Текст книги "Владимир Ильич Ленин: гений русского прорыва человечества к социализму"

В ссылке Ленин закончил свой классический труд «Развитие капитализма в России», в которой он подвел черту не только своей критике легальных народников и «легальных марксистов», но и раскрыл закономерности процесса образования внутреннего рынка для крупной промышленности.

Этим трудом Ленин заявил о себе как крупный ученый – экономист. Теоретическая ангажированность многих современных экономистов – докторов наук, которые позволяют снисходительно или уничижительно оценивать роль Ленина в истории, далека от ленинского уровня.

Книга Ленина увидела свет в 1899 году. Автор предстал под псевдонимом «Владимир Ильин». Тираж ее – 2400 экземпляров – был распространен очень быстро. Над книгой Ленин работал более 3-х лет. Эта книга стала своеобразным развитием «Капитала» Маркса. Ленин на цифрах показал, что проблема внутреннего рынка связана с развитием капитализма и пролетаризацией крестьянства. «Внутренний рынок» для капитализма создается самим развивающимся капитализмом, который углубляет общественное разделение труда и разлагает непосредственных производителей на капиталистов и рабочих»[148]148
  Ленин В.И. Соч., т.3, с.60


[Закрыть].

В этом произведении Ленин еще смотрел на развитие капитализма в России глазами «Капитала» Маркса, считая, что оно, развитие капитализма в основных чертах повторяет европейский путь, считая, что разрушение крестьянских общин и пролетаризация мелких земледельцев – единственный путь для России. В.И.Ленин указывает, что «второй путь», как революционное разрушение всех остатков крепостничества и в первую очередь крупного помещичьего землевладения, открывает возможность наиболее быстрого и свободного развития производительных сил на капиталистической основе и создает благоприятные условия для осуществления в дальнейшем рабочим классом решения его основной задачи – задачи свержения капитализма и социалистического переустройства экономики.

Замечу, что здесь Ленин недооценивал тот факт, что раскрытие созидательных сил капитализма и экспроприация земледельца с превращением его в пролетария – это целая эпоха, которую он по длительности развития сокращает до времени социалистической революции, которая «не за горами». Это противоречие Ленин впоследствии, исповедуя кредо творческого отношения к марксизму, в своем теоретическом развитии разрешил в пользу признания за русским общинным крестьянством революционности и рассмотрения его как одного из движущих сил в будущей антикапиталистической и социалистической революции. Это противоречие было снято под воздействием уроков первой русской революции 1905–1908гг.

Тем не менее, Ленин развивает свое обоснование идеи союза рабочего класса и крестьянства при гегемонии в революции первого в этой же работе.

Ленин расширил анализ капитализма данный Марксом, показав проблемы развития капитализма в странах при наличии остатков феодальных, крепостнических отношений.

Одновременно он показал быстрый рост рядов рабочего класса в городах России, который превращается в громадную политическую силу.

Важное положение ленинизма о союзе рабочего класса и крестьянства при руководящей роли рабочим класса подтвердилось опытом уже первой русской революции. В предисловии ко второму изданию книги «Развитие капитализма в России» Владимир Ильич писал, что сила рабочего класса «в историческом движении (мое замечание: в историческом движении России начала ХХ века, С.А.) неизмеримо более, чем его доля в общей массе населения»[149]149
  Ленин В.И. Соч., т.3, 3, с.13


[Закрыть].

Ленин углубил анализ становления и сущности капитализма и дал политико-экономическое обоснование руководящей роли рабочего класса в будущей антикапиталистической революции в России, нанося удар по марксистскому догматизму, во главе которого были Г.В.Плеханов (и К.Каутский в Западной Европе), считавшему что рабочий класс в России не должен бороться за власть и социализм, пока не составит большинства населения в стране.

За три года ссылки Владимир Ильич написал свыше тридцати произведений.

В начале 1898 г. в Шушенское приехала Надежда Константиновна вместе с матерью Елизаветой Васильевной. «В избу Зырянова набралось много народа, всем хотелось посмотреть на приехавших. Шушенские девушки дивились на тоненькую, стройную невесту Владимира Ильича, на ее пушистую длинную косу – такой в селе ни у кого не было. Полицейскими властями Надежде Константиновне было поставлено трагикомическое, по выражению Ленина, условие: если она немедленно не вступит в брак, то ее отправят в Уфу. Свадьба Ленина с Крупской состоялась только 10 июля».

