Текст книги "Законы Гармонии Вселенной. Часть 2. Новый Капитал"

АХИМСА

Концентрированная ложь становится насилием, поэтому закон Правды помогает проводить и тонкие различия между насилием и ненасилием.

В силу принципа доминации важнее всего ненасилие в мыслях. Именно с мыслей начинается всякое насилие. Наблюдательный обнаружит, сколько много насилия кроется в ментальной сфере, сколько там жёстких установок и схем. Негибкий ум полон прямолинейного насилия, его содержание напоминает колючий хаос (рис.1).

Рис. 1.

Забота о чистоте мыслей чрезвычайно важна. Не следует поддаваться мыслям гнева, мести, грубости и т. д. Ментальное поле человечества полно этих мыслей, их слишком много, и они представляют собой самостоятельную давящую силу. От этой силы в мире легко вспыхивают военные конфликты, поскольку слабые безвольные души легко поддаются воздействию этой силы. А человек настроенный на совершение насилия, привлекает зловещую силу и вступает с ней в общение. Такой человек уже не принадлежит себе, им завладела эта ментальная сила, делая человека своим орудием. В такие моменты насильника даже угроза собственной смерти не может остановить. Это настоящая одержимость.

Метод работы тот же, что и в работе с законом Правды. Отмечая в своём уме наплывы вредных мыслей, проявите самообладание и спокойствие, тогда эта волна уйдёт, не захватив вас. Создавайте положительные мысли о любви к себе, к своему телу, о любви к окружающему миру, к людям, ко всей Вселенной. Следует исключить из своей речи грубые слова, грубое, фамильярное отношение к другим. Нынешнее молодое поколение пользуется варварским языком, обильно смачивая его матерщиной с детских лет. А впитывает молодёжь это невежество и эту низость от взрослых и от деградированной американской моды и бескультурия, которые наводняют телеэфир и другие средства массового бескультурия.

Одним из важнейших принципов ненасилия является уважение ко всем и ко всему, уважение к существованию. Обычно считают, что уважать можно только за что-то, за какие-то заслуги. Вовсе не обязательно общаться с пьяным, скорее, наоборот, при этом не следует проявлять к нему презрение и брезгливость. Пьяница тоже достоин уважения, ибо он своим существованием говорит вам о чём-то. Уважение – безусловное качество. Сначала необходимо всегда уважать себя. Когда человек за что-то не уважает других, это значит, что он не уважает себя. Уважение предшествует любви и постепенно переплавляется в это высшее всепоглощающее качество.

Обсуждая вопрос о сионизме в первой части «Законов Гармонии Вселенной», я уже отмечал, что насилие и жертва суть одно явление. При этом насильник вторгается в кармическую ауру жертвы, находя в ней слабость, энергетическую яму, после этого насильник сам становится жертвой (рис.2).

Жертва, впитывая энергию насильника, её активную форму, сама становится насильником. Психологам хорошо известен тот факт, что дети, подвергавшиеся насилию в детстве, затем сами вырастают насильниками. Таков энергетический механизм кармы.

Рис. 2.

Шри Ауробиндо: «И вообще, пожирать других – значит регистрировать себя тоже как объект и предназначенную жертву для Смерти». ³

Понаблюдайте, кому вы позволяете использовать себя. Позволять использовать себя и использовать других – насилие. Заставлять других делать то, что нужно вам – насилие. Если вам что-то надо, сделайте это сами, своими руками. Современный мир часто грешит тем, что «загребает жар чужими руками». Претензии и требования, предъявляемые другим – насилие. Осуждение других и себя, злые мысли, унижающие себя и других – насилие.

Ахимса гласит: «Никто никому ничего не должен». Даже если вы пообещали что-либо кому бы то ни было, и не имеете возможности выполнить обещание, то это никому не даёт право что-то требовать от вас, понукать и унижать вас, закабалять, требуя иные формы расплаты. Человек ни в коем случае не является заложником даже всех взятых вместе денег в мире. В этом случае деньги ничто, человек всё.

