Текст книги "От зеленого змия к пернатому змею. Непутёвые заметки по мотивам моего мексиканского путешествия"

Глава 3. Мехико

Потомки Монтесумы здесь смешались С горячей кровью царственных испанцев. Христу поверив, в веру обращались И превратились в гордых мексиканцев.

ИринаПалий «Ода мексике»

Покинув революционно настроенную Реформу мы поехали кататься по городу. Впереди нас ожидал Город, История и встреча с её, весьма неоднозначными представителями.

История города Мехико берет свое начало с XIV века. Город был основан ацтекским племенем Нахуа 18 марта 1325г и вначале носил иное название – Теночтитлан.

Вскоре город становиться столицей могущественной и бурно развивающейся империи Ацтеков. В самом начале своей истории поселение занимало лишь маленький остров, но из-за быстрого роста города жителям пришлось построить искусственные острова и сеть каналов. В доколумбовую эпоху суровые правители воинов-ягуаров и воинов-орлов привели город к расцвету.

С возникновением Теночтитлана связана легенда, согласно которой один из ацтекских богов Уицилопочтли сказал им, чтобы они обосновались там, где увидят орла сидящего на кактусе и держащего в клюве змею.

Орел, змея и катусы

Более 120 лет скитались ацтеки по территории Северной Америки, прежде чем нашли место, указанное их богом, и основали город на острове, расположенном на озере Тескоко – Теночтитлан, который стал столицей ацтекского государства. Но есть и иная версия, согласно которой город был назван в честь ацтекского вождя – Теноча.

Здесь будет город заложен!

Место, где был основан город отмечено памятным знаком. Проникнуть у нему не удалось из-за ремонта. Но фотографию сделал. Девушка в каске находиться как раз с тем самым местом.

Обширная территория города, площадью 7,5 кв. км, была пересечена сетью каналов, а сам Теночтитлан окружали дамбы и мосты, которые ограждали его от озер и рек.

В этот период были возведены различные служебные постройки, школы, а также храмы-пирамиды в честь богов Тлалока и Уицилопочтли, где ацтеками совершались жертвоприношения.

В небольших одноэтажных постройках, при строительстве которых были использованы глина, ил и прутья, проживали простые ацтеки, а их правители жили в больших дворцах, которые были окружены красивыми садами.

Несмотря на то, что Теночтитлан стоял на воде, активно развивалось сельское хозяйство. Ацтеки, используя водоросли и ил, сумели создать искусственные плодородные поля – чинампы, – на которых выращивали цветы, пряности и разнообразные овощи.

В центре города был образован большой рынок, где покупатели и продавцы обменивались своими товарами, так как у ацтеков денег не было. Также существовала и целая сеть акведуков, с помощью которых происходило снабжение города водой.

Макет центральной части Теночтитлана

К 1500 году Теночтитлан являлся самым большим городом в мире и одним из самых красивых в Западном полушарии. Его территория к этому времени составляла 13,5 кв. км, а население выросло до 500 тыс. жителей.

Ацтекское государство находилось на пике своего могущества и расцвета, когда в 1519 году на его территории появились испанские конкистадоры.

Испанские конкистадоры, под предводительством Эрнана Кортеса, вступившие на территорию Теночтитлана в 1519 году, были поражены красотой и богатством ацтекского города. Несмотря на их искреннее восхищение этим великолепным городом, они решили захватить Теночтитлан и установить на его территории свое господство.

Первая попытка, предпринятая в 1519 году, оказалась не удачной, и только в 1521 году, послед долгих дней осады, Теночтитлан пал. Правитель ацтеков Монтекусума II (которого мы знаем, как Монтессума) был убит, около 200 тыс. жителей погибло, а сам город был разрушен – могущественное государство ацтеков прекратило свое существование.

Ацтеки были весьма воинственны. Кто знает, во что бы превратилась их империя не приди в период её расцвета Испанцы. Если майянскую цивилизацию можно уподобить мезоамериканской Греции, то ацтеки больше напоминают мне спартанцев.

