Текст книги "Заговоры охранные и оберегающие"

«Шла Божия Матушка через мост. Ей навстречу Николай-угодник, Илья Пророк, Иоанн Богослов.

– Куда идешь, Божия Матушка?

– Иду умывать нервы, продувать глаза и горечь выгонять из раба Божия (имя). Из его головы, из рук, из ног, из живота, из сердца, из печени, из зелени, из селезенки, из матки, из яичников (для женщины), из мочевого пузыря, из шеи, из позвоночника, из синих жил, из красной крови. Спаситель с крестом, Спаситель – над нечистой силой победитель! Уходите, нечистые духи, на все четыре стороны. Аминь. Аминь. Аминь».

«Выйди, нечистый дух, из раба Божия (имя). Выйди из головы, из рук, из живота, из кишок, из сердца, из желудка, из печени, из зелени, из селезенки, из матки, из яичников (для женщины), из мочевого пузыря, из всего организма. Иди, боль, туда, где трава не растет, где ветер не веет, где солнце не греет. Иди в бездну, на дно! Аминь. Аминь. Аминь».

«Не я лечу, не я заговариваю, а Божия Матушка. Она лечит, умывает, заговаривает, Господа Бога на помощь призывает с ангелами, с небесными силами, с Господней зарей, с вечерней звездой.

Михаил-архангел шел с небес, нес на голове Животворящий Крест. Поставил этот Крест на каменном мосту и оградил железными штыками, запер тридцатью тремя замками и все под один ключ. И отдал ключ Пресвятой Богородице во правую руку. Никто замки не откроет, никто раба Божия (имя) не испортит ни в жилье, ни в пиру, ни в пути. День хожу под красным солнышком, ночь – под ясным месяцем.

Черт-сатана, отыди от раба Божия (имя) на тысячу дорог, на тысячу полей, где скот не гуляет, где люди не ходят. А здесь – святая дорожка на святом месте и Святым Духом ограждена. Господи, спаси и сохрани раба Божия (имя). Аминь. Аминь. Аминь».

«Батюшка Божий ангел Михаил-архангел, заговори тело, младу кровь крепче стали, крепче булату, крепче красной меди и укладу, крепче свинца, крепче камня алатыря, крепче тугого лука, каменной стрелы. Всю кровь, всю кость, все суставы, полусуставы, жилы и полужилы. Уйми все уразы, шепоты, ломоты, килы, икоты, прострелища, потягалища: ночные, дневные, утренние, вечерние, те, что исполнены при луне. При первой и при последней звезде, при солнечном восходе и при его заходе, при лунном исходе и новолунии. С тела возьми. Богом укрепи. Слово мое крепко, дело мое лепко. Ключ. Замок. Язык. Аминь».

Читать этот заговор в период между Покровом и ближайшей Родительской субботой. Для проведения обряда взять красную ленту. На ней завязать сорок узелков, приговаривая:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Заговариваю я тело бело. Закрепляю его крепче стали и булата. Крепче всякого каленого уклада. Вяжу я ту невидимую прядь, чтоб никто раба Божьего (имя) не мог взять: ни делом проворным, ни словом заговорным, ни через печь, ни через свечу, ни через святую воду. Со мною святые апостолы оберег читают, дитя мое от врагов заслоняют: Никита-столпник, Гавриил-архангел, Михаил-архангел, Георгий Храбрый, Иоанн Предтеча и Спас Милостивый. А кто к моему ребенку подступится, подойдет, тот от моего заговорного слова не уйдет. Небо моим словам, земля моим делам.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Бросить горящий уголек в воду, а затем прочесть следующий заговор:

«Как уголь-искра тухнет, так бы тухли притчи, уроки, прикосы, переполохи. Аминь».

После этого умыть ребенка наговоренной водой и три раза прочесть:

«С утицы – водица, с младенца – лиходица. От кого взялось, тому передалось. Кто с бедою корючею, тому слезою горючею».

Затем взять крутое яйцо, очистить его от скорлупы и катать одиннадцать раз по часовой стрелке в области солнечного сплетения ребенка. Далее столько же раз катать его против часовой стрелки. Окатывать нужно три раза в одном направлении и три раза в другом. После этого яйцо закопать в землю или сжечь.

