Текст книги "Богатырщина. Русские былины в пересказе Ильи Бояшова"

Добрыня Никитинец и Дунай Иванович

ного ли, мало с тех пор минуло лет: вновь у князя почестен пир. Светлый князь по горнице похаживает, свои жёлтые кудри поглаживает, гостей осетрами-лебедями потчует.

Говорит он таковы слова:

– Гости мои, князья и бояре, могучие молодцы, а не знаете ли вы где красной девушки, чтобы взять мне её в замужество?

Меж собой князья-бояре переглядываются: не знают они такой девицы, чтобы пришлась Владимиру по характеру.

Встал здесь на резвые ноги один молодец, Дунай Иванович:

– Знаю я такую девицу. Тебе, князь, будет она ненаглядной женой.

Князь спрашивает:

– И где же она проживает?

Отвечает Дунай Иванович:

– Служил я у черногорского короля: первый год был у него сокольничим, второй – конюхом, а на третий год – стольником. У того короля есть две дочери. Старшая ездит по чисту полю, зовут её Настасья Дмитриевна. А меньшую дочку зовут Апраксия – та дома сидит, она девица очень красивая и должна тебе, князю, понравиться. Я поеду, её посватаю. Только дай мне для такого дела надёжного товарища.

Говорит князь:

– Так и быть, Дунай Иванович, езжай от меня свататься к черногорскому королю. И дам я тебе в товарищи Добрынюшку Никитинца. С тех пор как уехал Илья Муромец в Святые горы, а Кожемяка ушёл кожи мять на светлое Белоозеро, нет у меня более верного дружинника.

На том они и поладили. Вышли Дунай с Добрыней на широкий двор, седлали коней, гикнули, свистнули, подняли свои плёточки. Только видели, как садились молодцы, да не видели, как молодцы ехали.

Прискакали богатыри к черногорскому королю. Дунай Добрыню во дворе оставил:

– Ты осмотрись, Добрынюшка, и ко всему прислушайся. Коли надо будет прийти мне на подмогу, позову тебя молодецким свистом.

Направился Дунай Иванович в королевскую горницу. Загородили ему путь слуги, но растолкал он их всех в один приём. Явился Дунай к королю Дмитрию и говорит ему:

– Здравствуй, король черногорский! Как живёшь-поживаешь, здоров ли, весел?

Король удивился:

– С чего бы мне, черногорскому королю, не быть здоровым да весёлым? Всего имею в достатке, а веселят меня и радуют две мои ненаглядные дочери Настасья с Апраксией. Скажи, бывший мой стольник, зачем ты сюда ко мне пожаловал?

Отвечает гость:

– Приехал я к тебе свататься. Отдай свою Апраксию за светлого киевского князя Владимира.

Говорит черногорский король:

– Не отдам я меньшей дочери через бо́льшую. Пусть князь Киевский забирает Настасью – так будет по правде, по совести.

Дунай Иванович упёрся:

– Отдавай, король, младшую дочь за Владимира!

Король отвечает:

– Настасья старшая – её и сватай киевскому князю.

Дунай Иванович говорит:

– Не желаешь по-хорошему, попробую по-плохому.

Взялся он расхаживать по горнице, поколачивать кулаками в мраморный стол, раскачивать дворцовые стены. Зовёт черногорский король слуг, приказывает им вывести Дуная. Тогда засвистел Дунай молодецким свистом. Услышал со двора Добрыня Никитинец молодецкий свист и, как побежали по двору на королевский крик слуги, взял в левую руку добрых коней за шелковые поводья, а в правую – дубиночку. Стал Добрыня по двору расхаживать, той дубиночкой помахивать: валятся слуги во все стороны. Те же, кто не попался под богатырскую руку, прибежали к своему королю. Тот на них гневается:

– Звал я вас громким криком – где же вы были?

Слуги оправдываются:

– Расхаживает по двору могучий богатырь, удалый молодец, в левой руке он держит коней за шелковые поводья, а в правой у него дубиночка. Те, кто с той дубиночкой повстречается, валятся с ног, как снопы.

Видит король, дело плохо: Добрыня во дворе слуг поколачивает, а Дунай Иванович не успокаивается, похаживает по горнице, побивает посуду, трясёт стены.

Требует Дунай:

– Снаряжай, черногорский король, свою младшую дочь! Пусть Апраксия едет в Киев, будет женой Владимира. А добром не отправишь королевичну, возьмём её силой.