Они захватили огромное количество племен и поселений, у них была железная дисциплина, весьма интересное законодательство. При этом, они не были тупыми мясниками, как их, например, показывает Мел Гибсон в своём прогремевшем фильме «Апокалипсис». Например, у них не было пожизненного рабства. То есть ребенок рожденнй у рабыни рабом не был.

Нет, лапушками они конечно же не были и человеческие жертвоприношения имели место быть, но они прекрасно понимали, что корову выгоднее доить, чем убивать. Поэтому они обзавелись массой данников, которых они прекрасно доили, чем вызывали их лютую ненависть.

Гуляя по городу мы естествено не могли не посетить его центральную площадь называемую Сокало или Цокало. Центральная площадь Plaza Socalo – площадь Конституции – сердце города Мехико.

Это музей под открытым небом! Торговая площадь и резиденция императора Moctezuma из племени ацтеков. Кактусы так же присутствуют.

Кактусы на Сокало

Утром на площади было весьма пустынно. Президентский дворец, который был построен на месте дворца Монтекусумы, был закрыт и мы пошли в местный собор.

Кстати, обратите внимание замыленность фотографии – это не дефект фотоаппарата это – смог. Дело в том, что Мехико со всех сторон окаймляют горы.

Погодные условия столицы формируются под влиянием влажного субтропического климата. По причине высокого уровня загрязнённости воздуха выхлопными газами в черте города над ним постоянно нависает густое облако смога.

Так же в течение всего года периодически отмечаются небольшие подземные толчки, которые обычно не причиняют особого беспокойства местным жителям и не вызывают разрушений. Иногда в Мехико происходят и более сильные землетрясения.

Кроме этого, почва в Мехико нестабильна и многие здания, особенно старой постройки, сильно проседают. Это очень заметно.

«Пизанские башни» в Мехико

Конечно же в наше время при строительстве применяются боле современные технологии и центр Мехико выглядит, как и любой нормальный современный мегаполис.

Да, почему центральная площадь города Мехико называется «Сокало»? Да и не только Мехико, а практически всех крупных населенных пунктов в Мексике спросите Вы меня.

«Сокало» это – основа, база, пьедестал. В 1842 году президент страны Антонио Лопес де Санта Ана повелел построить на центральной площади города, которая в то время называлась Площадь Конституции, большую колонну в честь независимости страны. Колонну так и не построили из-за бесконечных проблем с завершением пьедестала. Он так и осталась стоять в незаконченном виде несколько лет, после чего его разобрали, а название у площади прижилось.

Памятник сделанный из ключей

На Сокало мы увидели большую елку напоминающую о наступающем Новом годе и приближающемся Рождестве. А также интересный памятник Иоанну Павлу II

С одной стороны, ну памятник и памятник. На нем в одной скульптуре изображены две святыни Мексики; Понтифик в традиционном облачении и Мария Гваделупская на его плаще. Это конечно интересно, но не менее интересным является то, из чего сделан этот памятник. Это видно если зайти и посмотреть заднюю часть памятника.

Памятник, как вы видите, сделан из ключей. Оно и понятно, ключи это символ Папства и памятник Папе Римскому отлитому из таких символов является весьма интересным и оригинальным. Как нам рассказывали ключи на этот памятник собирали по всей стране.

Прогулявшись еще немного по Сокало мы пошли в Собор. Его внутреннее убранство, а так же мастерство исполнения Вы можете оценить сами.

И вот, на этом самом месте мы опять возвращаемся к вопросу почему же Кортес с небольшим отрядом воинов смог сделать то, что он сделал? С одной стороны, это стечение массы обстоятельств, а с другой, тут не обошлось без женской руки.

Монтекусума сам помог Кортесу даже не подозревая этого. Как гласят легенды, он просто подарил ему не ту женщину. Хотя не ту – это для кого как.