С этого времени (с 1898 по 1924гг.), 26 лет они прошагали по жизни рядом. Через 30 лет Н.К.Крупская вспоминала: «Так живо встает перед глазами то время первобытной цельности и радостности существования. Все какое-то первобытное – природа, щавель, грибы, охота, коньки, тесный, близкий круг товарищей – ездили на праздники… В Минусинск, тесный, тесный круг товарищей – друзей, совместные прогулки, пение, совместное какое-то наивное веселье, дома – мама, домашнее первобытное хозяйство, полунатуральное, наша жизнь – совместная работа, одни и те же переживания, реакция: получили Бернштейна, возмущаемся, негодуем и т.д.»[150]150
  Славные большевички. – М.: 1958, с.35


[Закрыть].

От Крупской Ленин узнал о состоявшемся в марте 1898 года в Минске I съезде РСДРП. Он поддержал создание Российской социал-демократической партии и основные положения изданного съездом «Манифеста». Вскоре после I съезда созданный им ЦК был арестован, пострадали от репрессий местные партийные организации.

Перед Лениным встал снова вопрос об организации партии нового типа, который был решен на II съезде РСДРП.

Ленин в период пребывания в сибирской деревне занимался спортом, физической тренировкой организма, считая, что революционер должен быть физически крепким, выносливым, закаленным, любил быструю ходьбу, бег на коньках, шахматы и охоту.

Ссылка в селе Шушенское дала будущему вождю опыт жизни русского крестьянина в Сибири, практическое понимание проблем крестьянства в России начала ХХ века.

4.2. От критики бернштейнианства к плану создания марксистской партии

В 1896–1898 годах немецкий социал-демократ Э.Бернштейн опубликовал серию статей под общим заголовком «Проблемы социализма», собранных затем в 1899 году в книге под общим названием «Предпосылки социализма и задачи социал-демократии», где открыто выступил против основных положений учения Маркса и Энгельса, стремясь заменить его либерально-реформистским учением. Именно Бернштейну принадлежит известный лозунг «движение – все, конечная – цель ничто», который стал лозунгом в конце 80-х годов ХХ века «горбачевизма», как явления, подготовившего почву для капиталистической контрреволюции и уничтожения СССР Горбачевым и Ельциным и их подельниками «сверху», с горбачевским лозунгом «процесс пошел» и затушевыванием целей перестройки. Этот процесс Кургинян хлестко определил как движение от перестройки к катастройке. Эту наследственную связь горбачевизма с бернштенианством подчеркивает и то, что М.С.Горбачев, уже став гражданином США, возглавил в России социал-демократическое движение по западному образу.

Бернштейн своей формулой провозглашал отказ от революционной борьбы рабочего класса, от диктатуры пролетариата, т.е. от стремления к установлению власти эксплуатируемого класса.

Фактически «бернштейнианство» означало борьбу капиталократии с помощью либеральной идеологии внутри марксистского движения в Европе за сохранение ее строя – капитализма[151]151
  Понятие капиталократии введено автором в 90-х годах ХХ века и развернуто в виде теории капиталократии и глобального империализма, см.: Субетто А.И. Капиталократия. – СПб.: 2000; Субетто А,И. Глобальный империализм и ноосферно-социалистическая революция. – СПб. – Кострома: 2004; и др.


[Закрыть].

Бернштейнианство вело борьбу против марксизма и против социалистической революции, проповедуя постепенную, эволюционную трансформацию капитализма в социализм, на основе череды реформ. Эта социал-реформистская идеология вот уже более 100 лет кормит европейскую социал-демократию, выступающую на деле защитником строя европейской капиталократии с такой же эффективностью, а может быть, даже большей, чем буржуазные партии, и когда это требуется от нее, проводящую, когда она у власти, империалистическую политику.

