Читать книгу "Сердце феи: там, где ведьмы шепчут сказки Колеса года"

Арабо Саргсян
Сердце феи: там, где ведьмы шепчут сказки Колеса года

© АО «Издательская группа «Весь», 2024

Введение, или Ростки книги

Рассказывая дивные сказки, которые проводят нас из сезона в сезон, ведьмы раскрывают мудрость природы через ее основных героев – духов. Но чтобы понять истории духов, вам вовсе не обязательно быть викканином, ведьмой или приверженцем любой другой религии либо духовного пути. В большинстве своем духи рассказывают о своих важных или совсем нелепых делах, милых, добрых, а порой и коварных поступках, о своих обычаях и праздниках, традициях, песнях, танцах и особой магии. Кроме этого, мы встречаем в Фейристане (Стране фей) огромное количество магических растений и явлений, которые на языке сказки объясняют сложные явления, связанные с нашей жизнью. Это уютные кусочки ее разнообразных мгновений.

Это увлекательное чтение для долгих зимних вече-ров, жарких летних полудней или осенних сумерек под звуки дождя – и вообще в любое время духи готовы утешить ваши сердце и душу своими сладкими рассказами.

Глава 1. Духи Йоля

Йоль – время звезд блаженной Эстефании. Так называют блуждающие звезды, у кото-рых нет собственного огня, поэтому ночью они спускаются к пламени свечей или кружатся над лампами, чтобы зарядиться светом и ярко гореть на небе. Названы в честь святой, у сияния которой тоже собирались эти звезды.

Йоль – время первой ветви. Это самая первая ветка рождественской елки, выставленная как экспонат в музее «Дух рождества». Некоторые старые и уже изношенные временем игрушки говорят, что сам Дед Мороз сорвал ее и поместил в рамочку.

Йоль – время «хитов седьмого неба». Это аудиопластинка ангельских песен, изданная в 1940-х годах. На ней собраны лучшие композиции ангельских хоров и сольных капелл. В комплекте с пластинкой идет книга с переводом с ангельского на человеческий и теплые пожелания. Говорят, эти песни могут слышать даже глухие.

Йоль – время Саи. Это духи, которые записывают самые первые воспоминания детей. У всех они появляются в разные годы, так как Саи очень сонливы и приходят к людям, когда им захочется, но в основном это 5–6 лет после рождения ребенка. На вопрос «А какое ваше первое воспоминание?» сами дети часто отвечают: «Я точно не помню, спросите мою Саю».

Йоль – время Иерфемверди. Это сонник игрушек. В нем совсем мало страниц, а точнее, на данный момент – шесть, так как игрушки видят во сне очень простые вещи: либо членов своей семьи, либо хозяина, иногда маленькие приборы и очень редко что-то сложное. Составил их Господин Мишка за две ночи.

Йоль – время Мандаваха. Это название горы, на вершине которой королева фей Мандава, по поверью, превратилась в звезду, дабы осветить путь своей семьи к рождественской ели. Теперь эту звезду все знают как Северную. В честь этого события каждый год на том же месте собираются феи, и происходит чудо – звезда на мгновение спускается с неба на землю и касается кого-то из толпы. Говорят, это знак благословения и исполнения заветного желания.

Йоль – время Баху. Это имя дано пучку волос из бороды Деда Мороза, который хра-нится в Музее Рождества и Йоля Фейристана. Удивительный артефакт для всех, кто не верит в Деда Мороза. Баху обладает свойством левитации и вот уже несколько веков легко крутится в своей бутылочке на полке. Гномы уверены, что это какая-то подделка, а вот игрушки всего мира верят в подлинность экспоната.

Йоль – время миссис Флик. Это единственная игрушка, которая выучила человеческий язык и разговаривала на нем, правда с ужасным кукольным акцентом. Ее вклад в историю детей и игрушек нельзя переоценить, а все переведенные ею письма игрушек детям собраны в знаменитой «Игрушечной книге».