Понаблюдайте, как отравляются взаимоотношения с близкими из-за долженствования. Чувство долженствования порождает вину, зависимость, рабство. В результате жизнь становится каторгой. Так ворчливая жена способна своими постоянными претензиями к мужу нанести его здоровью серьёзнейший ущерб. По статистике мужья умирают значительно раньше жён.

Чтобы не быть жертвой, не следует проявлять ложного «ненасилия» и позволять насильникам наносить вам ущерб и унижать вас. Защищать своё достоинство и физическое тело есть акт ненасилия. Защита насилием не является! Только защищаться надо стойко, твёрдо и спокойно без проявления злобы и ненависти к обидчику. Акт защиты не должен перейти в банальную драку или месть.

Убийство животных для удовлетворения охотничьего азарта или гастрономических запросов – одно из самых тяжёлых видов насилия. Человеческая душа сама когда-то прошла стадию животного воплощения, поэтому потребление в пищу мяса животных граничит с каннибализмом. Хорошо известно, что употребляя в пищу мясо животных, человек съедает и весь животный страх и ужас, чувство жертвы. Это вполне реальные энергии, которыми человек напитывает себя, т.е. свои тонкие тела и физическое тело. Постепенно мясоед сам становится страхом, ужасом, жертвой. Кроме того, создавая специализированные скотобойни и так называемую мясную промышленность, кармически люди готовят себя в качестве биомассы для питания демонических инопланетных существ, которые постепенно порабощают человечество. Эти существа уже сейчас планируют в перспективе создать аналогичные человекобойни. Необходимо наконец понять, что такое ужасное, бесчеловечное отношение к меньшим братьям по эволюции создаёт зияющую пропасть между живым миром природы и людьми, а также формирует подобные каннибальские отношения среди самих людей. Поэтому есть насущная необходимость переходить на молочную и растительную пищу, поскольку это вопрос выживания человечества. Насильники-мясоеды жестоко обманываются и обманывают других, распространяя мнение, что для выживания необходимо увеличивать производство мяса. Истина заключена как раз в противоположном – необходимо немедленно отказаться от употребления мяса, надо немедленно прекратить убийства животных, ибо они влекут за собой убийства и в человеческом обществе.

Что касается ценности пищи, то она заключается вовсе не в калорийности, а в наполненности питательными элементами, витаминами и тонкими энергиями. Так вот в мясе тонкие энергии почти отсутствуют, или точнее человек пока принципиально не способен их извлекать из мяса, что и не нужно. Мясо с избытком содержит легкодоступные низшие энергии, которые и производят эффект тёплой сытости в желудке. Поэтому мясоеды отвыкли от чистого питания и привыкли к быстрому «дармовому» насыщению, которое не предполагает внутренней работы, выработки чистого отношения к питанию. Мясоедение представляет собой вампиров пир, оно вредит человеку, по сути является бесчеловечным способом питания. В нём заключено поощрение убийства и употребление низших энергий, отягощающих сознание. Белком с лихвой богаты бобовые культуры, молочные, кроме того не следует отказываться от умеренного потребления рыбы и яиц. Тонкими энергиями богаты зерновые, мёд, орехи, молоко.

Очень важно как вы едите, с каким настроем, с какими мыслями. Процесс приготовления и вкушания пищи очень тонкий. Обычно человек небрежен и невнимателен к своему питанию, питаясь часто на ходу и чем попало. В традиции преданных Кришны есть замечательное отношение к пище. Во время приготовления преданные читают мантры, готовя пищу не только для себя, но и для Кришны. По готовности пища сначала предлагается Господу Кришне. Таким образом приготовленная пища называется «прасад», т.е. чистая, освящённая. Кроме того прасад принято раздавать бесплатно всем желающим как милость Кришны.