В.И.Ленин сразу осознал опасность бернштейнианства как явления для будущего социалистического движения в России. Одним из первых против мировоззренческих установок Бернштейна выступил Г.В.Плеханов.

В качестве философской основы своей теоретической системы Бернштейн использовал неокантианство, которое было формой борьбы против диалектического материализма Маркса и Энгельса, и провозглашало формулу: «Назад к Канту».

Против Бернштейна выступил и Карл Каутский, написавший книгу против Бернштейна «Бернштейн и социал-демократическая программа. Антикритика», которую Ленин и Крупская в Шушенском в течение двух недель перевели на русский язык. Этот рукописный вариант потом ходил по рукам ссыльных товарищей не только в Минусинском округе, но и в других местах.

Получив осенью 1899 года книгу Бернштейна почтой от сестры Марины Ильиничны, Ленин с Крупской сразу же ее прочитали.

В письме к матери Ленин писал о том, что в книге Бернштейна «содержание ее все больше нас поражает, Теоретически – невероятно слабо; повторение чужих мыслей. Фразы о критике, и нет даже попытки серьезной и самостоятельной критики. Практически – оппортунизм (фабианизм, вернее: оригинал массы утверждений и идей Бернштейна находится у Webb`ов в их последних книгах), безграничный оппортунизм и поссибилизм, и притом все же трусливый оппортунизм, ибо программы Бернштейн прямо трогать не хочет. Вряд ли можно сомневаться в его фиаско. Указания Бернштейна на солидарность с ним многих русских… совсем возмутили нас»[152]152
  Ленин В.И. Соч., т.55, с.176


[Закрыть].

У Бернштейна мгновенно появились сторонники в рядах русской социал-демократии. По этому поводу Ленин писал: «…какой решительный шаг назад против взглядов русской социал-демократии представляет из себя «наша» бернштейниада»[153]153
  Ленин В.И. Соч., т.4, с.265


[Закрыть].

Борьба против бернштейнианства смыкалась у Ленина против представителей «легального марксизма», которые сразу же приняли Бернштейна в качестве своего союзника. Владимир Ильич показал слабость «критицизма» русских последователей Бернштейна. «…вся эта «новая критическая струя» в марксизме, которой увлекаются Струве и Булгаков…, мне кажется крайней подозрительной: громкие фразы о «критике» против «догмы» и проч. – и ровно никаких положительных результатов критики»[154]154
  Ленин В.И. Соч., т.46, с.24


[Закрыть], — писал он.

Ленин понимал, что цель русского бернштейнианства – это повернуть усилия рабочего движения на путь соглашательства с буржуазией, тем самым подрывая саму возможность социалистической революции в России в ближайшем будущем.

Из синтеза «легального марксизма» и «бернштейнианства» рождалось реформистское дитя – «экономизм», который Ленин прозорливо оценил как еще одну опасность для социал-демократической партии и ее борьбы за социализм. Интересен тот факт, что Кускова, один из лидеров русского масонства в будущем и соратница Керенского, а потом враг СССР, была одним из лидеров «экономистов». Ею было написано «Кредо» (символ веры). Владимир Ильич немедленно выступил с развернутой критикой бернштейнианства, этой «квинтэссенции социал-демократического оппортунизма» и пишет обличительный «Протест российских социал-демократов», в котором призывает социал-демократов объявить решительную войну «экономизму» и стоящему за ним бернштейнианству, которое «означает попытку сузить теорию марксизма, попытку превратить революционную рабочую партию в реформаторскую»[155]155
  Ленин В.И. Соч., т.4, с.170


[Закрыть].

«Протест» был поддержан совещанием ссыльных всего Минусинского округа, на котором Ленин был председателем. Ленинский «Протест» был подписан 17-ю ссыльными демократами, в число которых входили Г.М.Кржижановский, З.П.Кржижановская, Н.К.Крупская, П.Н.Лепешинский, О.Б.Лепешинская, В.В.Старков, Ф.В.Ленгник. «Протест» был разослан по колониям ссыльных в Сибири. Например, «Протест» подписали такие видные большевики в будущем, как В.В.Воровский и Н.Э.Бауман.

