Текст книги "Начала Науки думать. Основные струи разума. Хозяин. Своя земля"

Начала Науки думать. Основные струи разума. Хозяин. Своя земля
(Составитель: Н. Соколова, Л. Гудкова. На основе авторских материалов А. Андреева (А. Шевцова)

© Шевцов А.

© Издательство «Роща»

* * *

Что такое Хозяин. Работа с понятием

Для того чтобы изучить и раскрыть способность своего Разума быть Хозяином, хорошо бы сначала определить, что мы понимаем под этим словом.

Первое упражнение, которое нужно сделать на семинаре или самостоятельно, – это описать своё понятие Хозяина. Описывать следует в самокате, выпуская из себя все, что думаете, в ответ на вопрос: «Что такое Хозяин?».

Правильных ответов быть не может. Прежде всего выпустите из себя все, что знаете о Хозяине. После того как первое описание сделано и пришло иссушение, нужно проделать упражнение ещё раз.

Первое описание даст очищение от связанного с понятием Хозяина мусора, который хранится в нашем сознании. Второе позволит пойти глубже. Оно окажется более вдумчивым и созерцательным, и в нём уже можно будет рассмотреть, как уложено само понятие, спахтать его.

Отвечать на вопрос «Что такое Хозяин?» можно не два и не три раза – можно сделать большее количество проходов, каждый из которых будет очищением и уточнением имеющегося у вас понятия.

Итогом этого упражнения станут ясность и видение того, что понимается под Хозяином, что такое Хозяин для вас, и появится настоящий вопрос: что же такое Хозяин и как им стать.

Работа с понятием – это большая работа, которую нельзя сделать за один семинар, тем более за одно упражнение. Это упражнение лишь первый шаг по уточнению понятия Хозяина. Без него мы не сможем двигаться дальше.

После того как понятие Хозяина проработано хотя бы в первом приближении, можно приступать к данным в этом учебном пособии упражнениям, которые помогут вернуть себе Хозяина.

Разум как Хозяин

Задачи Разума

Задача Разума – обеспечить выживание в тех условиях, в которые он попал. Эти условия, как в дикой природе, непредсказуемы и не повторяются. Нет никакой возможности выйти из состояния осознавания и хоть что-то автоматизировать, до тех пор пока ты не станешь Хозяином хотя бы крошечного уголка земли и не изучишь его настолько, чтобы быть уверенным в завтрашнем дне, по крайней мере в какой-то степени.

Уверенность в завтрашнем дне – это то, чего добивается любой Хозяин, потому что она дает покой. В этом смысле весь Разум есть выражение стремления Стиха к Покою. По сути, основная задача Разума – обеспечить спокойную – покойную – жизнь. Именно ради этой задачи Разум должен стать хозяином участка земли, изучить его и знать до предсказуемости.

Зачем Разуму думать? Чтобы однажды добиться возможности лежать на печи и не думать. А на предложения со стороны отвечать: Не надо! У нас всё есть! Мне и так хорошо! {…}

Из лекции А. Андреева

Удомля, 1998

Покой – вещь сложная. Покой ведь не значит лежать в позе покойника. {…} Нет, покой может быть и в движении, и, на самом деле, он всегда в движении.

Покой – это всего лишь возможность не разбрасываться на чужое. Покой – это возможность заниматься своим – тем, чем хочешь. И внимание: неважно, что ты в этот момент долбишь по грушам – ты занимаешься своим. Можно в покое хоть четыре часа бить по грушам. {…} Попробуйте сделать это по приказу – тяжело, правда?

{…} Покой – это не абсолютная тишина. У меломана покой – это когда музыка долбит ему по ушам. То, что надето на уши, – как это называется? «Дебильники», да? Меломан в покое слушает, когда в «дебильниках» так, что должны постучать соседи… {…}

Стать Хозяином

Частенько мы путаем понятия «стать хозяином» и «стать самим собой», считая, что то и другое – состояние свободы от личности.

Стать Хозяином – значит овладеть личностью и всеми её механизмами. Это нам подсказывает сам русский язык, в котором слово «хозяин» подразумевает наличие собственности, хозяйства.

