-------
| Библиотека iknigi.net
|-------
|  Николай Васильевич Успенский
|
|  Ночь под светлый день
 -------

   Николай Васильевич Успенский
   Ночь под светлый день -------
| Библиотека iknigi.net
|-------
|  
 -------




   По заведенному исстари обычаю во всех селах ночь под светлый день проходит без сна, в сборах к празднику. С вечера в каждом доме затапливаются печи и вплоть до заутрени идет стряпня. Так как заутреня начинается очень рано, то с вечера же народ одевается в праздничное платье. Всякий мужик долгом считает обуть хотя старые, но во всяком случае вымазанные дегтем сапоги; бабы надевали расписные понявы; парни – красные рубахи. Старушки принаряжаются для светлого Христова воскресенья в темные растегаи, купленные на ярмарке, в новые лапотки и снежной белизны платочки, драгоценные для них тем, что они же самими старушками предназначены препроводить их на тот свет.
   С закатом солнца окрестные деревни и слободы пустеют. Народ с куличами, пасхами отправляется на ночь в приходское село. В церкви, до благовеста колокола, обыкновенно читают жития святых и чудеса разные; туда стекаются богомольные и желающие провести время в благочестивых размышлениях. Большая часть людей идет в дома своих знакомых.
   Часов в восемь вечера сельская улица наполнена народом. Во всех окнах светятся огни. Около слобод поповской и дворовой толпятся мужики, дворники, приказчики, лакеи. Где просятся ночевать, поздравляют с праздником; где предлагают услуги, расспрашивают о здоровье и проч.
   – Наше почтение Савелью Игнатьичу. С наступающим праздником имею честь поздравить.
   – Многолетнего здравия, Петр Акимыч, Лукерья Филипповна!.. Авдотья Герасимовна!.. Что? и вы к заутрени жалуете?
   – Да-с; и мы…
   – Дело… Вот и я с супругой тоже. Нельзя. Вся причина праздник обширный…
   – Не знаете ли, Савелий Игнатьич, где бы мне переночевать с семейством?
   – Право слово, не знаю. Мы с супругой у отца дьякона. Да вы попробуйте, спросите вон в кабаке: теперь там просторно…
   – Как можно…
   – Ей-богу! Да что ж вы думаете? Да мы с супругой, я вам скажу, раз в конюшне ночевали…
   Кто-то ведет в темноте даму.
   – Ко мне, ко мне, Марья Павловна, пожалуйте. Сюда. Лужицу-то пересигните…
   – Куда это?
   – Прямо! Валяйте!..
   – Сигать?
   – Сигайте…
   – Темь какая, господи… У-у-ух! Ну!..
   – Что, втесались?
   – Втесалась…
   – Да где ты, Настя? – кричит какая-то женщина.
   – Я? вот…
   – Иди скорей. Пойдем. Или ты не видишь, повсюду лакеи шляются? Как же можно одной?
   – Он, маменька, ничего…
   – Кто?
   – Лакей… барский. Он только говорит: Христос вос-кресе!
   – А ты?
   – А я говорю: воистину.
   – Ну, и дура за это… вот тебе и сказ!
   В дьячковском доме, при свете ночников, хозяйка с засученными рукавами переваливает с боку на бок на столе тесто. Ее крошечный сынишко, весь в муке, стоит на полу и смотрит на нее, чего-то ожидая.
   – Рано, голубчик, – говорит дьячиха. – Ни свет ни заря… Бог ушко отрежет…
   Мальчик кладет в рот палец.
   Дьячку, сидящему за церковной книгой и тихонько напевающему: «Тебе на водах», дочь заплетает косу.
   В кухне священника, напротив пылающей печи, молодой работник с-молодой работницей изо всей мощи щиплют кур и поросят, так что животные даже по смерти своей издают писк.
   – Пойдешь к заутрени? – спрашивает работник, обдирая ухо на поросенке.
   – Неколи… Я бы пошла.
   – Так к обедни.
   – Приду к обедни.
   Земский примеривает только что принесенный сюртук. Портной осаживает полы, самодовольно встряхивает головой и говорит:
   – Графу не стыдно надеть… Какова работа! Земский ухмыляется. Он хочет показаться жене. Земчиха в другой комнате снаряжает бабу в амбар.
   Она говорит ей, доставая из-под платья ключ:
   – Сходи ты, любезная…
   – Варя, – перебивает земский, – погляди-ко, хорошо?
   – Пошел ты отсюда! затейник…
   Земский идет назад обескураженный.
