рябинников в поисках ягод, склеванных предшествующей стаей; совсем не сентябрьский вой котов в придонном слое и возня соседских собак, этажом выше, с соответствующим звуковым сопровождением. Не завыть ли и мне, на выдохе. Вою!

…все ещё не улетает…

   Задумавшаяся ворона на фоне березовой кроны будто знак на заставке YouTub канала – щёлкнешь и откроется туннель трансляции; мысленно щёлкаю и оказываюсь в пространстве среднеоктябрьской утренней влажности.
   Выпуклость капель, зависших в расходящихся узлах побегов, у черешков листьев, зеркалит бликами естества и одновременно линзируя, переворачивает вверх ногами пространство. Орешник, топорщащийся свежезаложенными сережками, улитка, обширная до ядрености, при этом имеющая характерный полосатый завиток, стройнящий массу в спортивную стать, приобретают чудные объёмные очертания первозданной наивности.
   Я и себя ощущаю, по свойственной эмпатии наведённым природным эффектам, каплей: зеркалю-переворачиваю-зависаю.
   Ворона все ещё не улетает…

//-- *** --//
   Пространство вечерних сумерек подстилает фоном графику полуобнаженных ветвей. Бывает, пространство становится фоном, а действующие лица коннектомой активности трансформации. Только успевай подключаться!

Две аффективных валентности*

   Блик гохуа.
   Верхушки ясеневой стены в заоконье, сбросившие листву, демонстрируют аскетичную графику прироста сего года на фоне сумрака повечерия, толща же крон монолитно непроницаема и длит материю избыточности объемного сопровождения графической сути.
   Наблюдаю в творческой солидарности с природными силами, практикуя сброс избыточности, аскезу в безграничном пространстве, будто тушью в силе гохуа.
   Мерцание локальности моего поля зрения наводит поле тотальности скрытых параметров с именем сюмпатейя. Локальный реализм тотального единства причастности.
   Блик мути.
   Сегодняшний мутный закат будто бельмо на гигантском глазу, хочется смахнуть-сморгнуть, но не тут-то было – ширится, наполняя пространство. Бельмо, как парус корабля по имени «Московия»…
   =====================
   * Валентность аффективности есть функция напряжения потребности личности и воспринимаемой природы целевого объекта. может быть как положительной, так и отрицательной.

Блик тщетности

   Выдался денёк с вполне себе солярным сопровождением, северо-западным лёгким сквозняком, флуктуацией мошек и тишью. Лето – пусть будет индейское (только бы не бабье). Сей фоновый режим отчего-то включил тему тщетности, ну и пошёл процесс в сопровождении портера, непастеризованного-нефильтрованного-верхового-брожения.

   Тщетность (1) – ДЕЛО
   Ты знаешь, что такое ладить дело. И оно ладится. Из праха созидаешь свое понимание «как должно быть». Сначала робкие отношения со всем, что вне тебя, транс-формируются во властный контур. Отсекаешь лишних посредников, себя натягиваешь на необъятную ширь растущего организма. Появляются плоды (особенно если начинать с нуля), еще и еще. Ты в процессе, покуда не появляется, сначала в виде еле осознаваемой догадки, а потом все четче и яснее – ты сопровождаешь караван, идущий по кругу; срезаешь прирастаемую избыточность, которую нельзя утопить как ненужных котят; напрямую инвестируешь свое сердце. Вспоминаешь о мере и смысле. Том самом, осмысленном отношении между собой и сопровождаемым. Отношения ткут ковер личного смысла. По нему то и ступает мягкими, крадущимися шагами существо по имени Тщетность, на лбу её надпись «зачем?».

   Тщетность (2) – УТЕШЕНИЕ
   Ты знаешь этот резвый бег в лабиринте дела и его знаменитый финал – тупик. Хотя выглядеть он может вполне проходимым. Но ты узнаешь его по тоске тощей безответности. Будто у тебя две ноги и обе правые. Обречен ходить против часовой стрелки. Утешит только Великий Часовщик. Отношения с ним рождают у-тешение и надежду. Личный Авраамический часовщик большой мастер давать надежду. Всяк, входящий в воды веры-надежды, погружается в амниотическую жидкость отложенного понимания. Она практически несжимаема, надежно блокирует связь с язвящей реальностью. По сути это коллоидный раствор своих нестрашных страхов и нехотений. Вечная беременность самим собой – утешение.

   Тщетность (3) – ПОНИМАНИЕ
   Мы тысячелетиями морщим мозг, встречаясь с тщетностью. Предполагаю, что сознание всего лишь побочный продукт в процессе преодоления тщетности. Недавно цитировала слова Пенроуза о том, что бывают ситуации, когда ищешь выход, а находишь вход. Вход в Понимание. Нет процесса в котором КПД был бы равен 100% Эффективность люфтит, провоцируя рост своего отрицания. Собирание и рассеяние, множественность и единичность с взаимными реверсивными ходами образуют черытех-тактный цикл флуктуации биосферы, её сердцебиение. Тощая бесплодность трансформируется в звенящую тонкость ноосферы. Та, в свою очередь, осознает свою тщетность и любовно наблюдает, длит пока длится. Все, что есть общего у нас – это биологическая традиция витальности понимания. Структурный танец в хореографии всеобщего. Не могу оторвать глаз от тебя…

Личный терруар

   Стиль поведения можно сравнить с регулярным приготовлением некого блюда, которым угощают окружающих.
   Личный сенсорный инструментарий принимает из вмещающей среды различаемое-контролируемое и создаёт некое подобие терруара.
   Носящий принцип суверенности в самом себе («анарх» по-Юнгеровски) ведет себя по отношению к государству и обществу как совершенно свободная от них сила, оттого привкус сибуми отчетливо доминирует в его терруаре.
   Здесь уместно подумать – не хочешь, не ешь.

Блик сотворчества

Чуть выше придонного слоя царят иные настройки – сквозит закат, облачность, будто пятая симфония Малера, движется с северо-запада и я, в причастности контексту, творю текст.

Лестница

   Лестница – связь между уровнями, возможность двигаться не только вверх, но и вниз. Сам в себе движешься по многоуровневому лабиринту гибкой коннектомы; во вне это движение транслируется неким набором картинок-кадров, чаще знаково косметически окрашенными; для их связности и монтируется лестница, причём монтируется иным, наблюдателем, соучастником, партнером, другом. Материал монтажа состоит из личного эмоционального опыта, оттого ступени лестницы могут связывать то, что в реальном случае не подлежит связыванию. Монтаж всего лишь личная апофеничная версия иного, проекция своего эмоционального статуса на многоуровневый лабиринт другого. Похоже на редукцию волновой функции.
   Возникает бесконечный сериал ВсеВрут, хотя по сути ВсеМонтажерыЛестниц.
   Неделю назад посмотрела сериал «Лестница» и вот мучаюсь монтажём отклика.
   Увидела рождение из мальчиковой личиночной формы Карлсона (того, что живет на крыше) имаго, в виде гибрида Чеширского кота и Моны Лизы в стиле сфумато.