Итак, следует искоренить насилие в себе, и насилие покинет этот мир.

В вопросе о ненасилии много весьма тонких вопросов. Иногда может возникнуть впечатление, что одни рекомендации противоречат другим. Секрет заключается в разном уровне постижения. То, что годится для одного человека, не годится для другого, но вовсе не в силу вкуса, цвета и «своего» пути. Путь у всех один – жизненный, и всем необходимо учиться правильно жить и постигать жизнь. И нет других путей. Есть разные методы. Поэтому каждый ученик попадает к своему Учителю, владеющему лучше теми методами, которые подходят данному ученику на данном этапе его развития. Поэтому не следует сравнивать себя с другими: у каждого свои трудности и преимущества. Важно уметь пользоваться своими внутренними силами, а не требовать, чтобы кто-то что-то достал и сделал. Следует доверять себе и найти критерий истины внутри себя. Секрет постижения истины кроется в отношении к себе и к миру. Как вы относитесь к себе? Чем является для вас мир?

Один из занимающихся, считавший себя многопостигшим, заявил, что он видит мир настолько злым и ужасным, что в нём просто невозможно жить. Из такого отношения к миру сразу видно, чего стоит его «постижение». В таком мире нельзя жить по его жестоким законам, но можно и нужно жить по законам Гармонии, где бы вы ни находились. И тогда в самом злом и уродливом сможете увидеть прекрасное. Конечно двойственное отношение пока будет сохраняться. Но чувство прекрасного всегда будет давать силу терпения и знание того, как злое и уродливое изменять и преобразовывать к прекрасному. Без чувства прекрасного конечно же старая жизнь ужасна и невыносима. Практика Законов Гармонии как раз есть метод преобразования к прекрасному всего, что неправильно и несознательно.

Шри Ауробиндо. «Ощущать и любить Бога красоты и добра в уродливом и злом и при этом стремиться в совершенной любви своей исцелить последние от уродства и зла – вот подлинная добродетель и нравственность». ⁴

Важным принципом ненасилия является чувство меры во всём. Сюда же относится принцип постепенности. Недостаток силы, как и её избыток, является результатом насилия внутреннего и представляет потенцию насилия внешнего. Слабый становится жертвой, поэтому необходимо устранить слабость, восполнив её недостающей силой. С осознанием причины слабости обретается и способ восполнения. Избыток означает энергию, полученную сверх меры, сверх естественной возможности. Поэтому избыток энергии становится неуправляемым и содержит опасность неконтролируемого проявления. Необходимо избавиться от избытка. Главное заключается опять же в осознании причин происходящего. С принципом меры связано следующее правило: все болезни происходят от недостатка или избытка энергии.

Чувство меры во всём позволяет быть точным, уравновешенным, избегать переутомлений, не гнаться за недосягаемым, вырабатывает чуткое, чувствительное отношение к себе.

Борис Сахаров. «Когда мы научимся благословлять не только далёкие, безразличные звёзды, но каждую былинку, каждую ветку терновника, каждую змею или таракана, тогда мы найдём идеал истинной Ахимсы». ⁵

