Текст книги "Пасхальный цветник"

Святитель Лука Крымский

О, новое таинство и непостижимое чудо! Осужден Судия, связан Разрешивший узников, на Крест возведен Утвердивший землю, повешен Повесивший вселенную, осужден Измеривший небеса, напоен желчью Жизнодавец, умер Творец жизни, погребен Возвративший жизнь умершим (потому что, когда Господь висел на древе, гробы и ад отверзлись, мертвые воскресли и многие явились во Иерусалиме, где совершалась эта тайна Христова. И хотя плоть Его была пригвождена ко Кресту, но попрала смерть).

Святитель Епифаний Кипрский

Мы ждем воскресения мертвых и жизни будущего века. Мы знаем и верим, что смертью Христовой «жало смерти» разрушено, и смерть перестала быть безнадежным концом, распадом и разлукой навсегда.

Протоиерей Александр Шмеман

Пасха, двери райские нам отверзающая», – поем мы в пасхальном каноне. Не бывает, дорогие мои, радости светлее, чем наша пасхальная радость. Ибо мы радуемся тому, что в Воскресении открылась наша вечная жизнь.

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

Христос Воскресе! Воистину воскресе! Она, эта весть, через столько веков пронеслась в этих самых звуках из уст в уста, от слуха в слух, из рода в род, столько душ радовала и ублажала, столько верующих окрыляла сладостнейшей надеждой воскресения и вечной жизни, столько необоримых и несокрушимых свидетелей божественной истины воздвигала, столько благодатных утешений пролила на все человечество; она и до нашей души донесла ту же самую чистейшую и совершеннейшую радость, печать которой теперь у всех на лице и луч которой у всех во взоре.

Архимандрит Антонин (Капустин)

Воскресение Христа – это фундамент нашей собственной победы над грехом в жизни и нашего воскресения в обновленном мире, где не будет ни болезни, ни печали, ни воздыхания, но жизнь бесконечная!

Протоиерей Николай Балашов

Христос Спаситель Своим учением на место шатких мнений о бессмертии поставил твердую истину воскресения и Своим Воскресением осуществил эту истину, Он учил: Наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия; и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло в воскресение осуждения (Ин. 5,28–29), и апостол дополняет: Чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое (2 Кор. 5, 10).

Святитель Филарет Московский

Христос победил тление и теперь хочет освободить тебя от его рабства! Это уникальная возможность, это великое чудо, которое Бог предлагает тебе сегодня. Это благодать. Стань Его, признай свою беспомощность, и Бог явит через тебя Свое могущество воскресения и однажды ты будешь торжествовать в вечном присутствии Того, Кто есть все во всем!

Протоиерей Александр Борисов

Пасха – день вселенской радости и мира. Торжествует и радуется весь мир, всякое дыхание и вся тварь. Ибо Господь победил и разрушил смерть, упразднил «державу смертную» – власть смерти. И с Воскресением Христовым надо всем творением уже занялась и загорелась заря грядущего всеобщего Воскресения, – его же чаем: «и жизни будущего века».

Протоиерей Георгий Флоровский

Все души обращены к Христу воскресшему – и каждая пьет радость от светлого праздника. Все слышат призыв: «Богатые и убогие, ликуйте друг со другом! Воздержницы и ленивые, день Христов почтите! Постившиеся и непостившиеся, возвеселитеся днесь!» И в этом призыве каждый находит слово, которое ближе всего к нему.

Протоиерей Виктор Ильенко

По Воскресении Христос ел и пил не в силу необходимости – тогда тело Его уже не нуждалось в этом, – а для удостоверения в воскресении.

Святитель Иоанн Златоуст

Благая весть о Воскресении Христовом стала основанием веры Церкви. С апостольского времени и до сего дня благодатная сила Страдавшего, Погребенного и Воскресшего Господа действует в Церкви, преображая и освящая человеческую жизнь.

Алексий II (Ридигер), Патриарх Московский и всея Руси

Воскресение Христово открыло доступ к Божией благодати. Ныне убрано средостение греха. Бог прошел путем новым и живым в обители Отца Небесного, откуда и льется через Царские врата на грешную землю божественный свет человеколюбия, мира, радости. Всякий входящий в храм тотчас чувствует, что его душа распрямляется и начинает цвести, благоухать, потому что Божия благодать заквашивает сердце, ненасильственно влечет его в область невечернего Света.

