Текст книги "Великие исторические личности. 100 историй о правителях-реформаторах, изобретателях и бунтарях"
![](/books_files/covers/thumbs_240/velikie-istoricheskie-lichnosti-100-istoriy-o-pravitelyah-reformatorah-izobretatelyah-i-buntaryah-83353.jpg)
Автор книги: Анна Мудрова
Жанр: История, Наука и Образование
Возрастные ограничения: +12
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 27 (всего у книги 36 страниц) [доступный отрывок для чтения: 10 страниц]
Пестель Павел Иванович
1793–1826
Республиканец, руководитель Южного общества декабристов.
Пестель происходил из немецкого семейства, поселившегося в России в конце XVII века. Его отец – Иван Борисович Пестель, мать – Елизавета Ивановна Крок. Семья исповедовала лютеранство. Первый ребёнок в семье при крещении получил имя Пауль Бурхард.
Получив начальное домашнее образование, в 1805–1809 годах он учился затем в Дрездене. В 1810 году Павел вернулся в Россию, обучался в Пажеском корпусе, который блестяще окончил с занесением имени на мраморную доску, и был определён прапорщиком в лейб-гвардии Литовский полк.
Участвуя в Отечественной войне, Пестель отличился в Бородинском сражении; был тяжело ранен и награждён золотой шпагой за храбрость. Отличился он также в кампаниях 1813–1814 годов, получил много воинских наград.
Позже Пестель, будучи адъютантом главнокомандующего 2-й армией графа Витгенштейна, проживал в городе Тульчине, откуда ездил в Бессарабию для собирания сведений о возмущении греков против турок и для переговоров с господарем Молдавии. В 1822 году он был переведён полковником в совершенно расстроенный Вятский пехотный полк и в течение года привёл его в порядок. Сам Александр I, осматривая полк в сентябре 1823 года, выразился: «Превосходно, точно гвардия», – и пожаловал Пестелю 3000 десятин земли.
Пестель участвовал с 1816 года в масонских ложах, позднее был принят в Союз спасения, составил для него устав, в 1818 году стал членом Коренной управы Союза благоденствия, а в 1821 году, после его самоликвидации возглавил Южное тайное общество.
Политической программой Южного общества стала «Русская правда» Пестеля, принятая на съезде в Киеве в 1823 году. Важнейшей стороной «Русской Правды» являлись размышления Пестеля о внутреннем устройстве России, политическом и экономическом. Пестель был горячим сторонником установления республики.
Работа над документом велась 4 года. Из запланированных 10 глав были написаны только 5: «О земельном пространстве», «О племенах, Россию населяющих», «О сословиях, в России обитающих», «О народе в политическом отношении», «О народе в гражданском отношении». Во-первых, Пестель видел Россию единой и неделимой с сильной централизованной властью. Во-вторых, страна должна была стать республикой, при этом достаточно остроумно решался вопрос преемственности власти. В-третьих, полковник считал, что предназначавшуюся для крестьян землю не следует разделять по дворам, а необходимо оставить в общинной собственности.
Пестель говорит о необходимости коренных преобразований в России, целью которых является установление всеобщего равенства и для проведения которых после победы революции должно быть установлено Временное Верховное Правление, наделенное диктаторской властью сроком на 10 лет.
Будущая Россия провозглашалась республикой со строго централизованным устройством или, по выражению Пестеля, «неразделимым» государством. Федеративное устройство он считал губительным для России, ссылаясь при этом на исторический пример феодальной раздробленности на Руси. Столицей России становился Нижний Новгород, переименованный во Владимир – в честь киевского князя, крестившего Русь, тогда как город Владимир переименовывался в Клязьмин – по названию реки, на которой он расположен.
Государственное управление в России основывалось на принципе разделения властей: законодательной и исполнительной. Высшему законодательному органу Пестель дал название Народного веча. Народное вече представляло собой, по его плану, однопалатный орган, избираемый путем двухстепенных выборов (сначала жители волости избирают представителей в Окружное наместное собрание, а те – депутатов в Народное вече) в числе 500 человек, сроком на 5 лет. Каждый год пятая часть высшего органа должна была выбывать, уступая место вновь избранным депутатам. Вече наделялось правом объявления войны и заключения мира, обсуждения и принятия всех законов, кроме конституционных («заветных»).