Интеллект у людей в нынешнем состоянии негибкий, он всё время просчитывает в незнании и неведении, а затем диктует, предписывает всему существу результат вычисления к выполнению. Но вычисления имеют мизерное отношение к жизни, к её полноте и красоте. Вот почему интеллектуальное «эго» – это диктатор, насильник, пока он не подчинится законам Ямы и Ниямы, и почему интеллектуальная активность убийственна. Не дело интеллекта распоряжаться и главенствовать. Истина приходит из духовного «Я» человека, из глубины Анахаты – сердечной чакры. Поэтому дело интеллекта – пропустить через себя истину, пришедшую из высшего ума-буддхи в виде интуитивного озаряющего потока. Пропуская через себя этот поток, интеллект распознает его и в случае волеизъявления истины совершает нужные операции, придавая потоку истины нужную форму, окраску и направление. Делает он это легко, быстро, спонтанно, красиво, совместно с творческой энергией воображения. Только в этом случае, при отсутствии «эго», интеллект действует в русле предназначенной функции без насилия. В сущности, законы Ямы и Ниямы, т.е. их выполнение, приводят к освобождению от «эго», питаемого различными заблуждениями, слабостями, пороками, желаниями. Выполнение законов Гармонии постепенно, шаг за шагом, позволяет освободиться от отягощающих низших энергий. Так отрабатывается, истощается карма. Освобождаясь от слабостей и пороков путём их обнаружения у себя и осознания причин, следует искренне поблагодарить их, поскольку они выполнили свою роль в развитии вашей души, помогли вам двигаться дальше. И теперь с ними можно попрощаться, как с уходящими навсегда друзьями. Именно так, пусть всюду будут только друзья, не следует создавать себе врагов. Враги не уйдут просто так. Лишь друзья уходят по доброй воле.

АСТЕЯ

Не воровать – это слишком примитивное понимание закона. Вор вообще вряд ли примет во внимание законы Гармонии. Каждому человеку для его развития предназначается согласно карме и другим условиям всё необходимое. В этом основной смысл Астеи. Человек неведающий, подверженный желаниям, например, зависти и жадности, постоянно нарушает этот закон, который включает в себя и два предыдущих.

Проявление зависти в мыслях уже является насилием. Завистник терзает себя мыслями о лишении другого чего-либо и о присвоении этого. Когда человек так думает, уже совершает ментальное воровство, т.к. с помощью мыслей (ментальной магии) притягивает к себе те энергии, которые для гармоничного развития ему не предназначены.

Переедание, например, – тоже воровство, не потому, что кто-то съел чужое в буквальном смысле, хотя на самом деле так оно и есть, а потому, что он изъял у Вселенной сверх того, что ему необходимо, и нарушил равновесие во Вселенной.

Взять у кого-то вещь в пользование без разрешения – воровство.

Астея означает также «неприсвоение». Человек обычно любит думать и говорить о вещах – это моё. Это неверно и является присвоением. Всё принадлежит Вселенной. Сегодня это «ваша» квартира. Потом вы переехали, и она перестала быть «вашей», потому что никогда таковой не являлась. Квартира лишь была предназначена вам в пользование, после истечения срока она может быть предназначена другому. Поэтому с вещами и недвижимостью, предназначенной человеку в пользование в качестве необходимых ему условий, следует обращаться бережно, ответственно, без небрежности, причиняющей вещам ущерб. Всё есть общественное благо Вселенной. Каждому даётся в распоряжение та часть, которая необходима для развития умения правильно распоряжаться вселенским общественным достоянием. Лишь после этого человек сможет сознательно, ответственно и умело распоряжаться государственным общественным достоянием, тогда он сможет стать достойным государственным деятелем.

Обычно купленная за деньги вещь считается личной собственностью хозяина (автомобиль или телевизор). Хоть внешне это и выглядит как покупка, тем не менее, во Вселенной ничего нельзя купить. Деньги лишь послужили связующим звеном в передаче ценностей в пользование кому-либо по той простой причине, что дарить друг другу от чистого сердца люди ещё не научились. Деньги являются лишь опосредствующим звеном в процессе обучения людей, где Учителем выступает сама Вселенная, выражающая Себя через Жизнь. Однако эта учёба вовсе не является игрой, всё происходит всерьёз, человек учится непосредственно на жизненном опыте. Поэтому финансовая система одновременно указывает на то, что деньгами человек отгораживается от чистого, прямого общения со Вселенной. Он боится искренности, правды и выстраивает заборы лжи, отгораживая свой тёмный ограниченный лживый мир. Жизнь в таком мире угасает, ибо она отрезана от неисчерпаемого источника жизненной энергии Вселенной.