Протоиерей Артемий Владимиров

Сладчайший наш Господь Иисус, воскресший Богочеловек, пребудет единым бытием как под небом, так и превыше неба, удостоившим заключенного в юдоли плача человека победить смерть, диавола и сам грех, стать блаженным, бессмертным и причастником Его вечного Царства.

Преподобный Иосиф Ватопедский

Нельзя лучше выразить радости о воскресении Христовом, как взаимною любовью; никакое другое выражение этой радости не может быть так приятно Спасителю, как наша взаимная, братская любовь между собой.

Протоиерей Григорий Дьяченко

Воскресение Христово есть начало воскресения всех умерших людей, – воскресения уже не в жизнь временную, каким было воскресение Лазаря и других до него, но в жизнь вечную.

Святитель Филарет Московский

Я знаю и верую, что Он (Христос) и по Воскресении Своем был и есть во плоти. И когда Он пришел к бывшим с Петром, то сказал им: Возьмите, осяжите Меня и посмотрите, что Я не дух бестелесный (Лк. 24, 39). Они тотчас прикоснулись к Нему и уверовали, убедившись Его плотью и духом. Посему-то они и смерть презирали и явились выше смерти. Сверх того, по воскресении Он ел и пил с ними, как имеющий плоть, хотя духовно был соединен с Отцом.

Священномученик Игнатий Богоносец

Пасха Христова – это полнота откровения о Боге и о Царстве Божием. Пасха Христова – это полнота бытия в Боге, ибо Воскресением Христовым раскрывается смысл всякого бытия. Пасхой Христовой дается нам образ единства: единства друг с другом, единства в Церкви Божией, единства во Христе и со Христом Воскресшим.

Алексий II (Ридигер), Патриарх Московский и всея Руси

<Господь Иисус Христос> научил вселенную ведению Отца, упразднил смерть и всем даровал нетление обетованием Воскресения, в начаток сего Воскресения воскресив собственное Свое тело и памятник победы над смертью и ее разрушительностью показав в крестном знамении.

Святитель Афанасий Великий

Ад отверзся, медные врата его стерлись, вереи железные сокрушились, и души святых востекли за Христом, лишь только Он воззвал к душам, связанным в сени смертной, чтобы они вышли, лишь только возвестил им жизнь. Тогда-то исполнились слова Писания: яко сокруши врата медная, и вереи железныя сломи (Пс. 10, 16). Вслед и земля возопила: «Господи! Избавь меня от бед, освободи от гнева, разреши от клятвы, из-за которых я принимала в недра свои кровь и тела человеческие, приняла даже и Твое Тело!».

Святитель Епифаний Кипрский

Христианин при помощи благодати воскресшего Христа сам внутренне воскресает из мертвых и делается живым человеком по духу, – и получает отрадную надежду на блаженное воскресение в последний день мира Духом Святым. Аще Дух воскресившего Христа от мертвых живет в вас, – воздвигай Христа от мертвых, воздвигнет и ваша телеса от мертвых живущим Духом Его в вас (Рим. 8,11). Таким образом, всем нам предоставлено от Бога самим устроят дарованными нам от Бога средствами свое собственное воскресение по внутреннему человеку: ибо душа грешника, подверженного страстям – мертва, и празднуя воскресение Иисуса Христа телесно, она духом и истиною не участвует в воскресении Его.

Святой праведный Иоанн Кронштадтский

Пасха говорит и об ином: о том, что живая плоть, живая материя, а не просто дух должны сохраниться в вечности, что, посеяв искру духа в каждом человеке, Бог потом дает человеку иную плоть, уже не эту, смертную, ограниченную временем и пространством, а тело духовное, побеждающее законы нашего бренного тела и способное управлять материей, не так, как управляет наука, разрушая ее, а управлять силой духовной.

Протоиерей Александр Мень

Благодарение Отцу, из недр Своих родившему и пославшему к нам Сына, Который нисшел, вкусил нашей смерти и в Своем Воскресении показал наше воскресение!