Глава 4. Ищем женщину

Я твоя свобода, я твоя звезда.

На устах горячих чистая вода.

Чтобы не случилось, позови меня

Я с тобою буду и средь бела дня.

Я твоя удача, я судьба твоя

Все что ты успеешь в жизни —

Это я, это я

«Звезда и Смерть Хоакина Мурьетты»

Хотя и дата рождения и место рождения нашей героини неизвестно, считается, что она родилась в 1502 или 1505 гг. в день Малиналь (или Малиналли). Отсюда следует её индейское имя – Малинчи.

Считается, что она была первой дочерью касика и, таким образом, членом привилегированного, образованного класса. Гомара пишет, что «она была дочерью богатых родителей, связанных родством с правителем той земли». Диас пишет, что её «отец и мать были правителями и касиками».

Малинчи

Хотя некоторые историки не верят, что она была знатной по рождению, уровень её знаний и культуры, которыми она обладала непосредственно ко времени её передачи испанцам, убеждает в обратном, так как только знатные женщины могли посещать школу и иметь доступ к изучению более одного языка.

Считается, что её отец умер когда Малинче была девочкой, а её мать повторно вышла замуж за другого касика, от которого она родила сына. Со слов Диаса, с целью передачи наследства и права правления сыну, её родители продали Малинче в рабство «каким-то индейцам из Шикаланго»

Эта практика обмена женщин была присуща индейскому обществу. И случай с Малинче не отличался от многих других, даже будучи дважды проданной в рабство до того, как её отдали испанцам. Ни испанцы, ни индейцы не считали это чем-то необычным. Эти женщины были «обучены» быть послушными всё время, кем бы хозяин или владелец не был.

Не было никаких отличий, когда они были в подчинении у испанцев. Сайпесс пишет, что «ожидалось, тогда, что Малинче уже будет приспособлена своим положением раба в индейском обществе для подчинения приказам своих новых хозяев». Это очень важно, потому что, как это не иронично, индейская культура научила её быть гражданином второго сорта, тем самым упростив ей переход к европейской культуре.

Сразу же, когда испанцам были переданы эти двадцать женщин, Кортес заставил их креститься и затем распределил среди своих отличившихся солдат. Малинче, наречённая Мариной, была отдана в личное пользование Алонсо Эрнандесу де Пуэртокарреро, известному конкистадору. Вскоре, после того как обнаружилось, что она может разговаривать на науа, языке ацтеков, Кортес забрал её себе.

Он крайне нуждался в новом переводчике, так как Херонимо де Агиляр оказался бесполезным с того момента, когда испанцы добрались до района Мексики где в ходу, был язык науатль. Гомара пишет, что Малинче было «обещано Кортесом больше чем её собственная свобода если она установит дружеские отношения между ним и людьми её страны, и он сказал ей, что хотел бы, чтобы она стала его переводчиком и секретарём».

Так, она стала основным переводчиком Кортеса во время испанского путешествия к Теночтитлану, ацтекской столице. Она и Агиляр были единственными переводчиками, которым Кортес мог доверять.

Переговоры Кортеса с вождями племён

Малинчи не только была храброй и отважной перед лицом явного ужаса, но и показала полную приверженность испанцам. Она спасла их от уничтожения как минимум в двух случаях благодаря своей проницательности, решительности и преданности. У Тлашкалы она предупредила Кортеса об опасности со стороны шпионов, находившихся среди них, а позже помогла ему договориться об альянсе с тлашкальтеками, который в конечном счёте решил окончательную судьбу ацтеков.

Также она спасла испанцев в Чолуле от вероломного заговора против них. Диас писал, что слышал во время гондурасской кампании её слова о том, что она «лучше будет служить своему мужу и Кортесу, чем кому-либо ещё в мире». Он уважал эту преданность и решимость службе испанцам.