Давать деньги в долг под проценты – воровство, стяжание, о чём я уже говорил, рассматривая открытия К. Маркса. Поскольку вся экономика капитализма построена на банковском ссудном проценте и на прибыли, то вся она воровская. Прибавочная стоимость – это тот же процент. Человек должен теперь добыть жизненные средства не только себе, но и капиталисту – «хозяину» в виде прибавочной стоимости.

Точно так же постоянное стремление заработать больше денег даже чрезмерным, изнуряющим и неудовлетворяющим трудом, тоже является воровством: с одной стороны вы воруете у себя, расточая ценную энергию, с другой стороны воруете, притягивая насильно ненужные вам лишние деньги. Они нужны вам для удовлетворения необузданных желаний: жадности, гордыни, похоти, которые не составляют вашего существа, являясь посторонними существами, которых вы допускаете в свою энергетическую ауру и кормите их, подчиняясь не своей воле, а воле этих существ. Точно так же происходит, когда человек заводит в квартире животных, чьей естественной средой обитания квартира не является. Этих животных человек заводит чаще всего из жалости к себе, из дефицита общения. Животные требуют внимания и заботы, ухода, связывая этим человека, поэтому есть хорошее наблюдение о том, что не человек выгуливает собаку, а собака выгуливает человека. Разумеется, человеку естественно жить и общаться с людьми, а прежде всего общаться с собой!

Дальнейшим развитием Астеи является закон «Апариграха». Следует стремиться не к захвату и присвоению, а к соблюдению законов Гармонии и к развитию своих способностей, к самораскрытию и проявлению лучших качеств.

Глава 2

АПАРИГРАХА

Этот закон провозглашает ненакопительство и непривязанность.

На поверхности общественных отношений видно, что многие видят цель жизни в накопительстве материальных благ, информации, положения в обществе, власти. Всё это есть накопление вредных, разрушающих человека энергий.

Однажды мне был задан вопрос: почему тогда люди, накопившие богатства, занимающиеся разбоем, физически здоровы и сильны? Почему на них не сказывается нарушение законов Гармонии? Так вот такие люди подавили своё духовное начало бронёй низших энергий. Это не их здоровье, не их сила, они целиком во власти чужой силы и воли, подпитывающей их.

Болезни возникают в переходный период, когда в человеке происходит борьба двух энергий высшей и низшей природы. Обострение борьбы и вызывает болезни. Если в человеке наличествует подавляющее преобладание низших энергий, он является их заложником, зомби, он не принадлежит себе, поэтому в нём нечему болеть. Происходят лишь процессы изнашивания и старения организма. Они здоровы, пока молоды. Это не значит, что они не подвержены законам Гармонии, их влиянию. Такой человек ближе к машине, чем к подлинному человеку. Они рабы чужой силы и всегда являются потенциальной жертвой. Когда чужая сила сочтёт нужным их оставить, то они либо уничтожаются как ненужная вещь, либо умирают от бессилия и болезней. Их жизнь хоть и разумна, но совершенно бессознательна. Наркоман – это крайнее концентрированное выражение такой жизни. Под действием наркотика человек впадает в забытье, теряет всё человеческое и совершает преступления, толкаемый наркотическим духом, который вскоре полностью пожирает своего раба и жертву.

К тому же до нынешнего времени карма многих действовала медленно в соответствии с темпами развития человека. Как только человек принимает решение духовно развиваться, он призывает карму и начинает ускоренно работать с ней, учиться, карма становится учебным материалом. Тогда болезни становятся рабочими трудностями, трудностями роста. Начинается процесс полной перестройки души и тела на жизнь по законам Гармонии. А это сначала трудный, болезненный процесс. Болезни обнажают слабости, чтобы через их устранение обрести внутреннюю силу. Поэтому начинающие активное развитие могут удивляться кажущемуся парадоксу, что другие почти совсем здоровы.