Овладеть личностью – первый шаг в работе по освобождению. Итогом этого шага становится знание, что у личности – в любом твоём предприятии – нет сил справиться с тобой и она управляема. И лишь добавляет силы и очарования, но не высовывается за пределы вожжей, которые ты на неё накинул.

Хозяйственность и Хозяйство

В чем выражается Хозяйственность. Кладовые

С чего начинается устроение Новой земли, если считать этой Новой землею свой Разум, в котором творится образ мира?

Очевидно, вначале придется вспомнить основные задачи Разума – быть Воином и быть Хозяином. К устроению своей Новой земли явно относится задача быть Хозяином.

Что делает Воин? Он преодолевает трудности, которые воздвигает на его пути Жизнь, то есть мир природы. С помощью какого оружия? С помощью Ума, или Разумности, и с помощью Хозяйственности. В чем выражается Хозяйственность?

Если мы посмотрим на животных, то увидим, что некоторые из них живут сегодняшним днем, как кошки, – что добыли, то и съели. Это хищники и травоядные.

Другие, как крысы, делают запасы. Это грызуны норные.

Третьи хоть и грызуны, но не делают никаких запасов – как зайцы.

Четвертые хоть и хищники, но пытаются сделать запасы, как собаки или медведи. Они зарывают то, что добыли в избытке. Но потом никогда не могут это найти, разве что случайно. Место, где они зарывают свою кость, случайно и никак не рассматривается в качестве чего-то выделенного в пространстве из числа прочих мест. Его можно завалить или загадить.

Совсем не то у крыс и других норных грызунов. Для запасов пищи делаются специальные отнорки – кладовые, к которым предъявляются два основных требования: кладовая должна быть полной и она должна быть доступной для хозяина, по принципу: подальше положишь, поближе возьмешь, – то есть охраняемой. Но важно одно: для Разума кладовая священна.

При устроении Новой земли надо понять, что сердцевиной Своей земли является опочивальня, но перестраивать Свою землю надо с кладовой, расширяя её постепенно кругами.

Часто бывает, что или нам наплевать на опочивальню, или всё, что с ней связано, настолько перекрыто болью, что быстро не прорваться. Небыстро означает долго. Прорываться в собственную опочивальню придется долго, и всё это время нужно будет как-то выживать. За счёт чего? За счёт кладовой.

Что является кладовой для человека? Чаще всего это вовсе не запасник пищи. Пищей нас обеспечивает мамка, и этого достаточно.

Кладовая – это то, что позволяет жить, не умирать; то, за счёт чего ты ещё держишься на плаву и не уходишь из жизни. Кладовая может быть местом, где ты хранишь запасы свежего воздуха или Душевных сил. Это твоя отдушина – и сердце твоего мира.

Окинь мысленным взором свой дом и посмотри, куда тебя влечёт, где ты можешь прятаться и наслаждаться тем, что там хранишь. Это и есть твоя кладовая. Это может быть библиотека, тайничок с деньгами, «живой уголок» или компьютер с играми и тому подобное.

Главный признак кладовой – то, что она должна хранить накопленное. Ты в кладовой – собиратель, накопитель и хранитель. Говоря современным языком, ты коллекционер, ценитель, знаток, собственник и так далее.

Именно это место и есть твоя Душка – отдушка. Называлось это Вьюшка. Но не душа! Душа – это опочивальня.

Потеря кладовой воспринимается как смертельная обида. Мир выстраивает вокруг неё слои защиты и пространства, в которых ты всё меньше присутствуешь как хозяин. У кладовой всегда есть потайная дверь в опочивальню, которую и найти-то иногда удается только через кладовую.

Что обеспечивает существование кладовой?

1. Уже имеющаяся собственность, за счёт которой ты можешь купить, обменять или добыть то, что собираешь, то есть твой дом внутри общего.

2. Новые поступления средств, точнее то, что обеспечивает новые поступления средств. Мамка.

3. Мамка должна быть неуязвимой, то есть защищённой. Защита называется крепостью.