Если ребенок плачет день и ночь без видимых причин, прочесть над водой заговор таким образом, чтобы губы практически касались воды. После этого брызгать заговоренной водой на ребенка три раза в день: утром, в обед и вечером.

«Воду держит мать у левой груди, полуночная полуденница, денно, нощно, полуночно не галься, не деканься над рабом Божиим (имя ребенка), дитяткой крещеной. Галься, деканься над черной сажей, над поперечной сажей, над поперечной патицей. Аминь».

Умыть ребенка через сито или решето, читая следующий заговор:

«Как вода в решете не держится, так бы не держались на рабе Божием (имя) ни уроки, ни прикосы, ни призоры, ни переполохи. Аминь».

Если ребенок плохо спит, налить воды в чашку или стакан, добавить немного меда и прочесть над ней заговор. Питье давать малышу понемногу на ночь.

Данный заговор читать над крещеным ребенком, если малыша не крестили, выбрать другой заговор:

«Соня-сонятко, усни, дитятко, обволоки дремой в сонных хоромах. Заведи глаза. Шепну три раза: спи, лосыпатко, Соня-сонятко. Чтоб дитя спало, душа крещена отдыхала. Аминь».

Защитить малолетнего ребенка от порчи можно так: набрать воды в месте слияния двух рек в период с 13 по 19 октября.

Воду набирать следующим образом: дважды зачерпнуть ее в ведро и вылить на берег. Третий раз набранную воду отнести домой и заговорить. По пути туда и обратно не оглядываться и ни с кем не разговаривать. Перед прочтением заговора воду черпать решетом и брызгать из него на ребенка. После прочтения заговора на воду умыть малыша, обрызгать его с головы до ног и дать немного отпить.

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Встану, не благословясь, пойду, не перекрестясь, из избы не дверями, со двора не калиткою. Не в чистое поле, не под светлый месяц. Не под часты мелки звезды, не на утренней заре, не на вечерней. Пойду я, раба Божия (имя), с озера на озеро, с реки на реку, с ключа на ключ. В тех озерах и реках живая вода. Текучая и палючая. Той водою обливаю и окропляю я, Божия раба (имя). Пенья и колоды, сухие кочки и белые камни. Смываю и снимаю всякую нечистоту и щерботу. Еще же умываю, и окропляю, и помазую сего раба Божиего, младенца (имя). От худой худобы, от хворой хвороты, от лихой лихостьи, от матерней думы, от отцовских мыслей, от всякого сглазу и призору, от озепу и обаю, от всякого лихого человека, от девки-простоволоски, от бабы-полоротки и от всякого сустречного-поперечного. Будьте вы, мои слова, крепки. Ключ. Замок. Язык. Аминь».

Данный заговор читает над ребенком его бабушка. Если малыш уже сидит, его сажают на стул, дают ему в руки небольшую иконку, встают у него за спиной, прикусывают его волосы, после этого три раза читают данный заговор:

«Лиха беда, руки чужие. Враги людские, языки злые от раба нарожденного, покрещенного (имя), рукам неметь, врагам каменеть, языкам отниматься, с лихой бедой не знаться. Аминь».

Прочесть заговор, купая ребенка в ванне или в бане.

Его должна произносить мать или бабушка.

«Стану я, раба Божия (имя), благословясь, выйду, перекрестясь, из избы дверьми, из двора воротами, выйду я в чистое поле, помолюсь и поклонюсь на восточную сторону. Под восточной стороной есть окиян-море. На окиян-море ходит щука бела, зубы укладны, хвост булатный, поедает и пожирает у раба (имя ребенка) уроки, и прикосы, и грыжи, и банные нечисти, чтоб ни в вечерю, ни на нову, ни на ветху и ни на перекрою месяцу. Во веки веков. Аминь. Будьте мои слова замком замкнуты, ключом заперты. Аминь».