Кроме того, до поры до времени ментальные маги могут создать себе прочную защиту и здоровье, нарушая при этом законы Гармонии. Однако их ждёт самый суровый удар. Чем к более высоким силам человек прикасается, тем выше ответственность, при нарушениях риск возрастает соответственно привлекаемой силе. Именно такое возмездие ожидает магов сиона вместе с их Антихристом.

Итак, обычные болезни играют позитивную роль, они направляют душу по верному пути, они способствуют самоосознанию и обретению собственной силы. Поэтому нет необходимости бороться с болезнями и бояться их, надо научиться сотрудничать с ними, общаться, чтобы услышать их предупреждения и разъяснения. Уходя, они дают человеку знания и силу, поэтому, освобождаясь от болезней, их надо поблагодарить.

Не нужно спешить с подавлением болезненных состояний таблетками, ставя цель непременно пойти на работу. Следует как раз расслабиться, отдохнуть, поразмышлять, разобраться в ситуации, вызвавшей обострение болезни. Подавляя болезнь, вы отказываетесь от развития. Ведь подавленная болезнь – это законсервированная на время карма, поэтому вскоре вам всё равно придётся встретиться с ней, причём в усиленном варианте. Поскольку подавление болезни медикаментами – это тоже накопление. Ведь когда вы откладываете решение проблем, то они накапливаются и потом обрушиваются разом все вместе. В таких случаях говорят: «Пришла беда – отворяй ворота».

Конечно, болезнь тяжёлую, хроническую необходимо лечить медикаментозно, так как она всё равно постоянно причиняет боль. Только необходимо понимать, что одними медикаментами болезнь не вылечивается, так как причины её вызывающие не устраняются. Надо понять, что неправильно в вашем образе мышления, в образе жизни, в установках и отношении к себе; какие законы Гармонии вы постоянно нарушаете.

Накопления – тяжкий груз, мешающий духовному развитию, с таким грузом душа тонет в болоте низких энергий. Накопления связывают человека энергетически, делают его рабом. Человек теряет независимость, свободу.

Очень важным является вопрос о непринятии подарков, которые многие так любят принимать. Всё в жизни имеет своё назначение согласно законам Гармонии. Жизнь каждого человека тоже имеет своё предназначение, поэтому каждый является особо ценным участником в общечеловеческой деятельности. Люди же, пребывая в неведении, руководствуются умственными установками. Дарить и получать подарки по праздникам тоже есть подобная установка: «так принято». Само собой разумеется, что не следует принимать подарки в качестве взятки, подкупа, выражения лести и подхалимства. Тут обнаруживается ещё один принцип Апариграхи – бесхитростность. Хитрецы очень гордятся своей лживой, лукавой изобретательностью и не подозревают, что оказываются смешными глупцами. Это же надо так изощряться, чтобы всякий раз перехитрить самих же себя, да ещё гордиться этим.

Не следует принимать и традиционные подарки, которые приподносят по традиции, по правилам этикета. Точно так же не следует и дарить их. Истинный смысл настоящих подарков заключается опять-таки в распределении каждому необходимых ему вещей и в передаче нужных энергий. А нужные энергии можно только подарить. Все другие отношения передают бесполезные и вредные энергии. Дарить следует всегда всё, что бы вы ни предлагали другим людям, исходя из искренности, тогда все отношения между людьми будут сопровождаться актом дарения.

Принимающий подарок благодарит дающего. Получая подарок, он в ответ тоже дарит благо, то есть отдаёт свою лучшую энергию. Поэтому традиционный «подарок» может быть просто навязыванием ненужной вещи, безделушки и нечистой энергии, чтобы взамен подсознательно выпросить лучшую энергию у получающего «подарок» именинника. Именно поэтому сбывший «подарок» сразу обретает чувство удовлетворения. Получающий при этом ненужную вещь именинник получает только энергетические проблемы. Поэтому благодарить больше следует того, кто принимает подарки, поскольку он принимает с ними часть ваших трудностей. Тот, кто чист душой, редко делает подарки, но часто дарит чистоту души своей при общении.