4. Твои союзники не дают врагу свободно проходить к твоей кладовой.

Кладовых может быть несколько. Более того, постепенно весь твой дом, а потом и весь твой мир начинают осознаваться как большая кладовая. Это значит, что твой хозяин расширяется и увеличивается и вместе с ним расширяется твоё сознание.

Как определить, какими отдушинами ты живешь?

Задай себе вопрос: что я собираю и коплю? И запиши ответы списком.

Всё, что ты копишь, не просто дает отдохновение душе. В этом твой дух выражает себя. В этом он творит миры по образу и подобию своему, насколько это ему позволяет связанность. Что-то мешает духу творить даже эти крошечные мирки совершенно. Что мешает ему?

В каждой отдушине и в каждой вьюшке надо отыскать все помехи и устранить их.

После этого вьюшки начнут очищаться и сольются в одно большое окно.

Хозяйство

Для того, чтобы быть хозяином, надо иметь мир, которым ты владеешь. Называется он – хозяйство.

Хозяйство не может хорошо управляться, если ты не воспринимаешь его как мир и, собственно, не имеешь образа этого мира.

Почему же именно мир? Попробуем разобраться. Мир обладает определенными чертами, в первую очередь цельностью. Она воспринимается нами как завершенность и внутренняя связность частей, а также как способность приводить к той цели, ради которой мир-хозяйство существует. Мир, в котором мы живем, приводит к Богу, которым является Смерть. «Бог прибрал» – говорят в народе. Но никто не видел, как выглядит Бог, и поэтому начинают воспринимать его как нечто дополнительное к миру, а мир – как продолжение Бога.

Однако Бог – лишь возможная, но не обязательная цель мира, потому что в мирах-хозяйствах ею может быть что угодно. Хотя в мирах-хозяйствах крестьянских или мирах-государствах этой целью оказывается жизнь или выживание, что опять-таки близко к понятию Бога.

Как бы то ни было, у мира всегда есть граница (завершение), есть внутренние составные части и способность производить действия ради чего-то, условно говоря, переваривать входящее и выдавать продукт – от говна до меди.

Для того чтобы управлять хозяйством, надо четко понимать:

1) где граница твоего хозяйства;

2) что должно быть достигнуто в итоге твоего хозяйствования;

3) что для этого надо делать;

4) кто это будет делать;

5) как;

6) и из чего.

А достигается что-то вроде сытости и покоя.

Хозяйство. Порядок

Поскольку высшей целью любого мира является его Бог, то само хозяйство всегда есть Храм, по крайней мере для хозяина, а хозяин в нём – жрец. Даже если это хозяйство есть лишь некое дело, все равно оно – Храм.

Соответственно, любая часть хозяйства есть лишь часть Храма, и она, как и весь храм, должна содержаться в порядке.

Вот это понятие Порядка, в котором должны содержаться города, строиться деревни, вестись дома, или домашние хозяйства, указывает на то, что изначальное понятие храма, создаваемого людьми на земле, было понятием Храма Разума. Этот Храм Разума есть итог и смысл великой битвы Разума, которую ведет человечество. Все эти детские дразнилки дураков и нетерпение тупости взрослыми есть лишь признаки той самой битвы за создание Храма Разума.

Соответственно, в Храме Разума всё должно быть «по уму», а к любой вещи следует относиться как к вещи храмовой, значимой и ведущей к истине – вещной и вечной.

{…} У любой вещи в храме разума есть своё место, потому что, только когда порядок установлен верно, они начинают говорить – вещать – и оживает весь порядок вещей и вечности. Тогда мы достигаем какого-то иного состояния, возможно состояния перехода.

Хозяин дома

«Моё»

Для того чтобы стать неуязвимым и сделать такой свою Новую землю, нужно научиться узнавать её части и куски. И начать надо с очень простого упражнения – на умение узнавать Моё.

Многие учения призывают отказаться от Моего, считая, что этим разотождествляются с эго. И в итоге – ничего. Не в смысле Нирваны, а в смысле отсутствия успеха. Разотождествиться не удается. Разве что великим, о которых мы ничего не знаем.