   В конторе идет спевка. Лакей, с тростью в руке, стоит перед толпою крестьянских ребятишек и задает им тон, делая своим голосом раскаты:
   – Го-го-го-тр-р-р-тон-тон-тон… Начинай! ну?
   Ребятишки разевают рты. Лакей взмахивает тростью; певчие от страху жмурят глаза.
   – Трогай! Яко-о-о-да царя-яя… всех поды-ы-ы-ы… ну, что же вы? начинай!
   Мальчишки пыхтят.
   – Качай! Я-ко-о-о-да царя-я-я… Ну, я опять дам тон: го-го-го-го тр-р… нет, погоди! лучше пойти хворостину принести…
   В небольшой чистой горенке, устланной свежей соломой, стоит перед образами хорошенькая вдова. Перед образами висят голубки, разноцветные лампады. Вдова вздыхает. У ней слезы на глазах.
   – Можно ночевать? – раздается под окном голос.
   – Кто это?
   – Я, я, Танюша!..
   Входит краснощекий парень; сапоги новые, шляпа новая с пряжками и зелеными перьями…
   В хате птичницы с чашкой воды стоит баба перед закутанной печью, в которой шуршит и треплется веник.
   Веник замолк. «Откутай!..» – кричит кто-то умирающим голосом…
   Горница приказчика блистает огнями. Красный от бани приказчик пьет чай. В передней чистят сапоги. Хозяйка перед зеркалом убирает голову.
   – Филимошка! – возглашает приказчик.
   – Чего?
   – К заутрени не ходи.
   Чистка сапогов прекращается. Входящая работница доносит:
   – Кучер Феноген приказал спросить, можно ли ему идти?
   – А лошади с кем останутся?
   – Мужик Лаврентий вас спрашивает.
   Входит мужик.
   – Что?
   – Заступитесь.
   – Ведь я тебе сказал… Дурачье вы!
   – Петр Прохорыч, ради светлого Христова воскресения…
   – Пошел вон!.. Чтоб я видел…
   – Петр Прохорыч, помилосердствуйте! у меня дети… Батюшка!..
   – Эй, гоните его!.. Живо! эй! Мужика выгоняют.
   – Ишь каналья, мерзавец!.. Ему в солдаты не хочется… Вас, грубиянов, не давить, толку не видать…
   – Он вас обругал!.. – донос раздается.
   Приказчик стоит, как врытый. Он вдруг накидывает на себя шинель, захватывает что-то в углу и бежит из дому. Ему вслед мигнул Филимошка, державший сапог в руке.
   – Не слыхала, Прасковья Федоровна, новость? – говорят на улице старухи.
   – Какую?
   – Будто ноне после заутрени начнется светопредставление…
   – Неужели?
   – Да, матушка.
   – Это верно-с, – подхватывает мещанин, взявшийся откуда-то. – Потому опосле заутрени подымется самая трагедь…
   – Да ведь что, родная? сказывают, сейчас бесы пробежали у скотного двора… какое стадо!
   – А что, курочки-то у тебя хорошо несутся?
   – Плохо…
   Скоро десять часов; говор на улице утихает.
   Дом священника битком набит народом. Столы и лавки завалены узлами, пасхами, писаными яйцами.
   По стенам сидят дворовые девки, приказчики, лакеи и пр. В кухне, смежной с горницей, в разных положениях, на полу, на печи, на кониках лежат и сидят мужики. В горнице пахнет пирогами; потому что целое решето пирогов проносит попадья. Она на дороге останавливается перед сонной купчихой и спрашивает:
   – Вы не хотите ли вздремнуть, Аграфена Карловна?
   – Нет-с… я уж дождусь заутрени. – Купчиха почесывает под мышками у себя и закрывает глаза.
   – А то возьмите подушечку. Купчиха не отвечает более.
   Один из лакеев тоже вздремнуть предлагает девкам. Девки поднимают его на смех. Он упирается затылком в стену. Другой, рядом сидящий, вытянув ноги, поет про себя: «О, любезного, о, сладчайшего твоего гласа». Третий лакей шевелит лучиной под лавкой: начинается такой шум, хохот, крик гусынь, что из спальни выходит священник и просит кричать полегче. Ему говорят, что это гусыни взахались перед заутреней.
   Напротив дворни, в углу, мещанин рассуждает с другим мещанином о том, что надобно уметь пить; а то опиться недолго, – и приводит много несчастных примеров. Его собеседник не без хвастовства говорит:
   – Мне, Иван Тихоныч, господь бог дал такой ум, что я теперь с ведра не захмеляю.