Король закручинился: понял, что придётся отдать младшую дочь прежде старшей, а всё оттого, что нет у него таких богатырей, как Дунай Иванович с Добрынею. Делать нечего – приказал он снаряжать младшенькую Апраксию, отправлять её в стольный Киев.

Сели Дунай с Добрыней на добрых коней и отправились вместе с невестой обратно на Русь. Долго ли коротко ехали, глядь: возле брода глубоко в грязь вошли лошадиные копыта, знать, проезжал здесь не простой человек, а могучий воин.

Дунай Иванович говорит Добрыне Никитинцу:

– Поезжай ты, Добрынюшка, в Киев с молодой Апраксией-королевичной. А я поеду бродом.

На том и порешили: Добрыня с Апраксией направились к князю, а Дунай Иванович поехал другой дорогой.

И дня не минуло, нагнал Дунай могучего богатыря. Тот богатырь на своего коня покрикивает, на чисто поле поглядывает. Дунай Иванович раззадорился – зовёт богатыря на честной бой. Богатырь не стал упрямиться – коня навстречу поворачивает, достаёт подорожную шалыгу, готовит мурзамецкое копьё. Как ударились они первым боем подорожными шалыгами – у тех шалыг отломились цевья. Они тогда другим боем ударились – мурзамецкими копьями: у тех острых копий носки позагнулись. Потянулись они через лошадиные гривы, но один другого не перетянул, лишь добрые их кони на колена пали. Схватились рукопашным боем – и в том бою одолел Дунай Иванович удалого богатыря, повалил его на землю. Выхватил Дунай острый нож, хотел пороть сопернику белую грудь, разрезал на нём цветные платья – и увидел вдруг женские груди. Смутился Дунай, замешкался, бросил нож и взялся расспрашивать:

– Скажи-ка мне, что ты за женщина, с коей земли, с какой орды? Каким тебя кличут именем, как величают по отчеству?

Говорит ему женщина:

– Не узнаёшь разве меня, Дунай Иванович? Ведь ты жил у моего батюшки три года. Первый год был у него сокольничим, второй – конюхом, а на третий год – стольником. Так вот она я, Настасья, – королевична, дочь черногорского короля.

Воскликнул Дунай Иванович:

– Ай же ты, Настасья Дмитриевна! Не желаешь ли пойти за меня замуж?

Настасья Дмитриевна согласилась.

Поехали они вслед за Добрыней с Апраксией в Киев к самому князю Владимиру.

Смерть Дуная Ивановича

озвал к себе Владимир на свадебный пир и богатого и бедного, и слабого и сильного, и умного и глупого. На том пиру все расхвастались: богатый – золотой казной, сильный – своей силой, умный – старой матерью, а глупый – молодой женой. Дунай же Иванович сидит, ничем не хвастает.

Спрашивает князь Владимир:

– Отчего ты ничем не кичишься?

Отвечает ему Дунай Иванович:

– Нечем мне похвастаться, разве только тем, что нет на свете молодца посильнее да поскромнее меня, да ещё тем, что ведь это я для тебя, князь Киевский, высватал красавицу королевичну у самого черногорского короля, а себе взял старшую, Настасью Дмитриевну: она-то покрасивее младшенькой будет.

Настасья Дмитриевна говорит мужу:

– Не хвастай так, Дунай Иванович! Посильнее тебя будет Илья Муромец. Поскромнее тебя – Добрыня Никитинец. А поедем-ка мы с тобой стрелять в чисто поле в ножевое остриё, чтобы попала на него стрелочка самым носиком и раскололась бы на две половиночки, и чтобы толщиною те половиночки были равные, да и весом тоже равные.

Неохота Дунаю Ивановичу подчиняться своей молодой жене, но и ударить в грязь лицом перед киевским князем тоже не хочется. Тотчас сели они с Настасьей Дмитриевной на добрых коней, поехали в чисто поле, поставили нож в верстовой столб. Дунай Иванович взял свой разрывчатый лук, положил на него калёную стрелочку: первый раз – перестрелил, второй раз – недострелил, в третий раз только в цель попал. Настасья же Дмитриевна натянула тугой лук с калёной стрелой и попала ею в само место, в ножевое остриё, да так, что раскололась стрела на две равные половиночки – и толщиной, и весом одинаковые.