Высшим исполнительным органом объявлялась Державная дума, избираемая сроком на 5 лет Народным вечем из числа кандидатов, представленных окружными наместными собраниями, в составе 5 человек. В полномочия Державной думы входило ведение переговоров с другими государствами, руководство военными действиями в случае войны, а также контроль над деятельностью министерств – «государственных приказов»: правосудия, полиции, просвещения, финансов, военного приказа.
Для контроля за законодательной и исполнительной властями учреждался высший «блюстительный» орган – Верховный собор из 120 членов – «бояр» или «старцев», избираемых пожизненно Народным вече из числа выдвигаемых окружными наместными собраниями кандидатов. Верховный собор должен был рассматривать представляемые ему законы, принятые Народным вече, проверять их соответствие конституции и давать санкции на их вступление в силу. Прерогативой этого органа являлось также назначение главнокомандующего действующей армии.
«Русская правда» провозглашала всеобщее равенство перед законом и важнейшие права и свободы для граждан России: свободу личности, неприкосновенность жилища, свободу слова, печати, совести, право собственности, объявленное «священным» и «неприкосновенным». Ликвидировался старый сословный строй, все сословия (дворянство, духовенство, купечество, мещанство, крестьянство) сливались в «единое сословие – гражданское».
«Русская правда» предполагала полную отмену крепостного права. Вместе с тем решение вопроса о земле было компромиссным. Пестель определил, что половина пахотной земли должна выполнять социальную функцию предотвращения бедности, для чего она должна находиться в общинной собственности. А вторую половину земельного фонда планировалось оставить в собственности помещиков. Помещичья земля предназначалась для сдачи в аренду фермерам – «капиталистам земледельческого класса», которые должны были организовать на ней крупные товарные хозяйства с широким привлечением наёмного труда. Проект Пестеля был для того времени чрезвычайно радикальным, аграрная программа Пестеля гораздо шире, чем реформа 1861 года, открывал дверь именно буржуазному развитию страны.
Провозглашалось равенство всех граждан перед законом.
Избирательное право существовало для всего мужского населения, достигшего двадцатилетнего возраста.
«Русская правда» Пестеля представляет собой политический документ буржуазно-демократического толка. В случае реализации намеченных в ней преобразований у России появлялся шанс стать демократическим государством, основанным на принципах частной собственности и свободной конкуренции.
С начала 1820-х годов Павел Пестель служил во второй армии адъютантом командующего. Армия была расквартирована на юге России. В 1818 году штаб второй армии, офицеры которого были участниками Отечественной войны против Наполеона, разместился в Тульчине. В том же году группа прогрессивно настроенных офицеров штаба объединилась в тайную организацию Союз благоденствия, которая 1823 году стала руководящим центром Южного общества. Организатором и душой организации был полковник Пестель. Молодые офицеры собирались на его квартире. Здесь обсуждались планы будущего восстания против самодержавия.
Незадолго до 14 декабря 1925 года полковник Пестель был арестован на дороге в Тульчин. Следственная комиссия построила свои обвинения против Пестеля именно на «Русской Правде». После 6-месячного заключения в Петропавловской крепости Пестеля приговорили к четвертованию, замененному повешением.
Казнь пятерых декабристов – Пестеля, Рылеева, Сергея Муравьёва-Апостола, Бестужева-Рюмина и Каховского – произошла в кронверке Петропавловской крепости 13 июля 1826 года.
Каракозов Дмитрий Владимирович
1840–1866
Русский революционер-террорист.
Происходил из мелкопоместных дворян Саратовской губернии, совершенно обедневших. Ему удалось окончить гимназию в Пензе в 1860 году, поступить в Казанский университет. Там он проучился год. Некоторое время жил в деревне у родных, зарабатывая письмоводителем при мировом судье, затем учился в Московском университете, но исключён за неуплату.
В 1865 году вступил в тайное революционное общество, возглавляемое его двоюродным братом Н.А. Ишутиным. Вместе с некоторыми членами кружка Каракозов стал сторонником тактики индивидуального террора и считал, что убийство царя может послужить толчком для пробуждения народа к социальной революции.