Блик Ёдзё*

   Ёдзё вчерашнего, невзначай случившегося, рукопожатия все длится и длится. При всей условности и мотива, и ситуации эффект подлинности контакта создал нечто, напоминающее терруар неподдельности с его изысканным ландшафтом и почвой (имеющие подобный опыт, поймут с полуслова). Слова сплетаются сами. Неоднозначность импровизации, как хорошее вино, требует, с одной стороны, знание канона терруара, с другой же – умение вводить случайность момента, придавая мозаичную текучесть импровизационной форме поведения.
   Совершенно естественно твоя активность кондиционируется внешним окружением, ну а ты погружаешься в среду ёдзё.
   Иногда это называют Мастерством – стыковать известное личным материалом неоднозначности. Не в импровизации ли заключена движущая сила эволюции – пути, которому нет конца.

   Иероглиф дворовой тропки
   Промелькнувшее рукопожатье
   Терруар упруго игристый

   =========================
   *Ёдзё – «избыточное эмоциональное содержание, иначе говоря, ассоциативный подтекст, пробуждаемый содержанием стихотворения на основе условности мотивов и ситуаций, символики поэтической образности и лексики. Часто связан с аллюзией на другие поэтические произведения. Обусловленная сжатостью стихового поля, эта суггестивная форма выражения стала неотъемлемым элементом микроформы хайку».

Блик затмения

В пространстве сегодняшнего, идеально солнечного, дня возникло частное солнечное же затмение (на Хабр-сайте пошутили – частичной может быть только мобилизация, а затмение только частное). Но… как не ухищрялась, без специальных фильтров заснять происшествие не удалось, оттого устроила затмение на лесной поляне собственной тенью (по определению тень бесконечна, пока не встретит экран).

25 октября 2022 года

Оливковый блик

   От детских времён недоумевала, отчего, не имеющая намеков на синь, синица зовётся таким именем (есть этимологическая версия, что правильно зиница – от звукоподражательного «зинь-зинь»). Для себя читаю ее, снующую в кроне яблони в заоконье, как оливковый блик, чудесно сочетающийся с единственным уцелевшим листом и россыпью кружевных лишайников.
   Южный ветер, неспешный дождь, тишь в оливковых бликах. Пью чай в текущем моменте*.

   ====================
   * Текущий момент
   Значительность чего-то, как движущей силы состояния системы, преобразующего дискретность в текучесть.

Блик перехода

   Состояние перехода… существует ли оно в самом деле?
   Всё более наблюдаю циркуляцию течения, когда условно выделенный этап – составляющая своего отрицания.
   Канал фокусировки есть вещество сопутствующих, шлейф торможения.

Принятие

   Сегодняшнее наблюдение о различении принятия и пассивности – одно из самых значимых для меня лично.
   Принятие, в стоическом контексте, суть попытки объективного наблюдения на определённой дистанции, той самой, что создаёт силовое поле личности.
   Читаешь реальность, делаешь рабочие заметки на полях, максимально технично и одновременно органично. В том суть подлинной осознанности.

Анатомический блик

   В 1973 году (страшно помыслить – почти 50 лет назад) я, студентка первого курса, впервые присутствовала на вскрытии в морге; при всем первоначальном отвращении, главным мотивом был исследовательский интерес. При этом с сокурсницей (она поступила учиться по непреклонному указанию родителей, считавших, что за биотехнологиями будущее) случился истерический припадок, она вопила, что не хочет знать как ВсеЭто устроено, иначе не сможет жить без романтической идеализации тела и отношений тел.
   Нынешний курс политологии весьма напоминает секционный зал и, у меня лично, интерес зашкаливает.
   Вчера как анатом-гистолог я поняла, что в теле «Россия» руководящая структура действует вполне рационально именно в ее картине мира, в ее личной системе значимости. Общественный выбор русака предельно автохтонно рельефен, оттого и патология «обид» на якобы двойные стандарты «партнеров» непроработанно рудиментарен.

Блик Алетейи

   Истина (Алетейя) на пьедестале нарратива. Если вместе с пьедесталом уложить ее на кушетку психоаналитика, то получим результат в виде фильма «Три тысячи лет желаний».
   Без сомнения, у любого зрителя действ возникает своя интерпретация, согласно личной интеллектуально-опытной оптике. Просмотр оставил четкое состояние последействия (того что в японской эстетической традиции зовётся ёдзе) пребывания на психоаналитическом сеансе, где лично ты и есть аналитик.
   Перед нами две доминанты желаний – «принять в себя» и «овладеть через структурное причастие Вмещающему». Первая изображена в виде физиологического акта сглатывания, вторая в виде нервного дрожания правой ноги персонажей. Первая суть реакция на наживку, вторая – нервическое дрожание хищника, готового к нападению. Между обоими доминантами скользит весь контур желаний. Контур электризуется, поляризуется, искрит и каждая искра есть материя Истины, семантизируемая в виде нарратива. Пьедестал растёт, Истина возвышается, но иногда позволяет себе пуститься в архетипический трип по имени «Три тысячи лет желаний».

Трилобитный блик

   Социально-психологический статус среднего россиянина, отвечающий за низкую социальную гравитацию, имеет основание в характерном «экзоскелете», препятствующем скорости реакции на стимулы; множество людей – сознательно, подсознательно, полусознательно – получают удовольствие от ощущения демобилизации вплоть до изоляции. В этом отношении социально-психологическая разница между Западом и Востоком очень велика. Западная психика очень быстро мобилизуется с соответствующим ответом и ответственностью. Восточная экзоскелетная хладность напоминает конструкцию трилобита и обеспечивает соответствующим образом сборку государственного устройства. (Ниже привожу описание трилобита из учебника биологии.) *
   Циклические возникновения теплового парения либеральных взлетов напоминают краткие формирования имаго формы, в виде некой стрекозы с изящным силуэтом, предельно хищным способом питания и непременным желанием что-либо «возглавить»; возникновение имаго с одной прошитой по умолчанию целью – формирования последующей трилобитной личинки. Но самое интересное заключается в постоянном рождении сущностей сбрасывающих экзоскелет, настраивающих теплокровие с активным социально-психологическим реагированием и, оттого, вынужденно покидающих пределы трилобитника.
   Иногда их называют уехавшими…

   ====================
   *«Трилобиты – невероятно успешная в эволюционном плане группа. Сохраняя общий план строения, трилобиты смогли освоить множество экологических ниш и просуществовать более 300 миллионов лет. Они представители того же типа, что и пауки, многоножки, крабы, жуки и бабочки. Общий план строения у трилобитов одинаков, не смотря на разницу в размерах и образе жизни. Тело делится на три части как вдоль, так и поперек. В поперечном плане это: голова (цефалон), тело (торакс) и хвост (пигидий). В продольном – центральная осевая доля (рахис), и две плевральные доли/лопасти справа и слева от нее. Головной щит скрывает самые важные органы – мозг и желудок. Остальные сегменты тела имеют однотипное строение. Через каждый сегмент проходит нервный тяж с ганглиями, кишечник и длинный многокамерный сосуд – сердце. Как и у всех членистоногих, тело трилобита покрыто хитиновым панцирем, выполняющим роль экзоскелета. Изнутри к панцирю крепятся соединительная ткань, мышцы и внутренние органы. Панцирь не является сплошной монолитной конструкцией, он состоит из множества сегментов, что обеспечивает хорошую подвижность животному. Его толщина – от 1 мм и более у крупных видов. Высокая прочность достигается двумя способами: за счет минерализации хитина солями кальция и конструктивных особенностей. Разнообразные гребни, шипы и прочие наросты создают дополнительные ребра жесткости, усиливающие броню трилобита.»