Преподобный Ефрем Сирин

Если Христос воскрес, тогда значит мы все воскреснем, ибо слово Божие говорит: Ныне же Христос воста от мертвых, начаток умершим бысть (1 Кор. 15, 20). Если же мы воскреснем, значит есть загробная жизнь, есть воздаяние, есть праведный Судия, есть потусторонний мир, к которому мы должны приготовиться здесь, на земле, и где Господь коемуждо воздаст по делом его. Тогда и земная жизнь получает свой смысл и значение. Тогда и смерть не страшна, ибо она есть переход к другому, новому, высшему миру. Тогда и добродетель имеет свой венец, и порок – возмездие, и преступление – наказание, и вера и надежда – оправдание.

Владимир (Сабодан), митрополит Киевский и всея Украины

Христос, воскреснув Сам, и нас духовно обновляет и с Собой совоскрешает. С момента Его воскресения уже ничто не мешает нашему духовному воскресению, внутреннему возрождению. Все преграды на пути ко Христу удалены, все двери к Нему открыты. Теперь все зависит от нашей веры, от нашей решимости.

Евсевий (Саввин), митрополит Псковский

Своим Воскресением Христос открыл путь к воскресению всем людям, даровал вечную жизнь всему человечеству. Изведены из ада души умерших до нисшествия в него Спасителя, избавлены от него умирающие после Воскресения в правоверии и благочестии.

Святитель Иоанн Шанхайский

Всей день Великий <Пасху> Христос воззван от мертвецов, к которым приложился. В сей день отразил Он жало смерти, сокрушил мрачные затворы унылого ада, даровал свободу душам. В сей день, воспрянув из гроба, явился Он людям, для которых родился, умер и возбужден из мертвых, чтобы мы, возрожденные и избежавшие смерти, восхищены были с Тобой восходящим. В сей день светозарный и великий ангельский лик исполнился радости, воспевая победную песнь.

Святитель Григорий Богослов

Уверенность в воскресении мертвых, в будущей бесконечной жизни и в воздаянии каждому по делам. Что подвизало и укрепляло мучеников в твердой решимости – претерпевать ради имени Христова бесчисленные виды всяких мучений и бодро и весело идти на смерть? – Уверенность в воскресении, в суде и воздаянии. Они имели постоянно в сердце слова Христовы: в терпении вашем стяжите души ваша (Лк. 21, 19); и влас главы вашея не погибнет (Лк. 21, 18). Что подвизало и одушевляло святых отцов нашей святой Православной Церкви в подвигах молитвы и поста, в борьбе со страстями, в борьбе с еретиками за православие нашей веры, например, за истинное учение о Святой Троице и соединении двух естеств во Христе – божеского и человеческого, о почитании святых икон? Твердое убеждение в спасительности православной веры и в будущем воздаянии. Что одушевляло и умудряло дивных и пресладких пес-нописцев нашей св. Церкви в составлении таких и столь мудрых, – приводящих в восторг всякую верующую душу – церковных песней, столь разнообразных по названию и по содержанию? Какая поэзия человеческая может сравниться с чудной, небесной, святой поэзией наших Боговдохновенных песнопевцев? Прислушайтесь хорошенько чутким, сердечным и разумным слухом, например, к пасхальным песнопениям, – вообще к праздничным и воскресным, – да и ко всем обыденным? Что дышит в них, мудрствует, поет, духовно играет и торжествует? Живая, ясновидящая вера в воскресение и в будущую жизнь и воздаяние.

Святой праведный Иоанн Кронштадтский

<Бог-Слово>, отделавшись выкупом нашей смерти, собственным Воскресением разрешил узы смерти и Своим Воскресением проложил путь всякой плоти и, будучи сопрестольным и равночестным Своему Отцу, в день Суда по достоинству жизни произнесет приговор над судимым.

Святитель Григорий Нисский

Святая Церковь устами Иоанна Дамаскина призывает всех: «Людие, веселитеся!» «Пасха, радостью друг друга объимем!» Возрадуемся и возвеселимся, потому что «днесь спасение миру, яко воскресе Христос, яко всесилен». «Ныне вся исполнишася света, небо же и земля и преисподняя: да празднует убо вся тварь восстание Христово, в Нем же утверждается» (на Котором она утверждена). «Небеса убо достойно да веселятся, земля же да радуется, да празднует же мир, видимый же весь и невидимый: Христос бо воста, веселие вечное». Вот почему всюду ныне радость велика, вот почему сладко играют колокола!

