Автор книги: Александр Чесалов
Жанр: Русское фэнтези, Фэнтези
Возрастные ограничения: +18
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 1 (всего у книги 2 страниц) [доступный отрывок для чтения: 1 страниц]
Сказки старой Твери: ночь лесных духов
Альбом иллюстраций
Александр Юрьевич Чесалов
Иллюстратор Александр Юрьевич Чесалов
Дизайнер обложки Александр Юрьевич Чесалов
© Александр Юрьевич Чесалов, 2024
© Александр Юрьевич Чесалов, иллюстрации, 2024
© Александр Юрьевич Чесалов, дизайн обложки, 2024
ISBN 978-5-0064-6229-8
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
От автора
«Славянское язычество – часть огромного общечеловеческого комплекса первобытных воззрений, верований, обрядов, идущих из глубин тысячелетий и послуживших основой всех позднейших мировых религий.»
Директор Института археологии АН СССР, академик РАН Борис Александрович Рыбаков. «Язычество древних славян». 1980 год.
Дорогой читатель!
Прошло много лет с того момента, как я начал сочинять свои истории и только сейчас, уже в более взрослом возрасте, у меня появилась возможность их записать и даже воплотить в жизнь в виде визуальных образов, сделанных мной при помощи искусственного интеллекта.
В настоящий момент, когда я работаю над иллюстрациями к своей основной книге, – это звучит довольно необычно. Связано это прежде всего с тем, что сейчас многие люди сосредоточены на вопросах построения своей карьеры, заработке денег и, иногда, просто выживании. У многих даже не возникает никакого желания создавать что-то новое. Большинство людей сегодня живут одним днем. И вот в этот самый момент, я трачу много дней на пролет в реализации своих творческих планов по изучению и популяризации славянской культуры и мифологии.
Я один из тех людей, которые, прежде всего, живут своей мечтой, созиданием, и новаторством.
Много лет из своей жизни я отдал любимой профессии, которая была тесно связана с компьютерами, информационными технологиями и искусственным интеллектом. Я защитил диссертацию, затем еще одну, написал некоторое количество популярных и научных статей, выступал на различных мероприятиях и конференциях, а самое главное я вложил немало труда и усилий в свои книги.
Будучи большим фантазером и мечтателем, я посвятил немало времени изучению вопросов формирования перспективных технологий, которых еще нет, но по моему мнению, появятся в самые ближайшие десятилетия и изменят наше с вами будущее. Одна из таких технологий – это «цифровое» человеческое бессмертие. Например, в своей книге «Цифровая трансформация» я уделил немало времени теме и проблемам переноса человеческого сознания в новую виртуальную реальность или на другой «носитель», например в «синтетического» человека или человека-робота. Да, я с вами совершенно согласен, это кажется нереальным и немного безумным, но, поверьте мне, многие выдающиеся ученые уже сейчас работают над этими идеями и еще более невероятными научными и инженерными задачами, вроде тех, которые связаны с расселением человечества по Солнечной системе и на другие более отдаленные планеты.
Сейчас уже никого не удивишь темой искусственного интеллекта. И это на самом деле очень популярная тема, которая зародилась еще в конце пятидесятых годов прошлого века. Ей посвящены тысячи книг, сняты сотни фильмов, написаны сотни тысяч научных статей и, что не удивительно. Искусственный интеллект становится неотъемлемой частью нашей с вами повседневной жизни, формируя в нашем сознании новую реальность. Он присутствует в автомобилях, компьютерах, телевизорах, телефонах и во всякого рода других «умных» устройствах. С каждым днем технологии искусственного интеллекта совершенствуется, приближаясь к высокому уровню понимания потребностей человека и взаимодействия с ним.
Несомненно, будучи увлекающимся человеком и специалистом по нескольким направлениям работы с искусственным интеллектом, я не мог не уделить этому интереснейшему и востребованному направлению науки и техники своего внимания и времени.