Малинче не была просто переводчиком, а сыграла жизненно важные роли в кампании, которые не следует недооценивать. В качестве гида, «любимой жены» и стратегического советника Кортеса она обеспечивала его важной информацией по географии районов вдоль дороги на Теночтитлан, а также сведениями о силе и слабостях ацтекского государства и о религии и обычаях народа.

Она также занималась обеспечением провиантом и кровом испанцев, что сделало её популярной среди солдат. Гомара писал о её пользе и стратегической важности, а также о её способностях в общении с заключёнными и допросах шпионов.

Он указал на то, что она уведомила Кортеса о нескольких вассалах ацтекского государства, которые устали от тирании Монтесумы и были готовы к восстанию. В их число входили и семпоальцы, кто только подчинялся и признавал его «потому что их принудили». Это был тот тип информации, которая была жизненно необходима Кортесу и без которой он не смог бы взять вверх над ситуацией и иметь преимущество; это сделало Малинче бесценной для него.

Диас пишет, что она была так важна для него, что он взял её с собой в гондурасскую кампанию 1524 года. «Так как Донья Марина доказала, что является отменной личностью и хорошим переводчиком на протяжении всех войн в Новой Испании, Тлашкале и Мешико… Кортес всегда брал её с собой». Сам Кортес указал на её важность, когда написал в письме Карлу V, что она «путешествовала всегда в его компании после того, как её вручили мне в качестве подарка».

Говоря начистоту, без неё было бы очень трудно Кортесу и испанцам провести кампанию в Новом Свете так, как она прошла. Солдат Берналь Диас дель Кастильо (Bernal Díaz del Castillo) называл Малинче «великой леди» Доньей Мариной, без помощи которой они не понимали бы языка Новой Испании и Мексики. Другой конкистадор, Родригес де Окана (Rodríguez de Ocana), поведал о том, что Кортес говорил, что Марина была главной причиной его успеха. После Бога.

В случае с Малинче явственно встаёт одна большая проблема: источники. Насколько им можно доверять? Как можно написать достоверную историю, если историкам приходится полагаться на Европейские источники, написанные в колониальном контексте? Это вынуждает историка думать по-разному, рассматривая время и место.

Существует очень мало доступных для учёных источников, описывающих Малинче, но и те, что доступны, должны рассматриваться под новым ракурсом, а не ослеплённым патриархальным клеймом. Также в этих источниках наличествуют некоторые несоответствия, из чего следует, что историки должны быть очень аккуратными в выборе чему доверять, а чему нет.

С одной стороны её образ является образом эдакой «Мезоамериканской Евы», а с другой – женщины, которая решила взять свою судьбу в собственые руки, что было весьма не типично для XVI века.

Соплеменники так и не простили красавице Малинче ни любви к Кортесу, ни предательства своего народа. За последующие с момента ее деяний 200 лет именем Малинче не назвали ни одну девочку. Имя Марина (не путать с Марией), так же является запретным и не желанным. До сих пор.

Это с одной стороны. А с другой, как говорят, где-то в Мехико стоит скульптурная композиция изображающая Кортеса и Малинчи. Может быть, всё же что-то меняется.

Сам я, лично, эту скульптуру не видел, поэтому от комментариев воздержусь помятуя, о том, что в данной истории нужно быть очень аккуратным с фактами и их анализом.

На месте разрушенного Теночтитлана и был основан город Мехико, получивший в 1535 году статус столицы вице-королевства Новая Испания.

Погуляв еще не много по Сокало мы отправились навестить, а точнее – почтить память двух весьма интересных и очень неоднозначных исторических персонажей.

Глава 4. Viva la Vida

Да простят меня мужчины речь пойдет о женщинах

(С) Аркадий Райкин

Наиболее смешная вещь в мире это трагедия.

(С) Фрида Кало

Погуляв по Сокало мы отправились в Антропологический, а по сути – краеведческий, музей. Его посещение было очень интересным и ему я посвящу отдельную главу моего повествования. Сейчас же я хочу рассказать о том, что было после. А после него мы поехали смотреть кое что из славного революционного и культурного наследия Мехико.