   – А у нас, господа, прошу прислушать, – начал худощавый башмачник, – один лакей у своего барина (лакеи навострили уши) выпил бутыль и проглотил рюмку…
   Лакеи вступают с башмачником в спор. Священник снова выходит из спальни, чтобы прекратить шум. Его просят быть посредником и разобрать дело.
   В кухне разговоры не менее оживлены. На печи один парень рассказывает сказку про Ивана-царевича. Его слушает много народу, облепивши печь кругом.
   – Меньшаго, – говорит парень, – звали Иван-царевич. Повадилась в их сад летать жар-птица и клевать золотобрез-яблок…
   На конике, окруженная толпою баб, сидит в белом платке разутая девушка Мариша, как сказывают, помешанная на любви к барскому сыну. Ее расспрашивают, чем она кормится? Мариша, утираясь концами черной шали, отвечает:
   – Где поиграю, попляшу… Петь-то ничего: заместо стихов… Купцы в Ахремове надысь три копейки мне дали.
   – Ну, а родные-то твои? постой… что ты толкаешь…
   – Ты спроси ее про любовь…
   – О, выдумала!.. А родные-то твои желанны до тебя?
   – Снохи нароют картофелю и от меня прячутся… Я сплю в клети… (Молчание.) Мне помещица вуаль подарила; все девки на него смеются.
   – Погоди, ты не умеешь!.. Дай-ко я спрошу… Вишь, она вовсе глупа… А в селе-то, Мариша, любят тебя?
   – Да Старостины ребята всё колотят. Как праздник, так беги вон из деревни… пьяные бьют. Наши мужики шутки-то не принимают. Нешто где они что видели? Все как бы подраться. Я в монашки пойду. Говорят, на мне младенческая.
   – Посторонитесь! – говорит поповская работница, держа плиту с жареными поросятами.
   Народ расступается.
   – Важно запахло!.. – замечает с печи мужик.
   – Да-а… – присовокупляет другой. – Ведь подумаешь, братец мой, праздник-то; оттого-то он дорог, что еда прекрасная… А уж как у этих попов жрут сладко!..
   – Ну, у приказчиков лучше. У тех еда царская… в десять раз лучше поповской… Одно слово, трескотня здоровая!
   – Что ж им?
   Под иконами старуха говорит про смерть своего сына-ратника.
   – И там народ, и по ту сторону народ. Я кричу ему: «И где ж наш-то соколик белый?» А он, касатка моя, руку вот так и приложил к ланите. «Что ж, умер, что ли?» он рукой и махнул!
   В детской комнате происходят уборы. Дочь священника, невеста, в коротеньких юбках, приготовляется надевать розовое платье. Ей хотят помочь дворовые девки. Попадья снимает с себя повойник. Двое мальчиков семинаристов, одетых в новые казакины, выбирают из лукошка красные яйца. Они пробуют их об зубы и говорят: «Давай биться»; семинаристы бьются, и одно из яиц трещит. Все так заняты работой, что никто не замечает, что в углу сидит в темноте лакей, жадно впившийся глазами в поповскую дочь. Он в руках для виду держит молитвенник.
   В спальне, при свете лампады, в полудремоте сидит приказчик с узлом, рядом священник; поодаль, в стороне, в черном одеянии – монахиня. Монахиня приказчику рассказывает про чудо св. Макария.
   – И сидит перед двумя монастырями бес, – прости меня, господи, – и дремлет. Идет Макарий. – Что ты дремлешь?
   Приказчик вздрагивает и открывает глаза.
   – К заутрени скоро, – говорит монахиня, – двенадцатый час… Ну, а что вы говорили насчет равенства, то оно будет при конце мира, не ранее… Тогда, по писанию, сын не будет знать отца, раб – господина и запустеют церкви…
   Приказчик всхрапывает и ухом не ведет насчет равенства.
   Мало-помалу в доме священника становится тихо. Лакеи угомонились; разговоры замолкли, народ по большей части дремлет и спит. Петух запел на дворе.
   – Эй, вставай к заутрени… благовестят!.. – раздаются голоса.
   В самом деле, к заутрени заблаговестили. Будят сонных; поднимается суетня. С полатей, с печи слезает народ. Со стола разбираются куличи. Повсюду говор. Шумят накрахмаленные платья. Священник с палкой выходит из спальни. Все спешат за ним. В опустевшем доме никого не остается, кроме работников.

   1859



comments

   Комментарии


   1

   Ночь под светлый день – ночь перед пасхой.