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. В хоромине, в доме своем, встану я, раб Божий (имя), благословясь, умоюсь водою чистой, студеной и скажу такие слова: “Будет вода эта чиста, холодна и свята, как та вода в реке Иордани, в коей крестился Сам Спаситель наш, Иисус Христос в одеждах Своих пресветлых, утирался убрусом Своим, а Сам рек: “Будет убрус, как пелена нетленная Иерусалимской Богородицы”. Украшаюсь я, раб Божий (имя), светлым саваном, ризой фалетовой, светлообразной зарей и встану я, раб Божий (имя), перед образом Господа Бога нашего и святою иконою, на место свое, как на златой престол поднебесный, и скажу, сотворив прежде молитву Иисусу. Изыди слово мое из уст моих, как гром небесный, сильный, с камнями, огнем палимым, судом страшным; изыди, дух, из уст моих, буйные ветры, скорые да могучие, драло, пахало и сушило от труб златокованых, евангелистовых.

Вознесу я, раб Божий (имя), молитву горячую к Господу Богу о душе своей многогрешной, попрошу милости и помощи, молю по числу херувимов, оберегающих меня, по числу серафимов, стерегущих меня; вы сокройте меня, раба Божиего (имя), в роде этом от людей злых, лихих и напустите из убрусов своих на землю сырую, на людей лихих, на мятежников и супостатов, на тех, кто меня погубить замыслил, выпустите из убрусов своих все погубительное и страшное, по земле сырой и по воздуху полчища, несчетную тьму ангелов; скажите мне, рабу Божиему (имя), как громом ударьте: “Не бойся, человече, раб Божий (имя), утвердися в роде сем ниспосланным ангельским утверждением!” Встав небесные силы и замкнув город в вышнем замками небесными, замок замкните, ключи схороните под вратами, стены города того окружите огненными ударами, сам город тот окружите огненными колесницами. Объехали воеводы, пешие и конные, силы небесные, архангелы Михаил и Гавриил, херувимы и серафимы, Илия-пророк, апостолы, евангелисты с трубами златыми, встав круг меня, раба Божиего (имя), и окружив меня, раба Божиего (имя), громом и молнией огненной, раскаленной, стрелы булатные и реки пламенеющие, с востока до запада и с юга до севера, от неба до земли, начали силы небесные меня, раба Божиего (имя), любить, хранить, из всех своих орудий огненных, убрусов и скипетров палить, бить, стрелять, громы ради меня, раба Божиего (имя), на землю посылать, супостатов, ворогов моих разить. Кто испортит меня, раба Божиего (имя), порчу их сжигать в пламени молнии огненной от моего рождения до смерти моей. И донеси, Господи, в руце живу, сохрани и помилуй меня, раба Божиего (имя), от всяческой напасти, от всяческой неприязни, силы черной, диавольской; мною хранимо, навек нерушимо. Аминь, аминь, аминь».

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Стану я, раба Божия, благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из тех дверей за ворота, выйду я, раба Божия (имя), на улицу, а оттуда в чистое поле, просторное, широкое. Благослови меня, Иисусе Христе, и избавь, Господи, не мудростью, не хитростью, но Своею силой великой. Господи, помилуй, Господи, помилуй, Господи, помилуй! Воскреснет Бог и расточатся все врази его! Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя.

Как на море-океане, на славном острове Буяне стоит бел-горюч камень алатырь, а на камне том на коне белом сидит всадник, Егорий Победоносец, а с ним архангел Михаил, Илья-пророк да Никола Чудотворец. Побеждают они змея лютого, огнедышащего, что летал в царство далекое, похищал мирян да поедал их. Убили они змея того лютого, отвели зло от девицы красной, рабы Божией (имя), от дому ее, от скота. И Ты, Господи, отведи от рабы Божией (имя) лихо и силу темную, от дома ее отстрани змея огненного, духа нечистого, денного, нощного, вечернего, утреннего, минутного, часового, всю силу темную отверни от всех дум и мыслей ее, мечтаний и видений, воли и деяний. Утверди Своей властью, Господи, разум и ум ее чистый, память и чувства на Божественную путь-дорожку, осени-огради ее, рабу Божию (имя), Господи, Крестом Своим Животворящим от лиха и пакостей, зла и вреда, от духа нечистого, от змея огненного, прикажи ему, Господи, повели силой Своей небесною, словом Своим крепким и великим, не летать в дом ее, не ходить к ней и не бывать вреда и зла, обиды и пакости. Спаси, сохрани и помилуй, Господи, молитвами многовеликими святыми. Слово сие крепко на всякую минуту, на всякий час, на всякий день. Враг и лихой супостат, отворотись, отстранись от рабы Божией (имя) отныне по всю жизнь ее, во весь ее век. Полети ты, сатанина лихая, прочь от нас в старое время, в озеро Гомор и Содом, в бездну преисподнюю, там и будь проклят отныне и вовек. Аминь, аминь, аминь».