Йоль – время Малистов. Это эльфы, которые ведут переписку с детьми вместо Деда Мороза. Дети, у которых есть такие полученные в ответ письма, говорят, что читать их могут только они. Тем из них, с которыми Малисты подружились, постскриптум в конце письма сообщает, что после 12 лет они все забудут, поэтому пусть радуются знанию всех тайн Рождества, пока есть время.

Йоль – время печеньевой карты. Это изношенный временем кусочек бумаги с маршрутом мест, где мама хранит печенье в доме. Есть также конфетные и шоколадные карты, однако печеньевая является самой редкой, так как достать ее почти невозможно: место хранения хрустяшек слишком секретное. Однако, как оказалось, пожилые игрушки, которым уже нечего терять, легко выдают свои тайны в обмен на чашечку горячего шоколада со звездочкой аниса и щепоткой корицы.

Йоль – время королевы игрушек. Она, дочь королевы вещей (см. Оракул духов Колеса года, гномов и фей), приобрела статус правительницы после кончины матери. Является владычицей всех игрушек. На ее длинном платье нашиты игрушки, привязаны плюшевые мишки, а подданные, у которых есть ручки и ножки, держатся просто так – ведь они обожают королеву. Ее имя знают все игрушки, однако это большой секрет, и они его не выдали еще ни одному человеку (я тоже его не знаю).

Йоль – время ангелов Нерилов. Это ангелы-хранители, которые просят прощения за своих подопечных у тех, кого те обидели. Говорят, им всегда неловко, их белые крылья краснеют от стыда, но честность для них превыше всего. Всегда обещают поговорить об этом с теми, кого защищают снова и снова.

Йоль – время темной карты. Это карта, на которой обозначены места обитания в комнате детей разных монстров. Так, под кроватью обычно живет какой-нибудь ленивый тролль, рядом со шкафом – безымянные страшилки и всякие другие мелкие и не очень монстры. Говорят, эти карты составляет храбрый Господин Плюшевый Мишка ценой своей безопасности.

Йоль – время маленьких королей. Так первые игрушки называли детей, которые придумали в своей голове целые королевства и превратили свои комнаты в сказочные замки. Но, говорят, некоторые королевства теперь пустуют – и подданных мишек с зайчиками уже нет, так как короли и королевы повзрослели, став обычными гражданами.

Йоль – время Залин-залах. Это книжные духи. Ходят по библиотекам, будто легкие призраки, и пишут тайные письма героям разных книг. Раскрывают с самого начала весь сюжет и развязку истории – тайны, которые заключены чуть ли не в последних страницах книги. Говорят, после такого герои всегда становятся несколько странными, и бывает, что покидают свои книги, появляясь незваными гостями в совершенно других произведениях.

Йоль – время пласкуларии тантал. Это магическое растение, которое уникально тем, что пахнет как книги и растет только в детских книжках про волшебные сказки. Если истории прочитаны с любовью, тогда, расцветая в конце десятками маленьких цветочков, растение окутывает всю комнату дивным знакомым всем ароматом.

Йоль – время Ралива. Так называется тайный язык, на котором игрушки общаются со своими хозяевами. Никто не знает, когда и кто придумал раливское наречие, но то, что все дети учатся ему у игрушек, – это факт. Говорят, у тех, кто поздно начал изучать раливский, всегда остается легкий акцент.

Йоль – время Кумку. Это духи-игрушки, которые так и не повзрослели. Теперь, после многих, очень многих лет, уже изношенные временем, они собираются рядом с предметами или личными вещами своих хозяев, уже далеко не детей. Они вспоминают былые времена, повторяют наизусть знакомые истории и смеются над теми же шутками уже в тысячный раз. Говорят, Кумку умеют плакать.