Затем «Протест» был переслан в Женеву к Плеханову и опубликован в сборнике против «экономизма» «Vademecum» (что означает в переводе «Путеводитель»).

В то же время Ленин разрабатывает организационный план создания марксистской партии и освещает его в статьях «Наша программа», «Наша ближайшая задача», «Насущный вопрос», предназначенных для «Рабочей газеты», которая I съездом РСДРП была признанна официальным органом, но потом, к сожалению, была разгромлена полицией. Указанные статьи были опубликованы лишь в 1925 году.

В статье «Наша программа» Владимир Ильич, опираясь на теорию Маркса, определяет главную задачу революционной социалистической партии – организацию классовой борьбы рабочего класса и руководство этой борьбой, конечной целью которой является завоевание политической власти и построение социалистического общества.

Он первым в мировой истории марксизма поставил вопрос о партии рабочего класса как партии нового типа, закладывая еще одно основание в формирующуюся теоретическую систему ленинизма.

Что значит партия нового типа?

Это значит, что она в корне отличается о западноевропейских социал-демократических партий именно по признаку непримиримой борьбы с любыми проявлениями оппортунизма, ревизионизма и соглашательства, за которыми стаяло эволюционное перерождение западноевропейских социал-демократий в партии, ничем не отличающихся от буржуазных.

В статье «Наша ближайшая задача» Ленин писал: «история социализма и демократии в Западной Европе, история русского революционного движения, опыт нашего рабочего движения, – таков тот материал, которым мы должны овладеть, что выработать целесообразную организацию и тактику нашей партии. «Обработка» этого материала должна быть однако самостоятельная, ибо готовых образцов нам искать негде…»[156]156
  Ленин В.И. Соч., т.4, с.189, 190


[Закрыть].

Он подчеркивает важность создания такой революционной организации, в которой дисциплина и конспиративная техника достигли бы вершин совершенства. В работе «Насущный вопрос» Владимир Ильич так формулирует это положение: «За демократию и социализм стоят все здоровые и развивающиеся слои всего народа, но, чтобы вести систематическую борьбу против правительства, мы должны довести революционную организацию, дисциплину и конспиративную технику до высшей степени совершенства»[157]157
  Там же, с.194


[Закрыть] (выдел. мною, С.А.).

Но чтобы массу разрозненных марксистских кружков превратить в единую партию нового типа, необходимо создание печатного органа: «…мы должны поставить ближайшей целью – организацию правильно выходящего и тесно связанного со всеми местными группами органа партии»[158]158
  Там же, с.191


[Закрыть].

План создания новой партии по воспоминаниям Крупской Ленин создавал «бессонными ночами», обдумывая свой «план во всех деталях», «обсуждая его с Кржижановским», списывался по поводу своего «плана» с Мартовым и Потресовым, «сговаривался с ними о поездке за границу». Г.М.Кржижановский эти воспоминания дополняет своими: «Очень памятна мне одна из последних моих прогулок с Владимиром Ильичем по берегу широкого Енисея. Была морозная лунная ночь, и перед нами искрился бесконечный саван снегов. Владимир Ильич вдохновенно рассказывал мне о своих планах и предположениях по возвращении в Россию»[159]159
  Воспоминания о Владимире Ильиче Ленине, 1979, т.1, с.236


[Закрыть].

По решению царского правительства Ленин освободился от ссылки в начале января 1900 года. 29 января 1900 года он вместе с Крупской покинул Шушенское. Поскольку ему было запрещено проживать в столичных и университетских городах, а также в крупных рабочих центрах, Ленин, чтобы быть ближе к Питеру, решил поселиться в Пскове.

До свершения 30-летия Ленину оставалось три месяца. Он выходил из ссылки зрелым мыслителем и подготовленным для реализации своего плана по организации новой партии, выходил человеком, чье «политическое бесстрашие»[160]160
  Чикин В. «Я только ученик Ленина»// «Советская Россия». – 2010. – 16 января. – №3(13365). – с.1, 2; с.1


[Закрыть] становилось известным широкому кругу российских марксистов.