«Встану я, раб Божий (имя), благословясь, выйду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, пойду в поле чистое, а из чистого поля в сторону восточную. Как в стороне восточной лежит море-океан бескрайний, широкий, а в море-океане том стоит бел-горюч камень алатырь; на камне том алатыре стоит церковь златая христианская; в церкви той златой христианской есть престол златой, а на том престоле златом восседает сам Иисус Христос со своей ратью небесной, архангелом Михаилом, архангелом Гавриилом, Иоанном Богословом, Николаем Святителем, Георгием Хоробрым и Иоанном Предтечей. Приду я, раб Божий (имя), на этот остров, войду в церковь златую христианскую, поклонюсь в ноги, сотворю молитву жаркую и скажу такие слова: “Батюшка истинный Христос и рать небесная, архангел Михаил, архангел Гавриил, Иоанн Богослов, Николай Святитель, Георгий Хоробрый, Иоанн Предтеча, обнесите меня, раба Божиего (имя), тыном железным, вереями булатными, на триста верст кругом, чтобы оком не окинуть, глазом не увидеть, пустите реки огненные. Отговорите меня, раба Божиего (имя), от колдуна лихого, коварного, везде сущего, от колдуна и колдуньи, от ведуна и ведуньи, от черного и черемного, от двоезубого и троезубого, от двоеженого и троеженого, от наконечникова, от трубинова, от сенного, от бабы-светловолоски и девки-простоволоски, от всякого злого человека, супостата и ворога заклятого”. Не сможет злой и лихой человек молвить громче и звонче грома небесного, громовой стрелы – молнии огненной, не может испортить тела мертвого, не может испортить громовую стрелу и молнию огненную, не может испортить человека мертвого; взял бы лихой человек, злой ворог, супостат коварный, колдун и колдунья, ведун и ведунья, еретик и еретица, свое тело белое и стал бы грызть его и ломать на семьдесят кусков. Слово мое крепко. Заговору сему есть ключ да замок: ключ – уста мои сахарные, замок – язык мой. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. От молитвы Матери Христовой, Богородицы, от Креста священного Иисусова, от печати Христовой, от помощи святых угодников и ангелов-хранителей, от слов моих беги, Сатана нечистый, дух проклятый, сила заклятая, на иссохшие дерева, на болота, на мхи, там тебе, дьявол, место вечное, там тебе житье, там тебе бытье, там тебе воля-приволье; вой, кричи, бейся там, а не во мне, рабе Божием (имя). Сам Господь наш, Иисус Христос, Сама Матерь Его, Пресвятая Богородица, и вся рать небесная, архангел Михаил, ангел Авоид, чудотворцы святые Киприан и Иустинья, Мароф и Нифонт, Димитрий Ростовский, Конон Исаврийский, пророк Илья, чудотворец Николай, Георгий Хоробрый, победоносец, царь Давид, Истофер, Никита-великомученик, Иоанн Креститель; слово мое тверже камня алатыря; слово мое страшнее дьявола; заговор сей силен и нерушим. Велю тебе, Сатана проклятый, бес коварный, сила нечистая, нигде не жить, нигде не быть, не быть во мне, рабе Божием (имя), беги прочь от меня, раба Божиего (имя), изыди вон, сию минуту, сей час, сей день, отныне и присно и на веки вечные, со всеми своими порчами и перепорчами, корчами и перекорчами, чарами и перечарами, отправляйся туда, где место твое, где ты жил, где ты был, куда тебя, Сатана проклятый, Господь Бог наш, Иисус Христос, направил, где велел тебе быть, где велел тебе жить, в землю пустую, в преисподнюю огненную, пламенную, жаркую, а меня, раба Божиего (имя), оставь-покинь навсегда. Аминь, аминь, аминь».

Эту молитву необходимо три раза прочесть на воду, затем отпить глоток, а остальной водой умыться и обтереть все тело.