Взъярился Дунай Иванович на молодую жену. Понял молодец: если вернутся они с женою в Киев, всяк над ним станет потешаться, всяк над ним будет смеяться, всяк станет укорять его Настасьей Дмитриевной. Задумал он чёрное дело, взял в руку саблю и говорит таковы слова:

– Надсмеялась ты надо мной, молодцем. На честном пиру пристыдила у князя. За такую обиду не жить тебе больше на свете.

Отвечает жена:

– Не руби мою голову! Возьми меня лучше за волосы, как мужья честные делают, волочи меня по чисту полю, погоняй железными прутьями…

Говорит Дунай Иванович:

– Так за то жену наказывают, когда не поднесла она мужу воды в то время, как хотел он напиться, когда недобро на него лишь взглянула.

Говорит Настасья Дмитриевна:

– Посади тогда меня в погреб, не давай ни пить, ни есть целых сорок дней.

Отвечает Дунай Иванович:

– Так за то жену наказывают, когда сказала она лишь одно слово поперёк мужниного.

Говорит тогда Настасья Дмитриевна:

– Ты за то оставь меня в живых, что ношу я под сердцем дитя, сына необыкновенного, у него ведь, у сынка-то нашего, руки будут сильные, ноги будут крепкие, а голова у него будет разумная.

Не послушал её мольбы Дунай Иванович. Взыграла в молодце гордость, загорелась обида. Отсёк он голову Настасье Дмитриевне, а себя в грудь ударил калёным ножом: рекою потекла из его богатырской груди кровь.

Говорит Дунай Иванович перед своей кончиной таковы слова:

– От моей от крови молодецкой протеки-ка ты, матушка Дунай-река.

С тех пор так Дунай-река и течёт.

Состязание Добрыни Никитинца с князем Владимиром

изнь не старуха столетняя – на месте не топчется. Вновь в стольном городе Киеве у светлого князя гуляние, вновь в его палатах пир. Многие князья-бояре на пиру напиваются, многие за теми столами наедаются. Потчуют их Владимир со своей молодой женой княгиней Апраксией Дмитриевной. Сам-то князь ходит по дубовому полу, сапог о сапог постукивает, каблук о каблук поколачивает, размахивает белыми руками, побрякивает золотыми перстнями, потряхивает жёлтыми кудрями, ясными очами поваживает.

Говорит Владимир:

– Гости мои приезжие, гости мои дальние! Есть ли среди вас те, кто побьётся со мной о великий заклад: съездить от города до города, от Киева до Чернигова, все тридевяносто мерных вёрст, от утрени до обедни? Я кладу сто рублей с тысячей, а со стороны того молодца, кто поспорить отважится, его буйная головушка.

Взялись князья-бояре меж собой переглядываться: старший-то смотрит на среднего, а средний-то на младшенького.

Сидел между гостями Добрыня Никитинец, названый брат Василия Казимировича, товарищ покойного Дуная Ивановича. Встаёт Добрыня из-за среднего стола, кланяется Владимиру челобитием:

– Вот что, Солнышко Владимир-князь, я съезжу от города до города. Клади свои сто рублей с тысячей, а я заложу свою буйную голову.

Побились они при всех об заклад. Пошёл затем Добрынюшка на улицу, а там стоит привязан его богатырский конь. Говорит коню Добрыня:

– Верный друг мой, Каурушко Косматечко, славный конь сеголеточек! Оттого побился об заклад я с князем Владимиром на сто рублей с тысячей, поставив против его денег свою буйную голову, что твёрдо знаю: сможешь ты сходить от города до города, от Киева до Чернигова, все тридевяносто мерных вёрст от утрени до обедни.

Говорит ему Каурый Косматечко:

– Не подведу я тебя, Добрынюшка Никитинец. Уж мы с тобой съездим от Киева до Чернигова! Но прежде поспеши в ближнюю церковь да возьми от попов скорограмотку: пусть они в той скорограмотке распишутся, что служат здесь, в Киеве, заутреню.

Поспешил Добрыня в ближнюю церковь, говорит священникам:

– Уж вы, отцы духовные, распишите-выдайте мне скорограмотку, что служите воскресенскую заутреню. Побился я с князем о великий заклад, что к обедне буду в Чернигове.

Попы киевские его не ослушались.