Сразу же, по выходу из ссылки, Ленин занялся организаторской работой по созданию новой партии, разъезжая по стране. За короткое время он посетил Ригу, Уфу, Владимир, затем, получив заграничный паспорт направляется в Швейцарию, ведя переговоры с П.Б.Аксельродом, Г.В.Плехановым об организации издания партийных газет и журнала. В Корсье под Женевой было проведено совещание, в котором приняли участие В.И.Ленин, Г.В.Плеханов, В.И.Засулич, П.Б.Аксельрод, А.Н.Потресов и на котором разногласия с Плехановым проявились особенно резко.

Оценку этой встречи, предназначенную для Крупской, Ленин назвал «Как чуть не потухла «Искра»? «Это была настоящая драма»[161]161
  Ленин В.И. Соч., т.4, с.345


[Закрыть], — писал он. В конце концов соглашение было найдено: Ленин, Плеханов, Засулич, Аксельрод, Мартынов и Потресов — соредакторы, причем Плеханов при разрешении разногласий получил 2 голоса.

Газету, которая получила название «Искра», решено было издавать с Германии. Ядро редакции основалось в Мюнхене. Там и поселился Ленин с Крупской, соблюдая конспирацию и ни с кем, кроме работников редакции не общаясь. Правда, были исключения, например – встреча с Розой Люксембург. Большую помощь в постановке издания газеты оказали: Клара Цеткин, выдающийся деятель немецкого и международного рабочего движения, Адольф Браун, германский социал-демократ, Юлиан Мархлевский, польский революционер, Дитц, руководитель издательства германской социал-демократической партии.

Кроме газеты «Искры» стал издаваться и журнал «Заря». Позднее, в 1913 году, вспоминая огромную помощь Дитца, по случаю его 70-летия, Владимир Ильич писал, что РСДРП «никогда не забудет Вашу братскую помощь в течение этого важнейшего для строительства партии периода, спешу Вам принести самые сердечные поздравления от своего имени и от имени ЦК РСДРП по случаю семидесятилетия Вашего рождения. Желаю Вам еще долгой работы на пользу интернационального марксизма»[162]162
  Ленин В.И. Соч., т.48, с.212, 213


[Закрыть].

Первый номер газеты «Искра» вышел уже в декабре 1900 года. Эпиграфом газеты были слова, взятые из ответа декабристов Пушкину: «Из искры возгорится пламя!». И в этом эпиграфе отразился символ преемственности поднимающегося социалистического движения в начале ХХ века в России со свободолюбивым творчеством А.С.Пушкина и подвигом декабристов, революционной традицией, восходящей к этому подвигу.

Н.А.Крупская выполняла работу секретаря редакции.

«Искра» освещала все злободневные экономические и политические вопросы, рабочее движение, положение народных масс в России.

В 1900–1903гг. разразился мировой кризис капитализма. Ленин, еще находясь в ссылке, в 1897 году, предсказал неизбежность его наступления вслед за подъемом производства. Экономический кризис в России привел к застою в промышленности, к массовой безработице, «в стране чувствовалось дыхание революционной бури»[163]163
  Владимир Ильич Ленин: Биография. – М.6 1981, с.83


[Закрыть].

В статье «С чего начать?» в 4-м номере «Искры» (май 1901 года) Владимир Ильич изложил план создания марксистской партии и раскрыл роль общерусской политической газеты в осуществлении этого плана. Выражение Ленина «газета – не только коллективный пропагандист и коллективный агитатор, но также и коллективный организатор»[164]164
  Ленин В.И. Соч., т.5, с.11


[Закрыть] стало руководящим принципом в деятельности «Искры», а потом и для всей последующей партийной печати. Статья «С чего начать?» издавалась в виде брошюры местными социал-демократическими организациями большими тиражами. Например, Сибирский социал-демократический союз отпечатал ее в 5 тысячах экземпляров.

«Искра» приобрела широкую популярность не только в партийных коллективах, но и среди трудящихся.

И.В.Бабушкин из Орехово-Зуева писал: «Искра» у нас читается нарасхват, и сколько доставлено, все находится в ходу. Благодаря ей, чувствуется сильный подъем у рабочих. Особенно много толкуют по поводу статьи по крестьянскому вопросу в ном.3, так что требуют доставить этого номера»[165]165
  Искра, №9, октябрь 1901г. Цит. по кн.: Владимир Ильич Ленин: Биография. – М.: 1982, с.85


[Закрыть].