Но есть и другой путь. Непонятно, что́, кроме авторитета этих считающихся великими, подтверждает нам, что правильный путь – это путь в  Ничто. Жизнь явно показывает, что мы несем ответственность и за себя, и за своих ближних, и за весь мир. И пока очевидна вовсе не истина пути в Ничто, а то, что мы в ответе за гибель Земли. А гибнет она как раз потому, что мы старались как можно меньше за неё отвечать, позволяя тем самым разрушать и съедать её.

Научившись видеть Моё в собственном доме, ты научишься:

– в точности определять место или места своих кладовых;

– содержать всё в порядке, то есть каждую вещь на своем месте, в своей кладовой, имя которой – порядок;

– видеть беспорядок. Часть дома, не принадлежащая тебе, зовется беспорядком.

Затем, по мере устроения, ты вдруг осознаешь весь дом своим, но к этому моменту ты уже точно будешь знать места своих вещей и точно будешь знать, кому принадлежат те вещи в доме, которые не являются твоими. Теперь ты знаешь не только то, что они относятся к беспорядку, но и кто их хозяин, из чьей они кладовой. Иначе говоря, с мгновения, когда весь дом стал твоим, в нём для тебя соуживаются несколько порядков, каждый из которых разворачивается от собственной кладовой. И ты узнаёшь их и знаешь, кто несет ответственность за каждый из порядков.

Так же устроен любой из миров, даже большой.

Сердечное место

Устроение Своей земли мы начинаем с дома, в котором живём, через понятие «Моё». Можно даже начертить схему дома и показать свои места на этой схеме.

Затем на ней надо обозначить места остальных живущих в доме, как ты это видишь. И тогда станет ясно, кто хозяин дома, по твоёму внутреннему ощущению.

Что делать, если в доме, где ты живешь, совсем нет твоих мест? Вполне вероятно, что уходить и создавать свой дом.

Если мест несколько, то одно из них является сердцем на сегодня. Там сердце твоё успокаивается. Остальные – подсобки в твоём творении мира.

Сердечное место характерно и тем, что ты в нём безраздельный хозяин; оно единственное в жизни, куда ты никому не позволяешь вторгаться без своего приглашения. Сердечное место материально. Точнее, это материальное преддверие чисто духовной твоей опочивальни.

Вещи других своих, живущих в доме

После того как ты научился узнавать своё и определил свои места в доме, надо научиться узнавать вещи других своих, то есть живущих в доме.

Для этого надо нарисовать на схеме дома места Других живущих и прописать, насколько это возможно, списками, что им принадлежит, что для них – «Моё».

Вряд ли есть смысл на этом этапе тебе вмешиваться в их обращение со своими вещами, то есть с их «Моё», за исключением случаев, когда эти вещи оказываются брошенными на твоих местах. Вот тут спокойно и твёрдо надо выдворить чужую вещь со своего места, и это будет первый шаг к порядку – держать свои места свободными от чужих вещей.

Правило таково: на моём месте могут быть только мои вещи – только тогда я могу обеспечить порядок в своей части дома.

Когда все это поймут, во-первых, они перестанут вторгаться в твои места и начнут уважать их и тебя как хозяина; во-вторых, они теперь начнут думать о своих местах и своих вещах – и это увеличит общий порядок в доме.

А это, в свою очередь, будет означать качественный скачок в твоём состоянии – не захватывая силой никакой власти, всего лишь наведя порядок на Своей земле, ты стал значительно бо́льшим хозяином во всём доме. И это признано остальными.

Ничьи вещи

После того как ты научился наводить порядок в своих местах и определился с местами и вещами других, живущих в доме, ты должен научиться видеть ничьи вещи.

Очень часто наш глаз просто не узнаёт их. Нам кажется, что это не наше дело – разбираться с хламом, загромождающим дом. Вот чей дом, тот пусть и заботится. И это однозначно показывает, что у нас не хозяйский глаз и не хозяйское мышление.

Определить, что вещь ничья, может только хозяин дома (не владелец всех вещей, а именно хозяин).