Как говорится, видели молодца сядучись, да не видели молодца поедучись. Вскочил на своего коня Никитинец, только пыль столбом взвилась. Конь у Добрыни распотешился: на первый-то скок проскочил десять вёрст, на второй – двадцать вёрст, а на третий – все тридцать вёрст. Принялся затем перемахивать Каурушко Косматечко с горы на гору. С расщелины-то он скачет на расщелину, с окатицы катится на окатицу, мелкие озёра хвостом покрывает, быстрые реки махом перескакивает, зыбучие болота берёт между ног. Недолго поётся, скоро кажется: привёз Косматечко Добрыню к обедне в город Чернигов. Заходит Добрыня в Божью церковь и говорит тамошним попам:

– Здравствуйте, отцы духовные, причетники церковные! Прибыл я к вам из самого Киева: бился я там со светлым князем Владимиром о великий заклад, князь кладёт сто рублей с тысячей, а я против – свою буйную голову. Решили мы, что съезжу я от Киева до Чернигова за тридевяносто мерных вёрст от заутрени до обедни. Побыстрее-ка пишите мне скорограмотку: побывал я-де у вас на обедне.

Черниговские попы Добрыню не ослушались, написали ему скорограмотку. Пошёл Никитинец с ней на улицу, садился на добра коня, поворачивал Каурушку на обратный путь. Конь его вновь распотешился: принялся перемахивать с горы на гору – с расщелины он скачет на расщелину, с окатицы катится на окатицу, мелкие озёра хвостом покрывает, быстрые реки махом перескакивает, зыбучие болота берёт между ног.

Въехал Добрыня в Киев, отстоял вечерню в Божьем храме, помолился Христу с Богородицей. Отпустил он Каурушку попастись в чисто поле, а сам пришёл в палаты к князю:

– Уж ты, Солнышко князь Владимир, отдавай-ка мне свои сотню с тысячей, как между нами уговорено! Съездил я от города до города, от Киева до Чернигова, с киевской заутрени до черниговской обедни: на то есть у меня от попов скорограмотки.

Говорит князь Владимир:

– Прошу милости ко мне, Добрынюшка, на почестен пир.

Сидит на том пиру Добрыня: наливают ему вина. Берёт он чару в половину ведра одной рукой, выпивает единым духом. Но об уговоре не забывает:

– Клади, княже, свои денежки, сотню с тысячей, ведь не съезди я от города до города, отсёк бы ты мою буйную голову!

Говорит князь ласково:

– Ты, Добрыня, продай мне своего Каурушку Косматечку.

Отвечает Добрыня:

– Не продам я Каурушку ни за какие деньги.

Князь раздосадовался, потемнел лицом, зовёт слуг:

– Бегите, слуги, на мой конюшен двор! Выпускайте поскорее с того двора трёх добрых лошадей, пусть они направятся в чисто поле, пусть заедят Каурушку!

Слуги князя послушались – выпустили трёх добрых лошадей. Побежали лошади в чисто поле, принялись Каурушку заедать. И вот тогда-то на них Каурушко рассердился: покусал их, потоптал – от тех лошадей и вестей нет.

Вновь Добрыня просит:

– Отдавай, князь, то, что обещано! Не съездил бы я от города до города, отсёк бы ты мою буйную голову.

Вновь приказывает Владимир слугам:

– Бегите на мой конюшен двор, выпускайте с него тридцать буйных жеребцов! Пусть они направятся в чисто поле, закусают-заедят того Каурушку Косматечка, подобьют его своими копытами.

Слуги князя не ослушались: тотчас выпустили они из конюшен тридцать буйных жеребцов. Побежали жеребцы в чисто поле, взялись они Каурушку покусывать, взялись подбивать Косматечка своими копытами. И вот тогда-то на них Каурушко рассердился, растешился. Принялся он скакать по чисту полю, трепать, валять своих обидчиков, да так их потрепал, что все они там и повалились – как бубны лежат[2]2
  Побитые, в жалком состоянии.


[Закрыть].

Добрыня не отступается:

– Уж ты, Солнышко светлый князь, клади-ка мне свои денежки! Ведь не съезди я от города до города тридевяносто мерных вёрст, ты отсёк бы тогда у меня буйную голову.

Все на пиру смелости Добрыниной удивились, все той его дерзости испугались. Встаёт между всеми один лишь Василий Казимирович. Говорит Василий:

– Послушай меня, Солнышко князь стольно-киевский! Отдай-ка Добрыне денежки! Честен был ваш залог, скреплён был клятвою, и все о залоге том наслышаны. И правда: не съезди Добрыня от города Киева до самого Чернигова с утрени до обедни, отсёк бы ты ему его буйную голову и не поморщился.

