Текст книги "Православный календарь на 2021 год"

18 января. Понедельник
5 января по ст. ст

Навечерие Богоявления (Крещенский сочельник). День постный

Сщмч. Феопемпта, еп. Никомидийского, и мч. Феоны волхва. Прп. Синклитикии Александрийской. Прор. Михея. Прп. Аполлинарии девицы. Прпп. Фостирия и Мины, монаха горы Синайской. Прп. Григория Критского.

Канун Богоявления

Празднику Богоявления предшествует Крещенский сочельник – канун Богоявления, который верующие проводят в строгом посте – на столе голодная кутья, постная каша и овощи. Когда-то в Крещенский сочельник в деревнях собирали снег со стогов. Считалось, что он может выбелить любую холстину, как это не сделает ни солнце, ни зола. Этот снег признавался целебным, им лечили головокружение, судороги, лихорадку, заикание у детей, боли в спине. Существовало также поверье, что вода в этот день в реках, стянутых льдом, колышется, а в богоявленскую ночь, перед утреней, небо открывается. О чем открытому небу помолиться, то и сбудется.

19 января. Вторник
6 января по ст. ст

Богоявление. Крещение Господа Иисуса Христа

Свщмч. Романа, турками обезглавленного. Российских новомчч.: пресв. Андрея и с ним Лидии, Домники, Марии и двух других дочерей.

Крещение Господне

Сегодня Православная церковь отмечает праздник Крещения Господня. Он носит также другое название – Богоявление. Этот праздник еще называли водосвятием, так как накануне происходило освящение воды в храмах, а в само Богоявление освящались и естественные водоемы – реки, озера, для чего в них делалась прорубь, называемая иорданью (от названия реки Иордан, в которой Иоанн Предтеча крестил Иисуса Христа).

Смельчаки купались в иордани, веря, что такое купание смывает все грехи, а простудиться от святой воды нельзя. Православная церковь называет крещенскую воду великой агиасмой, то есть великой святыней. Она применяется для окропления храмов и жилищ. Святую воду пьют, кропят ею весь дом и имущество, считая, что она предохраняет от различных напастей и дурного глаза.

20 января. Среда
7 января по ст. ст

Собор честного и славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.

Иоанн Предтеча

Отец Иоанна Крестителя, Захария был священнослужителем и молился в храме, когда перед ним предстал архангел Гавриил и сказал: «Жена твоя Елизавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн» (Лк. 1, 13).

Царь Ирод искал Богомладенца, чтобы убить Его. Прямо в храме Божием убили Захарию. Мать пророка – праведная Елизавета – успела с младенцем скрыться в горах. Когда слуги царя-убийцы практически ее настигли, по молитве Елизаветы гора расступилась и скрыла ее и младенца от преследователей. Через 40 дней после того, как убили Захарию, скончалась и Елизавета.

21 января. Четверг
8 января по ст. ст

Прпп. Георгия Хозевита и Емилиана исп. Прп. Домники Константинопольской. Прп. Григория, чудотворца Печерского, в Ближних пещерах. Прп. Григория, затворника Печерского, в Дальних пещерах. Сщмч. Исидора пресвитера и с ним 72-х, в Юрьеве Лифляндском от латин пострадавших. Прп. Паисия Угличского. Сщмч. Картерия, пресвитера Кесарии Каппадокийской. Мчч. Феофила диакона и Елладия. Мчч. Иулиана, Келсия, Антония, Анастасия, мцц. Василиссы и Мариониллы, 7-ми отроков и 20-ти воинов. Прп. Илии, пустынника Египетского. Свят. Кира и Аттика, патр. Константинопольских.

Иоанн Предтеча (продолжение)

До дня явления Израилю Иоанн находился в пустыне и вел суровую подвижническую жизнь. Пищей его были, как говорит Писание, акриды, полезные травы и дикий мед. Когда же пришло время, Дух Святой послал его на Иордан, и главной проповедью Иоанна Предтечи стали слова: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф. 2). Когда Иоанн Креститель увидел Господа, приближающегося к Иордану, то Дух Святой вразумил его сказать: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Ин. 1, 29).

22 января. Пятница
9 января по ст. ст

Мч. Полиевкта. Свт. Филиппа, митр. Московского и всея России, чудотворца. Прор. Самея. Свт. Петра, еп. Севастии Армянской. Прп. Евстратия чудотворца.

Призывание помощи Духа Святаго на всякое доброе дело

Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.

(Эту молитву следует читать перед началом любого дела.)