Весной 1866 года он по собственной инициативе выехал в Санкт-Петербург в целях покушения на императора. В прокламации «Друзьям-рабочим!», которую Каракозов распространял накануне покушения (один её экземпляр обнаружили в кармане террориста при аресте), революционер объяснял мотивы своего поступка: «Грустно, тяжко мне стало, что… погибает мой любимый народ, и вот я решил уничтожить царя-злодея и самому умереть за свой любезный народ. Удастся мне мой замысел – я умру с мыслью, что смертью своею принес пользу дорогому моему другу – русскому мужику. А не удастся, так всё же я верую, что найдутся люди, которые пойдут по моему пути. Мне не удалось – им удастся. Для них смерть моя будет примером и вдохновит их…»
4 апреля 1866 года Каракозов стрелял в Александра II у ворот Летнего сада, однако промахнулся. По официальной версии, причиной промаха Каракозова стало то, что его руку оттолкнул проходивший мимо крестьянин. За это крестьянин был возведён в дворянское достоинство.
Каракозов был арестован и заключён в Алексеевский равелин Петропавловской крепости. Сначала террорист отказывался давать показания и утверждал, что он крестьянский сын Алексей Петров, но вскоре следствие узнало его настоящее имя.
В заседании Суда 31 августа 1866 года он был приговорён к смертной казни. В приговоре Суда отмечалось, что в покушении на жизнь «Священной особы государя императора» Каракозов «сознался, объяснив пред Верховным уголовным судом при выдаче ему копии с обвинительного акта, что преступление его так велико, что не может быть оправдано даже тем болезненным нервным состоянием, в котором он находился в то время». Суд определил: «Именующегося дворянином, но не утверждённого в дворянстве Дмитрия Владимирова Каракозова 25-ти лет, по лишении всех прав состояния, казнить смертию через повешение».
Каракозов был повешен 3 сентября на Смоленском поле в Санкт-Петербурге, при большом стечении народа. Зарисовку Каракозова перед казнью оставил присутствовавший на Смоленском поле И.Е. Репин.
После покушения были произведены обыски и аресты некоторых сотрудников либеральных изданий, в частности, журнал Некрасова «Современник» был закрыт.
После покушения Каракозова, революционная организация его брата Ишутина, естественно, была разгромлена. Ишутин приговорён Верховным уголовным судом к казни, но смерть была заменена пожизненной каторгой. До 1868 года Ишутин содержался в одиночке Шлиссельбургской крепости, где стал душевнобольным. Был отправлен в Восточную Сибирь, в 1871 году – на Александровский завод (Нерчинская каторга), а в 1875 году – в Нижнекарийскую каторжную тюрьму, где умер в 1879 году.
Желябов Андрей Иванович
1851–1881
Русский революционер, член Исполнительного комитета «Народной воли».
Андрей родился в семье крепостных дворовых крестьян в Таврической губернии. Чтению мальчика обучил его дед по матери. Владелец Желябова помещик Нелидов, узнав, что мальчик грамотен, дал ему сказку А.С. Пушкина. «Он самолично объяснил мне гражданскую азбуку и открыл для меня целый новый мир», – вспоминал Желябов. В 1860 году Нелидов определил Желябова в Керченское уездное училище, позже преобразованное в классическую гимназию. В 1861 году, учась в гимназии, Желябов узнал об освобождении крепостных крестьян. В обстановке общественного подъема он прочел книгу Чернышевского «Что делать?» и считался в гимназии неблагонадежным, поэтому получил лишь серебряную медаль.
В 1869 году Желябов поступил на юридический факультет Новороссийского университета. Убежденный, что «история движется ужасно медленно, надо ее подталкивать», Желябов возглавил студенческие выступления, за что в 1871 году был исключен из университета. Женился он на дочери сахарозаводчика. У них родился сын, после чего Желябов, вероятно, по просьбе друзей, был восстановлен в университете, но жить с семьей не стал. Вторично исключенный с 3-го курса, он переехал в 1872 году в Киев, жил случайными уроками, установил связь с революционными кругами Киева.
С 1874 года Желябов стал активным участником «хождения в народ», не раз арестовывался. В 1877–1878 годах был судим по «Процессу 193-х», но оправдан.
В 1878 году Желябов ушел на нелегальное положение. К тому времени он «возмужал умственно и физически… все существо его было проникнуто каким-то радостным светом и великой надеждой»; этой надеждой была вера в необходимость борьбы с правительством методами террора во имя народного счастья.