Лишь тогда Владимир устыдился-усовестился. Вынул князь свои денежки – сотню с тысячей, отдал их Добрыне, как и было между ними уговорено. Затем снял со своего плеча кунью шубу – и ею Добрыню жаловал. Говорил он таковы слова:

– Ты уж прости меня, Добрынюшка! Не иначе меня сам бес попутал.

Обрадовался Добрыня, пошёл в чисто поле к своему Каурушке. И вот здесь-то Каурушко на товарища сильно обиделся. Схватил верный конь Добрыню за кунью шубу, бросил его на сырую землю. Лежал после того Добрынюшка три года замертво. Когда же богатырь глаза открыл, говорил ему Каурушко с укоризной:

– Впредь ты, Добрыня, порхай, да не попархивай. Хвастай, детина, да не подхвастывай.

Алёша Попович и Тугарин

те годы, когда Добрыня замертво лежал, из славного Ростова-города выезжали два молодца. Один из них, поповский сын, с детства славился смекалкой и хитростью – звали его Алёшей Поповичем. А товарища его звали Екимом Ивановичем.

Ехали молодцы плечо о плечо, стремя в стремя. Глядь: перед ними три дороги, а промеж дорог – горюч камень.

Алёше Поповичу лень с коня нагибаться. Просит он Екима Ивановича:

– Ты, Еким, научен грамоте. Слезь с коня, посмотри-почитай мне, что на том камне написано.

Соскочил Еким с коня, рассмотрел те надписи. А написано на камне, что первая дорога в Муром лежит, другая – в град Чернигов, третья – в стольный Киев к самому князю Владимиру.

Спрашивает Еким друга:

– Какой дорогой желаешь ехать?

Отвечает Алёша:

– В Муром ехать – на печи сидеть, в огород ходить, с бабами ругаться: добудем мы в том Муроме разве что кваса с репою. В Чернигов-град – пропадать на тамошнем базаре, лузгать семечки: добудем мы в том Чернигове разве что горшки битые. Поедем-ка, брат, в стольный Киев к самому князю Владимиру добывать себе славы.

Сказано – сделано. Поехали товарищи в Киев. Не доехав же до Сафат-реки, раскинули они походные шатры на заливных лугах – надо бы им и самим отдохнуть, и коней своих стреножить да отпустить погулять в чисто поле.

Лёг Алёша в шатёр, да вот только не спится ему: всё думы думает, с боку на бок переворачивается. Прошла ночь – Алёша Попович встаёт рано-ранёшенько, умывается утренней росой, утирается белым полотенчиком, на восток Богу молится, по сторонам поглядывает.

Просит он Екима Ивановича:

– Сведи, Еким, побыстрее наших коней на Сафат-реку, напои да седлай. Чую я неминучую беду, коли не поспешим мы к Киеву.

Еким его послушался: напоил, снарядил коней. Поспешили товарищи в стольный Киев. Не успели они и на дорогу проезжую поворотить, как идёт навстречу перехожий калика. Лапотки на том калике семи шелков, подковырены чистым серебром, лицо унизано красным золотом, шуба на нём долгополая, сорочинская шляпа греческой земли, а дорожная палочка не меньше тридцати пудов.

Спрашивает калика молодцев:

– Кто вы есть, откуда-куда путь держите?

Назвались богатыри Алёшей Поповичем и Екимом Ивановичем. Поведали, откуда родом, куда спешат. Спросили и они странника:

– Как тебя зовут, калика перехожий?

Тот отвечает:

– Зовут меня сильное могучее Николище. Я самому Илье Муромцу подносил медвяное питьецо. Правильно вы, молодцы, к Киеву поспешаете: видел я намедни Тугарина Змеевича. Конь под ним, словно зверь лютый, из хайлища пламя пышет, из ушей дым столбом стоит. В вышину тот Тугарин трёх сажен, промеж плечей косая сажень, промеж глаз калёная стрела. Имеет Тугарин две головы: как одну ему снесут, на том месте вскоре другая поднимется. Летает Змеевич по небу на бумажных крыльях. Похвалялся мне, поганый: уже к вечеру хочет он быть в Киеве, пировать в палатах князя Владимира, его самого связать, затолкать в подвал, а к светлой княгине залезть за рубаху своей лапищей.