23 января. Суббота
10 января по ст. ст

Прп. Пахомия Кенского (переходящее празднование в субботу по Богоявлении). Свт. Григория, еп. Нисского. Свт. Феофана, Затворника Вышенского. Прп. Павла Комельского (Обнорского). Прп. Маркиана пресвитера. Прп. Дометиана, еп. Мелитинского. Прп. Маркиана Печерского. Прп. Макария Писемского. Блж. Феозвы диакониссы, сестры свт. Григория Нисского. Прп. Аммония, монаха.

Когда в храмах совершаются богослужения

Богослужения в храмах совершаются согласно церковному Уставу и по расписанию, составленному настоятелем применительно к местным условиям.

В больших храмах (соборах) богослужение, как правило, совершается ежедневно утром и вечером, однако начало всенощной может быть различным: в одном храме это богослужение начинается в 16.00, в другом – в 17.00, в третьем – в 18 часов.

Ранняя литургия начинается, как правило, в 7 часов утра, поздняя – в 10.00.

В небольших храмах богослужения могут совершаться только в воскресные и праздничные дни.

24 января. Воскресенье
11 января по ст. ст

Прп. Феодосия Великого, общих житий начальника. Прп. Михаила Клопского, Новгородского. Прп. Феодосия Антиохийского. Елецкой иконы Божией Матери. Свв. Феодора и Агапия архим. Мч. Маира.

Кому из святых и о чем молиться

О Божией помощи в путешествии – к святителю Николаю Чудотворцу.

О помощи находящимся в заключении – к великомученице Анастасии Узоразрешительнице.

О крепости супружеских уз, и особенно «если возненавидит муж жену неповинно» – к святым мученикам Гурию, Самону и Авиву.

О помощи в учении – к преподобному Сергию Радонежскому.

О защите от пожара – перед иконой Божией Матери «Неопалимая купина».

Об исцелении от недуга пьянства – перед иконой Божией Матери «Неупиваемая чаша».

О помощи в родах – перед Феодоровской иконой Божией Матери.

25 января. Понедельник
12 января по ст. ст

Мц. Татианы и с нею в Риме пострадавших. Свт. Саввы, архиеп. Сербского. Прп. Мартиниана и Галактиона Белоезерских. Мч. Петра Авессаломита. Икон Божией Матери, именуемых «Акафистная» и «Млекопитательница».

Татьянин день

Святая мученица Татиана родилась в Риме в семье знатного сановника, тайного христианина. Достигнув брачного возраста, св. Татиана не пожелала выйти замуж, а решила посвятить себя всецело служению Церкви. В первые годы царствования Александра Севера (222–235) власть сосредоточилась в руках врага и гонителя христиан. Св. Татиану схватили и привели в храм Аполлона, где ее заставляли принести жертвы языческому идолу.

Зверские мучения, которым подвергали святую, не причиняли ей вреда, а потрясенные ее стойкостью палачи тут же обращались ко Христу. Голодный лев, выпущенный на святую, также не тронул ее. Уставшие судьи прекратили жизнь святой мученицы Татианы ударом меча, и вместе с ней в 226 г. казнили и ее отца. Но ни один из них не дожил до старости, все они погибли страшной смертью.

26 января. Вторник
13 января по ст. ст

Мчч. Ермила и Стратоника. Прп. Иринарха, затворника Ростовского. Прп. Елеазара Анзерского. Мч. Петра Анийского. Прп. Иакова, еп. Низибийского. Мч. Афанасия.

Семейная молитва

Памятуя слова Христа Спасителя: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди их» (Мф. 18, 20), семья должна по крайней мере раз в день собираться для совершения совместной молитвы – например, вечерней. При этом один читает молитву по православному Молитвослову, а остальные молятся. Молитва – это общение с Богом, молитва помогает отогнать злые силы. Мир и покой Божий начинает обитать в такой семье, помогая преодолевать человеку трудности в жизни и строить свою жизнь по заповедям Божиим.

27 января. Среда
14 января по ст. ст

Прпп. отцев, в Синае и Раифе избиенных. Равноап. Нины, просветительницы Грузии. Прп. Иосифа Аналитина Раифского. Прп. Феодула, сына прп. Нила Синайского. Прп. Стефана. Мч. Агнии девы.

Святая вода

Святой называется освященная в церкви вода. Употребление ее – давняя традиция. Воду святили начиная со II века. Вода освящается с целью «возвращения водной стихии первобытной чистоты и святости, утраченной после грехопадения человека, и для нисхождения на нее силой молитвы благословения и благодати Святого Духа». Символический смысл святой воды – возрождение человека в жизнь новую, благодатную, очищенную от грехов. В песнопениях водосвятной службы говорится, что Господь «очищение водою роду человеческому дарует».