Предчувствие Йоля

Закат в 15—59, предчувствие Йоля, грог по-скандинавски и надвигающийся аномальный ливень на погодном радаре. Полнюсь терпкостью с оттенками аномальности.

Блик non/fiction

Космос очередной ярмарки non/fiction 24. Вопреки попыткам приглушить свечение известных тел НЛО высвечивает парадоксы российских реформ в полетной команде Ирины Прохоровой и Андрея Колесникова. Высокогравитационные объекты Ad MARGINEM, МИФ, АСТ и БОМБОРА создают поля non/fiction особого притяжения. Туманностью расстилается фильм «Пелевин» в чаше амфитеатра. Дерзаю и я выйти в открытый космос…

Порядок без правил

Коллективное политическое бессознательное маркируется преимущественным проявлением либо «симпатии-солидарности», либо отношениями «плати мне-тебе», либо установкой «заставить!». Триада проявлений соответствует трем базовым основаниям государства – право на насилие, на сбор налогов и юстицию.
При доминировании коллективной бессознательной установки с маркой «заставить», право на насилие обретает особо брутальный абрис с деактивацией и деконституированием статуса «народ», переводя его в состояние «множества». Контур замыкается, генерируя новый порядок без правил……...................

Искусственный газон

   Создание канона идеологического каркаса социума – претензия пропаганды. Но, подлинный работающий канон основывается на способности накопления доказательств для собственной генеративной модели воспринимаемого ею (пропагандой) мира (способность самоподтверждения) в процессе многомасштабных коллективных взаимодействий и действий агентов более низкого уровня. Такие каркасы смогли создать Муссолини, Гитлер, Сталин.
   Метафорически процесс напоминает мастерски многолетиями возделанное газонное покрытие.
   Наш нынешний российский случай, без сомнения, имитационный и наблюдаемая поляризация по сути проявление двух популяций российского социума – той, которой просто лень думать (для себя зову ее трилобитной с древним экзоскелетом равнодушия) и искренне интеллектуально практикующими подтверждение своей картины мира (некий социо-культурный дистиллят, который естественно возгоняться за пределы РФ); в зазоре между ними прослойка циничных бенефициаров процесса.
   Здесь расстилают искусственный газон, подобно тому, что используют на кладбищах с добавлением искусственных же цветов. С высокой вероятностью сквозь него впоследствии прорастут крапива, лопухи и, конечно же, борщевик.

Вкус присутствия

Вступает Йоль. Анцестрально вплетаюсь в действо сил присутствия – огонь, снег, тьма. Здесь и активность, и независимость, и изменение. Изменение через впечатление, своего рода перформанс со стороны текущего момента, есть некая опора бытия. Бытие в впечатлении, растворение в собственных впечатлениях творит ощущение собственной настоящести и у-местности, явственный вкус присутствия с четким оттенком грога.

21 декабря 2022 года

Conatus*

   Читаю книгу Джона Грея «Кошачья философия» как некий позднемодернистский гимн анарховости**. Прежде был Генри Торо с его реальным уходом в лес, потом Эрнст Юнгер с уходом виртуальным и теперь Грей уходит в котоматрицу, формулируя заповеди анарха*** в виде изящных котиных советов.

   «Никогда не пытайтесь убеждать людей быть разумными; если неразумие вас раздражает, отойдите в сторону.
   Если вы думаете, что вам не хватает времени – вы не умеете его проводить.
   Не ищите смысла в ваших страданиях, не привязывайтесь к ним иначе они могут стать смыслом вашей жизни.
   Лучше быть равнодушным к другим людям, чем чувствовать, что вы обязаны их любить; идеалы всеобщей любви редко бывают подлинной добротой.
   Забудьте о погоне за счастьем, и вы, возможно, его найдете.
   Жизнь не история; не выдумывайте.
   Спите вволю; жизнь жалка, если живется ради работы.
   Остерегайтесь любого, кто предлагает вас осчастливить; делают это затем, чтобы самим стать менее несчастными.
   Жить как кошка – значит не желать ничего помимо той жизни, которой вы живете.»

   Из тысячелетних глубин всплывает понятие конатус – как хранение импульса самости. Конатус анарха вне произвола тревожного нормирования другими. Здесь подлинный источник власти – быть самим собой из себя самого.
   Сознательно выработанная позиция целомудренного созерцания. Уход от громоздкости-массивности и их последствия – вынужденности, поначалу условно-рефлекторной, а потом тяжко-обязывающей.
   Свивание тропок самости вместе с попытками воспарить сформировали золотое правило нравственности – не делайте другим то, что вы не желаете для себя, и поступайте с другими так, как хотели бы, чтобы с вами поступили. И право, и политика, и мораль изначально коренятся здесь. Кант от себя лишь максимизирует – … поступай так, чтобы максима твоей воли могла бы быть всеобщим законом.
   Да, золото оно и есть золото, в смысле устойчивости к коррозии, но…. наработано и множество сплавов, подделок, имитаций.
   Например, гетеротопия как пространство режима риторики для риторики; аналогично – изначально деньги были эквивалентом товара, ныне это средство кредитования для собственной мультипликации. К слову, режим нынешней имперской паранойи суть пространство собственной мультипликации. Котиная философия – отличное противоядие.

   ====================
   *Конатус (лат. conatus: усилие, импульс, намерение, склонность, тенденция, попытка, стремление) – термин, использовавшийся в ранних философских концепциях психологии и метафизики, предполагающий «врождённую» склонность «вещи» к продолжению существования и самосовершенствованию.
   ** Радикальная форма внутренней свободы.
   ***Анарх – представитель новой элитности, волящей быть за пределами статистического массовитета и встречающий самого себя в своей неотъемлемой, неразрушимой сущности, той что суть Conatus.
   Сам собой возник блик следующей моей книги с именем «Conatus»

//-- *** --//

Плотно вмороженная в закатный абрис тишина создает подобие линзы, фокусирующей присутствие внутри некой зарифмованной связности.

//-- *** --//

Вчера линза, сегодня будто допуск к тайному штрих-коду, открывающему вход в пространство генерации всех знаков реальности. Некий семиотический универсум, вне адресной конструкции; ты же собой создаёшь контекст и полнишься, полнишься дизайнерскими решениями просветов бытия.

Черногорские блики

Кликала Исландию, Аргентину, Португалию, но на волнах нынешнего системного состояния по имени permacrisis (он же пермакризис) откликнулась Черногория.
Принюхиваюсь, вглядываюсь, вслушиваюсь, вмысливаюсь. Новизна и одновременная узнаваемость вариантов целого. Мимолётный всплеск, скоротечный блик. Ты будто балансируешь на пороге открытия одновременно двигаясь в пространстве ландшафта, в пространстве объективированного знания и в пространстве своей личности. Передвижение становится путешествием, когда узловые моменты этих трех движений совпадают.