Спросил Алёша Попович странника:

– Отчего же ты, сильное могучее Николище, не справился с проклятым Тугарином?

Отвечал калика:

– Не подобраться к Тугарину ни с шелепугой, ни с палицей, ни с тридцатипудовой палочкой – есть у него разрывчатый лук, стреляет тот лук калёной стрелой за три версты.

Недолго Алёша раздумывал:

– Вот что, Николище, мы с тобою поделаем: дай-ка ты мне своё каличье платье, лапотки свои семи шелков, шубу свою соболиную долгополую, шляпу сорочинскую греческой земли и подавай мне свою тридцатипудовую палочку. Сам же возьми моё богатырское платье.

Надевал Николище на себя богатырское платье, а своё отдал Поповичу. Нарядился Алёша каликой, подхватил каличью тридцатипудовую палочку – только его и видели.

По дороге к Киеву повстречал Алёша Попович Тугарина. Сидит Тугарин на лютом коне – из хайлища у того коня пламя пышет, из ушей дым столбом стоит. Лежит на коленях Тугарина разрывчатый лук. Заревел Тугарин Змеевич так, что вздрогнула вековая дубравушка, окликнул он странника зычным голосом за три версты:

– Эй, калика перехожий, не встречал ли ты молодого Алёшу Поповича? Я бы его, Алёшу, словно курёнка малого, копьём заколол, огнём бы опалил.

Попович в ответ просит:

– Подъезжай-ка поближе, стар я, не слышу, что говоришь.

Поближе подъехал Змеевич:

– Эй ты, перехожий калика, не попадался ли тебе навстречу молодой Алёша Попович? Я бы с него, как с овцы, шубу содрал да на себя бы её и напялил.

Дубрава от его голоса вся полегла.

Алёша же просит Тугарина:

– Подъезжай ещё ближе. Совсем плохо стал я слышать.

Совсем близко подъехал Тугарин и уж так крикнул Поповичу, что и лежащие дубы трухою порассыпались:

– Не видел ли ты, калика, где молодого Алёшу? Я бы его с потрохами съел, словно несмышлёного козлёнка, и сахарных косточек его не оставил бы…

Изловчился тут Попович, подхватил тридцатипудовую каличью палочку, ударил ею по нечестивцу – Тугарин с коня и повалился. Вскочил ему Алёша на чёрную грудь. Испугался Тугарин Змеевич:

– Не ты ли, калика, тот Алёша? Если так, давай с тобой побратаемся – вместе будем править в Киеве.

Однако Попович его не слушает: выхватил он из-под каличьей одежды припрятанный нож – только и покатилась по сырой земле голова Тугарина.

Надел затем на себя Алёша все тугаринские платья, прихватил с собою его разрывчатый лук, вскочил на его коня и обратно отправился. Как увидали могучее Николище с Екимом Ивановичем, что Тугарин к ним направляется, перепугались, сели на добрых коней и повернули к Ростову. Однако вскоре понял Еким Иванович: вот-вот настигнет их Тугарин. Выдернул он боевую палицу в сорок пудов и бросил назад себя. Угодила палица в Алёшу, сшибла наездничка с черкесского седла. Упал Попович на сырую землю бездыханным. А Еким-то Иванович не мешкался: соскочив с коня, сел ему на белую грудь, хочет её ножом пороть. И совсем бы пропал Алёша, да вот только увидел Еким на белой груди золотой крест. Понял он, кто перед ним, заплакал и говорит калике:

– По грехам моим надо мною, Екимом, учинилося. Убил я своего названого братца.

Отвечает могучее сильное Николище:

– Не плачь до того, как домовину перед тобой не пронесут.

Достал калика из котомки медвяное питьецо, поднёс к Алёшиным бездыханным губам. Как с первого глоточка сделались у молодца живы губы, со второго – лицо зарумянилось, а с третьего – он и глаза открыл.

Говорил Николище Алёше:

– Ты играй, сын попа ростовского, да не заигрывайся. Хитри, Алёша, да не захитривайся.

Поменялись они с каликой платьями: вновь надевал Николище лапоточки семи цветов, брал в руки тридцатипудовую палочку, Алёша же – своё богатырское платье. А платье Тугарина Змеевича разорвали они на клочки и выбросили.