Важно понимать, что самое ценное из того, что может дарить человек, не выражается денежной суммой, это Душа человека. Какова чистота души, какова искренность, такова и ценность, а денежное выражение может быть любым.

Маршалл Говиндан о Господе Бабаджи: «Среди других обитателей ашрама было несколько мужчин с длинными, до пояса, бородами. Один из них – бывший мусульманский правитель – предложил Мастеру всё своё войско и богатство, но Бабаджи не принял это подношение. Тогда он предложил самого себя и был принят в качестве ученика». ⁶

Человек, решивший практиковать чистое дарение, вдруг обнаруживает в себе большую трудность. Он не умеет дарить, не знает, что и как дарить. Он может сделать себе два подлинных подарка. Первый подарок – это осознание того, что жить нужно иначе, чем прежде, и принять твёрдое решение учиться жить. Второй подарок себе – это искать Учителя, найти Его и предложить Ему самого себя, довериться Учителю.

Законы «Астея» и «Апариграха» учат полной независимости от вещей, непривязанности к ним и провозглашают великий принцип:

необходимо жить просто, гармонично, и тогда всё,

что человеку нужно для развития и жизни,

придёт само в нужное время.

Требовать, добиваться каких-то вещей, гоняться за ними есть нарушение законов Гармонии. Следует довольствоваться тем, что есть. Всё, что сверх того, есть требование посторонних существ невидимого плана – желаний или других людей, чьи желания в силу несамостоятельности человек исполняет.

Даосский мудрец Лецзы:

«Поэтому и говорится: „смерть и жизнь зависят от судьбы, бедность и неудачи зависят от времени“. Тот, кто ропщет на недолговечность, не понимает судьбы, тот, кто ропщет на бедность и неудачи, не понимает времени, тот, кто не знает страха смерти, не скорбит в бедности, понимает судьбу и довольствуется [своим] временем». ⁷

Непривязанность к вещам и простота вовсе не означают бедности. Человеку действительно не так уж много надо для счастья. Достаточно необходимого минимума личных вещей. На сей счёт есть хорошая поговорка: «всё своё ношу с собой». Вот и подумайте, много ли вещей вы сможете носить в сумке, чтобы легко и свободно путешествовать по миру.

Оказывается, всё, что нужно человеку, находится под рукой. Где бы вы ни находились, всюду вещи служат вам. Вот истинное положение вещей. Нужно позволять вещам служить, осуществлять своё предназначение. В мире зависимостей всё перевернуто, человек становится заложником вещей. Возможно ли и нужно ли носить с собой весь мир, если он всегда и всюду в вашем распоряжении?! Лишь зависимый, несвободный человек стремится к обладанию многими вещами, деньгами, он гоняется за ними, как за преступниками, рабами и непременно хочет упрятать их в свою тюрьму. Вещи разбегаются, и человек успевает схватить самые ненужные, вредные вещи, которые ему только мешают.

Нередко задают вопрос: «Что же, теперь ничего не надо делать, сидеть, и всё придёт само?» Этим вопросом выражается естественная трудность начинающего жить сознательно, так как он привык всё время что-то делать, чтобы оправдаться перед собой, перед другими, доказать свою полезность. Такой образ жизни укоренился, и изменить его очень трудно. Ответ на вопрос очень прост: надо делать всё по законам Гармонии легко, свободно, с внутренней радостью, то есть жить искренне. Но чтобы почувствовать свою искренность, дать ей свободно распространяться, порой как раз полезно остановиться, сесть, освободиться от всех дел и глубоко поразмышлять о себе и о своей жизни. Может быть, в этот момент в вашем сердце заискрится светлый тёплый огонёк, придёт понимание и искренняя потребность делать то, что нужно вашей душе и телу.