Афанасий (Мартос), архиепископ Буэнос-Айресский

Предчувствие победы над смертью, этим последним нашим врагом, по выражению ап. Павла (см. 1 Кор. 15, 26), охватывает наши души в святую ночь с такой силой, что мы перестаем ее страшиться, и возгласы священнослужителя: «Смерть, где твое жало? Ад, где твоя победа?» – мы переживаем, как если бы сами были победителями и ада и смерти. Предчувствие становится действительностью; пусть на короткий момент, пусть только в эту светозарную пасхальную ночь. Но душа, хотя бы однажды пережившая это чувство бесстрашия перед лицом смерти, уже никогда не забудет его. Не забудет она и Того, Кто даровал ей эту победу над смертью.

Протоиерей Виктор Ильенко

<Господь> Своим пришествием воскресил нас, умерших от грехов, и оживотворил, разрушив двоякую смерть, смерть греха и смерть плоти.

Святитель Иоанн Златоуст

Воскресение Христово становится исходным пунктом новой жизни в сердцах учеников. Оно превращает их печаль в необычайную радость, павшим духом внушает мужественную решимость и из бедных рыбаков делает мировых учителей и проповедников.

Владимир (Сабодан), митрополит Киевский и всея Украины

Люди желали сделать Бога смертным, но Бог Своим воскресением сделал людей бессмертными. Воскрес распятый Бог и убил смерть. Смерти больше не существует. Бессмертие окружило человека и все его миры.

Преподобный Иустин (Попович)

Пасхальное богослужение проходит быстро, но оно дает возможность почувствовать радость события, и эта радость остается у человека на все последующее время, вплоть до следующей Пасхи, подавая уверенность и наполняя смыслом жизнь. Очень замечательно торжество победы Христа выразил святитель Иоанн Златоуст в своем огласительном слове, которое читается в пасхальную ночь. Он восклицает: «Где твое, смерте, жало; где твоя, аде, победа; воскресе Христос, и ты низверглся еси». Надо помнить, что только во Христе мы побеждаем смерть и обретаем вечность.

Климент (Капалин), митрополит Калужский

Он (Христос) есть Тот, Кто пострадал так, как родился, воскрес, так же, как был погребен, и взошел на небеса не так, как снизошел оттуда, оставив Свои погребальные одежды в вечный позор неверующим иудеям.

Святитель Иоанн Златоуст

Когда Сын Божий умер на Кресте, то и Его враги и друзья начали ожидать, примет ли Бог Отец эту Жертву. И когда Он воскрес, это и была полная спасительного смысла истина о том, что жертва Его принята и мы оправданы.

Протоиерей Олег Стеняев

Пасха Христова – это неисчерпаемая благодатная сокровищница, и ее дарами мы врачуем всякую человеческую немощь, восполняем всякое наше несовершенство! Это поистине неиссякаемый источник сил благотворных, сил творческих!

Алексий II (Ридигер), Патриарх Московский и всея Руси

Преображение на горе Владыки и Спасителя нашего предозначало наше из мертвых воскресение. Зрителям оного повелено было сохранить это в себе до Воскресения Господня; потому что тогда сделается оно несомненным, как усматриваемое на самом деле. Явление же Моисея и Илии свидетельствовало о владычестве Господа над живыми и мертвыми.

Преподобный Исидор Пелусиот

Наша земная Пасха, которую мы празднуем, является в какой-то степени отображением Пасхи вечной, какую будут праздновать у Господа Его верные дети.

Николай (Ярушевич), митрополит Крутицкий

Все потерпел Он (Христос), как человек, но и воскрес, как Бог, победив душегубца диавола и спасши Свое любимое создание.