Йоль – время Боромпов. Эти дружелюбные к маленьким людям создания обычно живут за дверью в детских комнатах. Их задача – обыскивать всю спальню перед тем, как дети лягут спать. Они тщательно посмотрят, не спрятался ли какой-либо монстренок под кроватью или на дальней высокой полке слева в шкафу, проверят, все ли чисто под одеялом и нет ли страшилок в темных углах. Говорят, дети до конца своей жизни остаются благодарны Боромпам за все это.

Йоль – время Курикулов. Это вид исключительно аристократичных домовых, которые всегда жили только в за́мках. Конечно, сейчас редко какая семья переезжает в такие большие дома, прежних хозяев уже давно нет в живых, так что в основном Курикулы одиноки в заброшенных палатах. Говорят, им не совсем одиноко, ведь каждое Рождество они украшают елку пыльными игрушками и, окутанные остатками былой роскоши, рассказывают бессонным мышкам о прошлой жизни.

Йоль – время Сумров. Это вид рождественских домовых духов. У них крайне необычная работа: в специальных Сумровых слезницах они собирают слезы. Так, есть слезы игрушек, когда с теми в последний раз играли их владельцы-дети, есть «слезы ухода елки из дома», «слезы от первых подарков», даже «слезы собирателей мелочей в канун Рождества у дверей церкви». Говорят, это Сумрам нужно для того, чтобы научиться любить всем сердцем, как некоторые люди.

Йоль – время Шиману, или Книги имен. Это полное собрание имен для игрушек. Автор, скрывающийся под псевдонимом Шиману, неизвестен, но его труд более чем знаменит. Нет почти ни одной игрушки, которая не получила бы свое имя из этого труда. Такие классические имена, как Муму, Мурмур, Тататам, Кваква и многие другие «придуманные» детьми названия, взяты именно из Шиману, а не сочинены. Говорят, текст книги виден только детям, а у автора есть аналогичная книга, только там имена для котиков.

Йоль – время дедушки Барсоломея. Он старейший из ныне живущих волшебников и единственный, кто умеет создавать новые заклинания. Говорят, для этого нужно в Великую среду, в третий день Страстной седмицы, аккуратно срезать тонкую мысль и обмотать ее вокруг волшебной палочки. У него всего один ученик, почти такой же пожилой, как он, и то считается, что ему еще расти и расти до мастера.

Йоль – время Радендов. Это духи, которые всегда заранее говорили детям, что́ за подарок у них будет. За это они были наказаны и теперь не могут сами открыть свой подарок. Вместо них это делают добросердечные дети или домовые, у которых, несмотря на ужасную занятость, все же находится минутка развязать ленточку.

Йоль – время Парлату. Это получившие более-менее среднее образование игрушки, которые умеют читать по слогам и писать маленькими буквами короткие письма. В основном они пересказывают игрушкам из бедных семей книжки, которые прочитали сами. Каждую пятницу под столом собирается кружок любителей пересказов. Говорят, лучший рассказчик – это дедушка-мишка.

Йоль – время «договора М». Это договор между Дедом Морозом и игрушками, согласно которому те обещают держать в секрете любую информацию о нем, в том числе если случайно увидят его в рождественскую ночь или услышат подозрительные шорохи у камина. Обычно игрушки расписываются плюсиком или зигзагом, поэтому подписи на договоре у всех часто одинаковые.

Йоль – время Туатари. Так называют нимбы, которые ангелы потеряли, самих же таких ангелов принято звать Туат. Ангельские нимбы ни в коем случае нельзя трогать голыми руками, так как они очень горячие, и смотреть на них долго тоже не рекомендуется. Говорят, их могут найти только те, кому тоже суждено скоро стать ангелом (обычно это бабушки).

Йоль – время шайли, или ангельской ворушанки. Это вид волшебных птиц семейства сорочьих. Знамениты они тем, что любят воровать нимбы ангелов из-за блеска и света, который они излучают днем и ночью. Зимой часто сидят на самих нимбах, явно замышляя шалость. Ангелы же всë знают, но любят ворушанок всë равно.