«Зорюшка-заряница, заря вечерняя, девица красная, тебе потухнуть, а мне, рабу Божиему (имя), заснуть сладким сном до зари утренней, спать – не просыпаться, с бессонницей навсегда расстаться, от зари вечерней и до зари утренней. Аминь, аминь, аминь».

Три раза прочесть эту молитву на воду и поить порченого заговоренной водой по вечерам в течение 9 дней:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Пресвятая Богородица, Матерь Божия, спаси, помоги и благослови! Пресвятая Богородица, Пречистая Дева Мария, накрой меня, раба Божиего (имя), своим платом небесным, спасительным; огради меня, раба Божиего (имя), своим щитом надежным; избавь, спаси меня, раба Божиего (имя), от лютой смертушки, от порчи наносной. Как ты, Пресвятая Богородица, Пречистая Дева Мария, купаешься в славе Своей вечной, так пусть и я, раб Божий (имя), буду пребывать в добром здравии бесконечно, отныне и присно и во веки вечные.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».

Порчеными считаются младенцы, в дате рождения которых есть ноль. Нумерологи считают ноль роковым. По их мнению, он способен приносить людям несчастье.

Молитву читают в день рождения младенца:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Господи Боже наш, спаси, сохрани и благослови!

Отведи Ты, Господи, от младенца моего новорожденного все беды, все скорби, все печали, все невзгоды, все тревоги, все напасти, избавь от всякого зла, от всякого лиха.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».

Искупать ребенка, после чего прочесть над ним следующую молитву:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Стена каменная, стена домовая, стена дворовая, матица полая, не пустая, половица деревянная, прямехонькая. Живи, дитя, в полном здравии и радости, с ангелом сходным, не кривой, не слепой, не худой, не толстый, не пустой. Матерь Пресвятая Богородица, Скорбящая, отведи все скорби да печали, все уроды да недуги, всю кривизну, характер порченый, разум недалекий, беспечный, голову пустую от сего младенца, раба Божиего (имя). Господи Боже мой, утверди дело мое благое, подтверди слова заговорные, целебные, врачующие! Пресвятая Богородица, великодушная Матерь Божия, огради, избавь младенца сего от мук всяческих, от бед и от напастей, от скорби да от печали.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».

Окатать сырым куриным яйцом тело ребенка, читая следующую молитву:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. По головушке светлой, по животику белому, по ножкам резвым, по ручкам катится яичко, сглазы, порчи да недуги наматывает, собирает всю немочь до крупицы; кто ее наслал, к тому пусть и возвратится; кто заставил дитя малое мучиться, тот пусть от муки, порчи злой жгутом узким скрючится.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».

После прочтения молитвы яйцо зажарить до черноты на сковороде или сжечь на костре.

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Вы, лихоимцы, лиходеи, халдеи окаянные, мучители, поучители, ругатели свирепые, бранители, хулители, чужие и свои, светлые люди, темные люди, всяческие поучители, всяческие словесные мучители, бранители, подите прочь от сына моего, раба Божиего (имя), не ругайте его, раба Божиего (имя), не браните его, раба Божиего (имя), не мучьте его, раба Божиего (имя).

Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».

Поставить на стол икону Святой Троицы и зажечь перед ней церковную свечку.

Налить воды в таз, насыпать туда гречку или рис, после чего читать заговор в течение 15 минут, не отводя взгляда от плавающих зернышек:

«Пресвятая Троица! Очисти меня от порчи, сделай меня достойной служению Тебе».

Во время прочтения заговора непрерывно креститься. После того как обряд закончится, воду с крупой вылить в унитаз и произнести такие слова:

«Ниспошли мне, Господи, Божественное сострадание и милость».

Набрать святой воды в церкви и подготовить две банки. В одну положить ломоть ржаного хлеба и размочить до состояния кашицы. Затем обтереть себя хлебной кашицей с головы до ног, читая следующий заговор:

«Хлебушек ты, хлебушек, как впитал ты в себя солнце, луну, ветер, дождь, так впитай в себя порчу, сглаз, зло, напасть мне, рабе Божией (имя), злым человеком причиненные. Помоги, Пресвятая Богородица.

Аминь».

После прочтения заговора воду из второй банки использовать для обмывания. По завершении обряда нельзя мыться и вытираться. Ритуал проводят на ночь, перед тем как лечь в постель.