Блик аэропорта

Несмотря на то, что любой аэропорт имеет чёткие физические и протокольные границы-очертания, пребывание в его зоне создаёт ощущение расфокусировки вплоть до ее потери. Специальное пространство для занятия ожиданием тягуче останавливает время, распадаясь на неясное множество блуждающих взглядов. Упразднение чёткости создаёт уединение по-договоренности, некую желанную анонимность с растворением идентичности. Нечто подобное квази-эмбриональности, чтобы потом родиться в путешествие.

На стыках

   Вибрация* на стыках текущего момента
   Скользя по стыкам улавливаешь и фиксируешь вибрации, опознавая смыслопорождающую деятельность. Слегка оглядываясь назад, мгновенное ускользание именуешь как «интенсивное место» личного жизненного усилия. Сток интенсивного места еще можно назвать точкой зрения со-бытия.**

   =====================
   * «Четвертое лицо единственного числа» Жиль Делёз.
   ** Реликтово-гоминидное свойство – пытаться забраться на самую высокую точку; не оттого ли неизбывная страсть к всевозможным высокостатусным позициям. Есть ещё конечно высоколетающие птицы, но это их естественная среда обитания. Некоторое время назад, выйдя на балкон 11 этажа, встретилась глазами с серой вороной, прохаживающейся по наружному подоконнику. Что-то склюнув, она шагнула в воздух расправив крылья и плавно оказалась пятью этажами ниже. Во мне возникло чувство тоскливой невозможности совершенно естественно сделать то же самое. Так я о высоких точках. Подсознательный побудительный мотив – ОказатьсяНад. Обзор. Пространство. Ощущение несмешения. Для меня особо желанна третья позиция, открывающая уровень четвертого лица единственного числа. Мой СтранныйАттрактор.

Блик ненамеренной остановки*

   С высокой точки Бююкчекмедже наблюдаю встречное движение белой стаи чаек справа налево и чёрной вороньей в противоположном направлении; сближение переходит в распараллеливание – чайки берут чуть выше, уходя к заливу, вороны к городской окраине. И только неиссякаемый поток южного шквалистого ветра полнит собой все пространство, блокируя мое намерение распараллелиться с нынешним местом.

   ====================
   *На трое суток зависла в Стамбуле, пережидая нелетную погоду.

Первая встреча – Черногория

Неповторимость происходящего неслыханно проста и внятна.

Блик «голландского угла»

   Дальний горизонт равнины с дальними точками перспективы выстраивает соответствующий канон предсказуемой обыденности (лично для меня). Хочется нарушать, хотя бы символически, оттого всегда делаю фото с наклоном горизонта в стиле «голландского угла». Изменяя направления взгляда, будто бы меняешь пространство диалога с реальностью, включая режим экспрессии.
   Гористая местность бушует завалом горизонта, сбрасывает каноничность заданности и дарит, дарит обновление.
   Сегодня бушует ветер одновременно с нескольких сторон, ярится водопад выгибая поток вне всяких канонов, дубы на склонах гнутся в танце совсем не дубовой гибкости; присоединяюсь и я, в очередной попытке завалить горизонт, вместить в себя пространство невместимого.

   ====================

Настройкам, тональностям, оттенкам диалога с реальностью нет предела, как и возможностям разворачивать направления личного горизонта вплоть до сборки некой арфы. .

Блик благодарности

   Давненько догадалась, лучшее состояние внутренней удовлетворенности – ощущение благодарности, универсальное по возможности испытывать его к множеству объектов-явлений и по целостному распределению во всей сфере личности без сенсорной локализации.
   Человек в состоянии благодарности и только в состоянии благодарности, может открыть свое подлинное лицо.
   Более того, благодарящий может полностью открыться.
   Благодарность возникает мгновенно по вхождении в поле дара, для этого необходим верно настроенный ра-дар (да простят меня специалисты по радиолокации за неуставное использование аббревиатурного спец. термина).
   При этом источник дарения может даже и не догадываться о производимом эффекте.

Поймать волну, войти в резонанс и длить его пока длится, доверчиво и благодушно.
Ныне с благодарностью погружаюсь в новый ландшафт, открываю и открываюсь, добавляю и прибавляюсь.

УмеренноСильный

   Сегодня погодный радар сообщает о умеренно сильном ветре. УмеренноСильный – отличный признак!
   Наконец нашлось имя стиля ландшафта, вместившего меня в эти дни – умеренно сильный. Горы (Динарское нагорье), растительность, амфитеатровая застройка, исторический фон – все умерено в силе естественным наложением баланса этих самых сил.
   Считываю некое географическое глубинное основание рациональности даже в форме крон сосен и дубов; нет необходимости конкурировать за освещенность, оттого объемный разворот кроны и обширнейшее ветвление; фактура хвои-листьев плотно глянцевая в насыщении фотосинтезом.

Кстати сказать, местные жители совершенно явно соответствуют сообщению сегодняшнего погодного радара.

3583 неделя жизни

Ландшафт как комментарий к культурно-когнитивному априори. Психогеография в этом смысле – композиция векторов в эпистеме личности. Получается личная ландшафтная семантика. Твой персональный эпистемический паттерн находит адаптивно значимый фрейм; структурно сопрягаясь, естественно читается, пишется, транслируется.

25 января 2023 г

3583

В хранении самости

   ВзаимноеХорошо

   Мертвый сезон – время подлинного знакомства, когда убраны-законсервированы приспособления и принадлежности пляжнокурортного сервиса. Можно побыть один на один с покоящимся вмещающим ландшафтом. Зябко, если не сказать стыло, и поэтому возможно смотреть, слушать, впитывать, не забывая о естественных пределах, нарушаемых в роении. Соотносить свой опыт с опознаваемым естеством, ощущая ВзаимноеХорошо.
   Ты сама по себе, все остальное само по себе, в хранении самости – полное согласие и единение в эстетике холода.
   Любуюсь.

Большие черногорские дебаты в условиях мертвого сезона.

Эстетика холода

На улице +7С и в доме без отопления соответственно, тем более, что спаленка в режиме открытой стены; просыпаюсь слегка занесенная дубовыми листьями (источник занесенности на расстоянии вытянутой руки) в особом регистре принятия холода с оттенком наслаждения. Из этой, будто бы бессмысленности, извлекаю смыслы, те самые, что муаром возникают в зазоре авто-номности. Ном холода и ном моей личности, структурно сопрягаясь, вне судорожного отторжения генерируют особый опыт эстетики холода с прозрачной чистотой и естественной потребностью действия. Холод, в его нынешнем местовременном исполнении, струится между морозом и прохладой, одаривая статусом скульптурной мраморной пластики. Четкий позыв к разумной активности; отвечаю взаимностью.