Глава 2. Духи Имболка

Имболк – время Тин Салерко. Это бог птичьих песен. Он хотел подарить птицам особый дар и разделил себя на тысячи частей в виде мелких птичек синего цвета. Эти птицы, отдав остальным свои голоса, научили всех разным песням. Говорят, на самом деле все птичьи песни – про Тин Салерко, но люди, к сожалению, этого не понимают.

Имболк – время мании аист. Это дух, который поднимает на небеса самые искренние молитвы. Легче всего с простыми просьбами, что касается тяжелых, то порой они вываливаются из рук – лишь часть доходит до адресата. Приходится все снова собирать, поэтому и молитвы исполняются поздно или не так, как нужно. Мания написала сборник самых необычных молитв под названием «Пожалуйста, Господи, или Небесная почта».

Имболк – время Хаин Бедали. Так называют бабок-сплетниц, которые в зимние унылые дни, стоя в бескрайнем поле под белой линией неба, кормят черных ворон, чтобы те приносили им дурные вести. Хаины в конце своей жизни покрываются черными перьями и уходят в поля, следом всегда слышна фраза: «Эх, зря мы вас послушали, птицы». Говорят, они жалеют обо всем, что сделали.

Имболк – время Палтукаров. Это мелкие духи-воришки, а точнее, пособники таких птиц-воровок, как сороки или вороны. Их единственная задача в снежные дни – стирать следы птичьих лап с мест преступления. Работа в непредсказуемых условиях и в целом криминальная, но Палтукары никак не хотят бросать это грязное дело.

Имболк – время трестамов. Это вид магических птиц-воришек, но, в отличие от сорок и ворон, они крадут не блестящие предметы, а то, что в разы дороже – любовь! Никто не знает, как они залетают в сердце, но вылетают они маленькой птичкой прямо изо рта влюбленного. Говорят, порой в человеке так много чувств, что вылетает целая стая Трестамов. Это романтическое, но трагичное зрелище.

Имболк – время Вихтов. Это практически вымирающий вид духов, живут при ведьминых домах, в основном за ночлег моют их котлы зимой на морозе. Вихты никогда не жалуются, ведь они верят, что рано или поздно им попадется в грязном котле капля чудотворного зелья и они обретут счастье.

Имболк – время Серден. Так называется место, где чаще всего прячутся не выполнившие свои обещания боги. Говорят, что это место всегда где-то прямо под носом, но его до сих пор так и не нашли, а везунчики, которые все же отыскали его, не поняли, что это именно оно, поэтому это не считается.

Имболк – время Мардэлов. Так называют людей, которые становятся ангелами при жизни. У них вырастают крылья, а вокруг головы образуется нимб. Говорят, дело в том, что они стали безгрешными и земля их больше не держит, поэтому они могут летать.

Имболк – время мелета. Это комнатное волшебное растение. Его держат бесплодные женщины, которые хотят зачать. Поливать мелет нужно только материнским молоком, и, когда цветок зацветет, его надо съесть. После рождаются мелетские дети, которые никогда не лгут и не могут оторвать ноги от земли даже на пару минут.

Имболк – время Кантакаров. Эти духи-птицы воруют всякие удачные идеи и мимолетные гениальные мысли, которые человек не успевает даже запомнить, так как Кантакары тут же улетают прочь с драгоценным уловом. Говорят, против них помогает молитва святого Перуджинио, если не забывать читать ее рано утром и по вечерам.

Имболк – время мирямов. Это мелкие птички малинового цвета, которые приносят любовные послания издали для тревожных сердец, если любящие на расстоянии. Садясь на грудь, они начинают рассказывать новости прямо сердцу. Говорят, люди и не разбираются в этом чириканье, но сердце все понимает и успокаивается.

Имболк – время Лагаренов. Это заикающиеся духи, которые держат места в очереди на морозе в самые ледяные дни для знатных колдунов, занятых всем на свете, кроме стояния в длинных очередях у ведьминых лавок. За свои скромные (как они считают) услуги просят у магов имена, у которых еще нет хозяев, чем и питаются, как лакомым кусочком.

