-------
| Библиотека iknigi.net
|-------
| Вацлав Вацлавович Воровский
|
| В кривом зеркале (30 января 1909 г.)
-------
Вацлав Воровский
В кривом зеркале (30 января 1909 г.)
«По делу о закрытом, по постановлению присутствия об обществах и союзах, киевском обществе грамотности в настоящее время производится следствие судебным следователем по особо важным делам. Присутствие об обществах и союзах признало общество грамотности „революционным“».
«К. М.» [1 - «К. М.» – газета «Киевская мысль».]
Киевское общество грамотности окончательно закрыто и признано «революционным».
Этим, конечно, никого не удивишь в России, ибо не одно общество грамотности подверглось уже столь трагической участи.
Однако, желая знать те соображения, которыми руководились в данном случае, я поспешил интервьюировать некое «влиятельное» лицо.
– Скажите пожалуйста, – осведомился я, неужели это общество насаждало какую-то особую революционную грамоту? Разве оно учило писать не гражданским шрифтом, а шифром, давало вместо букварей революционные брошюры, вместо арифметики преподавало изготовление бомб?
– О, нет, – возразило лицо, – если бы зашло так далеко, эти господа, наверное, уже теперь были бы в лучшем мире. Нет. Но дело в том, видите ли, что сама грамота – простая, элементарная грамотность, вроде б-а – ба, б-а – ба – баба, или дважды два = четыре – сама эта грамотность может явиться опаснейшим революционным оружием.
– То есть как это: б-а – ба, б-а – ба – баба, и вдруг оружие революции? Да это каламбур!
– О, нет, далеко не каламбур. Знаете ли, революционеры социал-демократического толка любят говорить о диалектической относительности всякого явления. Вот то же самое и здесь. Когда вы имеете дело с развитой, подготовленной, интеллигентной аудиторией, тогда не только грамота, но и похуже вещи не страшны. Ну, скажите сами, может ли б-а – ба, б-а – ба – баба сделать вас революционером?
– О, нет, никакая баба этого не сможет.
– Может ли таблица умножения побудить вас делать бомбы?
– Никогда. Даже курс химии не побудит.
– Вот именно. Вы совершенно верно сослались на химию. Да-с. Мы с вами можем читать Марксов, Лассалей [2 - Лассаль, Фердинанд (1825-1864) – известный деятель германского рабочего движения.], Кропоткиных [3 - Кропоткин, Петр Алексеевич (1842-1921) – один из главных деятелей и теоретиков анархизма, крупный ученый, географ и путешественник.] и пр… можем изучать химию и даже производить опыты над нитроглицерином – и ни нам, ни обществу, ни государству, ни частной собственности, ни религии от этого вреда не будет. Не так ли?
– О, бесспорно!
– Другое дело простонародие – все эти пейзаны и увриеры. Они слишком некультурны, необразованны, неразвиты, чтобы понять относительное значение всякого знания. Они все понимают абсолютно и непременно в свою пользу. Прочтет, например, что блага земные создаются трудом, и делает сейчас вывод, что прибыль на капитал и земельная рента – грабеж, что плоды труда должны принадлежать только труду. Ведь это дикость!
– Дикость, краснокожесть, четвероногость!
– Или так: прочтет, что основанием этики и юридической ответственности является признание свободы воли индивидуума, глядишь – он уже заключает о необходимости свободы самоопределения в семье и государстве.
– Поразительная нелогичность!
– Вот и извольте иметь дело с этим народом! Масса еще не доразвилась до правильного и разумного понимания того, что дает печатное слово. А обучая ее грамоте – самой элементарной грамоте, – вы открываете ей неограниченный доступ к газете и книге. Если сказать. А, придется сказать и Б. Если научить человека читать, придется примириться с тем, что он полезет в книгу.
– Итак, вы находите, что наш народ недостаточно развит и образован, чтобы дать ему в руки такое оружие, как грамотность?
– Бесспорно. Как я уже сказал, нам с вами это оружие не страшно, мало того, оно необходимо и полезно. В руках же простонародия – это острый нож в руках ребенка. Пусть народ сначала разовьется до уровня нашей интеллигентности, а тогда его можно будет учить грамоте.
– Это вы очень глубокомысленно сказали: сначала поумней, а потом учись.
– Вот именно. Тогда грамотность станет орудием народного блага, теперь же она может быть только орудием революции.
– Я вас вполне понял. Да, вы правы. Лучшее, что вы могли сделать, – это закрыть общество грамотности. Позвольте пожать вашу руку.
Фавн
«Одесское обозрение»,
30 января 1909 г.