А начать сегодняшнюю главу своего мезоамериканского путешествия я хотел бы с одной фотографии. По дороге в нужный нам район мексиканской столицы мы остановились что бы посмотреть на один, вобщем-то ничем не примечательный дом.

Дом этот реально не примечательный ни чем, если бы не одна его жительница. Это уже не молодая в настоящее время, женщина с красивым мексиканским именем Мария Виктория Эухения Гваделупе Мартинес дель Рио Морено Руффо. Вот так вот. Незатейливо и по мексикански.

В России эта женщина известна как Мария. Точнее не Мария, а Просто Мария.

Те из читателей кто не проспал 90-е могут читать далее, те же кто в 90-е годы XX века был в (противо) зачаточном состоянии сообщим, что «Просто Мария» это популярнейший в «этой стране» 90-х годов телесериал производства компании «Televisa». Продюсеры – Валентин Пимштейн и Вероника Пимштейн.

«Просто Мария» была третьей теленовеллой (премьера состоялась во вторник, 9 марта 1993), показанной на 1-м канале «Останкино» (после бразильского сериала «Рабыня Изаура» и мексиканского «Богатые тоже плачут») и седьмой в общем списке теленовелл, показанных в России (после сериалов «Рабыня Изаура», «Богатые тоже плачут», американского «Санта-Барбара» (РТР, 1992 год), мексиканского «Никто, кроме тебя», бразильского «Сеньорита» и мексиканского «Моя вторая мама».

В этом-то сериале Виктория Руффо и играла главную роль – Марии Лопес де Каррено. Сериал оказался весьма годным и получил продолжения – «Просто Мария -2», «Просто Мария-3», «Просто Мария -4», «Прости, Мария».

В России сериал стал культовым. Вся Россия точно по часам садилась к голубому экрану, чтобы узнать о новых приключениях любимых актеров. Кстати именно во время съёмок сериала Виктория Руффо познакомилась со своим будущем мужем Эудженио Дербезом, приходившим на съёмки навещать свою мать Сильвию Дербез, исполнявшую роль Матильды Карено.

Но речь сейчас не о сериалах. Просто пока мы тут вспоминали славное время, наш автобус как-то незаметно подъехал к дому. Синему Дому. Фотографировать там нельзя, поэтому придется воспользоваться чем Бог послал. Благо фотографий и самого дома, и его героини у нас в распоряжении предостаточно.

Железная Дева Мексики

Итак, мы выходим около небольшого дома в Койокане. Дом этот не зря называется синим. Он действительно синего цвета.

Это дом, где провела свою жизнь знаменитая Фрида. Он полностью посвящен творчеству и жизни знаменитой мексиканской художницы. В настоящее время в доме доподлинно сохранена та экстравагантная обстановка, которую создала сама хозяйка.

Разбросанные на столиках кисти и украшения, рабочая студия супруга – художника Диего Риверы, кружева на постели, украшенные элементами керамики стены, окрашенные в яркие насыщенные цвета.

По соседству находится дом-музей Льва Троцкого – здесь он жил последние месяцы жизни и здесь же произошло его убийство.

Фрида Кало родилась в 1907 году в пригороде Мехико – Койоакане. Её отцом был немец еврейского происхождения, а матерью – настоящая мексиканка с индейскими кровями.

Вообще понятие города и пригорода в Мехико совершенно стерты. А все потому что по действующему закону если ты занимаешь клочок земли и живёшь там некоторое количество лет этот клочок переходит в твою собственность. Такая ситуация привела к взрывному росту населения столицы Мексики и к тому, то пригороды давно стали городом.

Так же это приводит к еще одному феномену – сколько народа живет в Мехико реально не знает никто. Цифры приблизительные. Во время знаменитого землетрясения 2012 года количество пострадавших точно не могли подсчитать именно по этой же причине. Но – продолжим.