28 января. Четверг
15 января по ст. ст

Прпп. Павла Фивейского и Иоанна Кущника. Прмч. Пансофия. Прпп. Прохора и Гавриила.

При каких болезнях каким святым лучше молиться

При любых болезнях – к святому великомученику Пантелеимону.

При головной боли – к святому пророку, Предтече и Крестителю Господню Иоанну.

При глазных болезнях – к святому мученику Лонгину.

При увечьях, боли в руках – к преподобному Иоанну Дамаскину.

При зубной боли – к священномученику Антипе, епископу Пергамскому.

29 января. Пятница
16 января по ст. ст

Поклонение честным веригам ап. Петра. Блаж. Максима, иерея Тотемского. Мчч. Спевсиппа, Елевсиппа, Мелевсиппа, бабки их Леониллы и с ними Неона, Турвона и Иовиллы. Мч. Данакта чтеца.

Что такое икона?

В переводе с греческого на русский язык икона – это изображение, образ. Самое общее определение иконы звучит так: живописное изображение Иисуса Христа, Богоматери или святых, а также событий церковной истории, имеющее священный характер и служащее предметом религиозного чествования.

Отец С. Булгаков уточняет это определение: «Икона представляет собою не просто священное изображение, но и нечто большее, чем изображение. По верованию православия, икона есть место благодатного присутствия, как бы явления Христа (а далее и Богоматери, святых, вообще тех, кто изображается на иконе), для молитвы Ему».

30 января. Суббота
17 января по ст. ст

Прп. Антония Великого. Св. царя Феодосия Прп. Антония Дымского. Прп. Антония Черноезерского. Прп. Антония Краснохолмского, монаха. Прп. Антония Римлянина, Новгородского. Прп. Ахилы, исп. отшельника Египетского.

О любви

Любовь – удивительное чувство, но оно не только чувство, оно – состояние всего существа. Любовь начинается в тот момент, когда я вижу перед собой человека и прозреваю его глубины, когда вдруг я вижу его сущность. Конечно, когда я говорю: «Я вижу», я не хочу сказать «постигаю умом» или «вижу глазами», но – «постигаю всем своим существом». Если можно дать сравнение, то так же я постигаю красоту, например, красоту музыки, красоту природы, красоту произведения искусства, когда стою перед ним в изумлении, в безмолвии, только воспринимая то, что передо мной находится, не будучи в состоянии выразить это никаким словом, кроме как восклицанием: «Боже мой! До чего это прекрасно!..»

Митрополит Антоний Сурожский

31 января. Воскресенье
18 января по ст. ст

Свтт. Афанасия и Кирилла, архиепископов Александрийских. Прпп. схимонаха Кирилла и схимонахини Марии, родителей прп. Сергия Радонежского. Прп. Афанасия Сянжемского, Вологодского. Прп. Афанасия Новолоцкого. Прп. Маркиана Кирского. Мч. Ксении. Прп. Сильвана Палестинского, монаха.

Как венчались первохристиане?

В древней Церкви первую неделю новобрачные жили как брат и сестра и носили церковные венцы. Это делалось, чтобы брак их был целомудренным, чтобы в нем преобладало духовное, молитвенное начало, чтобы молодые по-человечески, душевно раскрылись друг ко другу. Только на восьмой день по снятии венцов они могли перейти к другим отношениям. Это способствовало более глубокому осмыслению всех этапов сближения в брачной жизни и любви.

Сейчас венцы снимают в конце обряда бракосочетания с чтением молитвы на разрешение венцов в восьмой день (она сохранила свое древнее название). На новобрачных теперь не накладывается правило целомудрия первой недели.

Февраль

1 февраля. Понедельник
19 января по ст. ст

Прп. Макария Великого, Египетского. Прп. Макария Александрийского. Свт. Марка, архиеп. Ефесского. Прп. Макария, постника Печерского, в Ближних пещерах. Прп. Макария, диакона Печерского, в Дальних пещерах. Блж. Феодора, Христа ради юродивого, Новгородского. Обретение мощей прп. Саввы Сторожевского, Звенигородского. Прп. Макария Римлянина, Новгородского. Мц. Евфрасии девы. Свт. Арсения, архиеп. Керкирского.

Евангельская притча о мытаре и фарисее

Два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. Фарисей, став, молился сам в себе так: «Боже! Благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю».

Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: «Боже! Будь милостив ко мне, грешнику!»

Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, уничижен будет, а унижающий сам себя возвысится.