Ничьи вещи – это вещи, у которых в доме нет хозяина, то есть того, кто может сказать про них: «моё!»

Вещи, хозяина которых ты определить не можешь, делятся на два класса:

1) ничьи вещи;

2) неузнанные вещи.

Ничьи вещи – это те, про которые ты сразу можешь сказать, что они никому не нужны. Всяческий случайный хлам, обломки, сор, дрянь и тому подобное. Их надо просто выкинуть не задумываясь, чтобы: 1) освободить дом и 2) освободить мышление от раздумий о том, как их можно применить. На этапе устроения Своей земли выкидывайте как можно больше хлама или заводите ящики и сваливайте его туда не думая.

Ящики – это то же, что и списки долгов. Все собранное в них занимает всего одну клеточку мережки, или памяти. И это колоссально сокращает объём задействованной памяти, очищает мышление и высвобождает резервы для борьбы.

С неузнанными вещами сложнее. Нельзя просто выкинуть то, у чего может быть хозяин. Это нарушение справедливости, а значит, обида и долг. Это работа против себя.

Неузнанное – это всё, в чём ты сомневаешься. Для него надо завести в доме на ничейном месте что-то типа стола, куда всеми складывается всё неузнанное, чтобы хозяева могли разобрать.

После того как все посмотрели и у вещи не определился хозяин, ты можешь её выкинуть.

Неузнанные вещи будут ещё одним индикатором того, что дом признал тебя хозяином. Как только ты в первый раз увидишь, что неузнанная вещь всё ещё лежит, никем не выкинутая, хотя все её видели, это будет означать, что она ждёт решения хозяина дома, и так определили все, живущие в нем. Хозяин дома тот, кто выкидывает из него ненужное или вредное.

Хозяин необязательно старший или больше всех зарабатывающий – тот главный или старший над живущими. Но у дома есть хозяин, вроде домового. Дому все равно, кто его владелец; для него главное – кто его хозяин. Он чувствует хозяина, как его чует лес, река или болото. Это мистическая связь, которая даёт силы.

Силы эти могут быть и невелики, но они действительные, и они – начало начал в устроении Новой земли и своей будущей жизни.

Устроение Своей земли

Создание Своей земли. Вообраз

Основной объем времени мы проводим на чужой земле: мы постоянно в отходниках, в услужении, мы гробимся на дядю, на чужие ценности, ради чего-то, чем владеют другие и чего нам не хватает, типа самодостаточности.

Для того чтобы у тебя когда-нибудь появилась Своя земля, ты должен создать её вообраз и перекачать себя в него, то есть начать уже сейчас жить не здесь, а там, в нём.

Кажется, что это бегство из настоящего, побег в мечту, в воображение. Это не так.

Живя мыслями о мечте, ты убегаешь из настоящего.

В вообразе Своей земли ты не мечтаешь о другой жизни, ты просто ощущаешь себя внутри неё, глядишь оттуда на теперешнюю жизнь, замечаешь, что она не соответствует тому, в чём ты живешь, то есть образу Своей земли, и постоянно меняешь всё в нынешнем существовании согласно вообразу, убирая тем самым эти несоответствия и выстраивая соответствия.

В итоге однажды ты подгонишь свою жизнь под вообраз, и он станет не мечтой, а настоящим.

Устроение Своей земли и договоров

Устроение Своей земли осуществляется в два этапа:

1) землеописание, в ходе которого ты выясняешь, кого, как близко и на каких условиях ты пускаешь к себе;

2) устроение договоров с людьми – ряд.

Ряд тоже содержит несколько этапов.

Сначала ты проводишь полную ревизию всех договоров, которые до сих пор висят на тебе ошмётками, хотя давно нарушены и не работают; составляешь в самокате лествицу нарушенных и действующих договоров.

От нарушенных ты должен осознанно избавиться, если они не нужны, и восстановить их, если в них есть потребность.

Для избавления достаточно осознать, что этот договор не нужен, и внутренне решить от него отказаться. Но этого нельзя сделать, не поняв, куда ты идёшь, где лежат твои интересы. А это, в свою очередь, определяется через Твою землю.