Ритурнель*

   Ходила тропой, проложенной еще во времена римской империи. Приемлемый путь к ближайшему плато и далее к следующей вершине. Вышагивала в ощущении причастия таинственной прописи единства в исполнении будто бы ритуального действа. Отклик каждого ступенчатого изгиба, неожиданного и одновременно надежного, звучит припевом разметки мотива сегодняшнего дня.
   =====================

   *Ритурнель – концепт Гваттари и Делеза, с помощью которого объясняют разметку земли. Некий неожиданный лейтмотив припоминания.

Ощущение, будто уже была здесь.

Ритурнель 30% балканского генотипа.

За перевалом явный указатель к следующей разметке.

Приросла еще одним измерением, ритурнельным.

В жестикуляции ветвей

   Одна из доминант моей идентичности активно-конструктивный стиль восприятия – различать, детализировать, семантизировать. В новом месте непременно ориентируюсь по сторонам света, названиям объектов (природных и культурных), именам флоры и фауны; присваиваю, а затем….. начинаю сочинять включая семантический сепаратор.
   Сегодня любуюсь жестикуляцией ветвей двух типов деревьев – листопадных и вечнозеленых.
   Сама по себе комбинация столь различных способов проявления в одинаковых погодных условиях удивительна.
   Нет мороза, световой день продолжителен, обременения засухой тоже нет, но вот поди же – сбрасывают листья листопадные.
   Вечнозеленый лавр крона в крону растет с орехом, донага раздетым самым что ни на есть зимним способом.
   Порывы ветра свивают «вечную зеленость» и лишь слегка сдвигают струнную натянутость «нагих»; общая тонкая ткань объединённости разнообразнейших жестов чарует, подвигает прикрыть глаза, слушать удивляясь.

Январский блик весны

   Тридцатого января в слоистых предрассветных сумерках возникла неким тонким интимно-акварельным оттенком птичья мелодия.
   Миндаль, сплошь состоящий из бутонов, ответил десятком раскрывшихся цветков на нижних ветках.
   Январское вступление весны.

Январский блик

30 января 2023 года

Блик вопрошания первого февраля

   Воздушный океан оставил свои штормовые шалости и погрузился в абсолютный штиль. На фоне зацветающего миндаля оживились пасечники, особо восклицающие открывая следующий улей.
   За утренним чаепитием на край салфетки присел чудный экземпляр улейного сообщества – эдакая опушённая серая жемчужина. Приняла визит, как особую первофевральскую инициацию и сразу же передала паре бабочек, закруживших в брачном танце.
   Интересно, лишайник ближней скальной складки, по моим предположениям, квиетиствующий уже миллионы лет, в нашей стае?

1 февраля 2023 года

Блик дня сурка

Денек в перламутровых тонах. Время обрезки маслин. Вероятно, не одну тысячу лет существует подобная практика омоложения, точнее, сохранения деятельной живости.
Печальная материя обремененности сбрасывается, при этом надстраивается некий ярус трансверсального смещения, объединяющий себя и удерживаемое-сохраняемое в себе прошлое.

Фактурный шум

   Материал путешествия способствует созданию фактуры впечатлений. Устремляясь к истокам можно добиться максимальной адекватности. Если иметь опыт различения, возможно резонирование личной реальности с исследуемым вмещающим ландшафтом. Конечно, без редукции не обойтись, но это и к пользе. Именно естественная редукция определяет уникальность личной фактуры принятия места-времени. Причем, не как фактуры некой поверхности, а скорее формы «шума», воспринимаемого тем или другим способом нашим сознанием.
   На ежедневную сложность и замысловатость ныне текущих дней реагирую как на «шум», реликтовый и одновременно современный, принимаемый целиком без раскладывания по полочкам, единым массивом с пресуществлением в фактуру путешествия.
   ====================

   Сегодня сознательно заплутала в шуме зарослей дрока для личного фактурного запечатления.

Блик агентности

   Под впечатлением вчерашней лекции по теории агентности Виктора Вахштайна неспешно двигаюсь тропой в сторону перевала, веду воображаемую беседу с ландшафтом и его обитателями.
   Четко прописанные вчера составляющие агентности – оптика, прагматика, метафорика, сюжет разворачиваются неким действом в формате спектакля.
   На высоте 250 метров неожиданно подключается новый агент с явной способностью интенциональной агентности и способностью фабриковать впечатление о себе.
   Беседуем…

Нынче ветрено и волны с перехлестом*

   Бушует ураган – срывает крыши, падают строительные краны, тонут яхты на рейде, волны несутся от берега внутрь моря в виде торнадо причудливой каскадной формы, жителей призывают не выходить из дома. Это значит, пора выходить на прогулку, побеседовать с ураганом.
   Пространство естественного природного шума, сплетенного из звучания вод, ветра, ветвей создаёт особый эффект санации, своего рода Sanus per strepitus хаотической неопределенности. В ванне шума растворяются поверхностные стандартные регулярности и настройки, позволяя возникнуть пересборке глубин мировидения в контакте с самим собой. Ты, как рамка ландшафта, усваиваешь новое дизайнерское решение, обретая могу-щество обрамлять иное, принимая шум как всепланетный сквозняк, говорящий на языке хаоса. Беседую на эту тему с камнем (по сути окаменевшим шумом), погружённым в естественное пространство неопределенно длительно. Похоже, он соглашается.
   ====================

   *«Был в горах. Сейчас вожусь с большим букетом. Разыщу большой кувшин, воды налью им…
   Как там в Ливии, мой Постум, – или где там?
   Неужели до сих пор еще воюем?» И. Бродский

Блик вопрошания или биофизика власти

   Почему так завораживают величественные природные явления?
   Исключительно напряженная активность или массивность чувственно воплощает развернутую метафору неуправляемости?
   Или это подсознательное стремление благоговейного присутствия в поле силы, находящейся вне сознания, контроля?
   Не здесь ли начинает работать биофизика власти?

   Некоторые наблюдатели признают, что правильно поставленый вопрос уже содержит в себе точку роста ответа, точнее, его эмбрион. Вопрос же есть не что иное, как осеменение в условиях творческой питательной среды. ЧтоНаблюдение пресуществляется в КакНаблюдение.
   Так вот, ответ рождён – рукотворные объекты манифестируют основную человеческую способность именования сущностей и их производство по определенному плану, с определенной целью; природные объекты спонтанно-хаотичны, лишены искусственности, вернее, не содержат ее; чистое действие, движение, непреодолимо потрясающее, влияние действием (что по сути и есть власть) так манит созерцающего в режиме «Как интересно!»*
   Наверное, поэтому же так привлекательны руинизированные** постройки, естественным образом включенные в возвратный природный процесс.
   ====================

   *В «как интересно!» содержится тенденция мышления к движению не только от одного объекта к другому, но и к движению, пределом которого будет исчезновение из мышления всех его объектов – останутся одни «как». А. Пятигорский
   **Развалины есть праздник кислорода
   и времени. Новейший Архимед
   прибавить мог бы к старому закону, что тело, помещенное в пространство, пространством вытесняется. И. Бродский

Оттенок сибуми в родовом исполнении

Закат в истаивающем хладе норд-веста, в бокале Vranac, тот самый, что именуется Черногорской кровью, оливки, сыр, айвар и… о чудо – поймала ожидаемый резонанс от трети своего балканского генотипа. Ιάκωβος Гλώττα, основатель рода, приветствую тебя!
Узнаю родовую таниновую терпкость, оттенок сибуми в желанном мотиве жизни…

Лавр

   В новом ландшафте случается особая симпатия к местным древесным сущностям. Форма ствола, пространство кроны, стиль ветвления суть прописи ритмов и даже рифм климата, почвы, времени. Читаю поэмы дубов, черных сосен, векторную графику кипарисов, пошловатую рифмовку прибрежных пальм и… немею вблизи лавра. Лавр предельно просто, будто делает это в момент первозданности, именует нынешнее место-время. Колорит мгновенного среза – одновременно ясный, стойко ароматный, благородно аскетичный.
   Не хайку ли я читаю?
   ====================
   Только что приготовила грог с веткой лавра, на которой и листы, и бутоны, и ягоды. Ощущаю переход от хайку к витражу.