Преподобный Феодор Студит

Не один человек обременен грехом и жаждет бессмертия: смутно и неясное тяготение к избавлению от зла и стремление к бессмертию заложено и во всю природу; она, сведенная с настоящего пути развития грехопадением человека, страдает и томится (см. Рим. 8, 20–22), ожидая того великого дня, когда последний враг истребится смерть (1 Кор. 15, 26), когда воскресший Сын Человеческий и Сам покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем (1 Кор. 15, 28). Тогда наступит царство славы, доступ в которое Христос со славою открыл всему миру.

Святитель Димитрий Ростовский

Его (Христово) тело имело нетление после Воскресения и не нуждалось в пище, но Он сделал это, чтобы и этим было удостоверено Его Воскресение и чтобы показать, что Его нынешнее тело есть то же самое, которое вкушало с ними пищу прежде страстей. Потребило же пищу оно не по естеству смертных тел, но божественным действием, и как бы сказал кто: как огонь потребляет воск, но только с той разницей, что огонь, чтобы существовать, должен быть поддерживаем топливом, а бессмертные тела не нуждаются в пище для своего существования.

Святитель Григорий Палама

Врата вечные и пути непроходимые открылись перед Господом нашим Иисусом Христом, Который, восприняв вольную смерть, сошел пресвятой душой Своей и не разлучившимся с ней Божеством во ад, сокрушил его вереи и врата, освободил его пленников, потом, воскресив Свое тело, прошел уже с ним пространство поднебесной, небо, небеса небес и вступил на престол Божества.

Святитель Игнатий (Брянчанинов)

Смерть! где твое жало?! Ад! где твоя победа?! Воскрес Христос, и ты низвержен! Воскрес Христос, и пали демоны! Воскрес Христос, и радуются ангелы! Воскрес Христос, и торжествует жизнь! Воскрес Христос, и никто не мертв во гробе! Ибо Христос, восстав из Гроба, – первенец из умерших.

Святитель Иоанн Златоуст

Хвала Воскресшему

 
Хвалите Господа с небес
И пойте непрестанно:
Исполнен мир Его чудес
И славой несказанной.
 
 
Хвалите сонм бесплотных сил
И ангельские лики:
Из мрака скорбного могил
Свет воссиял великий.
 
 
Хвалите Господа с небес,
Холмы, утесы, горы!
Осанна! Смерти страх исчез,
Светлеют наши взоры.
 
 
Хвалите Бога, моря даль
И океан безбрежный!
Да смолкнут вякая печаль
И ропот безнадежный!
 
 
Хвалите Господа с небес
И славьте, человеки!
Воскрес Христос!
                 Христос воскрес!
И смерть попрал навеки!
 

К.Р.

Тебе, Воскресшему

 
Тебе, Воскресшему,
                         благодаренье!
Минула ночь, и новая заря
Да знаменует миру обновленье,
В сердцах людей любовию горя.
 

К.Р.

Христос воскрес

 
Повсюду благовест гудит,
Из всех церквей народ валит.
Заря глядит уже с небес…
Христос воскрес!
                    Христос воскрес!
 
 
С полей уж снят покров снегов,
И реки рвутся из оков,
И зеленеет ближний лес…
Христос воскрес!
                       Христос воскрес!
 
 
Вот просыпается земля,
И одеваются поля,
Весна идет, полна чудес!
Христос воскрес!
                        Христос воскрес!
 

А. Майков

Использованные источники

http://troizksob.prihod.ru/2018/04/04/pasxalnoe-poslanie-mitropolita-krutickogoi-kolomenskogo-yuvenaliya/

Симфония по творениям святителя Тихона Задонского / Схиархимандрит Иоанн (Маслов). М.: «Самшит-Издат», 2003.

Симфония по творениям святого праведного Иоанна Кронштадтского. Москва: ДАРЪ, 2007.