В июне 1879 года Желябов принял участие в воронежском съезде народников, где его приняли в организацию «Земля и воля». После раскола организации Желябов стал одним из организаторов политического террора. Он пришел к выводу, что террор есть «средство исключительное, героическое, но зато и самое действительное». С августа 1879 года он – главный организатор и идейный вдохновитель санкт-петербургской организации «Народная воля», которую он лично именовал партией, защитник террористического направления ее деятельности. Он полагал, однако, что «захватывать власть можно лишь с тем, чтобы передать ее в руки народа». В то время в нем проявились задатки народного трибуна: «приятный и сильный голос», предельная «ясность, горячность, порывистость речи».
При руководящем участии Желябова были основаны рабочая, студенческая и военная организации «Народной воли», написаны программные документы. Они, в частности, предусматривали уничтожение самодержавия, созыв Учредительного собрания, введение демократических свобод, передачу земли крестьянам, издание нелегальных печатных органов.
В 1880 году Желябов стал фактическим руководителем Исполнительного комитета «Народной воли», участвуя в разработке партийной программы и определении тактики борьбы. Он сумел собрать Боевую организацию, непосредственно участвовал в подготовке нескольких покушений на Александра II. Обосновывал он необходимость покушений на царя тем, что само царское правительство запретило мирную пропаганду социалистических идей. Он лично участвовал в подготовке и определении тактики терактов. Желябов был человеком «неукротимой энергии, державшим в руках все нити подготовлявшегося цареубийства».
27 февраля 1881 года он был случайно арестован на квартире своего товарища.
Дело подготовки покушения, намеченного двумя днями позже, взяла на себя его гражданская жена – Софья Перовская. По ее сигналу 1 марта 1881 года Гриневицкий бросил в царя бомбу и подорвался сам. После ареста Перовской на Невском проспекте 10 марта 1881 года Желябов сделал заявление: «…Было бы вопиющей несправедливостью сохранить жизнь мне, многократно покушавшемуся на жизнь Александра II и не принявшему физического участия в умерщвлении его лишь по глупой случайности» – и потребовал приобщения себя к делу 1 марта. Перед судом Желябов был помещен в Трубецкой бастион Петропавловской крепости. На суде он отказался от защитника и использовал трибуну для изложения программы и принципов «Народной воли». Объясняя террор революционеров, Желябов сказал: «По своим убеждениям я оставил бы эту форму борьбы насильственной, если бы только явилась возможность борьбы мирной, то есть мирной пропаганды своих идей, мирной организации своих сторонников». По приговору суда был повешен вместе с Перовской, Кибальчичем, Михайловым, Рысаковым. Это была последняя публичная казнь в России.
Перовская Софья Львовна
1853–1881
Одна из руководителей «Народной воли», непосредственно руководившая убийством Александра II.
Софья родилась в аристократической богатой семье. Отец, Лев Николаевич Перовский, – потомок графа Алексея Кирилловича Разумовского; был губернатором Петербурга, потом членом совета министерства внутренних дел. Мать – Варвара Степановна Веселовская, из небогатой, но старинной русской дворянской семьи.
Девушка в 1869 году поступает на Аларчинские высшие женские курсы. Там у нее появились подруги, они создали кружок самообразования. В конце 1870 года, отвергнув требование отца прекратить знакомство с «сомнительными личностями», в 18-летнем возрасте уходит из дома, затем уезжает в Киев. Возвращается лишь после обещания отца выдать ей паспорт, и в 1871 году добивается сертификата о получении знаний в объёме мужской гимназии.
В 1871 году стала одним из организаторов революционного кружка и участвовала в «хождении в народ» в Самарской и Тверской губерниях. Работала там в школах. В 1873 году она вернулась в Петербург и содержала конспиративную квартиру. В 1874 году при разгроме кружка была арестована. После недолгого пребывания в Петропавловской крепости ее отпустили к отцу на поруки.
В 1874–1877 годах после окончания фельдшерских курсов служила в больнице. В 1877 году была арестована, судима по «Процессу 193-х», в котором к суду были привлечены участники «хождения в народ», арестованные за революционную пропаганду с 1873 по 1877 год.
Летом 1878 года вновь арестована, отправлена в ссылку в Олонецкую губернию, но по дороге, воспользовавшись тем, что охранявшие её жандармы заснули, бежала и перешла на нелегальное положение.