Визаран 1

Первый опыт «перезапуска часов» разрешенного срока пребывания в стране – визаран. Если последовать за Лумановским «Смысл есть текущая актуализация возможностей», то можно считать, что приросла неким Герцеговинским оттенком, актуализировав переправу на пароме через Которский залив, пройдя пограничный формальный контроль, поднявшись на 1000 метров к заснеженным вершинам Требине и к вечеру выпив виски в баре старой венецианской крепости Котор.
Визаран прошел успешно!

Блик симпатии

С некоторым умилением посматриваю на остаток крепления созревшего и уже отбывшего в иную форму жизни желудя, нечто схожее со скорлупкой от вылупившегося птенца. Явный след былого, след существующий, но не имеющий никакого смысла. Мой нынешний объект внимания напоминает спутниковую антенну и за утренним чаепитием щедро наделяю его новой смысловой ролью в мимолетном пространстве симпатии. При этом транслирую некую экзистенциальную печаль, главного художника в форме идентичности. Ведь это она создаёт центры конденсации в парящей возможностями реальности…

Блик СерогоКардинала

   Доломитовые породы Динарского нагорья изобилуют оттенками серого, я бы даже сказала серо-кардинальского с бликованием можжевеловой* ягоды.
   К тому же, аромат воздуха смолисто-можжевеловый, позволяющий ощутить и вкусовую терпкость. Удивляюсь, почему здесь довольствуются именем Черногория, ведь это явно Можжевеландия, сплетающая собой и в себе балканское кардинальское серое…

   ====================
   * Согласно наиболее распространённой этимологии, можжевельник восходит к праиндоевропейскому корню *mezg– «плести, вязать»

Можжевеландия!

Безразмерный производитель совместности, позволяющий соединять эффекты жизни. Реликтовая способность опознания «своего». Тишина, направленная внутрь, сшивает дословесные образы в устойчивость полноты. Взглядом не транслируешь, лишь подтверждаешь – Можжевеландия!

Блик слоу-мо

У каждого философа есть своя первосцена, какая-то фантазматическая фигура соединения несоединимого, из которого происходит всякая мысль. Чаще соединение напоминает режим слоу-мо, когда замедление перенаправляет внимание в ином направлении, подчас создавая новое измерение (не отсюда ли берет начало алфавит с гласными). Коинсидентальный зум, как держание в фокусе разделенного-несоединимого, производит течение мысли буквально из ничего (само течение суть знаково-смысловой побочный эффект держания фокуса).Мотив, глубина, неповторимость возникают позже и это уже дело техники. Сегодня Адриатика выдает не высокие, но протяженные, пенистые, льнущие волны в том самом режиме слоу-мо и побуждает течение мысли…

В сей день

   Год назад я рыдала от ужаса и позора на лесной опушке, обнимая свою сотаинницу детства сосну. Сегодня предельно взвешенно анализирую, пытаясь быть вне эмоций.
   В эканете нашла отличную статью* об экономическом определении войны. Так вот, одна из значимых причин развязывания войн есть дефицит имагинативного** (формирующего) капитала. При том, что формирующий капитал это формирование настоящего через возможно полное представление будущего. Это именно то, что современной метанаукой называется минимизацией свободной энергии, генерацией негэнтропии. Имагинативный капитал суть сложно структурированная картина реальности. При размытом представлении и низком временном горизонте будущего оно «обесценивается», то бишь дисконтируется. Слабая способность вообразить будущее и обусловленная этим высокая ставка его дисконтирования – фундаментальная причина войн. Получается, что со стратегией у рос. правителей слабовато и решают они сиюминутные проблемы.
   Или думают, что знают что-то такое из будущего, что не известно всем остальным.

   ====================
   *https://ecanet.ru/word/%D0%92%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D0%B0
   ** «Способность к предвидению не является раз и навсегда данной: люди тратят немало времени, усилий и средств, чтобы ее развивать и совершенствовать. Эти затраты формируют особый вид капитала – „имагинативный“ (imaginative)». Лауреат Нобелевской премии по экономике Гэри Беккер.

24 февраля 2023 года

Блик смерти

Умер Глеб Павловский ( 26 февраля 2023 года) , в моей системе координат имеющий статус апостола имморализма. В доисторические времена, когда весьма читаемым был журнал «Эксперт», наслаждалась его текстами, демонстрирующими, что язык не имеет ничего общего с мирозданием. Причудливый дискурс модельера системы РФ. Экзоскелетная импровизация маккиавелистской мотивации, где ирония скрепляет ноты цинизма в некую мелодию «суверенности». Подобные личности с синдромом короля, путешествующего инкогнито, мне весьма близки.
Пожалуй выпью стаканчик граппы, как свидетель сообщества «путешествующих инкогнито»…

Блик весны

   1 марта. Точка обзора всего-то 250 м над уровнем моря, микро-мета-обзор… откуда же это ощущение величественности взаимности стихий у кванта сознающей материи, то бишь меня?! Эффект интенсивности проживаемой жизни, приживляющей новую точку роста?!

   ****
   Первоцветы сообщают о своем присутствии, весьма скромно, в тон мартовской серебристой сдержанности.
   Слоистая горная кладка сочится влагой в форме капели. Разворачивается капельное вхождение в весеннее состояние…

Блик вопрошания

Пространство заката. Художество личных ассоциаций? Цветовой эффект погружения в цикличность непреложных действий? Пилотирование приливной волны бытийной солидарности? Или нечто сродни изысканной многоуровневой дегустации, язык описания которой, вопрошание?
Дегустация, как особый паттерн жизненной активности, вступает фокусировкой на входе ощущения с попыткой последующей семантизации на адекватном содержанию языке. Доминирует зрительное ощущение, переходящее в тотальное погружение-причастность-отражение, тот самый личный блик вопрошания КакЭтоВозможно?