Дьяченко Григорий, протоиерей. Простое Евангельское слово. Книга I. М.: Московское Подворье Свято-Введенской Оптиной пустыни, 2006

https://www.pravmir.ru/pasxalnoe-poslaniesvyatejshego-patriarxa-moskovskogo-ivseya-rusi-aleksiya/https://ruskline.ru/monitoring_smi/2004/04/10/v_preddverii_svetlogo_hristova_voskreseniya_svyatejshij_patriarh_moskovskij_i_vseya_rusi_aleksij_ii_obratilsya_k_chitatelyam_gaz/

https://predanie.ru/book/206219-slovo-45-nasvyatuyu-pashu/

Беседы пастыря на воскресные литургийные евангельские чтения: Объясн. сих чтений с прил. вытекающих из них нравств. поучений / Сост. свящ. И. Бухарев. – 2-е изд. – Владимир: тип. П. Ф. Новгородского, 1887

https://azbyka.ru/otechnik/Georgij_Florovskij/bogoslovskie-stati-o-voskresenii-mertvyhvypusk-5/

Русский проповедник семнадцатого века и несколько статей из его сочинения – «Статир». Изд. прот. И. Яхонтова, 1883.

Полн. Собр. творен, св. Златоуста в русск. перев., изд. 1902 г., т. VIII.

Христ. Чтен. 1840 г., II

Христ. Чтен. 1841 г., ч. II

Воскресн. Чтен. XVIII (1854 – 55)

Творения св. отца нашего Кирилла, епископа Туровского, с предварит, очерк, истории Турова. Изд. преосвящен. Евгения, епископа Минского. Киев. 1880 г., 7–13 стр.; ср. Памятники древнерусск. церковно-учительн. литературы, изд. журн. «Странник», вып. 1. Воскресн. Чтен. XV (1851– 52)

https://k-istine.ru/library/afanasiy_velikiy-28.htm#1

Творения св. Мелитона, еп. Сардийского. О Пасхе. О душе и теле. Фрагменты. Пер. с греч. А. Г. Дунаева. Сочинения древних христианских апологетов. (Серия «Античное христианство. Источники»). СПб.: Алетейя, 1999

Христос воскресе! / Архим. Арсений. Москва: Печ. А.И. Снегиревой, 1907.

Журнал Московской Патриархии. 1973, № 2.

https://www.pravmir.ru/protoierej-georgijbreev-o-svetlom-xristovom-voskresenii/

https://vratarnica.ru/prazdniki-dvunades/

paskha/xristos-voskrese/

http://www.brooklyn-church.org/xristosvoskrese-svt-ioann-maksimovich.html

https://www.pravmir.ru/igumen-nektariymorozov-kuda-uhodit-pashalnaya-radost/

Радость и утешение христианина. Проповеди / Митр. Николай (Ярушевич), Жизнь с Богом, 1998.

Архиепископ Серафим (Соболев). Проповеди. София, 1944.

https://azbyka.ru/fiction/uderzhat-pashuvoskresnye-evangelskie-chtenija-vsego-godaprotoierej-aleksej-uminskij/

Архиепископ Аверкий. Современность в свете Слова Божия. Слова и речи. Том I. 1951–1960 гг. Jordanville 1975.

http://mv.ipodiakony.org.ua/slovo-pastyrya/propovedi/paskhalnye

http://gorlovka-eparhia.com.ua/prp-avvaisaiya-o-voskresenii-hristovom/

https://azbyka.ru/otechnik/Sergij_Stragorodskij/voskresenie-hristovo-votlichie-ot-voskresenija-lazarja/

https://azbyka.ru/otechnik/Tihon_Zadonskij/simfonija-po-tvorenijam-svt-tihonazadonskogo/52

https://fatheralexander.org/booklets/russian/pasha.htm

https://azbyka.ru/otechnik/Foma_Hopko/hristos-voskrese-iz-mertvyh/

Воскресение Христово – величайшее торжество нравственного миропорядка Прот. Е.П. Аквилонов. – Санкт-Петербург: тип. М. Меркушева, 1910.

Воскресение Христово / митрофорный протоиер. Александр Введенский. – Москва: Сибирская Благозвонница, 2012.

Труды Киевск. Дух. Акад. Т. I. 1905

Полное собрание сочинений Платона (Левшина), Митрополита Московскаго. Том I. СПб.: Изд-во П. П. Сойкина, 1913.