Имболк – время Себуков. Это бедные и несчастные духи, живущие в домах у бабушек рядом с уголочками для святых. Их основная цель – вымолить себе немного счастья, ухаживая за иконами, очищая домашний алтарь и держа маленькие дневные посты по воскресеньям, хотя им и так нечего есть. Говорят, бабушки взамен всегда оставляют Себукам что-нибудь теплое, сладкое и вкусное на обед.

Имболк – время баниба. Так называются комнаты, в которых много-много читали. В них живут бездомные книжные герои (Банибаки), чьи книги повредились, потеряли страницы или кто-то вылил на них теплый зеленый чай и им уже негде жить. Говорят, здесь всегда пахнет потушенными свечами и чистой скатертью, на которой и лежат книги-ветераны.

Имболк – время Лапхов. Это очень милосердные боги, которые порой так сильно влюбляются в кого-то, что обманывают судьбу, становясь похожими на этого человека, и берут на себя то несчастье, которое рок уготовил для него. Говорят, никто не знает, как по-настоящему выглядит Лапхи.

Имболк – время Сегураза. Это название села, в котором все местные жители работают в одном месте. Там они шьют, моют и гладят одежды и наряды для ангелов, архангелов, херувимов, серафимов и т. д. Это место похоже на маленький дом бирюзового цвета, но внутри очень много комнат. Говорят, это место – чистилище для тех, кто был не слишком плох, но и не очень дружелюбен.

Имболк – время Паври. Эти мелкие шальные книжные духи обычно принимают облик букв или знаков препинания и всячески путают читателей, появляясь лишним «а» в том или ином слове или запятой там, где не нужно, а порой и вовсе могут оказаться жирной точкой посередине предложения. Паври не любят пристального взгляда, поэтому внимательного читателя всячески избегают.

Имболк – время Кулунков. Эти крайне доброжелательные создания живут под одеялами. Их работа заключается в удерживании тепла в кровати, если ночью маленький хозяин комнаты идет в уборную, или выпить воды, или за любимой игрушкой, которую забыл взять с собой в постель.

Имболк – время Лос Сергадос. Это некий культ священных аистов – вестников весны у маленьких карих дворовых воробьев. Очень распространен на севере Фейристана, где долгие зимы никак не заканчиваются, а вера в то, что Лос Сергадос принесут тепло, среди последователей так велика, что они собираются целыми стаями на голых кустах и молятся с самого рассвета и до позднего вечера. Иконы изображают Лос Сергадос как скелеты аистов, облаченных в розовые мантии.

Имболк – время Невидимой книги. Так называют те дневники, которые были написаны невидимыми друзьями детей. В них в основном скрыты тайные душевные истории о настоящей дружбе и искренней любви. Нет ни одного завершенного дневника, все обрываются на середине, где-то между 5-м и 6-м годами жизни ребенка. По некоторым историям домовые ставят спектакли.

Глава 3. Духи Остары

Остара – время Левернов. Это беглые духи неискренних писем. Они постоянно боятся, что правда всплывет наружу, и прячутся за большими буквами или же между «л» в слове «или», там, где небольшая щель. Многие письма кишат Левернами, однако они терпеть не могут аромат сомнения, из-за которого выскакивают из всех своих убежищ, тогда истина и раскрывается.

Остара – время Уркансы. Это пожилой дух, который занимается крайне важным делом. Он выходит на работу всего два раза в год: весной, когда откапывает черепах из зимней спячки, и осенью, когда, собственно, закапывает их обратно в землю. Однако из-за своего возраста ему все сложнее и сложнее вспомнить, где же он «хоронил» своих черепашек.

Остара – время Сагунских наследников. Это 24 принца и принцессы фейской династии Сагун, которые ищут секрет бессмертия, чтобы дожить до своей очереди на трон. Конечно, второй или третий наследник об этом не очень задумывается, но вот те, кто после них, весьма озадачены. Говорят, у номера 22, принцессы Хап, есть зелье вечной жизни.