Ещё в детстве Фрида перенесла полиомиелит и сильно прихрамывала. Болезнь иссушила ее правую ногу и заставила всю жизнь хромать и прятать ногу под брюками или длинными юбками национальных платьев. «Фрида – деревянная нога», дразнили ее сверстники. Однако это ей совсем не мешало заниматься боксом и играть в футбол, что всегда помогало ей завоёвывать авторитет даже среди мальчишек.

В 15 лет она поступила в Национальную подготовительную школу с целью изучения медицины. Здесь же, она впервые столкнулась со своим будущим мужем, на ту пору уже очень известным художником Диего Ривера, который расписывал здесь стены и несколько лет работал над фреской «Созидание». Так же Фрида начинает увлекаться модными на то время идеями социализма.

Время шло, девочка росла и не случись с ней того, что случилось, на выходе мы имели бы очередную Клару Цеткин с поправкой на мексиканский колорит. Но Судьба – эта величайшая «юмористка» распорядилась по другому.

В 18 лет она попала в страшную автокатастрофу. В автобус, в котором она ехала со своим другом Алехандро, врезался трамвай. Алехандро отделался легко, а Фриду покалечило так, что врачи были единодушны в своих неутешительных прогнозах.

Судите сами: тройной перелом позвоночника, тройной перелом таза, одиннадцать переломов костей и так настрадавшейся правой ноги, раздробленная стопа, переломы ключиц и ребер. Железный прут прошил ее живот и таз, навсегда лишив ее возможности иметь детей или, как напишет сама Фрида – навсегда лишив её девственности.

Фрида выжила но все внутри нее так и осталось покалеченным. Напомню, на дворе начало XX, а отнюдь не XXI века. 32 операции, годы в гипсе, инвалидной коляске, бесконечная боль. И первые шаги в живописи. Для неё изготовили специальный подрамник, дававший возможность писать, лёжа в постели.

Автопортреты – то, что Фрида рисовала постоянно, потому что фактически она сама была единственным, что могла видеть, прикованная к постели. «Я пишу себя, потому что много времени провожу в одиночестве и потому что являюсь той темой, которую знаю лучше всего»

Через несколько лет, восстановившись после автокатастрофы, художница приехала к известному тогда художнику Диего Ривере показать свои автопортреты, созданные в течение года, который она провела в постели, закованная в ортопедический корсет.

Картины Фриды Кало впечатлили известного художника. В 21 год Фрида вступает в коммунистическую партию. Девушка бредит революционными и коммунистическими идеями, читает Карла Маркса и Владимира Ленина.

Она входит в круг художников, где все называют друг друга не иначе, как «товарищ». И это ещё больше сближает её с Диего Ривера. В 22 года она выходит замуж за 44-летнего Диего Риверу, который был к тому времени уже дважды разведён и имел двоих детей от второго брака. И сближало их не только искусство, а как раз общие политические взгляды.

Вся их совместная жизнь была настоящей легендой, полной любви, страстей, измен и страданий. А вообще, Фрида была очень эпатажной женщиной: она крепко пила, курила, сквернословила, носила брюки и даже, как утверждают её биографы, была бисексуалкой. Свечку, как говориться, не держал, так что доверимся в этом вопросе экспертам. Но одно неоспоримо – она была красива.

А вот Диего, весивший более 130 кг и носивший очки с сильными диоптриями, был чисто внешне просто пародией на мужчину. Он носил либо комбинезон, либо брюки на ремне, которые были всегда под самой грудью. Однако, все женщины были от него просто без ума. Что они в нем находили – загадка загадочной женской души. Однако это не мешало Диего трахать все что «плохо (ну почему же плохо) лежит».