Например, в 2021 году мне выпала уникальная возможность стать одним из тех людей, перед которыми была поставлена задача создать Центр разработки и внедрения сильного и прикладного искусственного интеллекта МГТУ им. Н. Э. Баумана. Это был очень активный и продуктивный период моей жизни, насыщенный различными событиями. Я горжусь тем, что работал с настоящими профессионалами и, в том числе, смог осилить вместе с ними объёмную задачу по написанию программы Центра, которая прошла проверку ведущих учёных и получила их положительную оценку. Всего в двух словах и не расскажешь, тем не менее о том, как создавался Центр искусственного интеллекта МГТУ им. Н. Э. Баумана вы можете узнать из моей книги «Как создать Центр искусственного интеллекта за 100 дней».
В 2022 году я, в соавторстве с двумя коллегами по университету, написал книгу «Глоссариум по искусственному интеллекту: 2500 терминов». Книга вышла в 2023 году в двух томах и еще один том был издан на английском языке. В общей сложности работа над книгой заняла почти три года.
Позже я продолжил свои изыскания и всерьез увлекся направлением генеративного искусственного интеллекта. Меня очень привлекла идея создания с его помощью уникальных изображений и цифровых произведений искусства. Основываясь на своем опыте, в 2023 году я взялся за работу написать учебное пособие для школьников средних и старших классов по работе с системой генеративного искусственного интеллекта Easy Diffusion, которая великолепно умеет создавать фотореалистичные изображения из текстовых запросов и графических изображений. В работе над книгой мне помогали мои дети. Мы вместе выполняли различные задания, создавая невероятные изображения, а я уже потом, основываясь на нашем совместном опыте, писал книгу. В итоге, на то, чтобы наполнить книгу иллюстрациями, у нас с детьми ушло более шести недель работы. Так появилась книга «Невероятный искусственный интеллект Easy Diffusion».
В 2024 году я опубликовал книгу «Генеративный искусственный интеллект #Forge&flux».
Нужно отметить, что мои усилия по написанию книг и опыт работы с различными системами генеративного искусственного интеллекта оказались весьма кстати, когда я вспомнил о своей давней мечте – написать книгу сказок, которая бы бала посвящена древним богам славянского этноса и славянской культуры. Так появилась идея написать несколько рассказов под общим названием «Сказки старой Твери». Над которыми я сейчас и работаю.
Почему именно «Сказки старой Твери»?
Хочу сказать, что ответ на этот вопрос, лежит на поверхности. Я родился и вырос в городе Тверь. Все мое детство и юность прошли здесь. Здесь я учился в школе, окончил Тверской государственный технический университет, поступил в аспирантуру и защитил диссертацию. Здесь я начал свою карьеру ИТ-специалиста с должности оператора ЭВМ и посвятил этой работе всю свою жизнь.
История моего города Твери, а также всей Тверской области уходит глубоко корнями даже не в глубину веков, а в глубину тысячелетий. Первые поселения людей на территории Твери и Тверской области появились более чем десять тысяч лет назад. С момента завершения последнего ледникового периода и до наших дней на этой территории всегда жили люди. Они занимались земледелием и охотой, производили инструменты и оружие, строили поселения и развивали торговлю. Вместе со всем этим, они на разных исторических этапах формировали свое представления об окружающим их мире, имели свои религиозные взгляды и свою культуру. Шло время и одни народы переплетали свои судьбы с другими, менялись и их традиции, менялось и их мировоззрение. Ориентировочно в середине первого тысячелетия нашей эры территорию Тверской области стали активно заселять славянские племена, тесно интегрируясь в культуру древних финно-угорских племен.
Можно сказать, что условным началом отсчета времени для всех моих сказок будет именно этот самый период времени. Да, можно было бы выбрать некий интервал времени, в котором активно существовала славянская культура. Например, до момента крещения Руси в 988 году нашей эры. Но вышло так, что многовековая славянская культура, являясь неотъемлемой частью всей русской культуры и всего русского народа, существует и по сей день. Именно поэтому, в своей работе я не придерживаюсь конкретного интервала времени, а лишь определяю для себя формальную точку отсчета своего творчества.