Остара – время ММЛ (Музея мира людей). Это единственный гномий музей, где хранятся трофеи из мира людей и находится самая большая выставка редких человеческих предметов, найденных в полях, лесах и горах. На самом деле часто это просто мусор, потерянные ключи, брелоки, наушники и т. д. Описания к самим предметам абсолютно не соответствуют действительности.

Остара – время Зеленых преобразований. Это свод четырех реформ, принятых гномьим комитетом в начале XIV века. Согласно им:

1. Все садовые гномы имеют право копать свои норы там, где им вздумается.

2. Ношение шапок исключительно красного цвета необязательно.

3. Пустые кроличьи норы могут быть использованы гномами повторно.

4. День осеннего равноденствия провозглашен национальным праздником.

Однако большинство гномов старого поколения категорически не согласны со всеми пунктами, кроме, пожалуй, последнего.

Остара – время Алерну. Это вид диких гномов, которых детьми оставили в садах без присмотра и их похитили полевые лисицы, воспитали и дали лисьи имена. Теперь Алерну ходят с пришитыми лисьими хвостами и не знают гномьей речи, глаза у них черные, а шапок и вовсе нет. Говорят, они в тайном сговоре с белыми кроликами и за пару куриных яиц шпионят в гномьих норах, притворяясь заблудившимися немыми бедняками из огородов за холмами.

Остара – время «Красного кварца». Это гномья организация, в которой проводятся собрания анонимных камнеедов. Дело в том, что у многих гномов есть зависимость от драгоценных камней и кристаллов, и чем дороже минерал, тем сложнее избавиться от желания съесть его. У «Красного кварца» есть и горячая линия скорой помощи через светляков и волонтеров-молей.

Остара – время Фокси и Дук. Это знаменитая парочка любовников-бандитов в лице гномихи по кличке Фокси (настоящее имя – Эмилия Мухаморкиц) и белки Дук. Вместе они на протяжении более двух лет были неуловимы в лесах западного Чикаго. Их знаменитая фраза «желуди или жизнь» стала крылатой и используется детьми во время сбора конфет на Самайнских праздниках.

Остара – время братьев Бренсонс. Это два серых брата-кролика, неуловимые бандиты из капустных лугов. Они стали знамениты благодаря таким громким делам, как кража золотой короны царя фей, подмена гномьего золота алхимическим. Пожалуй, самое масштабное их преступление – похищение кануна весны в 1846 году, вследствие чего она наступила на месяц позже, когда бандитов наконец поймали.

Остара – время маладенсии. Это весеннее магическое растение обитает в светлых уголках воспоминаний. Аромат его цветов вызывает желание вернуться в прошлое. Неизвестно, как сами семена попадают туда и как размножается маладенсия, но есть предположение, что это происходит через пересказывание моментов, в которых укоренилась трава. Срывать ее строго запрещено, так как есть большой риск забвения.

Остара – время Замика. Так у гномов называется небольшой мешочек с землей из их сада, который они несут с собой в долгий путь на счастье и удачу. Некоторые виды гномов, особенно гномы-садоверы, по непонятным на то причинам не могут уходить дальше своих огородов, поэтому такой способ – единственное решение для них.

Остара – время либранки. Это магическая книжная болезнь, которой обычно заражаются в начале весны. Либранка меняет характер героев романов и сказок, а в тяжелых случаях и сам сюжет повествования. Говорят, концовки таких книг всегда плохие.

Остара – время Сану. Это духи, дни рождения которых связаны с тем, что было для них самым значимым в прошлом воплощении. Таким удивительным способом их душа дает им подсказку, чтобы они нашли ответ в истории. Говорят, обычно это дни, когда Сану встретили свою любовь.