Фрида старалась не замечать его многочисленных измен и смотрела на всё это «сквозь пальцы». Но, когда он переспал с её сестрой, Кристиной, Фрида не выдержала, отрезала в знак протеста волосы и… развелась. «В моей жизни было две аварии: одна – когда автобус врезался в трамвай, другая – это Диего». Одно из самых известных высказываний Фриды, передающее весь смысл их отношений.

Одна из самых известных картин на эту тему – «Всего несколько уколов». Кровавая постель и мужчина с ножом, стоящий над распростертым телом Фриды. Она правда говорила, что картина написана по мотивам одного преступления, о котором она прочитала в газетах, но уж больно на картине лица знакомые.

Но менее, чем через год, они опять помирились и во второй раз зарегистрировали брак. Эта сильная женщина, действительно, борец по жизни, до такой степени любила Диего, что всё ему прощала.

В 30-х годах Фрида живёт со своим мужем в Америке. Диего расписывает стену по заказу Рокфеллера, но и тут проявились коммунистические взгляды, что вызвало большие разногласия. Диего никак не хотел удалить с фрески портрет Ленина, который вызвал недовольство заказчика и тот отказался от услуг Диего Риверы. Живя в США, Фрида всё более и более вспоминала свои мексиканские национальные мотивы, она тоже рисовала.

Когда она в Штатах потеряла второго своего ребенка, то прямо в больнице написала картину «Госпиталь Генри Форда». Это исповедь женщины, утратившей не только своего ребенка, но и свою женственность, свой род, свое предназначение и будущее.

По горизонту – урбанистический ландшафт Америки, в центре – железная больничная кровать, на которой лежит истекающая кровью Фрида, символично связанная пуповиной с зародышем, улиткой и анатомическим макетом.

Ни на одном автопортрете Фрида не улыбается: серьезное, даже скорбное лицо, сросшиеся густые брови, чуть заметные черные усики над плотно сжатыми чувственными губами. Идея ее картин зашифрована в деталях, фоне, фигурах, появляющихся рядом с Фридой. Или рядом с двумя Фридами.

Ей часто приходилось будто разделяться. Она до аварии – она после аварии. Она страдающая – она спокойная. На людях она почти всегда была бодра, весела, заразительно хохотала, громко материлась, пила, курила и вела себя будто она самый счастливый человек на свете. Ее истинные внутренние переживания находили выход в картинах и дневнике.

Потом они опять вернулись в Мехико. В 1937 году по приглашению Диего Риверы в их доме останавливается семья Льва Троцкого, крупного политического советского лидера, в прошлом – соратника Ленина.

И тут между Троцким и темпераментной мексиканкой вспыхивает бурный и страстный роман. Троцкий был вынужден переехать в другой дом, чтобы сохранить свою семью и покой жены.

Она же мечтала о ребенке, но страшная травма не позволила ей иметь детей. Три беременности – а это был настоящий подвиг в ее положении – закончились трагично. И тогда она стала рисовать детей. Чаще всего – мертвых.

Последние 10 лет своей жизни Фрида вела дневник, успев исписать и изрисовать скромные 170 страниц, которые теперь являются частью ее наследия.

Сорок лет он пролежал в закрытом архиве мексиканского правительства, прежде чем был опубликован. 170 страниц с акварелями и коллажами, воспоминаниями о детстве, записями о болезни и мучительной любви к мужу.

В 1950 году ей сделали еще 7 операций на позвоночнике, 9 месяцев она провела на больничной койке и теперь уже навсегда осталась в инвалидной коляске. В 1953 году, за год до смерти, ей ампутировали правую ногу, чтобы остановить гангрену.

Да здравствует Сталин! Да здравствует Диего!

В это же время в Мехико открылась ее первая персональная выставка. На открытие Фрида прибыла на машине скорой помощи с включенными сиренами. Она улыбалась, в одной руке была неизменная сигарета, во второй – бутылка текилы, в волосах – цветок, в смехе – радость и ирония. Но… она явно устала. Устала жить.