Возвращаясь к сказкам старой Твери, хочу отметить, что моя основная задумка в работе заключается не только в написании текста, но и самостоятельной подготовке для нее уникальных иллюстраций. Одной из самых сложных задач, которая сейчас стоит передо мной заключается в том, чтобы придумать и создать визуальные образы мифологических персонажей древних преданий, былин и сказок, которые были бы, с одной стороны, максимально похожими на настоящие фотографии живых существ, с другой стороны, были бы интересны и понятны современному читателю. Мне очень хочется, чтобы они понравились, как детям, так и взрослым.
В свое время на этот счет очень точно высказался академик Российской академии наук (РАН) Рыбаков Борис Александрович в своей книге «Язычество древних славян»: «Едва ли нам следует давать научный „словесный портрет“ первобытных сверхъестественных сил – обилие теорий по этому вопросу убеждает нас не в непознаваемости явления, а в трудности изложения на современном языке расплывчатой сущности явления. Может быть, следует ограничиться неопределенным (а потому и менее ошибочным) упоминанием „волшебных сил“, неразрывно связанных с магическим отношением к природе».
Да, задача не из легких, даже для академиков РАН. Тем не менее, она мне интересна, и я взялся за ее решение.
В этой книге, которую вы держите в руках, я предлагаю вам познакомиться с моим представлением и моей версией визуализации древних славянских духов, богов и мифических существ. Все образы были созданы при помощи нескольких систем генеративного искусственного интеллекта.
Работая над этим альбомом, мне пришлось написать фактически две версии книги. Одна для читателя, другая для систем генеративного искусственного интеллекта, которая состояла из тысяч специальных запросов – наборов ключевых слов, описывающих содержание и стиль изображения. Анализируя мои запросы, система искусственного интеллекта, пыталась понять мою основную идею и создать фантастические изображения.
Поверьте, очень не просто оформить свои мысли в «правильный» запрос. Ну, вот представьте себе, как бы вы объяснили искусственному интеллекту, кто такой Вий?
Процесс составления именно «правильных» запросов занял многие часы, а процесс генерации изображений занял еще больше времени. На то, чтобы создать всего одно изображение, максимально приближенное к моему описанию и представлению, уходил порой целый день. Иногда в процессе генерации изображений появлялись новые идеи и первоначально один персонаж превращался совсем в другого.
Все изображения в книге созданы в системах генеративного искусственного интеллекта Easy Diffusion и Stable Diffusion WebUI Forge. Как создавать уникальные изображения в системе генеративного искусственного интеллекта вы можете узнать из моих книг «Невероятный искусственный интеллект Easy Diffusion 3.0» или «Генеративный искусственный интеллект #Forge&flux».
В настоящем альбоме представлено более 100 иллюстраций нескольких десятков мифических жителей леса (некоторые изображения с краткими пометками и комментариями).
Целью книги является познакомить вас с их многоликим разнообразием, которое у меня сформировалось и накопилось за все время работы. Всего в моем архиве несколько тысяч изображений более ста пятидесяти персонажей славянской мифологии.
Этот альбом является частью целой серии книг и дополнением к основной книге сказок.
Весь текст, стихотворения и запросы для генерации изображений в системе генеративного искусственного интеллекта авторские.
Данная книга – это мой небольшой в клад в сохранение славянской мифологии и русской культуры. Надеюсь, книга вам понравится.
Приятного чтения.
Искренне Ваш, Александр Чесалов.
Вместо вступления
Что можно встретить в темноте лесной?
Дыханье жизни неземной.
А что услышишь ты во тьме?
Манящий голос тишины.
Ты взглянешь мельком на луну,
И в этот миг из пустоты…
К тебе на встречу я иду,
Отчаянья последний крик.
Все это раньше в книгах и мечтах
Ты представлял, как встретишь ты.
Но ты и думать не мечтал,
Как выглядит тот страшный миг.
Ты думал когти и рога —
Удел любого злого духа,
Но ты себе не представлял
Все ужас ледяного круга.