Остара – время «красно-зеленого». Так называется популярный вид клятвы у гномов, во время которой они меняются шапками, пока обещание не будет выполнено. В таких случаях цвет головного убора преобразуется из красного в зеленый, показывая, что гном, у которого она сейчас, что-то кому-то обещал, но пока не выполнил.

Остара – время Сейлов. Это люди с глубоким внутренним миром и очень скучной жизнью. Их особенность в том, что те вещи, которые близки им по духу, сами тянутся к ним. Так что-то мелкое соскользнет со стола, упадет с полочки, а иная букашка-безделушка, кувыркаясь, доберется до их ног. Поэтому немногие зовут их в гости, да и они мало куда могут пойти без длинного хвоста барахла за собой.

Остара – время Халдиберда. Это первый гномий король, который в конце 1960-х годов лично посетил мир людей в поисках своей королевы, так как всегда хотел жену из рода Евы. Поиски, к сожалению, к успеху не привели, ни одна из кандидаток не захотела жить в недрах земли. Говорят, в качестве подарка невесте король Халдиберд привез пузырек со своей золотой кровью.

Остара – время Сеилов. Это добрейшие и порой наивнейшие библиотечные духи. Их основная задача – поливать книжные цветы, те, которые находятся на страницах романов, энциклопедий, ботанических альманахов и, конечно же, обложек книг. Непонятно, конечно, чем они их поливают, но цветы никогда не сохнут и свежи, как в первые дни весны и лета.

Остара – время Йарило. Это герой гномьих мифов и легенд. Согласно преданию, это первый гном, который смог обуздать серого кролика Лулуну, верхом на котором он отправился на поиск золотой морковки. Говорят, потом он стал королем и правил 444 садами, названными в честь него Йарилонскими.

Остара – время Святой Анталини. Это название знаменитого приюта фей, где проходят свое служение феи, давшие обет безбрачия. Часто у его порога весенними грозовыми ночами отчаявшиеся бабочки оставляют своих гусениц, стрекозы, опозоренные бесчестием, – своих личинок, а феи-одиночки – своих куколок.

Остара – время Атанаха. Это гномья легенда, согласно которой гномы когда-то имели крылья. Однажды во время Великой Засухи они решили подняться аж до самого купола неба, где спят облака, дабы разбудить их и вызвать дождь. Но Великое Солнце так разозлилось на гномов из-за их наглости, что испепелило им всем крылья, и они разом упали на землю. С тех пор гномы живут под землей, боясь ярости светила. Некоторые гномы всерьез верят в этот миф.

Остара – время Ламары Гино. Это название воскресной барахолки, на которой жулики-лягушки продают использованную удачу, везение, остатки чьей-то жизни за символическую мизерную цену в одну или две сушеные мухи. Однако на 38-й странице туристического справочника «Заячьи следы» написано: «Покупать здесь ничего не стоит, все жалеют, и вы пожалеете».

Остара – время Солоров. Это вид гномов, которые всегда рождаются в один и тот же день, но главная их особенность не в этом. Когда приходит король весны, гномы льют перед ним воду, чтобы ноги его не касались сухой земли, а за ним следом ковром вырастает свежая трава. Некоторые считают Солоров апостолами весны, а их ежегодные послания зайцам – священными. В них, в частности, говорится о той важной (в некоторых переводах «божественной») роли зайцев в приходе весны в мир.

Остара – время Набури. Это легендарный магический королевский тюльпан. Согласно поверью, если в день весеннего равноденствия над тропой в поле, по которой прошла влюбленная пара, пролетит ангел, а за ним тем же вечером упадет звезда, то на этом месте вырастет Набури. Из самого же цветка родится новый король Фейристана.

Остара – время Бударков. Это вид земляных гномов, у которых кости из чистого золота. Бударки всегда жили в самых глубоких недрах земли, так как многие, если не все, видят в них потенциальный способ разбогатеть, а охотники за сокровищами и вовсе безудержно роют ямы под горами в поисках Бударков. Говорят, большие рудники золота – это бударские семейные склепы.