//-- *** --//

   Вечер, единственная звезда в сплетении ветвей, уровни приближения, отдаления, причастности суть грунтовка самообнаружения. Хорошо бы научиться не понижать доступную наблюдению сложность; уж не говорю о творении собственной.
   Вчера, то бишь на предшествующей странице, говорила о дегустации, как о погружении с причастностью через отражение. Многомерность сложности кликает сложносочиненность.
   Откликаюсь…

   ====================

Блик мурмурации

   Внутри нескончаемого ливня – вся ночь, весь день. Еще один лик мартовской Адриатики и моего изобразительного погружения.
   С одной стороны сотня метров до кромки моря, с другой – та же сотня до горного выступа; в пространстве между ними творится ливень в облачном причудливом метании. Никаких так называемых сторон света навигации переноса, лишь непредсказуемое хаотическое движение. Только подумалось, что напоминает птичью мурмурацию и тут же из-за склона появилась реальная стая в мурмурации, в той самой динамической объёмной фигуре переменной плотности.
   И хотя я всего лишь наблюдатель, ощущаю некую свидетельскую ладовую причастность бормотанию стихий.

Визаран 2

   Быть гостем – особая форма жизненной активности.
   Здесь право четко следует из обязанностей, одна из которых, вовремя покидать гостевое пространство с целью непременного возвращения. У процесса есть имя – визаран. Прошла второй эпизод с явным свиванием гнезда расширенной реальности из некой свободной связанности. Одновременно берешь и даешь, учишь и учишься, покоряешь и покоряешься. Главное, искренность и еще раз искренность. Здесь обязанность с правом проявляют дивный спонтанный узор гнездования.

   =========================
   Добавлю, «гнездо» происходит от др.-инд. nīḍás, nīḍám «место отдыха».
   Визаран 1 на странице 98.

Главное, искренность и еще раз искренность.

Чудо Герцеговины карстовая река Требишница.

День рождения Ани

   Индукция в динамике взаимодействия…

   Сорокалетие старшей дочери.
   Трехчасовой завтрак в формате саммита с доводками, согласованиями и подтверждениями семейного консенсуса. Индукция в динамике взаимодействия создает пребывание совместности, причем совместности эволюционирующей и невероятно творческой.
   Выход в горы с возможностью рассмотреть, расслушать и прочитать обновленный, точнее, проявленный стиль.
   Ужин. Взрослое уважение, реализованные ожидания, медианный настрой, подлинное достоинство.
   С днем рождения!

13 марта 2023 года

Блик числа π

   Сегодня день числа π…
   Математическое значение известно каждому. История же знака восходит к слову περιμετρέο – «измеряю вокруг».
   Так вот, настойчиво ИзмеряяВокруг находишь невозможное в нынешнем черногорском месте – настоящую русскую баню!
   Сканируешь соотношения пространственных параметров сферических пространств и натыкаешься на свернутые дополнительные измерения.
   Баня в день π…

14 марта 2023 года

Весеннее равноденствие

   День весеннего равноденствия – восход 5—46, закат 17—56.
   Заперламутрило тепловатым морским волнистым наплывом покоя.
   Появились первые ласточки; прежде удивлялась – множество гнезд под стать каменным стенам местных жилищ, серовато-бугристых и естественно надежных, а самих птичек нет. И вот явились, трассируют пространство, успокоившееся после многих недель норд-оста.
   На набережной отворяются ресторанчики, видавшие виды столики с салфетками, еще более исторически значимыми, принимают солнечные блики и намекают – не проходите мимо, видавшие виды.
   Мы же с сыном возводим в степень «видавшесть» и причащается весне можжевеловой настойкой собственного изготовления (хотя основа водка Горбачев, произведеная в Берлине); употребляем гранеными стаканчиками, за неимением в хозяйстве более мелкой посуды.
   «Видавшесть» – особый статус…

20 марта 2023 года

На том конце замедленного жеста

Листопадные, на фоне местной матовой вечнозелености лавров, олив, цитрусовых и разнообразных вьющихся, лично у меня, вызывают некое солидарное принятие. Инаковая самость алгоритма идентичности, хотя и погруженная в благоприятные для активности условия, медлит; точнее, держит паузу в том самом значимом смысле, где παυσις составляющая синтаксиса движения.
Любуюсь средиземноморскими дубами с чистой иероглифической четкостью держащих глубокомысленную паузу при +15С.

Тропная дегустация

   Если время это мера мысли, то тропа – один из способов осмысления, упорядочивания хаоса ландшафта и не только природного. Мы создаем тропы или тропы нас?
   Способность к движению от простейших одноклеточных до сложнейших двуногих творит четкие прописи устойчивой предпочтительности, некой архитектуры текущего в пространстве момента. Управление собой и пространством одновременно, вплоть до синхронизации, точнее, смешанного состояния связи. Тропа и есть соединение движущегося относительно неподвижного, но не по условно прямой из точки А в точку В, а будто по сенсорному скану в дегустации ландшафта.
   Не спадает удивление у идущего горной тропой. Как это возможно?!

Идентифицирующие блики

   В одном из текстов трехлетней давности называю себя двуногим ходячим контейнером утопий, находящимся в поиске адекватного материала и эстетического транспорта для остранения* своего творческого участка мира. Можно считать это контекстом идентичности с ситуативно-субъективными оттенками рельефа, при том, что идентичность по сути состояние гомеостаза в его подлинно динамическом состоянии.
   Продолжают осыпаться агрегаты рутинной очевидности с каждым остранёным тактом самоидентификации, с каждым новым бликом личной системы значимости, творя бликовый же мотив идентичности.
   Сегодня 146-й день рождения Якова Александровича, моего деда; захожу кругами вокруг явления – что побуждает меня реагировать на это? Мы никогда не встречались, мое рождение спустя 16 лет после его смерти. Работают слышанные в детстве истории? Их особая романтическая и трагическая окраска? Моя потребность в такого рода составляющей ядра идентичности?
   Интересно, будет ли у моих потомков через 70 лет способность-возможность уловить моё бликование в своей идентичности?

   ====================
   *Необходимо сделать очевидный предмет – странным. В позиции остранения наличные смыслы из поверхности текста погружаются к его глубинным смыслам, демонстрируя подлинный рельеф контекста.

Блик сюжетного пространства

   Вторые сутки наблюдаю распускающийся дуб, последним, из местных листопадных, выходящий из состояния покоя. Еще один цикл дубового существования с естественным расширением кроны, как надземной, так и глубокой корневой, но сюжетный алгоритм один и тот же – плоский, круговой. С позиции сапиенса, обладающего пространством сюжетов, хочется всячески понимательно покровительствовать. Видимо это одно из интегрирующих свойств живой материи – понимающее принятие с покровительством.
   Чем сложносочинённей личное сюжетное пространство с ядерной личной системой значимости, тем менее агрессивен наблюдающий мотив удовлетворения.
   Сколько ролей отыграно, сколько сюжетов исчерпано; ресурс наблюдателя с соответствующим статусом позволяет длить понимающее принятие и не только распускающегося дуба…

Блик акварельного наплыва

Сегодняшнее предрассветное пространство творится в технике акварельного наплыва. Тональность задается птичьим пением. Звуковые наплывы растворяются в тонком хладе струящемся из ущелья и ароматах вкрадчиво зацветающих деревьев.
Лучший способ созерцания при таком стечении – не открывая глаз. Лессировка проявляется сама собой в ощущении себя одним из слоев наплыва.