Духовные рассуждения и нравственные уроки Схиархимандрита Иоанна Маслова. Под ред. Н. Маслова. М.: Самшит-издат 2011.

https://azbyka.ru/propovedi/svet-vo-tme-svetitpropovedi-protoiereja-aleksandra-menja.shtml#n31

http://www.odinblago.ru/prop_i_besedi/11

https://azbyka.ru/otechnik/Ilija_Minjatij/sobranie-raznyh-pouchitelnyh-slov-chastpervaja/8

https://azbyka.ru/pashalnye-intervyu

https://borisov-spas.by/pravoslavny-e-stat-i/torzhestvo-vechnoj-zhizni-voskreseniexristovo.html

https://pravoslavie.ru/112033.html

https://azbyka.ru/otechnik/Zhitija_svjatykh/starets-protoierej-tihon-pelih/3_14

http://infonarod.ru/info/pashalnye-poslaniyapravoslanyh-ierarhov

https://azbyka.ru/otechnik/Feofan_Zatvornik/sbornik-slov-na-gospodskie-bogorodichnyei-torzhestvennye-dni/24

Творения святого Григория Нисского: В 8 част. – Москва: тип. В. Готье, 1861–1871. / Ч. 8. – 1871.

https://azbyka.ru/otechnik/Epifanij_Kiprskij/slovo-na-svjatoe-voskresenie-khristovo/

http://nevsky.prihod.ru/2014/04/20/pasxalnoeposlanie-vysokopreosvyashhennejshegoklimenta-mitropolita-kaluzhskogo-iborovskogo/

http://www.pafnuty-abbey.ru/materials/21391/

http://www.pravklin.ru/publ/zachem_voskres_khristos/8 –1–0 – 3227

https://veroyu.my1.ru/news/slovo_na_svetloe_khristovo_voskresenie_propoved_

arkhimandrita_ioanna_krestjankina/2015 –04–12– 8248

https://orthodox-newspaper.ru/numbers/at56128

https://православный-молитвослов. рф/bogoslujebnie/triod_cvet/index.html

Творения святого Григория Нисского: В 8 част. Москва: тип. В. Готье, 1861–1871. / Ч. 8. – 1871. – [1], 540, III с. / Слова на Святую Пасху.

http://oroik.by/pasxalnoe-poslanie-mitropolitaminskogo-i-zaslavskogo-pavla-patriarshegoekzarxa-vseya-belarusi/

http://georg-eparhia.ru/4936-pashalnoeposlanie-episkopa-georgievskogo-ipraskoveyskogo-gedeona.html

https://pravoslavie.ru/112033.html

http://www.brooklyn-church.org/xristosvoskrese-svt-ioann-maksimovich.html

http://www.trinity-church.ru/prior/outreach/ob_uverenii_fomyi

https://www.libfox.ru/367825 – 38-kirillierusalimskiy-poucheniya-oglasitelnye-itaynovodstvennye.html

https://azbyka.ru/otechnik/Nikolaj_Yarushevich/radost-i-utesheniehristianina/37

https://afanasiy.net/pravoslavnoe

https://azbyka.ru/svyatye-otcy-o-pashe

https://azbyka.ru/propovedi/cikl-pasxalnyxpropovedej-protoierej-konstantinparxomenko.shtml

Воскресение Христово – величайшее торжество нравственного миропорядка /Прот. Е.П. Аквилонов. – Санкт-Петербург: тип. М. Меркушева, 1910.

https://azbyka.ru/otechnik/prochee/hristosnasha-pasha/

Воскресение Христово / митрофорный протоиер. Александр Введенский. Москва: Сибирская Благозвонница, 2012.

https://azbyka.ru/otechnik/Nikifor_Feotokis/beseda-o-voskresenii-hristovom/

https://azbyka.ru/otechnik/Tihon_Zadonskij/simfonija-po-tvorenijam-svt-tihonazadonskogo/52

https://azbyka.ru/otechnik/Foma_Hopko/hristos-voskrese-iz-mertvyh/

https://www.pravmir.ru/protoierej-georgijbreev-o-svetlom-xristovom-voskresenii/

https://azbyka.ru/otechnik/Petr_Smirnov/tserkovnaja-propoved-na-dvunadesjatyeprazdniki-chast-1/26

«Свете тихий»: Жизнеописание и труды епископа Серпуховского Арсения (Жадановского) / [Сост. Сергей Фомин] – Москва: Паломник, 1996.