Евангелие от Луки 18, 10–14.

2 февраля. Вторник
20 января по ст. ст

Прп. Евфимия Великого. Прп. Евфимия молчальника и Лаврентия затворника, Печерских, в Дальних пещерах. Прп. Евфимия Сянжемского, Вологодского. Мчч. Инны, Пинны и Риммы – скифов. Мчч. Вассы, Евсевия, Евтихия и Василида. Мч. Анны Римской. Мчч. Фирса и Агны.

В чем заключается суть паломничества?

Суть паломничества, по определению одного афонского старца, состоит в том, что человек, прибывший в то или иное святое место, прославленное чудесами и подвигами угодника Божиего, приобретает себе молитвенника на всю свою жизнь. И даже на Страшном суде этот угодник Божий будет ходатайствовать о благочестивом паломнике, о прощении его и помиловании у Всеправедного Судии – Господа нашего Иисуса Христа.

3 февраля. Среда
21 января по ст. ст

Прп. Максима исп… Мч. Неофита. Мчч. Евгения, Кандида, Валериана и Акилы. Прп. Максима Грека. Мц. Агнии девы. Мч. Анастасия. Ктиторской и именуемой «Отрада», или «Утешение» Ватопедских икон Божией Матери.

В чем заключается суть паломничества? (продолжение)

Сегодня, как встарь, все больше людей едет в монастыри России, чтобы пожить среди братии, поработать рядом с монахами во славу Божию, вместе с насельниками монастырей помолиться на службах. И кто хоть раз пожил в монастыре, никогда не забудет удивительного ощущения единения с монашеством, когда становишься соучастником дел и забот монастыря, когда вслед за братией поешь молитвы на длинных и удивительно красивых монастырских службах, на братских молебнах.

4 февраля. Четверг
22 января по ст. ст

Ап. от 70-ти Тимофея. Прмч. Анастасия Персянина. Прмч. Анастасия, диак. Печерского, в Ближних пещерах. Прп. Макария Жабынского, Белевского чудотворца. Мчч. Мануила, Георгия, Петра, Леонтия епископов, Сиония, Гавриила, Иоанна, Леонта, Парода пресвитера и прочих 377-ми.

Доверие к Богу. Ноев ковчег

Как защищаться от человека, несущего зло? Искренней верой. Если вы действительно верите, что Господь всегда рядом с вами, вам ничто не страшно. Помните: «Господи, с Тобой хоть в ад!..» Доверие к Богу должно быть безусловным. Об этом постоянно говорится в Евангелии.

Вспомните притчу: жил человек в пустыне, где и дожди были редкостью. И однажды услышал он голос Господа: строй ковчег! Стал строить. А все над ним смеялись: с ума сошел – лодку в пустыне мастерит… Только Ной никого не слушал и строил свой ковчег – ведь так ему Господь велел. А потом случился великий потоп, те, кто над ним смеялся, утонули, а он спасся, благодаря безусловной вере… История Ноя – лучший пример того, какой должна быть наша вера.

5 февраля. Пятница
23 января по ст. ст

Сщмч. Климента, еп. Анкирского, и мч. Агафангела. Прп. Геннадия Костромского и Любимоградского. Перенесение мощей свт. Феоктиста, архиеп. Новгородского. Прп. Мавсимы Сирина. Прп. Саламана молчальника. Свт. Павлина Милостивого, еп. Ноланского. Воспоминание VI Вселенского Собора.

Благодатная сила иконы

Если кто вас спросит, зачем вы молитесь иконам бездушным, какая вам от них польза? Скажите, что от икон наших мы несравненно больше получаем пользы, чем от самого доброго и благотворительного человека; скажите, что от икон приходит всегда благодатная сила и помощь душам вашим, избавляющая вас от грехов, скорбей и болезней, особенно же от икон Спаса и Богоматери; что одно сердечное с верою воззрение на них, как на живых и близ нас находящихся, спасает от лютых скорбей, страстей и мраков душевных, что если прикосновение к ризам Спасителя и платкам апостолов делало больных здоровыми, то тем более лики Спасителя и Богоматери сильны исцелить верующих от всякой скорби, по вере в Господа и Богоматерь.

(Из книги «В мире молитвы» отца Иоанна Кронштадтского)

6 февраля. Суббота
24 января по ст. ст

Прп. Ксении Римляныни. Блж. Ксении Петербургской. Свт. Герасима Великопермского (Устьвымского). Мч. Иоанна Казанского. Мчч. Вавилы Сицилийского и учеников его Тимофея и Агапия. Прп. Македония, сирийского пустынника. Перенесение мощей прмч. Анастасия Персидского.