1 апреля 2023 года

Левый уклон в метафорическом спектре

   По склонам выше двухсот метров вступает дикоросль из смеси маквиса (вечнозеленой смеси кустарников) и граба. Иду тропой внутри будто-бы космической туманности. Тонкая ветвяная текстура таинственно поглощает и одновременно излучает, всячески располагая к вымыслу в метафорическом спектре.
   Пара часов подъема – и вот он, остаток сверхновой в красно-заржавленном исполнении и спущенными колесами! Эхом доносится сказительное-камне-уведомительное – «направо пойдешь …. обретешь; налево …. исполнишь».
   Направо, это подъем на 670 метров; вчера испытала-обрела.
   Сегодня будет налево.

В направлении дрейфа*

   В закатном пространстве летучие мыши сменяют ласточек, дрозды заходятся в изысканной барочной аранжировке, синицы деловито сканируют ветви дуба, я же с бокалом местного Krstac ложусь в дрейф.
   Пусть длится…

   ====================
   * Прямо сейчас в закатном пространстве происходит рождение идеи новой книги с именем «Дрейф».

?????? или Черногорские блики вопрошания

   Нежелательные составляющие поля зрения, как вынести их прочь? Усилием воображения? Рамкой вынесения неприемлемого за скобки?
   Неприемлемое, при этом, приобретает деформирующий статус? Обесценивающий? Идентифицирующий через отрицание?
   В своем жизненном сценарии предпочитаю остранение нежелательного-неприемлемого и включение его как сопутствующего шума нелепости в поле контекста личного восприятия, ныне бликующего нетлением.
   На шестикратное вопрошание во многом повлиял Черногорский ландшафт, он же помог с невероятно оздоравливающим остранением.

Блик намерения

   На первых страницах книги говорила о блике, как возможности отражать движение согласно личной огранке (хрустальности), создавая многомерную форму подвижно-причудливого пространства текста.
   Сегодня в записках Ясперса о Максе Вебере читаю – «…наивысшее в той мере, в какой оно может быть осуществлено, необходимо должно носить фрагментарный характер». Для меня очевидно, что здесь идет речь именно о бликовой сложносочиненности личной картины мира, вне претенциозности вязкой непрозрачности тотального охвата реальности.
   Александр Иличевский на своей сетевой странице присоединяется – «Когда-то художники сами делали себе краски и состав держали в тайне. Отысканная личная палитра – что-то вроде философского камня. Она превращает мертвый холст в живое существо. Вообразим историю о художнике, рыскающем по средневековой Италии в поисках собственной палитры. Он ищет минералы и способы изготовления красок. С ним случаются приключения в охоте за сакральным знанием. Скажем, художник отыскивает рудник с особенным минералом, таким, что лишь с помощью краски, добытой из него, только и возможно изобразить тосканские пепельно-золотые холмы осенью.
   Одна из редких красок – болотная руда: разновидность бурого железняка, отлагающегося на корневищах болотных растений. С ее помощью получают популярный в XVII веке Vandyke Brown, сложный коричнево-серый пигмент.
   Недостаточно найти редкий носитель уникальной краски. Поиск новой краски может быть духовным и реальным приключением.
   Быть писателем приключение, которое порой напоминает поиск волшебного пигмента, поиск точных чернил, которые делают тебя совершенно прозрачным и потому доступным для кристального изложения и роста этого самого кристалла.»
   Остаюсь верной хрустальной аскезе в пространстве своих текстов-кённингов, поэтому так легко и кажущеся-сложно их чтение – они исполнены, но никогда не завершены. Намереваюсь продолжить, если буду жива.

69 или несколько заключительных слов

   69! Чистый опыт формы. Монтаж себя, как вещества в контексте уединения, создает смысловое наполнение формы, но не как сосуда, а скорее слоев геологических (антропологических) отложений, метафорически маркируемых золотыми гвоздями (имею ввиду традицию замыкать встречные творческие действия, например, встречное строительство железной дороги в точке сопряжения, золотым гвоздем.)
   Разворачиваешь личный свиток, при том, что оба конца свиты в разных направлениях, и по золотым шляпкам сочленений узнаешь протяженные эпохи самотворчества (личного антропоцена) из подручного материала. Подручность, она случайна, но сочленения всегда алхимически золотые (исполненные в самоиронии высшей пробы), возникающие в чудесном поле онтологического суверенитета.
   Сложно устроенная форма творится как не претензия на замысловатость, что может показаться при поверхностном касании, но дополнительное измерение серьезности намерения не заболтать зародыш подлинности. Одновременно повышается порог доступа примитиву пошлости и понижается ограничение к подлинному резонированию. Сложность возникает через сплетение пороговых перепадов. Творишь их и ими творишься освобождаясь.
   Сегодня достигла марки личной нативной формы 69. Завораживает ее знаковое оформление с особенностью суверенно сохраняться даже при развороте на 180*. Капсула, наполненная подлинностью удовлетворения, экзистенциальным концентратом, витальным трансмиттером. Сравню с янтарем, каркасным самородным полимером.
   Пожалуй, не буду менять систему отсчета возраста до рубежа 96, где, подозреваю происходит выворот наизнанку и энтропийный торг вполне уместен.
   Итак, с сего дня имею режим интактной янтарной капли 69!
   Под этим знаком намереваюсь продолжиться в следующей книге.

5 мая 2023 года, день моего 69-летия.

Блик Искусство нетления Ирина Глотова

Искусство нетления

Сложносочиненность блика

Возникновение Слова

Вечереет…

Не открывая глаз

Ясеневый цвет

Это и есть жизнь

Живая бликовость

Консистенция блика

Новый человек

Блик печали

Красота начала в режиме slow mo

В бликах прошлого и будущего

Бликовая семантика

Сшивка бликами

В размытости

Плод реальности

Блики в формате plek

Добавленная стоимость

Блик истекшего действия

Блики памяти…

Свидетельские блики

Блики сделанности

Летнее солнцестояние

Блик добродетели

Блик 1 июля

Блик замкового пространства

Блик редукции сделанности

Блик прозрачности

Блик памяти

И снова, блик удивления

Блик стоячей волны*

И снова, после бани…

Блик остранения, либо никак…

ἀνάλυσις

Время системы

Да пребудет!

Жемчужный блик «Острова Бергмана»

Блик слияния

Блик «Черной птицы»

Блик идентичности

Блик степени свободы*

Релиз

На том конце замедленного жеста

Блик чистоты

Танец?

Блик танго

Блик 3565*

Мой круг

Органический орган

…все ещё не улетает…

Две аффективных валентности*

Блик тщетности

Личный терруар

Блик сотворчества

Лестница

Блик Ёдзё*

Блик затмения

Оливковый блик

Блик перехода

Принятие

Анатомический блик

Блик Алетейи

Трилобитный блик

Предчувствие Йоля

Блик non/fiction

Порядок без правил

Искусственный газон

Вкус присутствия

Conatus*

Черногорские блики

Блик аэропорта

На стыках

Блик ненамеренной остановки*

Первая встреча – Черногория

Блик «голландского угла»

Блик благодарности

УмеренноСильный

3583 неделя жизни

Блик
Искусство нетления

Ирина Глотова