Творения св. Мелитона, еп. Сардийского. О Пасхе. О душе и теле. Фрагменты. Пер. с греч. А. Г. Дунаева. Сочинения древних христианских апологетов. (Серия «Античное христианство. Источники»). СПб.: Алетейя, 1999.

http://mstud.org/library/a/athanasius/epistles/contents.htm

Христианское чтение, издаваемое при Санктпетербургской Духовной Академии. СПб.: тип. И. Глазунова и К°, 1841. Ч. 2.

Беседы пастыря на воскресные литургийные евангельские чтения: Объясн. сих чтений с прил. вытекающих из них нравств. поучений / Сост. свящ. И. Бухарев. 2-е изд. Владимир: тип. П.Ф. Новгородского, 1887.

Церковная проповедь на двунадесятые праздники: Слова, беседы, поучения святых отцов и учителей Церкви и известнейших писателей церковных. Части 1–2. / сост. П. Смирнов. Киев: Лито-Типография И.И. Чоколова, 1904.

Памятники российской словесности XII века. Творения Кирилла, епископа Туровского / К. Калайдович. Москва: Типография С. Селивановского, 1821.

https://azbyka.ru/otechnik/Grigorij_Bogoslov/simfonija-po-tvorenijam-svjatitelja-grigorijabogoslova/225

Полный круг проповедей / Протоиерей Вячеслав Резников. М.: изд-во Братства святителя Алексия, 1999.

https://azbyka.ru/otechnik/Isihij_Ierusalimskij/pervoe-slovo-na-svjatuyupashu/

https://azbyka.ru/otechnik/Georgij_Florovskij/bogoslovskie-stati-o-voskresenii-mertvyhvypusk-5/

https://azbyka.ru/otechnik/Grigorij_Djachenko/prostoe-evangelskoe-slovo/1_6

Православие и грядущие судьбы России / архимандрит Никон (Рождественский) / сост. Я. Шипов. Москва: Институт русской цивилизации, 2013.

Прп. Иустин (Попович). Философские пропасти. М.: Сибирская благозвонница, 2005.

Симфония по творениям святителя Игнатия (Брянчанинова) / [ред. – сост. Т. Н. Терещенко]. Москва: Даръ, 2008.

http://www.mitras.ru/besedy/besedy12.htm

https://www.chitalnya.ru/work/2551047/

http://www.odinblago.ru/simeon_t1/29

https://k-istine.ru/library/ioann_zlatoust-18 – 45.htm

Сборник статей по истолковательному и назидательному чтению Деяний святых Апостолов / М. Барсов. М.: Лепта Книга, 2006.

https://pravoslavie.ru/112100.html

https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/voskres-khristos-i-torzhestvuet-zhizn/#:~:text=*%20*%20*%20Пасха%20 —,продолжают%20входить%20души%20всех%20праведников

https://foma.ru/11-samyih-radostnyih-tsitat-opashe.html

https://pravoslavie.ru/52916.html

https://informpskov.ru/news/268070.html

https://pskovo-pechorsky-monastery.ru/320-

http://www.rusorthodox.com/books/Ioann_

Kronshtad_Easter_1.html

http://www.krakotka-monastyr.by/o-duhovnom/poucheniya-svyatyxtcov/2188 –2/

Воскресные Евангелия. Сборник проповедей протоиерея В. Н. Амфитеатрова. М.: Типо-литография Т-ва И. Н. Кушнерев и К., 2010.

https://semyaivera.ru/2015/04/13/voskreseniehristovo-opisanie-svt-dimitriya-rostovskogo/

http://hram-katunki.cerkov.ru/2018/04/10/pasxa-gospodnya-pasxa-izrecheniyaafonskix-starcev-o-voskresenii-xristovom/

https://3rm.info/publications/47208-ovoskresenii-hristovom-i-obschemvoskresenii-slovo-arhimandrita-kirillapavlova.html

http://www.pravoslavie.ru/93191.html

https://azbyka.ru/otechnik/Georgij_Zadonskij/pisma/25

http://www.golden-ship.ru/_ld/23/2392_2025.

htm#_toc_IDA4O5UF

https://azbyka.ru/fiction/sbornik-paskhalnykhstikhotvorenij/