Попрощались Еким Иванович и Алёша Попович с перехожим каликой и поехали в Киев. Прибыли молодцы на княжий двор, привязали коней к дубовым столбам, поднялись в светлые княжьи горенки, помолились Спасову образу, на все четыре стороны кланялись, били челом самому князю Владимиру и его княгине Апраксии.

Спросил ласковый князь:

– Откуда вы, добры молодцы, и как вас по имени кличут? По имени-то вам можно место дать, а по отчеству – можно и пожаловать.

Говорит один гость:

– Мы из Ростова-города. Сам я Алёша, сын Федора – старого соборного попа. Оттого и кличут меня Поповичем.

Другой гость говорит:

– Зовусь я Екимом Ивановичем. Отец мой – простой мужик.

Владимир-князь распоряжается:

– Садись, Алёша Попович, по отчеству в передний уголок, в большое богатырское место, на дубовую скамью напротив меня. А ты, Еким Иванович, по отчеству садись в задний уголок на палатный брус.

Алёша отвечает:

– Сяду я, князь, не на дубовую скамью, а на палатный брус со своим товарищем.

Сели Алёша с Екимом в задний уголок на палатный брус, стали угощаться яствами, пить зелено вино из полных чар. Здесь половицы затрещали, пол зашатался, стены наклонились, крыша прогнулась. Все лавки в горнице попадали, все столы скособочились. Заходит на пир сам Тугарин Змеевич – отросла у поганого новая голова. Тугарин на Алёшу Поповича поглядывает, в усы себе дует, посмеивается.

Делать князю нечего: сажает князь гостя на большое место, в передний уголок на дубовую скамью – туда, где должен был Попович сидеть. А Тугарин большего требует:

– Подле меня посадите княгиню Апраксию!

Посадили подле него княгиню Апраксию Дмитриевну, поднесли ему яства сахарные и медвяные питья. Тугарин по целой монастырской ковриге за щеку мечет, а как пьёт – так по целой чаше питья отхлёстывает. Он на княгиню гоголем посматривает, жмёт её белую ручку, шепчет ей ласково:

– Бросай своего старого князя, выходи за меня, за молодого Тугарина Змеевича.

Княгиня от его ухаживаний зарделась, она его словам обрадовалась: заглядывается на Тугарина Змеевича, сама ему яства подкладывает, сама вина подливает.

Говорит князю Алёша Попович из заднего угла, с палатного бруса:

– Ответь мне, светлый князь Владимир Красно Солнышко, что к тебе за болван пришёл, что за дурак неотёсанный? Он на почётном месте сидит, ест-пьёт, словно свинья-обжорище, ко княгине он, собака, руки за пазуху кладёт, целует её в сахарные уста и над тобой, князем, насмехается. Вот у моего отца-батюшки, ростовского попа, была старая собачища. Насилу она по подстолью таскалась. Костью та собака подавилась, так я взял её за хвост и под гору махнул – то же и Тугарину будет!

Тугарин от таких слов почернел, как осенняя ночь. А Попович сидит себе, словно светел месяц, и бровью не поведёт.

Принесли повара белую лебедь. Княгиня Апраксия Дмитриевна попыталась ту лебедь порезать, да, засмотревшись на Тугарина, белую рученьку себе поранила, завернула её рукавцом, опустила под стол и говорит:

– Княгини мои боярыни, либо мне резать лебедь белую, либо смотреть на молодого Тугарина Змеевича.

Подхватил Тугарин лебедь и проглотил её целиком, а следом бросил в свой рот целую монастырскую ковригу. На княгиню он пуще прежнего заглядывается, её он пуще прежнего поглаживает, за пазуху ей свои ручищи суёт, говорит ей таковы слова:

– Выходи за меня, за молодого Тугарина. Мы старого князя упечём в подвал, запрём на замок и сами станем править стольным Киевом: всех в бараний рог свернём, никто с нами ничего не поделает. А всё оттого, что есть у меня, Тугарина, бумажные крылья – как летаю я на тех крыльях, никому меня с неба не скинуть.

Вновь говорит Алёша в заднем углу, на палатном брусу:

– Ласковый Владимир-князь! Что у тебя за болван сидит? Что за дурак неотёсанный? Несчётно хлеба с солью ест, по целой ковриге за щеку мечет и целую лебёдушку враз проглотил! У моего отца-батюшки Фёдора, ростовского попа, была старая коровища – насилу по двору таскалась. Забилась она как-то на поварню к поварам, выпила чан пресной браги – оттого и лопнула. Так я её взял за хвост и под гору махнул. То же будет и с Тугарином!