Своя земля – это то, что определяет цели; это основа, начало движения, но одновременно и определитель целей – то есть цель более высокого уровня, потому что наивысшей целью человека является он сам, но свободный. Поэтому Своя земля – это одновременно и самое маленькое окошечко твоего сознания, и большая мечта об абсолютной свободе.

Поэтому ты создаешь образ Своей земли и спрашиваешь себя в отношении каждого договора:

– Этот договор мне нужен для устроения моей земли или это помеха? Он поможет мне прийти к себе?

И то же в отношении каждого человека.

После этого ты заново рядишься со всеми людьми из Твоей земли, со всеми своими.

Ряд – рядиться. Межевые столбы

Ряд – это договор на владение и правление землей. Во взаимоотношениях двоих – а любое сообщество можно разбить на пары и пары пар – всегда есть то, на чем основываются их отношения, на чем они стоят.

А стоят они на земле. Это работа называется устроением Своей земли. Основа взаимоотношений – это взаимные требования, которые оба выполняют и соблюдают как договор о совместной жизни. Второй приглашается на твою (Свою) землю, как приглашали в прежние времена князя судить и рядить. И владеет он ею на основе ряда и по его условиям. Если условия нарушаются, князю выставляют претензии, а при больших нарушениях – изгоняют. Вот как раз по этим претензиям и можно определить, что такое Твоя земля.

У каждого в жизни есть несколько человек, допущенных на Свою землю, – кто больше, кто меньше. Кого-то допускают в одну зону, кого-то – в другую. Но есть и пограничье, куда может попасть даже чужак, если того требуют обстоятельства.

Эти личностные зоны Своей земли и можно определить лествицами вопросов.

1. Когда я начинаю общение с чужими? (Ответы выписываются самокатом.)

2. Когда я прерву общение с чужим? То есть что он должен сделать, чтобы я не пустил его дальше на Свою землю?

3. Кто был допущен на мою землю? (Перечислить списком: 1, 2, 3…)

4. Кто меньше всех?

5. Кто больше?

6. За что я изгнал этого человека из своей жизни (со Своей земли)? (Списком: 1, 2, 3…)

7. Какие у меня претензии к тем, кого я ещё не изгнал? (Перечислить для каждого.)

8. После чего я их изгоню?

9. После чего я допущу их дальше на Свою землю? Что они должны для этого сделать? Чего я жду от них?

10. Что изменится в моей жизни, если я ослаблю охрану Своей земли? Как ухудшится моя жизнь? Как снизится моя самооценка? Как станут оценивать меня другие люди? Как улучшится моя жизнь? Кто из друзей вернется? Почему?

После этого можно попытаться определить межевые столбы Своей земли. На каждом из них написано предупреждение нарушителю. И все они построены по типу запрета или требования:

– Нельзя (делать так-то, говорить то-то, выглядеть не так и тому подобное)!

– Чтобы пройти дальше, ты должен… (знать, мочь, не сметь, суметь, выглядеть как и т. д.)!

Эти запреты и требования отражают внутреннюю структуру маленького феодального государства. Это круги, каждый следующий из которых уже предыдущего.

1. Есть широкий круг, в границах которого ты сам вступаешь во взаимоотношения с чужими. Это поле или пограничье.

2. Есть круг, в котором живут союзные тебе племена. Те, кто необходим для твоего жизнеобеспечения. Они, в принципе, чужие, но поселены на твоей земле, потому что тебе так выгодно.

3. Есть круг, в котором живут твои люди, твой народ – «мои люди».

4. Далее начинается твоя столица, или замок – кремль: сюда допускаются только свои.

5. И самое сердце кремля-замка – дворец, детинец: сюда вхожи только близкие.

6. Следующий круг – хоромы, или палаты, где могут находиться только родные (необязательно по крови, но все равно кровинки).

7. И, наконец, опочивальня, куда вхож только сердечный друг.

Эти семь кругов и есть семь слоев личности, направленных в общество. Их желательно знать, потому что точное знание Своей земли или требований допуска к себе дает возможность точно заключить ряд, то есть установить взаимоотношения.