За неделю до смерти Фрида написала картину «Да здравствует жизнь». Солнечный натюрморт, в котором сосредоточилось ее отношение к жизни. И к смерти: «Я весело жду ухода и надеюсь никогда не возвращаться. Фрида». В июле 1954 года, всего лишь в 47 лет, она умирает от воспаления лёгких. Вскрытия не делали. Поэтому есть и другие версии, например, о передозировке.

Прах художницы в урне в форме ее лица (если быть до конца точным – то посмертной маски) находиться и по сей день в «Синем Доме». Ну согласитесь, не оставлять же дом без хозяйки.

Дом, в котором жили Фрида и Диего, с 1955 года становится домом-музеем Фриды Кало. В настоящее время здесь хранятся вещи и картины знаменитой мексиканской художницы.

Современные же мексиканцы, отдавая дань благодарности и в память о своих любимых художниках, запечатлели их образы на купюре достоинством в 500 песо.

В 2002 году в Голливуде вышел фильм посвященный жизни Фриды. Сценарий ленты, над которым работали Клэнси Сигал, Диана Лэйк, Грегори Нава, Анна Томас и Эдвард Нортон (как сценарист не включен в титры), основан на книге Хейден Эрреры «Фрида: Биография Фриды Кало». Режиссёром фильма выступила Джулия Тэймор, музыка к картине написана Эллиотом Голденталем.

Весной 1991 года за проект взялась кинокомпания «Нью-лайн Синема» и продюсер Луис Вальдес. На главную роль рассматривалась Лора Сан Джакомо. Но данная затея также обернулась крахом. Тогда с Луисом Вальдесом связалась по телефону актриса Сэльма Хайек. Но после более глубокого рассмотрения ее кандидатуры, выяснилось, что она слишком молода для исполнения этой роли. Актриса заявила, что режиссеру придется подождать, пока она повзрослеет. Получив отказ, сказала: «Вам придется подождать, пока я вырасту». Будем считать, что Вальдес выполнил свое обещание, ибо картину он так и не не снял.

В 1993 году планировалось начать съемки с актрисой Офелией Медина и актером Раулем Хулиа. Но и в этот раз ничего не получилось, так как актер, готовившийся воплотить на экране образ Диего Риверы, скоропостижно умер.

В 1998 году появились новые перспективы для создания художественной ленты о Фриде Кало и Диего Ривере. К проекту была подключена повзрослевшая Сэльма Хайек. Тогда же на роль Диего Риверы был утвержден англо-американский актер Альфред Молина.

После этого он принялся усиленно наращивать свой вес, чтобы иметь большее сходство со своим персонажем. Но вскоре и этот проект оказался на грани срыва из-за отсутствия финансов. Лишь вмешательство одного из основателей киностудии «Мирамакс» продюсера Харви Вайнштейна, помогло сдвинуть груз с мертвой точки. После этого на должность режиссера была назначена Джули Тэймор.

Самое парадоксальное, что в этот момент съемки снова оказались под угрозой, поскольку Луис Вальдес обрел второе дыхание и собрался снимать подобную картину с Дженнифер Лопес в главной роли. Тот проект застопорился и, наконец, весной 2001 года начались съемки данного фильма.

Для работы в ленте были также приглашены такие известные актеры, как Эдвард Нортон и Джеффри Раш. Первый сыграл одного из богатейших и влиятельнейших людей тогдашней Америки Нельсона Рокфеллера, а второй вождя мировой революции, Льва Бронштейна-Троцкого. Эдвард Нортон был привлечен в проект Сэльмой Хайек, с которой он тогда встречался. Помимо них в картине снялись блистательный Антонио Бандерас и талантливая американская актриса Эшли Джадд.

В результате фильм «Фрида» завоевал две премии Оскар в номинациях «Лучшая музыка к фильму» и «Лучший грим». Но мне кажется что эти награды не являются истинными наградами, которыми был отмечен этот фильм.