Ещё больше почернел Тугарин Змеевич. Схватил он со стола острый нож и метнул его в Алёшу Поповича. Да вот только Алёша вёрток был – попал нож в стену и расшатал её. Еким Иванович вытащил тот нож из стены и спрашивает Алёшу:

– Сам ли бросишь в него или мне велишь?

Алёша отвечает:

– И сам не бросаю, и тебе не велю. Хочу я побиться с Тугарином о великий заклад не за сто рублей и не за тысячу, а за свою буйную голову, что сковырну его с неба.

Здесь князья и бояре повскакали на резвые ноги. Князья кладут по сто рублей, бояре – по пятьдесят, остальные – по пяти рублей. Гости купеческие свои корабли, что на реке Днепре стоят, залогом подписывают, а в придачу товары заморские. И все они ставят за Тугарина Змеевича. За Алёшу же Поповича подписался Черниговский владыка.

Говорит владыка Поповичу:

– Помолись, Алёша, попов сын, Матери нашей, Пресвятой Богородице. Без её, Богородицы, помощи не сбить тебе с неба Тугарина.

Алёша ему отвечает:

– Не буду молиться я Богородице, не стану просить Матерь Божию. Есть у меня разрывчатый лук и две калёные стрелы. Как запущу я стрелу в грозовую тучу, прольётся она дождём-градом, намочит крылья Тугарину.

Тугарин тем временем вышел вон, сел на своего коня, взвился в небо и принялся на бумажных крыльях в поднебесье летать. Княгиня Апраксия к Алёше на резвых ножках бросается, укоряет Поповича:

– Деревенщина, засельщина! Не дал посидеть другу милому, молодому Тугарину Змеевичу!

Однако Алёша бабу не слушает. Выходит Попович на княжье крыльцо, достаёт Тугаринов лук, кладёт на него калёную стрелу, запускает ту стрелу в грозовую тучу. Ушла стрела в тучу и не вернулась. А Тугарин Змеевич как ни в чём не бывало на своих бумажных крыльях под самой высью летает, над Алёшею насмехается.

Говорит Алёше Черниговский владыка:

– Помолись, Алёша, попов сын, Пресвятой Богородице. Попроси её о помощи.

Но Попович упрям:

– Не буду молиться я Богородице, не стану я просить Матерь Божию. Есть у меня разрывчатый лук и одна калёная стрела. Как запущу я стрелу в дождевую тучу, прольётся она дождём-градом, намочит крылья Тугарину.

Вновь достаёт он лук, кладет на него калёную стрелу, запускает её в дождевую тучу. Ушла стрела в дождевую тучу и не вернулась. Тугарин же с неба Поповича окликает, спрашивает:

– Гой еси, Алёша Попович! Хочешь, я тебя огнём спалю? Хочешь, конём своим потопчу?

Владыка просит:

– Помолись Богородице! Призови на помощь Матерь Пречистую!

В третий раз Алёша его послушался. Увидел он на небе сизое облачко, принялся молиться Богородице, просить её о помощи. Тотчас сизое облачко дождём налилось, а с дождём и град пошёл. Намокли у Тугарина бумажные крылья, сковырнулся поганый с неба – здесь ему и конец! Подскочил Попович к Тугарину и срубил его вторую голову: упала голова на землю, как пивной котёл. Алёша тотчас её подхватил за длинный волос и бросил к княжеским ногам.

Посветлел Владимир-князь, зовёт он Алёшу в горницу, на большое место, в передний угол на дубовую скамью. Тут для Алёши и стол пошёл! Подносят Поповичу лучшие кушанья, угощают его вкусными винами, поят его сладким мёдом.

Говорит князь Владимир:

– Оттого, что избавил ты меня от Тугарина Змеевича, живи здесь, в Киеве. Буду любить тебя, как родного сына, и жаловать чинами.

Алёша Попович его не ослушался – стал он проживать в стольном Киеве, служить князю верой и правдой.

А княгиня Апраксия Дмитриевна долго ещё пеняла Поповичу:

– Деревенщина ты, засельщина! Разлучил меня с другом милым, с молодым Змеем Тугаретиным!