В 1879 году участвовала в Воронежском съезде «Земли и воли», вскоре после которого организация раскололась на «Народную волю» и «Черный передел». С осени 1879 года – член Исполнительного комитета, а затем Распорядительной комиссии «Народной воли». «Народная воля» – революционная народническая организация, возникшая в 1879 году после раскола партии «Земля и воля» и распада террористической группы «Свобода или смерть», совершенно секретной террористической группы, объединившей под таким наименованием самых решительных сторонников террора, находившихся в Санкт-Петербурге. Публика рукоплескала террористам, росла численность самих террористических организаций – так, «Народная воля», приговорившая царя к смерти, насчитывала сотни активных членов. «Народная воля» поставила основной целью принуждение правительства к демократическим реформам, после которых можно было бы проводить борьбу за социальное преобразование общества. Одним из основных методов политической борьбы «Народной воли» стал террор. В частности, члены террористической фракции «Народной воли» рассчитывали подтолкнуть политические изменения казнью императора Александра II. От названия организации образовано наименование её участников – «народовольцы».
В 1870-х годах Перовская занималась организационными делами партии, вела пропаганду среди студентов, военных, рабочих, участвовала в создании «Рабочей газеты», поддерживала связи с политзаключёнными. Но ее главным делом стала подготовка покушений на Александра II.
В ноябре 1879 года Перовская участвует в подготовке взрыва царского поезда под Москвой. Она играла роль жены путевого обходчика; из домика, в котором они поселились, был проведён подкоп под полотно железной дороги, чтобы заложить мину. Яму затапливало водой; однажды в соседнем сарае произошел обвал, и заговорщики были близки к разоблачению. Только изворотливость Перовской, которая вышла с иконами к толпе, пытавшейся проникнуть в дом, спасла положение. Спасло императора то, что в Харькове сломался паровоз свитского поезда, который шёл на полчаса раньше царского. Царь не захотел ждать, и первым поехал царский поезд. Не зная об этом обстоятельстве, террористы пропустили первый состав, взорвав мину под четвёртым вагоном второго поезда.
Весной 1880 года она участвует в подготовке покушения на Александра II в Одессе.
Подготовкой нового покушения на императора занимался Желябов, лидер «Народной воли» и гражданский муж Перовской. В 1881 году Перовская руководит наблюдательным отрядом. За 2 дня до подготовленного ими покушения на Александра II Желябов был арестован вместе со своим товарищем.
После ареста Желябова Перовская возглавляет дело и доводит его до конца, лично начертив план расстановки метальщиков. «Народовольцы» знали, что Александр II готовится подписать важный проект реформы, после которой революция потеряет смысл; им было важно убить царя как можно быстрее. Перовская много дней лично изучала его маршруты и тщательно готовила покушение. На случай первой осечки были заготовлены еще три бомбы. Во время покушения Перовская взмахом белого платка подала Гриневицкому сигнал бросить бомбу. Самодержец погиб в тот день, когда был намерен одобрить конституционный проект.
После покушения, надеясь освободить арестованных товарищей, Перовская не покинула Петербург. Через несколько дней она была поймана и опознана; ее выдал подельник – Рысаков. Приговор по делу «первомартовцев» выносил прокурор Николай Муравьев – товарищ детских игр Софьи.
Перовская 3 апреля 1881 года была вместе с Желябовым, Кибальчичем, Михайловым и Русаковым казнена «через повешенье» на Семеновском плацу в Петербурге. Перед смертью держалась стойко и мужественно. Она стала первой женщиной, публично казненной в России по политическому делу. Лев Толстой назвал ее «идейной Жанной д'Арк».
Ее высокие нравственные качества высоко ценили ее товарищи. Л.Г. Дейч утверждал, что «она олицетворяла собою возмущенное чувство русского передового человека и всегда повторяла, что нельзя оставлять без ответа преследования правительства». Известный идеолог анархизма князь П.А. Кропоткин считал, что она «открытая, великодушная натура, которой все человеческое не было чуждо». По мнению известной народницы В.Н. Фигнер, Перовская «представляет одно из немногих лиц, которые перейдут в историю».
Несмотря на арест и казнь всех лидеров «Народной воли», террористические акты продолжались и в первые 2–3 года царствования Александра III.
Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?