Молитва Ксении Блаженной

О, святая угодница Божия, блаженная Ксения! Воззри милостиво твоим оком на нас, рабов Божиих (имена), пред священной твоей иконой со умилением молящихся и просящих у тебе помощи и заступления. Простри ко Господу Богу нашему горячие твои молитвы и испроси душам нашим отпущение согрешений. Ибо вот, мы с сердцем сокрушенным и духом смиренным тебя, ходатаицу милостивую ко Владыке и молитвенницу за нас, грешных, призываем, ведь ты приняла от Него благодать молиться за нас и от бед избавлять. Просим же тебя: не презри нас, недостойных, молящихся тебе и в твоей помощи нуждающихся, и испроси всем все, ко спасению полезное, чтобы твоими ко Господу Богу молитвами получив благодать и милость, мы прославили Источник всех благ и даров Подателя, – Бога Единого, в Троице Святой славимого Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда и во веки веков.

7 февраля. Воскресенье
25 января по ст. ст

Свт. Григория Богослова, архиеп. Константинопольского. Новосщмч. Владимира, митрополита Киевского и Галицкого. Свт. Моисея, архиеп. Новгородского. Прп. Поплия Сирийского. Прп. Мара певца. Прп. Анатолия (старшего) Оптинского. Иконы Божией Матери, именуемой «Утоли моя печали» (принесена в Москву в 1640 г.).

Икона Божией Матери «Утоли моя печали»

Эту икону почитают почти в каждом православном доме. Ее копии имелись до революции во многих домах. Перед ними люди черпали силу для дальнейшего странствия по морю житейских невзгод. Перед ними обретали душевный покой и упование на Бога, посылая из сердца простые слова молитвы:

«Радуйся, радосте наша! Избави нас от всякого зла и утоли наша печали! Облегчи, Владычице, болезнь, утиши бурю злых нападений, Пречистая, отыми бремя грехов моих, Преблагая, и утоли печали моя, сокрушающие сердце!» И молитвы эти были услышаны.

8 февраля. Понедельник
26 января по ст. ст

Прпп. Ксенофонта, супруги его Марии и сыновей их Аркадия и Иоанна. Прп. Ксенофонта Робейского. Мчч. Анании пресвитера, Петра, темничного стража, и с ними 7 воинов. Прп. Симеона Ветхого. Перенесение мощей прп. Феодора, игум. Студийского. Свт. Иосифа, архиеп. Солунского. Прпп. Гавриила, игумена Иерусалимского и Аммона, ученика св. Антония Великого.

При каких болезнях каким святым лучше молиться

При болезнях желудка и грыже – к великомученику Артемию.

При болезнях ног – к святому праведному Симеону Верхотурскому.

При параличе, при бессоннице – к преподобному Александру Свирскому.

При горячке – к святому апостолу Петру.

При болезнях груди – к святителю Димитрию, митрополиту Ростовскому.

9 февраля. Вторник
27 января по ст. ст

Перенесение мощей свт. Иоанна Златоуста. Прп. Петра Египетского. Прп. Тита воина, монаха Киево-Печерского.

Заветы и наставления святителя Иоанна Златоуста

Гордость – есть знак низкого ума и неблагородной души.

Грех исповеданный становится меньше, а неисповеданный больше.

Кто не имеет милосердия, то перестает быть человеком.

Послушай Бога в заповедях, чтобы и он услышал тебя в молитвах.

Тогда особенно и подавай милостыню, когда ты беден.

Если ты приучишь молиться себя с усердием, то не будешь иметь нужды в наставлениях…так как Бог без всякого посредника будет озарять ум твой.

10 февраля. Среда
28 января по ст. ст

Прп. Ефрема Сирина. Прп. Феодосия Тотемского. Прп. Ефрема Новоторжского. Прп. Ефрема Печерского, еп. Переяславского. Прп. Палладия пустынника Сирского. Прп. Исаака Сирина, еп. Ниневийского. Суморинской-Тотемской иконы Божией Матери.

Смысл крещения младенцев

Младенцев крестят по вере родителей и восприемников, которые впоследствии обязаны научить детей вере. В Священном Писании есть указания на то, что можно и нужно крестить младенцев. В ветхозаветные времена над восьмидневным младенцем совершалось обрезание, а в Новом Завете Крещение пришло вместо обрезания: «Обрезаны обрезанием нерукотворным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым; бывши погребены с Ним в крещении, в Нем вы и воскресли» (Колос. 2:11, 12).