«Искра» поднимала социалистическое сознание трудящихся масс России на фоне их революционного воспитания разразившимся кризисом.

Начальник московской охранки Зубатов в секретном письме директору департамента полиции в декабре 1900 года писал, что «крупнее Ленина сейчас в революции нет никого», и предлагал немедленно организовать его убийство[166]166
  Там же, с.86


[Закрыть] (вдел. Мною, С.А.).

Сам Ленин понимал эти опасности, грозящие его жизни и жизни товарищей: «Мы идем тесной кучкой по обрывистому и трудному пути, крепко взявшись за руки. Мы окружены со всех сторон врагами, и нам приходится почти всегда идти под их огнем».[167]167
  Ленин В.И. Соч. т.6, с.9


[Закрыть]

4.3.Начало расхождения путей В.И.Ленина и Г.В.Плеханова. «Что делать»? Истоки генезиса противостояния ленинизма и троцкизма. II Съезд РСДРП

Обстановка напряжения внутри редакции «Искры» создавалась противоречием между революционно-наступательной позицией Ленина и примиренчески-эволюционной позицией Плеханова, за которым скрывалось более глубокое противоречие во взглядах на социалистическую революцию в России (для Плеханова она была отдаленным будущим, а для Ленина ближайшей исторической задачей).

Впервые в скрытом виде столкновение этих двух позиций произошло в 1901 году при обсуждении статьи Ленина «Гонители земства и Аннибалы либерализма», в которой он резко критиковал мнимую революционность русских либералов, их политику «широковещательного краснобайства и позорной дряблости»[168]168
  Владимир Ильич Ленин. Биография. Изд-во 6-е. – М.: Изд-во полит. Лит., 1981, с.89


[Закрыть]. Обсуждение этой статьи длилось полтора месяца. Г.В.Плеханов, П.Б.Аксельрод и В.И.Засулич выступили против политически острой ленинской оценки либералов. Кстати, вскоре сама первая русская революция 1905–1907гг. подтвердила правоту Владимира Ильича.

Особенно острая дискуссия разразилась вокруг проекта Программы будущей партии. Первоначально, по предложению Ленина, теоретическую часть Программы готовил Плеханов, а Ленин писал ее аграрную часть и заключение.

Ленина плехановская часть Программы не устроила и была подвергнута серьезной критике. Главные ее недостатки по Ленину:

1) Слишком абстрактный характер формулировок, касающихся оценок русского капитализма;

2) Отсутствие указаний на диктатуру пролетариата, на руководящую роль рабочего класса и на классовую борьбу рабочего класса против буржуазии и царизма (вместо понятия «классовая борьба пролетариата» использовалось понятие общей борьбы трудящихся и эксплуатируемых).

Поэтому Владимир Ильич пишет свой проект Программы – так называемый «проект Фрея»[169]169
  Фрей – один из псевдонимов Ленина в то время


[Закрыть]. Вокруг него разгорелась снова дискуссия, иногда принимавшая трагические формы.

При разработке согласительного проекта Ленин особенно жестко отстаивал аграрную часть программы. В марте 1902 года появляется его статья «Аграрная программа российской социал-демократии». Центральным моментом ленинской аграрной части Программы было требование возвращения «отрезков» крестьянам, т.е. тех земель, которые были отрезаны у крестьян по реформе 1861 года. Так нерешенные проблемы реформы 1861 года, отменившей крепостничество, встали в ряд проблем, которые вызвали первую русскую революцию.

При этом Ленин замечал, что «в известный революционный момент»[170]170
  Там же, с.90


[Закрыть] партией может быть выдвинуто требование национализации земли.

После долгих обсуждений проект Программы РСДРП был закончен и был опубликован в 21 номере «Искры» в июне 1902 года. Здесь уже были заложены ленинские положения о диктатуре пролетариата и о руководящей роли рабочего класса в будущей революции. Этим она коренным образом отличалась от программы партией II Интернационала.