Последний взгляд и стон,
Свет ночи таит над болотом.
Ты встретил в темноте лесной
Свою мечту последним вздохом.
Духи леса
Злые духи леса
Аджая
Царство мифических существ.
Злой дух гор.
Аждая – это мифическое существо, которое часто упоминается в славянском и европейском фольклоре. Оно представляет собой демонического гибрида Змеи или Дракона. Аждая имеет страшный рев и злое выражение лица. Живет она в пещерах или горах, откуда она выходит, чтобы пожирать людей или скот.
Аждая считался символом зла и жадности в славянской и европейской мифологии. Этот образ был настолько популярен, что христианство приняло его как идеальный образ для дьявола – существа, постоянно жаждущего и голодного, и крайне враждебного ко всем живым существам.
В Сербии считается, что святой Георгий убил Аждая, а не дракона, как это описано в других христианских легендах. Этот миф имеет важное значение в сербской культуре и истории, и святой Георгий почитается как покровитель Сербии.
Алканост
Царство мифических существ. Добрый дух леса.
Алконост – это мифическое существо из русского фольклора, которое обычно изображается в виде птицы с головой и туловищем женщины. Она считается жителем небес и обладает красивым голосом, который она использует для отправки сообщений из потустороннего мира.
Согласно легендам, Алконост откладывает свои яйца на морском берегу зимой, а затем бросает их на дно моря. В этот момент море спокойно, но через семь дней, когда вылупляются яйца, сильные штормы сеют хаос. Таким образом, Алконост отвечает за погоду и может контролировать ее.
Алконост также считается символом красоты и гармонии, и ее пение считается одним из самых прекрасных звуков в природе. Она часто упоминается в русской литературе и музыке, и ее образ является важной частью русской культуры и фольклора.
Арысь-поле
Царство мифических существ. Добрые духи леса.
Арысь-поле – это женщина-оборотень, которая превращается в рысь, согласно народной сказке. Рысь является таинственным, красивым и сильным животным, поэтому люди приписывали им мистические свойства.
Арысь-поле является символом материнства, заботы и храбрости, так как в некоторых мифах и сказках говорится о ее большой храбрости и заботливости о своих детенышах.
Аспид
Царство мифических существ.
Царь царства Навь.
Высший злой дух гор.
Аспид – это могущественный повелитель царства Навь, которое расположено за высокими черными горами и окружено бескрайним огненным озером. Само царство представляет собой древний черный лес, в котором растут сталактиты, сталагмиты и кристаллы разных камней. В глубине леса находится поляна с черной стеклянной травой, на которой растет великая яблоня жизни.
Аспид – это огромная черная крылатая змея размером со скалу, четырехглазую голову которой венчает корона из длинных и острых рогов. Тело Аспида покрыто чешуей из мелких черных алмазов, а крылья представляют собой смесь огня и дыма. Дыхание Аспида – это дыхание бушующей огненной горы.
На протяжении сотен тысяч лет Аспид правит своим царством, он не живой и не мертвый, поэтому убить его невозможно. Ему ненавистно все, что находится за пределами его царства, и он стремится уничтожить все живое вокруг себя. В его царстве живут злые духи, нечисть и нежить.
Аспид никогда не спускается на землю, потому что, если он коснется сырой земли, Мать Земля не примет его. Он всегда летает высоко в небе и творит свое зло из далека. В разные времена великие войны среди мифических существ или людей пытались убить Аспида и освободить от его гнета мир живых или кого-то из своих родных или близких, которых он забрал в свое царство. Но победить существо размером с гору, броней из прочнейшего камня, которое из своей пасти извергает реки огненной лавы, уничтожающие целые деревни и города за один раз, невозможно.
Особым исключением из правил является богиня Мара, которая раз в год, когда Аспид спит в своей пещере, покидает его царство Навь и возвращается в мир всего живого Явь, путешествуя через царство Правь. Она единственная, кто может бесконечно перемещаться между тремя мирами, но по прошествии короткого времени Мара из мира Правь обязана вернуться в царство Аспида, чтобы снова и снова путешествовать между мирами, ведь Мара богиня жизни и смерти, а Аспид Царь и хранитель царства мертвых.
Баба-Яга
Царство мифических существ. Злой дух леса.
Баба-Яга – это очень древнее и могущественное мифическое существо славянской мифологии и фольклора, которое чаще всего изображается как злая и уродливая старуха с большим носом и горбом. Она обладает волшебной силой и управляет различными предметами, в том числе летает в ступе, размахивая метлой.
Баба-Яга живет в глухом лесу в избушке на курьих ножках, окруженной забором из человеческих костей с черепами.
В славянской мифологии Баба-Яга часто выступает в качестве злого и отрицательного персонажа, который заманивает к себе добрых молодцев и детей, чтобы их съесть. Однако, она также может быть помощницей героя, дарить ему волшебные предметы или советы. Вообще говоря, Баба-яга отрицательно относится только к людям. Для живых существ леса и гор Баба-яга является целительницей и спасительницей.
Считается, что она может быть проводником душ умерших в потусторонний мир. Ее внешний облик и атрибуты связаны с злыми духами иного мира Навь, мертвецами и ведьмами.
Существует легенда, что Баба-яга является дочерью Вия и когда-то она была невероятно красива, но в силу наказания, которое она получила от верховных богов, она стала страшной и злой старухой.
Также нельзя не упомянуть, что в сказаньях некоторых славянских народов Баба-яга – это родная сестра Бабы-роги.
Избушка на курьих ножках, в которой живет Баба-Яга, имеет свое очень важное историческое и символическое значение. В древности многие народы (в том числе финно-угры, на территории которых в последствии расселились древние славяне) умерших хоронили в «домиках мертвых». Высоко срубали несколько близко растущих деревьев, делали на них помост с крышей и помещали туда умершее тело. Получалась постройка похожая на избушку на курьих ножках, которая символизирует ее принадлежность к миру мертвых.
Беда
Царство мифических существ.
Злой дух царства Навь.
Другие имена: Горе-Злосчастье, Лихо, Недоля, Злыдня.
Беда – персонаж славянской мифологии и злой дух из царства темных богов и духов, которое зовется царство Навь. Она олицетворяет несчастную судьбу человека. Беда знает обо всех людях, которым от рождения уготованы несчастья, лишения и горе. Она хранит книгу под названием «Книга темных судеб» и преследует всех людей, доводя их до неудач, печали и отчаяния.
Беда может явиться человеку в том ужасном виде, в котором человек воспринимает себя в минуты отчаяния и горя. Иногда она появляется в человеческом облике, а иногда в виде ужасающих существ.
Беда, исполняя предначертанное человеку в книге «Темных судеб», служит древней богине смерти и воскрешения Маре. В свою очередь, у Беды есть свои слуги, которых называют Злыдни и которых она всегда берет с собой в качестве помощников, чтобы творить людям зло. Иногда Беду называют по имени ее слуг Злыдней. Именно поэтому говорят: «Пришла беда – отворяй ворота».
Белобог
Царство высших существ.
Бог света и добра, удачи и счастья.
Другие имена: Белбог, Белун.
Белобог – бог света и добра, удачи и счастья для всех живых существ и духов, обитающих во всех мирах и трех царствах Явь, Правь и Навь.
Болобог обитает в мире светлых богов и духов царства Правь. Он покровительствует Сварогу, Перуну, Ладе и Макоши, за что его часто ассоциируют с ними и называют единым воплощением этих четырех богов. Тем не менее – это не совсем так. Белобог является воплощением вселенского света, наравне с его братом Чернобогом, который является воплощением тьмы. Оба брата – это великие силы мироздания, которые постоянно соперничают друг с другом.
Когда древние славяне шли на войну, они обращались к Белобогу за помощью и, если он видел, что это война за добро и свет, то посылал людям в помощь своего сына – четырехглавое божество, которого звали Святовит.
Внимание! Это не конец книги.
Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?